i****r
发帖数: 1803 | 1 北府兵暗中入京，建康风云将起，但萧遥逸却不看好临川王，而星月湖与黑魔海更有不
解之仇，程宗扬又该如何使用三寸不烂之舌，安抚“有种朝这儿砍”的小侯爷与自己身
边的各方势力和平共处？
程宗扬布下连环计诈骗了苏妲己带入建康的所有家当，本只是想出口恶气，没想到
却惹上夺命杀机，并牵累了从南荒带出来的兄弟，程宗扬这才惊觉，这刀光剑影的世界
与过去完全不同，金钱权力不只是数字头衔，而是恶生生的杀伐！
目录：
第一章、雪耻
第二章、灭门
第三章、嫁祸
第四章、逼命
第五章、掌誓
第六章、借将
第七章、若愚
第八章、易容
第九章、反间
第十章、毒计
正文：
第一章、雪耻
阳光透过菩提树心形的叶片，洒落窗前。卧房内，一名垂着双鬟的侍女拿着一枝紫
竹箫，坐在榻脚轻轻吹奏。
穿着白罗衫的歌伎曼声唱道：“春林花多媚，春鸟意多哀。春风复多情，吹我罗裳
开… … ”
歌声未绝，旁边的红衫歌伎展开歌喉：“阿那曜姿舞，逶迤唱新歌。翠衣发华洛，
回情一见过。 ”
两女歌声参差起... 阅读全帖 |
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w******u
发帖数: 6 | 2 **徐纯合是一个公开悔改的人**
很多媒体，和很多人宣称，徐纯合是一个游手好闲的，不求上进的，猥琐而愚钝的，胆
怯又狠心的，借酒浇愁的，和综合素质低下的人。或许这些描述，有一部分符合事实。
这意味着，大概99%的中国人，包括那些谩骂、讥讽和藐视他的，以及那些同情他和仍
在维护他生命权利的、值得我尊重的人——更不用说那些拦阻他、杀害他和诬陷他的人
，都会在道德上，不自觉地认为，自己无论如何，是比徐纯合更体面些、更文明些，和
更有教养的人。
然而，他们忘记了一个被忽略的事实。在上帝眼里，恰恰是这个事实，定义了他是一个
什么样的人。徐纯合在他的微博上，多次公开宣称，“我是一个不配的人”。不配什么
呢，不配上帝的爱和赦免。如果说，人赦免人，都是难上加难。那么，上帝的赦免岂不
是更难、更高标准吗？徐纯合当然不晓得，在他死之后，人们是否会赦免他。但他面对
一场死后的审判，却提前承认了自己是“一个罪人”。他认为自己配不上主的赦免，不
配得到耶稣的爱。
也就是说，人们在他死后，发现和揭露出来的他的缺点和问题，在他被杀死之前，都已
经预先承认了。这一点显得很讽刺，很黑色幽默。好像徐纯合预先知道，人们会如... 阅读全帖 |
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A***4
发帖数: 326 | 3 《恒娘》是《聊斋》中的名篇. 柏杨先生在《堡垒集》中，曾极力推荐它，说那是一篇
了不起的大作，无论男女，无论已婚未婚，无论婚姻有无纠纷，都应详细拜读。从恒娘
看女性驭夫术
恒娘是布商狄先生的夫人, 约三十余岁，仅有中人之姿,除恒娘之外,狄先生尚有
一年轻美貌的侍妾,但他却对半老恒娘爱得要命. 小妾仅是一个名义上的存在 .恒娘不
但自己驭夫有术,还积极为处于婚姻困境中的邻居朱女士出谋划策,指点迷津,帮她化解
婚姻危机,重新赢回丈夫的爱.
现代女性遭遇婚姻问题的很多,面对二奶和情人的挑战,学学恒娘的退敌高照,保卫
婚姻的稳定,是非常必要的.基于此,本人特将恒娘传授给朱女士的“媚夫术”归纳整理
如下:从恒娘看女性驭夫术
一、欲擒故纵
朱女士是洪大业的妻子，漂亮绝伦，曾经和洪恩爱异常.可是,洪却娶了一位婢女宝
带为妾，宝带不美，但洪爱她入骨。朱女士气得死去活来，跟丈夫大吵大闹，结果,洪
跟朱女士越来越疏远，对宝带越来越亲近。夫妻感情面临破裂.
痛苦不堪的朱女士求助于恒娘,并向恒娘诉苦.
恒娘直言不讳地告诉朱女士:“嘻！子则自疏，而尤男子乎？朝夕而絮聒... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 4 梅花易数，起卦简单，断卦方便，胡思乱想皆可成卦。
鄙人试就宝强，马蓉，宋喆之事试断一卦。
起卦以三人姓名笔画数为算
宝强为上卦，马蓉为下卦，宋喆为变爻。
得本卦竟然是乾为天！！！变爻位在九三。
这也真是牛逼催的啦！！！
首先，
试解本卦，乾为天，六十四卦之首，元贞利亨，大吉大利。
基本上可以解为宝强马蓉在一起的状态就是大吉大利，无往不利，也可以理解为虽然马
蓉前期本科时候各种传言，但是二人结合之象来看，无论运势，经商，求名利，王马在
一起几乎无往不利。也可以理解为，二人婚后宝强事业确实蒸蒸日上，有一子一女，万
贯家财，数处房产。
但是，以乾为天来看夫妻之关系，问题就在于阳之至盛，阴之至衰。反映到家庭中就是
妻子一方会太过强势，导致家庭缺乏阴阳互济之和谐局面。所以宝强在家中属于弱势群
体经常挨耳光应该是真的。原因还是二人之结合太过强大了！
然而，此本卦的变爻又在九三位，爻辞曰“君子终日乾乾，夕惕若；厉，无咎。”象曰
：“终日乾乾，反复道也。”反正梅花易数就是就事论事，蝴蝶效应。那么这个变爻的
位置就可以理解为，王马的婚姻关系出现问题可能就在于宝强的终日乾乾。说白了就是
工作太多，没有时间... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 5 梅花易数，起卦简单，断卦方便，胡思乱想皆可成卦。
鄙人试就宝强，马蓉，宋喆之事试断一卦。
起卦以三人姓名笔画数为算
宝强为上卦，马蓉为下卦，宋喆为变爻。
得本卦竟然是乾为天！！！变爻位在九三。
这也真是牛逼催的啦！！！
首先，
试解本卦，乾为天，六十四卦之首，元贞利亨，大吉大利。
基本上可以解为宝强马蓉在一起的状态就是大吉大利，无往不利，也可以理解为虽然马
蓉前期本科时候各种传言，但是二人结合之象来看，无论运势，经商，求名利，王马在
一起几乎无往不利。也可以理解为，二人婚后宝强事业确实蒸蒸日上，有一子一女，万
贯家财，数处房产。
但是，以乾为天来看夫妻之关系，问题就在于阳之至盛，阴之至衰。反映到家庭中就是
妻子一方会太过强势，导致家庭缺乏阴阳互济之和谐局面。所以宝强在家中属于弱势群
体经常挨耳光应该是真的。原因还是二人之结合太过强大了！
然而，此本卦的变爻又在九三位，爻辞曰“君子终日乾乾，夕惕若；厉，无咎。”象曰
：“终日乾乾，反复道也。”反正梅花易数就是就事论事，蝴蝶效应。那么这个变爻的
位置就可以理解为，王马的婚姻关系出现问题可能就在于宝强的终日乾乾。说白了就是
工作太多，没有时间... 阅读全帖 |
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f****s
发帖数: 276 | 6 济公活佛是中国家喻户晓的神僧。这位南宋时期活跃于临安一带的高僧貌似癫狂，游戏
人间，不重清规戒律，却留下了许多惩恶扬善，济困扶危的神迹与传说，是中国历史上
人气最旺，影响最大的和尚。
济公于南宋绍兴十八年生于天台山永宁村，俗名李修元，也有作李修缘的。名如其人，
即使出家为僧之后，比起青灯古佛，念经打坐的生活，济公更乐于走出寺院，与不同阶
层的人们广结善缘。
破扇敝履，不修边幅的济公既是达官显贵的座上宾，更是市井百姓的好朋友。与一般人
观念中的得道高僧大异其趣，济公活佛一生都好动爱玩，他善于下围棋，喜欢斗蟋蟀（
促织），还写得一手好诗词。现摘录几首如下：
醉傲
醉傲风颠卒未休，杖头明月冠南州。
转身移步谁能解，雪履芦花十二楼。
下棋
无为堂上，敌手相逢。移来一座水晶盘，倾下两行碧玉子。聚三掣五，夺角争先。静悄
悄向竹坞松轩，冷静静对茅亭菊槛。排成形势，黑丛丛万里干戈；摆定机关，白皎皎一
天星象。休言国手，谩说神仙。遍九州夺利于蝇头，布三路图名于蜗角。纵横在我，敲
磕由他。个中诀破着精神，要使英雄满天下。咦！除非有个神仙路，冲破从来七九关。
鹧鸪天•瘗促织
促织儿，王彦章，一根... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 7 问中医几度秋凉
自述文：艾宁著
转贴人的推荐评语：
《问中医几度秋凉－－－》，标题看了几次都不想点开，以为是方舟子之流在跳梁，因
为我知道中医正是春寒。
点开看了一节，就欲罢不能了，不得不慢慢品完60多节：如清纯的泉水，涓涓细流
，润澈五脏六腑，沐浴身心。既是好文；又是美文；还能清凉解热调和阴阳。
感觉是：上医医命；中医医心；良医医病。上治治理；中治治国；良治治人。无论
穷达，善人即是善己。天地人生，难逃阴阳五行制化。
问中医几度秋凉(一)
母亲是个中医。
从我记事起，母亲总是被一大群病人包围着。来看病的人通常是一声不吭地坐在母亲面
