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全部话题 - 话题: 尧帝
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T**********e
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1
来自主题: Military版 - 陶寺遗址就是尧帝都城
这尼玛真的假的,先别提没影儿的尧帝,那个曹操墓鉴定清楚了吗?
p******o
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2
来自主题: Military版 - 陶寺遗址就是尧帝都城
尧帝conditional on曹操?
z**********i
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3
来自主题: Basketball版 - 【搞谈括论】野话尧帝
尧帝傲气长存。有09第二轮对唬人G1全场海扁压制加索尔和拜纳姆加上王者归来拿下比
赛的表现,作为蜜,偶可以为他争论一辈子。
火箭丧心病狂的就拿海耶斯和老木桶凑替补,前者在最高水平的对抗下完全就是白给,
后者被奥登一击而废(怨念啊)。
当然,也可以说火箭是有想法的,少了最高薪水的贡献,老板不出奢侈税,当然只有压
榨“牲口”位置才能有深度来做冠军挑战者了。现在来看,阿泰和总统应该只留一个,
拼命深挖一个大个替补。
但是当时真的阿泰和总统都是大爱啊~NND,就是天坑难爬。
[在 centaur (时光倒流) 的大作中提到:]
:你说的这些荣誉,随着受伤全都灰飞烟灭了啊。我脚着不如多打几年酱油的好。

:...........
d******1
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4
【大纪元2011年11月15日讯】舜帝,三皇五帝之一,名重华,字都君,生于姚墟,所以
姓姚。今山东诸城市万家庄诸冯村人。舜是四个部落联盟的首领,因为受尧帝的“禅让
”而称帝于天下,改国号为“有虞”,后人尊为“有虞氏帝舜”。同时帝舜、大舜、虞
帝舜、舜帝都是虞舜帝的名号。所以后世以“舜”简称之 .
相传舜的家世甚为贫寒,虽然是帝颛顼的后裔,但五世都是普通百姓,生活在社会下层
。舜本人的遭遇更为艰辛,父亲瞽叟,是个盲人,母亲很早去世,瞽叟续娶,继母生个
弟弟名叫象。舜的父亲心不向善,继母两面三刀,弟弟桀骜不驯,三个人串通一气,必
欲置舜死地而后快。虽然生活在这样险恶的环境中,而舜对父母不失子道,十分孝顺,
对弟弟象仍非常友善,而且多年如一日,既没有怨恨,也没有丝毫怠慢。象想杀他,找
不到藉口。家里人要加害于他的时候,他都能及时避开。有小过失的时候,便接受处罚
,以顺从的态度待父母和弟弟。平时总在他们身边,上敬父母下爱弟弟,对他们尽可能
多的给予帮助,让他们无计可施。身世如此不幸,环境如此恶劣,舜能够表现出超凡的
品德,让一家人能平静的生活,非高德大善之人是根本无法想像和身体力行的。
因家境... 阅读全帖
z**********e
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5
刘云枫:大秦帝国,为什么瞬间崩溃?
送交者: 刘云枫2015年01月23日18:16:35于[天下论坛]
帝国的极限
手上有一份有关“大欧洲”的发展简史。1950年9月,法国外长舒曼提出了最初的
设想,他提议通过建立欧洲煤钢共同体来促进经济的发展和欧洲的统一—这是“大欧洲
”的思想启蒙。
第二年,“大欧洲”具体实施步骤开始启动。1951年4月18日,法国、联邦德国、
意大利、荷兰、比利时、卢森堡6个国家,在法国巴黎签订了《欧洲煤钢共同体条约》
。这是最初意义上的“大欧洲”,从条约来看,参与国仅在经济上进行有限度的合作。
14年之后——1965年4月8日,上述6国在布鲁塞尔签订《布鲁塞尔条约》,决定合
并原有的煤钢共同体、原子能共同体和经济共同体,并正式使用“欧洲共同体”的名称
。此时的欧洲共同体仍然是一个区域性经济合作组织,但是,“欧洲共同体”的称谓已
经显现了其向统一的政治组织迈进的决心。
又一个14年之后——1979年,欧共体巴黎会议决定建立欧洲货币体系,建立“欧洲
货币单位”。
90年代,东欧发生剧烈的社会动荡,以前苏联为首的社会主义阵营土崩瓦解。中东
欧国家在经济上逐步确立了自... 阅读全帖

