由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 屠知
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w********9
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1
作者:键盘·侠
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来源:知乎
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1946年2月17日的上海《大公报》第二版,标题是《南京大屠杀案首期调查工作结束 惨
死同胞约三十万》,原文如下:(1)山本部队集体屠杀二百人;(2)大野部队任意屠
杀三人。(3)中岛部队集体屠杀二十六万三千八百三十三人,任意屠杀三百六十六人
,暗杀一百八十九人,伤害二十人,强奸五人,拒奸致死八人,抢劫勒索三二人,烧死
一百七十八人,强制服役三人。(4)长谷川部队集体屠杀一千六百人,任意杀害二人
,勒索二人,烧死二人。(5)支那派遣军任意杀害三人,勒索二人,烧死二人。(6)
西部部队杀害四人,伤害二人,勒索一人,烧死三人。(7)畑中部队集体屠杀五百人
,暗杀一人,烧死二人。(8)特务机关任意屠杀三人,暗杀一人,烧死二人。(9)特
务机关任意屠杀三人,暗杀一人,烧死一人,(10)金条部队任意屠杀二人,烧死一人
。(11)日空军炸死六人。(12)日海军任意屠杀十人,暗杀二人,... 阅读全帖
d*********2
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2
来自主题: Basketball版 - YM现在真是越来越公知了啊
说白了, 自然选择, 能活下来的都是能发挥自己特长的. 保证优势特长以后再去全面发
展. 我就想起我高中同班一哥们, 跳高冠军, 身材好, 唱歌好, 当时迷杀万千少女. 结
果人上个月才结婚. 老大难了快10年. 不就是学习不好没考上大学去开出租了. 你在全
才也没用, 没爹没房子没票子, 年轻时候迷他的小妹子们也没个愿意嫁他的.
就中国现在这底子. 没爹的先能读好了书找得到工作买得起房再去寻找更高追求好了.
就中国历史上, 中国也不是不尚武. 把周围蛮夷差不多屠了个干净. 宋以前的汉族把人
异族20岁以上男丁屠尽常见于史书. 以后也不是不尚武, 只不过没有文化的人地位低.
相比欧洲战乱了几千年, 中国还能隔三差五的有个安定和平的盛事. 而且跟欧洲比, 人
那才叫崇文. 上阵打仗的骑士都得精通几门外语.
w*********n
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3
那个屠人的大屠户确实让那些屠猪宰狗的小屠户们扬眉吐气翻了身。当时有民谚:“一
屠户,二司机,三书记”,可见屠户当年的牛气冲天。
p*****m
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4
"你真以为葛洪是从猪肉白菜一路做实验试到青蒿才把疟疾治好的?"我都说了多少遍了
葛洪是瞎蒙的还是真的有什么依据搞出来的 我不知道 我相信你也不知道,你非要认为
他有理论依据,fine,但是你不要用这种语气试图说服别人,我要反问你一句“你怎么知
道葛洪不是从猪肉白菜一路做实验试到青蒿才把疟疾治好的?”你怎么回答?这种nons
ense的争吵还是算了吧
香蒿臭蒿的问题,自己去查查关于屠呦呦的文章,看看他一开始是用香蒿还是臭蒿来提
取抗疟疾成分的吧。
c****n
发帖数: 21367
5
概率论说明葛洪不可能是猪肉白菜随机瞎蒙的。
他天天没事做不炼丹只治疟疾也找不到那么多病人来蒙。
葛洪的记录证明存在一个非随机瞎蒙的方法(是什么我们不确定),
这个非随机瞎蒙的方法就是值得现代人学习思考的。
当然你可以说这个方法不一定是中医理论的方法,
这没什么好争的。批判中医的,包括很多支持中医的,
对中医理论的定义都不一样,无所谓的事情。
你不说,我还真没想到发帖还能说服别人,呵呵。
我贡献的是我的思考和观点,希望得到的是有逻辑
有信息量的回帖,支持也好反驳也好,都行。
只要是尊重科学,尊重逻辑的讨论,都有益人的思想。
你觉得我语气不善,我先道个歉。不过我还是认为
你的论述有逻辑不通的地方,呵呵。
屠呦呦尝试过什么这不重要,她作为现代人,对2000年前的
粗糙记录有误解很正常。重要的是中国历史上控制疟疾很成功,
比如唐史的记录,认为古人把青蒿单纯理解为香蒿说不通啊。

认为
么知
nons

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6
来自主题: History版 - 明末公知为何敢骂帝王为贼?