前，把手一伸。母亲便诊脉。摸了左手脉，又摸了右手脉。之后看看舌苔……。 这象
一场考试。估计全世界独有中医看病是病人掌握着看病的主动权。虽然是病人来求助医
生。可却是由病人先对医生进行能力测试。这个病人可以完全不懂医学。但却是权威考
官，因为他手里掌握着试题的正确答案。诊完脉，轮到母亲答题了。她一样样说清病人
的病症、感觉、起因、病理……。病人象主考官一样绷着脸听着，渐渐地露笑容，最后
伸出大拇指赞道：“好脉条，好脉条啊！就你给治了，下药吧... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 8 作者：王吉舟
宋朝历史一直是一个解不开的心结——屈辱、投降、忠奸难辨。我们无意像某国人自卑
到极致也就变成无耻到极致，所以我们无意美化那段历史，只是想请大家从另外一个角
度去解读那一段鲜为人知的历史，也想从另外一个角度去反思。无独有偶，这和新航路
开辟后“葡西”的大肆掠夺世界的金银财富而后带来通胀，最后却被“英法”崛起的黑
色幽默一样，金银的掠夺并没有给他们带来万世基业，相反却是灾难。
如果你是一个生活在1000年前的金国公民，你会遇到这样的情况：
养了几年的羊终于肥了，你出门卖自己家的羊，收购羊的商人是宋朝来的大客户，他给
你的钱是大观通宝（大观通宝是北宋徽宗赵佶在大观年间——公元1107年至1110年所铸
造的年号钱），而你并没有觉得这有什么问题。你去集市买几尺布料给孩子做衣服，你
买的布料是临安产的，对了，事实上，整个集市上没有什么像样的东西不是进口的。你
付给老板一把大观通宝，老板收下，找给你一把崇宁通宝（北宋徽宗赵佶崇宁年间1102
-1106年始铸，年号钱。有崇宁通宝、崇宁重宝和崇宁元宝三种），你们俩都没有觉得
这有什么问题。
这样的日子每天都在重复，你每年都在辛苦的养羊，... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 9 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: History
标 题: 千年前的货币战争摧毁一个又一个帝国
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 20 18:02:18 2015, 美东)
作者：王吉舟
宋朝历史一直是一个解不开的心结——屈辱、投降、忠奸难辨。我们无意像某国人自卑
到极致也就变成无耻到极致，所以我们无意美化那段历史，只是想请大家从另外一个角
度去解读那一段鲜为人知的历史，也想从另外一个角度去反思。无独有偶，这和新航路
开辟后“葡西”的大肆掠夺世界的金银财富而后带来通胀，最后却被“英法”崛起的黑
色幽默一样，金银的掠夺并没有给他们带来万世基业，相反却是灾难。
如果你是一个生活在1000年前的金国公民，你会遇到这样的情况：
养了几年的羊终于肥了，你出门卖自己家的羊，收购羊的商人是宋朝来的大客户，他给
你的钱是大观通宝（大观通宝是北宋徽宗赵佶在大观年间——公元1107年至1110年所铸
造的年号钱），而你并没有觉得这有什么问题。你去集市买几尺布料给孩子做衣服，你
买的布料是临安产的，对了，事实上，整个集... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 新人，发2篇纪念张充老的文章
http://cul.qq.com/a/20150630/027544.htm
张充和先生的“特健药”
南方周末 [微博] 高翔2015-06-30 11:51
作者：高翔
我年少时耽嗜篆刻，读清代印谱，常见一闲语印：“特健药”。又有北京印人傅栻，自
号“特健药人”。当时觉得此词颇为拗口，却不明其意，于是秉着“读书不求甚解”的
态度，胡乱记了下来。
十余年后，也就是2004年，我在波士顿读博士。一日，白谦慎老师电话我，约我去耶鲁
张充和先生家看字、赏印。张先生的大名，对我是如雷贯耳，于是忙不迭地答应了。翌
日，白老师亲自开车，我们向耶鲁驶去。途中，白老师告诉我张先生诸多故事，我益发
期待能见到这个传说中的“民国最后的闺秀”了。谈笑间，两个小时很快过去，张先生
家到了。
开门的是一个中年男子，满脸焦虑之色，后来知道他叫小吴。随着他，我们来到了会客
厅，桌上摆满了卷轴、册页。张先生坐着椅子上，面色苍白。白老师急问究竟，原来张
先生高血压发作了。我是学医的，当仁不让，替张先生量起了血压，高压居然接近200
毫米汞柱。我们于是劝张先生卧床休息，先生不肯，执意让我们... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 11 https://www.toutiao.com/a6708645692237152772/
四川大学魏于全院士实验室论文第一作者们写转让声明，把论文转让给其妻子赵霞和女
儿魏霞蔚，并获得四川省科学技术一等奖
近日有网友爆料，四川大学魏于全院士要求其学生把论文转让给其妻子赵霞和女儿魏霞
蔚，用于申报奖项，并获得四川省科学技术一等奖，其中报奖的多篇论文中，有一篇是
2003年发表的，妻子赵霞是该论文的第四作者，女儿魏霞蔚不是论文作者，她当时只是
成都外国语学校的初中生（2015年才获得博士学位），另一篇2006年发表的论文魏霞蔚
也不是作者，赵霞是倒数第二名作者。
而魏于全院士团队在2015年发表的一篇论文的插图在三年前被发现是造假，说是放错图
了，发了更正，换上新图。现在被发现他换的新图也是假的，只这回的造假手段更高明
了一些。
656 条评论
用户7255316255691 2小时前
论文也转让！第一次听说，见笑了！孤陋寡闻
33条回复 590
都都都老 2小时前
得查查女儿是不是通过论文获取加分录取了
6条回复 334
四百五十块钱 3小时前
川大好不容易给华西这边提两个院士，不... 阅读全帖 |
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r*****t
发帖数: 7278 | 12 一千年前的货币战争是如何摧毁一个帝国
导读：虽然《货币战争》这本书其实更像一本猎奇小说，但是货币战争在人类历史上是
一直存在并且威力不亚于真正的战争。同时，货币战争可不仅仅是美国的专 利，在我
们国家商业气息最浓厚的一个朝代——宋朝，同样发生过一场有趣的货币战争。1000年
前这段有趣的货币战争历史鲜为人知，却十分值得后世玩味。如 果你想知道这场货币
战争的来龙去脉，就跟着本文一探究竟吧。
第一章
宋朝历史一直是一个解不开的心结——屈辱、投降、忠奸难辨。我们无意像某国人自卑
到极致也就变成无耻到极致，所以我们无意美化那段历史，只是想请大家从另 外一个
角度去解读那一段鲜为人知的历史，也想从另外一个角度去反思。无独有偶，这和新航
路开辟后”葡西”的大肆掠夺世界的金银财富而后带来通胀，最后却被 “英法”崛起
的黑色幽默一样，金银的掠夺并没有给他们带来万世基业，相反却是灾难。
如果你是一个生活在1000年前的金国公民，你会遇到这样的情况：
养了几年的羊终于肥了，你出门卖自己家的羊，收购羊的商人是宋朝来的大客户，他给
你的钱是大观通宝【大观通宝是北宋徽宗赵佶在大观年间（公元1107年至 111... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 2027 | 13 公历时间：2012年8月23日14时33分 农历时间：壬辰年 七月初七日未时
干 支：壬辰年 xx月 xx日 未时
旬 空：辰巳 子丑 子丑 辰巳
神 煞：驿马─寅 桃花─酉 日禄─巳 贵人─酉，亥
离宫：离为火（六冲） 巽宫：火雷噬嗑
六神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ▄▄▄▄▄ 兄弟己巳火 世 ▄▄▄▄▄ 兄弟己巳火
玄武 ▄▄ ▄▄ 子孙己未土 ▄▄ ▄▄ 子孙己未土 世
白虎 ▄▄▄▄▄ 妻财己酉金 ▄▄▄▄▄ 妻财己酉金
螣蛇 ▄▄▄▄▄ 官鬼己亥水 应O-> ▄▄ ▄▄ 子孙庚辰土
勾陈 ▄▄ ▄▄ 子孙己丑土 ▄▄ ▄▄ 父母庚寅木 应
朱雀 ▄▄▄▄▄ 父母己卯木 ▄▄▄▄▄ 官鬼庚子水
《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下
离：利贞，亨。 畜牝牛，吉。彖曰：离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明
