w****2
发帖数: 12072 | 1 徐友渔先生言道"说到这里我想起我下乡时（１９６９年，正值文革期间）见到农
民一贫如洗的震惊，但开忆苦思甜会时，一个老农妇歌颂'幸福生活'竟说：'感谢政府
每年发一丈布票给我，使我有衣穿。'"
从1890年代，晚清状元张褰在长江口附近创办大生集团算起，到1949年中国解放，
中国近代纺织工业发展了50余年。当时笔者老家蕲春县某乡第15保，共计有十几个自然
村落2000多人口，能够穿"洋布（机织布）衣服"的人家，我母亲伸出一只手可以全部算
上。
从1949年到1976年毛泽东逝世，合计27年，当时采用的是重工业优先的发展战略，
即在建设纺织厂之前首先建设纺织机械厂的战略。笔者的老家某公社六大队四小队合计
200多人口，仍然穿土布衣服的人，已经不到5个。
布票对徐友渔笔下的"老农妇"而言，确实意义重大非凡。若没有这一丈布票，为了
蔽体御寒，"老农妇"必须自己来织这一丈布，从纺线车纺线，到用老式穿梭织布机织成
土布，即使是熟练的"老农妇"也需要500-600小时，那就意味着，"老农妇"在照顾小孩
做完家务以后，每天必须忙到三更天，为织成这一丈布至少也需要100个以上的"夜工"
。这还没有考虑，... 阅读全帖 |
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p**********3
发帖数: 307 | 2 比较早有记录的中国式拍卖是唐代的“唱衣”，是寺庙拍卖亡僧遗物获取钱财。
＂唱＂是拍卖时唱出所卖物品的名目、数量、价格等，即所谓的“唱衣”。是估唱、唱
名、唱票之“唱”。
敦煌写本“成字96号”《目莲救母变文》卷子的背面，有一则手抄本的资料：
＂法律德荣唱紫罗鞋两，得布伍百捌拾尺，支本分一百五十尺，支索延定真一百五十尺
，支索政会一百五十尺，支图福盈一百五十尺，赊二十尺……僧政愿清唱绯绵绫被，得
布壹仟伍百贰拾尺，旧X壹仟尺，支图海明一百五十尺……金刚唱扇，得布伍拾伍尺…
…法律道英唱白绫袜，得布叁佰尺，又唱黄画帔，得布伍百尺，支图道明一百五十尺，
支本分一百五十尺……＂
从这上面看拍卖价钱还是比较贵的，买的人部分相当于捐献。
扇子一把是５５尺布，紫罗鞋一双是５８０尺布，淡红棉被１５２０尺，连一双白袜子
居然得了３００尺。不知道为什么扇子还不如袜子值钱，估计有破损。
拍卖得钱是大家分的，基本每人分到１５０尺布。
可见世界大同，人心相通。YARD SALE古来有之。 |
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g****t
发帖数: 31659 | 3 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 5 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:58:06 2011, 美东)
书名：《大隐》５
出版：河图出版有限公司
作者：血珊瑚
简介：
因为卡奥尼居民的背叛，尼斯带着四个混血儿随从逃出土堡，躲入山中。在鼠群再
次袭击土堡之际，尼斯决定找出造成鼠患的原因，而这个决定为他带来莫大的收获？？
对于幸存的村民，不想再遭背叛的尼斯会采取什么手段？而决定将此处当成发展基
地的路克等人，下一步将有什么计划？
人物介绍：
尼斯・荷特・康塞尔——男爵之子，母亲不详。
路克・萨巴斯蒂安・卡特伦・贝特曼——子爵次子，粗鲁，莽撞，
肯花钱。
伊斯特・辛格——子爵次子，擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛・迪亚戈——贵族，没有爵位继承，跟班，头脑灵活，消息灵通。
帕尔姆・格拉面斯——贵族，没有爵位，打手，实力不错，有野心，一开始把... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 4 书名：《大隐》５
出版：河图出版有限公司
作者：血珊瑚
简介：
因为卡奥尼居民的背叛，尼斯带着四个混血儿随从逃出土堡，躲入山中。在鼠群再
次袭击土堡之际，尼斯决定找出造成鼠患的原因，而这个决定为他带来莫大的收获？？
对于幸存的村民，不想再遭背叛的尼斯会采取什么手段？而决定将此处当成发展基
地的路克等人，下一步将有什么计划？
人物介绍：
尼斯・荷特・康塞尔——男爵之子，母亲不详。
路克・萨巴斯蒂安・卡特伦・贝特曼——子爵次子，粗鲁，莽撞，
肯花钱。
伊斯特・辛格——子爵次子，擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛・迪亚戈——贵族，没有爵位继承，跟班，头脑灵活，消息灵通。
帕尔姆・格拉面斯——贵族，没有爵位，打手，实力不错，有野心，一开始把其
他人看作是肥羊，后来渐渐融入圈子。
伍德——男随从。
塔莫尔——男随从。
莉莉丝——女随从。
莎尔拉——女随从。
玛格丽特——修道院的神秘女郎。
目录：
第一章 魔鼠
第二章 魔化之源
第三章 今后的路
第四章 宗教裁判所
第五章 领地开发
第一章 ... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 5 中国旧时，尤其是农村，普遍使用传统度量单位，长度单位是尺和寸，重量单位是斤
公制单位，米，厘米，公斤，是后来才慢慢推广开的
记得小时候，人们去买布，都是说几尺布，没有说几米布的。做衣服量胸围腰围，都是
说几尺几寸，没有说多少厘米的
直到现在，农村老人形容日常生活中的距离，都是随口说出几丈远，几尺长，几寸厚等
等，你要是跟老人说几米，几厘米，对方根本不知道你说的是什么
买东西也都是论斤，当然现在中国绝大部分地区也是论斤，很少有说公斤的。体重也是
论斤，现在回国听一些九零后零零后说体重多少千克或公斤，我都没感觉，必须在脑子
里乘以二换算成斤才能理解
我们老一辈农村琐男，从小就生活在尺，寸，斤的世界。到了美国，发现美国人也用类
似的一套单位，感觉还挺亲切
一英尺是30厘米，中国的尺是33厘米。一英寸是2.5厘米，中国的寸是3.3厘米。一英镑
大约是九两多。英制单位跟中国市制单位基本就是一样，有可比性，所以用起来很顺手
英制唯一不好的地方是长度单位不是十进制，不适宜用于科学研究。但在生活上还是很
方便的
抱怨美国的英制单位傻逼的，基本都是国内城市里长大的，而且年纪不太大，有点四体
不勤五谷不分... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 解放后，由于人口众多，耕地有限，在“以粮为纲”的基本国策下，棉花的种植必然要让位于粮食生产。为了解决棉花少纺织品供应不足，从1954年起我国开始发放布票，实行计划定量供应。各种布料、成衣、床上用品以及各类纺织品都要凭布票购买。一张小小的布票，悄然影响着人们实用主义的审美观，“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”是人们的穿衣习惯。于是，穿补丁的衣裤、戴保护衣袖的袖套，便成了那个年代的特征。
那时候的人们普遍比较贫穷，很少有人买成衣，大多为买棉布自己缝纫，而买布是要用布票的，一人一年的布票为3尺。一年三尺布，还不够做一套衣服。有钱人家的就买黑市布票，而家境不好的就买“回纺布”。顾名思义就是将破布打烂，再重新纺成纱，织成布，做成衣。回纺布不要布票，但此类衣服很不结实。那时，穿回纺布要特别小心，稍一用力扯，衣服就裂开大口子，此外，另有一个毛病是回纺布衣太粗了，穿在身上扎得人痒痒的难受。
