H********g
发帖数: 43926 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
异教徒告解室
首发于
异教徒告解室
写文章
穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 2 2017-06-18张洪杰 大千文史汇编 微信号 daqian653312212
功能介绍
自由人的自由联合。小编大千每天将把一些美文和历史发送给大家，欢迎志同道合的朋
友们踊跃发稿。爱历史爱地理爱文学。
摘要：中国人的性格历史，如同我们的黄河，先秦是上游，清澈见底；汉唐是中游，虽
泥沙俱下，毕竟有波涛汹涌之雄大气象；明清是下游，已经常断流、奄奄一息了。
记得读过一个日本人写的帖子。他说，我们尊敬古代的中国人，不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。这话听起来刺耳，但从头到尾细读中国史
，你会发现此话有点道理。
春秋时的中国人，生机勃发，品格清澈。汉唐时的中国人，雍容大气，自信心很强。及
至明清，一个个却是那么麻木、懦弱，缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人
相比，简直是两个不同的物种。
如果你不信，我随手举几个例子。
▋先说尚武精神
春秋时代，贵族个个下马能文上马能武，侠客遍地，武士横行，一言不合就拔剑相斗。
那时的中国人，不喜欢一步三摇弱不禁风的白面书生。不论男女，皆以高大健硕为美。
所以《诗经》言庄姜之美，必先言“硕人其颀”；写鲁庄公... 阅读全帖 |
|
F******k
发帖数: 7375 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qed (弦月弯刀), 信区: Military
标 题: 世博奇观，丢尽中国脸（南方周末本期世博专稿，原文已被删改）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 3 10:46:07 2010, 美东)
发信人: qed (弦月弯刀), 信区: Joke
标 题: 世博奇观，丢尽中国脸（南方周末本期世博专稿，原文已被删改）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 3 10:45:46 2010, 美东)
发信人: qed (弦月弯刀), 信区: ChinaNews
标 题: 世博奇观，丢尽中国脸（南方周末本期世博专稿，原文已被删改）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 3 10:41:58 2010, 美东)
世博奇观，丢尽中国脸（南方周末本期世博专稿，原文已被删改）有此一说 2010-09-
02 23:04:21 阅读79826 评论160 字号：大中小 订阅
(《HIGH过之后，优雅起 来，世博开启国民素质成人礼》初稿)
这篇稿子历经七次修改，数次送审，最后出来的稿子已经与原文完 |
|
b*******r
发帖数: 6655 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qed (弦月弯刀), 信区: Military
标 题: 世博奇观，丢尽中国脸（南方周末本期世博专稿，原文已被删改）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 3 10:46:07 2010, 美东)
发信人: qed (弦月弯刀), 信区: Joke
标 题: 世博奇观，丢尽中国脸（南方周末本期世博专稿，原文已被删改）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 3 10:45:46 2010, 美东)
发信人: qed (弦月弯刀), 信区: ChinaNews
标 题: 世博奇观，丢尽中国脸（南方周末本期世博专稿，原文已被删改）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 3 10:41:58 2010, 美东)
世博奇观，丢尽中国脸（南方周末本期世博专稿，原文已被删改）有此一说 2010-09-
02 23:04:21 阅读79826 评论160 字号：大中小 订阅
(《HIGH过之后，优雅起 来，世博开启国民素质成人礼》初稿)
这篇稿子历经七次修改，数次送审，最后出来的稿子已经与原文完 |
|
b*****l
发帖数: 538 | 5 吕洞宾成道前的十次考验，你可以做到吗？
一，洞宾自外远归，忽见家人皆病死，洞宾心无悔恨，但厚备葬具而已。须臾，死者皆
醒，无恙。洞宾视家人死而不动声色，莫非无人性感情乎？非也！洞宾已悟大道，生死
无非一幻梦，生死有命，大丈夫视死如归，亲人离魂，自有去路，莫非因缘已尽，但尽
礼以葬，何能怨尤？但事生前，生而顺，死而安生死何足惧！生能修善，死为善仙，故
洞宾洞视世情，知为一幻梦，故能处变不惊，庄敬自强。众生以情爱难割，凡体难舍，
痛苦不堪，生也
苦，死也苦，不值得！应学洞宾，置生死于度外，但求无魄于心而已矣。
二，洞宾卖货于市场，议定其价后，买者突然反脸，只愿付其半价，洞宾无所争，照卖
其货，洞宾不为得失扰心，俗人遇此，不争得面红耳赤，绝不干休甚而酿成凶杀命案。
此试用意在劝人不可患得患失，须放下心，商场之借贷，常发生信用问题，当然财物以
不乱借为原则，一旦发生纠纷，则须看淡一些，吃亏赔钱，不要想不开，甚而致病寻短
，真是不值得！
三，洞宾元旦出门，遇乞丐倚门求施，于是洞宾即施与财物，而丐者索取不厌，且加恶
语对骂，洞宾再三笑谢。此试人布施，忍辱之心，如果给钱还要挨骂，早就忍受不了，
可见... 阅读全帖 |
|
k**l
发帖数: 1937 | 6 伊拉克捡了便宜
世界杯足球外围赛亚洲区第三圈赛，雄狮今晚在惹兰勿刹体育场对阵强敌伊拉克。苦拼
中国的比赛让雄狮严重受损，今晚很难以最强阵容出战。
邱礼和施佳懿腹泻不止，请来专科医生诊断仍然没有效果，今天比赛之前恐怕很难
痊愈。昨天训练时，两人表情都十分痛苦，邱礼明显消瘦，但状态尚可。施佳懿则显得
非常虚弱，甚至在开放训练的短短15分钟当中，都不得不去上了几回厕所。雄狮主帅阿
夫拉莫维奇训练后坦诚的说：“施佳懿上场的可能性只有50%。”
为保护施佳懿体力，阿夫拉莫维奇今天或许会让施佳懿和队长沙里尔伊萨换位，改
打对跑动要求较少的中场中路位置。
因私人原因缺席对中国队比赛的前锋法兹鲁前天已归队。如果施佳懿不能出场，法
兹鲁和沙赫里罗斯曼将是最有可能的替代人选。不过这位军团射脚身上的伤势也还没有
