由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 尽智
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1
来自主题: Wisdom版 - 心急吃不了热豆腐
难逃实修双身法的下场
这一系列的节目当中我们所说的《广论》,其实是针对密宗喇嘛教他们号称第二佛
的宗喀巴,他所著作的《广论》;而他所著作的《广论》是有两本《广论》,以这两本
《广论》为起点。因此我们说明的内容乃是完整的《广论》,而不是局部而只有半边的
《广论》,也就是说我们会针对《菩提道次第广论》以及《密宗道次第广论》来说明;
我们将以这两本《广论》的核心内涵为主,来说明密宗喇嘛教的法义核心内涵的问题所
在。
同时我们也会举出宗喀巴,他在其他的书籍当中的说法,再配合密宗各大派当代的
首领或者号称密法大修行者,例如达赖喇嘛或者陈健民这一类的上师,或者其他密宗各
派的上师、喇嘛、大法王、仁波切、活佛等等;也就是说,我们举证这些法王、活佛、
喇嘛们,他们公开的开示以及他们所写的书籍当中的内容,作为我们举证的证据,然后
透过这些证据的举证就可以呈现出密宗喇嘛教它真正的本质。
其实他们就是以乐空双运的双身法,作为他们修行的核心内涵,这是很多人所不知
道的部分;那我们就必须要告诉大家,这个大家不知道的部分,为什么大家不容易发觉
它的底细呢?其中的问题差别是在于:喇嘛教有许多的论述,... 阅读全帖
w***3
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2
你在哪里?!高智晟遭性酷刑自述
编者按:在中共一连串有计划的阴谋中,2010年10月8日,自称中共监狱「贵族」的刘
晓波获得了诺贝尔和平奖。有人说,「这次把诺奖和平奖颁给刘晓波,颁给中国的民主
自由人士,是雪中送炭的行为,是及时雨」。这话没说完全,只能说刘晓波是貌似站在
中共独裁体制外,实质是为了更能替中共说话的「自由人士」。而感觉这个和平奖是「
雪中送炭」、是「及时雨」的,不是中国老百姓,而是奄奄一息的中共。
诺贝尔和平奖公布之时,我们认为有必要把律师高智晟在2007年11月28日揭露的骇人听
闻的被迫害过程再一次刊登出来。让所有人思索:愿意不愿意让中共继续执政下去……

我想提醒今天共产党在全球的那些「好朋友」、「好伙伴」们:共产党对国内人民愈发
蛮横及冷酷的十足底气,是被我们和你们一同给惯出来的。
──高智晟律师
我费尽周章终会面世的文字,将撕去今日中国许多东西的人相,露出「执政者」那超乎
常人想像的心肠本色。当然,这些文字亦势将给今天共产党在全世界的那些「好朋友」
、「好伙伴」带来些许不快、甚而至于难为情——这些「好朋友」、「好伙伴」们内心
对道德及人类良知价值还存有些敬畏的... 阅读全帖
y********8
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3
警察用四支电警棍同时电击脸部和上身, 用牙签捅生殖器- 你能想到这样的事情公然发
生在和谐的2007年吗? 不看高智晟律师的自述手稿、历经一年半时间才辗转得以公开发
表的题为"黑夜、黑头套、黑帮绑架"的文章, 任何人现代的正常人都无法想象中共当
局有多么的无耻和残暴。而我们必须记住的是, 这样的事情依然每天都在发生着, 而
且用同样的手段在针对着更广泛的人群、更广泛的民众。而任何的粉饰所谓"中国人权
进步了"的谎言都只能证明这个无可救药的政权是要把无耻和残暴进行到底的。面对官
方面不改色的谎言时, 我们还要继续天真下去吗?
在社会各界共同寻找被强行失踪的高智晟之际,我们有必要回顾一下高智晟律师的这篇
手稿- "黑夜、黑头套、黑帮绑架"。文稿成于2007年11月28日于被警察围困的北京家中
, 于2009年2月9日经高律师本人许可在国际媒体公开发表。
黑夜、黑头套、黑帮绑架
高智晟
我费尽周章终会面世的文字,将撕去今日中国许多东西的人相,露出“执政者”那超乎
常人想像的心肠本色。当然,这些文字亦势将给今天共产党在全世界的那些 “好朋友
”、“好伙伴”带来些许不快、甚而至于难为情——这些“... 阅读全帖
w********g
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4
来自主题: Thoughts版 - 读书,让我告别无智与无趣
“智”为般若,梵语为慧,译成中文,则是智慧。当“智慧”归于宗教仪轨以后,
“无智”便跳出了欲界、色界、无色界。而我,俗人一个,智境俱泯,跳不出三界,故
而只有无知,不会无智。
不管无知也好,无智也罢,酒肉穿肠了多年,懒惰成了醉我的毒素,使得我素餐有
余、智性不足,天天浑浑噩噩,糊里糊涂。忽然有一天,一觉醒来,懵懂如旧,而无趣
中生,更为可怕的是,一番“咀嚼”,舌尖的味蕾,敏感度陡然下降,嘴里没有半点儿
咸味。借问“医家”,医家说是少了“维生素”。我恍然大悟!
原来,知识就是生命不可缺少的“维生素”!
不是吗?身体少了维生素,会得病;生活少了维生素,会无趣;而一个人若没有知
识所支撑,与行尸走肉有啥两样?于是,我检视自己走过的路,恍惚发现,如鸟行兽迹
一般,不禁惶恐,汗颜。幸好,迷离的醉眼,还能识起几个方块字。于是乎,我仿了猪
八戒,腋下夹上了半刀草纸,有事没事的,拿起书来,胡翻乱看。
别说,陶潜的“开卷有得”,还真没白说。翻开书本,竖排的载道妙笔,或怡情悦
性、真心自住,或跌宕恣肆、从善真我,不是中庸之道的担当,就是无知、无欲、无为
的超越。而横排的璧坐玑驰,笔底斑斓,气象万千,字里行... 阅读全帖
Y**u
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5
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SeeU (See you) 于 (Mon Jul 25 12:07:46 2011, 美东) 提到:
依原始佛典,佛陀成道后,认为众生难以证悟微妙之法,并不想说法,浪费力气。经梵天劝请后,佛以天眼观察,有ㄧ些众生烦恼不多,可以证悟,才到鹿野苑初转法轮,说四圣谛。
依大乘经,如金刚经∶「所有一切众生之类,... 我皆令入无余涅盘而灭度之。」<华严经·入不思议解脱境界普贤行愿品说>∶「言请佛住世者。所有尽法界、虚空界、十方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来,将欲示现般涅盘者,及诸菩萨,声闻缘觉,有学无学,乃至一切诸善知识,
扒搿媚肽獭>谝磺蟹鹕布⒊臼伲忠磺兄谏H缡切榭战缇。谏缇。谏稻 V谏衬站 N掖巳扒胛抻星罹 D钅br />
相续无有间断。身语意业无有疲厌。」普贤菩萨的大心大愿,多么令人动容。
两个说法比较,从佛陀不想说法,到菩萨愿度尽众生,这是巨大的差别。以佛陀的智慧,难道不清楚自己想作什么,能作到什么吗?从另一角度想,佛陀是如何看众生呢?是只有少数能解脱,还是一切众生都会成佛?