明末思想家、政论家就相当于现在的公知、意见领袖吧。他们言论的出格程度,远
超过今人的想象。他们敢公然论证帝王都是贼,现在有多少人知道呢。
“自秦以来,凡为帝王者皆贼也……杀一人而取其匹布斗粟,犹谓之贼;杀天下之
人而尽其布粟之富,而反不谓之贼乎?”“周秦以后,君将豪杰,皆鼓刀之屠人。”
盖自秦以来,屠杀二千余年,不可究止。嗟乎!何帝王盗贼之毒至于如此其极哉!”—
—唐甄《潜书》
唐甄为明末清初书生,中过举人,做过近10个月知县,然后做了商人。但做了几年
商人最后还是赔了本,他就收摊了,跑去江南,依靠讲学卖文维持生活。
唐甄认为天下的乱源就是君无道。社会上之所以有“小人”、“女子寺人”、“奸
雄盗贼”那些黑恶势力,罪魁祸首就是帝王那样的恶贼,并遭致万民的怨恨。“君之无
道也多矣,民之不乐其生也久矣”
与唐甄同时代还有王夫之、黄宗羲、顾炎武,他们被并称为明末清初“四大著名启
蒙思想家”,都是牛人。
王夫之在明末中举,在湖北列第五名,因明亡失去了中进士的机会。明亡后,他积
极参加抗清活动,义军失败后则坚持不仕满清,专心做书生,把自己进阶为杰出思... 阅读全帖
r*******e
发帖数: 27
7
http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=576201&id=
如果你有机会到北京八宝山革命公墓去,留心的话会看到一个被7.62mm步枪子弹贯穿两
个洞的钢盔,看到这个钢盔就会让你知道步枪子弹可以轻而易举贯 穿任何头盔(当然
包括头盔要保护的头骨),头盔的目的只是心理安慰,头盔设计的目标只是防手枪子弹
和炮弹弹片的。再看看这个钢盔底下的主人姓名(东城分局 民警曹付昆)你就会想知
道这钢盔是被谁射穿的,这就牵扯出一个全世界军人都在模仿其动作的野战军人------
田明建
在野战军军人与武警和警察的你死我活的实战转播中,由于有了此人在全世界范围
内第一次展示了专业高素质军人令人佩服的动作,在香港,好莱乌警匪片中,以及各国
特种部队纷纷仿效的单手换弹匣的漂亮动作终于有了出处。
一九九四年九月二十一日,加拿大各大电视台突然播出紧急现场直播:“中国首都
北京建国门外使馆区附近发生枪战,伊朗外交官和他九岁的儿子当场死亡”。
人们在电视屏幕上看到,一辆黄色的“面的”挡风玻璃已经粉碎;一辆两节相连的
公共汽车浑身弹洞;受了伤的伊朗外交官的... 阅读全帖
c******a
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8
子非鱼,焉知鱼乐。 子非科学家,焉知其贫?
what the heck??
c****x
发帖数: 6601
9
我为什么离开学术圈?
http://mp.weixin.qq.com/s/2O2-JLoVljysjE9hCo9RIg
Original 2018-04-20 FY 知社学术圈
海归学者发起的公益学术平台
分享信息,整合资源
交流学术,偶尔风月
编者按
这是一位有志学术的留美博士的心路历程,每个人读完,相信都会有自己的思考和感受
,无论是在读的博士研究生、挤位子帽子的中青年学者、还是功成名就的院士长江和杰
青。尤其是在当前中兴缺芯的尴尬和无奈之下,中国学术圈是继续数论文算影响因子,
还是切切实实解决一些实际问题,值得深思。结合文末美国终身教授海归记阅读,更有
启迪。
前年,我决定不再继续努力寻找鸟不拉屎州的二三流学校faculty职位,转而以赚钱养
家为人生首要任务。原因有很多,除了家庭的原因,更多是对于自己早先人生道路选择
有一些失望。我一直没有和任何人分享过我的心路历程,但看了一些朋友的经历后,觉
得现在有和我一样遭遇的年轻人太多了。几经犹豫,冒着得罪人的风险,我打算写几句
真话。
如果有看了我的文章以后打算quit博士了,我必须说,如果你想清楚了,那就没有问题
。但是我这篇文章的... 阅读全帖
w********9
发帖数: 8613
10
作者:知乎用户
链接:https://www.zhihu.com/question/19967355/answer/15621126
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
关于司法审判机关对被屠杀人数的认证一)远东国际军事法庭(东京国际军事法庭)关
于南京大屠杀部分审判的节录:“据后来估计,在日军占领后最初六个星期内,南京及
其附近被屠杀的平民和俘虏,总数达二十万人以上。这种估计并不夸张,这由掩埋队及
其他团体所埋尸体达十五万五千人的事实就可以证明了。根据这些团体的报告说,尸体
大多是被反绑着双手的。这个数目还没有将被日军所烧弃了的尸体,投入到长江,或以
其他方法处分的人们计算在内。”二)国防部审判战犯军事法庭(即南京军事法庭)查
证是:日军集体大屠杀28案,19万人,零散屠杀858案,15万人。日军在南京进行了长
达6个星期的大屠杀,中国军民被枪杀和活埋者达30多万人.关于三十万的来由与统计最
早的来由:英国《曼彻斯特导报》记者Harold Timperley的一篇被截获的新闻稿“数日
