m****u
发帖数: 270 | 1 吴重庆
\"你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花
颜色一时明白起来，便知此花不在你心外\"。
--王阳明·《传习录》
《岭南文化时报》从1993年10月27日创刊到1998年12月30日停刊
，历经了1888个时日，不过，现在回头望去，只觉得是短暂的一瞬。
而从其停刊至今，其实只70来天（此文作于1999年3月14日，为首次
发表--编者注），但犹如前尘往事。长与短、近与远的双重错觉，更
令我意识到及时记叙5年间人与事的必要性，以免\"真成梦幻\"。
缘 起
1981年至1991年，我一直在中山大学哲学系做学生，当时主编过
全校性学生刊物《中大青年》，办刊办报的热情初次触发。1991年7
月，带着八十年代的激越和无奈，我到新成立的广州市社会科学院哲
学文化研究所工作，有幸遇上李明华博士这样一位好所长。1992年夏
，广州市社会科学院成立岭南文化研究中心，李博士安排我负责联络
事务并任秘书长。我当时向他建议能否以中心名义申请办报，得到他
的全力支持。他自己曾在武汉主编过八十年代里风生水起的《青年论
坛》，所以他能体会我的心思，表示放手让我独闯。
92年秋，我开始做起办报 |
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m****a
发帖数: 2216 | 2 发信人: rayking (我们本是兄弟), 信区: History
标 题: 岭南文化寻根[转]
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct 9 17:56:47 1998), 站内信件
岭南文化寻根~}
~{ ·段罗绫·~}
~{ 每个中国人都记得自己的远祖的形象，就是那座棱角分明的头盖骨——著名的~}
~{北京周口店猿人。它的轮廓赫然进入了小学一年级的课本，这种直观的启蒙教育，~}
~{就使得那个粗犷简洁的图形，成了中华民族的图腾与徽记。~}
~{ 其实，这是“大一统”价值观念的强力灌输，正如“车同轨、书同文”为中央~}
~{帝国的制度必需，让枝蔓众多、一盘散沙般的中国人从根上认祖归宗，一举摈除“~}
~{血的疑惑”，大家都向那尊头盖骨顶礼膜拜，委实不失为一种最简明的办法。~}
~{ 然而，从人种学乃至文化史的角度去考究，中国人根系繁多，血统庞杂，何止~}
~{于一个祖宗！说到底，连“中国人”这个造句，亦不过是抽象的统称罢了。~}
~{ 中国的上古神话，已清楚无误地注明，连黄河流域的先民，也不外是由多个不~}
~{同的种 |
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z*l
发帖数: 763 | 3 【 以下文字转载自 WHU 讨论区,原文如下 】
发信人: zhl (恶狠狠的说‘戒网’), 信区: WHU
标 题: [转载] 岭南文化寻根~}
发信站: The unknown SPACE (Sun Oct 8 14:50:55 2000), 转信
【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
【 原文由 no 所发表 】
岭南文化寻根~}
~{ ·段罗绫·~}
~{ 每个中国人都记得自己的远祖的形象，就是那座棱角分明的头盖骨——著名的~}
~{北京周口店猿人。它的轮廓赫然进入了小学一年级的课本，这种直观的启蒙教育，~}
~{就使得那个粗犷简洁的图形，成了中华民族的图腾与徽记。~}
~{ 其实，这是“大一统”价值观念的强力灌输，正如“车同轨、书同文”为中央~}
~{帝国的制度必需，让枝蔓众多、一盘散沙般的中国人从根上认祖归宗，一举摈除“~}
~{血的疑惑”，大家都向那尊头盖骨顶礼膜拜，委实不失为一种最简明的办法。~}
~{ 然而，从人种学乃至文化史的角度去考究，中国人根系繁多 |
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C***l
发帖数: 2625 | 4 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: gzsums (gzsums), 信区: ChinaNews
标 题: 岭南文化的前世今生
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 26 15:38:25 2010, 美东)
昨天看到有关新闻，写了一篇《粤语保卫战》的感想。想不到后面居然跟帖一百多，然
而大部分的回帖都跟我的文章已经没什么关系了。这些都是读者们根据自己的感想进行
了各种发散性的表达而已。
然而，关于粤语，乃至关于保护和消灭文化的问题，让我觉得还是有点要说些什么的感
觉。
我对于那些呼吁保卫粤语的人，抱有同情之心，并不是跟很多人表达的观点那样，认为
粤语有多么优秀的品质。恰恰相反，我觉得这些所谓的“优秀品质”，无论对于哪一种
方言来说，都可以找出类似的内容来。所以，我认为以这个理由来“撑粤语”，难以服
众。正如我在那篇文章最后指出的一点，文化的强弱是与其文化载体的政治，经济地位
强弱相辅相成的。对于一个地区的地区文化来说，地区的政治和经济影响力越大，则文
化的强势地位越明显。所以，追求某种地区文化的弘扬，归根结底是地区政治和经济实
力的提升。
然而， |
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no
发帖数: 560 | 5 岭南文化寻根~}
~{ ·段罗绫·~}
~{ 每个中国人都记得自己的远祖的形象，就是那座棱角分明的头盖骨——著名的~}
~{北京周口店猿人。它的轮廓赫然进入了小学一年级的课本，这种直观的启蒙教育，~}
~{就使得那个粗犷简洁的图形，成了中华民族的图腾与徽记。~}
~{ 其实，这是“大一统”价值观念的强力灌输，正如“车同轨、书同文”为中央~}
~{帝国的制度必需，让枝蔓众多、一盘散沙般的中国人从根上认祖归宗，一举摈除“~}
~{血的疑惑”，大家都向那尊头盖骨顶礼膜拜，委实不失为一种最简明的办法。~}
~{ 然而，从人种学乃至文化史的角度去考究，中国人根系繁多，血统庞杂，何止~}
~{于一个祖宗！说到底，连“中国人”这个造句，亦不过是抽象的统称罢了。~}
~{ 中国的上古神话，已清楚无误地注明，连黄河流域的先民，也不外是由多个不~}
~{同的种族和部落所组成的。而本世纪的多项考古发现，不但证明了长江流域也是中~}
~{华文明的发源地，连岭南的珠江流域，也是中华文明的源头之一。 |
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z*l
发帖数: 763 | 6 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
【 原文由 no 所发表 】
岭南文化寻根~}
~{ ·段罗绫·~}
~{ 每个中国人都记得自己的远祖的形象，就是那座棱角分明的头盖骨——著名的~}
~{北京周口店猿人。它的轮廓赫然进入了小学一年级的课本，这种直观的启蒙教育，~}
~{就使得那个粗犷简洁的图形，成了中华民族的图腾与徽记。~}
~{ 其实，这是“大一统”价值观念的强力灌输，正如“车同轨、书同文”为中央~}
~{帝国的制度必需，让枝蔓众多、一盘散沙般的中国人从根上认祖归宗，一举摈除“~}
~{血的疑惑”，大家都向那尊头盖骨顶礼膜拜，委实不失为一种最简明的办法。~}
~{ 然而，从人种学乃至文化史的角度去考究，中国人根系繁多，血统庞杂，何止~}
~{于一个祖宗！说到底，连“中国人”这个造句，亦不过是抽象的统称罢了。~}
~{ 中国的上古神话，已清楚无误地注明，连黄河流域的先民，也不外是由多个不~}
~{同的种族和部落所组成的。而本世纪的多项考古发现，不但证明了长江 |
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j***h
发帖数: 4412 | 7 岭南：粤语源流考
中国传统的地域文化一般地包括有“岭南文化、吴越文化、湖湘文化、齐鲁文化、燕赵
文化、闽文化、巴蜀文化...等等”。五岭之南谓之岭南。地理概念上的[岭南]，一般
指五岭以南的南中国三省（广东、广西及海南）。南岭又称五岭：包括大庾岭、越城岭
、萌渚岭、都庞岭和骑田岭。
“五岭”一词首见于《史记•张耳陈余列传》：秦“北有长城之役，南有五岭之
戍”；《淮南衡山列传》：秦始皇“使尉佗踰五岭攻百越。”与《汉书》所记略同，前
史文献虽提及五岭，但没有具体指明五岭的位置。
今日的“五岭”，指南岭山脉中五座著名的山岭，即大庾岭（位于今江西大余县、广东
南雄县交界处）、骑田岭（位于今湖南宜章县、郴州市交界处）、都庞岭（位于今湖南
省永州市道县、江永县交界处）、萌渚岭（在今湖南江华县西南与广西贺县交界处）及
越城岭（在今湖南新宁、东安县与广西全州县交界处）。
古称的“南越民族”，指的就是生活在岭南两广（包括今日越南一部）的原住民，据人
类学家的测定，四、五千年前的越族和中原人的确分属不同的种族，岭南土著的种族特