痊愈，他说：“如果能打半场，我就已经很满意了。”
雄狮前头号门将
刘易斯将首发
对中国比赛受伤的门将伊兹万则肯定缺席。昨天他在脚踝打上夹板，没有参加训练
。替代首发的是雄狮前头号门将刘易斯。
刘易斯在对中国队比赛中候补出场。虽然他刚上场就扑出罚球，但在第一个罚球判
罚过程中，他有些出击过猛嫌疑。刘易... 阅读全帖 |
|
m******e
发帖数: 536 | 7 金百万又用眼神去示意女婿，想叫女婿拿个主意。其实金百万岂是没有历练的人？他并
不怕面对钱国舅，但是他也很有自知之明，知道自己对宫廷政治了解不深，所以才火速
将女婿搬过来。
这并不是如同钱国舅说的“请救兵。”而是不知钱国舅这满嘴胡言中有几分可信，
要李佑来帮忙分析情况，定下主意。
面对老丈人的眼神，李佑没有立刻说出什么。他有个越来越好的习惯，只要时间足
够充裕，不是急需反应的时刻，总要深思熟虑一番，大多数合格官员都是如此。
钱安钱国舅虽然没什么权势，但好歹是暂时还大权在握的钱太后兄长，谨慎小心些
总不会错。这次中心问题只有一个，钱安是真傻还是装傻？
此人品格不佳，又眼热兄长爵位，却又多年来追求不果，看在谁眼里也是不稳定因
素。上次他儿子干出了唆使监生叩阙请天子亲政的脑残事，甚至还闹到了朝堂上，让钱
太后很被动。
所以钱太后只要不是糊涂人，肯定对二兄有所疏远口这种疏远并不是从感情上绝了
亲情，而是一个有理智的政治人物最基本的自我保护意识。打个比喻，谁愿意和一个不
定时炸弹靠近？
金百万出让的五万窝引，悉数被交与新宁侯钱泰，钱安一点儿也没有分到，从这就
很可以看出些端倪了。
李佑据此分析，以... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 8 文：明清书话
从清末以来，关于中国的人性批判可谓汗牛充栋，其中当数鲁迅先生对中国的人性揭示
最为深刻。而时至今日，我们这个社会依然充满了对国人人性的揭露和批判，其中，对
国人奴性的批判尤为强烈。奴性到底怎么定义呢？奴性就是一种奴隶人格，畏惧权威、
屈服于权威、无坚持正义的精神和缺乏捍卫正义的意志，连认识和保护自身的基本权利
的智慧与勇气也是缺乏的；甚至于因为屈服和畏惧反过来还去奉承、附庸权威，助纣为
虐，成为强权剥夺更多人权利的帮凶。难道中国人天生就是如此，看完下面的文章，就
会明白国人的正义精神是怎么丧失，奴性又是怎么形成的。
记得读过一个日本人写的帖子。他说，我们尊敬古代的中国人，不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
这话听起来刺耳，但从头到尾细读中国史，你会发现此话有点道理。春秋时的中国人，
生机勃发，品格清澈。汉唐时的中国人，雍容大气，自信心很强。及至明清，一个个却
是那么麻木、懦弱，缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人相比，简直是两个
不同的物种。
如果你不信，我随手举几个例子。
先说尚武精神
春秋时代，贵族个个下马能文上马能武，侠客遍地，武士... 阅读全帖 |
|
q*d
发帖数: 22178 | 9 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: qed (弦月弯刀), 信区: Joke
标 题: 世博奇观，丢尽中国脸（南方周末本期世博专稿，原文已被删改）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 3 10:45:46 2010, 美东)
发信人: qed (弦月弯刀), 信区: ChinaNews
标 题: 世博奇观，丢尽中国脸（南方周末本期世博专稿，原文已被删改）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 3 10:41:58 2010, 美东)
世博奇观，丢尽中国脸（南方周末本期世博专稿，原文已被删改）有此一说 2010-09-
02 23:04:21 阅读79826 评论160 字号：大中小 订阅
(《HIGH过之后，优雅起 来，世博开启国民素质成人礼》初稿)
这篇稿子历经七次修改，数次送审，最后出来的稿子已经与原文完全不同，所有批评世
博会的内容悉数删除。
世博固然是一场盛会，但它只是一个国家成长历程中的一 个节点，我们记录这期间发
生的尴尬，并不心怀恶意。
所谓的“文明”从来指的不是老百姓是不是随地吐痰、大小便，而应是生活在其间的公
民如 何 |
|
o**********s
发帖数: 2058 | 10 中国人精神家园的重建，
其实不用照搬西方或者日本的教化，
西欧的文艺复兴是在中世纪的昏聩后，找回古希腊古罗马的一些东西，
我们中华民族也应该复兴我们先秦时期中国人的很多个性，
这些个性说不定就足够指引我们民族在当下的复兴。
民主，追求，信仰，这些价值在当时都已有了原型。
当下习在推崇这个，我十分拥护。
作为当权者可能会投鼠忌器，先为自己的政权考虑，
但是现在国际大环境恰似春秋一个小国的“国际”环境。
所以发扬先秦的精神能巩固他的政权也不一定。
如果这样以来，中国人民和中国共产党就可能达成双赢。
中国也将焕发出无比强大的力量。
--------------------------------------------
正文开始：
中国人的性格历史，如同我们的黄河，先秦是上游，清澈见底；汉唐是中游，虽泥沙俱
下，毕竟有波涛汹涌之雄大气象；明清是下游，已经常断流、奄奄一息了。
□ 张宏杰
明清与春秋时的中国人：两个不同的物种
记得读过一个日本人写的帖子。他说，我们尊敬古代的中国人，不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
这话听起来刺耳，但从头到尾细读中国史，你会发... 阅读全帖 |
|
c*****8
发帖数: 496 | 11 中国人的奴性是怎样炼成的？
春秋时的中国人，生机勃发，品格清澈。汉唐时的中国人，雍容大气，自信心很强。及
至明清，一个个却是那么麻木、懦弱，缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人
相比，简直是两个不同的物种。
明清与春秋时的中国人：两个不同的物种
记得读过一个日本人写的帖子。他说，我们尊敬古代的中国人，不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
这话听起来刺耳，但从头到尾细读中国史，你会发现此话有点道理。春秋时的中国人，
生机勃发，品格清澈。汉唐时的中国人，雍容大气，自信心很强。及至明清，一个个却