前我回到上海后,调查了所报告的日本军队在南京和其他地方... 阅读全帖
a***u
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11
黄花蒿和青蒿的这个问题今天在知乎已经吵翻天了。这位知乎达人卡里哥又在有选择的
copy paste了。
a***u
发帖数: 4334
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黄花蒿和青蒿的这个问题今天在知乎已经吵翻天了。这位知乎达人卡里哥又在有选择的
copy paste了。
n****e
发帖数: 332
13

你说的对,該死的到處跑,不是出于自己的正义,不是无罪释放。該死的没死只能算是
是刑满释放而已。
我们该死的基督徒,像所多玛,蛾摩拉的一样的没有正义。唯一不同是我们承认自己:
不法、不义、该死。
罗9:29 又如以赛亚先前说过,若不是万军之主给我们存留余种,我们早已像所多玛,
蛾摩拉的样子了。
但是:
罗5:20 律法本是外添的,叫过犯显多。只是罪在哪里显多,恩典就更显多了。
死囚被放出来,没有灭亡,叫做赦免。
"該"死的没有死绝,被开恩释放,到處跑认罪,这才是恩典。
所以诗人感叹说:
诗65:11 你以恩典为年岁的冠冕。你的路径都滴下脂油。
恩典奥秘在于:是出于神的正义,不是出于人守法无罪的正义,人人透过神的律法知罪
,人人认罪都可以发现。
这“恩典”才是《圣经》最核心的主题,所有的律法都是为“恩典”铺路的。很多所谓
的基
督徒把这铺路的泥巴抱在怀里,自我安慰,不自责、不彼此认罪,反而控诉不明就里对
此的无
知的人们。圣经说“他们正跌在那绊脚石上。”
罗9:30 这样,我们可说什么呢?那本来不追求义的外邦人,反得了义,就是因信而得
的义。
罗9:31 但以色列人追求律法的义,反得不着... 阅读全帖
c***s
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14
4月27日,被形容为“中国官网第一股”的人民网在上海证券交易所上市。这是第一家在中国A股上市的新闻网站,第一家在A股整体上市的媒体企业。屠知力 摄
“中国官网第一股”人民网股份有限公司27日在上海证券交易所上市,开盘价报人民币31.01元,比发行价上涨11.01元,涨幅达到55.05%。
人民网上市交易后随即获得市场大力追捧。截至上午10时37分,人民网每股报35.28元,大涨76.4%,因上市首日换手率超80%,被上交所临时停牌至当日下午14时55分。在其强劲走势带动下,传媒板块表现抢眼,中视传媒等均出现不同程度上涨。截至记者发稿时,中视传媒报14.03元,上涨1.45%;博瑞传媒报11.37元,上涨0.53%;凤凰传媒报9.09元,上涨2.60%。
人民网的成功上市创造了中国资本市场的两个第一。它不仅是第一家在中国内地A股上市的新闻网站,也是第一家在中国内地A股整体上市的媒体企业。
对于上市首日的表现,董事长马利在接受记者采访时用“优秀”形容之。她说,在准备上市及路演期间,人民网就颇受广大投资者与机构关注,在初步询价期间,提交“有效报价”的配售对象有115家,对应的申购数量之和为4... 阅读全帖
A******r
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15
来自主题: Military版 - 屠呦呦获2011年拉斯克奖
http://baike.baidu.com/view/108690.htm
狸猫换太子案 - 香蒿和臭蒿
历史
以下是所谓“狸猫换太子案”的原文,仅供参考。
自古以来,中国各地中医草医使用数种不同的蒿草以“青蒿”入药。但从1593年出
版李时珍《本草纲目》至1975年的近400年的历史中,青蒿( 又名香蒿,拉丁学名
Artemisia apiacea Hance)一直被尊为正品,稳居‘太子’之位。其他均为赘品( 假
药)。
在中医药千年的历史中,现今大名鼎鼎的黄花蒿( 又名臭蒿,拉丁学名Artemisia
annua L.)连假药资格都没有,因为它的臭味较大,很难当成青蒿( 香蒿)来卖钱。老
百姓只是用它来薰薰蚊子而已。时至公元1990年,黄花蒿忽然时来运转,摇身一变取代
了青蒿的‘太子’的地位,一举成名天下知。
要说臭蒿“狸猫换太子”一事,就要追溯到20世纪下叶。1959年,越共中央委员会
决定武装统一越南,并派遣大量军事人员前往南越组织武装颠覆。1961五月,应南越吴
廷琰政府要求,美国肯尼迪总统派遣了一支特种部队进驻南越,标志着越战的开始。作
为社会主义国家的前苏联和中国绝对不... 阅读全帖
w*********g
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16
中国似乎有纳粹化的倾向
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作者:Qing_DianJi 发表日期:2012-9-29 9:02:00 回复