征是身材较矮，脸盘比较狭小，眼睛大、鼻梁低，颧骨凸出，皮肤较黑。今... 阅读全帖 |
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H******e
发帖数: 4682 | 8 年轻时, 在岭南一带呆过。 印象中, 岭南文化实利重商, 努力进取, 缺乏深邃的哲学
思索, 比较粗糙, 不同于渊源流长的中原文化和才子佳人的江南文化。 印象中, 有个
子矮小的岭南男人, 光脚穿着需要系鞋带的鞋子, 在街头停下摩托车, 吃上一串麻辣烫
, 继续赶路。
记得, 年轻时, 曾经迷失于生命意义的思索, 很痛苦, 去阅读梁凤仪的<<我要活下去>>
, 讲的是一个以烟草业起家的家族的兴衰故事。其中的女性，以坚强的意志抵挡岁月风
霜，以强烈的民族自尊克服私人情欲，以高贵情操珍存心中情义， 一代传一代地充满
信心，而且开心地生活下去。 我从中获得一份激励, 以及一份勤勉、实干的态度, 对
中原传统的儒、法、道、佛各家思想、太极手法倒不欣赏。
偏远的小渔村能发展成香港, 和岭南文化该是相辅相成的吧。
请教一下, 中原、江南文化又是如何激励个人的求生意志?
贴几个喜欢的歌。 |
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发帖数: 1 | 9 岭南饮食文化是岭南文化百花园中的一枝令人注目的花朵。她由岭南特有的地理气
候环境所孕育和培植，又得到中外饮食文化养分的滋润，形成了独有的“粤菜”。
“粤菜”跟中国其他的菜相比，特点是很清淡，这也和地理环境有关，比如四川喜
欢辣，因为地理上都是崇山峻岭，需要辣椒释放。而南方气候炎热，饮食就相对清淡。
粤菜大多炒到七分熟，像一些虾呀，用开水烫一下，再拌点酱就可以吃了。其他外省的
吃不管了，说这个也能吃？其实是一种外国的饮食文化的一种包容。像韩国，日本都有
生吃鱼虾的传统。岭南是改革开放的第一站，海上交通便利，中外文化的交流和碰撞十
分活跃。
粤菜包括广州菜、潮汕菜、客家菜。“食在广州，味在潮汕”这种文化现象，则是
岭南饮食文化的集中体现。广州人的饮食量少而精，味求隽永，清爽香脆，浓郁鲜美。
广州菜集珠江三角洲地方风味的特色，更兼采京、苏、杨、杭、鲁等外省菜以及西菜之
所长，融会贯通自成一家。他们也喜欢好酒配好菜，比如去单耳兔买晓镇香或者法国红
酒，他们接受新事物和创新的能力很强，而中西部地区的饮食文化都是几千年的传统，
很少去改变。
“食在广州，味在潮汕”，历史悠久，闻名天下。粤菜形成... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 10 石头和尚希迁 传续南禅文化
作者：刘伟铿 文章来源：肇庆文艺网 点击数：90 更新时间：2006-8-1
惠能始创南禅文化
南禅文化始创于惠能。惠能(638--713)祖籍范阳(今北京城区西南)，父卢行?到岭
南做官，才落藉新州。惠能秉承中原家教，却出生、成长于岭南，故南禅文化不仅体现
了华夏文化与印度佛教文化交融的辉煌成果，也体现了中原文化与岭南文化交汇的鲜明
特色。
惠能成功的秘诀在于他并不是把宗教信仰的境界停留在眼前自我利益实效的追求上
，而是通过深入的哲学思考，把佛教的人生观价值观提升到一个新境界，以适应初唐社
会的变迁。惠能在禅宗前辈兼容与吸纳印度佛教文化的基础上，广泛运用中国传统的儒
学、道学思想文化，对印度佛教带根本性的世界观和方法论都进行了改造，使之全面彻
底中国化。通过佛教文化的创新，把只重实效的泛神崇拜价值观，提升到追求“平等是
德”、“和光接物”、“因缘出世”，即众生平等，净化心灵的新境界。
泛神崇拜没能构建出初唐的和谐社会，只有秉承中原家教而出生成长于岭南的惠能
创立的南禅文化，才推动初唐走出转型期的思想混乱与民族仇杀，成为构建盛唐和谐社
会宝 |
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m**t
发帖数: 1956 | 12 ⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為，任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份，在古代史上，開發較晚，「碌碌無所輕重天下」，不能不令人產
生「湖南人物，罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃，人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能，影響甚至左右著中國近現代的政治，思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛，舉世無出其右」的省份，湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏，我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下，湖南政治群體的發展變化
，以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統：湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣，行為規範以及各種意識形態在內的复合體，作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟，不僅有文化的共性，更有自己的內涵與特點，對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2：
從文化的層次上加以劃分，所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」，即經過知識分子再加工
的精英文化；所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 13 广东召开文化改革发展工作会议学习贯彻十七届六中全会精神
倡导健康的幸福文化
汪洋作重要讲话 朱小丹主持会议
● 建设幸福广东，不仅要进一步提升人民的物质生活水平，更要进一步提升人民
的精神生活水平。
● 要大力倡导工作上积极进取，生活上知足常乐的“幸福文化”，让老百姓在内
心体验到更深入、更真切的幸福。
● 流行歌曲现在不太行了也不要惋惜，不能什么都行嘛。玩过了，不玩了，现在
玩新的。
● 要把包括广州传媒控股有限公司在内的一批文化企业打造成为全国一流的“文
化航母”。
● 要给群众文艺团体荣誉感，如评省级合唱团、市级合唱团、县级合唱团。现在
很多单位牌子多得放不下，但真正需要牌子的是老百姓。搞不好，从这些队伍里面就蹦
出个赵本山来。
● 《下海》我基本上都看了，拍得总体不错，思想性、艺术性都不错，就是服装
不行。在广东拍戏，一天到晚穿高领毛线衣，这是没有生活的。剧里的主角穿呢大衣，
广东有几个人穿大衣的？还从开始穿到结束，实在是不合适。
——汪洋
本报讯 (记者杨明 通讯员胡键、徐林、岳宗)昨日上午，全省文化改革发展工作会
议在广州召开。会议的主要任务是学习贯彻十七届六中全会和胡锦涛... 阅读全帖 |
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g****s
发帖数: 425 | 14 昨天看到有关新闻，写了一篇《粤语保卫战》的感想。想不到后面居然跟帖一百多，然
而大部分的回帖都跟我的文章已经没什么关系了。这些都是读者们根据自己的感想进行
了各种发散性的表达而已。
然而，关于粤语，乃至关于保护和消灭文化的问题，让我觉得还是有点要说些什么的感
觉。
我对于那些呼吁保卫粤语的人，抱有同情之心，并不是跟很多人表达的观点那样，认为
粤语有多么优秀的品质。恰恰相反，我觉得这些所谓的“优秀品质”，无论对于哪一种
方言来说，都可以找出类似的内容来。所以，我认为以这个理由来“撑粤语”，难以服
众。正如我在那篇文章最后指出的一点，文化的强弱是与其文化载体的政治，经济地位
强弱相辅相成的。对于一个地区的地区文化来说，地区的政治和经济影响力越大，则文
化的强势地位越明显。所以，追求某种地区文化的弘扬，归根结底是地区政治和经济实
力的提升。
然而，对于中国这种具有悠久中央集权的政治文化的国家来说，地方区域的政治和经济
强势，不仅仅难以容于中央政府，更是对于中国传统的“统一国家”的文化概念相冲突
。有人曾经表扬中国汉文化对于其他文化的“融合”作用。实际上这种所谓的“融合”
左右，是中国这种中央 |
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q*****g
发帖数: 1568 | 15 说句实在话, 在广州读书如果不能学会广州话(说的好坏到在其次)还
真是有一点遗憾. 语言是文化的载体, 不懂得广州话就难以理解和内地很
不一样的岭南文化. 当然"文化"这个东西比较玄, 不如说白一点, 谭校长
的歌, 周星星的片, 不懂广州话就难以很好地欣赏了.