1976年之前，人们穿的、盖的都是全棉制品。后来，国家认识到，要解决老百姓穿得暖、穿得好，就必须引进新的纤维材料。为了腾出棉花用地，增加粮食、蔬菜种植土地面积，1976年至1979年，全国大量进口化纤设备，引发了国... 阅读全帖 |
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n*****s
发帖数: 3246 | 7 目录
第一章 玉花
第二章 战果
第三章 理想
第四章 广袤
第五章 酒宴
第六章 随波
第七章 夜访
第八章 百戏
第一章 玉花
低垂的柳条风中摇晃，晚秋的阳光暖暖洒在身上，和风拂过，将草帽边沿吹得一动
一动。时值正
午，正是秋高气爽时节，周围的玄武湖烟波浩渺，几日前湖上的鏖战已经消失无痕。岸
旁成片的芦苇
绽开无数白花，在阳光下随风漫舞。
天蓝如洗，槐荫深处露出了别墅一角。程宗扬舒服地呼了口气，架在鼻梁上的墨镜
映出身前一团
雪白美肉。
这会儿程宗扬躺在一张帆布做成的躺椅上，身下洁白的沙滩朝两侧张开，宛如一眉
新月，围出一
个亩许大小的泳池——不是池塘，正是一个标准型的泳池。
整座游泳池全部用白色大理石铺成，周围没有砌出边沿，而是从沙滩边缘由浅到深
，东侧的最深
处接近一丈。泳池两端各有一条水渠，将玄武湖水引入池中，水源用编织的蒲苇团滤过
，清澈池水在
白色大理石间折射出澄净的碧蓝色彩。沙滩的沙子又细又白，在阳光照射下散发出耀眼
光泽。
躺椅旁边触手可及的位置摆放一张圆桌，上面摆着红茶、绿茶、鲜酿的果汁，还有
一瓶上好葡萄
酒。桌旁立着一个美艳妇人。她胸前围着一条鲜红色绸巾，下身是... 阅读全帖 |
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F*******t
发帖数: 2186 | 8 权威原始史料： 陈云的经济政策---高价糖果等商品回收货币
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 18:23:26 2018, 美东)
核心提示：陈云建议出售高价糖果、点心，开高价饭馆，后来又出售部分高档的高价商
品作为补充，并借此回笼货币，稳定物价。此后三四年间靠出售高价商品共计多回笼货
币50亿元，相当于1961年货币发行总额125亿元的40%，为物价稳定创造了条件。
------------------------------------------------
中央作出决定，由陈云担任中央财经小组组长，统管全国财经工作。
1962年3月7日，中央财经小组召开第一次会议，陈云在会上讲话，对他在西楼会议上提
出的办法，进一步具体化，并有所发展。
赴美生子首选Ada出生在美国
中央财经小组根据陈云意见起草《关于调整1962年计划的报告》，建议对耗煤过多的小
企业（主要是10万个小高炉）和大部分没有前途的地方建设项目实行“关、停、并、转
”，并对关停的企业和建设项目要“拆架子、收摊子”，以便在1961年已经精减1000万
城市职工的基础上，1962年再减少100... 阅读全帖 |
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F*******t
发帖数: 2186 | 9 核心提示：陈云建议出售高价糖果、点心，开高价饭馆，后来又出售部分高档的高价商
品作为补充，并借此回笼货币，稳定物价。此后三四年间靠出售高价商品共计多回笼货
币50亿元，相当于1961年货币发行总额125亿元的40%，为物价稳定创造了条件。
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中央作出决定，由陈云担任中央财经小组组长，统管全国财经工作。
1962年3月7日，中央财经小组召开第一次会议，陈云在会上讲话，对他在西楼会议上提
出的办法，进一步具体化，并有所发展。
赴美生子首选Ada出生在美国
中央财经小组根据陈云意见起草《关于调整1962年计划的报告》，建议对耗煤过多的小
企业（主要是10万个小高炉）和大部分没有前途的地方建设项目实行“关、停、并、转
”，并对关停的企业和建设项目要“拆架子、收摊子”，以便在1961年已经精减1000万
城市职工的基础上，1962年再减少1000万，回到农村加强农业生产战线，使大减产的农
业有力量支持已精减的城市职工生活。
根据陈云的意见进行部署后，经济调整工作很快就有了成果。1962年工业生产发展速... 阅读全帖 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 11 评论编辑本段回目录以前从强国论坛保存下来的，帖子链接找不到了，就光剩内容了，
大家凑活着看看吧
疯僧从凯迪转了《1927：女工工资高过巡长——旧中国曾经真实的工薪阶层》，原作者
似乎叫王勇，也不知道在凯迪网是原创，还是也为转贴，姑且叫“凯迪的那位作者”。
在我看来，疯僧与这位王先生想证明，二三十年代中国的“工薪阶层”收入高、生活好
----本身不是错，无非是立场问题使然。但是盗亦有道，做戏做全套，基本的研究模式
、学术规范不能不要。疯僧与王勇先生既然对这个问题感兴趣，那么我就帮助几位了解
一下那个年代-----利用正规的历史史料，用科学的研究套路，而不是用断章取义的模
式，先入为主的想象。
1、收入、支出的几个数据。1932年4月，英美烟草公司浦东老厂包装部职员杨闻远对本
厂几个工人的家庭月开支进行过调查，情况如下：房租4元，柴火2 元，米6元，衣服、
鞋3元，蔬菜9元，灯火1元，豆油、盐等1元，日常开支2元，冷、热水2元，合计30元。
上列仅是对某一家庭及其成员，包括一对夫妇和一个小孩而言，还不包括医药费、婚丧
费、怀孕开支、小孩糕点费、学费等。（见《英美烟草公司在华企业资料汇编》（... 阅读全帖 |
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g*******6
发帖数: 65 | 12 本文摘自《陈云文选第一卷》 作者：陈云 原题为：把财经工作提到重要位置上来（这
是陈云同志1948年写给中共中央的报告）
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我们在六七两月集中检讨了财经工作，其原因就在于二三月中财经方面发生了两件大事
：一为鹤岗煤矿在发动工人中产生了不适当的打击职员的“左”的错误，另一为三月物
价暴涨及由此而来的工人实际工资降低，工人不安，公营企业商品售价太低发生赔本现
象。兹分述如下。
（一）以鹤岗煤矿为代表对职员的“左”的错误，在鸡西和西安煤矿以及铁路的个别区
段均发生过。东北在公营企业中犯过的主要错误，不在过高的工人待遇，相反地，注意
工人必要的待遇还不够，而在对职员政策上的右或“左”的错误，其中尤以“左”的错
误为重。主要原因是对职员特别是对行政管理人员的作用估计不足。这是一切新接收企
业中带普遍性的问题。解决的办法已有中央批准的关于职员问题的“八一”决定〔362
〕。
（二）三月物价波动原因有二：（甲）大量增发了纸币。增发之原因是主力部队和二线
兵团人数增多，同时又必须购粮四十万吨，去冬今春开支增加，又无物资作为支付手段