杂阿含经中,佛陀回答... 阅读全帖
S**U
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6
南传<中部>27经可以与上述杂阿含经一起读。此经以证得四禅,得三明,自知解脱烦恼,不再轮回的人,可以从自己经验相信∶佛陀所说完全真实。同时等于简略说明了趋向解脱的阶段。
南传<中部>27经
第七个足迹∶漏尽智
「当他的心像这样专一、清净、皎洁、无秽、离于烦恼、柔软、堪任、安住、不动时,他将心转向漏尽智。他如实了知∶『这是苦。』如实了知∶『这是苦的集。』如实了知∶『这是苦的灭。』如实了知∶『这是通往苦灭之道。』他如实了知∶『这是漏。』如实了知∶『这是漏的集。』如实了知∶『这是漏的灭。』如实了知∶『这是通往漏灭之道。』婆罗门!这也叫做『如来的足迹』、『如来的所行』、『如来的迹痕』。可是一个圣弟子,不会这样便下结论∶『世尊是正等觉者,法是世尊所善说,僧伽是善修行者。』但他就要得到这个结论了。」
第八个足迹∶解脱与解脱智
「当他这样了知,这样洞见时,心从欲漏解脱,心从有漏解脱,心从无明漏解脱。对于解脱,有『解脱』之智──他了知∶『生死已尽,梵行已立,应作已作,不会再受生于此种状态。』婆罗门!这也叫做『如来的足迹』、『如来的所行』、『如来的迹痕』。婆罗门!直到这样,一个圣弟子才会得到结论∶『世尊... 阅读全帖
S**U
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7
来自主题: Wisdom版 - 什么是三明
扫盲一下
节译自中部36经
初禅至四禅
「阿耆吠舍那!我食用粥饭、粗食,获得力气,离诸欲,离不善法,进入并住于有寻、
有伺,由离而生喜、乐的初禅。阿耆吠舍那!即使生起那样的乐受,也不能缠绕占据我
的心。」
「藉由寂止寻、伺,我进入内心明净、心得一境、无寻、无伺,由定而生喜、乐的第二
禅。阿耆吠舍那!即使生起那样的乐受,也不能缠绕占据我的心。」
「藉由离喜,我住于舍、念、正知,我以身感受乐,进入并住于圣者所宣称的『有舍、
有念、住于乐』的第三禅。阿耆吠舍那!即使生起那样的乐受,也不能缠绕占据我的心
。」
「藉由舍去乐,舍去苦,以及先前喜、忧已灭,我进入并住于不苦不乐、具舍与念、心
极清净的第四禅。阿耆吠舍那!即使生起那样的乐受,也不能缠绕占据我的心。」
证得三明
宿命明
「当心像这样专一、清净、皎洁、无秽、离于烦恼、柔软、堪任、安住、不动时,我将
心转向宿命忆念智。我回忆过去多生多世的生活状况,即∶一生、二生、三生、四生、
五生、十生、二十生、三十生、四十生、五十生、百生、千生、百千生、众多成劫、众
多坏劫、众多成坏劫,『在那里,我有这样的名,这样的姓,这样的种姓,这样的饮食
,领受这样... 阅读全帖
W*******n
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8
令计划案之反评论:何利不可取?何智易遭嫉?
王利民
2015年7月28日
人民网连篇累牍地如此放肆评论令计划案,而令计划案还没有开审呢!我先别指望特色
共产党当局敢有什么公审,但是习李当局的狗仔们可以掩耳盗铃地吹嘘“法治”。请问
,被指控人没有权利发声吗?在如此自欺欺人的“法治”下,被指控人是被割喉了的,
就连原政治局常委周永康也只有被频繁拼接的电视出镜权利。知道点电子文件的人都该
怀疑这样的“好来污”“法治”透明度。
所转录的官方人民网下文中,尽是纰漏。所谓的令计划“受贿、泄密、通奸”有经过双
方的详细事实叙述吗?甚至有特色中央的单方面官方叙述吗?没有,尽有的只是无耻地
通过垃圾媒体如“呆妓院屎爆”去排泄,泄密的泄。没有任何可担责任的事实叙述,那
放肆抨击令计划是不是“无中生有”地陷害呢?并且,评论中何故把“泄密”只排成第
二指控呢?在官方的21日指控中,这一方面可是第一条罪状。
令计划有什么利不可取?贪腐大利是不能取的,但是事实证据在哪里?难道只在它娘的
梦里梦见的?与令计划案牵连的薄熙来,经所谓的“公审”,根本不是贪腐分子,却被
硬栽赃两千多万,被判无期,这就是活脱脱的无耻治法。... 阅读全帖
f****o
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9
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 报应如影相随!奸计害忠良者祸延后嗣(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 7 14:04:41 2015, 美东)
中国历史上第一名将韩信被冤杀。(网络图片)
萧何、张良和陈平在秦末汉初都是叱吒风云、名垂史册的人物,司马迁在写作《史记》
时,分别把他们写入了《萧相国世家》、《留侯世家》和《陈丞相世家》中。班固的《
汉书》基本承继了司马迁在《史记》中对三人的记述,但由于体例的关系把他们三个人
分别放在了《汉书》列传的第九和第十部份,在对三人的评价上基本和司马迁相同。
萧、张、陈三个人中,萧何功勋卓著,被刘邦分封为汉朝第一功臣。汉五年,在刘邦对
下属论功行封时,萧何被封为酂侯,食邑八千户。面对曹参等武将的不满,刘邦对他们
说:“你们充其量也就是个追捕禽兽的猎狗,而萧何是指出哪里有猎物的猎人。况且你
们只有几个人追随我,萧何举家族几十人追随我,所以他的功绩是最大的。”就连身被
七十多创的曹参在分封时也只是获得了一个平阳侯的爵位,位置被... 阅读全帖
a**u
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10
来自主题: Wisdom版 - [合集] To pupp萨遮迦大经节选
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runsun04 (runsun) 于 (Mon Jan 19 08:13:18 2009) 提到:
本经典只出现在南传中部经,北传阿含经没有,内容是描述世尊证悟过程,此为节选
根据这段节选,可以看出经典记述的是世尊是先有经过初禅,二禅,三禅,四禅,然后
再证得宿命智,直到漏尽智,经上并无说世尊是在四禅当中证得漏尽智,不是进入四禅
定。四禅只是一个过程
=========================
阿义耶萨那!如是予摄粗食乳靡,得体力,离欲、离不善法,有寻、有伺,由 离生喜乐
成就初禅。阿义耶萨那!然而,予已生之乐受不着于心。予寻伺已息,于 内清净,心成
一处,无寻。无伺,由定生喜乐,成就第二禅而住。阿义耶萨那!然 而,如是予已生之
乐受不着于心。予不染于喜,而住于舍,正念、正智,以身正受 乐,圣者之所谓:‘
舍、念、乐住’成就第三禅而住。阿义耶萨那!如是予已生之 乐受不着于心。予舍乐、
舍苦,先已灭喜忧,舍不苦不乐,念清净成就第四禅而住。 阿义耶萨那!如是予已生之
乐受不着于心。
如是予心
S**U
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11
来自主题: Wisdom版 - 佛是正遍知么? ZZ
写得不错。
阿毘达磨法蕴足论卷第二
正等觉者。如世尊言∶诸所有法,一切正性,如来一切知见解了正等觉,故名正等觉。
又等法者∶谓四念住、四正胜、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道支,如来一切
知见解了正等觉,故名正等觉。
又于一切苦集灭道。能现观道。能证预流果、一来果、不还果、阿罗汉果道。能证神境
智作。证通天耳智作。证通他心智作。证通宿住随念智作。证通死生智作。证通漏尽智
作。证通道能尽贪瞠痴慢憍垢道。如来一切皆正等觉。至诚坚住。殷重作意。以因以门
。以理以相正等觉故。名正等觉。
http://www.cbeta.org/result/normal/T26/1537_002.htm
也是指对解脱道、果的完全了解。
不过阿含经爪上土、大地土的经文,还是留下解读空间。大乘「无上正等觉」就是朝这
方向解释。阿含虽说「以法为依」,全知的佛,还是符合不少信众寻求依靠的心理。
d*********o
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12
http://realtime.zaobao.com.sg/2012/10/jz121016_062.shtml
(联合早报网讯)中央社报道,壹传媒总裁黎智英今天对员工表示,「此地不留人,我
不会回来了,失败也是人生的过程」。
壹传媒外传将售出台湾媒体业务,黎智英今天回到台湾壹传媒公司,员工大排长龙
找他签名、合影,壹电视也就近访问黎智英。
黎智英一边签名一边向员工表示,「珍重,继续做下去,用你们一贯的精神,这个
社会需要你们。」
他还说,现在心情当然是比较沉重,真的对不起,他要回家了;问到会不会有舍不
得或想哭的感觉时,黎智英也回答「有啊」。
至于公司最后出售的转折,黎智英表示,「我也不想说,也说不清。没办法,我撑
不下去啊,此地不留人。没有遗憾,人生就是这样,尽了力,失败了也要承受,失败也
是人生的过程。」
他还向员工表示,「这个地方是你们的地方,真的要为这个地方继续做下去」。
壹电视记者询问黎智英会不会再回来,他用英文回答「I won’t be back(我不会
回来)」。他还说,台湾有民主,他不相信不能有一个自由的传媒。
S**U
发帖数: 7025
13
Instead of answering the question directly, I'll quote an article that
answers it indirectly and gives an overall picture.