以丽乎正，乃化成天下。 柔丽乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也。象曰：明两作离，大
人以继明照于四方。
初九：履错然，敬之无咎。
象曰：履错之敬，以辟咎也。
六二：黄... 阅读全帖 |
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j***j
发帖数: 9831 | 14 《獠斋致意·卧牛》
太初有神一二，居渺渺高处。久而生腻，神一嗔怒，隐地下。神二不胜寒，求解千年，
豁然得之，无它，唯饱食长眠耳。醒，视天下，所见皆洪，惊唤神一，无应。事急，绕
树三匝，莫知计安出，因走失履袜。履袜堕地，拾获于众，所谓赐舟，赐网，得救若干
。神二见之复淡定，又从容调风雨，复丰盛。
盛久，不渔，网生虫。有虫喜食牛筋土豆丝，久之得个中灵气，牛眸蛇腰，金发韧肤，
临水而顾，自见迤逦，喜甚，奋而加食。渐至颈阔善寐，每寝则喉头滚动，吐息发声隆
隆不绝。其乡邻昼夜相闻，惶惶辗转，作息不调。又苦亡牛减土豆，众怒甚，遂搜山访
士，得一跣足道士。道士既来，阖目听风，断为WO（音卧）牛妖。众请除之，道士邀舟
网为谢，众立允。士又掐指观星，言天时未至，径取舟网而去，又循声暗估其肥。
及肥，道士欣然赴约，趁夜欲擒之。取棉絮沾雄黄酒，以掩双耳，循洞口而入，战三百
合，轰然一声扯出洞外。道士擦汗责曰：“好毒怪，忒沉，舌过三尺邪？累煞！” 怪
不能言。众围而烛之，喜其黑胖，争与道士讨酒分食。遂挖一坑，灌之药酒，以浴卧牛
妖。卧牛入酒，摇身一变，化为黑蛇，张口欲嘶嘶，奈何舌信愕然已失。。。。。当是
时也... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 15 复习，复习一回耳：
唐 段成式
《酉陽雜俎–支諾皋上》南人相傳，秦漢前有洞主吳氏，土人呼為吳洞。娶兩妻，一妻
卒。有女名葉限，少惠，善陶（一作鉤）金，父愛之。末歲父卒，為後母所苦，常令樵
險汲深。時嘗得一鱗，二寸余，金目，遂潛養於盆水。日日長，易數器，大不能受，乃
投於後池中。女所得余食，輒沉以食之。女至池，魚必露首枕岸，他人至不復出。其母
知之，每伺之，魚未嘗見也。因詐女曰：“爾無勞乎，吾為爾新其襦。”乃易其弊衣。
後令汲於他泉，計裡數百（一作裡）也。母徐衣其女衣，袖利刃行向池。呼魚，魚即出
首，因斤殺之，魚已長丈余。膳其肉，味倍常魚，藏其骨於鬱棲之下。逾日，女至向池
，不復見魚矣，乃哭於野。忽有人被發粗衣，自天而降，慰女曰： “爾無哭，爾母殺
爾魚矣，骨在糞下。爾歸，可取魚骨藏於室，所須第祈之，當隨爾也。”女用其言，金
璣衣食隨欲而具。及洞節，母往，令女守庭果。女伺母行遠，亦往，衣翠紡上衣，躡金
履。母所生女認之，謂母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之。女覺，遽反，遂遺一只履，
為洞人所得。母歸，但見女抱庭樹眠，亦不之慮。其洞鄰海島，島中有國名陀汗，兵強
，王數十島，水界數千裡。洞人遂貨 |
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k*********l
发帖数: 194 | 16 来自主题: TrustInJesus版 - 马礼逊父子 十九世纪初，英国鉴于一七九三年(乾隆五十八年)派遣使节马戞尔尼(Earl George
Macartney，1737-1806)到中国的失败，又看到法国利用天主教神甫在东方活动的成功
，因此也想利用宗教的伪善面貌作掩护，派基督教新教教士深入中国作侵略的先遣部队
。马礼逊(R0bertMorrison，1782—1834)，英国伦敦会传教士。出身较贫苦，1804年5
月向伦敦布道会报名，自愿为国外宣教师，随即被送进宣教学院接受十四个月的训练。
1807年1月8日被授为牧师，1月31日被派遣来中国。他于1月31日从伦敦出发，三个月后
到达美国纽约，在美国政府的协助下，搭乘美国同孚洋行老板奥立芬的三叉号鸦片走私
船，绕道南美洲经太平洋先到澳门，当年(嘉庆十二年)9月7日到达广州
编辑摘要
目录
1 简介
2 个人经历
马礼逊父子 - 简介
十九世纪初，英国鉴于一七九三年(乾隆五十八年)派遣使节马戞尔尼(Earl George
Macartney，1737-1806)到中国的失败，又看到法国利用天主教神甫在东方活动的成功
，因此也想利用宗教的伪善面貌作掩护，派基督教新教教士深入中国作侵略的先遣... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
coarsening (草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻) 于 (Thu Jan 5 15:37:36 2012, 美东) 提到:
方舟子你在自己的网站上声称："我们最先确定了那家为陈进打磨芯片并改换标志的建
筑设计公司。"
__________________________________________
http://blog.sina.com.cn/s/blog_490f766001000473.html
虹桥科教论坛 http://www.rainbowplan.org/bbs/edu/
方先生：
您好！
素仰先生高名，打假一点不马虎，眼中容不得沙子。近日有网友向同事及我发来mail，
认为您剽窃我和同事的劳动成果。请你自我监督。
你在自己的网站上声称："我们最先确定了那家为陈进打磨芯片并改换标志的建筑设计
公司。"
我觉得比较奇怪。因为看过寻找民工那篇报道之后，读者都知道我们发现民工的曲折过
程。事实上我们是第一个报道此事的人。因为没有一个单独报料者知道民工下落，我们
是根据相当多线索梳理，最... 阅读全帖 |
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M*****h
发帖数: 214 | 18 民主是一座桥，中共通过这座桥赢得了农民的信任与支持。夺取政权后，中共拆了这座
桥。
中共是提倡暴力的。但是,要用暴力还得有武装，若有武装起码得有武器和人马。至于
武器，红军有一把刀或一支梭标就可当武器使，关健是如何得到人马。
要有人马就需要征兵，可当时征兵是比较困难的。以蒋介石征兵为例，他的军队有饭吃
、有军装、有军饷、有辎重及后勤保障，并且是合法的政府军。以这样的条件，却还要
靠“抓壮丁”去抓人；假若征兵顺利，是没必要去抓人的。
中共红军当时征兵不叫征兵，它叫“扩红”，扩大红军队伍。中共扩红的主要对象是农
民。可是红军的条件极差：饥一餐、饱一餐、没军服、没军饷、没辎重后勤保障；更重
要是，红军是为了造国民政府的反，是标准的反政府武装。以这样的条件，按理说应该
征不到兵；意外的是，中共在江西高峰时期“曾有三十万农民造反大军”。中共是如何
扩红的呢？
一般情况下，中共扩红要做四件事情 。第一是写标语、发传单、贴布告、以此来宣传
。第二是打土豪、分财产、以此收卖人心，扩大影响。实际上，打土豪遇到值钱的东西
都被中共据为已有。（西路军兵败，最后在石窝分兵突围时，徐向前、陈昌浩、特务团
团长曹... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 19 近日，《习近平关于党风廉政建设与反腐败斗争论述摘编》一书面世。这本书中，有
许多论述都是首次向社会公布。
从这本书“首次”公布的论述中，我们有两个突出感受，一是说话“狠”，让腐败
官员闻之胆战心惊，二是表述使用“大白话”、接地气，更鲜明生动地体现出习近平对
实际情况的深刻了解、对惩治腐败的坚强决心。
本报从该书中摘编了8个方面的论述，同读者分享这些精彩表达。
论反腐形势
我们要警醒啊
近年来，一些国家因长期积累的矛盾导致民怨载道、社会动荡、政权垮台，其中贪
污腐败就是一个很重要的原因。大量事实告诉我们，腐败问题越演越烈，最终必然会亡
党亡国！我们要警醒啊！
——《紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义学习宣传贯彻党的十八大精神》，
2012年11月17日
群众最痛恨特权
人民群众最痛恨各种消极腐败现象，最痛恨各种特权现象，这些现象对党同人民群
众的血肉联系最具杀伤力。一个政党，一个政权，其前途和命运最终取决于人心向背。