。故货币发行... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 13 发表于2016年09月20日由黄一龙
隆重纪念中共诞生的“七一”晚会上，红歌高唱，红潮迭起，这本是题中应有之义，共
产党是“红党”嘛！不过在红歌之中，突然听见以下的唱词，觉得有点怪异：
最后一碗米送去做军粮，
最后一尺布送去做军装，
最后一件老棉袄盖在担架上，
最后一个亲骨肉送去上战场……
此歌或类似此歌之歌过去似乎听到过，那是在我尚沉浸在红潮里面的青年时代，当时对
它居然未觉有何奇怪；人民革命嘛，人民献出自己“最后的”一切，这不是应该的吗！
做此想法的时候，正是中华人民共和国刚刚创立，我跟举国多数老中青少年一样，对于
解放了我们的那场革命战争充满崇敬之情，对于献出“最后的一切”支持那场革命的解
放区劳动人民和国统区地下党员，更是五体投地地佩服，而且联系实际，自己也踊跃地
“参加革命”，也准备和先烈们一样献出“最后的”一切。另一方面，那时自身又恰恰
领受到革命胜利的赐福：可以随便阅读革命书籍发表革命言论不被特务盯梢逮捕枪毙，
“进入革命队伍”以后又感受到上下左右的阶级友爱同志温暖，自然在物质上也享受到
革命之福，领受“供给制”的无偿衣食住行待遇每月还领零花钱一万八千元（老币，相
当于一... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 14 大家好！感谢各位来参加我们这次讲座。
今天非常荣幸也非常高兴地邀请到了四川喇荣五明佛学院汉僧部的首席指导老师索达吉
堪布，进行一次有关佛教与科学关系的演讲。演讲过后，我们会留有一个小时的时间，
给大家进行问题的交流。
我们西安，在历史上是非常有名的佛教发祥地和传播地，现在还可以看到很多佛教的足
迹。著名的玄奘大师从古印度取回来的大量佛教经典，成为了中国文化非常灿烂的一部
分。玄奘法师曾去的古印度那烂陀寺，是当时大乘佛教的传播中心。这个教法后来在汉
地的流传，出现了很多波折，而在藏地，则得到了很好的保留，有特别完整的教育体系
，是现代人类文化中相当重要、处于巅峰状态的智慧宝库。但可惜的是，由于语言、地
域方面的差异，使我们很长时间都不太了解它的精髓。
索达吉堪布，作为藏密大乘佛教的传承者，本身的证量非常之高，而且他非常热心、一
心一意想把他认为最好的佛法，分享给所有追求幸福、追求智慧的大众。他跟汉地学者
特别有缘，这是我们很幸运的一个地方。他身患重病，但仍不辞劳苦翻译了大量经论，
现在已是著作等身，成册的就有一百多册，约上千万字。而且他的翻译水平非常非常之
高，语言远远超过汉地所谓大师级... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 15 毛时代百姓的生活要分1950至1957年，1958至1976年两个阶段，大体分城市居民、农民
和少数民族三个群体。现在的年轻人，应该通过我们这些过来人或者你们的父母，了解
到一些真实情况，客观地了解这段历史。不然别有用心的极端分子会利用年轻人对历史
真情的不了解，兴风作浪，破坏国家的稳定，搅乱、阻碍祖国发展前进的步伐。
1. 1950至1957年：这是中国战后的恢复时期。在“苏联老大哥”的帮助下，加之
百姓历经多年战乱，渴望和平的愿望，积极投入到生产当中去。即使是在抗美援朝战争
的时候，在市场经济指导（某种意义上讲）下，经济得到快速发展。这个时期百姓生活
提高较快，土改后，由于有了自己的土地，焕发了农民的生产热情，粮食基本达到自给
自足。各家各户可养鸡、养鸭，养猪、喂牛。这些生活物资可以拿到市场上去出售，换
些零用钱，没人干涉。随着工业的复苏和发展；城市逐步扩建，不少农民进城做工，成
了工人或店员。总之欣欣向荣地掀起了社会主义建设的高潮。那时，即使物资还不十分
丰富，但并不需要票证控制物资的供应和分配，比当今还要开放。
2. 1958至1976年。好景不长，在1957年前中国经济快速发... 阅读全帖 |
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g*q
发帖数: 26623 | 16 20世纪60年代初，我国遭遇严重的经济困难，中央决定实行“调整、巩固、充实、
提高”的调整国民经济“八字方针”，要求精减城市人口2000万，为此，成立中央精简
小组，杨尚昆为组长。90年代，杨尚昆撰写《回忆录》，多次谈到要系统地谈谈精减城
市人口问题，但是，他当时的精力主要集中在写好《回忆录》第一册（即中央文献出版
社出版的《杨尚昆回忆录》），精减城市人口问题一直排不上日程。为了帮助他回忆，
我根据他平时的谈话，并收集了一些资料，整理出一份素材请他审阅。他看得很认真，
在材料上画了许多标记，对我说：“你整的这份材料有用，它勾起我很多回忆。让我准
备准备，等忙完了这一段，系统地讲一讲。”遗憾的是，《杨尚昆回忆录》第一册内容
基本谈完以后，他又忙着撰写纪念周恩来、刘少奇和彭德怀百年诞辰的3篇文章，详细
谈精减城市人口问题的承诺始终未能实现。
精减城市人口2000万，是我国历史上的一件大事，也是杨尚昆一生中完成的最艰巨
的任务之一。现在，根据他审阅过的那份材料，将杨尚昆主持中央精简小组工作情况简
述如下。
杨尚昆又一次当了“听用”
杨尚昆说：“我多次讲过，我这个办公厅主任是个‘听用’。没有明... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 17 第1节：东海。鲆岛。噬魂山脊。(1)
挖掘伊始，四方云聚，有神自云中叹息。
但是没有人留意。
没有时间抬头仰望苍穹了。
踩在用五牺祭祀的血池里，他们目光炯炯。所有的眼睛都盯着脚下的泥土，仿佛看
得穿深重的大地，看得透幽冥的黄泉，一直往下，看破狂暴的魔域深渊，一直一直往下
……直到那让神也暗自敬畏的力量。
传说中的力量……
混沌的力量……
他们渴望的力量。
挖掘的工作是如此保密，参与挖掘的人都没有名字，他们只有属于自己的行数与
标号。掌管金、木、水、火、土五行结界的人法力之强，恐怕连妖族的五老院或周国的
天监所里，这样的高手都屈指可数。但他们甘愿舍弃姓名，与另外三百四十五人一道黑
袍裹身，面色从容。
三百五十人替自己取了统一的名："纯"。
--传说中存在着连天也无法干预的事，便被称做"纯粹"。
他们要做的，就是纯粹的事。
三百五十名纯按五行分做五组，艰辛工作，不分昼夜。"金"以纯刚之力荡平大地
，配合"土"破开泥土，砸开顽石，深入地底。"木"搭建起连接地面与坑底的通道。"火"
以纯阳之气烧灼泥中残破的魂灵，抵御侵... 阅读全帖 |
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n*****u
发帖数: 1 | 18 本文根据我父亲两年前的谈话录音整理而成:
我在59年7月高中毕业被旧城师范录取了。师范的师资相当棒，环境也很好。如果学生
认真学，成绩好，毕业后能当初中教师。我们年级有八个班，每班有四十多个学生。学
校吃住全管，自己有菜园，国家每人每天供应一斤粮食，生活还不错。所以，一开始我
感觉比较满意。我59年夏天入学一直到60年初学习比较安心，非常刻苦，争取毕业后当
初中教师。但是60年国家形势发生变化。由于大跃进和自然灾害造成粮食减产，60年初
国家粮食供应开始减少。由于饥饿，学生们无心学习，就成群结队去地里采野菜和掘茅