My personal opinion is it's not mandatory. However, if you have doubt about
it after observing only the present, then observing the past may help.
Logically, any finite amount of observation can't establish the universality
of any natural law absolutely. e.g. you can argue the physical law is
different 40 billion years ago, or in a parallel universe, and there is no
practica... 阅读全帖
S**U
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14
来自主题: Wisdom版 - Re: 相信轮回么? (转载)
对修习宿命通与天眼通成就的人,轮回毫无疑问。对见法的人来说,也没有疑问。自己修成了,就有信心。都不是,自然有疑。
在帕奥禅林修行的,能回忆前生的不少。我听过自述。
杂阿含885经
如是我闻∶
一时,佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时,世尊告诸比丘∶
「有无学三明,何等为三?谓∶无学宿命智证通、无学生死智证通、无学漏尽智证通。
云何无学宿命智证通?谓∶圣弟子知种种宿命事,从一生至百千万亿生,……乃至劫数成坏,我及众生宿命所更如是名、如是生、如是{性}[姓]、如是食、如是受苦乐、如是长寿、如是久住、如是受分齐,我及众生于此处死、余处生,于余处死、此处生,有如是行、如是因、如是信,受种种宿命事,皆悉了知,是名宿命智证明。
云何生死智证明?谓∶圣弟子天眼净过于人眼,见诸众生死时、生时,善色、恶色,上色、下色,向于恶趣,随业受生如实知;如此众生身恶行成就、口恶行成就、意恶行成就,谤圣人,邪见受邪法因缘故,身坏命终,生恶趣泥犁中;此众生身善行、口善行、意善行,不谤毁圣人,正见成就,身坏命终,生于善趣天人中,是名生死智证明。
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
15
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 奸计害忠良 受报祸后嗣(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 25 12:34:00 2015, 美东)
汉朝第一功臣韩信
萧何、张良和陈平在秦末汉初都是叱咤风云、名垂史册的人物,司马迁在写作《史记》
时,分别把他们写入了〈萧相国世家〉、〈留侯世家〉和〈陈丞相世家〉中。
班固的《汉书》基本承继了司马迁在《史记》中对三人的记述,但由于体例的关系把他
们三个人分别放在《汉书》列传的第九和第十部分,在对三人的评价上和司马迁大致相
同。
萧、张、陈三个人中,萧何功勋卓著,被刘邦分封为汉朝第一功臣。汉五年,在刘邦对
下属论功行封时,萧何被封为酂侯,食邑八千户。
面对曹参等武将的不满,刘邦对他们说:“你们充其量也就是个追捕禽兽的猎狗,而萧
何是指出哪里有猎物的猎人。况且你们只有几个人追随我,萧何举家族几十人追随我,
所以他的功绩是最大的。”
当时,就连身中七十多创的曹参,在分封时也只是获得了一个平阳侯的爵位,位置被排
在萧何之下。
萧何(国立... 阅读全帖
T*******x
发帖数: 8565
16
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发信人: souler (黑寡妇), 信区: WaterWorld
标 题: 一场空前的货币战即为国出力的时候到了,我们要尽自己最大的努力做到最好
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 27 20:38:29 2016, 美东)
这是一场关于国家命运的异常空前战争,如果胜利我们即将会步入发达国家并且人
民币会真正的成为名副其实的国际货币(就像很多人说的一样坐在家里印钞票就可以获
得资源和财富雷同现在的美元),那我们该怎么做呢? 希望大家坚持10个月,等人民
币正式成为一篮子货币之后。(想想我们习大大作为南沙填海造陆牛逼吧,打老虎等等)
首先就是不要再去海外代购了,因为这样会消耗国家的外汇储备,给给国家造成无
力维持人民币汇率稳定。
第二不要参加外国公司进行的所谓的直销,同样也是在消耗我们的外汇储备。
第三不要出国旅游了,因为你出国肯定要兑换美元,兑换的这个美元就是我们国家
的外汇储备啊,你回国后是不是一个美元都没有然后带回来的是物品
可能会有人说我凭什么要支持国家,国家之前怎么对我什么的,,我希望大家要理
智,作为一个正... 阅读全帖
f****o
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 奸计害忠良 受报祸后嗣(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 25 12:34:00 2015, 美东)
汉朝第一功臣韩信
萧何、张良和陈平在秦末汉初都是叱咤风云、名垂史册的人物,司马迁在写作《史记》
时,分别把他们写入了〈萧相国世家〉、〈留侯世家〉和〈陈丞相世家〉中。
班固的《汉书》基本承继了司马迁在《史记》中对三人的记述,但由于体例的关系把他
们三个人分别放在《汉书》列传的第九和第十部分,在对三人的评价上和司马迁大致相
同。
萧、张、陈三个人中,萧何功勋卓著,被刘邦分封为汉朝第一功臣。汉五年,在刘邦对
下属论功行封时,萧何被封为酂侯,食邑八千户。
面对曹参等武将的不满,刘邦对他们说:“你们充其量也就是个追捕禽兽的猎狗,而萧
何是指出哪里有猎物的猎人。况且你们只有几个人追随我,萧何举家族几十人追随我,
所以他的功绩是最大的。”
当时,就连身中七十多创的曹参,在分封时也只是获得了一个平阳侯的爵位,位置被排
在萧何之下。
萧何(国立... 阅读全帖
h*****n
发帖数: 1630
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韩寒的作品至少为三人所写(第一部分)
石毓智
http://blog.sina.com.cn/s/blog_63af0500010113lb.html
我手头有以韩寒名义出版的三本书《三重门》、《他的国》和《青春》。我以二十余年
来研究汉语语言的经验判断,这三本书分别出自三个不同的作者:韩仁均、路金波和韩
仁均的儿子——韩寒。
自从我研究生毕业至今,上至《诗经》下至王朔小说,涉猎古今文献上千种,已经有10
余种专著先后在商务印书馆、北京大学出版社、荷兰的约翰·苯杰明出版公司等出版社
出版。这些工作给我一个判断语言风格的敏感性,我自己也设计了一套“语言指纹鉴定
法”,来鉴别同一部作品是否为多人所写,或者不同的作品是否为一个人所写。本文将
以这种方法来鉴别上述三部以韩寒名义发表的三部作品实际上至少是三人所写。
一、直觉判断
先从这三部书中随机摘录一些段落,请读者自己判断一下,它们的风格有何不同。
1.1 《青春》(湖南人民出版社,2011年),其中的相当一部分杂文应为韩寒自己所写
,虽然有可能经过他人的加工润色。
最近盛传韩国人要抢我们古代的文化遗产,从四大发明到文人墨客,都成为韩国人争相... 阅读全帖
d*********d
发帖数: 192
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无意识”一词,我所指的含意,可能和心理分析家不同,我必须把我的立场解释一下。
第一,对无意识的问题我所采取的是什么态度呢?