http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/584654.shtml
“中国式杀手锏!家长会领命,抵制日货。”
日媒:约30家中国医院开始退还已采购的日本药品
==================================================
以上信息表明,中国似乎有纳粹化的倾向。
早点离开为妙。
日本对中国其实只是一个失败的满清而已。
满清先是扬州十日,嘉定三屠,然后祭孔;日本当年侵华时,参拜孔庙,同时南京
大屠杀,这一软一硬的手腕如出一辙,但日本并没搞剃发易服那一套。
吴三桂放清兵进来,被称为汉奸,现在也没平反。那么,至少在满清刚入关的那几
天,满清统治下的汉族人是做了亡国奴的,不然何来汉奸一说呢?其性质和日占区的中
国人是一样的。
汉族人一直在满族统治下生活,刚开始是亡国奴,但随着时间的流逝,突然某一天... 阅读全帖
e*u
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老将骂当权派是因为自己当不上所以妒忌要骂,支持邓温是因为这些人跟自己臭味相投
,当权了就要贪污媚外,反毛是因为老毛反对贪污媚外,支持独立自强,让百姓监督群
众,公知精蝇老将邓产党当然要反毛了。
MD,老将就是一群神经病,分析神经病可以看人格障碍书系列,什么舞台表演人格,什
么逃避型人格障碍,认知障碍,精神分裂,狂暴,躁郁都那样子的。
g****i
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18
温家宝养了李承鹏茅于轼这般公知来洗地
t*****g
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19
可以针对公知进行量少一款,谁对公知犯罪,谁量少一款。
l******o
发帖数: 8344
20
我很想看看你们能骂的多脏
【新世紀】我時時感到,自己簡直幸叩秒x奇。少時住在台灣,既沒有趕上「白色恐怖
」的末班車,也感受不到彼岸「文革」的壓力,幾十年下來更是沒遇過任何戰爭,日子
太平到了連我自己都覺得難以置信的地步。一百五十年來,能有多少中國人享得這等好
邭猓刻貏e是戰爭,過去六十年,竟然沒有發生過任何燃及這片國土的大規模戰事,國
史罕見。於是我更難免擔憂,深恐有生之年終得碰上一回祖輩常見的災禍。有意思的是
,如今上網,卻常常見到許多同代人有不一樣的想法;他們不僅不怕戰爭,甚至還渴盼
戰爭。
我老開玩笑說,儘管我們總是自詡「中國人是愛好和平的民族」,但老外要是都懂中文
,看到了我們微博和論壇上那些殺氣騰騰的言論,大概都要以為中國人是世界上最好戰
的民族。可不是嗎?從十幾年前「放幾顆導彈把台灣炸個稀巴爛」,到今天的「血洗胡
志明」,那股「順我者昌,逆我者亡」的氣魄,實在懾人。
最近讀到評論家陶短房先生的「當整個國家處於馬背狀態」,再一次印證了我的這套偏
見。看他這篇文章,才曉得五胡十六國的冉閔近來居然被當成了民族英雄,他老家還給
他樹了一座「中華武魂園」,表彰他「帶領漢族人民恢復華夏... 阅读全帖
R*R
发帖数: 2661
21
柴玲和柴静,真是一对连婊子都不如的渣滓。下辈子这些败类估计成猪成狗被人屠。
w********8
发帖数: 716
22
山公念旧偏知我
拙诗在壁无人爱
谁明此胡是仙真
人能认得其中理
殿前龙直未交更
秾姿秀色人皆爱
酒开新瓮鲊开包
陇西辉用真才子
P**5
发帖数: 7467
23
看看毛泽东这封信里面用了几个先生称呼何香凝。
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香凝先生:
承赠笔,承赠画集,及《双清词草》,都收到了,十分感谢。没有什么奉答先生,
惟有多做点工作,作为答谢厚意之物。先生的画,充满斗争之意,我虽不知画,也觉得
好。今日之事,惟有斗争乃能胜利。先生一流人继承孙先生传统,苦斗不屈,为中华民
族树立模范,景仰奋兴者有全国民众,不独泽东等少数人而已。承志在此甚好,大家都
觉得他好,望勿挂念。十年不见先生,知比较老了些,然心则更年青,这是大家觉得的
。看了柳亚子先生题画,如见其人,便时乞为致意。像这样有骨气的旧文人,可惜太少
,得一二个拿句老话说叫做人中麟凤,只不知他现时的政治意见如何?时事渐有转机,
想先生亦为之慰,但光明之域,尚须作甚大努力方能达到。敬祝健康!
毛泽东 上
s*******1
发帖数: 16479
24
所以我绝不同情倒向西方,在中国制造一起又一起恐怖袭击的穆斯林。中国的公知应该
是我们讲的左派吧,如果还是站在穆斯林一边的话,应该会被全民唾弃的。天朝政府有
些事的确做得不好,但是在这事上,为反政府而把自己绑在穆斯林身上,就是敌我矛盾了
T*******a
发帖数: 23033
25
来自主题: Military版 - 汉族有哪些高贵天赋?(知乎)
尼玛光自尊就管用,我族就不至于被屠这么多回了。
R****a
发帖数: 6858
26
来自主题: USANews版 - 美国,你对中国的"恩情"知多少?