根吃。学生们体育课都不参加，很多人得了水肿病，脚肿的像罗卜，连鞋都穿不上，走
路困难，上完课就只好回到宿舍躺着。
当时家里也挨饿，你爷爷奶奶都吃不饱。我虽然自己也挨饿，但还是每月从伙食费里省
下一些粮票，在学校里换成窝窝头，给家里送去。那时，学校的窝头里也掺野菜，但还
能充饥。旧城离家里远，我就骑孙老师的自行车回家。我记得第一次驮着窝头回家，就
看见你奶奶瘦得皮包着骨头，你爷爷饿得躺在床上不能动。（为什么挨饿？就因为村里
成立了大食堂，吃大锅饭。接着刮五风，高产风和浮夸风，粮... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 19 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 20 大喜之日花多少钱
幸福婚姻是什么感觉？婚姻如何才能找到幸福的感觉？我想有很多人都在问着这两个看似无法用语言来回答的问题。对于幸福婚姻这个东西，我想1000个人会有1000种不同的理解。因为每个时代对幸福婚姻的定义不同，而且幸福的感觉不清晰、幸福的存在与否不明确。
随着“五一”小长假的临近，结婚潮也逐渐来袭。在这个时刻，我们选取了不同年代的爱情故事。虽然不同的年代，不同的人，对爱情的想法不同，但有一种却是永恒的，那就是真爱无价。
虽然不同的年代，不同的人，对婚姻的理解也不同，但有一种幸福婚姻的感觉又是永世不变的：那就是牵手时的甜蜜，那就是岁月中的永不分离……
“五一”临近，又迎来了一年中新人结对儿的高峰期。生死契阔，与子偕老，新人们一个个带着最幸福的笑容，结束单身时代。
而前段时间热播电视剧《北京爱情故事》中，金钱与爱情的较量让不少人纠结不已，他们不禁追问，现在这个时代，到底是爱情更重要，还是物质更重要？东方今报记者在洛阳市随机采访了一些市民，涵盖上世纪60年代以来的几代人，听他们讲述自己的结婚时代。
【上世纪60年代】
三个银元打了俩镯子
刘先生的婚姻由父母包办，13岁就订了婚。196... 阅读全帖 |
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F**********y
发帖数: 10265 | 21 我没有会写数字的时候就已经会算算术了（我写字很晚），所以我肯定不是从竖式学的
加减法。据说我妈带我去买布，站在那里就开始问我：一尺布多少钱，买了几尺是多少
钱，妈妈给人多少钱，应该要找多少钱，售货员说从来没见过这么点小孩会算算数的，
于是我妈的虚荣心得到了极大的满足。
我们老两口都觉得竖式的方法过于机械。看了下这里的math，一年级貌似有问比如72里
有几个10，几个1，这要是中文环境根本就不用问么。但是英文念数字不够直观，所以
我真的有看到很多题目是让小孩子分解100， 10， 和1，跟着还有做加减1，加减10，
加减100的练习，小菜肯定就是从这个思路发明的独家统计方法。 |
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t********r
发帖数: 4908 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
FridayFriday (不抛弃，不放弃) 于 (Wed Mar 31 15:47:04 2010, 美东) 提到:
继小菜的意义洋洋的给我划道道算24-15之后，昨天她又露了一手。
她算一页三位数加法，她不会竖式，她心算很差。但是小朋友自己想了一阵，发现直接
心算她搞不定所
有题，于是把纸一翻，刷刷刷给我画了个chart,分三个column：hundreds/tens/ones。
小菜拿出
做统计的架势来，在每个column里填好，酱紫答案基本就呼之欲出了。我翻了下屯的二
年级的math
workbook，还真有这个思路，多本是在学校里学的。
介就是美式教育训练出来的思路吧？杀鸡用牛刀。。。。。。
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sissymom (想当推妈不容易) 于 (Wed Mar 31 15:47:40 2010, 美东) 提到:
我完全没有看懂。：（
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c***s
发帖数: 70028 | 23 共和国主席刘少奇之死 中南海政坛人物春秋史 披露中共高层文革重大历史始末
刘少奇的老卫士长李太和闻讯死讯后火速从北京赶往开封，直奔老首长身旁，只见刘少奇躺在地下室地板上，身上盖着一个白床单。一尺多长的白发蓬乱着，嘴和鼻子已经变形，下颌一片淤血……
八届十二中全会，在人数不足半数的情况下，却宣判了刘少奇政治生命的死刑。毛泽东说，他在1962年就看出刘少奇“有问题”，解决的办法就是发动“文化大革命”……
山雨欲来之时，刘少奇接到出访任务，国外鲜花铺路国内却风雨满楼
进入1966年，全国的政治气候出现了微妙的变化，那就是由上海作为中心发起的文化艺术领域的学术争论此起彼伏，后来在江青、康生、张春桥等人不断推波助澜下显得异常活跃，并在他们授意之下逐步往历史纵深和政治生活等领域扩展，让大家嗅出了山雨欲来的味道。然而处于政治高层的领导人对这种味道更为敏感和警惕，二月初以彭真为组长的“中央文化革命五人小组”向中央递交了一份名为《关于当前学术讨论的汇报提纲》，就是想将这种来者不善的“学术争论”控制在文化领域之中。
既然有人发现江青等人“来者不善”的用意，那么“来者”们当然是不会善罢甘休的。很快江青在林彪... 阅读全帖 |
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M**a
发帖数: 4816 | 24 ·文取心·
他家祖传的房产，差不多沦落成大杂院了，先是分家，曾祖父有四个妻妾，到父亲这辈
算来有十一个男丁够资格分产，没人肯让一步，直到三分之一的田契落进了讼师的口袋
，才使众人惊醒，再由族里人出面摆平。父亲算是长房长孙，分到手一个独立的院落，
是曾祖父第四个老婆住的，听说擅唱青衣，因此在客堂里有个离地两尺的台子，曾祖父
是大烟嗓子，谭鑫培一路的，方圆二十里地有名，兴致来了会粉墨登场扮老生，着长衫
挂了张髯口，摇着折扇和小他三十六岁的四姨太清唱一段。
再后来北方打仗了，陆陆续续有人逃难来住下，楼下前后厢房都住进没见过面，但宗谱
上有名有姓的亲戚，一住就是一年半载，天井里挂满各家洗出来的衣裳，小戏台上堆满
了逃难人家没打开的箱笼，等到厨房被划成各家的领地，油瓶盐罐被贴了姓氏标签，过
道上被各种什物占据，小婴儿出生在后厢房里，妯娌们说话开始指东墙骂西墙，至此确
定了独院向杂院进化之完成。
母亲偶尔会抱怨：烧香赶出和尚了，就凭他们跟你一个姓，租给外面人的话，至少还可
以收几个房钱贴补，这到底是要住到哪年哪月？
父亲只嘀咕一句：逃难了，都是亲戚，大家都不容易，算了吧。
母亲道：那个住在戏台上的... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 25
苏联与东北革命根据地
薛衔天 刘成元
中国社会科学院近代史研究所
“苏联与东北革命根据地”是中苏关系研究中的大题目。东北革命根据地在奠定人民共
和国的根基方面所起的作用之大是不言而喻的，弄清东北根据地与苏联的关系，也就是