是那么麻木、懦弱，缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人相比，简直是两个
不同的物种。
如果你不信，我随手举几个例子。
先说尚武精神。
春秋时代，贵族个个下马能文上马能武，侠客遍地，武士横行，一言不合就拔剑相斗。
那时的中国人，不喜欢一步三摇弱不禁风的白面书生。不论男女，皆以高大健硕为美。
所以《诗经》言庄姜之美，必先言“硕人其颀”；写鲁庄公之美，必说他“猗嗟昌兮”
。那个时代美男子的标志是大个子、卷头发、浓胡须，最好还带点狐臭味儿。《齐风·
卢令》赞美猎人，就说... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 12 正义精神的失落与奴性的形成
文：明清书话
从清末以来，关于中国的人性批判可谓汗牛充栋，其中当数鲁迅先生对中国的人性揭示
最为深刻。而时至今日，我们这个社会依然充满了对国人人性的揭露和批判，其中，对
国人奴性的批判尤为强烈。奴性到底怎么定义呢？奴性就是一种奴隶人格，畏惧权威、
屈服于权威、无坚持正义的精神和缺乏捍卫正义的意志，连认识和保护自身的基本权利
的智慧与勇气也是缺乏的；甚至于因为屈服和畏惧反过来还去奉承、附庸权威，助纣为
虐，成为强权剥夺更多人权利的帮凶。难道中国人天生就是如此，看完下面的文章，就
会明白国人的正义精神是怎么丧失，奴性又是怎么形成的。
记得读过一个日本人写的帖子。他说，我们尊敬古代的中国人，不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
这话听起来刺耳，但从头到尾细读中国史，你会发现此话有点道理。春秋时的中国人，
生机勃发，品格清澈。汉唐时的中国人，雍容大气，自信心很强。及至明清，一个个却
是那么麻木、懦弱，缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人相比，简直是两个
不同的物种。
如果你不信，我随手举几个例子。
先说尚武精神
春秋时代，贵族个个下马... 阅读全帖 |
|
S*******1
发帖数: 469 | 13 长篇历史纪实文学连载：大唐圣主李世民(6)（图）
周若水
李世民弃马翻山追义军（绘图: 曹醉梦 / 大纪元）
【人民报消息】（接上）
第六章 克长安杨侑初为帝 据关中李渊掌大权
大业十三年六月（西元617年），建成、元吉、柴绍一齐来到晋阳。
“奇母必有贵子”，这句话已经在李世民身上得到了验证；“奇母也必有奇女”，则应
验在柴绍的夫人李氏身上。李氏在外形上、在才智上、在修养上、在品性上，与母亲窦
夫人都极为相似。
柴绍起身赶往晋阳之前，在是否携妻子同行的问题上，陷入了两难之中：一则小夫妻情
深意笃，彼此珍爱。二则，李氏是李渊唯一的嫡女，被李渊视为掌上明珠。李氏如有什
么不测，自己怎么跟岳父交代啊！携李氏同行，多有不便；把李氏留在长安，又担心爱
妻会遭遇不测。李氏何等的聪慧！早看破了夫君的心事，便宽慰柴绍： “夫君不必担
心我，你尽管快走！我一个妇人，容易藏身，我也自有办法去应对未来的一切，请夫君
尽管放心。”
送走柴绍，李氏就来到鄠县别墅，散尽家财，召募义士，很快就募兵七万，在鄠县举义
以回应父亲李渊的晋阳起兵。李氏的举义，牵制了隋军对李渊大军的阻击，给李渊集中
兵力迅速南下攻克长安，立... 阅读全帖 |
|
r***u
发帖数: 1272 | 14 文章作者是文史学者 张宏杰先生
读过一个日本人写的帖子。他说，我们尊敬古代的中国人，不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
这话听起来刺耳，但从头到尾细读中国史，你会发现此话有点道理。春秋时的中国
人，生机勃发，品格清澈。汉唐时的中国人，雍容大气，自信心很强。及至明清，一个
个却是那么麻木、懦弱，缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人相比，简直是
两个不同的物种。
如果你不信，我随手举几个例子。
先说尚武精神。
春秋时代，贵族个个下马能文上马能武，侠客遍地，武士横行，一言不合就拔剑相
斗。那时的中国人，不喜欢一步三摇弱不禁风的白面书生。不论男女，皆以高大健硕为
美。所以《诗经》言庄姜之美，必先言“硕人其颀”；写鲁庄公之美，必说他“猗嗟昌
兮”。那个时代美男子的标志是大个子、卷头发、浓胡须，最好还带点狐臭味儿。《齐
风?卢令》赞美猎人，就说他“美且鬈，美且偲”，即卷发多须。同样，《陈风?泽陂》
中说，“有美一人，硕大且卷，有美一人，硕大且俨”，于是令女主人公心生爱意，在
单相思中苦闷不已。
春秋战国时代，那些争雄竞长的大国，个个都强悍好战。《诗经?... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 15 因为一段“高考誓师大会”，河北衡水二中走红。在校外，人们讨论这里是名校加工厂，应试训练所，还是魔鬼集中营。而在校内，考生和老师宣誓要“拼尽最后一滴血”。编辑/闻烜
河北衡水二中，因为一段名为《衡水二中2013高考百日誓师》而走红。该校在临近高考100天时全校集中在操场宣誓，场面震撼，引发热议。宣誓中，领讲人带着全校学生喊“一三高考，谁与争锋。英雄少年，唯我二中”、“决战百天，我必成功！我必成功！我必成功！我必成功！”图为2013年2月26日，学生们参加高考百日誓师大会。
衡水市位于河北省东南部，这里以教育发达著称，曾有“北衡水、南黄冈”的说法。这里的重点中学衡水中学也创造了“衡水模式”从而闻名全国。但近年来衡水二中后来居上，无论从升学率还是宣传实力，都有大幅度提升。图为2009年6月2日，衡水二中的教室内，黑板上写着“拼尽最后一滴血，奋战到底我坚持 ”。
打开衡水二中的官方网站，该校称“扛鼎2012高考”，而对手衡水中学则称“高考成绩13连冠，再创河北新奇迹”。相对于“衡水模式”，衡水二中也提出了自己的办学思路——“原生态教育”，声称关注和尊重生命个体、以人为本。图为2013年4月6日... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 16 自湖南卫视暑期档《偶像来了》首播之后，除了各路女神的出现引来不少轰动外，节目的环节设置也遭受到了各方的议论。其中以王思聪微博指出“真的是抄都抄不明白”的言论最为争议。
偶像来了剧照
偶像来了剧照
自湖南卫视暑期档《偶像来了》首播之后，除了各路女神的出现引来不少轰动外，节目的环节设置也遭受到了各方的议论。其中以王思聪微博指出“真的是抄都抄不明白”的言论最为争议。相对而言，网友对此也是分成了两派，有人支持王思聪的言论，也有人为芒果站台，表示“现在网上言论跟风，不少人都失去了独立思考的能力。”