假如我可以用“无意识”这个词,我得说,我的“无意识”是“后科学的”或者“前科
学的”。你们各位都是科学家 ,而我是一个禅者,我的态度是“前科学的”——有时
我怕甚至是“反科学的”。“前科学的”不是一个恰当的用词,但它似乎表达了我所希
望要它表达的。“后科学的”也不算坏,因为禅是在科学或智化作用占据了整个人类研
讨领域一段时期之后,发展起来的;而禅要求我们,在无条件地的把人类活动整个领域
交给科学全权统治之前,我们得停下脚步,在自己心里反省,看看事物是否像它们所应
当的样子完好无病。
在对于实物的研究上,科学的方法从所谓的客观观点来看一个物体 [对象]。譬如说,
设如这张桌子上的一朵花是科学研究的对象。科学家们会把她施诸各种各类的分析,植
物学的、化学的、物理学的,等等;并把他们从各自研究角度,所得关于花的知识告诉
我们,并且说,对于花的研究已经尽了,不再有其他事情可述——除非是在其他研究中
,偶然还有新的发现。
因此,科学对于实体的研究之主要特征,是去描绘一个物体... 阅读全帖
d*********d
发帖数: 192
20
“无意识”一词,我所指的含意,可能和心理分析家不同,我必须把我的立场解释一下
。第一,对无意识的问题我所采取的是什么态度呢?
假如我可以用“无意识”这个词,我得说,我的“无意识”是“后科学的”或者“前科
学的”。你们各位都是科学家 ,而我是一个禅者,我的态度是“前科学的”——有时
我怕甚至是“反科学的”。“前科学的”不是一个恰当的用词,但它似乎表达了我所希
望要它表达的。“后科学的”也不算坏,因为禅是在科学或智化作用占据了整个人类研
讨领域一段时期之后,发展起来的;而禅要求我们,在无条件地的把人类活动整个领域
交给科学全权统治之前,我们得停下脚步,在自己心里反省,看看事物是否像它们所应
当的样子完好无病。
在对于实物的研究上,科学的方法从所谓的客观观点来看一个物体 [对象]。譬如说,
设如这张桌子上的一朵花是科学研究的对象。科学家们会把她施诸各种各类的分析,植
物学的、化学的、物理学的,等等;并把他们从各自研究角度,所得关于花的知识告诉
我们,并且说,对于花的研究已经尽了,不再有其他事情可述——除非是在其他研究中
,偶然还有新的发现。
因此,科学对于实体的研究之主要特征,是去描绘一个物... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 心经要义 良智上师(梁乃崇教授)讲述
《心经》是佛经中最重要的经典,一般佛子虽会背诵,但皆感义理深奥,难以了解。故
编者特选良智上师(梁乃崇教授)去年赴马来西亚弘法的讲经开示“心经要义”作为本
期“圆觉之友”。本书题目所以未遵 华藏上师原译“心要经”,而用“心经”两字,
实为从俗之故;希望藉此吸引广大佛子来读本书,而对自性真空能有正确的领悟。
般 若 波 罗 蜜 多 心 要 经
大持明金刚上师莲华金刚藏班智达吴公润江改译
圣观世音自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴自性归空,度一切苦厄。舍利
子,色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;受、想、行、识,亦复如是。舍利子
,是一切法真空性,无相无不相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空性中无色,
无受、想、行、识;无眼、耳、鼻、舌、身、意;无色、声、香、味、触、法;无眼识
界,乃至无意识界;无无明,亦无无明尽;乃至无老死,亦无老死尽;无苦、集、灭、
道;无智、无得、亦无失。以无所得失故,菩提萨埵依止甚深般若波罗蜜多而住故,心
无罣碍;无罣碍故,无有恐怖,超越颠倒,究竟涅槃。三世一切佛,亦依止此甚深般若
波罗蜜多,而安住明空三摩地,显得阿耨多罗三藐三菩提,亲证大圆满觉。是故... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - (转)智空禅师讲讲双修
智空禅师讲讲双修
我先不讲双修可不可以?我先站在“双修不可以”这个角度来讲一讲。
第一个:为什么不能双修?就我自己的经验来说:你别说双修,你起了心,动了念,你
内在气脉的转化就不一样了,就错乱了!这个心念叫什么呢?有男女欲念,这叫贪,是
五种思惑之一!知道吗?贪,是扰乱人的身心的极重要的一个不好的方面,钝惑的一个
方面,它很慢,不容易除掉。前两天我们讲了:众生皆以淫欲而正性命。你来这个六道
轮回,不就是爱男女那一点关系吗?有这个爱,你就变成一个男的,要不就变成一个女
的——反正你是这么投胎来的,如果你没有这个欲念,你还真的生不下来呢!当然,我
们要了生死的话,不是要靠没有这个淫欲的念,但是,没有淫欲念是其中的一项条件,
听明白了吗?我们说,了生死、脱轮回是无明惑啦,尘沙惑啦,见惑、思惑,那么淫欲
呢,是思惑中的一部分。这是从心念上来说。
从身体上来说,从先天啊,从父母那里——道家讲,带来一点真灵之气啊,带来一点真
精,叫先天之本。先天之本,生化出我们的色身;我们的色身呢,来这个六道,生下来
一睁开眼睛之后,眼睛、鼻子……六根就贪染六境、六尘,贪染外面的色,这个贪染的
过程,就是消耗我们... 阅读全帖
c******2
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如果下面北京银行儿童持股一览表是真的话,那么这又是一个旷古未有的惊人现象,不
是旷古未有的惊人神童,就是旷古未有的惊人腐败。如果是前者,意味着21世纪中华民
族的崛起将不费吹灰之力;如果是后者,这将是人类历史上超越所有腐败的最为荒唐的
现象。与之相比较,被认为是写尽天下卑鄙龌龊、荒唐怪诞的《二十年目睹之怪现状》
《官场现形记》等晚清谴责小说,简直就堪称是五讲四美的道德模范!看着这份最为荒
唐怪诞的股东名单,稍有良知的中国人无不是欲哭无泪,突然想起了小品演员范伟那句
品牌式感叹:“苍天啊,大地啊!你为什么总是和中国人开玩笑啊?”
北京银行1996年成立,1997年开始发行股份,每股发行价不过1元出头,2007
年9月19日上市首日股价达到25元,市值超过1556亿。最近北京银行股东的年龄引起了
社会广泛注意,作为发起人的股东居然是一群婴儿和儿童,当时最大年龄18岁,最小年
龄1岁。大概是考虑到一大群儿童股东不懂现代银行管理,该银行上市前以不足一年利
润的超低价格卖给了荷兰人,变成了外国银行。
关于北京银行娃娃股东,有一个名字好象在哪里见到过。刘林智
(110102198406041XXX... 阅读全帖
p*****i
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忠诚
——记张修智教授生命的最后时刻
  “回归自然,自然回归。一切顺其自然就对了。我身后一切从简,不开追悼会、
纪念等仪式。骨灰不留,埋地下种树绿化植物就可以,不留纪念物。
“亲友,同事们!我们都是同时代来人类世界的,相逢有缘,感谢大家平时相助
,友善,这是福分;不周之处,都请善容。让所有的友善,尽留心意中!再发芽!
“祝大家幸福,一切好!
握手!
爱你们的张修智
二○○三年十二月三十日”
这是已故焊接系张修智教授在患胃癌晚期、不能饮食只靠输液维持生命时,写下的
对他后事的遗嘱。张修智教授1931年2月11日出生于山东省即墨县,经历了旧中国劳动
人民的悲惨与耻辱的遭遇。1948年青岛解放后,强烈的爱国主义思想使他产生了信仰共
产主义、加入中国共产党的志愿。1950年7月,张修智考入哈工大焊接专业学习,1952
年7月由宋健同志介绍加入中国共产党。张修智教授时刻牢记自己是一名共产党员,以
自己的实际行动履行着入党宣誓时的誓言。
记得二十年前,原金属材料及工艺系(老九系)因社会发展需求焊接专业招了一
个大专班,学生大都是来自工厂或文化基础差的考生。同学们压力大,怕毕不了业,当
时,张
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来自主题: Military版 - 战国时期的楚国到底有多强?
何炳棣先生却认为,我国思想史上最重要的“大事因缘”应该是墨者协助秦国完成统一
大业,而本身却消溶于时代政治洪流之中。秦国转弱为强,人们一般都归功于商鞅变法
,但事实
上,应该归功于墨者的帮助。他说:“完成此篇论文之后,却不由得对墨子及其忠实信
徒非讲一两句纯感情的话不可:墨者原有兼爱非攻无私救世的清补良药,竟被时代巨变
无情地化为本身生命的强酸消溶剂——这是国史和人类史上值得讴歌赞叹的永恒悲剧!