在很大程度上弄清人民共和国成立前后与苏联的关系。因此，这个题目需要写一系列的
文章或专著。本文旨在利用中俄文献，揭示苏联与东北革命根据地关系方面最基本的事
实，以期引起专家们的兴趣，共同探讨。
一、苏联与东北革命根据地的形成
东北形成巩固的革命根据地是在1948年初。从1945年8月中共冀东部队出关，在不到三
年的时间里，东北就形成了巩固的革命根据地，转入战略反攻，这一伟大胜利的取得，
如果没有背靠苏联、东邻朝鲜，能够方便地取得苏联方面支持的有利条件，是不可能的。
苏军从东北撤出（1946年5月初）之前，允许中共部队进入东北并配合中共部队接管了
东北57个战略据点，构成了东北解放区的基础；又转交了大批关东军的武器，改善了出
关部队的装备，使出关部队顶住了国民党最精锐部队的进攻。
苏军撤出东北后，大规模的内战首先在东北爆发。国军集中优势兵力于1946年5月19日
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y****i
发帖数: 1050 | 26 薛衔天 GPh wq n{
“苏联与东北革命根据地”是中苏关系研究中的大题目。东北革命根据地在奠定人民共
和国的根基方面所起的作用之大是不言而喻的，弄清东北根据地与苏联的关系，也就是
在很大程度上弄清人民共和国成立前后与苏联的关系。因此，这个题目需要写一系列的
文章或专著。本文旨在利用中俄文献，揭示苏联与东北革命根据地关系方面最基本的事
实，以期引起专家们的兴趣，共同探讨。 '~
一、苏联与东北革命根据地的形成
东北形成巩固的革命根据地是在1948年初。从1945年8月中共冀东部队出关，在不到三
年的时间里，东北就形成了巩固的革命根据地，转入战略反攻，这一伟大胜利的取得，
如果没有背靠苏联、东邻朝鲜，能够方便地取得苏联方面支持的有利条件，是不可能的
。
苏军从东北撤出（1946年5月初）之前，允许中共部队进入东北并配合中共部队接管了
东北57个战略据点，构成了东北解放区的基础；又转交了大批关东军的武器，改善了出
关部队的装备，使出关部队顶住了国民党最精锐部队的进攻。 5UD;Z V%
苏军撤出东北后，大规模的内战首先在东北爆发。国军集中优势兵力于1946年5月19日
攻占... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 27 人生格言系列7：成就必经之三法 ——索达吉堪布
有三法是自古以来无数大成就者必经之法。
第一是智慧，智慧是开启绝对真理的钥匙；
第二是悲心，藉由大悲，才能珍爱所有生命胜过自己；
第三是信心，依靠信心之炬能照见心的本来面目。
◎ 智慧
没有智慧，就不能证入万物本质。从出世间的层面，无论是宏观世界、微观世界，都需
要智慧才能涉入。其中最无上的，就是了悟现象和自我不存在的智慧。
获取智慧有两种途径，第一是通过闻思修和讲辩著。现代人大多生长在缺乏信仰的环境
中，他们的心，常常被怀疑和傲慢蒙蔽，除了他接触到的现象世界、所受的科技教育，
很难接受超越他狭隘意识和感官的存在，也不了解现象的本质。除了追逐虚幻的显现，
徘徊于各种学说之外，没有真正思维过生从何来，死向何去；更遑论自身和他人永久的
福祉！
了达自我和现象如幻的真相，能摆脱对苦乐的恐惧和希求。它藉由次第听闻深刻的教法
、趋入它的意义、并依靠行之有效的方法训练，才能获得。此时，我们的心会逐渐转化
，安住在万法的本性中，与其无二无别。
获得智慧的另一个因，是内在的精进。如果没有夜以继日的努力，不要说通达出世间的
真相，即使世间基本的生存... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 28 裤亦作绔，有作袴，它出现的很早，据目前掌握的资料来看，最迟不晚于春秋，人们的下身已着有裤。那时的裤子不分男女，都只有两条裤管，其制与后世套裤相似，穿的时候套在胫上，也称胫衣。《说文·系部》：“绔，胫衣也。”段玉裁注：“今所谓套袴也。左右各一，分衣而胫。”
约在战国以后，人们的裤子得到了改善。《汉书·上官皇后传》里讲了这么一个故事：大将军霍光希望皇后独享皇上的宠幸然后生个皇位继承人。皇帝身体不好，皇帝不好大家都不好，使眼色的太医和十寸能们劝皇帝身体不好要少做动作。皇上如果管不住自己就让侍女们都穿上有裆的“穷裤”，再系上几条带子。这样一来难解开的带子一定程度上可以抑制皇帝的行为。
古人竟穿“开裆裤”？
穷裤与胫衣相比，有明显改进：胫衣只施于胫，膝盖以上则一无所有，穷裤则有所不同，她不仅上连于股（大腿），且在两股之间各有以裆，裆不缝缀，用带子束缚，以便私溺。
即使到了唐代，仍有人穿者这种裤子，只是不叫穷裤，而是称作绲裆裤。宋元的墓葬中出土的裤子实物，不分男女，大多做成开档的样子，就是保留着这种遗制。
合裆之裤——裈
除开档的裤子外，古代也有合裆之裤，合裆即满裆，又称为裈。裤裆被缝合之后，就可... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 29 神州觀察：美菲得寸進尺 中國自取其辱
[09:13] 2012/01/30
【on.cc 東方互動 專訊】 美國收縮全球戰線，重返東亞，矛頭對準中國而來，大動作
一個接着一個。美國和菲律賓日前舉行戰略防務對話，討論增加美國駐菲軍事實力，雙
方還計劃今年三月在南海舉行以中國為假想敵的聯合軍事演習，對中國可謂步步進逼。
《華盛頓郵報》不諱言，美國希望擴大在東南亞地區的軍事存在，美菲欲以更大軍事規
模對抗中國。顯然，菲律賓已主動獻身，充當美國「重返亞洲」戰略部署中的棋子，企
圖借助美國的軍事威懾力，在南海與中國玩「均勢遊戲」。
內地《環球時報》昨日發表評論稱，美方在中國周邊的戰略布點十分活躍，「中國不做
反應是錯誤的」，應該重點懲罰一兩個挑頭國家，而菲律賓則是中國「槍打出頭鳥」的
合適對象。對菲方咄咄逼人，中方除了表示「關注」，還應有具體的反制懲罰措施，包
括減少與菲律賓的經濟聯繫，美菲軍事合作進一步，中國與菲律賓的經濟合作就退一步
，並運用自身經濟影響，促使東盟國家減少與菲律賓公司合作。該文強調，觸犯中國原
則者必須付出相應的代價，「菲律賓尤其不應是例外」。
國將不國 無疆可保
評論立場鮮... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 30 来自主题: LeisureTime版 - 辛弃疾诗 少读稼轩诗，搜了一下，得到这个，看起来应该是全宋诗中所收的全部稼轩诗；应该也
差不多是全部的稼轩诗了吧？
http://www.niwota.com/submsg/7159589/
丙寅九月二十八日作来年将告老
渐识空虚不二门，扫除诸幻绝根尘。
此心自拟终成佛，许事从今只任真。
有我故应还起灭，无求何自别冤亲。
西山病叟支离甚，欲向君王乞此身。
丙寅岁山间竞传诸将有下棘寺者
去年骑鹤上扬州，意气平吞万户侯。
谁使匈奴来塞上，却从廷尉望山头。
荣华大抵有时歇，祸福无非自己求。
记取山西千古恨，李陵门下至今羞。
答余叔良和韵
东舍延朝爽，西林媚夕曛。
有生同扰扰，何路出纷纷。
暖日鹓鸾伴，空山鸟兽群。
本来同一致，休笑众人醺。
第四子学春秋发愤不辍书以勉之
春雨昼连夜，春江冷欲冰。
清愁殊浩荡，莫景剧飞腾。
身是归休客，心如入定僧。
西园曾到不，要学仲舒能。
读邵尧夫诗
饮酒已输陶靖节，作诗犹爱邵尧夫。
