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发帖数: 4192 | 1 宣化上人：恩师虚云老和尚
虚老是湖南省湘乡人氏，俗姓萧，父玉堂公，曾任福建省泉州府知府之职，为官清廉，
爱民如子。年逾四十，膝下无子。夫妇到城外观音古寺求子，心诚则有感应。回府之后
，夫人果然怀孕。十月期满，夫妇同梦一位老者，长须青袍，头顶观音，跨虎而来。惊
醒，胎儿降生，乃是一个肉团（八地菩萨，才有此境界），母惊吓而气绝。
翌曰，来一位卖药的老翁，用刀将肉团割开，内有一男婴，由庶母抚育。虚老因有善根
，不喜读儒家之书，对功名视为浮云，可是对佛经颇有兴趣，年少即萌起出家修道之念
。某次逃到福州鼓山拟出家，被家人找回。其父遣之回湖南老家去，请二叔严加管教，
杜绝其出家之念。
虚老是独生子，三叔早亡，无子，故成为“一支两不绝”的继承人。按当时风俗，可以
娶两个太大，一个是父母的媳妇，一个是叔父的媳妇。使令两支都有后代，可以延续香
烟。这是一举两得的事，一般人求之不得，可是虚老认为是苦恼事。
为传宗接代的使命，奉父叔之命，在十八岁时，和田氏及谭氏二女，同时举行结婚仪式
。此二女都是名门闺秀，深明大义。结婚之夜，虚老向二女约法三章，有夫妻之名，无
夫妻之实，保持童真之体，三人同居，互不侵犯，相... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 3 索达吉堪布】---三种修行人的道路
大恩上师在《慧光云聚》（妙法宝库5）中《修学的旅途》（http://www.zhibeifw.com/book/xiuxuedlt.htm&;nbsp; ）一文中开示了三种修行人的道路，警惕自己成为第一种人的前提下，很多时候会面临这样的选择，是做第二种还是第三种？同时也需要观察自己，到底自己未来会是哪种修行人？ 惭愧，到现在我也没有确定自己的道路和答案。不知道同修们观察好自己、想好了未来的道路吗？
1、 起点相同：
A、 厌离轮回，寻求解脱
“此中有三位年青人看破世间生活的假相，对轮回生起了强烈的厌离心，希求寻找一条
究竟的归宿。”
B、 上师传授了殊胜法要：
“三人的性格和智慧虽各不相同，但上师为他们都传授了教言和即生就能获得成就的殊
胜法要。”
C、 对上师有无比信心，发愿不离开上师
“这三位年青僧人生起了无比的信心，发愿在没有学到究竟成就的佛法之前，绝不离开
上师。”
D、 依止上师，初始精进
“他们在上师的身边过着清净的闻思修行生活。他们的饮食、住房等物质条件虽不如大
城市那样优越便利，但每日都是在闻思和背诵经论等浓厚的佛... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 4 全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论，就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论，然后智慧大
法官派出妙慧审判员裁决定案，在决定了真假正邪之后，就得出一个结论“原来醒者和
梦者平等无差别”。从此之后，醒者和梦者手拉手成了一对好朋友，他们的心态和行为
和合成了一致。以后，他们就合二为一，连一也最终消失在虚空中。
妙慧审判员作了成功的调和之后，得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政，在那
个虚空花园里，和风一吹，甘甜的淳蜜纷纷飘降，有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一
位美丽的王妃“石女女”，这位王妃永不衰老，称心如意，他们过着无上喜乐的生活。
再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。
在整个戏剧上演的过程中，有一面天鼓不断地发出种种幻化的音乐声，戏剧的前一部分
是幻化音乐，中间一部分是幻化音乐，后面一部分还是幻化音乐，而且这个幻化音乐充
满了宇宙时空，在每个显现上面都演唱，唱得非常美妙，意境深远，这叫“幻乐众音”。
以上结合歌剧的故事情节，讲了题目的表面意思，那么它的内义是什么呢？这个内义真
是浩瀚如海，里... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 5 饮酒之过失
华智仁波切 著 索达吉堪布 译
学不放逸心解脱，救度放逸恶趣隘，
恭敬顶礼遍知已，书此利他祈加持。
诚如全知金刚持鄂钦·根嘎桑波曾经亲口说：“在拥有修行正法的特殊身份——纯净
暇满人身的此时此刻，为了达到成就无上珍宝菩提的目的，一定要如理遵循正确的见解
和清净的行为，依靠符合佛法的正命来养活这个暇满身。愚昧无知的人们依靠放逸的美
酒、杀生的血肉养活暇满的身体，并且声称：‘在正法小乘戒律、金刚乘中也说可以喝
酒、吃肉。’他们自己步入这种非理境地的同时，还让别人也酗酒吃肉，就像蛤蟆坑里
有伤的蛤蟆一样（有伤的蛤蟆会使其余的蛤蟆染上它的伤）。丧失了佛陀所欢喜的行为
，被恶知识所左右，完全是给自身带来巨大祸害的举动，也是下劣的做法，因此务必予
以遮止。”除非是成就者，酒能使上上下下的所有人失去理念，在今生来世都会导致大
难临头。恶魔、非天迷醉人的伎俩就是酒。
讲饮酒过患分为以下五个部分：
一、总说酒的过失；
二、分说与别解脱戒相违；
三、分说与菩萨学处相违；
四、分说与密宗誓言相违；
五、宣说戒酒的功德利益。
一、总说酒的过失也包括饮酒者犯罪之理、卖酒者犯罪之理两个方面。
1、... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 6 “(米拉日巴尊者）到白岩马齿洞中修行，口粮断了，下山化缘，然后潜心修持。以后
他身裹白棉布单衣，以采食荨麻（一种带毛刺的野菜）度日，天长日久，白棉单衣破烂
无法再用，就用麻草编制成片，连在一起披在身上，用草绳当腰带，身瘦如柴，肤色由
白变黄，由黄变绿。变成似人非人的模样。有时进山打猎的人给他一点糌粑和肉食。”
这时年已45岁的米拉日巴夜间总是梦见家乡、母亲和妹妹，醒后心神不安，决意回家
探亲。谁知回家一看，慈母已去世，妹妹流落异乡乞讨，家中房塌墙倒，破旧不堪，田
地荒芜，悲愤之下，米拉日巴就来到阿里地区，隐迹山岩间。首先到白岩马齿洞中修行
，口粮断了，下山化缘，然后潜心修持。以后他身裹白棉布单衣，以采食荨麻（一种带
毛刺的野菜）度日，天长日久，白棉单衣破烂无法再用，就用麻草编制成片，连在一起
披在身上，用草绳当腰带，身瘦如柴，肤色由白变黄，由黄变绿。变成似人非人的模样
。有时进山打猎的人给他一点糌粑和肉食。一次在外乡讨饭的妹妹打听到他的住处，带
上讨来的食物来见他，只见他赤身裸体，羞得妹妹不敢正眼看他，哭得死去活来，之后
妹妹恬怪他道：“看你把自己弄成这个模样，成何体统。”他答道：“我... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 7 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之
前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
“现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对
佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 8 环保的重要性
——索达吉堪布
随着高科技的迅速发展，地球遭受到了前所未有的“灭顶之灾”——酸雨污染、土地沙