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6
来自主题: Talk版 - 帝道立德 到了后来
治国大道(二):帝道立德
李道真
二、帝道立德
到了后来,随着社会文明的发展与物质生活的丰富,人类的道德开始堕落,心灵变得不
再纯真,被各种私心欲望所充塞污染,开始变得聪明狡诈、相互争斗。这样人类便慢慢
与自然大道产生了间隔,离神越来越远,神力就逐渐消失,自然环境也随之越来越恶化
,人类开始与自然万物为敌,相互戒备伤害,生存状态慢慢变得痛苦而艰难。
由此,皇道便慢慢在历史中没落。《洛书》中说:“皇道缺失、没落后,帝道便开始兴
起。”(6)
于是,中华民族走过了漫长的三皇时期,进入了这一轮五千年文明的五帝时期。五帝时
期是这一轮中华文明的开端,起源于黄帝。其实五帝时期也并不是指只诞生了五位帝王
的时期,而是以五位帝王为代表的时期,以黄帝为始祖,到舜帝结束,时间跨度近约千
年。像黄帝、少昊、颛顼、喾、尧、舜等,都是五帝时期的帝王。
《说文解字》中说:帝与谛同义,意为能洞悉世间万物的真谛,是统治天下的君王称号
。(7)
《管子•真法篇》中也说:能洞察、体悟出天道的为帝。(8)
《礼记•谥法》中说:效法天地之道,而建立起天地般博大之“德”的称为帝。
(9)
《尚书大传》... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 帝道立德 到了后来
治国大道(二):帝道立德
李道真
二、帝道立德
到了后来,随着社会文明的发展与物质生活的丰富,人类的道德开始堕落,心灵变得不
再纯真,被各种私心欲望所充塞污染,开始变得聪明狡诈、相互争斗。这样人类便慢慢
与自然大道产生了间隔,离神越来越远,神力就逐渐消失,自然环境也随之越来越恶化
,人类开始与自然万物为敌,相互戒备伤害,生存状态慢慢变得痛苦而艰难。
由此,皇道便慢慢在历史中没落。《洛书》中说:“皇道缺失、没落后,帝道便开始兴
起。”(6)
于是,中华民族走过了漫长的三皇时期,进入了这一轮五千年文明的五帝时期。五帝时
期是这一轮中华文明的开端,起源于黄帝。其实五帝时期也并不是指只诞生了五位帝王
的时期,而是以五位帝王为代表的时期,以黄帝为始祖,到舜帝结束,时间跨度近约千
年。像黄帝、少昊、颛顼、喾、尧、舜等,都是五帝时期的帝王。
《说文解字》中说:帝与谛同义,意为能洞悉世间万物的真谛,是统治天下的君王称号
。(7)
《管子•真法篇》中也说:能洞察、体悟出天道的为帝。(8)
《礼记•谥法》中说:效法天地之道,而建立起天地般博大之“德”的称为帝。
(9)
《尚书大传》... 阅读全帖
O******1
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8
来自主题: Military版 - 《老子与圣经》
一、春秋末年,老子、孔子、墨子的哀叹:大道隐去了!
有一个时代,我们引为自豪,它的灵魂却充满了羞愧。
有一群古人,给我们留下了传世之宝,他们却为失去的东西痛惜了一生。
我指的是春秋末年,大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子,创
立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化,就是那时呱呱坠地的。此后两千
多年间,中国有了独特的血液和乳汁,有了自己的先哲与圣贤,有了敬仰、骄傲和玩味
的国宝 2。
然而,事实令人难堪。不是别人,正是孔子、老子和墨子告诉我们,那是一个中
华道统大失落的可悲年代,他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生,而儒术不过是万般无
奈中退而求其次的替代品而已!
孔子
孔子一生的遭遇便是那个时代的写照。孔子35岁时,鲁国斗鸡引发战乱,移居齐
国。齐国大夫想害他,又返回鲁国。看到鲁君沉溺于美女舞乐三日不上朝,愤然去了卫
国。卫君听信谗言用兵骚扰他,只好去陈国。路上误被复仇民众围困了五天,又回到卫
。卫君爱美色胜过爱德行,孔子失望而去。在宋国,司马想害他。逃到郑国,郑国人称
他是丧家狗。到了陈国,正赶上晋、楚、吴轮番地攻打,便感叹说,还是回老家吧。路
过蒲邑,孔子被一伙... 阅读全帖
c*********d
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9
叙拉古之惑辑 叙拉古之惑 微信号 xulaguzhihuo
功能介绍
寂静的学术世界
叙拉古之惑案:欣闻杜钢建教授雄著《文明源头与大同世界》破世而出。我的心境可谓
“朝闻道,夕死可矣。”特此呼吁教育部设立“学术战狼中队”,并由湖南大学为杜钢
建教授向教育部申报首批“战狼学者”。
按耐不住内心的澎湃,网上查找,发现本书首发之后,三大购书网站均无上架,后大同
思想网的总编枕戈兄表示愿意免费送我十本,在此愿意向本公号读者推荐去大同思想的
公号索取,仅限于十本。
杜钢建教授在接受采访时表示:“我相信这本书(《文明源头与大同世界》)出来以后,
很快会翻译成英文,翻译成英文以后会有更多不同的文字版本,比如德文、法文版本,
会有更大量的人去关注,不光是学术界,包括旅游团队都想来看一看。”
在此,我愿亲自且免费为杜钢建教授这本雄著翻译成英文。并向全社会征求德文版、法
文版、西班牙文版、阿拉伯文版翻译,并以千字百元的价格承担翻译费用。
文末附:《日耳曼长人源于上古湖湘地区》、《埃及佛教源于上古湘西文化》二文,供
试译
推荐语
这是第一本由中国人撰写的真正意义上的“世界史”,
将颠覆世人对古代历史、文明和... 阅读全帖
wh
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10
来自主题: LeisureTime版 - 那些孤陋寡闻的人们(ZZ) (转载)
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 那些孤陋寡闻的人们(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 3 19:49:29 2012, 美东)
是Leisuretime版的网友upupupu寄给我看的。正好这里聊起理想主义,我就贴出来啦。
文章里提到的美国汉学家比尔·波特写中国当代隐士的书《空谷幽兰》,后来拍成电影
《Amongst white clouds》。我刚看了个开头,好像是一个老外在北京修行。不知道有
人看过没有。
http://video.google.com/videoplay?docid=5902279151658995270
那些孤陋寡闻的人们
丁启阵
美国汉学家比尔·波特写中国当代隐士的书《空谷幽兰》,第一章《隐士的天堂》,有
如下一节文字:
我们所考察的山中,有一座叫太姥山,就在福建省东北部。在路上,我们碰到一位居士
。他把我们带到山洞前,洞里有一位八十五岁的老和尚,他在那儿已经住了五十年了。
我们交谈的过程中,老和尚问我,我反复提到的那个“毛主席”是谁。他说,他是1939... 阅读全帖