若论老子胸中事，除却溪山一事无。
读书
是非得失两茫茫，闲把遗书细较量。
掩卷古人堪笑处，起来摩腹步长廊。
读圆觉经
二十五轮清净观，上中下期春夏斋。
本来欲造空虚地，那得许多缠绕来。
傅... 阅读全帖 |
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D****Q
发帖数: 70 | 31
轉自豆瓣http://www.douban.com/group/topic/14416999/
关于美国：
尊敬的萨伊德先生，您穿秋裤吗？
cub18 (北京)
来美快半年，基本没遇上啥cultural shock，不想今天，在秋裤问题上被小shock了一
下。
临出国前上网看赴美携带物品清单，有人说秋衣秋裤带个两套就好，用不太上。当时脑
子比较单纯，没考虑到有车和没车的差别。在美国汽车的普及率和中国自行车差不多，
出门上车，下车进屋，行动都和易先生似的，御寒工具的确可以忽略。可我，出门基本
靠走，公车也要小等，成天零距离感受Michigan的寒冬，这秋裤，还是必须的。前两天
醒来，发现自己的一条秋裤在岁月的磨逝下，悄然破了，且破洞面积日益扩大。遂决定
，在美国买条秋裤！
今天杀到 Meijer（离我最近的一个大超市，啥都卖），转悠了半天。这a-shirt、t-
shirt、underwear啥的和国内一样，品种丰富，连封面包装也如出一辄：肌肉男裹着要
卖的那几片布，其他地方全裸。找来找去，只有长短不一的underwear，可最长的离秋
裤也还差着好几尺布。正绝望中，突然看到满一货... 阅读全帖 |
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k*******8
发帖数: 2320 | 32 http://sports.sina.com.cn/g/pl/2013-09-08/09116769977.shtml
新浪体育讯 在自己的个人自传中，伊布透露了一些他与自己昔日队友间的一些不愉快
，在米兰他曾与奥涅乌干架，在阿贾克斯他威胁要打断范德法特的双腿，谈到基耶利尼
[微博]，伊布称这位意大利国家队副队长在他面前简直就像一条狗一样。
与奥涅乌干架
2010年我加入了米兰，在米兰队中，我与当时的队友奥涅乌产生了不快。他看起来
像个拳击手，他有6尺5英寸高，但他奈何不了我。有人告诉他我说了他的坏话，但其实
根本就是无中生有。有一天我告诉奥涅乌，我从没有说他的坏话，但他根本不听，还叫
我闭嘴。我很生气，但我当时什么也没说，一句话都没。我想这个“ b******”一定在
想如何找出我说他坏话的证据。
有一次在训练中，我故意飞铲他，但被他躲过了，我当时心想，“S**t! 竟然没铲
到！”然后我就想走开了，但那家伙却从背后抓住了我的肩膀，然后我先用头顶他，我
们就干了起来。我们翻滚在地，我当时打得很过瘾，但谁知道怪异的事情发生了，那个
家伙竟然眼含泪水开始向上帝祈祷，不过他的举动只会让我更... 阅读全帖 |
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n*****1
发帖数: 1329 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: newboy1 (newboy), 信区: History
标 题: [转贴]我是1968年插队的知青，想给各位说说那时的农村
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 16:33:02 2011, 美东)
我是1968年插队的知青，想给各位说说那时的农村。
我们村在当地还算个不错的生产队。年底分红时，好的农户也就20多元。我们知青没
有家庭负担，出工也多，所以我们每人分了30多元。有那困难的农户不但没有分红，反
而还要向队里交钱买口粮。
我们那里农家就指望着鸡屁股赚点零钱。我做过农村供销社的代销员，平时下地干
活，中饭或晚饭后，常有社员来我这里卖鸡蛋。他们大多是拿着一两个鸡蛋来换钱，顺
便买几根针、几两盐或是2两煤油。有那馋嘴的老汉，还拿着俩鸡蛋来换一两白酒喝。
那时候全部都是黄牛耕地，全生产队只有3头牛，能干活的只有2头。有时候牛病了
，就的用人力耕地，我还在地里拉过犁呢。
那时候国家立法保护黄牛，一律不许宰杀，如果老牛确实有病，得有公社的兽医证
明才可屠宰。有那笨牛怎么训练也不会耕地，... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 34 上个世纪，70年代赊肉过年，80年代花两百元过欢乐年，90年代花上千元迎新年，进入21世纪过年要花多少钱？有钱无钱回家过年，每到春节前后，网友们都要在网上晒出过年账，数字有高有低，有辛酸的也有高兴的。昨日，成都晚报记者围绕过年消费开支算了一下成都人新年第一账，发现过年消费账弹性大，一般是由收入水平所决定，中等收入成都家庭多数林林总总要花五六千。
外来白领的过年账
回家一趟得搭上年终奖 人情开支占大头
单身白领：
1月工资+年终奖够用了
A 受访者：方先生，IT企业白领
主要开支：与女友两人回家路费，孝敬父母、给晚辈压岁钱，好友结婚提前赶礼，预计总开支1.4万，单位将报销交通费60%，实际花费1.2万多
个人感受：年终奖加上一个月工资足够了
方先生跟女友都是从湖北武汉来蓉打工的。他说，过年消费的90%都花在路上和人情上。“公司放假较晚，临近春节的机票价格几乎是全价，两人往返一趟就要花去四千多元。”方先生称，一年回家就这一次，尽管要花掉不少钱，但也早已归心似箭了。
“除了路费，给父母亲买衣服、保健品等表达孝心，还要给些钱；给亲戚长辈们拜年要购买些礼品，加上给侄儿侄女的压岁钱，人情开支需要六... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 35 过年回家 诱惑还是困惑？
车票难买、过年花销……成本伤不起啊
昨天，重庆2012年的春运大幕拉开了，不少身在异乡的游子也开始不安起来。是啊，一年了，就盼这个时候回一趟家，可是不是买票难就是回家贵，回家的路确实让人伤不起。我们联系了几个家在外地的重庆白领，让我们看看他们的回家成本，对他们来说，过年回家到底是诱惑还是困惑？
回家的路仿佛有点远
【一同事是昆明的，订不到2300的直飞机票，更订不到火车票，毅然选择了曲线救国，定了19号深圳飞曼谷的特价票，和20号晚上曼谷到昆明的8折机票，加起来2200，为神州大地留下了一个悲壮的跨国回家的传说。——来自微博上的热门段子】
李先生，28岁，文化公司工作
老家：赣州
回家方式：坐飞机
坐火车太折腾 只好提前买机票
春节回趟家路费至少2000多
28岁的李先生老家在赣州，到重庆已经2年了，在一家文化公司工作，一提到春节回家，他很是感慨。
他的家在江西赣州，考虑到每年春运的残酷性，他提前一个月就做好了准备，订好了19号早上8点的飞机票，“只能先飞到广州，然后再转飞到赣州，因为没有从重庆到赣州的直飞。”
李先生掰着指头跟我们算了起来：“我运气好，提前买... 阅读全帖 |
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n*****1
发帖数: 1329 | 36 我是1968年插队的知青，想给各位说说那时的农村。
我们村在当地还算个不错的生产队。年底分红时，好的农户也就20多元。我们知青没