昨日，湖南卫视推广部主任汤集安连发两条微博回击，称：“王思聪，什么才是你没见过的梗？旧仓库红地毯和人力拉飞机的桥段，真的是来自东边吗？走个红毯坐个位子哪个颁奖礼没有？人力拉飞机的吉尼斯纪录更是在不断刷新，当然男人拉飞机不稀奇，可你真见过美女偶像拉飞机吗？”针对出现的质疑，一一给出了解答。而另一条“人红‘是非’多，节目也一样，对此你该应深有体会”的反问也受到了不少网友的理解与支持。
然而相关内容再次引起了王思聪的激烈回应，今日凌晨4时许，王思聪转发此微博，并直截了当地开骂芒果台“黔驴尽穷”，言辞颇为激烈... 阅读全帖 |
|
v****e
发帖数: 1240 | 17 放话“睡尽台湾女人” 约旦暴力男子获刑13个月
中新网11月18日电据台湾“今日新闻网”报道，约旦籍男子安克礼与赵姓女子结婚
后，又连续劈腿，却对偷情对象暴力相向，甚至呛声要“睡尽台湾女人”。台湾高等法
院17日依家暴伤害、恐吓等5项罪名，判他1年1个月徒刑定谳，可易科罚金39.5万元(新
台币，下同)，执行完毕驱逐出境，另六项恐吓等罪名则无罪。
安克礼(27岁，目前在押)2004年到台湾学中文，不久与赵姓女子结婚，取得在台居
留证，但他多次搞外遇，先与邱姓女子偷情，又怀疑对方另有新欢，竟对邱姓女子施暴
凌虐，被判刑4月确定，可易科罚金。
后来他结识周姓女子并交往，2人同居后，周姓女子发现他常伸手要钱，若不从就
会被痛殴，甚至呛声“台湾法律没办法治我”；周姓女子并为他产下一女，为躲避安克
礼，一度从台北避居嘉义。
此外，安克礼又“劈腿”尤姓女子，尤姓女子后来想和他分手，安克礼竟扬言：“
我要一个一个杀死你的家人，让你最后只有一个人感到痛苦。”尤姓女子因而报警，桃
园检警单位将安克礼逮捕。 |
|
d**********i
发帖数: 2036 | 18 日本朝日新闻奉命鼓噪：欲当“皇帝” 薄熙来献媚江泽民
作者: 末允(沈.城.百.叶) [200050:4846], 10:05:39 07/14/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://www.hua-yue.net/
日本《朝日新闻》英文版7月13日题为《仕途起落：欲当“皇帝”，薄熙来巴结江
主席》（RISE AND FALL: Driven to become 'emperor,' Bo Xilai curries favor
with President Jiang）的报道称，在担任大连市长期间，薄熙来竖立的高耸华尽显其
“皇帝”野心，令到大连视察的江泽民不快，但薄不惜用文革时期张贴“领导人大幅头
像”的做法，献媚江泽民，最终令江的不快之意散去。
报道称，在中国“权力走廊”之外，整个世界都想了解薄熙来倒台这一轰动性惊人
事件的“来龙去脉”。四个月前薄命运的逆转被视作自1989年来中国最大的政治危机。
该事件引发的震荡甚至可能会波及今秋中共的权力交接。而近距离观察薄熙来政治命运
的起伏可以透视中共红色政权的权力结构。
... 阅读全帖 |
|
c******n
发帖数: 16403 | 19 发信人: qed (弦月弯刀), 信区: ChinaNews
标 题: 世博奇观，丢尽中国脸（南方周末本期世博专稿，原文已被删改）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 3 10:41:58 2010, 美东)
世博奇观，丢尽中国脸（南方周末本期世博专稿，原文已被删改）有此一说 2010-09-
02 23:04:21 阅读79826 评论160 字号：大中小 订阅
(《HIGH过之后，优雅起 来，世博开启国民素质成人礼》初稿)
这篇稿子历经七次修改，数次送审，最后出来的稿子已经与原文完全不同，所有批评世
博会的内容悉数删除。
世博固然是一场盛会，但它只是一个国家成长历程中的一 个节点，我们记录这期间发
生的尴尬，并不心怀恶意。
所谓的“文明”从来指的不是老百姓是不是随地吐痰、大小便，而应是生活在其间的公
民如 何自主地改造生活，如何生活得更加从容、克制、理性而有尊严。
探讨文明现象，不代表我们用柏杨式的文章对国人“横加”指责，我们更愿意由此展开
对一 个城市乃至一个国家治理方法论的探讨。
直面尴尬，心怀美好，改变随时随刻可以开始。
作者：陈鸣、实习生 刘高阳
上海世 |
|
q*d
发帖数: 22178 | 20 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: qed (弦月弯刀), 信区: ChinaNews
标 题: 世博奇观，丢尽中国脸（南方周末本期世博专稿，原文已被删改）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 3 10:41:58 2010, 美东)
世博奇观，丢尽中国脸（南方周末本期世博专稿，原文已被删改）有此一说 2010-09-
02 23:04:21 阅读79826 评论160 字号：大中小 订阅
(《HIGH过之后，优雅起 来，世博开启国民素质成人礼》初稿)
这篇稿子历经七次修改，数次送审，最后出来的稿子已经与原文完全不同，所有批评世
博会的内容悉数删除。
世博固然是一场盛会，但它只是一个国家成长历程中的一 个节点，我们记录这期间发
生的尴尬，并不心怀恶意。
所谓的“文明”从来指的不是老百姓是不是随地吐痰、大小便，而应是生活在其间的公
民如 何自主地改造生活，如何生活得更加从容、克制、理性而有尊严。
探讨文明现象，不代表我们用柏杨式的文章对国人“横加”指责，我们更愿意由此展开
对一 个城市乃至一个国家治理方法论的探讨。
直面尴尬，心怀美好，改变随 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 21 林嘉绮(左)今与黄麟书完婚，两人拍婚纱脸上尽是甜蜜。
林嘉绮(右)和黄麟书为拍摄婚纱照，各瘦身1至2公斤。
身为名模的林嘉绮，婚纱一定要展露好身材。
蔡淑臻是3位伴娘之一。
据台湾媒体报道，名模林嘉绮和男友黄麟书(Michael)今晚将在寒舍艾美酒店席开30桌。她透露婚宴当天没有传统迎娶形式，整个婚宴就像个派对，要大家尽兴玩乐，还兴奋预告：“我当天一定是喝醉的啦！”而两人会在11月初才去登记结婚。
婚宴更像好友聚会
林嘉绮婚宴和李玟香港6亿元豪奢邵氏影城婚宴撞期，她日前受访笑言不怕被比较，“我在新闻上有看到(撞期)，希望大家都很幸福，我的婚宴象是好友们的聚会，大家开心最重要。”林嘉绮因感冒又肠胃炎，已养病一周，对于婚期将至，她信心表示，“好得差不多了，星期五(28日)没问题的。”