化、沙漠面积不断扩大、江河断流、湖泊湿地退化、地下水位持续下降、海洋生态问题
严重……尤其是肆意砍伐、滥捕滥杀，使得“明月松间照，清泉石上流 ”的人间仙境
，变成了“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的凄凉写照。
地球只有一个，我们作为生存在地球上的人类，为了自己，也为了子孙后代，谁都有这
个责任重视环保。环境是每个人的，所以环保不仅仅是政府的事，也不仅仅是环保组织
的事，更是我们每个人的事。如果不将环境看成是每个人的环境，不将对环境的损害看
成是对自身的损害，环保意识的提高将无从谈起。
创造美好的环境，对人类的意义相当深远。就拿植树造林来说，此举不但可以增强植被
，防止水土流失，还能绿化环境、净化空气，间接令人心情舒畅、延年益寿。早在2500
多年前，佛陀就意识到了环保的重要性，因此在一些戒律中规定，不得染污净水净地，
不可割草伐木，对湖泊要尽量维护，有条件的情况下适当种树，等等。
佛教与大自然有着密不可分的关... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 9 四大菩萨
（无尽的孝道—地藏菩萨）
文珠法师讲述
一、孝道的意义
二、孝道的代表—地藏菩萨的圣号
二、孝道的代表—地藏菩萨的本迹
二、孝道的代表—地藏菩萨的道场
二、孝道的代表—地藏菩萨的孝道
二、孝道的代表—地藏菩萨的功德
三、孝道的重要
无尽的孝道—地藏菩萨
一、孝道的意义
何谓孝道？孝是孝敬、孝顺、孝养；道是必然、或必经之道。合言之：孝道，是为人子
女，或为人弟子，对于父母师长，必须恭敬顺从，供养侍奉的正道。或问，时间巨轮，
将进入廿一世纪，科学早已征服太空，还在谈论孝道，是否适宜？有无需要？我的答案
是：绝对适宜，十分需要。因为，科学虽然已经征服太空，而美国太空总署，亦已正式
宣布永久太空站的计划，并决定斥资二百多亿万美元，开始进行建设永久太空站。但科
学始终无法征服人类，特别是人类内在的理性，灵性、和感性。
人的理性，或可转移倾向于科学的研究，但人的灵性，无法脱离宗教信仰，人的感性，
更无法忘怀父母师长养育教导的恩情。人以感恩图报之心，尊重恭敬父母师长的意见，
服从执行父母师长的命令，供给父母师长生活上物质所需，给予父母师长精神上的慰藉
，使父母师长生有所养，老有所终，便是孝... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 10 四大菩萨
（无限的慈悲—观世音菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿七日于香港九龙政府文化中心
一、慈悲的意义
二、慈悲的类别
三、慈悲的重要
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣号
四、慈悲的代表—观音菩萨的性别
四、慈悲的代表—观音菩萨的本迹
四、慈悲的代表—观音菩萨的道场
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣像
四、慈悲的代表—称念观音的功德
无限的慈悲—观世音菩萨
各位，勤求无上智慧，是上求佛道，实践无边愿行，是下化众生。但当我们开始上求下
化时，首先必须具备无限度的慈悲，然后始可展开弘法工作，建立利生事业，以完成佛
子应尽的责任与义务，达到学佛、成佛之目的。因此，今晚要与各位讨论的题目，是‘
无限的慈悲’。可分慈悲的意义，慈悲的类别，慈悲的需要，以及慈悲的代表四点来说
明。
一、慈悲的意义
何谓慈悲？慈悲，是佛教的专有名词，亦是佛教的基本精神。佛教的大乘教义及利他的
行为，皆本自慈悲。而慈悲又本自人性的平等。所谓：‘心佛众生，三无差别。’凡有
生命的动物，无论贫富贵贱，无论冤与亲，人与畜，皆有佛性，都有成佛的可能。因此
，诸佛菩萨，从一切众生，佛性平等，无二无别的观念中，自然对一切众生流露... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 11 为临终者献爱心
今天给大家讲的内容是临终关怀。临终关怀的范围比较广泛，既有世间的慈善人士对临
终者的善行，也涉及到佛教的助念、超度等内容，这次我们主要围绕佛教来阐述这个问
题。
现代临终关怀运动起源于西方。1967年，桑德斯博士在伦敦建立了世界上第一所临终关
怀机构。此后，这项事业在全世界引起了普遍重视，现在全球有七十多个国家建立了临
终关怀机构。中国的临终关怀事业也在开展中，从2001年开始，香港李嘉诚每年捐资
2500万元，在全国15个省市设立了20所临终关怀的服务机构。
临终关怀旨在对处于生命晚期的人提供最后的安慰和关怀，通过医护人员、社会工作者
等专业人士的帮助，对临终者的身心做有限的调整，使他们以较小的痛苦度过生命的最
后阶段。临终关怀也包含心灵的安慰，如国外的基督教就积极参与临终关怀事业，经常
派牧师为临终者提供帮助，以便使他们顺利地往生天国。
虽然世间的临终关怀是一种善举，但站在佛教的高度来看，这些关怀只是暂时的，并不
能从究竟上解决问题。只有通过佛法的方便，才能让人们暂时远离身心的痛苦，究竟往... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 12 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 13 ★宋朝有位京都官员外郎（官名），姓吕单名叫宏，其妻吴氏，夫妇二人各自吃斋守戒
，分别清静修行，都能通晓明悟佛的道理，惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感，每每于净室
中放著瓶子罐子几十个，以净水（或凉开水）注满，手持扬枝诵念大悲咒，往往见到观
音放光进入瓶罐之中，生病或有疾苦的人，喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水，积
年累月而不变坏，天气寒冷而又不结冻，当世称他为观音院君，还有二个丫头，也修行
净业，其中一个奉持戒律很严励勤苦，或者竟月不吃饭，但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏（即一大杯），不久的时间，她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前，三
年之后，她就往生西方极乐国土了。（龙舒净土文）
★宋朝有个妇人郑氏，是浙江省钱塘地方的人，每日课诵观音经，念佛不辍，后来在病
中，预知时至，要洗澡更衣，洗毕向西方而坐。问家里人说：‘你们听到敲打磬的声音
没有？西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间；合掌欢喜的又说：‘阿弥陀
佛菩萨也来了，观音手拿著金台，如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。（往
生集）
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿，每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经，念佛求度，往
生极乐国... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 14 恭敬录自《临终关怀文》 索达吉堪布 开示
http://www.zhibeifw.com/ssfb/online_content.php?id=58
