a*********3
发帖数: 148 | 1 近日，凯风网刊登了两篇消息，分别是《法轮功干扰海南省琼中县气象喇叭》、《湖南
新化县山洪预警喇叭受到法轮功干扰》，称：2012年5月10日11时，海南省琼中县营根
镇岭头村气象预报大喇叭被境外法轮功通过网络电话侵入，播放法轮功内容，历时4分
45秒；2012年8月27日下午6点15左右，湖南省娄底市新化县油溪乡前进村的山洪灾害预
警喇叭被境外法轮功邪教组织非法启动，播出宣扬法轮功的内容。
透过干扰气象喇叭和山洪预防喇叭这些无耻的行径，我们可以清楚地看到法轮功的
丑恶嘴脸。
法轮功的干扰尽显无良。众所周知，气象预报大喇叭可快速、及时、准确地将各类
信息，特别是将气象灾害预警信息传播给社会公众，达到最大限度防灾减灾的目的，对
人民群众的生产生活起着重要的保障作用。而山洪灾害预警喇叭更是新化县防汛办为防
止山洪等自然灾害对人民群众的生命财产造成损失，在油溪乡前进村这个山洪多发地区
搭建的山洪灾害预警平台，还曾经为防洪抗灾发挥了巨大的作用。
可法轮功这么一搅和，顿时让这两套民生保障设施如同虚置。试问，法轮功不是一
直标榜自己是以“救度世人”为己任，处处“真善忍”、“做好人”的吗？对照之下，
善... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 148 | 2 2012年8月27日下午6:15左右，湖南省娄底市新化县油溪乡前进村的山洪灾害预警喇叭
被境外法轮功邪教组织非法启动，播出宣扬法轮功的内容。
2012年5月10日11时，海南省琼中县营根镇岭头村气象预报大喇叭被境外法轮功通
过网络电话侵入，播放法轮功内容，历时4分45秒。
山洪预警喇叭和气象预报喇叭关系着老百姓生命财产安全，作用重于泰山，若有差
错，顷刻间成千上万的生命将无法挽救，损失无法估量，干扰山洪预警喇叭和气象喇叭
的危害性不可预估。尽管如此，法轮功依然不顾老百姓的生死，贸然进行破坏，不顾他
人安慰，只顾自己，实在人神共愤！
法轮功自称遵守“真善忍”，这两个案例无疑是自相矛盾，既然善良，何必危害他
人？这两个案例生动地揭露了法轮功的虚伪和功利性。功利性表现在法轮功明明想通过
非法广播来传播自己的观点，获得支持，或者对国家产生破坏作用。虚伪表现在法轮功
始终保持一副道貌岸然的脸孔，言必称拯救世界，开口必曰大公无私，殊不知都是自私
私立的小人心思。
法轮功的社会危害性已经暴露无遗，它干扰着我们的正常生活，威胁着我们的生命
健康，如果这群极端分子继续肆意地发展下去，社会生活必然没有正常... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 148 | 3 2012年5月10日11时，海南省琼中县营根镇岭头村气象预报大喇叭被境外法 轮 功通过
网络电话侵入，播放法 轮 功内容，历时4分45秒。8月27日下午6时15分左右，湖南省
娄底市新化县油溪乡前进村的山洪灾害预警喇叭被境外法 轮 功邪 教组织非法启动，
播出宣扬法 轮 功的内容。
气象、山洪预报大喇叭本是山区偏远地区农村群众及时接受各类灾害预警信息，防
范自然灾害的主要渠道。自诩“度人”、“救人”的法 轮 功组织强行非法侵入民间的
救灾报警系统，播放所谓的“真善忍”，不顾一旦发生气象灾害系统无法正常预报，将
给群众的生命和财产带来不可估量的损失，法 轮 功你这是在救人还是真正在害人？这
种有悖社会公德、危及公共安全，侵犯公众权益的行为于法理不容，更于情理不容，简
直就是一种下三滥的无耻行径，以“真善忍”自称的“法 轮 功”何以堕落至此，不惜
向法律和社会公理挑战？天理公道自在人心，“法 轮功”组织也许还在为他们的这种
小偷行径暗自窃喜自鸣得意，但他们也许没有想到，他们无意之中也给世界上所有善良
的人又一次重新认识他们的机会。 |
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a*********3
发帖数: 148 | 4 小毛贼所干的勾当充其量不过是偷偷摸摸，弄点自己所需要的东西，大乱子应该不会弄
出来的。而大恶之徒的行径却是早有预谋，别有用心的，不弄点大乱子出来是决不会收
工的。
2012年8月27日下午6:15左右，湖南省娄底市新化县油溪乡前进村的山洪灾害预警
喇叭被境外法轮功邪教组织非法启动，播出宣扬法轮功的内容。山洪灾害预警喇叭是新
化县防汛办为防止山洪等自然灾害对人民群众的生命财产造成损失，在油溪乡前进村这