——在十八届中央政治局第五次集体学习时的讲话，2013年4月19日
不要“霸王别姬”
我们党的执政基础很牢固，但如果作风问题解决不好，也有可能出现“霸王别姬”
这样的时刻。... 阅读全帖 |
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w********e
发帖数: 962 | 20 古代记述桂林地情的文献主要有：王歆编纂的《始安记》，唐代莫休符撰写的《桂林风
土记》，南宋范成大撰写的《桂海虞衡志》，宋朝周去非撰写的《岭外代答》 十二卷
，明朝陈琏纂修的《桂林郡志》三十二卷，明朝张鸣凤撰写的《桂胜》十六卷、《桂故
》八卷，明朝魏浚撰写的《岭南琐记》二卷，清朝程可则撰修的《桂林 府志》，清朝
高熊征等编纂的《临桂县志》十卷，清朝胡虔、朱依真编纂的《临桂县志》三十二卷，
清朝黄泌、曹驯撰写的《临桂县志》三十二卷、首一卷。
1、吕调阳（1516～1580），字和卿,号豫所,谥文简。广西临桂人(今桂林城南文昌门外
文明路--安新洲一带)。自幼聪颖,刻苦攻读。明嘉靖29年（1550）廷试一甲第二名(探
花),授翰林院编修,后历任国子监祭酒、礼部尚书、文渊阁大学士、武英殿大学士（次
辅）、太子少保、太子太保、少傅兼太子太傅、吏部尚书等。留京近30年,以廉正闻名
。与张居正合编《帝鉴图说》，撰有《佛塔寺碑》、《全州建库楼记》、《勘定古田序
》、《奉国中尉约畲墓志铭》等碑。卒于桂林,葬北郊狮子岭。
2、蒋冕（1462～1532）明朝首辅、理学名臣。字敬之，广西全州人。成化十三年（
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g******t
发帖数: 11249 | 21 2019/03/14
翁琬柔／大蘋果小故事
過去曾經聽過許多強者成功在美國找到工作、公司也願意幫他們抽 H-1B 工作簽證的勵
志故事，但是身為純文科生的我，來到紐約之後，才漸漸發現：現實是，即使自己在台
灣的工作經驗豐富、畢業於日本頂尖大學、精通中英日文及廣東話，在美國的求職之路
，還是不見得能走得平穩。
國際學生的就業路：沒簽證別想找工作？
許多留學生在找工作的時候，首先要面對的就是簽證問題，在美國持有 F-1 簽證學生
，可以在畢業之後有 1 年的 Optional Practical Training 時間，稱之為 OPT，是美
國提供給留學生的福利──在持有 OPT 簽證期間將獲得工作許可，可以為任何公司服
務；而如果所學專業領域屬於STEM（科學 Science、科技 Technology、工程
Engineering、數理 Math），則可以獲得延長至 3 年的資格。
OPT 的持有時間結束後，如果還想留在美國工作，就得有合法的身分。沒有綠卡的留學
生通常得依靠公司幫忙申請 H-1B 簽證，也就是美國簽發給從事「專業技術類」工作者
的簽證，屬於非移民簽證，是美國最主要... 阅读全帖 |
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l*******o
发帖数: 8 | 22 http://blog.sina.com.cn/s/blog_aecb12b601012av7.html
就政府的长期表现而言，出于悲天悯人造成的偶然过失要强于铁石心肠导致的消极无为。
—— 富兰克林·罗斯福
宦海风波，实难久恋。
—— 《儒林外史》
稍稍关注一下在不同经济形势下的各种议论，就会发现美国民众对于政府作用的
矛盾态度。在经济增长强劲有力的繁荣时期，大家总是将其归功于企业家精神、科技进
步或者国际环境等行政力量之外的因素；在经济增长乏力甚至陷于衰退之际，人们又会
不约而同地归因于政府的消极无为或措施不当，各种批评、指责甚至痛斥声不绝于耳。
的确，在美国担任公职特别是在行政分支担任重要领导职务，不仅要廉洁守法、无私奉
献，确实还要有“好脾气”和“好肚量”。
民众对于政府功用的“警惕”和“谨慎”态度，又在民主、共和两党的相互揭短
和贬损中得以强化。而实际上，虽然对于政府行政分支功能和作用的不同回答最终是区
分共和党和民主党的试金石，但两党关于政府经济政策的选择... 阅读全帖 |
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发帖数: 2808 | 23 六鱼
无对有，实对虚，作赋对观书。绿窗对朱户，宝马对香车。伯乐马，浩然驴，弋雁
对求鱼。分金齐鲍叔，奉璧蔺相如。掷地金声孙绰赋，回文锦字窦滔书。未遇殷宗，胥
靡困傅岩之筑；既逢周后，太公舍渭水之渔。
终对始，疾对徐，短褐对华裾。六朝对三国，天禄对石渠。千字策，八行书，有若
对相如。花残无戏蝶，藻密有潜鱼。落叶舞风高复下，小荷浮水卷还舒。爱见人长，共
服宣尼休假盖；恐彰已吝，谁知阮裕竟焚车。
麟对凤，鳖对鱼，内史对中书。犁锄对耒耜，畎浍对郊墟。犀角带，象牙梳，驷马
对安车。青衣能报赦，黄耳解传书。庭畔有人持短剑，门前无客曳长裾。波浪拍船，骇
舟人之水宿；峰峦绕舍，乐隐者之山居。
七虞
金对玉，宝对珠，玉兔对金鸟。孤舟对短棹，一雁对双凫。横醉眼，捻吟须，李白
对杨朱。秋霜多过雁，夜月有啼乌。日暧园林花易赏，雪寒村舍酒难沽。人处岭南，善
探巨象口中齿；客居江右，偶夺骊龙颔下珠。
贤对圣，智对愚，傅粉对施朱。名缰对利锁，挈榼对提壶。鸠哺子，燕调雏，石帐
对郇厨。烟轻笼岸柳，风急撼庭梧。鸲眼一方端石砚，龙涎三炷博山垆。曲沼鱼多，可
使渔人结网；平田兔少，漫劳耕者守株。
秦对赵，越对吴，钓客对耕夫... 阅读全帖 |
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p*******n
发帖数: 1928 | 24 竟然有傻子说阮籍不是诗人，贴点吧。好诗啊，国人都该读的。
一
夜中不能寐。起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月。清风吹我襟。孤鸿号外野。翔鸟鸣北林。
徘徊将何见。忧思独伤心。
二
二妃游江滨。逍遥顺风翔。交甫怀佩环。婉娈有芬芳。猗靡情欢爱。千载不相忘。
倾城迷下蔡。容好结中肠。感激生忧思。萱草树兰房。膏沐为谁施。其雨怨朝阳。
如何金石交。一旦更离伤。
三
嘉树下成蹊。东园桃与李。秋风吹飞藿。零落从此始。繁华有憔悴。堂上生荆杞。
驱马舍之去。去上西山趾。一身不自保。何况恋妻子。凝霜被野草。岁暮亦云已。
四
天马出西北。由来从东道。春秋非有托。富贵焉常保。清露被皋兰。凝霜沾野草。
朝为媚少年。夕暮成丑老。自非王子晋。谁能常美好。
五
平生少年时。轻薄好弦歌。西游咸阳中。赵李相经过。娱乐未终极。白日忽蹉跎。
驱马复来归。反顾望三河。黄金百镒尽。资用常苦多。北临太行道。失路将如何。
六
昔闻东陵瓜。近在青门外。连畛距阡陌。子母相钩带。五色曜朝日。嘉宾四面会。
膏火自煎熬。多财为患害。布衣可终身。宠禄岂足赖。
七
炎暑惟兹夏。三旬将欲移。芳树垂绿叶。青云自逶迤。四时更代谢。日月递参差。
徘徊空堂上。忉... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 《澶渊之盟》签订后，宋辽一百年双方无战事，大辽财富通过货币战争，源源不断输入
大宋。金灭辽后如出一辙：大宋跟金打了一下，发现也打不过金，就跑到南方继续玩货
币战争，金也放弃了货币发行权，全国继续使用大宋的货币。结果一百年后，大金也虚
得不行了，两国都被大宋掏空。
《澶渊之盟》签订于宋真宗时期
如果你是一个生活在1000年前的金国公民，你会遇到这样的情况：养了几年的羊终于肥
了，你出门卖自己家的羊，收购羊的商人是宋朝来的大客户，他给你的钱是大观通宝，
而你并没有觉得这有什么问题。你去集市买几尺布料给孩子做衣服，你买的布料是临安
产的，对了，事实上，整个集市上没有什么像样的东西不是进口的。你付给老板一把大
观通宝，老板收下，找给你一把崇宁通宝，你们俩都没有觉得这有什么问题。
这样的日子每天都在重复，你每年都在辛苦地养羊，但是，生活一点也没有变得富裕。
你实在想不清楚，究竟是什么导致自己的贫穷，事实上，你可能从来就没有去想过这个
问题，老百姓为什么穷，就像太阳为什么升起，不值得想。
偶尔谁去了一趟临安，那可是值得他夸耀一辈子的大事，临安的繁荣，南朝的富庶，是
大家从小就听到的传说，听说那边“... 阅读全帖 |
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发帖数: 444 | 26 大家看一看，规矩很多，我觉得绝大部分都很好。