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11
1. 中心之国
四千多年前全球性的滔天洪水,使本次人类几乎处于完全毁灭状态。各民族关于这场大
洪水的记忆中,几乎都只有极少数人幸存下来,作为人种重新繁衍。
在中国历史上,当时正是尧帝在位。在这场同样淹没许多高山的滔天洪水中,中华民族
却整体上幸存下来,同时保存了上古的辉煌文明,包括现代人至今难以理解的太极、河
图、洛书、周易、八卦等等。
据记载,神在尧帝祭天之时,显神迹并教诲尧帝:“水方至为害,命子救之”(大洪水
危害人间,你要拯救百姓。见《古今乐录》),由此开始了大禹治水的神迹。尧、舜、
禹时代,是中华民族从毁灭性的洪水中复苏的开始。大禹治理河山,为中华民族开创新
的生存环境,以迄今日。
这是神给予中华民族的特殊眷顾。没有神的护佑,中华民族同世上其它民族一样,也逃
不脱这场世界范围的灭顶之灾。神在众多民族中特意选择了中华民族,授之以神传文化
,也称半神文化,这当然也一定是为日后更大的安排做准备。
不同朝代的中国有不同的疆域。就其实质而言,“中国”不是地理位置概念,而是“中
心之国”的意思,这源于神对中华文化这种得天独厚的地位、特点、结构和构成因素的
安排。
中华大地独一无二,是神所选... 阅读全帖
wh
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标 题: 那些孤陋寡闻的人们(ZZ)
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是Leisuretime版的网友upupupu寄给我看的。正好这里聊起理想主义,我就贴出来啦。
文章里提到的美国汉学家比尔·波特写中国当代隐士的书《空谷幽兰》,后来拍成电影
《Amongst white clouds》。我刚看了个开头,好像是一个老外在北京修行。不知道有
人看过没有。
http://video.google.com/videoplay?docid=5902279151658995270
那些孤陋寡闻的人们
丁启阵
美国汉学家比尔·波特写中国当代隐士的书《空谷幽兰》,第一章《隐士的天堂》,有
如下一节文字:
我们所考察的山中,有一座叫太姥山,就在福建省东北部。在路上,我们碰到一位居士
。他把我们带到山洞前,洞里有一位八十五岁的老和尚,他在那儿已经住了五十年了。
我们交谈的过程中,老和尚问我,我反复提到的那个“毛主席”是谁。他说,他是1939... 阅读全帖
wh
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是Leisuretime版的网友upupupu寄给我看的。正好这里聊起理想主义,我就贴出来啦。
文章里提到的美国汉学家比尔·波特写中国当代隐士的书《空谷幽兰》,后来拍成电影
《Amongst white clouds》。我刚看了个开头,好像是一个老外在北京修行。不知道有
人看过没有。
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美国汉学家比尔·波特写中国当代隐士的书《空谷幽兰》,第一章《隐士的天堂》,有
如下一节文字:
我们所考察的山中,有一座叫太姥山,就在福建省东北部。在路上,我们碰到一位居士
。他把我们带到山洞前,洞里有一位八十五岁的老和尚,他在那儿已经住了五十年了。
我们交谈的过程中,老和尚问我,我反复提到的那个“毛主席”是谁。他说,他是1939... 阅读全帖
wh
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来自主题: Zhejiang版 - 那些孤陋寡闻的人们(ZZ)
是Leisuretime版的网友upupupu寄给我看的。正好这里聊起理想主义,我就贴出来啦。
文章里提到的美国汉学家比尔·波特写中国当代隐士的书《空谷幽兰》,后来拍成电影
《Amongst white clouds》。我刚看了个开头,好像是一个老外在北京修行。不知道有
人看过没有。
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丁启阵
美国汉学家比尔·波特写中国当代隐士的书《空谷幽兰》,第一章《隐士的天堂》,有
如下一节文字:
我们所考察的山中,有一座叫太姥山,就在福建省东北部。在路上,我们碰到一位居士
。他把我们带到山洞前,洞里有一位八十五岁的老和尚,他在那儿已经住了五十年了。
我们交谈的过程中,老和尚问我,我反复提到的那个“毛主席”是谁。他说,他是1939
年搬进这个山洞的。当时这座山的山神出现在他的梦里,并且请求他做这座山的保护者
。从那时至今,他再也没有下过山。弟子们和当地村民给他带上来他所需要的为数不多
的物品:面粉,食用油,盐,还有每五年左右一条新毯子或一套新衣服。(明洁译文)
... 阅读全帖
wh
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15
我也觉得道不入世,不做官,超脱潇洒。儒有点像佛教里的回向品,出世(看透道不可
行)之后再入世(还是努力去行道),或地藏菩萨的我不入地狱谁入地狱。修道也有好
的,呵呵,那种清心寡欲不问世事专注内心的可能都有道家的味道。给你看以前一个帖
子:
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文章里提到的美国汉学家比尔·波特写中国当代隐士的书《空谷幽兰》,后来拍成电影
《Amongst white clouds》。我刚看了个开头,好像是一个老外在北京修行。不知道有
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我们所考察的山中,有一座叫太姥山,就在福建省东... 阅读全帖
c******t
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来自主题: History版 - 古人如何计时?
《尚书》里记载尧帝“分命羲仲,宅嵎夷,曰旸谷。寅宾出日,平秩东作。日中,星鸟
,以殷仲春”(尧帝分命羲仲居住在嵎夷的旸谷-古人认为日出的地方,恭敬地迎接日
出,测量太阳东升的时刻。依据昼夜长短相等和黄昏时南方朱雀七宿出现在天的正南方
这些特点来确定仲春时节)。
问题是,羲仲是如何确认昼夜长短相等的?中国远古时期也有沙漏?

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17
一、圣王下世
《史记》记载,尧的父亲是帝喾。帝喾有四个妃子:姜嫄、简狄、庆都和常仪。
姜嫄,帝喾之正妃。姜原履大人迹感孕而生弃(即后稷),弃是周族的祖先。
简狄,吞燕卵受孕而生契,契是商族人的祖先。
庆都,陈锋氏,生于伊祁山下。传说庆都是一个神人的女儿。一日,天大雷电,一个霹
雳,击得神人身上出血,神人的血流到一块大石中,后来这血化成婴儿就是庆都。长大
后帝喾娶她做了妃子。庆都就是尧的母亲。
第四个是常仪,仪生挚,挚是帝喾的长子。常仪还生有一女。
据《竹书纪年》:(尧)母曰庆都,生于斗维之野,常有黄云覆其上。及长,观于三河
,常有龙随之。一旦,龙负图而至,其文要曰:“亦受天祐。”下面还有七个字“赤帝
起成天下宝。”眉八采,鬓发长七尺二寸,面锐上丰下,足履翼宿。既而阴风四合,赤
龙感之。孕十四月而生尧于丹陵,其状如图。两只脚心上各有二十二颗朱痣,仿佛同天
上的翼星一般,这个叫作赤帝之精生于翼。取名为“放勋”。尧是他的谥号,《谥法》
说,翼善传圣曰尧,善行德义曰尧。
尧出生后和母亲住在外祖父伊祁侯家,故姓伊祁,或伊。
尧帝“身长十尺”。《春秋元命苞》说:“尧眉八彩,是谓通明。历像日月,璇玑... 阅读全帖

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18
五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(4) 顺天意帝尧禅舜
一、尧寻访继承人
尧清楚自己的儿子丹朱德才不足以继承帝位,他时常注意寻访继承自己帝位的人。
《吕氏春秋》记述,尧以天下让于子州支父,子州支父婉言谢绝。
《高士传》记载,帝尧让位给许由,他不接受,说自己要“修身养性,不问世事。”
尧欲以天下让巢父,巢父也不受。
尧又让位于蒲衣子,蒲衣子说道:“帝勿过分焦虑,贤人早降人世,近日即可得也。”
尧征询四岳,谁能继承帝位,四岳向帝尧推荐了舜。
二、风雨童年
在古冀州平阳之西南数百里有一个小小村落,叫姚墟,其中一户人家姓虞,是颛顼的后
代。舜就出生在这户人家。
据《史记》,舜的父亲是瞽叟,母名握登。
舜,名“重华”,传说目有双瞳而得此名,舜是其谥号,《谥法》说:“仁圣盛明曰舜
。”
瞽叟和握登生了两个儿子,舜是其次子,生于姚墟,故姓姚。自小聪明睿智,排行第二
,所以又叫仲华。
据《竹书纪年》,舜“母握登,见大虹意感,而生舜于姚墟。目重瞳,故名重华”。
此外,舜的形体还有许多奇异之处:他的掌心,有文如“褒”字,前额突出,眉骨隆起
,头... 阅读全帖