林嘉绮伴娘团由王尹平、蔡淑臻和穆熙妍组成，伴郎则是Michael的好友贺锡敬和其他两位亲友，是否会趁机帮刚恢复单身的“毛巾小开”贺锡敬介绍同门女模？林嘉绮说：“感情的事还是要靠感觉，不会刻意帮他介绍，他现在应该也还在疗情伤吧！”据悉她的妈妈姊姊会出席婚宴，艺人有何润东和Janet等人，男方家长则缺席。
禁止整... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 22 近日，关于“赵本山干爹”的话题热爆网络，经揭秘，其干爹是对其有知遇之恩的铁岭馆长李忠堂。事实上，不仅是赵本山，许多大腕明星在功成名就之前，都需要一些占据高位的人物的点拨与提拔，毕竟大树底下好乘凉嘛。
最任性：刘亦菲钓鱼台办成人礼
刘亦菲与干爹陈金飞堪称内地娱乐圈最神秘的一对干父女，一直以来的传闻是，这位干爹与刘亦菲的母亲有着一种特殊又微妙的关系，刘亦菲称他为“爸爸”，是接近继父的真干爹。而干爹2008年对外接受采访时称自己是教父，他与刘亦菲母亲同时信奉基督教，并长期资助这对母女，干爹也是刘亦菲受洗礼的男性监护人和保护人。
刘亦菲与干爹
2002年，陈金飞以2.15亿美元的资产在福布斯中国内地首富排行榜中位列第23位，不仅在商界数一数二，在娱乐圈他更是呼风唤雨，绝对是广袤的中国大地上绝无仅有的一名珍贵干爹。
在娱乐圈事业上，干爹陈金飞给了刘亦菲全部的财力支持，用重金捧红了本身就天资不错的干女儿。据悉，刘亦菲14岁半在美国读书时，陈金飞让她回国进入娱乐圈，并亲自给她改名“刘亦菲”。为了她的发展，干爹专门成立公司，该公司由7人组成只有她一个艺人，只为她服务。为了角色，陈金飞砸重金让刘亦菲接拍... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 1540 | 23 百年之后的衔接
近代学者与维新名人梁启超极力推崇洋务派代表李鸿章，并为之作传。《李鸿章》这本
传记里有不少章节言及李秀成，一提及时即是一连串的好评：“聪慧明敏，富于谋略，
胆气绝伦。”
论及当时李秀成的功绩则说：“故洪氏未叶，得以扬余烬簸浩劫，使官军疲于奔命，越
六七载而后定者，皆秀成与陈玉成二人之力也。玉成纵横长江上游，起台飓于豫、皖、
湘、鄂；秀成出没长江下口，激涛浪于苏、杭、常、扬。及玉成既死，而洪秀全所倚为
柱石者，秀成一人而已。秀成既智勇绝人，且有大度，仁爱驭下，能得士心，故安庆虽
克复，而下游糜烂滋甚。自曾军合围雨花台之后，而于江苏地方及金陵方面之各战。使
李鸿章、曾国答费尽心力，以非常之巨价，仅购得战胜之荣誉者，惟李秀成之故。故语
李鸿章者不可不知李秀成。”
写到李鸿章建功立勋，却在克复天京一节之末，以大篇幅对李秀成的诸多事迹赞不绝口
：“李秀成真豪杰哉。当存亡危急之顷，满城上下，命在旦夕，犹能驱役健儿千数百，
突围决战，几歼敌师。……及城已破，复能以爱马救幼主，而慷慨决死，有国亡与亡之
志，推古之大臣儒将，何以过之，项羽之乌骓不逝，文山之漆室无灵，天耶，人耶?吾
闻李... 阅读全帖 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 24 雍正帝一继位，隆科多、年羹尧就成为股肱之臣。雍正帝先任命隆科多为总理事务大臣
，又把其父佟国维在康熙朝获罪失去的公爵赏给隆科多，又下命称隆科多为“舅舅”，
虽然雍正帝与隆科多辈分是甥舅，但皇帝公然称之为“舅舅”，却属于皇帝的封赏，不
是天然的。由此可见，皇帝的家事绝不仅仅是家事。此后提到隆科多时除了职务还要冠
以“舅舅”。同年十二月，任命他为吏部尚书，仍兼步军统领，次年命隆科多兼管理藩
院事，任《圣祖仁皇帝实录》和《大清会典》总裁官，《明史》监修总裁。雍正帝还赐
给他太保加衔，双眼孔雀花翎，四团龙补服，黄带，鞍马紫辔。这时的隆科多，作为“
密勿大臣”，是雍正帝在中央的左右手，参预处理重大事务，可算宠荣备至。有人说，
雍正帝“听用总理事务大臣等之言，所用者皆系伊等亲友”。
作为皇亲国戚、密勿重臣的隆科多，在揽权纳贿方面，与年羹尧可谓不相上下。他
在吏部，司官对他惟命是从，“莫敢仰视”。他掌管朝廷内外用人大权，对他经办的铨
选，人们称为“佟选”，可与“年选”相提并论。但是过度享受用人大权之际，就是触
犯皇帝的根本权力之时。
论才能隆科多远远比不上年羹尧，所以年羹尧看不起他，对皇帝说他是“极... 阅读全帖 |
|
w*l
发帖数: 754 | 25 劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏
，劝进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三
盏劝进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇
权更迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：
有人想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急
主公之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，
叫做“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。
走完这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，
本身实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时
收益却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，坐收拥
立之功。
西晋灭亡之后，好多人... 阅读全帖 |
|
g******a
发帖数: 778 | 26 这位同学，你自己相信49年前的中国“路不拾遗”，“童叟无欺“， “夜不闭户“，
“仁义礼智信”吗？
如果你的想象力有限，不妨到三藩的唐人街看看（那里可从来没有被共产党污染过）是
不是“路不拾遗”，“童叟无欺“， “夜不闭户“， “仁义礼智信” |
|
发帖数: 1 | 27 美国微软公司联合创始人比尔·盖茨喜爱阅读已是人尽皆知，而近日，他更是为2018届
的美国大学毕业生们准备了一本书作为毕业礼，并借着这本书为即将走入社会的学生们
提供了自己的建议。
据美国CNN及《财富》网站报道，5日，这位亿万富翁兼慈善家表示，他将帮助所有美国
大学的毕业生们为一本书“买单”，学生们可以免费下载汉斯·罗斯林所著的书《事实
：我们错误看待世界的10个理由，以及为什么事情比你想象的要好》。
这本书在今年4月出版，一经亮相就登上了《纽约时报》畅销书榜单精装版非小说读物
的第五名。它目前以14.99美元在各个网站上以电子书下载的形式出售，就如何思考世