朱 子 童 蒙 须 知
夫童蒙之学，始于衣服冠履，次及言语步趋，次及洒扫涓洁，次及读书写文字，及
有杂细事宜。皆所当知。今逐目条列，名曰童蒙须知。若其修身、治心、事亲、接物、
与夫穷理尽性之要，自有圣贤典训，昭然可考。当次第晓达,兹不复详著云。
蒙养从入之门，则必自易知而易从者始。故朱子既尝编次小学。尤择其切于日用，
便于耳提面命者。著为童蒙须知。使其由是而循循焉。凡一物一则，一事一宜，虽至纤
至悉，皆以闲其放心，养其德性，为异日进修上达之阶，即此而在矣。吾愿为父兄者，
毋视为易知而教之不严。为子弟者，更毋忽以为不足知而听之藐藐也。
衣服冠履第一
大抵为人，先要身体端整。自冠巾，衣服，鞋袜，皆须收拾爱护，常令洁净整齐。
我先人常训子弟云，男子有三紧。谓头紧、腰紧、脚紧。头，谓头巾。未冠者，总髻。
腰，谓以条或带，束腰。脚，谓鞋袜，此三者，要紧束，不可宽慢。宽慢，则身体放肆
，不端严，为人所轻贱矣。
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g*********d
发帖数: 233 | 27 六四第三號通緝犯 劉剛娶了個“解放軍”做老婆
http://www.youtube.com/watch?v=6azUULVfe5c&feature=player_embed
2011-02-09
“六四”第三號通緝人物、最後一個被香港黃鵲行動營救的前學運領袖，劉剛，這半年
陷入了有個“解
放軍”太太的困擾。極少討論自己私人生活現居於紐約的劉剛，最近向記者披露，正在
辦理離婚手續。
劉剛透露，結婚三年的妻子，是解放軍的軍官。他更回想當年，大陸國安還主動試圖幫
他介紹女朋
友。聽下何山報道。
“六四”天安門事件的第三號通緝犯，劉剛，22年後已經晉身紐約的金融區。他生活富
足，還買了70萬
美元的房產，“上車”做了業主。耐何感情生活步步為營，過去，甚少講述自己的家庭
。他知道自己的
身份特殊，一不小心，就會墮入陷阱。
民運人士王炳章有前車之鑑，劉剛說：“先把王炳章引誘到越南，搜索他們的房間，說
他們藏有毒品。
不允許他們在泰國呆，要到越南。到了越南以後，沒幾天就有20多個便衣，把他們三個
綁架了，那是
2003年的事情。”
提起王炳章，劉剛說，他明白大陸當局對付民運人士，可以無所不用其極。他... 阅读全帖 |
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T*******r
发帖数: 1633 | 28 公历时间：2012年4月25日12时15分 农历时间：壬辰年 四月初五日午时
神 煞：驿马─寅 桃花─酉 日禄─巳 贵人─酉，亥
干 支：壬辰年 甲辰月 丙辰日 甲午时 （日空：子丑）
离宫：离为火（六冲）
六神 【本 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟己巳火 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙己未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财己酉金
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼己亥水 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙己丑土
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母己卯木
《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下
离：利贞，亨。 畜牝牛，吉。彖曰：离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明
以丽乎正，乃化成天下。 柔丽乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也。象曰：明两作离，大
人以继明照于四方。
初九：履错然，敬之无咎。
象曰：履错之敬，以辟咎也。
六二：黄离，元吉。
象曰：黄离元吉，得中道也。
九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。
象曰：日昃之离，何可久也。
九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。
象曰：突如其来如，无所容也。
六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。
象曰：六五之吉，离王公也。
上九：王用出征，有嘉折首，获其匪丑，无咎。
象曰：... 阅读全帖 |
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t******y
发帖数: 239 | 29 从作工程的角度看，有时难免对这个世界的分赃方式不理解。今天看书，魏风：
纠纠葛具 //简单的鞋
可以履霜 //可以履霜
纤纤女手 //纤纤之手
可以缝裳 //可以缝衣裳
要之及之 //安上领子、钮扣
好人服之 //侍候大人来穿
好人提提 //大人安然受之
宛然左辟 //按礼节向左谦让
佩其象替 //戴上象牙头饰
维是偏心 //世事是多么不公
是以为刺 //唱此歌以刺之
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三千年，世事不变。信夫。 |
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s******g
发帖数: 5074 | 30 金华朱学：洪武儒学的主流
元、明之际，襄助朱元璋成就帝业的儒士如宋濂、王袆、胡翰、苏伯衡、许元、吴沉、
章溢等，多出自渐江金华。这正如时人刘基所说：“圣天子龙兴江右，文学之士彬彬然
为朝廷出者，金华之君子居多。”（1）他们不仅对当时的政治举措、文化教育、民风
士习等有很大影响，而且更在学术思想、尤其是儒学方面起了重要作用。清代名儒阮元
曾说：“元、明之间，守先启后，在于金华。”（2）诚如斯论，金华朱学的确堪称洪
武儒学的主流。
宋室南渡以后，理学重心转移，金华逐渐成为程朱理学的主要传扬之地。朱熹曾亲至丽
泽书院讲学，接引弟子，传播理学，徐侨、叶由庚、杨与立、王翰等均曾恭聆其教。其
后，由朱熹高弟黄幹授学的何基及其弟子王柏、柏弟子金履祥、履祥弟子许谦，皆“纯
然得朱子之学髓，而柳道传、吴道传以逮戴叔能、宋潜溪一辈，又得朱子之文澜”，故
“数紫阳之嫡子，端在金华也”（3）。可见，金华学派是程朱理学传承中的一个重要
宗派。谢这一学派统系之传人，洪武诸儒对其先辈极为推崇，如王袆说：“尧、舜、禹
、汤、文、武、周公相传之道，至孔子乃集其大成。宋周（敦颐）、程（颢、颐兄弟）
氏者作 |
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w****g
发帖数: 570 | 31 第二十六章 沩仰初祖
唐宪宗的败家子唐穆宗接班以后，唐王朝步入了晚年。这时，曹溪禅发展迅猛，特
别是江西马祖禅风遒劲无敌，横扫天下如卷席。
马祖法孙灵祐禅师率先开创一家宗风，成为唐末五代“分灯禅”的肇始。灵祐在长
沙沩山，慧寂在宜春仰山，师徒并秀，共同举扬一家宗风，被称作“沩仰宗”，成为禅
门第一家兴起的宗派。
《人天眼目》这样评价沩仰宗风：“沩仰宗旨，父慈子孝，上令下从。你欲吃饭，
我便捧羹；你欲度江，我便撑船；隔山见烟，便知是火；隔墙见角，便知是牛。”真是
意气相投、谈笑风生、充满着智慧和幽默。
从宗门用功的角度看，沩仰宗主要教育学人灵光返照、险绝反思和幡然回首。一句
话，那就是“直下参究，不假文字语言思索”。
01 拨炉火
灵祐771出生，福建霞浦县人。
自从马祖踏入福建佛迹岭以来，福建超一流的祖师英才辈出。第一代祖师便是百丈
怀海、章敬怀晖、邓隐峰禅师等，第二代祖师是沩山灵祐、黄檗希运、福州大安、古灵
神赞、三平义中等禅师，再下来是岩头全奯、雪峰义存、玄沙师备等禅师……禅宗五大
门派中有四家出自福建祖师门
下，其中百丈两... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 32 究竟是个什么道理? 弥勒比丘不修禅定、不断烦恼，那他修习什么?