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19
五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(8) 舜继位一统天下
舜被举用掌管政事二十年,尧让他代行天子的政务,摄政八年。
尧帝崩后,舜守孝三年。舜让位给尧帝的儿子丹朱,自己退避到南河之南。但天下诸侯
都去朝见舜,有事不找丹朱而找舜。舜觉得天意所归,于是,舜乃于正月初一祭文庙登
天子位,建都蒲阪,国号有虞,崇尚红色。
据《竹书纪年》:舜“即帝位,蓂荚生于阶,凤皇巢于庭,击石拊石,以歌九韶,百兽
率舞,景星出于房,地出乘黄之马”,天下太平,千祥云集。
帝舜继位之初,景星出于房。房宿是东方青龙七宿之一。景星是瑞星,显示帝王受命于
天,人君有道,王者不私。
一、西王母来朝
据《帝王世纪》,舜帝登基西王母来贺,“西王母慕舜德,来献白环及玦,并贡益地图
。”
据《竹书纪年》“九年,西王母来朝。”“献白环、玉玦。”
临行,西王母对舜和禹说,我们以后还会见面的。
二、制定一统方案
舜即位后,举贤任能,完善管理制度。任禹为司空,总揽百官;契为司徙,掌管教化;
后稷主管农业;皋陶掌司法。
水患平息、九州连通,天下一统便摆到议事日程。进一步完善五刑,推行... 阅读全帖
G****r
发帖数: 5579
20
黄帝尧帝舜帝大禹离周朝已经有1000多年了, 这周武王混蛋一个, 用啥办法找出和确
认一千多年前帝王的后裔的?
黄帝尧帝舜帝大禹如果真实存在过, 他们的后裔绝不只一两个, 可能是成千上万个,
但你要确认是很难的。
说穿了, 无非周武王在亲信中找一个指定是某帝的后裔了。
搞这种虚伪的二王三恪, 暴露了伪造的本性。
b*****d
发帖数: 61690
21
数据均来源于公开资料,主要来源于北大教授吴必虎的统计。项目投资可能包括城市
基础设施建设。(何籽/图)
穿越五千年,拆仿一线间
“拆旧”和“仿古”的大戏正在中国城市加速上演。一边,部分“中国历史文化名
城”岌岌可危,历史文化街区频频告急;一边,55亿再造凤凰,千亿重塑汴京,仿制古
城遍地开花。这一切正成为中国城市化进程中的独特风景。
若非十五年前栽下的两棵梧桐树还立在那,严振已经找不到曾经生活了近四十年的
家。
2012年10月的一天,他站在山东聊城古城楼南大街的梧桐树下,眼前已不见当年的
两层小楼,而是一座青砖灰瓦、檐牙高啄的仿古宅院。
这只是聊城这座国家历史文化名城雄心勃勃的古城重建计划的一瞥。而今,站在古
城的中心——有着“天下第二楼”之称的光岳楼楼顶四顾,这座面积约1平方公里的水
上古城四面的主干道两侧,仿古建筑已然鳞次栉比。
三年前,聊城开启浩大的古城保护与改造帷幕,严振便和生活于此的万余居民一样
,渐次离开了这座躺在水上的千年城池。他们的旧屋悉数被夷为平地,让位于那些漆色
崭新的城墙、角楼、府衙和考院。
随着这些旧屋及其周边道路的拆除,聊城古城的历史文化街区的原貌化作一地瓦... 阅读全帖

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来自主题: QueerNews版 - 乐舞(上)
【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖

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来自主题: RuralChina版 - 乐舞(上)
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发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖

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来自主题: Salon版 - 乐舞(上)
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标 题: 乐舞(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖

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神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 神传文化中的乐舞(上)
神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一体、
不可分割的。诗歌诞生的同时,其曲调便产生了,游吟诗人们边弹奏边吟唱着,同时舞
蹈也相伴而生。
《毛诗序》是古人为《诗经》作的序,里面有一句话这样说道:情感在心中生成、激荡
,情不自禁,便会通过言语表达出来... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 上苍下雨,促成母子相认
“拜虎岗”的来历!(数文)
陈必谦 整理
一、上苍下雨,促成母子相认!
宋朝有个读书人,叫朱寿昌。他母亲不是父亲的原配,因此父亲的原配对他母亲很排斥
,就设法逼他母亲改嫁。朱寿昌七岁时,母亲就离开了他。他长大以后,总是想着要把
母亲接回来奉养,一直都没能如愿,过了五十年都没有找到。那时他做了官,内心一直
在想,“孝为百行之首”,一个人一生不能奉养母亲,非常遗憾。他下定决心把官职辞
掉,去找母亲。他对家人说,这次我去找母亲,假如没找到,我就不回来了。他就往陕
西的方向,一路找去。

结果走到一个处所,突然下起雨来,他就停在那里躲雨。刚好遇到一些人,就跟他们询
问有没有看到像他母亲那样的人?
非常巧合,他母亲就在其中。这是孝感天地,他的孝心感得上天降下雨来,成就了他的
孝心因缘。后来,他就把母亲以及所有的小兄弟姐妹,都接回来,一起共享天伦之乐。

二、黄庭坚亲涤溺器
宋朝的时候,有一个读书人叫黄庭坚。他虽然官位很高,但是每天回家,一定要亲手为
他母亲洗尿桶,洗粪桶。即使佣人再多,这件事他也不愿假手他人。他觉得这样做,最
能表达自己对母亲的关心和报恩的愉快!
我们从中可以感受到,... 阅读全帖
s*****j
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28
前几天在看本书, 讲围棋的起源.
说是当年尧帝的儿子是个弱智, 十几岁了不识数,
所以尧帝发明了围棋来教弱智的儿子识数.
k****n
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29
来自主题: Working版 - 古代"最吃香"的职业(转载)
图书馆长:寂寞中的智者
代表人物 老子
再繁华的大都市,图书馆也总是相对寂寞的。古代的图书馆自然更寂寞。我们的第一位
皇家图书馆馆长,他的名字叫李耳,也就是《道德经》的作者老子。
老子身为图书馆馆长,委实没有什么工作可干。偌大一座图书馆里,也就堆放着那么一
些已经长了不少白色霉斑的竹简。天气晴好的时候,老子会指挥工作人员将这些笨重的
东西抬出来晒一晒。
老子寂寞玄思的结果是写下了不朽的著作《道德经》。但令人吃惊的是,这部重要的著
作居然只有短短的五千字,竟然将天地间的道理都阐述得一清二楚,可见大师的确不同
凡响。
宫廷音乐家:如果幸福你就拍拍手
代表人物 李延年 李龟年