界，以及个人的直觉如何影响我们对信息的解读提供了建议。
作者罗斯林在书中写道：“当我们有一个基于事实的世界观时，我们可以看到世界并不
像看起来那么糟糕。我们可以看到我们必须做些什么才能使它变得更好。”盖茨表示，
他同意这一建议，并鼓励毕业生“在事实的基础上学会思考和行事”。
据悉，这不是盖茨第一次赞美这本书。在4月份发布的一个视频中，盖茨称它为“我读
过的最具教育意义的书籍之一”。
“虽然我认为每个人都应该阅读它，但对于那些正从大... 阅读全帖 |
|
s********b
发帖数: 2494 | 28 【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区 】
发信人: dramawatcher (好戏坏戏我都看，若遇半球皆可抛), 信区: NewJersey
标 题: Oregon 宰区寻礼，上点片片（Day 2 更新）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 12 19:11:35 2011, 美东)
Day 1
第一天比较累，尽赶路了。一大早就起来快跑到费城。7点的飞机一路飞到西岸。中途
在盐湖城小泻了一会。中午12点下了飞机。旅途正式开始。
以前没去过加州，一下地才知道真是TMD的热啊。温度100还算是凉快的了。高速上就感
觉和NJ已经以前呆过的德州一带都不一样。不像NJ，一路上到处都人烟，也不像中部的
荒漠，路边虽然没有人气，但到处都是果园和农田。看得人直流口水。
SMF 机场的取行李处，大柱子是用行李箱做装饰的。
机场外到处都是这种飞机模型。不过看起来更像蜻蜓。
5号路边上的火车。
5号路上装运蕃茄的大货车。差一步就能跳上去了。
到了redding，顺路去看了著名的太阳桥 Sundial Bridge。去之前看介绍说桥面是玻璃
做的。走近一看，才发现的确是玻璃做的，不过... 阅读全帖 |
|
s****r
发帖数: 266 | 29 这是一场关于国家命运的异常空前战争，如果胜利我们即将会步入发达国家并且人
民币会真正的成为名副其实的国际货币（就像很多人说的一样坐在家里印钞票就可以获
得资源和财富雷同现在的美元），那我们该怎么做呢？ 希望大家坚持10个月，等人民
币正式成为一篮子货币之后。（想想我们习大大作为南沙填海造陆牛逼吧，打老虎等等）
首先就是不要再去海外代购了，因为这样会消耗国家的外汇储备，给给国家造成无
力维持人民币汇率稳定。
第二不要参加外国公司进行的所谓的直销，同样也是在消耗我们的外汇储备。
第三不要出国旅游了，因为你出国肯定要兑换美元，兑换的这个美元就是我们国家
的外汇储备啊，你回国后是不是一个美元都没有然后带回来的是物品
可能会有人说我凭什么要支持国家，国家之前怎么对我什么的，，我希望大家要理
智，作为一个正常的百姓你不指望自己的政府和军队难道你还指望外国人么？ 傻叉的
伊拉克人民、叙利亚人民和乌克兰人民就是我们最好的证明，之前生活无忧现在还有很
长时间都要生活在战乱中。
如果我们不支持的话，我们的人民币就会像现在的俄罗斯卢布和巴西货币里亚尔一
样疯狂贬值，这是大家手里的人民币就会大规模的缩水不值钱... 阅读全帖 |
|
q*d
发帖数: 22178 | 30 世博奇观，丢尽中国脸（南方周末本期世博专稿，原文已被删改）有此一说 2010-09-
02 23:04:21 阅读79826 评论160 字号：大中小 订阅
(《HIGH过之后，优雅起 来，世博开启国民素质成人礼》初稿)
这篇稿子历经七次修改，数次送审，最后出来的稿子已经与原文完全不同，所有批评世
博会的内容悉数删除。
世博固然是一场盛会，但它只是一个国家成长历程中的一 个节点，我们记录这期间发
生的尴尬，并不心怀恶意。
所谓的“文明”从来指的不是老百姓是不是随地吐痰、大小便，而应是生活在其间的公
民如 何自主地改造生活，如何生活得更加从容、克制、理性而有尊严。
探讨文明现象，不代表我们用柏杨式的文章对国人“横加”指责，我们更愿意由此展开
对一 个城市乃至一个国家治理方法论的探讨。
直面尴尬，心怀美好，改变随时随刻可以开始。
作者：陈鸣、实习生 刘高阳
上海世博会，又一个属于中国的时间。在展现城市文明的同时，这 个横跨浦江两岸的
巨大园区本身就是一个存在184天的微型城市。游客将与现代场馆共同构成这次展示。
“城市让生活更美 好”，然而，行走在这个临时城市里的游客却正在让这个系统濒 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 31 在《变形金刚》第三部《月黑之时》(Transformers: Dark of the Moon)的纽约首映礼上，片中女星罗茜·汉丁顿·惠特莉(Rosie Huntington-Whiteley)身穿一袭高贵艳丽的红色及地珠光长裙，和两位男星安·拉博夫(Shia LaBeouf)，泰瑞斯·吉布森(Tyrese Gibson)一起走上了时代广场红毯。
这位年仅24岁的英国名模长发披肩，神情高傲如同女王，露香肩，秀玉腿，尽显曼妙火辣身材，令众位影迷在享受电影的视觉盛宴之前，先大吃了一顿眼球冰激凌。
罗茜还和男友，英国演员杰森·斯坦森(Jason Statham)一起出席了之后的派对。 |
|
A****0
发帖数: 12393 | 32 惠贾皇后，讳南风，平阳人也，小名旹。父充，别有传。初，武帝欲为太子取卫瓘
女，元后纳贾郭亲党之说，欲婚贾氏。帝曰：「卫公女有五可，贾公女有五不可。卫家
种贤而多子，美而长白；贾家种妒而少子，丑而短黑。」元后固请，荀顗、荀勖并称充
女之贤，乃定婚。始欲聘后妹午，午年十二，小太子一岁，短小未胜衣。更娶南风，时
年十五，大太子二岁。泰始八年二月辛卯，册拜太子妃。妒忌多权诈，太子畏而惑之，
嫔御罕有进幸者。
帝常疑太子不慧，且朝臣和峤等多以为言，故欲试之。尽召东宫大小官属，为设宴
会，而密封疑事，使太子决之，停信待反。妃大惧，倩外人作答。答者多引古义。给使
张泓曰：「太子不学，而答诏引义，必责作草主，更益谴负。不如直以意对。」妃大喜
，语泓：「便为我好答，富贵与汝共之。」泓素有小才，具草，令太子自写。帝省之，
甚悦。先示太子少傅卫瓘，瓘大踧，众人乃知瓘先有毁言，殿上皆称万岁。充密遣语
妃云：「卫瓘老奴，几破汝家。」
妃性酷虐，尝手杀数人。或以戟掷孕妾，子随刃堕地。帝闻之，大怒，已修金墉城
，将废之。充华赵粲从容言曰：「贾妃年少，妒是妇人之情耳，长自当差。愿陛下察之
。」其后杨珧亦为之言曰：「陛... 阅读全帖 |
|
m*****g
发帖数: 12253 | 33 （一）本书的成书年代
《四时纂要》 的作者是韩鄂 ，一题作韩谔。韩鄂的事迹不详，仅在《新唐书》卷73《
宰相世系表》列有这个名字，是唐玄宗 时宰相韩休之兄偲的玄孙，没有记载任何事迹