对于这些问题，《弥勒上生经》中没有作正面解答，我们只有从其它有关弥勒的经
论中寻找答案。《中阿含经》卷14《说本经》载，佛预言：未来人寿八万岁时将有弥勒
佛出世。弥勒尊者即从座起，禀告佛言：“世尊!我于未来久远，人寿八万岁时，可得
成佛，名弥勒如来。”功德智慧，一如今之世尊，将说妙法，度无量众生，有无量百千
比丘弟子。于是得到佛的赞叹：“善哉、善哉!弥勒!汝发心极妙，谓领大众。”佛赞叹
之后，命阿难取金缕织成之僧衣，授予弥勒，令其施予佛法众。由此看来，弥勒比丘主
要是以深发快速成就佛果、统理大众的大乘菩提心而得到佛的赞叹和授记。又据《弥勒
所问本愿经》等，弥勒菩萨本来应该先于释迦牟尼而成佛，只因他不像释迦牟尼佛前身
那样精勤修习，以身命布施等难行苦行，只修“善权安乐之行”，于昼夜各三次礼拜十
方佛，说偈云：“我悔一切过，劝助众功德，归命礼诸佛，令得无上慧。”
由修此“安乐易行之道”，被释迦牟尼佛赶在了前面，但还是能次于释迦牟尼而成
佛。经中又说，弥勒宿世修行时不十分精进，“好游族姓”(从事社会活动)，这种习气
也可能延续到... 阅读全帖 |
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y*****l
发帖数: 5997 | 33 发信人: YouSoBad (刺猬宝宝_魔胆佛心), 信区: Stock
标 题: 期权(Option)介绍zz
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Fri Nov 14 14:59:02 2003) WWW-POST
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你买卖股票，债券和共同基金。也许你在401 (k) 退休基金里投资。你浏览芝加哥期权交
易所的网站 www.cboe.com ， 以求得到有关期权以及如何运用期权为你短期或长期投资
服务方面的信息和教育。你知不知道，你有可能已经在日常生活中使用某种形式的期权了
？你是不是每个季度都为房子，汽车和医疗保险付保证金？你为了防止房屋火灾，汽车事
故和巨额医疗费用而买有保险。有的投资者就利用股票期权或现金指数期权来保护和保证
他们投资组合的价值。
期权的一大好处是它们的用途多样性。根据你投资策略的需要，它们可以是保守的，也可
以是投机的。期权使你能够按照你所处的环境调整你的交易地位。想一想下面这些期权能
给你带来的利益：
你能在市场价格下跌时保护你所持... 阅读全帖 |
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发帖数: 141625 | 34 来自主题: _WHandFriends版 - 郭沫若短篇 http://www.millionbook.com/mj/g/guomoruo/000/005.htm
残春
作者：郭沫若
一
壁上的时钟敲打着四下了。
博多湾水映在太阳光下，就好象一面极大的分光图，划分出无限层彩色。几只雪白
的帆船徐徐地在水上移徙。我对着这种风光，每每想到古人扁舟载酒的遗事，恨不得携
酒两瓶，坐在那明帆之下尽量倾饮了。
正在我凝视海景的时候，楼下有人扣门，不多一刻，晓芙走上楼来，说是有位从大
贩来的朋友来访问我。我想我倒有两位同学在那儿的高等工业学校读书。一位姓黎的已
经回了国，还有一位姓贺的我们素常没通过往来，怕是他来访问我来了。不然，便会是
日本人。
我随同晓芙下楼，远远瞥见来人的面孔，他才不是贺君，但是他那粉白色的皮肤，
平滑无表情的相貌，好象是我们祖先传来的一种烙印一样，早使我知道他是我们黄帝子
孙了。并且他的颜面细长，他的隆准占据中央三分天下有其二的疆域。他洋服的高领上
又还露出一半自由无领的蝤蛴，所以他给我的第一印象，就好象一只白色的山羊。待我
走到门前，他递一张名片给我。我拿到手里一看，恰巧才是“白羊”两字，倒使我几乎
失声而笑了。
白羊君和我相见后... 阅读全帖 |
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m****w
发帖数: 1304 | 35 建议去读一下《史记。殷本纪》，最好是有注释的，就明白个差不多了。依史记成汤本名
天乙，甲骨文中作太乙，仍是以天干为名。史记中注释如下：
（裴骃）集解张晏曰：“禹，汤，皆字也。二王去唐、虞之文，从高阳之质，故夏、殷之
王皆以名为号。”谥法曰：“除虐去残曰汤。”○（司马贞）索隐汤名履，书曰“予小子
履”是也。又称天乙者，谯周云“夏、殷之礼，生称王，死称庙主，皆以帝名配之。天亦
帝也，殷人尊汤，故曰天乙”。 |
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n**s
发帖数: 2230 | 36 雍正继承皇位之日，就面临着兄弟们的不满和挑战。 康熙崩逝的噩耗传出，京城九门
关闭6天，诸王非得令旨不得进入大内。 箭在弦上，形势紧张。 当时年满20岁的皇子
共有15人：即雍正的大哥允褆、二哥允礽、三哥允祉、五弟允祺、七弟允佑、八弟允禩
、九弟允禟、十弟允礻我、十二弟允祹、十三弟允祥、十四弟允祯、十五弟允禑、十六
弟允禄和十七弟允礼。
大阿哥允褆，在太子废立中得罪皇父，被夺封爵，幽于府第。 康熙派贝勒延寿等轮番
监守，并严谕：疏忽者，当族诛。 允褆已成为一只不见天日的死老虎。 雍正十二年(
1734年)死，以贝子礼殡葬。
二阿哥即废太子允礽，被禁锢在咸安宫。 雍正仍不放心，一方面封其为理郡王，另一
方面又命在山西祁县郑家庄盖房驻兵，将允礽移居幽禁。 雍正二年(1724年)，允礽死
去。
三阿哥允祉，本不太热心皇储，一门心思编书，但也受到牵连。 雍正即位后，以“允
祉与太子素亲睦”为由，命“允祉守护景陵”，发配到遵化为康熙守陵。 允祉心里不
高兴，免不了私下发些牢骚。 雍正知道后，干脆将允祉夺爵，幽禁于景山永安亭。 雍
正十年(1732年)，允祉死。
五弟允祺，康熙亲征噶尔丹时，曾领正... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 “商人”这个称谓，可能因系商朝人而得名，有如后世华人在汉时被称为“汉人”，在
唐时被称为“唐人”。今天我们说的商人，就是英文中的merchant。依照《现代汉语词
典》的解释，是“贩卖商品从中获取利润的人”。在英文世界中，几部最权威的词典对
merchant的解释也与此大同小异。但是在近代以前，商人或者merchant这个概念包括
一些什么内容？却向来不很清楚。在中国传统社会中，依照李埏先生的总结，商人包括
四种人：（1）从事商品交换的人；（2）既从事商品生产也从事商品交换的人；（3）
从事服务性行业致富的人；（4）经营高利贷的子钱家（高利贷者）。
朱瑞熙先生则认为在宋代，“由于商利所在，人们趋之若鹜，从事贸易的不仅有单纯的
商人，还有各级封建官府、各级官员、宗室、僧尼、举人、地主以及手工业主，甚至还
有一部分农民”。因此中国传统社会中的商人，与今天的商人是有所不同的。在欧洲历
史上，这种情况也同样存在。在英国，一直到了16世纪，字典里也还没有对merchant的
明确的界定，大商人、小商人、小贩、手工艺人都叫商人。所以“商人”的概念，在古
代和在今天是有差别的。这里我们... 阅读全帖 |
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发帖数: 73 | 38 故宫“正大光明”匾后面放置过几次“立储匣”？
匾额是挂在殿宇、厅堂、轩斋或亭榭上的题字横额，中国最著名的匾额当属悬挂于紫禁
城乾清宫内的金字匾额 “正大光明”。由于不少影视剧中对藏于这块匾后的秘密立储
匣多有渲染，因而使“正大光明”匾平添了很多神秘色彩。“正大光明”四个字源自何