动人民不懂高雅音乐,但宫廷懂,士大夫们懂。汉代和唐代,代表了高雅音乐最高成就
的李延年和李龟年们,他们的作品一问世,总是有不少的听众发出会心的微笑。
据说,有一回,李延年为汉武帝唱了一首歌:“北方有佳人,遗世而独立。一顾倾人城
,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”汉武帝听了这首歌,感慨地说:“
好呀,只是这世上到哪里去找这样的佳人呢?”一旁的平阳公主向汉武帝推荐说,李延
年的妹妹就是这样的佳人。因了这首歌... 阅读全帖

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来自主题: Chinese版 - 上苍下雨,促成母子相认
一、上苍下雨,促成母子相认!
宋朝有个读书人,叫朱寿昌。他母亲不是父亲的原配,因此父亲的原配对他母亲很排斥
,就设法逼他母亲改嫁。朱寿昌七岁时,母亲就离开了他。他长大以后,总是想着要把
母亲接回来奉养,一直都没能如愿,过了五十年都没有找到。那时他做了官,内心一直
在想,“孝为百行之首”,一个人一生不能奉养母亲,非常遗憾。他下定决心把官职辞
掉,去找母亲。他对家人说,这次我去找母亲,假如没找到,我就不回来了。他就往陕
西的方向,一路找去。
结果走到一个处所,突然下起雨来,他就停在那里躲雨。刚好遇到一些人,就跟他们询
问有没有看到像他母亲那样的人?
非常巧合,他母亲就在其中。这是孝感天地,他的孝心感得上天降下雨来,成就了他的
孝心因缘。后来,他就把母亲以及所有的小兄弟姐妹,都接回来,一起共享天伦之乐。
二、黄庭坚亲涤溺器
宋朝的时候,有一个读书人叫黄庭坚。他虽然官位很高,但是每天回家,一定要亲手为
他母亲洗尿桶,洗粪桶。即使佣人再多,这件事他也不愿假手他人。他觉得这样做,最
能表达自己对母亲的关心和报恩的愉快!
我们从中可以感受到,黄庭坚是念念想着父母的生育、教养恩德。假如每天没有帮母亲
... 阅读全帖
s******0
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1 图书馆长:寂寞中的智者
给力指数 ★★★
代表人物 老子
再繁华的大都市,图书馆也总是相对寂寞的。古代的图书馆自然更寂寞。我们的第
一位皇家图书馆馆长,他的名字叫李耳,也就是《道德经》的作者老子。
老子身为图书馆馆长,委实没有什么工作可干。偌大一座图书馆里,也就堆放着那
么一些已经长了不少白色霉斑的竹简。天气晴好的时候,老子会指挥工作人员将这些笨
重的东西抬出来晒一晒。
老子寂寞玄思的结果是写下了不朽的著作《道德经》。但令人吃惊的是,这部重要
的著作居然只有短短的五千字,竟然将天地间的道理都阐述得一清二楚,可见大师的确
不同凡响。
2 宫廷音乐家:如果幸福你就拍拍手
给力指数 ★★★★★
代表人物 李延年 李龟年
劳动人民不懂高雅音乐,但宫廷懂,士大夫们懂。汉代和唐代,代表了高雅音乐最
高成就的李延年和李龟年们,他们的作品一问世,总是有不少的听众发出会心的微笑。
据说,有一回,李延年为汉武帝唱了一首歌:“北方有佳人,遗世而独立。一顾倾
人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”汉武帝听了这首歌,感慨地说
:“好呀,只是这世上到哪里去找这样的佳人呢?”一旁的平阳公主向汉武帝推... 阅读全帖
h********m
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来自主题: Piebridge版 - 查查你的姓有少数民族血统吗?
你是汉族吗?还是少数民族?先别急着回答,就算你姓着赵、钱、孙、李这样的汉
族大姓,说不定也隐藏有少数民族血统。因为在遥远的历史繁衍中,一些少数民族姓氏
改姓了汉姓。哪些姓氏中,含有少数民族基因?昨天,记者就此访问姓氏研究专家田恩
科,“南京人的姓氏血亲”系列报道,今起再度为您揭秘:快来看,你有没有少数民族
的血统?

少数民族血统常见
 田恩科告诉记者,就他所研究的100个主要大姓,这些大姓的起源,有不少都来
自少数民族。比如李姓,这个姓的来源有28支,其中14支都是少数民族。这是100大姓
中少数民族血统最多、最丰富的一个。其次是周姓,也有5支起源于少数民族。之后金
、石、杨、赵等汉族大姓,也都有起源于少数民族,包括羌族、满族、鲜卑族、突厥、
匈奴等等。
 他表示,这是因为历史上政治、经济等原因,常有汉族皇室赐汉族的姓给少数民
族,因此改为了汉姓,比如李、武。另外就是一些少数民族的姓氏进行了缩减,原来三
个字、四个字的姓缩简成了一个字,并且并入汉族的姓中。比如破多罗氏改为罗氏、吐
伏卢氏改为卢氏、可朱浑氏改为朱氏等等。

“李”少数民族血统最多

田... 阅读全帖

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来自主题: Arts版 - 神传文化中的乐舞
一、探源
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
那么“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包
含了诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一体、
不可分割的。诗歌诞生的同时,其曲调便产生了,游吟诗人们边弹奏边吟唱着,同时舞
蹈也相伴而生。
《毛诗序》是古人为《诗经》作的序,里面有一句话这样说道:情感在心中生成、激荡
,情不自禁,便会通过言语表达出来;如果言语还不足以表达情感时,便会发出嗟叹;
当嗟叹也不... 阅读全帖

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来自主题: Arts版 - 乐舞(上)
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神传文化中的乐舞(上)
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载,中华文明诞生之初,便
伴随着礼乐教化,它是中华文明的源头之一,贯穿着中华文明的始终,起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢?在古时候,“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐,而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容,内涵博大精深。
比如我们现在知道,中国最古老的诗歌总集是《诗经》,其中所流传下来的都是古体诗
,共三百多首。其实在上古时,《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的,这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的,它们往往还配有舞蹈,可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时,一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了,现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国,在西方文明的摇篮――古希腊文明中,也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石