今天给大家讲的内容是临终关怀。临终关怀的范围比较广泛，既有世间的慈善
人士对临终者的善行，也涉及到佛教的助念、超度等内容，这次我们主要围绕佛教来阐
述这个问题。
现代临终关怀运动起源于西方。1967年，桑德斯博士在伦敦建立了世界上第一所临
终关怀机构。此后，这项事业在全世界引起了普遍重视，现在全球有七十多个国家建立
了临终关怀机构。中国的临终关怀事业也在开展中，从2001年开始，香港李嘉诚每年捐
资2500万元，在全国15个省市设立了20所临终关怀的服务机构。
临终关怀旨在对处于生命晚期的人提供最后的安慰和关怀，通过医护人员、社会工
作者等专业人士的帮助，对临终者的身心做有限的调整，使他们以较小的痛苦度过生命
的最后阶段。临终关怀也包含心灵的安慰，如国外的基督教就积极参与临终关怀事业，
经常派牧师为临终者提供帮助，以便使他们顺利地往生天国。
虽然世间的临终关怀是一种善举，但站在佛教的高度来看，这些关怀... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 15 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 16 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 大手印
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 12:04:46 2013, 美东)
卡卢仁波切讲授
───缪树廉译
佛法广大，传统上说有八万四千法门，据说每一法门所包含的经典，都多到要用一只大
象所能载动的全部墨汁才能写完。佛法富有无尽的法教与善巧方便；每一法教或方便的
根本目的都是一样；协助众生了知心性，以使在各种情况下的众生皆能获益。
根据佛法，正觉有三面。一面是法身，常用金刚持的姿态来象征。人间所流传的密续就
是出自金刚持所表现的觉悟层面。秘密藏密续〈Guhyagarbha-tantra〉中，有一赞叹心
的祈祷文：
我今礼敬心，心似如意宝，
人所有目标，皆由心实现。
心性诸法本；轮回涅槃中，
无不由心生。
传佛教的四大派──萨迦、格鲁、噶举和宁玛──所用修行方法甚多。每派都修加行，
首先是皈依三宝，然后以行动来表现皈依三宝，如顶礼、念诵、献供、净化和修观，使
我们与自己的上师合一。每一派都... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 17 洪谷寺
南北朝时的高僧僧达法师，曾受到当时四个皇帝的礼遇，名震一时。
僧达法师十五岁出家，以听人讲经和自己修持为日常的功课。受具足戒后，僧达法师专
门研究轨毗尼。后来，僧达法师遇到勒那三藏（天笠僧人），以勒那三藏为师。接着，
僧达法师又听光法师讲《十地论》，并受了菩萨戒。此后到南方，又向徐部学习了地论。
僧达法师出家修学两年，就已经名声大震。魏孝文帝把僧达法师请到家庙中，让他宣讲
《四分律》。
梁武帝弘扬佛法，僧达法师听说后前去拜见。武帝让驸马殷均把僧达法师领到重云殿宣
讲佛法。僧达法师从早晨讲到夜晚，梁武帝听兴犹浓，命人点灯，继续听讲。讲着讲着
，两个人一看外面，已是天光大亮。梁武帝向僧达法师会心一笑：
“大师所讲，是我前所未闻的。真是相见恨晚，请大师接着讲。”
僧达法师又讲了起来。第二天过去了，武帝还在听讲。前来奏事的大臣们来了又走，他
们不明白是什么人使皇帝如此着迷。第三天，第四天……第七天。僧达法师一连给武帝
讲了七天七夜。在第七天讲完时，武帝向僧达法师深施一礼。
“法师，佛法如此美妙，弟子要以您为师，受戒修持。”
随后，武帝传旨，让僧达法师住在同泰寺，供给丰厚。每十天，武帝都... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 18 顶果钦哲仁波切陛下生平简介(一九一０~一九九一)
尊贵的顶果钦哲仁波切是最后一代于西藏完成佛法教育与训练的大喇嘛之一，他也是宁
玛巴古老传承的重要上师之一，是实修传承的殊胜持明者，他在一生中曾闭关二十二年
，证得了许多受持教法的成就。
他撰写了许多诗诵、修行法本、经注，也是一位重要的伏藏师，曾寻获莲师伏藏的许多
甚深教法。他不仅是大圆满心髓教授的大导师，亦是其一生所寻获、受持与教导之数百
个传承的持明者，在他的时代里，他是倡导利美（不分派）运动的典范，以能依循各派
各自的传承传法而闻名。事实上，虽然一些当世的喇嘛、或是包括达赖喇嘛在内的许多
上师未曾师事仁波切，但都奉他为其重要导师。
身为学者、圣哲与上师们的导师，仁波切不断地透过他的德行、素朴、庄严和幽默来启
发那些缘遇的人们。钦哲仁波切于1910年出生于东藏的丹科河谷（Denkhok Valley），
是九世纪赤松德真王室的后代，他的父亲是德格王国的大臣。当他还在母亲腹中时，便
已被著名的米范仁波切（Lama Mipham）认证出是一位特殊的转世，后来这位小婴孩便
被他命名为札西巴久（Tashi Paljor），并授予文殊菩萨的灌顶... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 19 醒梦辩论歌: 堪布益西彭措 讲授
二、醒梦争辩
分二：(一)引言 (二)正辩
(一)引言
昨夜梦中美妙境，今朝所遇显现法，
二者最初同等生，二者最终同等灭，
梦执梦现以为实，醒执醒现方为真。
醒梦今辩谁为真。
昨晚有很好的梦境，这是梦里善妙的显现。“今朝所遇显现法”，就是今天醒时遇到的
种种显现，也就是醒时种种人、事、物的现象。
这个“遇”字很妙，什么是遇？就是心识前刹那刹那都有新景象，好像心在和它相遇一
样。实际只有心在幻化游舞，一幕幕景象不断在心前呈现，就叫做“遇”。用一句话表
达，就是“眼前花开花落，云卷云舒”。
“二者最初同等生，二者最终同等灭”，这是讲醒梦显现的相同之处。在什么地方相同
呢？就是醒和梦的显现都是在最初一刻忽尔生起，就是前面没有，忽尔在心前显现了，
而且，到了一段显现的末尾，忽尔消失。像这样，梦境是一段段显现生起灭去，醒也是
一段段显现生起灭去。(歌中这一句很重要，有智慧的人领会这一句，就明白显现都是
虚假的。等到整个辩论讲好了，那时回头再看，会对这一句有所领会。)
梦者执著梦的显现是真实，醒者执著醒的显现才真实，他们都认为自己的显现真实，由
此就开始辩论谁才是... 阅读全帖 |
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发帖数: 311 | 20 翻开中国历代的高僧传记，我们会发现这些高僧都具有常人难以做到的德行。他们中有
的以淡泊名利被人称颂；有的是惜福节俭受人爱戴；有的以严持戒律为人师表。他们之
所以能成为流芳百世的高僧，是与他们超越常人的嘉德懿行分不开的。
南朝宋代高僧僧曼法师，七岁出家，博通经论，闻名全国。曼法师平时致力于营建寺庙
，装设经像，放生布施，从来不知厌倦，更不曾因劳累而放弃。
有人问他:“和尚您所修的功德不算少了，可惜没听说您办过大斋会，恐怕功德不圆满
。”
曼法师说：“大斋会很难如法合理，而且需花费许多米、菜、盐、醋、柴、水、汤、炭
……等等的东西，践踏、洗涤、烧灼等多会伤害微虫类小生物，所以，我不办斋会。如
委托王宫或达官贵人办理，更难如法，他们唯求世俗的应酬，失去了斋会真正的意义，
因此，干脆就不办了。”
曼法师认为，当时人每做一件修福的事，就要办一次斋会，称为圆满。甚至闭关的和尚
，关期过了一半后，就在闭关中办斋会了。日夜筹划，光预备斋会的事，时时不可或失
的修道正念也都丢到脑后去了。曼法师的话，的确是对喜欢办斋会人的警示。