个山洪多发地区搭建的山洪灾害预警平台，曾经为防洪抗灾发挥了巨大的作用。而山洪
预警喇叭一旦受到非法干扰，山洪真的来了，耽误了正常预警，该村500多村民的生命
安全就算交代了。非法干扰的危害真是比山洪还要大。
同样，２０１２年５月１０日１１时，在海南省琼中县营根镇岭头村，气象预报大
喇叭被境外法轮功通过网络电话侵入，播放法轮功内容，历时４分４５秒。法轮功非法
攻击气象预报和灾害预警系统，不但干扰了村民的正常生活秩序，而且严重威胁了群众
的生命安全。如一旦发生气象灾害，该系统又无法正常预报，将给群众的生命和财产带
来不可估量的损失。
究竟是好玩还是别有用心；是小毛贼还是大恶之徒，不言自明。
俗... 阅读全帖 |
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q**6
发帖数: 281 | 5
据媒体报道，2012年5月10日11时，海南省琼中县营根镇岭头村气象预报大喇叭被境外
法轮功通过网络电话侵入，播放法轮功内容，历时４分４５秒。2012年8月27日下午6:
15左右，湖南省娄底市新化县油溪乡前进村的山洪灾害预警喇叭被境外法轮功邪教组织
非法启动，播出宣扬法轮功的内容。
实际上，干扰灾害预警，侵犯公众利益，严重危及公众生命安全，如此恶劣、非法的行
径，昭示着法轮功的邪性本质。
一、无视生命安全
山洪预警喇叭和气象预报喇叭关系着老百姓生命财产安全，作用重于泰山，若有差错，
顷刻间成千上万的生命将无法挽救，损失无法估量，干扰山洪预警喇叭和气象喇叭的危
害性不可预估。尽管如此，法轮功依然不顾老百姓的生死，贸然进行破坏，不顾他人安
慰，只顾自己，实在人神共愤！
二、扰乱公共秩序
平静的生活，正常的秩序，可能由于大喇叭发布法轮功信息而破坏。可见法轮功是想制
造恐慌气氛，让社会混乱起来，社会越乱，他们就越高兴。同时，公然的窃取气象喇叭
，是一种严重的违法违规行为，法轮功公然挑战社会公共秩序，民众怎能接受！
三、邪性展示平台
法轮功打着“救度众生”的旗号，口口声声宣传“真善忍”，却... 阅读全帖 |
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m*******6
发帖数: 11762 | 6 据凯风网消息，2012年5月10日11时，境外法轮功通过网络电话侵入海南省琼中县营根
镇岭头村气象预报大喇叭，攻击时间达4分45秒；8月27日下午6:15左右，湖南省娄底市
新化县油溪乡前进村的山洪灾害预警喇叭又被境外法轮功邪教组织非法启动。
法轮功再三攻击气象预报和灾害预警系统，完全无视社会民众的生死安危，这种公
然践踏社会公德和法律的行为，暴露了其彻头彻尾的邪性，既让人吃惊，却又让人不觉
意外。
李洪志“反理业力说”已让法轮功成为社会公德的践踏者。李洪志一直宣传着“反
理说”，“人们认为的是理，到了高层次上看都是错的”《义解》，不断对社会公德大
加攻讦。在李洪志看来，只要是对法轮功有利的，无论是否违背社会公德，都要毫无顾
忌地去做。有弟子问要不要帮助残疾人，李洪志立马说：“今天你们要做的最重要的事
就是讲清真相、救度世人……对于残疾人政府是有照顾的，你也不要想的太多。太多去
执著那些事情的时候，我告诉你，你就不用想修炼了”（《2003年元宵节讲法》），显
然，这次法轮功攻击村民的灾难预警系统，就是李洪志这种言论教唆的结果。而对于攻
击预警系统可能会给人们造成的灾难和伤害，李洪志是丝... 阅读全帖 |
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m*******6
发帖数: 11762 | 7 先是自焚，后有污蔑苏家屯活摘器官，在后干扰破坏中国广播电视到攻击卫星，法
轮功所干的这一系列事件已经让人不齿和厌恶了，如今穷途末路的法轮功为了追逐个人
利益，再次起了邪念，精心策划了“插播”活动，将脏手伸向了关系人们生命安全利益
的灾害预警喇叭和天气预报喇叭。据凯风网报道，2012年8月27日下午6:15左右，湖南
省娄底市新化县油溪乡前进村的山洪灾害预警喇叭被境外法轮功邪教组织非法启动，播
出宣扬法轮功的内容。２０１２年５月１０日１１时，海南省琼中县营根镇岭头村气象
预报大喇叭被境外法轮功通过网络电话侵入，播放法轮功内容，历时４分４５秒。
事后，有记者去湖南省娄底市新化县油溪乡采访，油溪乡前进村的村民愤怒说：“
如果预警系统被干扰时，山洪真的来了，耽误了正常预警，不知道要造成多大的损失，