美國真的對中國有恩嗎?—駁西奴所谓美對華有恩的7個謊言
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 30 23:34:01 2012, 美东)
美國真的對中國有恩嗎?—駁美對華有恩的7個謊言
2009/01/14 04:21:48瀏覽540|回應0|推薦7
文章來源: 劉海天博客
劉海天
網絡上,一些人總是教唆我們“要對美國感恩”。他們說美國對中國這樣好,那樣好,
我們再反對美國,就太沒有良心了。
我們反對美國,是反對美國的一些強盜行徑、野蠻思想、侵略政策等等方面,不是我們
天生有癮就是要反對美國。我們反對美國壞的東西,同時也欣賞美國好的東西。
至於說到美國對中國有恩,那就太可笑了。國家之間只有利益上的盟友或者敵人,哪裏
有什麽恩人仇人?1945年中美還在並肩作戰,1950年就在朝鮮大打出手,是因為有什麽
恩仇嗎?不是,是因為雙方的國家利益情況變化了,這是決定雙方關系的基本準則。
一些人為了混淆是非,非常賣力地鼓吹“美國有恩論”。他們顛倒黑白的勇氣固然值得
敬畏,但是他們把別人智商視若無物的無恥,卻著實讓人難以克制憤怒。
羅列一下這些美奴們站不住腳的理論——
美國恩惠1:美國出錢給... 阅读全帖
t******r
发帖数: 8600
27
本楼的争论从开始就陷入混乱局面以致失去本来的意义。先来看看反思的定义和意义:
簡單來講就是用「思考」反過來拷問思考。人類藉「智慧」和「外觀感知」對「對象」
做出的推論。但很可能智慧和外觀感知本身就是錯的,因此要反過來探討智慧和外觀感
知是否正確,否則探討對象的結果往往是錯的。
上述講的非常饒口,舉例來講,人類觀察(外觀感知)每日太陽東升西落(智慧)得出太陽
(對象)繞著地球轉。上述透過感知和邏輯經驗的推演,得出了沿續人類幾千年的地心說
,在現今來講大家視為無稽之談的科學結論。受限於以前的感知和科學能力,而得出錯
誤的結論。
研究也如此,研究就是對某對象的變化(外觀感知),推導出一套邏輯規則(智慧)。假如
不去思考外觀感知和智慧本身是否出錯,得出來的結論很可能就不正確,或者是對對象
的解釋差離很遠(如地心說)。
為什麼每個研究者都會說自己的研究是透過不斷反思就是指這個意思,要不停地反回去
思考在觀察(樣本是否正確、具有代表性)或著是邏輯推演(解釋有無偏離結果或者思考
是否有盲點瑕疵)。現今大家口語上講得的反思,通常跟都跟反省同義,但跟本意相差
甚遠。
P.S. 其實人類科學結論,就算經過... 阅读全帖
v**********m
发帖数: 5516
28
来自主题: Faculty版 - 屠呦呦
呦(1) 鹿 鳴,食 野 之 苹(2)。我 有 嘉 賓(3),鼓(4) 瑟(5) 吹 笙(6
)。吹 笙 鼓 簧(7),承(8) 筐(9) 是 將(10)。人 之 好 我(11),示 我
周 行(12)。
呦 呦 鹿 鳴,食 野 之 蒿(13)。我 有 嘉 賓,德 音(14) 孔 昭(15)。視 民
不 恌(16),君 子 是 則 是 傚(17)。我 有 旨 酒(18),嘉 賓 式 燕 以 敖(
19)。
呦 呦 鹿 鳴,食 野 之 芩(20)。我 有 嘉 賓,鼓 瑟 鼓 琴。鼓 瑟 鼓 琴,和 樂
且 湛(21)。我 有 旨 酒,以 燕 樂 嘉 賓 之 心。 一、辭語注釋:
(1)呦呦:音ㄧㄡ。鹿鳴聲。
(2)苹:《毛傳》:「苹,蓱也。」水草。鄭玄釋「苹」為「藾蕭」,即「藾蒿」。
(3)嘉賓:貴客。
(4)鼓:動詞,擊彈。
(5)瑟:弦樂的一種。
(6)笙:管樂的一種。
(7)簧:笙中的舌片。
(8)承:奉,即「捧」。
(9)筐:盛幣帛的竹器。
(10)將:送,指捧盛幣帛之筐以贈賓客。
(11)好我:喜歡我。好:善,此言與我相善。
(12)示我周行:示,告,指示。周行,大道。指給我以... 阅读全帖
M****0
发帖数: 92
29
来自主题: Faculty版 - 后知后觉
世事洞明皆学问,人情练达即文章。高妹的回帖,经常透着智慧。高妹麒麟之才,得之
可安天下。
话说回来,人的天分有高低,机遇有不同,确实得承认有的人就是比咱牛。但是,我们
做科研,能够对人类知识的积累有正面贡献,和自己比有进步,就很好了。屠呦呦的诺
贝尔奖说明,一个人认真做科研,不需要超人的智力,也有机会做出巨大的贡献
p******e
发帖数: 17163
30
来自主题: Stock版 - 死去原知万事空
但悲未见大盘崩
熊师南下屠牛时
家祭莫忘告萝卜
m**i
发帖数: 8296
31
话说你本来看看八字什么的不是挺闲情逸致的嘛~``
个人感觉仗义半为屠狗辈,负心多是读书人。讲话跟音乐盒一样动听做事阴森森两面三
刀的才让人害怕~``
//pat pat~``

啊。
k*l
发帖数: 2574
32
来自主题: SanFrancisco版 - 仗义每多屠狗辈,负心多是读书人
其实捐一捐搞个亚裔中心挺好的。还能省税。老头老太也有个去处。捐出来花的自己知
道花在哪里,比交税让政府花强。不过华人出幺蛾子的也有,比如那个教会的。弯弯诈