当然有人(包括我极为推崇的王小波)会出来告诉我, 这些东西不能够
算什么. 另外一些人可能会说你为什么不举粤剧, 广东(传统)音乐之类的
"真正的文化"出来? 这里我打算替自己这么辩护:
有一次我坐火车回家, 碰到一些搞音乐的人. 聊着聊着就谈到最近一直
以为失传了的<<下里巴人>>又重新被发现, 在中央音院的一帮教授正在研究
云云. 消息是真是假无关紧要, 但是这段话有一个象征意义, 那就是我们
今天只有精英才能够理解的经典, 很可能以前仅仅是市井小民的通俗文化.
四大名著是什么? 都是当年不入流的小说; 宋词是闲时听弹唱时随手填下的
歌词, 而元曲则干脆就是没有文化的蒙古鞑子统治中国时文化人沦为和戏子
等同的明证. 就算是正宗之正宗的诗吧, 近体诗也是俗的, 要古诗才行. 而
古诗的古诗, 诗三百, |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 如果粤语没落，生活方式也会随之改变，人们担心广州人到时会因此而集体失忆。谁都不要小看割向粤语的每一刀，不要轻视民众的每一次呼声。
2010年，广州市政协一份关于增加电视台普通话播音时间的提案，引发了一场关于“粤语存亡”的大争论。时隔一年有余，“推普限粤”再起风波，广东省政府近日颁布政令，规定由明年3月1日起，广东媒体粤语播音需报批，拒不改正者主管将受处分……引起人们热议！
虽然广东的几家电视台相继表示表示推普新规对市民看粤语节目影响不大，但事态的最终发展还得看明年3月份的落实情况，可以想见的是，新规已经引起了很大一部分粤语使用人群的反感和不快。全国那么多地方有方言，同样的规定也普遍存在，为何单单“粤语播音需报批”会成为新闻，它究竟有何特殊？
首先，粤语使用人数众多，与绝大多数广东人生活方式息息相关。粤语的传播范围有多广，看一看使用粤语的人数就知道。目前广东省大概1亿人口当中， 使用粤语的人口大约有6700万，加上广西粤语使用人数大约为2500万，香港700万，澳门55万，泰国500万，新加坡和马来西亚500万，美国和加拿大200万，全球将近有1.2亿人口使用粤语。
如果粤语没落，生活方... 阅读全帖 |
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S***e
发帖数: 108 | 17 张磊：从广东的民国人物看岭南文化
岭南文化的根在哪里？10月30日上午，广东省社科院原院长、历史学家张磊做客广东省
科技图书馆，升华出岭南文化之“思想解放，改革开放”的核心，并且强调西方思想在
这个过程中的重要作用。
张磊在演讲中提到的广东民国时期的名人，从康有为、梁启超到孙中山、宋庆龄，无一
不是将扎根中国文化、吸收西方先进思想结合起来，进行大胆改革和创新。因此张磊认
为，这种思想解放、改革开放的精神从民国时期发展到现在，一脉相承，已经成为岭南
文化的核心。
张磊以研究辛亥革命和孙中山而著名，因此演讲也少不了对孙中山的经历和思想进行一
番评述。从1894年到1911年，孙中山经历1 6年艰苦奋斗，更亲自指挥十次武装起义，
张磊说：“这种坚持、变革、革命的精神，当然是我们岭南文化最优秀的传统精神之一
。”
张磊对康有为和梁启超在维新变法时期的胆识大为推崇。他评价康有为是中国改革开放
的先驱，而梁启超则是“反潮流、反专制、反对僵化不变”。 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 18 广东话，简称粤语，当地人称白话，英文叫Cantonese。粤语是唯一一种发源于
广东地区的汉语方言，也是在广东省占有主流地位的方言，故称广东话，2008年已被联
合国正式定义为语言。
总使用人数: 6.6千万~1.2亿
语系:汉藏语系
汉语族 (Chinese languages group)
粤语 (Cantonese)
语言代码:ISO 639-1:zh; ISO 639-2：chi (B) zho (T); ISO/DIS 639-3: yue
通行区域
中国：主要在广东大部分地区、广西东南部、香港、澳门等地使用。
加拿大：使用人口排在英语、法语之后，为当地第三大语言。
美国：使用人口排在英语、西班牙语之后，为当地第三大语言。
澳大利亚：使用人口排在英语之后，为当地第二大语言。
日本：使用人口排在日语、英语，为当地第三大语言。
东南亚：粤语在东南亚有广泛的使用人群，在马来西亚、新加坡等华人较多地区影响力
非常强。
标准语及官方地位
粤语有约定俗成的公认标准语，即粤语广州话。粤语在香港、澳门享有官方语言地
位。
形成和来源
论粤语的形成地，首先要弄清粤语从何而来。有人... 阅读全帖 |
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S*******m
发帖数: 239 | 19 发信人: Strontium ( Strontium), 信区: Cantonese
标 题: 为什么广东话好听? 因为他是雅言,是中国人真正的语言!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 4 16:34:57 2013, 美东)
广东话，简称粤语，当地人称白话，英文叫Cantonese。粤语是唯一一种发源于
广东地区的汉语方言，也是在广东省占有主流地位的方言，故称广东话，2008年已被联
合国正式定义为语言。
总使用人数: 6.6千万~1.2亿
语系:汉藏语系
汉语族 (Chinese languages group)
粤语 (Cantonese)
语言代码:ISO 639-1:zh; ISO 639-2：chi (B) zho (T); ISO/DIS 639-3: yue
通行区域
中国：主要在广东大部分地区、广西东南部、香港、澳门等地使用。
加拿大：使用人口排在英语、法语之后，为当地第三大语言。
美国：使用人口排在英语、西班牙语之后，为当地第三大语言。
澳大利亚：使用人口排在英语之后，为当地第二大语言。
日本：使用人口排在日语、英语，为当地第三大语言... 阅读全帖 |
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S*******m
发帖数: 239 | 20 广东话，简称粤语，当地人称白话，英文叫Cantonese。粤语是唯一一种发源于
广东地区的汉语方言，也是在广东省占有主流地位的方言，故称广东话，2008年已被联
合国正式定义为语言。
总使用人数: 6.6千万~1.2亿
语系:汉藏语系
汉语族 (Chinese languages group)
粤语 (Cantonese)
语言代码:ISO 639-1:zh; ISO 639-2：chi (B) zho (T); ISO/DIS 639-3: yue
通行区域
中国：主要在广东大部分地区、广西东南部、香港、澳门等地使用。
加拿大：使用人口排在英语、法语之后，为当地第三大语言。
美国：使用人口排在英语、西班牙语之后，为当地第三大语言。
澳大利亚：使用人口排在英语之后，为当地第二大语言。
日本：使用人口排在日语、英语，为当地第三大语言。
东南亚：粤语在东南亚有广泛的使用人群，在马来西亚、新加坡等华人较多地区影响力
非常强。
标准语及官方地位
粤语有约定俗成的公认标准语，即粤语广州话。粤语在香港、澳门享有官方语言地
位。
形成和来源
论粤语的形成地，首先要弄清粤语... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 21 广州麻石街，渐少 旧时木屐声，静下
日期:[ 2015-04-16 ] [信息时报]
专题统筹 信息时报记者 张建林