邪教的危害真是比山洪还要大。”
法轮功掌握着世界上先进的网络技术，却利用这种技术优势干一些危害他人生民财
产安全的龌龊事情，对他们的卑劣做法，无疑是自掘坟墓，法轮功的末日到了！ |
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g*****n
发帖数: 591 | 8 李洪志在大圆满法《附四》中要求：“凡修炼法轮大法者，要严格遵守各自国家法律，
任何人违反国家政策、法规的行为，都是法轮大法的功德所不容许的，违反及一切后果
均由当事人自己负责。”但近几年来，高举真善忍的法轮功走上违法犯罪的道路，四处
碰壁，步步为坎。逐渐沦为人见人恨的过街老鼠。
交通违章
根据内幕记者消息，李主佛于2006年和2008年在美国两次驾车违章并认罪接受处罚（
2006年2月27日，李洪志在美国新墨西哥州的路上驾车，因未按规定系安全带而受到指
控，2008年1月6日，李洪志在美国弗吉尼亚州又一次违反交通规则，因超速又受处罚的
处理）。面对美国交通警察的处罚，按理说，无所不能的李大师应该能轻易的施展法力
神通躲过美国交警才对。但事实却所有人失望透顶。李主佛和常人一样乖乖的接受罚款
并低头认罪，主佛颜面丢尽。李主佛居然躲不过常人的慧眼。斗不过常人的电子眼。这
岂不让弟子寒心。
扰乱公共秩序
长期以来，大法弟子频繁地在新加坡“闹腾”，新加坡政府从来没给他们面子，对他们
进行了多次处理，如2001年3月，新加坡初级法院对15名被控阻碍警察执行公务和非法
集会的“大法弟子”作出有罪判决... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 591 | 9 李洪志在大圆满法《附四》中要求：“凡修炼法轮大法者，要严格遵守各自国家法律，
任何人违反国家政策、法规的行为，都是法轮大法的功德所不容许的，违反及一切后果
均由当事人自己负责。”但近几年来，高举真善忍的法轮功走上违法犯罪的道路，四处
碰壁，步步为坎。逐渐沦为人见人恨的过街老鼠。
交通违章
根据内幕记者消息，李主佛于2006年和2008年在美国两次驾车违章并认罪接受处罚（
2006年2月27日，李洪志在美国新墨西哥州的路上驾车，因未按规定系安全带而受到指
控，2008年1月6日，李洪志在美国弗吉尼亚州又一次违反交通规则，因超速又受处罚的
处理）。面对美国交通警察的处罚，按理说，无所不能的李大师应该能轻易的施展法力
神通躲过美国交警才对。但事实却所有人失望透顶。李主佛和常人一样乖乖的接受罚款
并低头认罪，主佛颜面丢尽。李主佛居然躲不过常人的慧眼。斗不过常人的电子眼。这
岂不让弟子寒心。
扰乱公共秩序
长期以来，大法弟子频繁地在新加坡“闹腾”，新加坡政府从来没给他们面子，对他们
进行了多次处理，如2001年3月，新加坡初级法院对15名被控阻碍警察执行公务和非法
集会的“大法弟子”作出有罪判决... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 127 | 10 李洪志“讲法”不断，妄言不断，致使无数弟子陷入痴迷的深渊，更有不计其数的弟
子因他的妄言而丧失了性命，可怜的是他们至死都不明白是被自己崇拜的“师父”的妄
言杀死的。
“法身护佑”妄言致无数弟子在期待中归西
李“主佛”妄言，“师父的法身会替弟子消业祛病”（《转法轮》），“如果你真
的能够修炼（法轮功）……你什么病都会好。”（《洛杉矶市法会讲法》）于是，弟子
们生了病都拒医、拒药，结果小病拖大，大病不治而死。普通的弟子已不计其数，就这
些年来不时传出在“师父”身边的那些有头有脸的弟子病死的消息也为数不少了，其中
，有热衷于宣传修炼法轮功能“消业治病”的医学博士封丽丽，2006年患病后因拒医拒
药，54岁就死了；有法轮功媒体红人——新唐人电视台新闻主播吴凯仑，在患肝病后拒
不医治，年仅47岁就死于纽约家中；有香港法轮佛法学会前会长孙浚患病以后，由于坚
信“师父”修炼法轮功无需治疗的“法理”，一直拒绝入院治疗，于2011年春节病逝；
还有那位为李“主佛”扛“三退”大旗的李大勇博士，患肝病坚持不治，前不久病亡，
还未满50岁……据统计，自2005年至今，李“主佛”的骨干弟子就死了28人。他们是李... 阅读全帖 |
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发帖数: 43 | 11 愿比燕然车骑功
幸为达书贤府主
福移汉祚难恢复
如何风叶西归路