处？清代顺治皇帝为何在乾清宫题写这块匾额？清代有几位皇帝是秘密立储的？“正大
光明”匾的后面置放过几次秘密立储匣？
“正大光明”语出何处？
乾清宫自明永乐十八年（1420年）建成后，没改宫名，延续至今。从永乐十九年（
1421年）正月初一日，乾清宫正式启用，到康熙六十一年（1722年）十一月十三日，康
熙帝宾天，其间大约是三百年，明清十六位皇帝以乾清宫作为正宫。自清康熙六十一年
（1722年）雍正帝登极后搬进养心殿理政、居住，到宣统三年十二月二十五日（1912年
2月12日），宣统帝退位，其间大约是二百年，虽雍（正）、乾（隆）、嘉（庆）、道
（光）、咸（丰）、同（治）、光（绪）、宣（统）八帝，搬到养心殿理政、居住，但
乾清宫作为皇帝正宫的地位并没有改变。
到故宫参观游览的人，大多都要到乾清宫，看看由顺治帝御书的... 阅读全帖 |
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p*****k
发帖数: 375 | 39 来自主题: MartialArts版 - 十三势歌 贴一个，以下内容来自网络
十三势為太極拳中基本的八個方位打法和五種步法。涵蓋太極拳的「拳法」、「手、眼
、身、步」及「心」法的要領。
《十三勢》
長拳者，如長江大海，滔滔不絕。十三勢者，掤，履，擠，按，採，列，肘，靠，此八
卦也。進步，退步，左顧，右盼，中定，此五行也。合而言之曰十三勢者。掤履擠按，
即坎離震兌，四方也。採挒肘靠，即乾坤艮巽，四斜角也。進退顧盼定，即水火木金土。
[编辑] 《十三勢行功歌訣》
十三總勢莫輕識，命意源頭在腰隙；變轉虛實須留意，氣遍身軀不梢滞。
靜中觸動動猶靜，因敵變化是神奇；勢勢存心揆用意，得來不覺費工夫。
刻刻留意在腰間，腹內鬆靜氣騰然；尾閭中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸。
仔細留心向推求，屈伸開合聽自由；入門引路須口授，功夫無息法自休。
若言體用何為準，意氣君來骨肉臣；詳推用意終何在，益壽延年不老春。
歌兮歌兮百四十，字字真切義無疑；若不向此推求去，枉費工夫遺歎惜。
[编辑] 《十三勢行功心解》
以心行氣，務令沈著，乃能收斂入骨。以氣運身，務令順遂，乃能便利從心。精神能提
得起，則無遲重之虞，所謂頂頭懸也。意氣須換得靈，乃有圓活之趣，所謂變轉虛實也
。發勁... 阅读全帖 |
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b******l
发帖数: 6348 | 40 服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具精神文明的含意。人类
社会经过蒙昧、野蛮到文明时代，缓缓地行进了几十万年。我们的祖先在与猿猴相揖别
以后，批着兽皮与树叶，在风雨中徘徊了难以计数的岁月，终于艰难地跨进了文明时代
的门槛，懂得了遮身暖体，创造出一个物质文明。然而，追求美是人的天性，衣冠于人
，如金装在佛，其作用不仅在遮身暖体，更具有美化的功能。几乎是从服饰起源的那天
起，人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好，以及种种文化心态、宗教观念，都
沉淀于服饰之中，构筑成了服饰文化精神文明内涵。
中国服饰如同中国文化，是各民族互相渗透及影响而生成的。汉唐以来，尤其是近
代以后，大量吸纳与融化了世界各民族外来文化的优秀结晶，才得以演化成整体的所谓
中国以汉族为主体的服饰文化。这正应验了美国人类学家英菲的论断：“一个文化项目
是外来渗透的结果，还是自然独立发明的产物，这个问题对于那些注重历史遗产的人来
说是非常关键的，对于那些运用比较研究方法的人来说也是很重要的。我们可以肯定地
说，在所有文化中，百分之九十以上的内容，最先都是以文化渗透的形式出现的。”要
了解中国服饰那多样的款式... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 4671 | 41 来自主题: LeisureTime版 - 忍者与公主 说到庞德，他跑到意大利去支持法西斯主义，在意大利的电台上骂美国。二战末期他被
美军抓了。美国也觉得棘手，于是想出了一个办法：把他一个六十岁的老头子扔到一个
铁笼子里放在户外晒了 25 天，给晒傻了，于是说他精神状况不适合审讯，就把他送到
神经病院关了十二年，七十三岁才给放出来。
庞德翻译了大量的中文诗歌，尤其是李白和诗经，并且以似是而非著称。其实我觉得挺
好的，就跟《匈牙利舞曲》似的，一种可以创作的体例。
比如说这首《王风·中谷有蓷》
中谷有蓷，暵其干矣。
有女仳离，嘅其叹矣。
慨其矣，遇人之艰难矣。
中谷有蓷，暵其修矣。
有女仳离，条其歗矣。
条其歗矣，遇人之不淑矣。
中谷有蓷，暵其湿矣。
有女仳离，啜其泣矣。
啜其泣矣，何嗟及矣。
Ode 69
Dry grass, in vale:
"alas!
"I met a man, I
met
a man
"Scorched, alas, ere it could grow."
A lonely girl pours out her... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 42 我都不记得徐元文，找笔记里面有他的两条，一是面试时写咏鹤诗：“鸣高常向月，善
舞不迎人”。好喜欢。二是徐元文等非议议政王大臣牵制皇帝改革，请教熊赐履，熊赐
履正经说：“我辈既知学道，自无有违名教之处。但终日不见己过，便绝圣贤之路；终
日喜言人过，便伤天地之和。”你是说熊赐履佩服徐元文？这里好像是熊教训徐，哈哈
。对了熊赐履这个名字突然让我想起熊起端楞起睡……书里的确说福临康熙这些满族皇
帝从小读很多汉人书。嗯我说的村姑村男的就是小戏子和梦姑，梦姑这个名字太文艺了
好像。我倒不记得他俩的大声表白，情节是有点煽，不过印象中比穆斯林葬礼收敛很多
，穆斯林看得我牢骚满腹，哈哈。清史好像本来就很混乱，凌力在后记里说是展开对历
史的合理想象，哈哈。 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
wayofflying (小破熊) 于 (Thu Jan 5 18:08:27 2012, 美东) 提到:
发展中美关系必须丢弃幻想
摘要：孔子在《礼记 曾子问》中曾说：天无二日，土无二王，尝禘郊社，尊无二
上。只有牢记这句话，才能时刻保持清醒的头脑，在处理未来的中美关系中不至于被一
时的形势所迷惑做出错误判断，贻误中国复兴的大好时机，导致超过一个世纪的努力付
之东流。
中国崛起到底意味着什么？
美国《外交政策》刊登了英国剑桥大学美国研究室主任斯蒂芬?哈尔珀和美国哈佛
大学教授约瑟夫?奈关于这一问题的截然不同的两种观点。斯蒂芬?哈尔珀认为，对美国
和西方来说，中国依然是它们面临的一个挑战，而非伙伴或朋友关系。约瑟夫?奈则认
为，中国不像纳粹德国或者苏联，不是美国现在面临的一个挑战，而是一个有问题的国
家，美国可以与其建立正常的竞争合作关系。
斯蒂芬哈尔珀和约瑟夫?奈的讨论，代表了西方学术界对中国能否和平崛起的深切
担忧，他们的两种分歧严重的观点也代表着西方民众对中国崛起议题的矛盾的主... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 44 华夏木香
“道统在是，治统亦在是。”——康熙帝。
一般都认为，我国封建专制历史很长，而且专制程度相当高，几乎所有朝代都是一
丘之貉。但其实历史上的君权并不是万能的，比如各个朝代，在君权之外，在“治统”
之外，都存在着一个与“治统”并不完全统一的“道统”，皇帝所作的事情如果不符合
“道统”，那就是不正确的。所以，官员们常常不以天子的是非为是非，可以在朝廷上