骗到处都是。但是怕这个就没法开始了。
palo alto那个犹太人中心,场地还能做别的。
l********y
发帖数: 543
33
龙得留到最后屠啊。。。大家对分赃都兴趣不大。。。
t*******n
发帖数: 36
34
经常听到慕道的朋友中间有一些讨论,是关于他们不能理解圣经(特别是旧约)中神的
一些作为,以至于他们对神的公义有所质疑,进而成为他们信神的障碍。这些问题也时
常对初信神的基督徒造成疑惑。而这些问题中,提到最多是当神命令以色列人进入迦南
地的时候,经常要求杀光所有当地的人(如书8:24-26),当然也包括婴儿,因此一些
慕道的朋友因此指责神过于残忍。在这里,我愿将我所对圣经的理解分享给大家,希望
借着圣灵的带领,可以解除疑惑,使弟兄姐妹们坚定信心,使慕道的朋友愿意悔改,归
向神。
第一点, 当我们指责一个人,定一个人的罪的时候,必然会涉及两方面。第一方面
,谁去指责,去定罪。第二方面,凭借什么律例去指责,定罪。(举一个例子,一个小
偷偷了500元钱。 “法官”给这个小偷定罪,凭借这个世间的“法律”。)在指责神,
否定神的公义性中, 是“我们”去指责,凭借的是“我们对道德的理解。”如果你对
圣经有一些了解的话,你可能已经发现哪里出现了问题。这不是一个新的问题,而是从
我们先祖就有的,根深蒂固的问题。当慕道友和初信的弟兄姐妹读创世记第三章的时候
,可能会觉得亚当夏娃有些冤枉,因为他们只是... 阅读全帖
t*******n
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35
经常听到慕道的朋友中间有一些讨论,是关于他们不能理解圣经(特别是旧约)中神的
一些作为,以至于他们对神的公义有所质疑,进而成为他们信神的障碍。这些问题也时
常对初信神的基督徒造成疑惑。而这些问题中,提到最多是当神命令以色列人进入迦南
地的时候,经常要求杀光所有当地的人(如书8:24-26),当然也包括婴儿,因此一些
慕道的朋友因此指责神过于残忍。在这里,我愿将我所对圣经的理解分享给大家,希望
借着圣灵的带领,可以解除疑惑,使弟兄姐妹们坚定信心,使慕道的朋友愿意悔改,归
向神。
第一点, 当我们指责一个人,定一个人的罪的时候,必然会涉及两方面。第一方面
,谁去指责,去定罪。第二方面,凭借什么律例去指责,定罪。(举一个例子,一个小
偷偷了500元钱。 “法官”给这个小偷定罪,凭借这个世间的“法律”。)在指责神,
否定神的公义性中, 是“我们”去指责,凭借的是“我们对道德的理解。”如果你对
圣经有一些了解的话,你可能已经发现哪里出现了问题。这不是一个新的问题,而是从
我们先祖就有的,根深蒂固的问题。当慕道友和初信的弟兄姐妹读创世记第三章的时候
,可能会觉得亚当夏娃有些冤枉,因为他们只是... 阅读全帖
j******9
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36
GE HONG is a doctor for Wenbing. He has many good idea to Wenbing,
qinghaobianjiatang just his one idea to Wenbing.

认为
么知
nons
y*******n
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37
tu youyou这个本科毕业,经历强烈中国特色政治风暴,做出所谓重大贡献于青蒿素,
其本人至少应该有直接且强有力的证据证明:
1)通过低温乙醚提取青蒿素的倡议确实由其本人提出。以当时科研上的政治挂帅的风
气,所谓小组长往往并不是科研计划的具体设计者和执行者。

2)翔实的实验记录证明本人的参与,包括实验的具体实施,之后的数据讨论,结论的
给出等。

3)青蒿素的发现及证明其具有应用价值很明显是一个集体劳动的结晶。tu youyou必须
提出强有力的证据界定自己和他人所作贡献的差别所在。
作为一个接受la奖的人,应该有条件有能力提供上面的一切支持。而Tu youyou恐怕很
难做到这一点。所以她只能更多的靠“忽悠”去应对该奖推荐人及评审成员。在国内知
情人太多,所以她很难进行类似的忽悠。
h**r
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38
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上,殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历,他发现了玛雅人关于2012预言
的真相:一个被封印了三千多年,足以毁灭天地的神秘力量,正在逐渐苏醒,而他醒来
之时,便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
,喜欢享受生活,喜欢追女孩的年轻人,将怎样在倒计时中拯救世界呢?