“我的勇士们呢?昆、左齐、左无名!平狱、平篱、尸仲余!我蜀国那么多的勇士
,难道都战死了吗?”
“是的,我的王!”
“我的儿子们呢?”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀!”
“我没有哀!哪里还有哀呢?我只有恨,满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟,那是什么?”
“是王都在燃烧!商国人高高的塔楼已经搭上了城墙,侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀,我的王,他们在屠杀您的子民……贵族和贱民,老弱和妇孺,他们相互
挤在一起,层层垒垒,仿佛丘冢。血象咆哮的珉河,冲过大街小巷,却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王,一切都化为灰烬了!崩塌了!没有了!灭亡了!”
王跨前一步,举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖,只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地,痛哭失声,血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说:
“犯我者,商!然灭我者,实昆仑巫人!凡我子民,必不得与此二族为友!今,天
亡我于此,愿:取我的头颅,以金饰之,葬于此巨岩之下;取我的身躯,以铜裹之,葬
于下方十丈;取我的手足四肢,以银法之,... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石

“我的勇士们呢?昆、左齐、左无名!平狱、平篱、尸仲余!我蜀国那么多的勇士
,难道都战死了吗?”
“是的,我的王!”
“我的儿子们呢?”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀!”
“我没有哀!哪里还有哀呢?我只有恨,满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟,那是什么?”
“是王都在燃烧!商国人高高的塔楼已经搭上了城墙,侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀,我的王,他们在屠杀您的子民……贵族和贱民,老弱和妇孺,他们相互
挤在一起,层层垒垒,仿佛丘冢。血象咆哮的珉河,冲过大街小巷,却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王,一切都化为灰烬了!崩塌了!没有了!灭亡了!”
王跨前一步,举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖,只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地,痛哭失声,血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说:
“犯我者,商!然灭我者,实昆仑巫人!凡我子民,必不得与此二族为友!今,天
亡我于此,愿:取我的头颅,以金饰之,葬于此巨岩之下;取我的身躯,以铜裹之,葬
于下方十丈;取我的手足四肢,以银法之,... 阅读全帖
s******g
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来自主题: Wisdom版 - 大禹治水的智慧
传说在远古的尧帝时期,黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥,
保护农业生产,尧帝曾召集部落首领会议,征求治水能手来平息水害。
鲧被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后,作三仞之城,想把居住区围
护起来堵塞洪水,做了九年也没做好,最后被放逐到羽山而死。舜帝继
位以后,任用鲧的儿子禹治水。
禹总结父亲的治水经验,用水方法为“疏顺导滞”,就是利用水自高向
低流的自然趋势,顺地形把淤塞的川流疏通,把洪水引入疏通的河道、
洼地或湖泊,然后合通四海,从而平息了水患,使百姓得以从高地迁回
平川居住和从事农业生产。
在大禹治水的过程中,留下了很多脍炙人口的感人传说。相传禹借助自
己发明的原始测量工具—准绳和规矩,走遍大河上下,用神斧劈开龙门,
凿通积石山和青铜峡,使河水畅通无阻;他治水居外13年,三过家门而
不入,连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚;他不畏艰苦,身先士卒,
他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治水英雄。
因为治水有功,舜传位给禹。后来,禹的儿子启成为夏朝的第一代君王
,禹便被称为“夏宗神”。
s******g
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38
来自主题: Wisdom版 - [合集] 大禹治水的智慧
☆─────────────────────────────────────☆
serawang (皇叔郎) 于 (Sat Jun 6 21:28:33 2009, 美东) 提到:
传说在远古的尧帝时期,黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥,
保护农业生产,尧帝曾召集部落首领会议,征求治水能手来平息水害。
鲧被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后,作三仞之城,想把居住区围
护起来堵塞洪水,做了九年也没做好,最后被放逐到羽山而死。舜帝继
位以后,任用鲧的儿子禹治水。
禹总结父亲的治水经验,用水方法为“疏顺导滞”,就是利用水自高向
低流的自然趋势,顺地形把淤塞的川流疏通,把洪水引入疏通的河道、
洼地或湖泊,然后合通四海,从而平息了水患,使百姓得以从高地迁回
平川居住和从事农业生产。
在大禹治水的过程中,留下了很多脍炙人口的感人传说。相传禹借助自
己发明的原始测量工具—准绳和规矩,走遍大河上下,用神斧劈开龙门,
凿通积石山和青铜峡,使河水畅通无阻;他治水居外13年,三过家门而
不入,连自己刚出生的孩子都没工夫去爱抚;他不畏艰苦,身先士卒,
他是中国历史上第一位成功地治理黄河水患的治
h*h
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39
来自主题: Animals版 - 中国的传说动物
看追风客贴最中国的动物,想除大熊猫什么现实动物以外,传说中的动物也不少。
点一下这个中国传说动物园里有些啥:
当然首先是龙和凤,四方神兽:青龙,白虎(白化老虎?现实中有),朱雀(正宗愤怒
的小鸟?)玄武。另外,麒麟,穷奇,28宿.....还是内事不决问百度吧,
搜了下,找了一些,贴这:
中国神兽-青龙(qinglong)
在中国,龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。青龙是四灵之一,也是东方
的代表、五行属木,和其它三种一样,出自廿八星宿中,东方七宿的总称:角、亢、氐
、房、心、尾、箕.古人把它们想象成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配
色之说,东方色青,故名「青龙」。传说龙生九子,都不像龙的说法:大儿是囚牛:它
平身喜爱音乐,故常立在琴头上。如汉族的胡琴,白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也
可能是囚牛的变种。二儿是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军。同
时又用在仪仗上,以显得更加威严。三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗,它善于
了望,故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。四儿是蒲牢:喜欢吼叫,人们
就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的,但... 阅读全帖
p*****u
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40
来自主题: ChinaNews版 - ZT: 中国的造假现象为何多?
ZT: (BBC) 大家谈中国:中国的造假现象为何多?
刘波
造假现象并非中国所独有,然中国的造假现象甚多却是不争的事实:假货自不必说,假
文凭、假新闻、假数据、假政绩……也绝非少见,有道是“官出数、数出官,上有政策
、下有对策”。说句调侃话:若论中国的造假现象,真是可以申请吉尼斯记录.
那么中国的造假现象为何如此多呢?有人分析是不法奸商天良丧尽,有人分析是腐败官
员助纣为虐,有人分析是中国社会法制不彰、有人分析是全民陷入道德失范、甚至还有
人认为是中国的人口太多所致……。不错,这些也都是造成中国的造假现象多的原因,
但这些却又都不是造成中国的造假现象多的根本原因。试问:中国的造假现象多的根本
原因是什么?请看――
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* 中国每年收缴10亿元人民币伪钞
* 简讯:韩侦破贩卖中国产假文凭案
* 天舒访谈:纽大假文凭事件
中国的第一部古籍名为《尚书》,《尚书》中是这样描写中国第一位帝王尧帝的: “
钦明文思安安,允恭克让,光被四表”。对此你敢相信吗?史前的、未曾开化的古人果
真能够如此吗?无疑《尚书》是在说假话,所以中国俗语早有曰“古今圣贤都是吹出来
的”。... 阅读全帖