梁 代锡都彭城寺慧开法师，是吴都海盐人，跟从钟山开善寺智藏、扬都庄严寺僧曼两... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 21 海景坟场葬有好友两人，一位是源医生，十多年前驾车夜归被一青年驾车撞死。源医生
当时才三十一岁，青年有为，前途无量。他是一个孤儿──在中国大陆战乱中，他的父
母死于战祸──他流浪到台湾，半工半读，居然读完了医学院，成绩优异，继而出国深
造，在温哥华实习方高完毕，刚开始租了一处写字楼开业。那夜是耶诞，他受友人邀请
去大学舞会，夜归遇难。他死前一夜，脸色惨白，忽然对我说起他在圣宝罗医院实习期
间，因赶功课，晚间独自在解剖室解剖尸体，时值子夜三时许，他突然看见室内十多具
躺著的尸体纷纷坐起来！吓得他夺门而逃！
他当时问我这事是什么预兆？我当年还未曾恢复前生及幼时的天眼通，不能知道因果，
而他是基督徒。我怎样去劝他呢？我只好说：“这不是吉兆，明晚的舞会，你最好别去
了！”
然后他问我：“一个人死了，有没有灵魂？”
我说：“有的！”
他陷入了沉思之中，坐在椅内，良久不语，我犹记得此一神情，当晚我劝他改信佛法，
他说他觉得佛教太迷信，他说信主耶稣才得永生，我就不便再跟他谈下去了。
后来他葬在海景坟场，完全没有人去看他，只有我每年送花给他，送了多年，后来才不
去了。记得每次我把一把花放在他的平放的铜板... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 22 白话
妙法莲华经 法华经
观世音菩萨普门品第二十五
这时，无尽意菩萨从座位上站起来，裸露右肩，双手合十向释迦牟尼佛致礼，开口言道
：“世尊，观世音菩萨以什么因缘，而立名为观世音呢？”
释迦牟尼佛告诉无尽意菩萨说：“善男子，如果有无量百千万亿那么多的众生，他们遭
受到种种苦恼现在听说过观世音菩萨之后，只要一心称念他的名号，观世音菩萨就会立
即观察到这音声，使那些身处苦恼的人都得到解脱。如果有人奉持称诵观世音菩萨的名
号，那么即使他不幸陷入大火之中，大火也不能将其烧着，这是因为此菩萨有大威力大
神力的缘故。假如有人不幸被大水卷走，只要他有称念观世音菩萨的名号，他就能很快
到达浅处。假如有百千万亿那么多的众生，为了寻求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚
、琥珀，珍珠等宝物，乘船进入大海，即使正好碰上狂风，将其船只吹到罗刹鬼国，如
果其中有人，甚至仅仅一人，称念观世音菩萨的名号，那么所遇难的人都能从鬼国中解
脱出来。因为这种因缘，所以就称其为观世音菩萨。
“假如有人，在他临能被害之际，只要能称念观世音菩萨的名号，那么，杀人者手里的
刀杖，就会应声折坏为碎段，使受害者从危难中得到解脱。假如在三... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 23 白话
妙法莲华经 法华经
观世音菩萨普门品第二十五
这时，无尽意菩萨从座位上站起来，裸露右肩，双手合十向释迦牟尼佛致礼，开口言道
：“世尊，观世音菩萨以什么因缘，而立名为观世音呢？”
释迦牟尼佛告诉无尽意菩萨说：“善男子，如果有无量百千万亿那么多的众生，他们遭
受到种种苦恼现在听说过观世音菩萨之后，只要一心称念他的名号，观世音菩萨就会立
即观察到这音声，使那些身处苦恼的人都得到解脱。如果有人奉持称诵观世音菩萨的名
号，那么即使他不幸陷入大火之中，大火也不能将其烧着，这是因为此菩萨有大威力大
神力的缘故。假如有人不幸被大水卷走，只要他有称念观世音菩萨的名号，他就能很快
到达浅处。假如有百千万亿那么多的众生，为了寻求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚
、琥珀，珍珠等宝物，乘船进入大海，即使正好碰上狂风，将其船只吹到罗刹鬼国，如
果其中有人，甚至仅仅一人，称念观世音菩萨的名号，那么所遇难的人都能从鬼国中解
脱出来。因为这种因缘，所以就称其为观世音菩萨。
“假如有人，在他临能被害之际，只要能称念观世音菩萨的名号，那么，杀人者手里的
刀杖，就会应声折坏为碎段，使受害者从危难中得到解脱。假如在三... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 24 修学的旅途---索达吉堪布
喇嘛钦！
在五·一、五·四节日期间，举国上至中央领导下至平民百姓，皆共休放假十日。此时
我想，我在书卷中一直工作已相当疲倦劳累，也应该休息十分钟。但休息的方式因人而
异，懒惰的人可能是卧眠于床睡一个长长的懒觉；而年轻人，比如像以前我在作小孩的
时候，则可能是到外面的草坪河畔同小伙伴们一道蹦蹦跳跳；可我现在却愿在庭院里喝
一杯茶，以此放松自己的身心。
于是，我信步走到庭院中。此时正是大地回春、万物复苏的季节，园中的小草在返青，
前面的灌木丛也已长出新嫩的芽儿，远处房顶上的喜鹊等鸟儿们则唱起了悦耳动听的歌
声，远方东山的肩上，太阳美女正露出她那迷人的笑脸呢！
彼时，正当我在享受着大自然的美好时光，刹那间，外缘俱灭，我的脑海中浮现出这样
一个似真非真的故事：
在汉地一座经济文化异常发达的城市中，商场鳞次栉比、高楼大厦林立，人们摩肩接踵
，汽车终日川流不息，入夜则是一片灯火辉煌。但在如此繁荣发达、热闹非凡的世界里
，却生活着一个个痛苦的灵魂、迷茫的灵魂、孤独的灵魂、贪婪饥渴折磨着的灵魂……
而此中有三位年轻人看破世间生活的假相，对轮回生起了强烈的厌离心，希求寻找一条... 阅读全帖 |
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s***i
发帖数: 135 | 25 浮山一称“鳌宫”。在枞阳县城东北30公里处。因其三面环水，遥观如浮水面，故名。景区面积15平方公里。由燕山期大山岩组成。呈北东走向。最高峰海拔169米。浮山小巧玲珑，有峻峭秀丽、奇特迷离的奇峰异洞，怪石灵岩和晶莹碧透，终年奔泻的清溪流泉和银瀑。72座峰中以妙高峰称首，拔地而起，四周如削，其侧有“飞来石”。山中洞穴，大如厅者称岩，小而曲者称洞。其中名岩有36个，名洞有72个，尤以金谷岩、摘星岩、总岩等最使人称绝。白居易、欧阳修、王阳明、范仲淹等名人都慕名到此。浮山也留有历代名人的诗刻，为省内现存的摩崖石刻最多处之一（483处）。在妙高峰上，还发掘出石刀、石斧、石箭头和陶片等新石器时代的文物，说明史前时代，浮山已成为人类栖衍之地。为省级风景名胜区。 |
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o*******r
发帖数: 25 | 26 炳灵寺石窟
位于永靖县城西南35公里的大小积石山。积石山虽然 地处西北
高原，但风景独好。炳灵寺石窟就开凿在黄河右 岸的小积石山的大
寺沟西侧的崖壁上。
炳灵寺所在积石山山岩的地质结构系细黄沙岩，易于 开凿雕
造，但不耐风化潮解。由于该地气候干燥，加之峭 壁的高处，岩层
往往突出如屋檐，对部分窟龛起着遮蔽风 雨和太阳曝晒的作用，因
而许多窟龛造像虽经千百年的岁 月，至今仍得以相当完整地保存
着。
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s***e
发帖数: 911 | 27 【 以下文字转载自 Love 讨论区 】
【 原文由 space 所发表 】
偶知道同志们现实的困难是如何去追求到一个女子, 那里还有心思思考如何拒绝
来自女子的追求, 肯定是照单全收的说,何况是ppmm来追. 可是人无远虑, 必有近忧.