四年前,何炳棣先生开始思索这件大事,经过大量考实之后,近日他撰写了三万多
字的《国史上的“大事因缘”解谜——从重建秦墨史实入手》一文。5月13日下午,何
先生在清华大学高等研究院黄长风讲座上,为300余位清华师生讲解了这篇论文。著名科
学家杨振宁主持演讲,林家翘、李学勤和陈来教授分别提出了相关问题。
本篇论文分为五个部分,即河西地在秦史上的重要意义、墨者巨子制始末考辨、献
公朝墨者仕秦考实、图强运动中墨者的主要贡献和结论。由于本刊版面所限,只能刊登
部分内容。如果读者朋友需要这篇论文,请来电告知,本刊可免费提供。
演讲人:何炳棣 时间:2010年5月13日 地点:清华大学高等研究院
何炳棣... 阅读全帖
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美国总统奥巴马24日在联大发表演讲称,推进民主进程并不是美国的核心利益。美国《
华盛顿邮报》9月26日的社论对此提出质疑,称这次演说是当代美国总统“在道德上最
为扭曲的一次讲话”,重利益轻原则违背了美国的理想。
在其第二任的竞选演讲中,奥巴马曾承诺,不论从亚洲到非洲,还是从美洲到中东
,美国都会在外交政策中坚持民主理念,美国的利益和良知都将促使美方为渴望自由的
人们去作出应有行动。
但仅在短短8个月后,奥巴马的理想主义覆灭。
社论认为,他9月24日的联大演说可能在当代总统中算是道德上最为扭曲(morally
crimped)的一次讲话。演说中,奥巴马明确把推动自由民主排除在其核心利益,取而
代之的核心利益是捍卫盟友,维护的能源的自由流动,打击恐怖组织,遏制大规模杀伤
性武器。
社论指出,尽管没有任何一位美国总统会把推动民主进程当做美国的第一要务,超
级大国理应尽全力应对国家安全和商业贸易等问题。但迄今为止,没有任何一位美国总
统曾承认过促进民主不是美国的核心利益,也没有任何一位总统承认美国应更关注石油
的自由流通而非人权。如果奥巴马在这方面失守,则无异于在有关美国例外论的争议中
向普京... 阅读全帖
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27
开头“战国时期的智慧不可能骗过计算机”那一段特精彩。考虑到美国人的计算机下围
棋都入不了段的事实,不知道什么时候起,美国人对计算机这么有信心了?2005~2008
年搞金融袭击的时候,怎么没算一卦?否则也不至于失手了
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美国对华战略已发生根本转变 智库正构思灭掉中国
2012-7-12 09:02 作者:安强国 评论 1 条 查看评论 【字体:大 中 小】   中国
的和平发展战略已被美国看穿,再给中国20年机会和平发展 ,超级计算机所给出的运
算结果是:中美的实力对比将由现在的美国的33%变化为美国的4倍,美国就彻底沦为二
流国家,再也翻不起大浪了,整个西方世界也将因首领的衰落而分崩离析。这样的结果
是美国统治者不能接受的,因此,中国领导人的“韬光养晦”不可能蒙骗拥有现代计算
技术的美国领导人,战国时期的那些技巧对掌握全球最先进科技的美国人来说,实在是
小儿科的把戏, 新全球战国的对抗,将使中国历史上的纵横家显得过于初级和愚笨,
那是低智商时代的精粹,根本不值得夸耀,而现代... 阅读全帖
z**n
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你奉为神明的萧平实萧道长的惊人言论摘录在此,大家拜读一下:
毁谤世尊:
◎世尊显然还是有分别心存在的。(心经密意122页)
◎世尊他老人家也是在家,你曾经看过哪一尊佛像是光头的?不都是旋发加上肉髻,那
不也是在家身吗?(优婆塞戒经讲记.第二辑120页)
毁谤经典:
◎杜大威推崇这种荒唐言说的《大日经》,而举证出来否定平实导师。(真假外道-游正
光 着)
◎《大日经》、《金刚顶经》、《苏悉地经》是伪造佛经。(真假邪说-张正安 着自序)
毁谤大德:
◎龙树如是《释摩诃衍论》之论文,实有过失:(学佛之心态-孙正德 着附录四:略说
第九识与第八识并存…等之过失 萧平实 着282页)
◎六祖惠能大师由于不识字,或者识字不多的缘故,悟后无法深入 佛世尊所说之三藏
十二部经,是故于《楞伽经》中 佛世尊所宣说之一切种智微妙法义无法了解,(护法
与毁法151~152页)
◎永明延寿禅师引用伪论《释摩诃衍论》时,对论中的种种错误,并没有发觉出来,显
然他还没有初地的道种智,当然更没有佛地的一切种智,所以不可能是 弥陀世尊的示
现。(起信论讲记.第三辑245页)
◎古来多有净土宗祖师教导学人念佛求生极乐世界... 阅读全帖
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来自主题: NewJersey版 - 转载 柳智宇 远慰风雨夕
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: CCHERE (CC), 信区: Military
标 题: 转载 柳智宇 远慰风雨夕
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 21 18:26:56 2013, 美东)
看一些人在 IMO金牌北大数学神童柳智宇拒掉MIT后出家 (转载) http://www.mitbbs.com/article_t/Military/39984071.html 帖子下的回复真是又好气又好笑。
转篇柳智宇的文章 有兴趣了解的人 随便感受一下
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远慰风雨夕
柳智宇
高三,数学竞赛最关键的一年,我的世界失去了光明.一开始眼睛只是有些异样,好像在寒
冷的地方呆了很久,虹膜上凝了一层冰凉的露水,接着是发涩和疼痛.那时正是数学联赛
最后两个月的冲刺复习,我每天只是看书做题,傍晚暑气稍退,就到操场上看一回晚霞。
眼睛的疼痛以为不久自然会好,只是实在疼得厉害才停下来休息片刻,这时就好像有许
多小沙子在眼睛里滚动... 阅读全帖
y********8
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来自主题: ChinaNews版 - 高智晟:我的心声
作者: 高智晟  文章来源:天易网
http://forum.edoors.com/attachment.php?attachmentid=282639&d=12
高智晟律师、妻子耿和,女儿格格和儿子天昱。
朗朗乾坤下,诺大的自由文明世界,中国共产党仍无恶不敢为且无恶不能为,令人惊叹!
在十三亿同胞中,我们一家人竟是如此的无助。
2007年9月份前,在中国大地上只有四个人不愿听共产党的话仍坚持公开与我往来。结
果,这四个人中,一人长期被警察围困,三人在九月份被绑架遭到野蛮欧打和精神折磨
。至2008年,仍不愿听话放弃的胡佳遭到非法关押,黄燕被绑架后与“法轮功”学员关
在一起,遭到残酷折磨。而黄燕此后亲眼所见、亲耳所闻的 “法轮功”同胞所遭受的
酷刑更加骇人听闻。在酷刑威慑下的今天,中国已无一人再敢公开与我往来。
现在,我要发出点声音不仅是异常困难,而且十分危险。当局在三年多的时间里,投入
大量的人力、物力、财力,以最残酷的手段,来达到阻止我发出声音的目的。以致于我
去年11月份出来后到外地,连住宾馆都有警察在同一个房间贴身监视。他们实际上成功
地达到了此目的,把我变成了一个仅能行走的废... 阅读全帖
C****E
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来自主题: Military版 - 转载 柳智宇 远慰风雨夕
看一些人在 IMO金牌北大数学神童柳智宇拒掉MIT后出家 (转载) http://www.mitbbs.com/article_t/Military/39984071.html 帖子下的回复真是又好气又好笑。
转篇柳智宇的文章 有兴趣了解的人 随便感受一下
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远慰风雨夕
柳智宇
高三,数学竞赛最关键的一年,我的世界失去了光明.一开始眼睛只是有些异样,好像在寒
冷的地方呆了很久,虹膜上凝了一层冰凉的露水,接着是发涩和疼痛.那时正是数学联赛
最后两个月的冲刺复习,我每天只是看书做题,傍晚暑气稍退,就到操场上看一回晚霞。
眼睛的疼痛以为不久自然会好,只是实在疼得厉害才停下来休息片刻,这时就好像有许
多小沙子在眼睛里滚动.渐渐的,我必需睡午觉了,渐渐的,我只要一开始看书,眼睛就发
酸,直到我发现自己走路时必需不断眨眼,甚至一整天不看书,第二天早上一起来,眼睛就
已经干涩难当.