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41
神因为人类犯罪,所以降大洪水来消灭人类。(网络图片)
几乎世界各地的神话,都谈到远古时代曾有过一段时期发生大洪水。内容大都说神因为
人类犯罪,所以降大洪水来消灭人类,首先我们来看关于大洪水的记载。
苏美人的洪水传说
苏美人是公元前三○○○年中东地区的古老民族,从现代伊拉克的沙漠地区大量出土了
苏美人的楔形文字的泥板,记载着美索不达米亚的神话和传说──远古时代地球曾经发
生一场惊天动地的大洪水。在泥板上有着神奇的记载:
遥远的年代,四位神灵共同统治这个地球:苍天之神、大护法神、战争与爱的女神、水
神。其中水神最关心人类,是人的守护神。在那个时代,地球上人烟十分稠密,人类不
断繁衍,整个世界充满噪音,如同野牛吼叫,吵得天神不能成眠。大护法神听到人间的
喧嚣,便对座上诸神说道:"人类的喧闹实在刺耳,吵得我们不能安宁。"于是众神决定
消灭人类。
水神怜悯世人。他来到王宫,站在芦苇墙外对殿内的国王说,人间即将发生一场大灾难
,他得赶紧建造一艘船,保全一家人的性命。他说"拆掉你的房子,建造一艘船,抛弃
所有的财物,赶快逃命去吧!莫依恋世俗的实物,拯救灵魂要紧......听着,赶紧拆掉
房子,依照一... 阅读全帖
c***s
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42
起名字的艺术是自古以来中国文化的代表元素之一,“其称名也,杂而不越”(易)。
庄子养生主里有“为善无近名,为恶无近刑”的警句。“名”在汉语里也可做动词使用,如论语里有“荡荡乎,民无能名焉”的句子。这是孔子在赞颂尧帝时,说他太伟大了,人民都无法用言辞形容了。
今天使用汉字的人民似乎对赞颂“君主的伟大”不太感兴趣了。从曹操到蒋介石、从秦始皇到毛泽东,中国的统治者们自己赞颂自己的一个比一个肉麻。他们所延用的是对语言权威定义的话语权,是一种抽象的垄断。
一个社会的翻新首先体现在语言和话语权上。“新文化运动”之前,中国汉字没什么本质的变化,也就是说,中国百姓的话语权在数千年里没什么变化。到了现代中国,上世纪的“党文化”使得汉字重新返祖到了权威定义的僵硬期,套路语言再次剥夺了普通人的话语权和语言创造力、想像力等,那就是洗脑。
人名就是个明显的例子。在1950、1960出生的大陆人和80、90后的大陆人区别之一就是他/她们的名字。我敢和任何一个人打5000元的赌,我敢说去年在北京出生的男婴没有一个被起名“爱国”的!但是,在我上初中的时候,我们班里有就有两个“爱国”和一个“爱军”。“张爱国”学习很差,... 阅读全帖
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43
辽博展出“考古中华”60年成果展
龙虎网讯 如果不是4000年前某个晚上突发地震,也许世人也没有机会见到这碗面条,也无法证明最先发明面条的是咱中国人!
昨日,“考古中华——中国社会科学院考古研究所成立60年成果展”在辽宁省博物馆隆重展出,241件/套珍贵文物集中亮相。此次展览截至8月28日。
一碗面条因地震保存4000年
2002年,在青海喇家遗址,考古人员发现一个直径20厘米左右,高10余厘米的倒扣陶碗。随着考古人员将陶碗掀开,4000年前的面条重见天日。
这碗面条属于细面,长约50厘米,直径约0.3厘米,看起来细细黄黄的,很像中国西北部小麦粉做成的拉面。由于陶碗倒扣而且被洪水物质覆盖,这碗4000年前的面条才得以保存下来。
据了解,当陶碗出土时,面条因为氧化而迅速化为齑(jī 意:细、碎)粉。经科学分析,这碗面条是由小米做的。
中国社会科学院考古研究所研究员、信息中心主任朱乃诚表示,小米是没什么黏性的,怎么可能做成面条是他们一直以来的一个疑惑,什么样的手工艺能做出如此细长的面条,目前他们尚不清楚,还需要进一步考究。
■追溯历史:
是谁将这碗面条扔在了4000多年前的青海?喇家遗址为... 阅读全帖
c***s
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其实,从远古“嫦娥奔月”的神话传说,到明代万户进行人类最早的固体火箭升空试验,中国人的“飞天之梦”已做了几千年。从考古发现来,有的出土人物形象与现代航天员,竟然惊人地相似。
图:中国三首航天员:刘洋、景海鹏、刘旺(从左至右)
嫦娥服“不死之药”奔月
——人类最早的女性航天事迹
中国的现代航天飞行已成功进行了多次,大家为什么对“神九”更为关注和兴奋?可能是因为第一次载有女性航天员吧。其实,人类最早的航天故事,就是由中国女性来演绎的。
家喻户晓的神话故事嫦娥奔月,便是人类最早的航天故事,故事的主角嫦娥,便是人类最早的一位女性航天员。人们把即将进入太空的首位中国女航天员,亲切地称为“嫦娥”,包含的就是这种感情;中国把登月计划命名叫“嫦娥工程”,也是基于这种认识。
嫦娥,原名姮娥,另有常娥、嫦羲等多种叫法,一说是神话人物后羿的妻子,一说是上古黄帝时代的女性。到西汉时,为避汉文帝刘恒之讳,而改称为“嫦娥”。“嫦娥奔月”的原因有两种版本,均源于《淮南子》。
一种版本是嫦娥偷吃“不死之药”奔月,即《淮南子·览冥训》中所谓,“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月”一说。再一版本是嫦娥被迫吃“不死之药”奔... 阅读全帖
i***s
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据台湾联合新闻网5月23日报道,台北内湖女童命案发生迄今已逾1个月,由于王姓凶嫌手段凶残,引起社会公愤。士林地检署23日侦结,依杀人罪名将王姓嫌犯起诉,并求处死刑。
王姓男子3月28日上午随机挑选骑学步车的刘姓女童“小灯泡”,拿菜刀往她脖子斩,造成4岁女童遭断颈死亡,士林地检署已侦结,将依杀人罪起诉王姓凶嫌,建请求处极刑。
“小灯泡”遭割喉时,母亲就在身旁、目击,民众与警方合力制伏王姓凶嫌(33岁)。警方到王家搜索,在他家搜出写满“奸杀”等字眼的笔记本,王自称是“尧帝”,看到女童时直觉她是“四川女子”,而他自己也是“四川皇帝”,才对她下手。