30 年河东,30年河西, 万一哪一日乾坤倒转, 男少女多, 男若女强, 时兴女追男的时候,
各位理论上没有准备, 岂不是要活活累死? 以下偶给大家找来了一个古代强盗
用大道理吓退美女追求的范例:
轻轻移动了一下坐姿，关孤仿佛不觉得沾衣欲湿的重露，也像不感到子夜的寒
意，他倚靠在山岩上，好半晌不动一动。
有人从篷车上下来，动作很谨慎，很轻细，轻得近乎有些瑟缩了，然后，那人
慢慢的移向关孤这边。
是那股熟悉的香味，那股幽淡的香味，不用看，更不用问，关孤已经知道来至
身边的人是谁。
他没有出声，也没有注视，宛若未觉般仍旧以他惯有的姿势与惯有的神态沉默
着遥望天空 |
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z***v
发帖数: 145 | 28 为什么非要日出日落的时候拍照片？如日方暾？如日方暮？
好像西部片里面经常是在这样的山岩之上，烈日当头的时候爬到那上面在那儿拍，发神
经啊~~~
推荐LA 附近的两个不太为人所知的石头山，喜欢野外活动的人可以试试，感觉日出日
落时可以拍出一些不错的PP。 两个地方大概相距1个小时左右，好像都没有停车费，游
人少，停车方便，登山难度系数低，一天或半天就够了，沙漠地带，风大日晒，所以帽
子太阳镜还是必不可少，有PP有真象 。。。。
1.
Vasquez Rocks Natural Area and Nature Center
10700 West Escondido Canyon Road
Agua Dulce, CA 91390
Park Telephone: (661) 268-0840
有个门，门口有标记 Vasquez Rocks
公园里面有简单 restroom， picnic table， 石头看着很巨大，但爬起来都很容易（
per LG） |
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f******x
发帖数: 2260 | 29 没有狂喜, 却有夺眶的泪,
眼睛还没干. 一直以为是火山, 却变成了山泉.
没有羽翼, 却在飞翔.
把起你的手儿, 我亲爱的人儿, 让我永远的照顾你.
深深的呼吸凝视, 你就是我的无尽的期盼, 我就是你栖身的山岩.
是么, 是你么?
你笑着, 轻轻的和我一起飞扬于天. |
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J****C
发帖数: 1465 | 30 中央通信社报导，在金正日过世的17日上午，长白山火山湖天池的坚冰在巨响中裂开，
「这是前所未见的石破天惊景象，显见就连大自然也为这位北韩领导人哭泣。」
报导中说，长白山山岩上金正日的题字「长白山，神圣的革命之山。金正日」在20日早
上8点零5分开始闪闪发光，一直闪耀到20日晚上5点。
平壤当局宣布金正日死讯的19日当天，长白山群峰中的「正日峰」峰顶出现异光，持续
半个小时。金正日的官方传记中说，当年他出生时，长白山上曾出现两道彩虹。
中央通信社还描述，在北韩东北咸兴市的东兴山，「20日晚间9时20 分左右，1只丹顶
鹤飞绕金正日雕像3次，才栖上枝头。丹顶鹤在那里垂首伫足良久，最后约在晚间10时
，朝着平壤的方向飞去。」
平壤市21日下起雪来，许多民众想起了金正日的「雪的哲学」，也就是自我牺牲的革命
观。中央通讯社说，世界历史上有无数主张爱国主义和牺牲奉献的政治人物，但从来没
有一个人像金正日那样，心智就像雪一样的纯洁和真诚。
北韩官方媒体还不忘歌颂独裁领袖金正日生前「以身对抗历史风暴的怒号」，死时更伴
随异常的酷寒天候和惊涛骇浪。
中央通信社说，金正日日以继夜工作，像个二十几岁年轻人那... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 31 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military2
标 题: 文革中的200号和820工程
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 25 11:10:46 2015, 美东)
王克斌
1 清华大学200号
清华大学200号，又称试验化工厂，是一个集教学、科研和生产为一体的原子能 工业中
心，建于1960年。200号的奠基者是清华大学又红又专的典型吕应中教授。
200号有一个2000千瓦游泳池式轻水堆和零功率反应堆。156工厂可以生产荧光粉原料，
软贝塔放射性同位素钷147。200号的研究工作为中国的核工程事业做出过很大贡献，培
养了大批人才。
200号坐落在北京昌平县的虎峪村。东临13陵，北面沟崖，西近南口镇，南面是昌平旧
县。虎峪村有山峦环绕，风景秀丽，空气清新。200号属于秘密单位，厂区大门有解放
军战士警卫。
1969年经国务院批准，200号开始承担党中央责成的国防科委的03820工程，隶属于
03528部。工程的主题是一座增殖和发电两用的反应堆。按照毛泽东“备战备荒为人民
”的精神，这座反... 阅读全帖 |
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g******a
发帖数: 730 | 32 【 以下文字转载自 AHU 讨论区 】
【 原文由 sanli 所发表 】
浮山一称“鳌宫”。在枞阳县城东北30公里处。因其三面环水，遥观如浮水面，故名。景区面积15平方公里。由燕山期大山岩组成。呈北东走向。最高峰海拔169米。浮山小巧玲珑，有峻峭秀丽、奇特迷离的奇峰异洞，怪石灵岩和晶莹碧透，终年奔泻的清溪流泉和银瀑。72座峰中以妙高峰称首，拔地而起，四周如削，其侧有“飞来石”。山中洞穴，大如厅者称岩，小而曲者称洞。其中名岩有36个，名洞有72个，尤以金谷岩、摘星岩、总岩等最使人称绝。白居易、欧阳修、王阳明、范仲淹等名人都慕名到此。浮山也留有历代名人的诗刻，为省内现存的摩崖石刻最多处之一（483处）。在妙高峰上，还发掘出石刀、石斧、石箭头和陶片等新石器时代的文物，说明史前时代，浮山已成为人类栖衍之地。为省级风景名胜区。 |
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a*****c
发帖数: 3525 | 33 绿茶
西湖龙井 惠明茶 午子仙毫 州举岩 狗牯脑
黄山毛峰 平水珠茶 信阳毛尖 宝洪茶 上饶白眉
洞庭碧螺春 径山茶 峨眉竹叶青 南安石亭绿 仰天雪绿
蒙顶茶 涌溪火青 仙人掌茶 天山绿茶 永川秀芽
顾渚紫茶 休宁松萝 恩施玉露 都匀毛尖 鸠坑毛尖
桂平西山茶 老竹大方 泉岗辉白 眉茶 安吉白片
南京雨花茶 敬亭绿雪 天尊贡芽 滩茶 双龙银针
太平猴魁 源茗茶 峡州碧峰 秦巴雾毫 开化龙须
庐山云雾 安化松针 日铸雪芽 紫阳毛尖 江山绿牡丹
六安瓜片 高桥银峰 云峰与蟠毫 汉水银梭 南 白毫
遵义毛峰 九华毛峰 五盖山米茶 井岗翠绿 韶峰
古劳茶 舒城兰花 州碧云 小布岩茶 华顶云雾