(一)哥品的不是红酒,是寂寞 7楼
(二)异象 8楼
(三)命犯桃花 26楼
四)旧游如梦 27楼
(五)我见犹怜 33楼
(六)仙境魔域 34楼
(七)冥海神刀 38楼
(八)办公室政治 44楼
(九)... 阅读全帖
w********2
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39
汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月,罢兵使各归故地,乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
,使人告右贤贵人,欲令杀右贤王。其冬,都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于,发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走,屠耆单于还,以其长子都涂吾西
为左谷蠡王,少子姑瞀楼头为右谷蠡王,留居单干庭。
明年秋,屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1),屯东方以
备呼韩邪单于。是时,西方呼揭王来与唯犁当户谋,共谗右贤王,言欲自立为乌藉单于
,屠耆单于杀右贤王父子,后知其冤,复杀唯犁当户。于是呼揭王恐,遂畔(叛)去,自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之,即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于,使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败,西北走
,与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号,共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之,使左大将、都尉将四万骑分屯东方,以备呼韩邪单于,自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败,西北走,屠耆单于即引西南,留闟敦地。
(1)为:犹“与”。(2)五单于:即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
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c*****1
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40
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fengqi (道听途说) 于 (Wed Jun 29 22:11:21 2011, 美东) 提到:
呵呵,看了无知的人转东西,俺正好有兴趣就顺便说说这个争议中的曹操徐州屠城吧。
俺先把讨论的史料都转过来,然后再分析。
三国志武帝本纪:
1、(初平)四年春,军鄄城。荆州牧刘表断术粮道,术引军入陈留,屯封丘,黑山馀
贼及於夫罗等佐之。术使将刘详屯匡亭。太祖击详,术救之,与战,大破之。术退保封
丘,遂围之,未合,术走襄邑,追到太寿,决渠水灌城。走宁陵,又追之,走九江。夏
,太祖还军定陶。
(谦与)下邳阙宣聚众数千人,自称天子;徐州牧陶谦与共举兵,取泰山华、费,略任
城。秋,太祖征陶谦,下十馀城,谦守城不敢出。
2、兴平元年春,太祖自徐州还,初,太祖父嵩,去官后还谯,董卓之乱,避难琅邪,
为陶谦所害,故太祖志在复雠东伐。(裴松之注:世语曰:嵩在泰山华县。太祖令泰山
太守应劭送家诣兗州,劭兵未至,陶谦密遣数千骑掩捕。嵩家以为劭迎,不设备。谦兵
至,杀太祖弟德于门中。嵩惧,穿后垣,先出其妾,妾肥,不时得出;... 阅读全帖
a*****y
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41
商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
B***o
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42
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
c*********d
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43
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
C*******r
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44
太史公之刺客列传
曹沫者,魯人也,以勇力事魯莊公。莊公好力。曹沫為魯將,與齊戰,三敗北。魯莊公
懼,乃獻遂邑之地以和。猶復以為將。
齊桓公許與魯會于柯而盟。桓公與莊公既盟於壇上,曹沫執匕首劫齊桓公,桓公左
右莫敢動,而問曰:「子將何欲?」曹沫曰:「齊強魯弱,而大國侵魯亦甚矣。今魯城
壞即壓齊境,君其圖之。」桓公乃許盡歸魯之侵地。既已言,曹沫投其匕首,下壇,北
面就群臣之位,顏色不變,辭令如故。桓公怒,欲倍其約。管仲曰:「不可。夫貪小利
以自快,棄信於諸侯,失天下之援,不如與之。」於是桓公乃遂割魯侵地,曹沫三戰所
亡地盡復予魯。
其後百六十有七年而吳有專諸之事。
專諸者,吳堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吳也,知專諸之能。伍子胥既見吳王僚,
說以伐楚之利。吳公子光曰:「彼伍員父兄皆死於楚而員言伐楚,欲自為報私讎也,非
能為吳。」吳王乃止。伍子胥知公子光之欲殺吳王僚,乃曰:「彼光將有內志,未可說
以外事。」乃進專諸於公子光。
光之父曰吳王諸樊。諸樊弟三人:次曰餘祭,次曰夷眛,次曰季子札。諸樊知季子
札賢而不立太子,以次傳三弟,欲卒致國于季子札。諸樊既死,傳餘祭。餘祭死,傳夷
眛。夷眛死,當傳季子... 阅读全帖
c***r
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45
【混乱的时代】
70年代末到80年代初期,世界很乱,先是兔子打了一顿毛熊的小弟,边打边喊,“打的
就是,你这个三姓家奴!”赢得动物们一片叫好。
打完,兔子拍拍手睡觉去了,留了一些部队在边疆搞乱战,天天扔手榴弹,天天玩心跳
,一玩起就是10年,猴子的女人渐渐地多了起来,猴子的男人们都去哪里了?