这一年我是怎样度过的呢?为了看病,跑遍了全市的各大医院。家随学校搬到了旷... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 如何知佛是等正觉者?
中部经二七、象迹喻小经
(Cf: 北传中阿含三0、象迹喻经)
佛说经由戒防护诸根、念、知、四禅、宿命智、有情生死(天眼)智、四谛智、漏尽智
,渐次知世尊是正等正等正觉,世尊说法是善说,僧团是善行道者。
世尊乃曰∶
「婆罗门!譬如捕象师往象林,于象林见延长广大之一大象迹,彼真善捕象师者不立即
作此结论『实是大象也。』何以故?婆罗门!于象林名矮小牡象有大足,然此实有可能为
彼等之足迹也。
彼更于象林追寻时见延长广大之象迹,又见高处有被大象剃折之痕迹,彼若真善捕象师
者,不立即作此结论『实是大牡象也。』何以故? 婆罗门!于象林名大突牙牝象有大足
,然此实有可能为彼等之迹也。
彼于象林追寻时见延长广大之象迹,又见高处有被象牙剃刮掀折之痕迹,彼若真善捕象
师者,不立即作此结论∶『实是大牡象也。』何以故?婆罗门!于象林名大长鼻牡象有大
足,此实有可能为彼等之迹也。
彼于象林追寻时见延长广大之象迹,又见高处有被象牙剃刮掀折,折枝痕迹。彼见牝象
于树下,或空旷处,漫步,或立,或坐,或卧,于是始达结论∶『实是大牡象者。』
婆罗门!如此,如来、应供、等正觉者、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、
天人
f***2
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转自国际佛学网 http://buddhistweb.org/index.php/usa/mgfhbd/2492-%E5%A4%A7%E6%81%A9%E4%B8%8A%E5%B8%88%E4%BB%81%E6%B3%A2%E5%88%87%E7%94%9F%E6%97%A5%E7%BE%8E%E5%9B%BD%E6%99%BA%E6%82%B2%E8%AE%B2%E4%BF%AE%E8%8F%A9%E6%8F%90%E5%AD%A6%E4%BC%9A%E9%9B%86%E4%BD%93%E6%94%BE%E7%94%9F%E5%85%B1%E4%BF%AE%E7%BA%AA%E5%AE%9E
2012年7月23日,藏历6月初4,是佛陀初转法轮的吉祥日。这一天也是我们的大恩上师
索达吉堪布仁波切的生日!
为了报答上师仁波切无量恩德于万万一,国内外道友们都期盼着在这个特殊的日子为上
师奉上珍贵的生日祝福!
智悲佛网发布了弘法教务处的通知——堪布仁波切生日放生共修。遵照教务处的安排,
美国组理事会决定,在上师仁波切生日当天组织全体美国道友放生,并集体分享放生心
得。
美国7月22日西部时... 阅读全帖
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来自主题: _PathToTruth版 - 八识。。平等性智/大圆镜智
这里找到一篇,不知道是对是错。这个《大乘起信论讲记》是那个否认阿弥陀佛的印顺
法师的作品
http://bbs.zdic.net/thread-117195-1-1.html
[释家] 您找到自己的第七识(意根)了吗?
[转帖]
您找到自己的第七识了吗?
六根里面的第六根——意根——他是无色法,他是心,再加上眼耳。。。等六识就有七
个心。那你说:“意根在哪里?我怎么找不到他?”你要找他很容易,先要知道他的体
性,他就是每一刹那都在做主的、处处做主、时时做主的心,甚至你睡着无梦的时候他
也在做主。你说:“这样!我还是不容易弄清楚到底他在哪里。”再告诉你一个更容易
找到他的方法,譬如说,突然间有一个人拿一个石块丢过来,你根本就不加思维:到底
要往上跳或蹲下去,还是要往右边闪?你根本就不思维,一下子就闪掉了。让你闪掉的
那个习惯性的做主的心体就是末那识,就是你的意根。
如果拿着一棵宝珠,一不小心掉下去,马上两手自动往下一捧就捧住了,那就是末
那识意根,他是凭着惯性去运作的,非常伶俐的;有些人自以为开悟了,他所说的真如
心体的直觉,其实就是末那识意根,所以我说他的证境超过那三大法师们的... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 胡佛报告:美国中文媒体几乎尽被染红 也有例外
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 4 12:53:47 2019, 美东)
胡佛报告还特别提及极少数不受中共控制的真正独立的中文媒体。(看中国摄影图)
【看中国2018年12月14日讯】(看中国记者林中宇综合报导)美国知名智库加州斯坦福
大学胡佛研究所(Hoover Institution)近期发表213页的重量级报告——《中国影响
与美国利益,提高建设性警惕》(Chinese Influence&American Interests:Promoting
Constructive Vigilance)(下称胡佛报告或报告)。报告主要揭示中共全面渗透和
操弄美国政府、大学、传媒、智库、企业和侨界。
胡佛报告历时1年半时间完成、由32位研究中国问题的杰出学者联名于11月29日发表。
参与这份胡佛报告的学者多是对中国怀有深厚情感的知名学者,他们曾盼望中国(... 阅读全帖
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照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
(本书已根据原版书校对,电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨)
作者:波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
译者:吴嘉真 陈玲珑
审阅:丁乃竺
出版社:张老师文化
作者简介:
波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中,经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年,随着其他上师由西藏……至印度,在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切(Kalu Rinpoche),在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者,担任多所寺院之闭关总导师,
亦广受其他教派所推崇,……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐:
随着禅修的进步,缠心的念头会减少,即使念头仍然存在,也已失去了牵制力,不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来,升起愉悦的觉受;甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人;别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师,在... 阅读全帖
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赵简子为什么要选择出身卑微的赵无恤做继承人,赵无恤在常山之上为赵简子找到了什
么,赵简子临终为儿子留下了什么忠告,知伯为什么要水灌晋阳,赵无恤又如何反败为
胜,请看《沧桑阅尽话太原》第五章:水灌晋阳
相关资料:司马光评智瑶、晋水诗(明·李维贞)、智伯头饮器歌(宋·唐肃)
第五章 水灌晋阳
公元前458年,浇铸了战国时代近200年光辉灿烂的赵文化基业的晋国正卿赵简子在
持晋国政五十年之后溘然长逝,接替他的,不是敦厚的长子伯鲁,而是出身微贱,其貌
不扬的庶子赵无恤。
那么,赵无恤也就是赵襄子是如果被定立为赵氏太子的呢?