阳春白日照空暖
光辉并在长安道
普将雷雨发萌芽
照花明月影侵阶
大石岭头梅欲发
地居方直天体明
环列从容蹀躞归
绕坟不暇号三匝
身起中宵骨亦惊
边城落日见离居 |
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发帖数: 43 | 12 愿比燕然车骑功
幸为达书贤府主
福移汉祚难恢复
如何风叶西归路
阳春白日照空暖
光辉并在长安道
普将雷雨发萌芽
照花明月影侵阶
大石岭头梅欲发
地居方直天体明
环列从容蹀躞归
绕坟不暇号三匝
身起中宵骨亦惊
边城落日见离居 |
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发帖数: 35 | 13 Time line:
EB2双飞降级 TSC PD:06/2014;RD 04/2017
Fingerprint 05/2017
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Then waiting
no update, can not check onine....only invalid information/err
Receive EAD/AP July/2017
本来佛系等待, 看到别人一月面试潮或者各种transfer notice,终不能忍.
02/01/2018, info pass,遇到善良小哥,帮我查到case的所有情况,case在去年五月被
hold,目前在TSC某仓库吃灰,在我的要求下,他给TSC发了notice,同时SR
02/07/2018,联系议员,因为TSC processing date 04/15/2017,我的是04/14/2017,以次
为理由要求加急申请,小米回复,申请理由,写了一封巨长的煽情信,收到回音,已经联系
TSC,要求15天内给回复
02/16/2018,春节去infor,小哥告诉我case在02/14交到TSC ad... 阅读全帖 |
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c*********6
发帖数: 858 | 14 干脆全部copy 过来了
雨雪瀌瀌，见晛曰消
瀌瀌：雪盛的样子；一说犹“飘飘”。晛；太阳的热气。曰：语助词，无实义。
《诗经·小雅·角弓》
寒风摧树木，严霜结庭兰
汉·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》
凄凄岁暮风，翳翳经日雪。倾耳无希声，在目皓已洁
凄凄：寒凉。翳翳：阴暗。希：少。在目：眼睛所见。皓：白。
晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起
晋·谢道蕴《咏雪联句》：“白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。”
明月照积雪，朔风劲且哀
朔风：北风。劲：猛烈。哀：凄厉。
南朝宋·谢灵运《岁暮》
隔牖风惊竹，开门雪满山
牖：窗户。风惊竹：风中带雪，打在竹上，发出沙沙的响声。
唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》
不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开
庭霰：落在庭院里的雪花。
唐·宋之问《苑中遇雪应制》
水声冰下咽，沙路雪中平
唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》
一条藤径绿，万点雪峰晴
唐·李白《冬日归旧山》
地白风色寒，雪花大如手
唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》
燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台
轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处。
唐·李白《北风行》
乱云低薄暮... 阅读全帖 |
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O*****a
发帖数: 11621 | 15 来自主题: LeisureTime版 - 满目春饼 春在心头已十分
写完这句忽然觉得有点不妥,你们不要想歪.