南山白毛芽 天柱剑毫 黄竹白毫 麻姑茶 车云山毛尖
桂林毛尖 岳 毛尖 建德苞茶 瑞州黄檗茶 双桥毛尖
覃塘毛尖 东湖银毫 江华毛尖 龙舞茶 龟山岩绿
无锡毫茶 桂东玲珑茶 天目青顶 新江羽绒茶 金水翠峰
金坛雀舌 古丈毛尖 双井绿 周打铁茶 文君嫩绿
前峰雪莲 狮口银芽 雁荡毛峰 九龙茶 峨眉毛峰
南山寿眉 湘波绿 晒青 山岩翠绿 蒙顶甘露
瑞草魁 河西圆茶 普陀佛茶 雪峰毛尖 青城雪芽
宝顶绿 |
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s*****r
发帖数: 790 | 34 鉴于大家对此地都很陌生，我年老的心很受伤。给大家介绍一下吧。以后大家回家，可
以去看看。
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http://news.xinhuanet.com/travel/2006-10/14/content_5202140.htm
在福建泰宁县境内，有一汪集雄、奇、秀、绿、美为一体的淡水湖，这就是世界地质公
园、国家风景名胜区——金湖。金湖因源于金溪而得名，湖长６２公里，水域面积３８
．３平方公里，水面浩浩荡荡，气象阔大，百岛千峰，争奇斗艳。
金湖有五奇。一是寺奇。此寺名甘露岩寺，是一块巨大山岩腹中建成的悬空式寺庙
。甘露岩寺所在的甘露岩是一个天然的内窄外宽的洞穴。洞顶渗出的泉水清甜甘冽如甘
露，寺庙因此得名，南宋绍兴十六年（公元１１４６年）建造。甘露岩洞穴上部宽３０
多米，下部却只有１０多米，呈倒三角形，要在这上宽下窄、上重下轻的洞穴中建寺，
是难乎其难。但聪明的开山祖师了凝和尚以“独木擎天”的创造性思维解决岩势上宽下
窄的难题。一根柱子落地，上面建起了四幢楼阁，整个重檐歇山式的层楼叠阁包括上殿
、蜃阁、观音阁、南安阁等建筑，皆仗一柱支 |
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w***n
发帖数: 4358 | 35 九头鸟，是传说中的怪鸟，是战国时代楚国先祖所崇拜的神鸟。又称九凤、鬼车、鬼鸟
、姑获鸟。《山海经》中的〈大荒北经〉有载：“大荒之中，有山名曰北极柜。海水北
注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤。”九凤本是楚人所崇拜的九头神鸟，人面鸟身
有九首的九凤，是战国时代楚国先祖所崇拜的半人半鸟的图腾形象。
九头鸟形象的出现，最早源于楚人的九凤神鸟。出自战国至汉初时楚人之手的《山海经
》，是记载九头鸟形象的最早文献。《山海经大荒北经》中说：“大荒之中，有山
名曰北极柜。海水北注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤。”
“九凤”所居的“大荒之中”，虽不知其确切范围，却可以肯定包括楚地在内，因为楚
人之先帝颛顼，与他的九个嫔妃皆葬于此。《山海经大荒北经》开篇就说：“东北
海之外，大荒之中，河水之间，附禺之山，帝颛顼与九嫔葬焉。”该书《海内东经》则
说：“汉水出鲋鱼之山，帝颛顼葬于阳，九嫔葬于阴，四蛇卫之。”附禺即鲋鱼，古字
通用。楚人血统的屈原，在《离骚》中说自己是“帝高阳之苗裔。”这高阳即帝颛顼。
颛顼葬于汉水，九凤与颛顼同在一地，可见九凤是楚人所崇拜的九头神鸟。
“九凤”的神性，以它的名字即可得到证明。... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 36 丹东市位于辽宁省东部的鸭绿江畔，与朝鲜第二大城市新义州隔江相望，自然风貌优美如
画。
鸭绿江景区是国家风景名胜区，四百平方公里的景区内有一百多个景点，名胜古迹历
史久远，岸山秀峰叠翠，江水蜿蜒舒缓，游一江可观赏中朝两国风光是一个以商贸、旅游
、港口和轻型工业为主体的边境城市。凤凰山风景名胜区山岩雄浑壮美，密林、山涧、幽
谷、岩洞、穿云栈道惊险、刺激、安全，是中国著名的历险名山。山上随处可见的摩崖石
刻蕴藏着丰富的文化内涵。在这里可以领略到泰山的威、黄山的奇、庐山的美、华山的险
。青山沟是中国珍贵的山水风景区，坐落在丹东市宽甸满族自治县境内，清澈的江水与十
里岩屏蜿蜒相映，密林形成的翠谷，断岩形成的瀑布、深潭令人陶醉。中国第一个画家创
作、活动基地——中国画家村就建在这青山绿水之间天桥沟国家森林公园也在宽甸境内，
这里遍布奇峰、怪石，中国东北地区生长的植物几乎都能找到。群山环绕的森林浴场，呈
现无山不秀、无谷不幽、无水不响的佳境。夏季气温比市内低三至五摄氏度，是观光、避
暑、度假、科研、旅游的胜地。五龙山省级风景名胜区九十座山峰树木葱茏，巨石峥嵘，
是一座绝妙的天然雕塑公园。 |
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s**l
发帖数: 11983 | 37 辽宁 日本盘踞中国内地最久的地点
2014-09-17 20:12 来源： 辽宁日报 作者： 薛百成
9月12日，在旅顺日俄监狱旧址博物馆，一位不知名的参观者在当年监狱的暗牢外
放上了一束菊花。
大连，因其独特的地理以及战略位置，经历了40年屈辱的日本殖民地生活，其命运
与多灾多难的祖国息息相关。关东总督府、南满洲铁道株式会社和关东军，三者一体，
有步骤地对中国东北地区实施政治压迫、经济掠夺以及军事威胁。
大连市旅顺口区，自建港4年，即遭劫难，甲午年沦陷于日军之手。1897年，复为
沙俄租借；1905年，再度被日本占领，并由沙俄转租给日本。直到1954年，苏军全部撤
退，并于1955年，中苏两国海军代表分别在《辽东半岛协议地区海军防务交接证书》上
签字，中国人民解放军正式接管旅大地区陆海空三军防务，才真正重回中国人民手中。
其多灾多难的命运，今日想起，犹自心恸。
怎样的“功臣”
日俄战争期间，1905年1月11日，列宁曾针对日军攻占旅顺发表《旅顺口的陷落》
一文。列宁在文中说：“对日本人来说，战争的主要目的已经达到。进步的先进的亚洲
给予落后的反动的欧洲以不可挽救的... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 21907 | 38 我愿意是急流，
山里的
小河，
在崎岖的路上，
岩石上经过……
只要我的爱人
是一条小鱼，
在我的浪花中
快乐地游来游去。
我愿意是荒林，
在河流的两岸，
对一阵阵的狂风，
勇敢地作战……
只要我的爱人
是一只小鸟，
在我的稠密的
树枝间做巢，鸣叫。
我愿意是废墟，
在峻峭的山岩上，
这静默的毁灭
并不使我懊丧……
只要我的爱人
是青青的常春藤，
沿着我荒凉的额，
亲密地攀援上升。
我愿意是草屋，
在深深的山谷底，
草屋的顶上，
饱受风雨的打击……
只要我的爱人
是可爱的火焰，
在我的炉子里，
愉快地缓慢闪现。
我愿意是云朵，
是灰色的破旗，
在广漠的空中，
懒懒地飘来荡去，
只要我的爱人
是珊瑚似的夕阳，
傍着我苍白的脸，显出鲜艳的辉煌。 |