专题撰文 信息时报记者 张建林 黄骆
专题摄影 信息时报记者 徐敏
上周，清平市场二期改造规划的优化方案获规委会全票通过。当时主持规委会的市长
陈建华提出，改造后路面应该基本保留麻石，下一步新建的道路也用回麻石，既有老街
韵味、又建新如故。
麻石街在清平市场改造中得以保留，多少让人振奋。因为，广州的麻石街随着经济发
展和城市规划，已经“买少见少”。记者走访越秀区大塘街、芳草街等街道发现，老城
区的麻石街不少在重整后“元气大伤”，目前保存得较好的麻石街多数位于重新修整过
的古村里，如海珠区黄埔古村、小洲村等。
不少街坊呼吁合理保留麻石街巷、合理利用麻石。而据持续关注广州麻石街状况的生
命缘志愿者协会负责人萧应耀认为，麻石并非文物，只是一种建筑材料，这为保护带来
难度。
重走麻石街
重铺后变“盲道”
地点：越秀区大塘街、芳草街
由大塘拔萃中英文幼儿园门口直到文明路，长约400米、宽约4米的大塘街，约1/3为
麻石路，剩下的为灰色石砖路。路... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 22 广州麻石街，渐少 旧时木屐声，静下
日期:[ 2015-04-16 ] [信息时报]
专题统筹 信息时报记者 张建林
专题撰文 信息时报记者 张建林 黄骆
专题摄影 信息时报记者 徐敏
上周，清平市场二期改造规划的优化方案获规委会全票通过。当时主持规委会的市长
陈建华提出，改造后路面应该基本保留麻石，下一步新建的道路也用回麻石，既有老街
韵味、又建新如故。
麻石街在清平市场改造中得以保留，多少让人振奋。因为，广州的麻石街随着经济发
展和城市规划，已经“买少见少”。记者走访越秀区大塘街、芳草街等街道发现，老城
区的麻石街不少在重整后“元气大伤”，目前保存得较好的麻石街多数位于重新修整过
的古村里，如海珠区黄埔古村、小洲村等。
不少街坊呼吁合理保留麻石街巷、合理利用麻石。而据持续关注广州麻石街状况的生
命缘志愿者协会负责人萧应耀认为，麻石并非文物，只是一种建筑材料，这为保护带来
难度。
重走麻石街
重铺后变“盲道”
地点：越秀区大塘街、芳草街
由大塘拔萃中英文幼儿园门口直到文明路，长约400米、宽约4米的大塘街，约1/3为
麻石路，剩下的为灰色石砖路。路... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 23 转自广州日报
据悉，第一、二批历史建筑类型非常丰富，包括十大类型：1、文化设施（共11处）2、
办公及教育科研（共38处）3、医疗卫生（共4处）4、商业设施（共8处）5、旅馆业（
共17处）6、宗教及祠堂建筑（共22处）7、居住建筑（共342处）8、工业遗产（共9处
）9、市政交通设施（共4处）10、园林绿地及构筑物（共23处）。
十大类历史建筑
文化设施
编号为“001”的历史建筑是华南土特产展览交流大会水产馆，位于文化公园内。
它主要通过图表、标本、水族箱等方式展示了新中国成立后华南地区渔业各方面的发展
情况。该建筑是岭南现代建筑先驱者夏昌世先生的代表作之一。此外，两处曾举办过广
交会的地方——中国出口商品交易会流花路旧址和广州中苏友好大厦旧址都入选了历史
建筑名单。
办公及教育科研建筑
教育建筑展示了传统私塾教育到近代教会教育再到现代高等教育的发展历程。例如
，考亭书院旧址属于北京路附近的大小马站书院群，是宋代理学大家朱熹族人中的一支
南迁广东新宁（今台山）后，在原广东府学附近的流水井兴建的合族祠、书院，集宗族
祭祀、家族聚会的功能，又是本族子弟读书赴考的进修场所，而非一般讲学、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 第七章 推进生态文明建设
牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，像对待生命一样对待生态环境，实
行最严格的生态环境保护制度。坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，以建
设美丽湾区为引领，着力提升生态环境质量，形成节约资源和保护环境的空间格局、产
业结构、生产方式、生活方式，实现绿色低碳循环发展，使大湾区天更蓝、山更绿、水
更清、环境更优美。
第一节 打造生态防护屏障
实施重要生态系统保护和修复重大工程，构建生态廊道和生物多样性保护网络，提
升生态系统质量和稳定性。划定并严守生态保护红线，强化自然生态空间用途管制。加
强珠三角周边山地、丘陵及森林生态系统保护，建设北部连绵山体森林生态屏障。加强
海岸线保护与管控，强化岸线资源保护和自然属性维护，建立健全海岸线动态监测机制
。强化近岸海域生态系统保护与修复，开展水生生物增殖放流，推进重要海洋自然保护
区及水产种质资源保护区建设与管理。推进“蓝色海湾”整治行动、保护沿海红树林，
建设沿海生态带。加强粤港澳生态环境保护合作，共同改善生态环境系统。加强湿地保
护修复，全面保护区域内国际和国家重要湿地，开展滨海湿地跨境联合保护。
第二节 ... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 7日，央视春晚广州分会场,由广东自主研发的540个智能机器人组成小方阵伴随着《冲向巅峰》的歌声大秀舞技。优必选供图
除夕夜的海心沙珠江两岸流光溢彩，广州塔霓虹闪烁，在盛大的“灯光秀”背景衬托下，首次成为央视春晚分会场所在地的广州，在国际媒体港上演了一场岭南非遗文化的盛大路演。而在这场路演中，540名机器人舞蹈演员，伴随着欢快的音乐，用身上的灯光打出“冲向巅峰”的字样，将节目气氛推向又一个高潮，成了十足的“明星”。
岭南非遗动感时尚
一辆辆花车缓缓驶来，有八大主题，不仅有岭南画派、粤剧文化、西关风情等传统元素，还有动漫主题、海洋世界、马戏主题、水上婚嫁、花市文化等特色岭南文化。
张杰演唱的《发光时代》旋律轻快动感。成功申报世界级非遗的粤剧元素，在花车方队里分外夺目。广州粤剧团派出了演员参与路演，选出了《刁蛮公主》文武生、花旦造型，《游园惊梦》小生、花旦造型，《白龙关》武生、刀马旦造型，《武松大闹狮子楼》短打武生造型，还特意挑选了《西游记》四师徒造型。
此外，颇具岭南文化特色的舞狮、“东方交响乐”潮州大锣鼓、钱鼓等一系列非遗表演都融入到了节目中。
智能机器人成明星
在广州分会场的演出中，由... 阅读全帖 |
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n*****n
发帖数: 5277 | 26 波斯与中国：两种文化在唐朝的交融
荣新江
中国学术,2004.04
[关键词] 伊朗文化 回族与波斯文化
一、引言
在他们为《唐朝的概观》(Perspectives on the Tang)一书所写的引言中，
杜希德(Denis Twitchett)和芮沃寿(Authur F.Wright)曾经总结了唐朝为什么具有如此
巨大的生命力：一是它的折中主义(eclecticism)，即把前此四百年混乱的历史中的各
种文化统一起来；二是它的世界主义(cosmopolitanism)，即对各种各样的外来影响兼
容并蓄。虽然两位作者首先谈到唐朝极富国际号召力的特性，如周边民族对唐文化因子
的吸收，整个亚洲不同类型的人纷纷入华，而长安更是一个大帝国的盛大国际都会，但
他们认为要理解唐代文明的国际特性时，更主要的是要从它自身过去的历史遗产中去寻
找。因此，我们在这本概观唐朝的论文集中，主要读到的是一组有关唐代政治、制度、
思想、宗教和文学方面的高水平论文，而没有特别涉及到唐朝与外部世界的关联问题。
这和西方中古历史研究的总体走向是相一致的，因为史料的贫乏和缺少像伯希和(P.