有家庭负担，出工也多，所以我们每人分了30多元。有那困难的农户不但没有分红，反
而还要向队里交钱买口粮。
我们那里农家就指望着鸡屁股赚点零钱。我做过农村供销社的代销员，平时下地干
活，中饭或晚饭后，常有社员来我这里卖鸡蛋。他们大多是拿着一两个鸡蛋来换钱，顺
便买几根针、几两盐或是2两煤油。有那馋嘴的老汉，还拿着俩鸡蛋来换一两白酒喝。
那时候全部都是黄牛耕地，全生产队只有3头牛，能干活的只有2头。有时候牛病了
，就的用人力耕地，我还在地里拉过犁呢。
那时候国家立法保护黄牛，一律不许宰杀，如果老牛确实有病，得有公社的兽医证
明才可屠宰。有那笨牛怎么训练也不会耕地，又不能屠宰，养着又浪费饲料，只好将牛
牵到远处放生。那时候经常看到无主的牛到处流浪。 有那聪明的，就将黄牛牵上山
崖，故意让牛摔断腿，好去公社申请宰杀。后来公社也聪明了，凡是遇到断腿的牛，一
律先进行慎密的调查，这时候如果有个打小报告的，那生产队长算是倒霉了，轻则批斗
，重则... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
cwlch (cwl) 于 (Fri Jun 15 22:34:56 2012, 美东) 提到:
我是1968年插队的知青，给各位说说那时的农村
我们村在当地还算个不错的生产队。年底分红时，好的农户也就20多元。我们知青没
有家庭负担，出工也多，所以我们每人分了30多元。有那困难的农户不但没有分红，反
而还要向队里交钱买口粮。
我们那里农家就指望着鸡屁股赚点零钱。我做过农村供销社的代销员，平时下地干
活，中饭或晚饭后，常有社员来我这里卖鸡蛋。他们大多是拿着一两个鸡蛋来换钱，顺
便买几根针、几两盐或是2两煤油。有那馋嘴的老汉，还拿着俩鸡蛋来换一两白酒喝。
那时候全部都是黄牛耕地，全生产队只有3头牛，能干活的只有2头。有时候牛病了
，就的用人力耕地，我还在地里拉过犁呢。
那时候国家立法保护黄牛，一律不许宰杀，如果老牛确实有病，得有公社的兽医证
明才可屠宰。有那笨牛怎么训练也不会耕地，又不能屠宰，养着又浪费饲料，只好将牛
牵到远处放生。那时候经常看到无主的牛到处流浪。 有那聪... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 38 《后汉书》卷85《东夷列传》：
挹娄，古肃慎之国也。在夫馀东北千余里，东滨大海，南与北沃沮接，不知其北所极。
土地多山险。人形似夫余，而言语各异。有五谷、麻布，出赤玉、好貂。无君长，其邑
落各有大人。处于山林之间，土气极寒，常为穴居，以深为贵，大家至接九梯。好养豕
，食其肉，衣其皮。冬以豕膏涂身，厚数分，以御风寒。夏则裸袒，以尺布蔽其前后。
其人臭秽不洁，作厕于中，圜之而居。自汉兴以后，臣属夫馀。种众虽少，而多勇力，
处山险，又善射，发能入人目。弓长四尺，力如弩。矢用楛，长一尺八寸，青石为镞，
镞皆施毒，中人即死。便乘船，好寇盗，邻国畏患，而卒不能服。东夷夫余饮食类皆用
俎豆，唯挹娄独无，法俗最无纲纪者也。
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其人臭秽不洁，作厕于中，圜之而居！！！ |
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T**********e
发帖数: 29576 | 39 （ZT)
我是1968年插队的知青，想给各位说说那时的农村。
悟宇
我们村在当地还算个不错的生产队。年底分红时，好的农户也就20多元。我们知青没
有家庭负担，出工也多，所以我们每人分了30多元。有那困难的农户不但没有分红，反
而还要向队里交钱买口粮。
我们那里农家就指望着鸡屁股赚点零钱。我做过农村供销社的代销员，平时下地干
活，中饭或晚饭后，常有社员来我这里卖鸡蛋。他们大多是拿着一两个鸡蛋来换钱，顺
便买几根针、几两盐或是2两煤油。有那馋嘴的老汉，还拿着俩鸡蛋来换一两白酒喝。
那时候全部都是黄牛耕地，全生产队只有3头牛，能干活的只有2头。有时候牛病了
，就的用人力耕地，我还在地里拉过犁呢。
那时候国家立法保护黄牛，一律不许宰杀，如果老牛确实有病，得有公社的兽医证
明才可屠宰。有那笨牛怎么训练也不会耕地，又不能屠宰，养着又浪费饲料，只好将牛
牵到远处放生。那时候经常看到无主的牛到处流浪。 有那聪明的，就将黄牛牵上山
崖，故意让牛摔断腿，好去公社申请宰杀。后来公社也聪明了，凡是遇到断腿的牛，一
律先进行慎密的调查，这时候如果有个打小报告的，那生产队长算是倒霉了，... 阅读全帖 |
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z**l
发帖数: 536 | 40 LZ,请教一下：不用量词如何区分“一尺布”和“一丈布”？ |
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h******x
发帖数: 1279 | 41 布是一面有3mm海绵的那种headliner，4尺宽，约30/yard，我的车要7呎！先汗一个！
adhesive在HD买的3m 85，约20/ea,用了3.5罐，再汗一个！也以为一罐就够了。累个半
死，不过真是效果巨好，只怕是车烂掉顶也不会再坏了。
headliner |
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h******k
发帖数: 15372 | 42 电视墙找几个照片看看就知道怎么做了，其实主要就是简单的贴木板或布。 |
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l*****e
发帖数: 284 | 43 房子好不好住，大小是相对的。格局好的房子，1500尺也可以感觉宽敞好用，1800尺布
局不好的房子，一样可以觉的乱。有时候是简单的改动，拆一堵墙，扩大一个entry
way, 空间的感觉就可以大不一样。钱包紧，需要有创意。同样的大小，U型的厨房就比
被门窗分割得七零八落的厨房实用得多。 |
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b*****s
发帖数: 11267 | 44 关于美国：
尊敬的萨伊德先生，您穿秋裤吗？
cub18 (北京)
来美快半年，基本没遇上啥cultural shock，不想今天，在秋裤问题上被小shock
了一下。
临出国前上网看赴美携带物品清单，有人说秋衣秋裤带个两套就好，用不太上。当
时脑子比较单纯，没考虑到有车和没车的差别。在美国汽车的普及率和中国自行车
差不多，出门上车，下车进屋，行动都和易先生似的，御寒工具的确可以忽略。可
我，出门基本靠走，公车也要小等，成天零距离感受Michigan的寒冬，这秋裤，还
是必须的。前两天醒来，发现自己的一条秋裤在岁月的磨逝下，悄然破了，且破洞
面积日益扩大。遂决定，在美国买条秋裤！
今天杀到Meijer（离我最近的一个大超市，啥都卖），转悠了半天。这a-shirt、
t-shirt、underwear啥的和国内一样，品种丰富，连封面包装也如出一辄：肌肉男
裹着要卖的那几片布，其他地方全裸。找来找去，只有长短不一的underwear，可
最长的离秋裤也还差着好几尺布。正绝望中，突然看到满一货架上的肌肉男都穿着