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t****k
发帖数: 5662 | 39 1、新兵
1970年秋，汽车兵刘某单车自喀什至红旗拉普紧急运送物资，旅途约400公里。同
车一新兵。是夜凌晨一点，二人停车方便，新兵欲大解。刘某指路边一巨石。时戈壁瀚
海一望无垠，唯此巨石兀然。新兵惶惶然隐没于石后。遂失踪。渺无踪迹，了无一物。
后一连士兵地毯式搜索三日无果，亦排除流沙之疑，遂指刘某谋杀匿尸。因无证据亦无
动机，刘某收监2月余释放，旋即被迫转业，1980年郁郁而终。
2、秘密部队
1997年夏，昆仑山中某煤矿司机钱某单车运煤至山外，途中遇山洪。钱某弃车逃命
，沿山脊而上，慌不择路。深山荒僻，唯一道路已了无痕迹，钱某自知再无生机，唯踟
蹰前行耳。约半日，忽见某处青烟袅袅。钱某大喜疾奔，则豁然见一兵营。驻军约一营
有余，防备森严。营内矗立巨大工棚，约十层楼之高，包裹严实，内部丝毫不见。饭食
款待之，钱某欲问基地详情，答曰机密。蒙首送至山外。后钱某欲再往，已了无踪迹。
3、异兽
1989年冬，汽车兵陈某随车队自南疆叶城基地至神仙湾哨所运送物资，陈某及副司
机何某殿后。神仙湾哨所海拔4500米，行至3500米处，起大风。风雪交杂，隐没道路。
遂停车干等。约1小时后风住，路面积雪... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 40 http://hk.plm.org.cn/gnews/2010110/2010110189644.html
前尘隔海玛瑙寺
作者 : 戚永晔
2008年12月18日，初冬季节，已经微觉清冷萧索的杭州西湖边，忽然热闹起来。国民党
荣誉主席连战，在国台办主任王毅、海协会会长陈云林、浙江省委书记赵洪祝等人的陪
同下，来到北山路上一处靠山面湖的僻静所在，追寻那些鲜有人知的过往。
凭栏悼古，抚今追昔，感慨万千的连战对随行人员说：“这是一段奇妙的缘分。”
连战来到的地方，是刚刚改建成的台湾文化馆，它的原名叫“玛瑙寺”。
而那段“奇妙的缘分”，则是指80多年前，连战祖父连横在玛瑙寺寓居的故事。
有人说：“巧合”二字，写成了大半本历史。跨越大半个世纪的祖孙之情，在杭州
、在玛瑙寺不无巧合地碰撞出了耀眼的火花，可不让人唏嘘感叹。
能够承载如此深厚人文价值、激荡出祖孙情、两岸情的玛瑙寺，到底是一个怎样的
地方？拂去岁月尘埃，一切还得从头说起。
从葛洪到钱弘佐：那一段悠远的古曲
时间倒回1500年前。
那是一段战火纷飞的岁月，400年大汉江山一朝倾颓，让中原陷入了长期割据混乱
、少数民族南侵的局面。但江南一... 阅读全帖 |
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s*****t
发帖数: 1994 | 41 金星Maat Mons火山的3D雷达图像/供图：DLR
金星Venutian火山的热辐射图。橙红色是热度最高的，紫色是热度最低的。供图：美国
宇航局/喷气推进实验室/欧洲宇航局（NASA/JPL/ESA）
新浪科技讯 北京时间4月12日消息，据美国《连线》杂志网站报道，欧洲航天局金星快
车宇宙飞船发现确凿证据，表明金星上存在活跃火山。这意味着地球并非太阳系内唯一
地质活跃的行星。
金星(Venus)是太阳系中八大行星之一，按离太阳由近及远的次序是第二颗，是离
地球最近的行星。从星体质量与密度上讲，金星是太阳系所有行星中与地球最相似的行
星，不过不同的是金星的高温地表热到足以熔化铅。金星上可谓火山密布，是太阳系中
拥有火山数量最多的行星。已发现的大型火山和火山特征有1600多处。此外，还有无数
的小火山，估计总数超过10万，甚至100万。至少85%的金星表面覆盖着火山岩。
科学家最近研究发现，金星表面岩浆流发出的红外辐射表明，相对来说它们的地质
年代还不久远，这意味着金星上可能现在仍然有火山喷发现象的发生。德国航空航天中
心行星研究所的约恩-赫尔伯特说：“凝固的岩浆流表面仍辐射热量，不过 |
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p*********n
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peopleocean (恋歌) 于 (Wed May 26 12:29:55 2010, 美东) 提到:
沿着拉荷雅（La Jolla）海湾开车往北， 很快就到达这个叫做Torrey Pines的
地方。Torrey Pines 的字面意思是托里松，这个以松树命名的地方其实面积很大，它
的中心是一座傍依着大海有山有水的州立自然保护区公园，公园与北美最大的高尔夫球
场交错相依。在山上可以俯瞰西边的大海和东边的谷地。往南是拉荷雅，一路有着名的
Blacks天体海滩、滑翔港、海洋生物研究所和加州大学圣地亚哥分校，往北是黛尔玛（
Del Mar）。
名字的由来和早期历史
远在欧洲人到来之前，Torrey Pines 这片土地属于一支叫库梅亚（Kumeyaay）
的印第安人部落 — 他们的土地从太平洋向东延伸到帝国谷（Imperial Valley）中科
罗拉多河流域的沙丘，南到今日墨西哥的Ensenada，北到Oceanside与78号 高速公路之
间。这片土地由庞大的交易网... 阅读全帖 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
befast (快!) 于 (Fri Aug 20 18:06:22 2010, 美东) 提到:
沿着迷人的海湾拉荷雅（La Jolla）开车往北， 很快就到达这个叫做托里松（
Torrey Pines）的山脉之地。这个以松树命名的山脉面积很大，它的中心是一个面对着
大海的州立自然保护区公园，公园与北美最大的高尔夫球场交错相依。在山上可以俯瞰
西边的大海和东边的谷地。往南是拉荷雅，一路有着名的Blacks天体海滩、滑翔港、海
洋生物研究所和加州大学圣地亚哥分校，往北是黛尔玛（Del Mar）。
山名的由来和早期历史
远在欧洲人到来之前，Torrey Pines 这片土地属于一支叫库梅亚（Kumeyaay）的
印第安人部落 — 他们的土地从太平洋向东延伸到帝国谷（Imperial Valley）中科罗
拉多河流域的沙丘，南到今日墨西哥的Ensenada，北到Oceanside与78号高速公路之间
。这片土地由庞大的交易网连在一起。今天，仍有库梅亚人生活在这片地方，包括圣地
牙哥郡和邻近的墨西哥下加裡... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 288 | 44 猞狮别名猞猁狲、马猞猁，属于猫科，学名为 Felis lynx，体型似猫而远大于猫，生
活在森林灌丛地带，密林及山岩上较常见。喜独居，长于攀爬及游泳，耐饥性强，可在
一处静卧几日，不畏严寒，喜欢捕杀狍子等中大型兽类。产于东北、西北、华北及西南
，属于国家二级保护动物。
中文学名： 猞猁