王姓男子犯杀人重罪,对象还是个年仅4岁的幼童,他犯案时的精神状况将成为未来法院量刑重要参考,检方为此也循侦办北投文化小学女童割喉案模式,请医院协助鉴定王的精神状况。鉴定结果正常。
“小 灯泡”过世后,死刑议题再度浮上台面,犯下北捷杀人案的郑捷5月10日伏法,“小灯泡”的妈妈则发文表示“小灯泡事情之后,有很多人期待或努力迫使家属要 能有清楚的表态,支持死刑或是废死?!我不是不愿意表态,而是真的没有想透过往,我还没想透。如今,身为犯罪被害者家属,我不但... 阅读全帖
i***s
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中国的历史源远流长,我们的祖先给我们留下了深厚的历史底蕴,有“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身”的奋斗精神,有“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。”的万丈豪情,有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 ”的君子气概,其中有一种底蕴,在中国从刚刚识字的孩童到耄耋的老者都能牢牢记住的,这就是我们的姓氏,因为姓氏是中国的祖先们留给我们最深刻的印记。
中国的姓氏闪耀着祖先们的光荣与勤奋,同时也包含着我们对祖先的尊敬与感恩,不过随着时代的发展,再加上西方文化的冲击,很多的姓氏都被歪解了,今天我们要说的是中国最恶心的姓氏,男人都有,女人一看到这个姓氏便会害羞,它的鼻祖是中国一个古老的历史人物,这个姓氏就是~“睾”姓氏,为什么说此姓氏是中国最恶心的姓氏?因为人们一看到这个字,会想到什么大家都清楚!这是男人都有的,可是女人一看便会非常害羞、脸红,不过这个姓氏鼻祖确是中国历史上法家的先行者,是一个古老而又传奇的历史人物。
这位历史人物就是~皋陶,皋陶是与尧、舜、大禹齐名的“上古四圣”之一,禹据其功德,封皋陶后裔于英、六一带,也就是现在的安徽六安地区,这时就有人该问此“皋”姓氏不是那个... 阅读全帖
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来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: inews(inews), 信区: Headline
标题: 此女美貌异常,出殡时香飘十里,开棺后懵了
发信站: BBS未名空间站(Wed Sep 27 08:12:30 2017,GMT)
在中国五千年悠久历史中,沉淀了许多令人费解的历史谜团,有的已经水落石出,而有的还等待后人的探索才能真相大白。今天我们要说的是西汉,汉武帝时期的一个奇闻,至今让人费解。
据史料记载,汉武帝刘彻巡狩,路过河间。观天相、占卜吉凶的侍从对武帝刘彻说此地肯定有奇女,武帝立即下诏寻找。果然如侍者所言,一会儿的功夫,随行官员就找到一位年轻漂亮的女子,据说此女天生双手握成拳状,虽年已十多余,但依然不能伸开。
武帝唤此女过来,见其双手果真是紧握拳状,武帝伸出双手将这女子手轻轻一掰,少女的手便被分开,在手掌心里还紧紧地握着一只小玉钩。随后,武帝命人将此女扶入随行的轺车,将其带回皇宫,号为“拳夫人”,此女便是赵氏。赵氏的父亲犯法被处以宫刑,做了宦官,任中黄门,死于长安,葬于雍门。
拳夫人后晋升为婕妤,即赵婕妤,居住于甘泉宫中,她的宫殿被命名为钩弋宫,所以也称钩弋夫人。太始三年(前94年),生子,取名弗陵,号钩... 阅读全帖
w****j
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来自主题: History版 - 汉武帝顶级绿帽太可怜了
这个假不好做呀。
不过我觉得可能是为了巩固自己的地位,被武帝临幸后,就收买太医说自己怀孕了,但
到了四五个月的
时候肚子还没动静,实在不好装了,于是就找了一个宫外的男人,给自己受孕,然后蒙
混过关。再唆使
人轰皇帝说怀孕14个月是上古尧帝之兆。
f*******l
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http://zhidao.baidu.com/question/311865718.html
中华黄帝王朝纪元前2698年建立
第一代首任黄帝姬轩辕首都有熊(河南新郑)
第二代长子姬玄嚣生子蟜极次子姬昌意帝子第2任姬己挚BC2598年—BC2515年
第三代 姬蟜极 第3任玄帝姬颛顼BC2515—BC2437年
第四代第4任俈帝姬夋BC2437—BC2367年 姬穷蝉生子敬康
第五代第5任姬挚BC2367—BC2358年第6任尧帝姬伊放勋BC2358—BC2258年敬康/句望
第六代姬句望
第七代姬桥牛
第八代姬瞽叟
第九代第7任舜帝姬姚重华BC2255—BC2208年
黄帝王朝BC2698-BC2208年共7帝立国491年
b*********f
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来自主题: History版 - 对竹书纪年的一个疑问
《纪年》这本书在春秋和战国这两个时期的记述还是有很高的可信度,也和其他史书有
很高的相似性,比如读过这本书原本的杜预曾说过:“文意大似《春秋》经。”
现在大家看到的《纪年》分为《古本竹书纪年》和《今本竹书纪年》,但都不是杜预读
过的原本,《古本》较为大家所认可,它是后人将历代史籍所引用《纪年》的内容修
订出来的。
《纪年》中很多与《史记》大相径庭的故事多是西周之前的事情,比如妹喜与伊尹交欢
灭夏(tin姐将此文写成通俗版故事置顶于本版);舜夺尧帝位;启夺益王位,伊尹夺
太甲王位等等,但是从伊尹在殷墟的卜辞中享有隆重的祭祀看出,伊尹不可能夺太甲的
王位。另外战国说客鹿毛寿说服燕王哙就用了启夺益位的故事,而在战国时期,说客们
都爱用这类传说来说服他人。这些故事都有相似性,就是以权术和暴力夺得王位。同时
该书中很多记载与同为汲冢出土的《穆天子传》相同,所以据先秦史学家李学勤分析,
《纪年》一书的作者可能有搜集神话传说的倾向,对于此类故事,较不可信。
用买买提的语言来说,就是夹杂了很多私货。
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