。《宰相世系表》上还有一个韩锷，是韩休之弟的玄孙，也没有记载任何事迹。韩休死
于公元739年，下距唐亡167年，据此有学者推算，韩鄂，或韩锷可以是唐时人，也可以
是唐末至五代初人[1]。有学者根据本书作者的自序中有批评韦氏《保生月录》的话，
提出他著此书时，必在韦氏之后，时代大约是唐代末年，可能已入五代。[2]日本学者
对于《四时纂要》也做过许多的研究，也大都认为本书是唐朝的作品。因此，现在学术
界一般都采用“唐末五代说”[3]。但这种说法除了以上的几条证据之外，并没有提出
更进一步的证据，特别是古来同名同姓的人很多，本书的作者韩鄂究竟是否是开元宰相
韩休的裔孙还是缺乏可靠的证据[4]。日本学者守屋美都雄考证认为，他们系同名异人
。因此，不能根据韩休的卒年来推测本书的成书年代。另外，唐末五代也是一个较长的
历史时期，即便从唐朝灭亡的那一年（907）开始计算，到五代灭亡的那一年（960）也
有半个多世纪。因此... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 34 一
看见儿子，老李就气不打一处来。
你看他那倒霉德行，你看他那倒霉德行！
儿子上衣所有的扣子一个不拉，全扣得整整齐齐，一直扣到下巴底下，看着喘气都替他
累得慌。他慢慢悠悠迈着四方步，身子笔直端正，走起路来就跟屁股后面藏了根通条似
的。
老李沉着脸，看着儿子像鸭子一样踱到自己跟前。
儿子在床前做了一个深揖，声音低沉深切地说：父亲，您昨晚睡的香吗？
老李睡得一点都不香。
自从儿子背熟了《弟子规》以后，这几天他睡得都不香。
老李最为一个国学爱好者，把儿子送去参加了一个国学班。儿子在那里的第一个作业就
是熟背《弟子规》。儿子本来很排斥，不肯背诵，说这些东西没意思都是骗人的。但是
忽然有一天，儿子喜欢上了背弟子规，不但背，还做笔记，在书上反复打红线。他一边
打红线，还一边沉思。偶尔还捧着书，用一种古怪的眼光看着老李，那个眼神有点像老
猫打量耗子。
然后一夜之间，儿子就变成了这幅德行！
老李问他为啥这样子，儿子解释说：“《弟子规》里说了，冠必正，纽必结。步从容。
立端正，揖深圆，拜恭敬。我要身体力行。”
二
老李说：“睡得不香。”
儿子关切地问：“父亲，您为什么睡得不香？”
老李说：“因为你半夜三... 阅读全帖 |
|
c****e
发帖数: 1628 | 35 http://history.dwnews.com/news/2014-01-13/59370990-5.html
一、康生先祖
康生，原名张宗可（珂），字少卿。山东诸城县大台村人（今胶南市经济开发区大台村
），为漕汶张氏第二十四世孙。 漕汶张氏先祖于北宋元佑年间（1086—1093）宋哲宗
赵煦在位时期，自南直隶清河县（今江苏省淮安市清河区）迁至王台（今青岛胶南市王
台镇）漕汶立村，因前有漕渠（运粮河道），村西北有汶山，故取名漕汶村。自明代起
渐为显赫门第。清代高凤翰《题张氏元佑书屋》诗云：“元佑老屋六百年，屋前松柏高
参天。当时缚茅竖土壁，非有殊作留坚完。子孙聚族阅人代，前明已隔辽金元。陵谷百
变历劫火，宋家垛上常岿然。浮云富贵有时去，此屋不共成飞烟。呜呼，盛德之留别有
以，鬼瞰定知无疚愆。只今岁久少经过，风风雨雨门常关。寒松夭矫关不住，苍龙飞入
青冥端。茯苓斗大不可见，千尺下抱灵根蟠。墙外行人生叹息，时闻落子松风前。”
漕汶张氏兴衰，可见一斑。
二、显赫门第
据其家谱，漕汶张氏自其七世至二十一世，先后出进士4人（张若獬、张若麒兄弟双进
士，张若麒、张应桂（张洽叔）、张洽父、子、孙... 阅读全帖 |
|
l*******e
发帖数: 358 | 36 文化确实需要革命
尼玛现在小孩子幼儿园可是学习啥的三字经，弟子规了
你来给解释解释这是不是封建余孽
亲有疾，药先尝
昼夜待，不离床
丧三年，常悲咽
居处变，酒肉绝
丧尽礼，祭尽诚
事死者，如事生
你有没有酒肉绝啊？？？ |
|
h*********g
发帖数: 9102 | 37 弟子规
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
谨
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 38 基础教育的重要性是无比强大的
现在国人的基础教育都是围绕孩子怎么爱国，玩命的给孩子灌输爱国概念，然后用一些
脑残人员编写的教材，把一个个孩子教育的自私自利
放着那么好的民族文化的精粹不学，就说弟子规这是一本多么好的书籍，通篇下来，涵
盖多少人生必备的品德和做人的基础，没人讲，不提倡学，悲哀
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
〈出则弟〉
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 ... 阅读全帖 |
|
p****u
发帖数: 2422 | 39 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 茍擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 茍私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 |
|
G******2
发帖数: 579 | 40 明天一年一次的大考了，我散尽家财求强大的宝宝版祝福。
熬到考试不容易呀，爸爸出差妈妈上班，宝宝白天幼儿园晚上钟点工熬了一个月。上礼
拜在幼儿园被传染了手足口。真是心疼她。
今天我也发烧了。求祝福不是被传染了，即使是也要顶过明天。求祝福一定要考过呀。
明天发包子。考过了再回来发一次。谢谢 |
|
M********8
发帖数: 3837 | 41 看到这里我就作呕了，既不会这样侍奉我的父母，更加不要我的子女这么侍奉我。这种
东西真搞笑，完全脱离实际生活，到时候培养出一批嘴巴上仁义道德，行动上鸡鸣狗盗
的下一代。
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 |
|
p******i
发帖数: 1322 | 42 你觉得这个是把抽象的说教变具体了，那是因为你是大人，脑子里已经有了些基础在里
面。我个人觉得教
育小孩儿不宜一上来就给规定这么多条条框框。一切顺其自然，事到临头点拔一二就好
了。这个阶段，知
道爱自己（自我保护），知道爱别人（尊重他人），至于具体细节完全可以在生活中一
点一点的积累，没
必要一下子看这么多。
附弟子规全文，大家自己看看，省的总断章取义的让人拿来说教。
圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 茍擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 茍私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 |
|
C*G
发帖数: 7495 | 43 回到祖德的故乡鲁镇。虽说故乡，然而已没有家，所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。
他是祖德的本家，比祖德长一辈，应该称之曰“四叔”，是鲁镇第一代股民。他比先前
并没有什么大改变，单是老了些，但也还末留子，一见面是寒暄，之后即大骂MM操纵市场
。但祖德知道，这借题在骂祖德：因为祖德在纽约证交所工作。谈话是总不投机的了，
于是不多久，祖德便一个人剩在书房里。
第二天祖德起得很迟，午饭之后，出去看了几个本家和股友；他们也都没有什么大改
变，单是老了些；家中却一律忙，都在准备着拜“股神”。这是鲁镇的大典，致敬尽礼
，迎接福神，拜求来日炒股的好运气。杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂
膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类
东西上，可就称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请股神们来享用，
拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放竹。
本来想多住些日子，但是遇见秋月的事，就使祖德不能安住。那是下午，祖德到镇的东头
访过一个朋友，走出来，就在河边遇见他；而且见他瞪着的眼睛的视线，就知道明明是
向祖德走来的。祖德这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无... 阅读全帖 |
|
C*G
发帖数: 7495 | 44 回到祖德的故乡鲁镇。虽说故乡，然而已没有家，所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。
他是祖德的本家，比祖德长一辈，应该称之曰“四叔”，是鲁镇第一代股民。他比先前
并没有什么大改变，单是老了些，但也还末留子，一见面是寒暄，之后即大骂MM操纵市场
。但祖德知道，这借题在骂祖德：因为祖德在纽约证交所工作。谈话是总不投机的了，
于是不多久，祖德便一个人剩在书房里。
第二天祖德起得很迟，午饭之后，出去看了几个本家和股友；他们也都没有什么大改
变，单是老了些；家中却一律忙，都在准备着拜“股神”。这是鲁镇的大典，致敬尽礼
，迎接福神，拜求来日炒股的好运气。杀鸡，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂
膊都在水里浸得通红，有的还带着绞丝银镯子。煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类
东西上，可就称为“福礼”了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请股神们来享用，
拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放竹。
本来想多住些日子，但是遇见秋月的事，就使祖德不能安住。那是下午，祖德到镇的东头
访过一个朋友，走出来，就在河边遇见他；而且见他瞪着的眼睛的视线，就知道明明是
向祖德走来的。祖德这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无... 阅读全帖 |
|
W*******s
发帖数: 18705 | 45 有些话我不必多说。。。大家都温习一下弟子规吧。我已打印出来帖办公室墙头，我第
一个要好好学习老祖宗留下的经典。我非常欠缺。。。
弟子规
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
... 阅读全帖 |
|
s******s
发帖数: 13035 | 46 第三卷 第十章 当年师友尽豪英（三之上）
“李兄、吕兄，是哪阵风把你们吹来了！”周应芳惊喜地望着站在自己面前的李绾
和吕彰，高声笑道。
李绾与吕彰打量着面前一脸富贵之相的周应芳，二人对望一眼，吕彰微微叹了口气
，道：“惭愧！我们是来找贤弟帮忙的。”
周应芳见二人神情，不由笑道：“若有愚弟能帮到忙处，二兄只管吩咐。”又揖了
一礼，笑道：“请厅中叙话。”说罢便将李绾和吕彰请进正厅，叙了宾主之位，周应芳
先笑道：“弟方听说二兄又高升了，不及拜贺，不料二兄反先纡尊，真是折杀小弟了。
方才李兄说有事吩咐，二兄既与家兄是金兰之交，便也是应芳的亲兄长无异，有用得着
处，只需差一下人过来吩咐声便是，弟自当过府听教。”
“高升？”李绾摇了摇头不说话，只是一个劲的冷笑。吕彰在旁苦笑道：“高升又
有何用？言不听，计不从，君实相公不过欲要纳谏之名而已。”
“如今是名相在朝，二兄又何忧抱负不得施展。”周应芳笑着宽慰道，“便是君实
相公不用，还有荆公和石相公……”外界虽然多以为李绾和吕彰在司马光面前很受重用
，但周应芳却是心知肚明，司马光无用二人之意，所以对二人的抱怨，也不觉惊讶。
“我二人都要成反复小人了，还说 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 47 每次听到基督徒说圣经上教导他们日常做人的道理而感动流涕的就觉的好笑，那些边角
里塞着一点杀人放火闲
余讲的粗浅鄙俗的道理怎么和老祖宗的教导相提并论啊，这里有篇训蒙文，给小孩子启
蒙用的，出自论语的一
句话，＂弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。＂
基们要不要比较比较看看，
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 48 。。。同学，好人坏人是别人评论的， 不待自己给自己下结论的，你同意不同意啊？
至于要如何做好人云云，老祖宗早就告诉你了，先看看中国启蒙教育教小朋友怎么做人的
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 49 来自主题: TrustInJesus版 - 神的标准 来，这是中国老祖宗们归纳出来的人的标准，从开始启蒙的小孩子的部分给你贴贴比较
一哈如何？
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
谨
朝起早 夜... 阅读全帖 |
|