Pelliot)那样兼通多... 阅读全帖 |
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h*******s
发帖数: 616 | 27 转帖：
https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5MDUwNDU2NA==&mid=205390328&idx=1&sn=
d1df2a51ae1e0ccb869bd0494fcd1a1a&scene=1&from=groupmessage&isappinstalled=0&
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.1.2&version=16010410&nettype=WIFI&fontScale=100&pass_ticket=
og4we9zGi4H52WE32MgEzCD8Gfws5gY1zlGY9myqueGk%2BbiVjkUG8T9ME8RMC9Gj
一、广东的历史
外省的人大多数不了解广东人的组成及来源，也不知道为何叫做“广东”，更会
有些外省人会奇怪... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 28 其实广东这地方，直到近代洋鬼子来以前就不是什么文化发达的地方。历年的进士数一
直也是在倒数之列。直到唐宋的时候，南岭在古人心目中还是腹地和南部边陲的分野，
是文明和蛮荒的界限。那时候发配到岭南，就跟到西伯利亚一样，搁谁都得激动半天。
唐宋的时候又爱吟诗作赋什么的，诗由心发，倒是颇留下了不少名句。宋之问度大庾岭
，悲伤不能自已，写下了好几首名诗；宋之问本来是写应制诗的，精品不是很多，唯有
大庾岭因为是真情流露，所以首首成了脍炙人口的佳作。后来韩愈流放到岭南，怀着极
其悲哀和深重的心情，留下了"好收吾骨瘴江边"的名句。到了宋朝，岭南仍然是令人生
畏的流放之地,苏轼不是还有"日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人"的名句吗。
风水轮流转，面向海洋的取代了陆地为核心的经济格局，于是某些人抖起来了，也要试
图在文化上争夺话语权了，试图用各种方式传导一个误解，就是所谓的广东话才体现了
古代唐宋官话的原汁原味，才是汉话的正统。也不想想岭南在那个时代是什么样的地方
，远离政治经济文化中心，流放的瘴疠之地;而且如果粤语是古汉语的残留，何以解释
现在为何它与北边的闽南话，吴语，湘赣的方言还有客家话都无法互懂。
其 |
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s*********9
发帖数: 9860 | 29 今天继续由雅图猫女带大家参观广州的名胜景点，首先非常感谢fockugcd大哥为我
们开车，这位广州大佬已开了20多年车很有经验，我们给些掌声他：）今天我带大家参
观的是近年在广州最新发现和很有历史价值的广州南越王墓博物馆...
广州西汉南越王墓博物馆坐落在越秀山公园西面的象岗，是岭南地区年代最早的
一座大型彩绘石室墓，共7室。是近年来我国五大考古发现之一。
南越王墓深藏于岗顶之下20米，1983年6月因基建被发现。墓主身穿丝缕玉衣，用
一棺一椁。从贴身随葬的龙钮“文帝行玺”金印和一枚“赵昧”玉印，确认了墓主是南
越开国之君赵佗的孙子，即第二代南越王赵昧。
公园前214年象郡3郡，任命任嚣为南海尉，设郡治于番禺，并建城。秦末汉初，赵
佗继任南海尉，他乘中原战乱,据地自立，建立南越国，自称南越王。第二代南越王的
陵墓距今已有2100多年。陵墓中有殉人15具和1000多件（套）珍贵的随葬品，尤其是雕
镂精美的各种玉器，堪称汉代玉器之大观，具有汉、楚、越文化特色的青铜器也属珍稀
罕见。
南越王墓是岭南地区汉墓中出土文物最多、考古收获最大的一座。它的发现，为研
究秦汉时期岭南... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 30 《品味南沙》 作者：Everything
http://dp.pconline.com.cn/dphoto/list_456101.html
摄影地点：Nansha Port 摄影时间： 2008-06-02
作品概括： 广州在文化上有四个鲜明的特色：即岭南文化的发源地、近现代中国
革命的策源地、海上丝绸之路发祥地、改革开放前沿地（简称为“四地”）。近年来，
广州市政府非常重视城市文化建设，强调文化在现代化城市建设中的地位，提出“城市
竞争以文化论输赢”的著名论断。在“四地”的定位下，在“以文化论输赢”理念的推
动下，近年来，广州在开发历史文化资源时频出大手笔，文化部门更是提出了在面向未
来建设具有时代气息和富有岭南特色的现代化中心城市的进程中，保存历史文化名城深
厚的文化底蕴，打造标识广州形象的文化品牌的发展目标。
南沙开发区内的文化旅游资源富有特色。上面所谈到的广州四种主要文化，在南沙基本
上都存在，如珠江、天后宫，说明了其是海上丝绸之路的发祥地，上下横档岛的炮台代
表了其是近现代革命的策源地，南沙新城的建设，展现了其是改革开放前沿地。 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 31 茶今日8点开始暂不能订位
除了装修外，白天鹅的餐饮一直是老广们关注的焦点，而从今天早上6点半开始，市
民们可在西餐厅享用自助早餐，价格为198元/人＋15%服务费，午餐268元/人＋15%服务
费。而周一到周四自助晚餐为 428元/人+15%服务费，周五到周日为498元/人+15%服务
费。另外从今天早上8点开始，早茶设在宏图府，年底将移至玉堂春暖。据记者了解，
目前不接受电话订位，早到早拿位。“呀，搞了个乌龙，还想着赶来喝个下午茶，”昨
日下午，郭阿姨和几个同伴吃了“闭门羹”后有些泄气，她告诉记者，自己是从东风东
路特意赶过来的，“听说今天复业，所以就算天热，我们还是赶过来了，没想到不对外
。”郭阿姨说，之前就喜欢和同伴约了来白天鹅喝茶，主要是喜欢这里环境和气氛，“
虽然贵一点，但也可以接受。”本想来喝个茶，顺便看看新的白天鹅有多靓，可惜无法
如愿了。记者看到，昨日宾馆门口就已经有不少人在门口观望，打听消息。这其中以中
老年人为主，“我想看看宾馆，顺便游下沙面，”市民刘女士说。
1488元就能入住江景客房
客房方面，客房从843间调整为520间，共设行政尊贵套房、行政套房... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 32 粤语好盏鬼 谚语有古仔
大洋新闻 时间: 2015-05-26 来源: 广州日报 作者: 胡亚平
阿茂整饼——无嗰样整嗰样。虽然阿茂整饼是没啥要啥的意思，但是广州很多饼店还是
喜欢用这个名字。（
本报关于粤语谚语报道引发老广语言寻根热 有些谚语今人已经看不懂
“粤语谚语真是鬼马生动好好玩，但是可惜现在好多古仔广州人都已经不知道了。
”昨日，本报关于粤语谚语的报道见报后，引发很多老广的热议，不少读者致电本报说
及自己知道的粤语谚语，有些上了年纪的老广州人告诉记者，现在很多粤语谚语已经失
传，包括一些岭南文化的掌故都已经无人知晓，应该呼吁有识之士收集整理一下粤语特
有的谚语，作为岭南文化的一部分传承下去。
文/广州日报记者胡亚平
老广州陈先生今年近70岁，他告诉记者，“以前阿婆、阿嫲说话都经常用到这些谚