与皇帝据理力争。这是很多朝代屡见不鲜的事情。
唯有一个朝代，真正达到了“道统”和“治统”完美统一的程度，堪称史无前例。
这个朝代就是历史上最后一个大一统的王朝：大清帝国。
满清是代明朝而立的，所以在很多方面吸取了明朝的教训，也改正了明朝很多不足
的地方。明朝有很多不好的地方，比如廷杖制度。而明朝的廷杖，实际上和道统与治统
的若即若离有很大关系。明朝的官员都很骄傲地认为自己掌握着道统，所以并不一定认
为皇帝正确，经常和皇帝发生争执。弄得有时皇帝气急败坏使用廷杖乃至杀戮来对付他
们，但这些官员依然义无反顾，而且即使被处罚，也获得了另一种光荣。整个文化界，
整个社会，整个国家，都认为皇帝错了！
大清显然吸取了... 阅读全帖 |
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b**********l
发帖数: 431 | 45 BBC纪录片中没敢讲的故事——西方宽松的教育在偷偷地完成社会分层
作者：储殷 自《燕赵都市报》
一部由BBC拍摄的纪录片《中国老师在英国》正在中国网络世界走红，中国老师教
的英国学生实验班在数学、自然科学的最终考试成绩比起英国老师教的那组学生整体成
绩高出10%，而有关于中外教育比较的话题也再次引起公众关注。与中国教育以显性的
应试来划分学生群体不同，西方教育实际上通过一个宽松的过程，偷偷完成了社会分层。
大多数刚到欧美发达国家的国人，通常会感慨其教育的宽松——隔三差五的假期、
三点钟就下课的学校、近乎于游戏的课堂教学以及老师们体贴耐心的鼓励，似乎只要孩
子表现得不那么弱智，就可以轻松得到老师的肯定。作为一个家长，你会情不自禁地觉
得，在欧美读书太轻松了、太容易了、太简单了。大多数在欧美短期待过几年的家长，
都会把这种印象带回国内，作为他们与朋友们闲聊时的重要谈资。
可是在这些印象之外，还有其他的一些故事。我在联合国机构工作的时候，曾经有
一位特别不喜欢当地的美国同事，每天都在计算回家的日程，几乎是熬着过日子的节奏
。我好奇地问他：为什么不回国工作呢？他告诉我，在这里熬着的最重要原因，... 阅读全帖 |
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w****i
发帖数: 20 | 46 极端天才的人物总不安分，总不按常规办事，总不守通常大家都遵守的规则，总认为自
己无所不能、什么事也办得到。孙悟空就是如此。闹龙宫、闹地府、闹天宫是孙悟空性
格的淋漓尽致展示。这三闹，一闹胜过一闹，越闹越出格，越闹越精彩。但是孙悟空之
闹是不是像某些对美猴王总笔歌墨舞的研究者说的都有道理？我看未必。闹龙宫就值得
商榷。孙悟空在龙宫得到如意金箍棒及与之相辅相成的美猴王服饰，该叫“空手套白狼
”。不那么合乎情理、光明正大。为什么这样说？因为固然龙宫多宝，但龙王并不欠孙
悟空的。而孙悟空楞是蛮不讲理、将龙宫定海之宝变成自己的金箍棒。
孙悟空有了武艺、有了武力，却没有趁手的武器。老猴告诉孙悟空：咱们的铁板桥下通
往东海龙宫。老龙王那儿什么好兵器没有？于是，孙悟空进龙宫拉赞助来了。
孙悟空拉赞助循序渐进、先礼后兵，颇能给当代编剧、写书的如何忽悠不差钱的企业提
供参考：一开始先靠两个字：“吹”、“唬”。他先对巡海夜叉瞎吹“吾乃花果山天生
圣人孙悟空，是你老龙王的紧邻。”唬得憨厚的东海龙王带着龙子龙孙、虾兵蟹将出迎
，尊称孙悟空“上仙”，请进龙宫上茶。接着，孙悟空自吹有“无生无灭之体”，恭维
龙宫多宝... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 47 不知道这个算不算:
http://www.sahaja-yoga.cn/shahajiayujia/research/237.html
这几年科学界和藏传佛教界共同申请到了很多认知领域的研究基金.
zt
认知科学是一门仅约二十岁的综合科学，它包括了生物学、心理学、细胞学、大脑学、
遗传学、进化论、语言学、电脑人工智慧学等等学门领域，其目标在探讨人类生命、精
神方面的问题，例如，资讯如何经由感官输入，如何处理，如何储存与运用，及与遗传
、进化的关系等等问题，在此学者并发现：
１. 从一九三年代起被广泛采用的科学方法逻辑实证法，仅有局部的应用价值，
对认知科学而言，不仅不适用，甚至有其重大缺失。客观的观测既不可靠，主观的臆测
又不能采用，而所谓的直观 intuition 又不容易界定，於是找寻适当能被接受的科
学方法，便成了新的问题。
２. 经由过去五年学界与高僧们多次的学术座谈，科学家发现，居然有一个不为
西方科学家所知，而却是极老的学门领域，具有多种系统化的方法，及运用经由禅定的
训练产生更为深刻的直观，来开发人类的心智，开发人类的内心世界。
藏文将「佛教」直译为「内观」，佛学亦可称之... 阅读全帖 |
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A***a
发帖数: 1647 | 48 【 以下文字转载自 Melody_In_The_Wind 俱乐部 】
发信人: Hufflepuff (小余|小则|小成|小自|小来|小熟), 信区: Melody_In_The_Wind
标 题: 佛前
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 9 16:27:14 2011, 美东)
佛前
昨夜得梦，梦在佛前，求乞五百年，与伊人一见。今早，得验。
昨夜梦佛前，佛前苦苦求。
风雨五百年，只为此红颜。
佛叹我痴念，何苦看不穿。
我曰凡尘间，不求极乐天。
佛乃发慈悲，允我弹指间。
今晨有所遇，似惬平生愿。
到一神女家，爱之看不足。
池流渡清泚，草嫩蹋绿蓐。
门柳暗全低，檐樱红半熟。
乌龙卧不惊，青鸟飞相逐。
渐闻玉佩响，始辨珠履躅。
遥见窗下人，娉婷十五六。
霞光抱明月，莲艳开初旭。
缥缈云雨仙，氛氲兰麝馥。
风流薄梳洗，时世宽妆束。
袖软异文绫，裾轻单丝縠。
裙腰银线压，梳掌金筐蹙。
带缬紫葡萄，裤花红石竹。
凝情都未语，付意微相瞩。
眉敛远山青，鬟低片云绿。
帐牵翡翠带，被解鸳鸯襆。
秀色似堪餐，浓华如可掬。
半卷锦头席，斜铺绣腰褥。
朱唇素指匀，粉汗红绵扑。
心惊睡易觉，... 阅读全帖 |
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A***a
发帖数: 1647 | 49 贴一下：这是小余的经典作之一
发信人: Hufflepuff (小余|小则|小成|小自|小来|小熟), 信区: Melody_In_The_Wind
标 题: 佛前
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 9 16:27:14 2011, 美东)
佛前
昨夜得梦，梦在佛前，求乞五百年，与伊人一见。今早，得验。
昨夜梦佛前，佛前苦苦求。
风雨五百年，只为此红颜。
佛叹我痴念，何苦看不穿。
我曰凡尘间，不求极乐天。
佛乃发慈悲，允我弹指间。
今晨有所遇，似惬平生愿。
到一神女家，爱之看不足。
池流渡清泚，草嫩蹋绿蓐。
门柳暗全低，檐樱红半熟。
乌龙卧不惊，青鸟飞相逐。
渐闻玉佩响，始辨珠履躅。
遥见窗下人，娉婷十五六。
霞光抱明月，莲艳开初旭。
缥缈云雨仙，氛氲兰麝馥。
风流薄梳洗，时世宽妆束。
袖软异文绫，裾轻单丝縠。
裙腰银线压，梳掌金筐蹙。
带缬紫葡萄，裤花红石竹。
凝情都未语，付意微相瞩。
眉敛远山青，鬟低片云绿。
帐牵翡翠带，被解鸳鸯襆。
秀色似堪餐，浓华如可掬。
半卷锦头席，斜铺绣腰褥。
朱唇素指匀，粉汗红绵扑。
心惊睡易觉，梦断魂难续。
呜呼！君不见神女之姿天上来... 阅读全帖 |
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