我贴全诗好了
尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。 |
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l*r
发帖数: 79569 | 16 关关的话音未落，乐子已经又人事不省了。
关关叹了一口气，扭头往海边望过来。只见波哥正晃着白肉膀子，半蹲在地上，往后一
招手，我一个熊跳蹦到波哥背上，就像一碾黑秤砣压倒一扇猪肉上。波哥闷哼医生，吧
唧卧倒到沙滩上，直接来了个嘴啃泥。我赶紧从波哥的背上跳下来，搀着波哥坐起来。
波哥吐了一口沙子，呸了一声：“嘛玩意儿？100多斤？250斤都高高的呢！”
我嘿嘿一笑：“不好意思，波哥，八肥吃多了点。”
关关走过来问：“你们俩干嘛这是？”
波哥正仔细检查黑框眼镜是不是完好的，我赶紧解释道：“没啥没啥，约约分量，以后
做包子有数不是？”
关关说：“别贫了，乐子这倒霉孩子情况不好。我怕他惊吓过度，哄了哄他，刚又迷糊
过去了。得赶紧想想办法。粒粒斑也不知道跑哪儿去了，估计还得给乐子来一针epipen
，你们也不拦住她！”
波哥戴上眼镜，恢复了猪肉状元的形象，一摆手：“嘛事儿没有，你瞧瞧，粒粒斑她能
跑哪儿去？”
不用看我都知道了，落地之后，我已经把这地形观察了个底儿掉。天气晴好，视线不错
，四面看起来，我们落脚的地方看起来是一个多岛海湾中最大的一个岛。说大其实也不
大，方圆几公里大概，整个岛地势平坦，... 阅读全帖 |
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p***r
发帖数: 20570 | 17 １２lhr
by lhr
第一天。白话蛋岛。
关关的话音未落，乐子已经又人事不省了。
关关叹了一口气，扭头往海边望过来。只见波哥正晃着白肉膀子，半蹲在地上，往后一
招手，我一个熊跳蹦到波哥背上，就像一碾黑秤砣压倒一扇猪肉上。波哥闷哼医生，吧
唧卧倒到沙滩上，直接来了个嘴啃泥。我赶紧从波哥的背上跳下来，搀着波哥坐起来。
波哥吐了一口沙子，呸了一声：“嘛玩意儿？100多斤？250斤都高高的呢！”
我嘿嘿一笑：“不好意思，波哥，八肥吃多了点。”
关关走过来问：“你们俩干嘛这是？”
波哥正仔细检查黑框眼镜是不是完好的，我赶紧解释道：“没啥没啥，约约分量，以后
做包子有数不是？”
关关说：“别贫了，乐子这倒霉孩子情况不好。我怕他惊吓过度，哄了哄他，刚又迷糊
过去了。得赶紧想想办法。粒粒斑也不知道跑哪儿去了，估计还得给乐子来一针epipen
，你们也不拦住她！”
波哥戴上眼镜，恢复了猪肉状元的形象，一摆手：“嘛事儿没有，你瞧瞧，粒粒斑她能
跑哪儿去？”
不用看我都知道了，落地之后，我已经把这地形观察了个底儿掉。天气晴好，视线不错
，四面看起来，我们落脚的地方看起来是一个多岛海... 阅读全帖 |
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l*r
发帖数: 79569 | 18 关关的话音未落，乐子已经又人事不省了。
关关叹了一口气，扭头往海边望过来。只见波哥正晃着白肉膀子，半蹲在地上，往后一
招手，我一个熊跳蹦到波哥背上，就像一碾黑秤砣压倒一扇猪肉上。波哥闷哼医生，吧
唧卧倒到沙滩上，直接来了个嘴啃泥。我赶紧从波哥的背上跳下来，搀着波哥坐起来。