语，小孩子听了就会觉得好好笑，有时说谎会被大人敲着头骂‘呃鬼食豆腐’，感觉特
别亲切。”说起粤语谚语，陈先生还当场考了记者一下，“你知道贼佬试沙煲是什么意
思吗？”看到记者摇头，他有点得意，“贼佬试沙煲——睇过先，现在已经很少人知道
是什么意思了，就是以前贼佬去偷东西，都会凿开个墙孔，但是... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 580 | 33 岭南除了菜也拿不出什么了
而且岭南菜其实也没有比杭帮菜好多少
[在 WWIII (world war three) 的大作中提到：]
:什麼叫文化底藴？美國菜和法國菜、義大利菜如何？
:嶺南飲食文化已經遠超黃泛區
:有大量的広東菜、有河南菜嗎？
:<br>: 岭南文化底蕴还不如黄泛区吧
:<br> |
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G***Y
发帖数: 9698 | 34 大苹果活动看板（1/3）
Jan 5, 2016, 13:00 PM
戏剧·表演
Dragon Boat Race 舞剧《沙湾往事》 ★★★★★
这部舞剧以广东音乐的代表人物“何氏三杰”为创作原型，以家国情怀为主线，讲
述了何柳年在风云动荡的上世纪30年代，心系家国天下和挚爱的音乐，终于创作出名曲
《赛龙夺锦》的传奇故事。
为了表现《赛龙夺锦》的高亢振奋，广东潮汕地区一种独特的民间艺术——英歌棒
被创作者们编入舞蹈，在刚劲激昂的舞蹈中成为备受瞩目的焦点。此外，高胡、粤剧、
南音、醒狮、龙舟、深巷灰雕等岭南文化符号接连出现在《沙湾往事》中，从婚丧嫁娶
到建筑风格，如同一帧帧岭南影像资料，复刻出一台活生生的岭南风俗史。
时间：1月7-10日。
地点：林肯中心大卫·寇克剧院（David H. Koch Theater）。
地址：30 Lincoln Center Plaza，Manhattan, NY 10023。
交通：地铁1号线到66th Street-Lincoln Center站。
费用：22-167美元。
网址：www.lincolncenter.org/show/dragon-b... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 35 南方比北方更加浪漫，小城市比大城市更有情趣？昨日，亚马逊中国首度发布“中国浪漫城市排行榜”。佛山、宁波和东莞成为中国最具浪漫气质的城市冠亚季军。
北上广未入前十
据介绍，该榜单是亚马逊中国综合统计了2013年度包含爱情、婚恋、浪漫、偶像等题材的纸质书、电子书及音乐CD等产品在全国各城市的销售状况。依据此销量在该城市纸质书、电子书及CD总销量中的占比进行排名而得出的结果。
北京是政治文化中心，上海是公认的有着浪漫气质的城市，广州又是让人印象中“最懂生活”的地方，这三个城市却都没有进入前十名，分别位于浪漫城市榜单的13名、19名和22名。中国最浪漫城市榜单前十名为：佛山市、宁波市、东莞市、长沙市、无锡市、昆明市、重庆市、成都市、沈阳市和大连市。
前30名六成是南方城市
在榜单的前30个城市中，有逾60%的城市都来自南方，分别来自广东省、江苏省、湖南省、浙江省、云南省、四川省等，前十名中不属于南方的2个城市则都来自辽宁省。
此外，虽然在传统观念里，大城市的各种文化活动及浪漫元素更丰富，但数据却显示，规模相对小一些的城市居民更浪漫，在排名前十的浪漫城市中，80%的城市常住人口都在600万至80... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 36 http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/china/2010/11/101130_ana_gz2010_cantonese.shtml
“推普废粤”曾引起广州民众的广泛不满
“撑粤语”变成敏感议题，“肥佬林”接受采访时也显得很紧张
广州亚运曲终人散，亚奥理事会对于这次历来规模最大的亚运会赞不绝口，然而，回顾
本次亚运会的筹备工作，其实也存在着不少“不和谐”的声音。
其中，“撑粤语”事件被视为对岭南文化的一次挑战。广州先后两次发生民众示威，其
间还有示威者被带走。
一些中国官方媒体抨击“推普废粤”之说是伪命题，无须庸人自扰，但是在亚运会开幕
前夕，就传出一些参与撑粤语行动人士被请离广州，或者是禁止进入广州的消息。
一个跟方言有关的争议，却演变成一次让当局敏感起来的问题。
谁主谁次？
现在在广州街头，很容易就能遇上一个完全不懂粤语的人。这次广州办亚运会，从街头
、场馆到主新闻中心，也可以遇到不少志愿者存在着同样的情况。
在广州乘坐地铁，乘务广播虽然有一部分是采用了粤语，但实际上仍然是以普通话为主
。一些“老广州”抱怨说，这样的广播，他们根本就听不明白。
今年7... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 37 我广东成功打击8.1不明真相和别有用心人员zz
录像在这里
http://www.youtube.com/watch?v=HWNL1MEtUH0
针对近期有市民就“保护粤语”问题进行议论一事，广州市委副书记苏志佳在接受媒体
采访时，代表市委、市政府明确表示：“推普废粤”根本不存在，市委、市政府从来就
不曾有过“废除粤语”、“弱化粤语”的想法，而且认为，在建设国家中心城市以及弘
扬岭南文化的过程中，推广普通话与保护方言不但没有矛盾，还可以相得益彰。广州市
政府新闻发言人在新闻发布会上也郑重重申，“推普废粤”是伪命题，纯属子虚乌有。
近日，众多专家、学者和广大市民与网民也表示：推广普通话、弘扬岭南文化是我们的
义务和责任。但少数不明事实真相的人员，在个别别有用心人员的蛊惑煽动下，于8月1
日下午14时起先后在人民公园和北京路等地非法集会。由于该地区处于商业旺地，又是
交通枢纽，加上周日人流高峰时段，如此短时间内人员非法集会并引起围观，极易演变
成为公共安全事件。广州警方发现后及时派出民警前往现场维持秩序，民警依法、文明
、平和、规范执勤，劝导集会围观群众离开。在此期间，多数人员听从民警劝导 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 针对近期有市民就“保护粤语”问题进行议论一事，广州市委副书记苏志佳在接受媒体采访时，代表市委、市政府明确表示：“推普废粤”根本不存在，市委、市政府从来就不曾有过“废除粤语”、“弱化粤语”的想法，而且认为，在建设国家中心城市以及弘扬岭南文化的过程中，推广普通话与保护方言不但没有矛盾，还可以相得益彰。广州市政府新闻发言人在新闻发布会上也郑重重申，“推普废粤”是伪命题，纯属子虚乌有。
近日，众多专家、学者和广大市民与网民也表示：推广普通话、弘扬岭南文化是我们的义务和责任。但少数不明事实真相的人员，在个别别有用心人员的蛊惑煽动下，于8月1日下午14时起先后在人民公园和北京路等地非法集会。由于该地区处于商业旺地，又是交通枢纽，加上周日人流高峰时段，如此短时间内人员非法集会并引起围观，极易演变成为公共安全事件。广州警方发现后及时派出民警前往现场维持秩序，民警依法、文明、平和、规范执勤，劝导集会围观群众离开。在此期间，多数人员听从民警劝导，自觉离开现场。个别人员不听民警劝导，继续在现场肆意闹事，导致交通堵塞，严重影响公共秩序。广州警方根据《中华人民共和国集会游行示威法》和《中华人民共和国治安管理处罚 |