到了79年底,毛熊开始发威,出兵高原国,杀了人家总统,占了人家地盘,高原国一个
姓马的读了一本《太祖兔文选》豁然开朗,到北方建立了联盟继续和毛熊玩游击战。
八十年代初,太宗兔说了声,“我看世界大战20年打不起来,该裁军了,83年百万大裁
军。”五毛们解释,这是增加部队战斗力——笑话!这跟10年浩劫,影响军工发展属于
一种笑话。看起来部队里放电影的、修汽车的,都是没有用
的人,要知道能混到这个舒服位置的,肯定是立过功的军兔。出现这种现象有很多原因
,有的是等提干,有的是保留军队骨干,总之这群被裁掉的军痞都不简单,打起仗比生
病蛋子强多了。
然后部队开始经商,海军兔登陆舰搞运输;空军兔搞携带,J27录影机要吗?从广东带
来的;陆军兔最可怜,晚上偷偷摸摸去卖盐。
三线军工怎么办?转、停、并、转。不饿死就... 阅读全帖
S*******C
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46
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lacri (lacri) 于 (Mon Oct 4 10:30:50 2010, 美东) 提到:
本来大波无故封我我不想在这里发言了,但看到那个大坑就不得不说几句。
一些ID有很多常识性错误,估计都是看市面上畅销书看的,或是看了某个学者的著作
就以为真相在握了。
清,篡改历史,压制汉人,都是证据确凿的,但文化落后却不好说,清代确实是集中国
学问之大成的时期,名家辈出,像考据训诂的进展和发达是前所未有的,甚至可以说是
前面几个朝代加起来也比不上的,清诗宗宋,比明高了一个档次。而金石,术数,医药
等方面的研究整理也是值得称道的。以上的细节都可以google。
清代皇帝权力大是封建社会空前的,但历史愈发展,皇帝权力越大,后来的朝代的皇帝
专权总是比前面大,这也就反面证明了明朝并不是所谓的什么民主萌芽。明朝国初时朱
元璋就废了宰相,各部直接对皇帝负责,朝臣可以当庭脱了裤子打板子,皇帝权力无限
大。有人不知看了啥老jw张居正,实在不知道,张居正的权和太监的权都是皇帝给的
,本质上都是皇帝的,想收回去就收... 阅读全帖
l*****t
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太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天马!武帝龙颜大悦,有了神马,不就可以骑着它一朝升仙了吗?他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物,于是隆重的赐名“太乙天马”,连带着献马之人暴
利长(光看名字就是个生事的主)也被封官受赏。武帝在位54年,是个雄材大略的天子
,王侯将相,没有谁能轻易蒙得了他,唯独方士例外。... 阅读全帖
l*****t
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48
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: luanmit (vs), 信区: History
标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)

太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖
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49
来自主题: Wisdom版 - 【转载】福德
福德
巴利经文选读
(英译、编辑)坦尼沙罗尊者
(中译)良稹
Merit
A Study Guide Prepared by Thanissaro Bhikkhu
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原文版权所有 © 2005 美国慈林寺,仅限于免费发行。慈林寺许可人们在任何媒
体再版、重排、重印、印发。然而,编者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的
形式进行,译文与其它衍生作品也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2008 良稹,http://www.theravadacn.org ,流通条件如上。转载时请包括本站连接,并登载本版权声明。
=======================================================================
目录:
◇引言
◇基本智慧
◇福德(Puñña)
◇布施(Dana)
◇持戒(Sila)
◇禅定(Bhavana)
◇证入流果的福德
◇超越福德
◇名词解... 阅读全帖
Z*****l
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50
金庸政治学之《倚天屠龙记》1——张翠山死前的武当派政治形态
(2011-02-15 08:51:11)
张翠山死前的武当派政治形态(作者:笨笨大头)
一、张三丰的户籍问题
户籍这东西,历朝历代都有,没福利没分红都没所谓,关键你得挂个号,以后方便
给皇帝老人家交税。在这方面,权利和义务向来都不是平等的。
户籍也分很多种,僧籍是其中之一,你若是当了和尚,就入了僧籍,住持每隔几年
都会报个名册给官府,确认你的身份。
少年张君宝的户籍就在少林寺。虽然他一直没有剃度,只是一个号称俗家弟子的打
杂小厮,但也属于常住人口。要说当年的少林寺,商业化不严重,成本意识也不浓,这
些打杂工勤人员都是自聘,还包吃住,不像现在流行“外包”,搞劳务派遣控制成本,
除非遇上了重大活动,自己人手不够用了,才考虑临时外聘,比如后来少林寺搞“屠狮
大会”,得应付几千来宾,工作人员紧缺,张无忌就用了外聘打杂的身份化装潜入。
后来,昆仑三圣何足道跑到少林寺捣乱,见谁灭谁,很是拉风,结果修习了九阳神
功的少年张君宝挺身而出,挽救了少林的面子。
好心没好报是武侠小说里的例牌情节,少林寺的面子一回来,立刻就翻脸不认人,
拿出当年造... 阅读全帖
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