其实,赵无恤起初在众多兄弟之中并没有引起赵简子太多的注意。一天,善于相面
的晋国名士姑布子卿来赵府做客,赵简子把儿子们叫出来请姑布子卿看相,子卿看过之
后,委婉地说:“这里面没有未来的正卿。”简子道:“难道赵氏后继无人了吗?”子
卿说:“我刚才进来时在路上见到一位公子,那大概也是您的儿子吧?”于是,几乎从
未被简子重视过的赵无恤第一次真正走入了大家的视线,走入了赵国的历史。一见到无
恤,子卿立即站了起来:“这就是未来的正卿!”简子道:“这个孩子出身卑贱,母亲
是翟族的奴婢,
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激流勇退的张孟谈为什么要到天龙山归隐,高欢和他的子孙们在天龙山留下了怎样的印
迹,天龙山石窟第九窟精美的佛头魂归何处,龙山道教石窟又是谁开凿的,请看《沧桑
阅尽话太原》第十一章:天龙山
相关资料:高欢、刘大鹏、晋祠、天龙山
第十一章 天龙山
太原的名胜,除了晋祠,恐怕就要数天龙山了。
天龙山在太原西南,晋祠侧后方十余公里,古称方山,在历史上,因为居于晋阳城
西方,常与蒙山、龙山、太山等吕梁山余脉统称为西山,“西山叠翠”,是旧太原八景
之一。
对于晋阳城而言,西山的军事价值不言而喻,历史上的许多次战争,进攻晋阳的军
队都是先占据西山这个制高点而后向晋阳发起攻击。在上一章里,北魏大军就是沿西山
进军北燕据守的晋阳,北周军队也是从西山向据守晋阳的北齐发起冲锋,而匈奴汉国的
刘曜,则是在刘琨的攻击下退出晋阳翻越西山而逃。近代的太原战役,阎锡山也在西山
一线构筑了大量的防御工事以据守孤城太原。
春秋末年,智瑶也是在西山之下掘晋水以灌晋阳,但赵襄子的谋士张孟谈深夜缒城
而下,乘一叶扁舟夜探韩魏军营,陈说利害,终于策动韩魏大军反戈一击,大破智瑶,
从此奠定了三家分晋的政治格局。功成名就之后,张孟谈激
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袁咏仪张智霖老年妆扮相
据香港媒体报道,“Cool魔”张智霖与太太袁咏仪(靓靓)在真人秀节目《一路上有你》中,与田亮、田亮太太叶一茜及赫子铭何洁夫妇齐齐游韩国,日前节目公开了主题曲MV,边跳边唱的Chilam与靓靓显得非常投入,而赫子铭与何洁情到浓时更不忘亲嘴。
双双化成老人扮相
MV中收录了不少剧集片段,Chilam与赫子铭相继以搞笑造型亮相,问到是为因为酬劳而牺牲,Chilam笑言是以行动表示自己亦是玩得起的人。三对情侣更大玩特效化妆,双双化身可爱老人,又相继哭成泪人。网友看了MV之后更是齐呼有爱。
问Chilam是否搞哭了妻子靓靓,他透露指:“我哭得比她还严重!这个是其中一个环节,见到她的妆我都想不到会是这样。剧组还安排我们讲一句话给三十年后的对方。”问说了什么令靓靓哭,Chilam就大卖关子叫大家留意节目。
大赞韩国好玩
提到节目在韩国取景,从未到过韩国的Chilam大赞比想像中好玩:“真是大开眼界,最重要是可以同太太拍着拖去。”他透露剧组安排众人与金喜善夫妇见面,交流中韩夫妻相处的分别。韩国天团Super Junior成员金希澈与韩国偶像组合EXO成员黄子韬亦有现身助阵,希澈... 阅读全帖
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网络日志正文

技穷乏智的徐克新片《智取威虎山》 2015-01-23 00:00:35



国内的原创文学真的就是一片荒芜吗?连样板戏的主意都打上了。估计是要靠着广泛的
中老年的群众基础放手一搏票房吧!可是尽管拼上了徐克、梁家辉、张涵予,电影版的
《智取威虎山》竟然无法盖过样板戏的光芒!
本来是一个充满曲直与好戏的剿匪故事,却被徐克拍成了《直取威虎山》,让人不禁要
问:杨子荣打入匪窝内部的目的与价值何在?获取了哪些有价值的情报才使得剿匪大计
为智取?表面上为凶神恶煞的众匪徒实为一群呆若木鸡、任人宰割的僵尸而已。面对如
此弱敌,就是我勇敢的儿童团去了也会让他们缴枪不杀!更何需我神若天兵的解放军战
士和在世诸葛般的杨子荣!导演在画面与场面上下足了功夫以增加3D效果,但是却忽略
了更主要的电影元素,就是故事,而且是合理的故事。因此编剧要有超常的想象力而且
要能自圆其说、滴水不漏。而本片的编剧实在难以恭维,也只能在原小说甚至京剧里打
转转,而弄不出什... 阅读全帖
s****r
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这是一场关于国家命运的异常空前战争,如果胜利我们即将会步入发达国家并且人
民币会真正的成为名副其实的国际货币(就像很多人说的一样坐在家里印钞票就可以获
得资源和财富雷同现在的美元),那我们该怎么做呢? 希望大家坚持10个月,等人民
币正式成为一篮子货币之后。(想想我们习大大作为南沙填海造陆牛逼吧,打老虎等等)
首先就是不要再去海外代购了,因为这样会消耗国家的外汇储备,给给国家造成无
力维持人民币汇率稳定。
第二不要参加外国公司进行的所谓的直销,同样也是在消耗我们的外汇储备。
第三不要出国旅游了,因为你出国肯定要兑换美元,兑换的这个美元就是我们国家
的外汇储备啊,你回国后是不是一个美元都没有然后带回来的是物品
可能会有人说我凭什么要支持国家,国家之前怎么对我什么的,,我希望大家要理
智,作为一个正常的百姓你不指望自己的政府和军队难道你还指望外国人么? 傻叉的
伊拉克人民、叙利亚人民和乌克兰人民就是我们最好的证明,之前生活无忧现在还有很
长时间都要生活在战乱中。
如果我们不支持的话,我们的人民币就会像现在的俄罗斯卢布和巴西货币里亚尔一
样疯狂贬值,这是大家手里的人民币就会大规模的缩水不值钱... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 关于如来藏思想
八正道现前,心解脱(道谛->灭谛)。八正道中以正智对解脱的作用最重要,正智断除了对五蕴的喜贪,部派的论称为(烦恼)尽智,(五蕴)无生智。
h**********i
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来自主题: ChinaNews版 - 两次离家尽本分 抛家弃子为邪神
她叫关彩兰,今年60岁,初中文化,广东增城人,育有一子三女,家庭也算和睦。
然而好景不长,由于和老公关系不和,夫妻关系愈发紧张,还经常受到其老公的家暴,
为了寻找精神寄托,1998年她信了基督教。之后,她一直是名虔诚的基督徒,每周去教
堂做祷告希望得到神的拯救,心态逐渐好了起来。然而全能神的出现却改变了这一切,
使得她踏上了离家出走、抛家弃子的不归路。
2013年8月,她像往常一样在自家楼下帮女儿看铺,一位曾经在教堂见过几次的老
姊妹走进了铺子里,开始和她攀谈起来,寒暄了一会后,这个老姊妹见周围没人便对她
说:“现在主基督耶稣又道成肉身来做末世工作了,这次道成肉身是个女基督来发声讲
话的,用话语来引导我们怎样做才能走上被拯救得着生命的路。有许多圣经里没有说出
来的奥秘女基督都说出来了,如:国度那个“国”字就代表当年诺亚那条方舟,现在国
度时代就是末世的方舟,能进入的都能被拯救。神要做的工作就三步:律法时代、恩典
时代、国度时代。姊妹啊,前两步作工已经结束了,现在是神的第三步作工了,有一步
跟不上就被落下了,那不就是亏了吗?你想不想再寻求一下第三步作工?如果你同意的
话,我明天带播放器和... 阅读全帖
r*******c
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读一个民族的历史,也就是在探求其心智的源头和演变,观山河所以存,观生民所以养
。无数的生命走过他们自己的轨迹,汇成文化的大海。这每一条的轨迹都与我的生命有
关。个体生命会消融,而他的影响已留在周围人的生命里,记载在史书里,熔铸在历史
遗迹里,遗落在他曾如此热情地生活过的每一寸土地上。这种影响在无限广阔的时空里
传播、增长广大,在冥冥中塑造着一代又一代的人们,影响着他们的选择。仁人志士的
产生,往往是受了前人的影响。翻开一本发黄的史书,不觉入胜,我祖先之中,竟有如
此伟大之人格生活于此土地之上,从而立志奋发,会聚群英,内成就一代豪杰,外开历
史之新篇章。对真理的追寻通过历史薪火相传。一个民族真正的进步也常来自于对其历
史文化的重新解读。失去了历史的坐标系,发展就失去的方向。
读《史记》的前四篇本纪,荡气回肠,浩然大公,如《周易》中乾坤二卦,统领六十四
卦,而有一种立于源头俯瞰变化的超越感。这四篇本纪描述了一个恢宏的上古世界,充
溢着人文精神,纯朴的先民用他们的智慧与勤勉开创了后代历史的基业。德行是这里最
高的标准,对崇高精神境界的仰望,对至善的探讨追寻,为民族的付出,对生命的尊重
构成了... 阅读全帖
M******a
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原创:谌旭彬 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》,疑今察古,鉴往知来。
问:请问编辑,慈禧真的公开说过“量中华之物力,结与国之欢心”这种话吗?她不担
心这种话说出来,造成的负面影响?