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l*****o
发帖数: 9235 | 39 长江三角洲外来人口也很多，怎么很少有这种冲突？ 关键还是广东人南蛮习性，什么
砍人手筋，脚筋这种蛮夷行径也做得出来。
现在潮汕当地官僚还不敢快把那个夷蛮老板给判死， 一点安抚措施都没有。这回从汪
洋到广州，东莞，潮汕的那些当地官僚，最好都一窝端。
前一阵子广州人还搞什么保护粤语，岭南文化什么的，我看岭南有个鬼文化。 整个广
东省除了外来人口搞起来的深圳以外，做了几十年进口-加工-出口，现在还在做，不说
长三角，连长沙，成都等内陆城市都不如。 |
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h*******2
发帖数: 186 | 40 广东土客大战的历史是客家人和白话人(也称广俯人或者粤语人)的一场被清廷转移视线
所引发的互相之间的打斗.广东人是以语言来认同对方自己是老乡的,不是以地域来区分
老乡的,可以说,你几乎没有看过其他省份的人反对自己省另一些城市地区的当地语言的
,因为岭北地区几乎全是地域认同,但岭南人不是这样,岭南人是语言认同的,你和我同一
语言,哪怕省界不一样,都是同乡,但如果你和语言不一样,哪怕同在一省,都是异乡人,
所以清官员就利用岭南文化这一特征,挑起两族人之间的矛盾,这个矛盾一直持续到今天
,你在网上看到好多反对粤语的声音,好多是客家人发出来的.推普的是共产党,但又利用
了客家人不喜欢粤语的心理,挑起两族的矛盾,以达到压制粤语的目的. |
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z****e
发帖数: 54598 | 41 越国在今天浙江包括闽东也就是福州一直到今天莆田一带
南越国是闽南＋广东＋越南
所以这个越最早不是说广东
说的是浙江和福建东北部
核心在今天义乌那边
吴国就在今天苏州一带
后来吴国被越国灭了嘛
再然后元朝时候，划分省份嘛
为了防止独立，就把原来属于吴越文化的福州和原来属于岭南文化的闽南
给弄成了一个省，这就是今天的福建
所以福州和厦门长期对立，互相看不起
就很像成都和重庆的对立，其实背后就是浙江和广东的对立
因为本来一个是吴越，另外一个是岭南，就不是一回事
当然具体到了闽南那边，那其实是闽南和客家文化圈
又跟传统的广府不太一样，同样，福建境内的越国后来福州和建州文化的兴起
又跟浙江拖钩了，就不再宣称自己跟浙江有啥关系，自己做个省会多好
所以越南人天天闹着说要统一广东，就认为这个广东其实不是越/粤
而是越南，真正的越在浙江 |
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b********g
发帖数: 528 | 42 http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1261578
昨日下午，梁文道先生来到澎湃新闻会议室与采编团队畅聊香港问题。
目前香港人和内地人之间的紧张关系是人们最关心的。歧视内地新移民的香港
人主要来自中产阶级还是低层？是否已经步入香港中上阶层的新移民就可以免于压力？
梁文道从一个资深媒体人和一个香港人的角度，讲述了香港人怎样看待内地新
移民，歧视和敌对因何而起。
澎湃新闻：近来，内地人来到香港，可以感觉到直接和切身的变化，香港人的
态度不如以前友好了。新移民在香港社会承受的压力也日益增大。例如，香港的大学教
授在香港社会已经算得上高收入、高社会地位人群，但是他们中的内地人，仍然会有种
被歧视的感觉。您怎样看待（内地来的）中产阶级在香港承受的社会压力？
梁文道：不管你是什么阶级，都会有这种感觉，除非你不跟香港基层社会往来
。在香港有这样一批内地人，主要做投行和金融产业，他们的活动地就在距公司方圆五
公里的范围内。我认识这样的内地朋友，从英美留学归来进入美林、瑞银等机... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 43 我广东成功打击8.1不明真相和别有用心人员zz
针对近期有市民就“保护粤语”问题进行议论一事，广州市委副书记苏志佳在接受媒体
采访时，代表市委、市政府明确表示：“推普废粤”根本不存在，市委、市政府从来就
不曾有过“废除粤语”、“弱化粤语”的想法，而且认为，在建设国家中心城市以及弘
扬岭南文化的过程中，推广普通话与保护方言不但没有矛盾，还可以相得益彰。广州市
政府新闻发言人在新闻发布会上也郑重重申，“推普废粤”是伪命题，纯属子虚乌有。
近日，众多专家、学者和广大市民与网民也表示：推广普通话、弘扬岭南文化是我们的
义务和责任。但少数不明事实真相的人员，在个别别有用心人员的蛊惑煽动下，于8月1
日下午14时起先后在人民公园和北京路等地非法集会。由于该地区处于商业旺地，又是
交通枢纽，加上周日人流高峰时段，如此短时间内人员非法集会并引起围观，极易演变
成为公共安全事件。广州警方发现后及时派出民警前往现场维持秩序，民警依法、文明
、平和、规范执勤，劝导集会围观群众离开。在此期间，多数人员听从民警劝导，自觉
离开现场。个别人员不听民警劝导，继续在现场肆意闹事，导致交通堵塞，严重影响公
共秩序。广州 |
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g******a
发帖数: 6 | 44 用寓言和象征建构一个心灵世界
雪漠
《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》我写了二十年，好多人认为雪漠就是为写这三部书
来的，他们说得也许有道理。因为，那个时候，我就想为那片土地留下一段最忠实的历
史记录，留下那个时代的那些人最真切的一种生命体验。因为，那个世界正在飞快地消
失，作为那片土地上的人，把自己生命中最宝贵的二十年献给它，留下这三部书，是我
义不容辞的责任。
但是，那个心愿完成之后，我的人生也发生了变化。我在成长着，我的作品也在不断地
成长。我不再仅仅关注某一个地域范围内人的某一种生存状态，我更关注他们的心灵追
求、灵魂向往，以及除了物质需求之外的一种形而上的东西。我不再单纯关注现实世界
，而是开始想要构建一种心灵的世界。别人喜不喜欢我后面的作品都不要紧，这时候，
我已经开始需要另外一种东西，需要一种关注整个人类、关注整个人类文化、关注人类
灵魂的东西，它不再局限于哪个时代、哪个地域。之所以会发生这种变化，主要是因为
我的心灵开始变化了。我的写作主要是为我自己而写的，为了自己的快乐，为了灵魂的
安宁，为了自己活着的一种理由。所以，我的心灵发生变化之后，作品就自然随之发生
了变化，虽... 阅读全帖 |
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g******a
发帖数: 6 | 45 用寓言和象征建构一个心灵世界
《大漠祭》、《猎原》、《白虎关》我写了二十年，好多人认为雪漠就是为写这三部书
来的，他们说得也许有道理。因为，那个时候，我就想为那片土地留下一段最忠实的历
史记录，留下那个时代的那些人最真切的一种生命体验。因为，那个世界正在飞快地消
失，作为那片土地上的人，把自己生命中最宝贵的二十年献给它，留下这三部书，是我
义不容辞的责任。
但是，那个心愿完成之后，我的人生也发生了变化。我在成长着，我的作品也在不断地
成长。我不再仅仅关注某一个地域范围内人的某一种生存状态，我更关注他们的心灵追