拉丁学名： Felis lynx / Lynx lynx
别称： 林曳、猞猁狲、马猞猁、山猫、野狸子
二名法： Felis lynx
门： 脊索动物门
亚门： 脊椎动物亚门
纲： 哺乳纲
亚纲： 真兽亚纲
目： 食肉目
科： 猫科
属： 猞猁属
种： 猞猁
分布区域： 中国东北、西北、华北及西南；北欧，中欧，东欧以及西伯利亚西部 |
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h*h
发帖数: 18873 | 45 哈哈，看到第二，第四张，就知道改你猫要动手。
毛茸茸的大尾巴，还带着花斑，很漂亮啊。在山岩上跳跃，有大尾巴好保持平衡。 |
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h*h
发帖数: 18873 | 46 一个野生动物旅游团在印度的Hemis National Park有幸看到稀有的雪豹追捕蓝羊。
Adam Riley拍到全过程：
一只雪豹高踞一块突出的岩石上，窥伺着山谷。山谷中正好有一群蓝羊，吃着草，对天
敌毫无觉察，向着雪豹藏身的岩石移动。雪豹见此，慢慢顺着岩缝，悄悄靠近羊群。当
羊群离得很近，雪豹突然窜出，向着羊群中一只年幼的蓝羊发起进攻，羊群惊惧四散，
小羊转身而逃。雪豹居高临下，跳过岩石，很快缩短距离。小羊奔跑中失去平衡，但在
摔倒时把砂石踢向逼近的雪豹，迷了豹子眼，小羊趁机躲开雪豹进攻，拉开两者距离，
往上坡逃离。但坡度渐陡，速度减缓，雪豹渐近，迫使小羊转向下坡。小羊速度加快
，还有快速的弹跳，可雪豹一跳15米，很快接近小羊。伸出前爪，抓向奔跑中小羊的后
腿，两者失去平衡，在陡坡上滚翻，雪豹借机咬住小羊喉咙，滚翻停止，雪豹一直咬着
小羊。羊死后，雪豹才能够喘气，检查周围，并确定小羊已死。最后拖着猎物，雪豹回
到原先盘踞的山岩，大吃去了。 |
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b**********d
发帖数: 621 | 47 麟凤龟龙 第六十回
小白立时心头大震，不由得轻轻“啊”了一声。那蛇本在埋伏前面奔逃之蛇，
忽然发觉夜幕中小白在不远处，顿时吓出一身冷汗：“不好，是王蛇！”发疯般钻入沙
中，便要逃走。
小白一怔，立刻明白它是误解自己要吃它，连忙追上去喊道：“别怕，我不吃
你，我有话问你~~”那蝰蛇毕竟不是身具王蛇血脉的小白对手，很快便精疲力竭，被小
白拦了个正着，吓得浑身直打哆嗦。小白从没见过蛇怕自己怕成这样的，柔声道：“你
别怕，我不是真正的王蛇。其实，我也是你们中一条蝰蛇的后代。”
那角蝰蛇见小白并无吃自己的意思，这才略略安下心来，见小白绰约如仙，美
貌非常，顿时有些迷惑，一时间不知该如何回答。小白知他为自己风采所慑，微笑道：
“你听说过一条绿角蝰蛇的故事吗？听说，许多年前，她是这里的第一美人。”那角蝰
蛇一呆，忽然眼放奇光，惊叫道：“你是……”小白点了点头，又摇了摇头，道：“我
……想知道她是不是我的外祖母。”
那角蝰蛇呆立许久，脸色阴晴不定，心情极杂，良久才道：“我……职司低微
，只知传说，不知就里。姑娘若是想要知道更... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 48 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LoveNLust
标 题: 【故乡往事】进城 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 14:16:33 2012, 美东)
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LeisureTime
标 题: 【故乡往事】进城
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 14:15:18 2012, 美东)
从本县下重庆，现在都是走高速公路，快一点的半个小时就到了。在早些的时候，还有
两个选择。第一是走水路，沿着嘉陵江到朝天门码头上岸，大概有开将近六个小时；第
二是走陆路，顺着212国道过北碚，从沙坪坝进城，一般三个多小时到。
在我小的时候，合川还属于永川地区。那个时候的重庆在本县人眼中，似乎是一个遥远
的所在。若有人要去重庆，一定要提前一两天准备行李和食物。去了一趟重庆的人，回
来还要带一点礼物，比如白市驿的鸭子、灯影牛肉、怪味胡豆什么的，还可以就旅程摆
上至少一两天的龙门阵。
从水路走，一般要在小南门码头坐船。从我家过去... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 49 诸位常时来请开示。令我很觉感愧。诸位天天辛辛苦苦。砍柴锄地。挑土搬砖。一天忙
到晚。也没打失办道的念头。那种为道的殷重心。实在令人感动。虚云惭愧。无道无德
。说不上所谓开示。只是拾古人几句涎唾。来酬诸位之问而已。
用功的入门方法
用功办道的方法很多。现在且约略说说。
办道的先决条件——深信因果
无论什么人。尤其想用功办道的人。先要深信因果。若不信因果。妄作胡为。不要
说办道不成功。三涂少他不了。佛云。“欲知前世因。今生受者是。欲知来世果。今生
作者是。”又说。“假使百千劫。所造业不亡。因缘会遇时。果报还自受。”楞严经说
。“因地不真。果招纡曲。”故种善因结善果。种恶因结恶果。种瓜得瓜。种豆得豆。
乃必然的道理。谈到因果。我说两件故事来证明。
一。琉璃王诛释种的故事。释迦佛前。迦毗罗阅城里有一个捕鱼村。村里有个大池
。那时天旱水涸。池里的鱼类尽给村人取吃。最后剩下一尾最大的鱼。也被烹杀。祗有
一个小孩从来没有吃鱼肉。仅那天敲了大鱼头三下来玩耍。后来释迦佛住世的时候。波
斯匿王很相信佛法。娶释种女生下一个太子。叫做琉璃。琉璃幼时在释种住的迦毗罗阅
城读书。一天因为戏坐佛的座位。被人骂他。把... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 50 中国最好喝的水：农夫山泉，有点甜。
美国喝过最好的就是FIJI.很纯很纯，没有有些矿泉水那种怪味，依云的水也不错，但
还是FIJI最好。
最不好喝的水是：ARROWHEAD。还不如CVS的水好。
斐濟水（英語：FIJI Water），是一個源自斐濟群島瓶裝水的品牌。礦泉水是來源地是
Viti Lenu 島上的Nakauvadra山的地下水。
公司於1996年成立，直至1997年尾，開始托運到美國發售。品牌現提供330毫升、0.5公
升、1公升以及1.5公升的包裝出售。
斐濟水品牌的礦泉水由太平洋往來的信風淨化。而且取水的地點位於Viti Levu 山谷，
受到當地火山岩層覆蓋，是經火山岩過濾的天然雨水。亦由於斐濟群島遠離已發展國家
，故此該泉水無水源污染和人造成份。 |
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