长裤，当时心花怒放啊，但拿起一瞅，是卖袜子的……我就感到很愤怒，想你卖袜
子的，就 |
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f*******m
发帖数: 5008 | 45 关于美国：
尊敬的萨伊德先生，您穿秋裤吗？
cub18 (北京)
来美快半年，基本没遇上啥cultural shock，不想今天，在秋裤问题上被小shock了一
下。
临出国前上网看赴美携带物品清单，有人说秋衣秋裤带个两套就好，用不太上。当时脑
子比较单纯，没考虑到有车和没车的差别。在美国汽车的普及率和中国自行车差不多，
出门上车，下车进屋，行动都和易先生似的，御寒工具的确可以忽略。可我，出门基本
靠走，公车也要小等，成天零距离感受Michigan的寒冬，这秋裤，还是必须的。前两天
醒来，发现自己的一条秋裤在岁月的磨逝下，悄然破了，且破洞面积日益扩大。遂决定
，在美国买条秋裤！
今天杀到Meijer（离我最近的一个大超市，啥都卖），转悠了半天。这a-shirt、t-
shirt、underwear啥的和国内一样，品种丰富，连封面包装也如出一辄：肌肉男裹着要
卖的那几片布，其他地方全裸。找来找去，只有长短不一的underwear，可最长的离秋
裤也还差着好几尺布。正绝望中，突然看到满一货架上的肌肉男都穿着长裤，当时心花
怒放啊，但拿起一瞅，是卖袜子的……我就感到很愤怒，想你卖袜子的，就只 |
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L*******s
发帖数: 15925 | 46
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两年前，在大理，他开辆老富康来接我们，说“走，野哥带你看江湖”，
他平头，夹克，脚有些八字。背着手走在前头，手里捞一把钥匙，我对龙炜说：“你看
他一半象警察，一半象土匪”。
他听见了，回身哈哈一笑。
院子在苍山上，一进大门，满院子的三角梅无人管，长得疯野。树下拴的是不知谁家寄
养的狗，也不起身，两相一望，四下无言。
他常年漫游，偶尔回来住。诺大房子空空荡荡，只有一排旧椅子，沿墙放着，灶清锅冷
，有废墟之感。平时一个人，偶尔有朋友来此落脚，席地卷个铺盖，谁也不用照顾谁。
他无家可归。
70年前，他的家族在鄂西清江百丈绝壁上，土家族祖父靠背盐酿酒攒下薄田，土改时被
划为地主，疑他藏枪，鞭打后投梁自尽，暴尸野外，被扔在天坑。随后大伯暴死，二伯
流放，两位伯母一夜间用同一根绳索吊死在同一横梁。
父亲没有保护家庭，他的职责是抓捕诛杀其他地主的儿子，一生不提家事一直到死。母
亲在暮年出走，留字条说“请你们原谅我，我到长江上去了”，他沿江驾船搜寻，寻找
江上肿胀发臭的浮尸，挨个翻找无果。
1995年，他出狱后，身边已再无亲人，妻女也离他而去。
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十几年前他离乡寻找出路，身无长物，朋友到... 阅读全帖 |
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h*********u
发帖数: 66 | 47 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: 我是1968年插队的知青，给各位说说那时的农村
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 15 22:34:56 2012, 美东)
我是1968年插队的知青，给各位说说那时的农村
我们村在当地还算个不错的生产队。年底分红时，好的农户也就20多元。我们知青没
有家庭负担，出工也多，所以我们每人分了30多元。有那困难的农户不但没有分红，反
而还要向队里交钱买口粮。
我们那里农家就指望着鸡屁股赚点零钱。我做过农村供销社的代销员，平时下地干
活，中饭或晚饭后，常有社员来我这里卖鸡蛋。他们大多是拿着一两个鸡蛋来换钱，顺
便买几根针、几两盐或是2两煤油。有那馋嘴的老汉，还拿着俩鸡蛋来换一两白酒喝。
那时候全部都是黄牛耕地，全生产队只有3头牛，能干活的只有2头。有时候牛病了
，就的用人力耕地，我还在地里拉过犁呢。
那时候国家立法保护黄牛，一律不许宰杀，如果老牛确实有病，得有公社的兽医证
明才可屠宰。有那笨牛怎么训练也不会耕地，又不能屠宰，养着又浪费饲... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 47 | 48 从阜平乡下来了一位农民代表，参观天津的工业展览会。我们是老交情，已经快有十
年不见面了。我陪他去参观展览，他对于中纺的织纺，对于那些改良的新农具特别感到兴
趣。临走的时候，我一定要送点东西给他，我想买几尺布。
为什么我偏偏想起买布来?因为他身上穿的还是那样一种浅蓝的土靛染的粗布裤褂。
这种蓝的颜色，不知道该叫什么蓝，可是它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水之间
度过的三年战斗的岁月，使我记起很多人。这种颜色，我就叫它“阜平蓝”或是“山地蓝
”吧。
他这身衣服的颜色，在天津是很显得突出，也觉得土气。但是在阜平，这样一身衣服
，织染既是不容易，穿上也就觉得鲜亮好看了。阜平土地很少，山上都是黑石头，雨水很
多很暴，有些泥土就冲到冀中平原上来了——冀中是我的家乡。阜平的农民没有见过大的
地块，他们所有的，只是象炕台那样大，或是象锅台那样大的一块土地。在这小小的、不
规整的，有时是尖形的，有时是半圆形的，有时是梯形的小块土地上，他们费尽心思，全
力经营。他们用石块垒起，用泥土包住，在边沿栽上枣树，在中间种上玉黍。
阜平的天气冷，山地不容易见到太阳。那里不种棉花，我刚到那里的时候，老大娘们
手里 |
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y******i
发帖数: 98 | 49 ◎ 信心
在这个世界上，未知之法浩如汪洋，仅仅依靠自身尚未确立的理论和学说，难以勾
勒出一幅完整的、符合诸法本来面貌的图画。此时，除智慧之外，还需要信心。
凭借信心，能曲径通幽，趋入一片前所未有的洞天。一些科学家也是如此，虽然，
他们未能解开某些课题之迷，但对他们所预测的前景，一直深具信心。
我曾读过心理学家、精神分析学泰斗荣格的自传。西方研究者认为，荣格是神秘主
义科学家中最有创造力、最具贡献的代表人物。他认为《西藏生死书》中所揭示的生死
因果真实存在。他在书评中写道：
“这部著作一直是我的忠实友伴，我不仅要把许多令人兴奋的观点和发现归功于它
，还要把许多重要的洞见归功于它。”
他说：“生命就像以根茎来延续的植物，真正的生命是看不见、深藏于根茎的；
露出地面的部分生命，只能延续一个夏季，然后凋谢。然而，我从未失去的是埋藏于内
心深处的潜意识，它持续地在永恒的流动中生存；我的梦境、各种幻觉犹如火红的岩浆
，于是，我欲加工的生命在其中被赋予了形状。”
可见，精神分析学家对自己尚未触及的领域，不仅未加否认，而且还进行了深入
的... 阅读全帖 |
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