求、灵魂向往，以及除了物质需求之外的一种形而上的东西。我不再单纯关注现实世界
，而是开始想要构建一种心灵的世界。别人喜不喜欢我后面的作品都不要紧，这时候，
我已经开始需要另外一种东西，需要一种关注整个人类、关注整个人类文化、关注人类
灵魂的东西，它不再局限于哪个时代、哪个地域。之所以会发生这种变化，主要是因为
我的心灵开始变化了。我的写作主要是为我自己而写的，为了自己的快乐，为了灵魂的
安宁，为了自己活着的一种理由。所以，我的心灵发生变化之后，作品就自然随之发生
了变化，虽然其中... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 46 我广东成功打击8.1不明真相和别有用心人员zz
录像在这里
http://www.youtube.com/watch?v=HWNL1MEtUH0
针对近期有市民就“保护粤语”问题进行议论一事，广州市委副书记苏志佳在接受媒体
采访时，代表市委、市政府明确表示：“推普废粤”根本不存在，市委、市政府从来就
不曾有过“废除粤语”、“弱化粤语”的想法，而且认为，在建设国家中心城市以及弘
扬岭南文化的过程中，推广普通话与保护方言不但没有矛盾，还可以相得益彰。广州市
政府新闻发言人在新闻发布会上也郑重重申，“推普废粤”是伪命题，纯属子虚乌有。
近日，众多专家、学者和广大市民与网民也表示：推广普通话、弘扬岭南文化是我们的
义务和责任。但少数不明事实真相的人员，在个别别有用心人员的蛊惑煽动下，于8月1
日下午14时起先后在人民公园和北京路等地非法集会。由于该地区处于商业旺地，又是
交通枢纽，加上周日人流高峰时段，如此短时间内人员非法集会并引起围观，极易演变
成为公共安全事件。广州警方发现后及时派出民警前往现场维持秩序，民警依法、文明
、平和、规范执勤，劝导集会围观群众离开。在此期间，多数人员听从民警劝导 |
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p***y
发帖数: 18037 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
auo (auo) 于 (Mon Jul 26 10:45:50 2010, 美东) 提到:
发信人: gzsums (gzsums), 信区: ChinaNews
标 题: 粤语保卫战
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 25 15:38:36 2010, 美东)
刚刚看到一个笑话。由于“太子”的姓“习”，在广州话里的发音与“杂”的发言非常
类似。于是，有人担心在太子接位后，“习总书记”将会被广州话读成“杂种书记”。
因此，在广州开始推行消灭粤语于正式媒体的行动。
这个估计是笑话，不过，广州市政协委员倒是真的提议要求取消广州话的电视节目。有
些学校也开始禁止在校园内讲广州话。
这种背景下，广州的人们并没有坐等广州话的被消灭。
twitter上正在传递着昨天广州市上千的市民和学生在江南西路地铁站出口集会，要求
保卫粤语。
回想起当年改革开放伊始，粤语从南向北，随着流行歌曲和个体商人的足迹向北方迅速
扩大影响力。然而，30多年后，广州市的年轻人不得不聚集起来高呼“保卫粤语”。真
令人有... 阅读全帖 |
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b*******g
发帖数: 2175 | 48 【 以下文字转载自 Hubei 讨论区 】
发信人: baoyuhong (yubao), 信区: Hubei
标 题: 达人分析：中国各省未来的发展趋势 你的家乡会怎样？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 14 12:20:41 2010, 美东)
发信人: Portfolio6 ($)^^大虫晚成^^(, 信区: Anhui
标 题: 达人分析：中国各省未来的发展趋势 你的家乡会怎样？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 12 09:02:57 2010, 美东)
达人分析：中国各省未来的发展趋势 你的家乡会怎样？ 天涯
关于中国各省未来发展趋势的分析
黑龙江：
1、发展两个大港口：总体上说最佳的发展方向就是走入俄罗斯，现在政治上已经没有
问题，关键是资金短缺。哈尔滨原来就是松花江上的港口城市，但是现在的松花江内河
上不适合建大港口，应该重点发展松花江和黑龙江交界处的同江港或者是乌苏里江和黑
龙江交界处的抚远港。这两个地方在非封冻期时候江面非常开阔，通行万吨级以上货轮
完全没问题，可直达庙街入日本海到太平洋。
2、发展两河特区：黑河应该是一个... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 49 中国基督教史中文书目
基督教与中国社会变迁
吴利明著
香港基督文艺出版社
1981年
理念与符号
:
基督教与现代中国学术研讨会论文集
林治平主编
.
台北
:
宇宙光出版社, 1988
从马礼逊到司徒雷登
:
来华新教传教士评传
顾长声著
上海人民出版社, 1985
中国官绅反教的原因
(1860-1874)
吕实强著
台北
:
中国学术著作奖助委员会
,
1973.
外人与戊戌变法
.
王树槐著
.
上海
:
上海书店出版社, 1998
上海格致书院志略
王尔敏著
.
香港
:
中文大学出版社, 1980
基督信仰与救国实践──二十世纪前期的个案研究
邢福增著
香港建道神学院
1997
改革开放以来的中国农村教会，梁家麟著
香港建道神学院
1999
本色化问题研究：
基督教与中国本色化
:
国际学术研讨会论文集
/
林治平主编
.
台北
:
宇宙光出版社, 1990
基督教在中国本色化
林治平编著
.
北京
:
今日中国出版社, 1998
五十年代三自运动的研究
邢福增、梁家麟著
香港建道神学院 1996
吴... 阅读全帖 |
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发帖数: 709 | 50 达人分析：中国各省未来的发展趋势 你的家乡会怎样？ 天涯
关于中国各省未来发展趋势的分析
黑龙江：
1、发展两个大港口：总体上说最佳的发展方向就是走入俄罗斯，现在政治上已经没有
问题，关键是资金短缺。哈尔滨原来就是松花江上的港口城市，但是现在的松花江内河
上不适合建大港口，应该重点发展松花江和黑龙江交界处的同江港或者是乌苏里江和黑
龙江交界处的抚远港。这两个地方在非封冻期时候江面非常开阔，通行万吨级以上货轮
完全没问题，可直达庙街入日本海到太平洋。
2、发展两河特区：黑河应该是一个重点，这里过去就是海兰泡，可是现在连铁路都没
通过去。这里可以向中央要更加优惠的政策建特区。绥芬河是另一个重点，但面积太小
，最好能从牡丹江划出来直属省政府管理，再把东宁划给绥芬河，面向海参崴建立边境
经济贸易新区。
3、哈尔滨是个大城市，但相比沈阳市，最近几年发展偏慢。建议首先从城市建设和绿
化开始。其次，应重点发展装备制造业和军火产业。黑龙江企业的所有制和企业资本结
构都不是问题，关键是政府干预太多，官员思想落后及腐败，可以说是全国最黑。解决
问题的关键在于引进外资和民资。个人感觉可以重点考虑引进温州资本... 阅读全帖 |
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