文 | 谌旭彬
先说事实之有无。
慈禧确实说过“量中华之物力,结与国之欢心”这句话。
时为光绪二十六年十二月二十六日,西遁不敢回京的慈禧,以光绪皇帝的名义,给内阁
下了一道谕旨,其中有这样的句子:
“本年夏间,拳匪构乱,开衅友邦。朕奉慈驾西巡,京师云挠。叠命庆亲王奕劻、大学
士李鸿章作为全权大臣,便宜行事,与各国使臣止兵议款。昨据奕劻等电呈各国议和十
二条大纲,业已照允。仍电饬该全权大臣,将详细节目,悉心酌核,量中华之物力,结
与国之欢心。既有悔祸之机,宜颁自责之诏,朝廷一切委曲难言之苦衷,不得不为尔天
下臣民明谕知之。……”①
大意是:今年夏天“拳匪”作乱,得罪了友邦。皇帝我拥戴太后西逃,京城陷落。授权
庆亲王奕劻与大学士李鸿章,作为全权大臣与友邦使臣议和。奕劻之前呈送来的各国提
出的十二条议和大纲,皇帝我已批示照准。不过,也仍发电报命令这两位全权大臣,须
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 李放:江泽民天良丧尽 再曝光瞒天丑闻
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 2 23:00:13 2015, 美东)
在中共建立“重大决策终身追责制”之后,大陆法院通报:于2015年5月1日起,实施“
有案必立”、“有诉必应”;2015年5月26日,追查迫害法轮功国际组织发表严正声明
,呼吁全球公审江泽民。应天象的变化,海内外涌现出法轮功学员控告江泽民的浪潮。
前党魁元首,是天良丧尽的罪魁祸首,清算江泽民天时到了!
当初江泽民不顾其他六个常委的反对,一意孤行地发起了震惊世界的对法轮功的残酷迫
害;在疯狂的迫害中,江氏一手操控“610”系统,流氓黑社会式的穷凶恶毒,卑鄙下
流的造假蒙骗,邪恶至极,无以复加,超越了人类社会道德的底线。这些阴沟黑箱里的
瞒天丑闻,该彻底曝曝光见见天日了!
(1)滔天的罪孽
江泽民集团肆意迫害法轮功,无任何法律依据,完全是违背宪法和国际法的。在外国记
者采访时信口雌黄地诬陷法轮功是“X教”,然而在当今中国的所... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 李放:江泽民天良丧尽 再曝光瞒天丑闻
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 11 11:27:27 2016, 美东)
在中共建立“重大决策终身追责制”之后,大陆法院通报:于2015年5月1日起,实施“
有案必立”、“有诉必应”;2015年5月26日,追查迫害法轮功国际组织发表严正声明
,呼吁全球公审江泽民。应天象的变化,海内外涌现出法轮功学员控告江泽民的浪潮。
前党魁元首,是天良丧尽的罪魁祸首,清算江泽民天时到了!
当初江泽民不顾其他六个常委的反对,一意孤行地发起了震惊世界的对法轮功的残酷迫
害;在疯狂的迫害中,江氏一手操控“610”系统,流氓黑社会式的穷凶恶毒,卑鄙下
流的造假蒙骗,邪恶至极,无以复加,超越了人类社会道德的底线。这些阴沟黑箱里的
瞒天丑闻,该彻底曝曝光见见天日了!
(1)滔天的罪孽
江泽民集团肆意迫害法轮功,无任何法律依据,完全是违背宪法和国际法的。在外国记
者采访时信口雌黄地诬陷法轮功是“X教”,然而在当今中国的所... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 柳智宇:我在大学的成长过程
北京的天空中总是有各种形状的云彩自在来去,秋天很凉爽,天空很蓝。从我们六楼的
宿舍可以远望西山,苍翠的山峦,立在空阔的天地间,显得格外的干净和清爽。那些山
在晴朗的天气里仿佛离我们很近,我曾想徒步一直向西方走,穿过立交桥和略显得古朴
的街道,走入那重峦之间,将自己消融在宁静的山色里。而在阴天,不管怎样向西眺望
,都只看到一片苍茫的灰色,那些山峰隐没在哪里呢?大一曾到百望山去定向越野,脚
明明踏在这座山峰的背脊上,也在盘旋的山路上回望秋日的天空与城市,却觉分明地感
觉到内心与这些山峦的距离。这所有的美景终将幻作记忆,在我的灵台上,在我的心田
里,又会留下些什么痕迹呢?
大一的我,度过了经常失眠的上学期和在功课中苦苦挣扎的下学期。失眠多严重呢?有
时一晚上都知道自己是在努力入睡却一直是清醒的。直到天都蒙蒙亮了,我索性放弃了
入睡的努力,由它去了——结果居然睡着了一个小时。第二天整个下午都犯困,我记得
有一节“管弦乐理论基础”是我一直期待的,因为高中听音乐不多,更没有机会系统地
学习音乐知识。结果上课的时候昏昏沉沉,根本听不清音乐的调子。
我有很严重的眼病,看书的时间不能太长,多长呢?有... 阅读全帖
H******3
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人生中最宝贵的,不是那些终将散尽的财富---索达吉堪布
人生中最宝贵的,不是那些终将散尽的财富,而是无法被夺走的智慧和慈悲。
有人说:“等我退休了,再来修行。”但这不现实,那时的你不一定有现在的信心和机
缘。人命只在呼吸之间,未来谁也没有把握,只能此刻就希求菩提。
即使下了九天九夜的雪,云雀也能找到栖身之地。即使在动荡不安的年代,真正的修行
人也能找到一个容身之所。
参军的人,离开部队后,还会坚守原来的一些习惯。学佛的人,离开寺院后,遇到任何
环境也不会舍弃已经确立的正见。
很多富豪非常贫穷,因为他一直忙碌,总觉得钱不够用。很多修行人非常富足,因为他
知足少欲,哪怕身边一无所有。
如果自私自利,整天为了“我”,到哪里都痛苦。如果心怀众生,从不考虑“我”,到
哪里都能随遇而安。离开我执的故乡后,任何地方都是最安逸的故乡。
1美国菩提学会(BICW):http://www.bicw.org
2 国际佛学网:http://www.buddhistweb.org
3 智悲佛网:http://www.zhibeifw.com/cn/
e******e
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50
不知真假。网上搜搜,也有其它的,不多
》》》》》》》》》》》》
北大数学神童柳智宇出家前文:探索人生意义
by purenanya
“独立之人格,自由之思想”这句话自五四以来就成为中国人精神的理想。从小学起,
教科书里就告诉我们,要敢于怀疑权威,要有自己的思想。可是想一想,我们活到今天
,有多少自己的思想呢?这些思想又能给我们的人生带来怎样的转变呢?我们在小学和
中学接受应试教育,分数至上,很少有自由思想的空间。到了大学以后,一下子面对五
彩缤纷的世界,不同的价值观、不同的人生的方向,发现自己没有取舍的标准。怀抱很
远大却显苍白的理想,却不知如何开始行动;未来似乎充满希望,又似乎离现实非常遥
远。许多人渐渐选择了一条道路,却仍然觉得远离自己的本心;另一部人选择了随大流
,周围人怎么做自己就怎么做,却想不明白这样做的意义。
我们也许会从师长和同学那里,从网络上得到一些关于专业、社会、政治、人生的意见
,通过结合自己的人生经历来分析抉择,得出一些自己的观点,乃至于能与同学辩论。
但这些观点不系统、很可能只是一家之言。而最关键的是,这些观点只关注于外在世界
的一些局部,对于人生的重大问题没有... 阅读全帖
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