波哥吐了一口沙子，呸了一声：“嘛玩意儿？100多斤？250斤都高高的呢！”
我嘿嘿一笑：“不好意思，波哥，八肥吃多了点。”
关关走过来问：“你们俩干嘛这是？”
波哥正仔细检查黑框眼镜是不是完好的，我赶紧解释道：“没啥没啥，约约分量，以后
做包子有数不是？”
关关说：“别贫了，乐子这倒霉孩子情况不好。我怕他惊吓过度，哄了哄他，刚又迷糊
过去了。得赶紧想想办法。粒粒斑也不知道跑哪儿去了，估计还得给乐子来一针epipen
，你们也不拦住她！”
波哥戴上眼镜，恢复了猪肉状元的形象，一摆手：“嘛事儿没有，你瞧瞧，粒粒斑她能
跑哪儿去？”
不用看我都知道了，落地之后，我已经把这地形观察了个底儿掉。天气晴好，视线不错
，四面看起来，我们落脚的地方看起来是一个多岛海湾中最大的一个岛。说大其实也不
大，方圆几公里大概，整个岛地势平坦，... 阅读全帖 |
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p***r
发帖数: 20570 | 19 １２lhr
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第一天。白话蛋岛。
关关的话音未落，乐子已经又人事不省了。
关关叹了一口气，扭头往海边望过来。只见波哥正晃着白肉膀子，半蹲在地上，往后一
招手，我一个熊跳蹦到波哥背上，就像一碾黑秤砣压倒一扇猪肉上。波哥闷哼医生，吧
唧卧倒到沙滩上，直接来了个嘴啃泥。我赶紧从波哥的背上跳下来，搀着波哥坐起来。
波哥吐了一口沙子，呸了一声：“嘛玩意儿？100多斤？250斤都高高的呢！”
我嘿嘿一笑：“不好意思，波哥，八肥吃多了点。”
关关走过来问：“你们俩干嘛这是？”
波哥正仔细检查黑框眼镜是不是完好的，我赶紧解释道：“没啥没啥，约约分量，以后
做包子有数不是？”
关关说：“别贫了，乐子这倒霉孩子情况不好。我怕他惊吓过度，哄了哄他，刚又迷糊
过去了。得赶紧想想办法。粒粒斑也不知道跑哪儿去了，估计还得给乐子来一针epipen
，你们也不拦住她！”
波哥戴上眼镜，恢复了猪肉状元的形象，一摆手：“嘛事儿没有，你瞧瞧，粒粒斑她能
跑哪儿去？”
不用看我都知道了，落地之后，我已经把这地形观察了个底儿掉。天气晴好，视线不错
，四面看起来，我们落脚的地方看起来是一个多岛海... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 405 | 20 转贴：
历时三个多月，从精心策划到精心拍摄到精心制作，林吓洪首部个人MV——《雷人行动
第二弹：一个人的时候——裸奔之歌》全球隆重发布啦！欢迎来自全球各地的记者参加
我在个人博客举办的网络发布会！
撒花~~~撒花~~~撒花~~~
首先介绍一下创作班底：
剧组成员：林吓洪（自导自演自编自唱自拍自摸）
道具：1双鞋，1条泳裤，1条短裤（梅川内酷）
硬件：Mackbook pro, iPad2, Smart Cover
软件：iMovie（视频剪辑），Audacity（音频剪辑），AudioMemos（录音），QQ影音（
截图）
从4月18日《雷人行动第一弹》项目发布的当天，我就在微博中宣称我将推出人生的首
部个人MV。按照个人习惯，一般能在短时间内完成的我都暂时保密不说，当时其实就预
料到可能需要一些时间，所以故意留了一个悬念。然而没想到这部MV拖延的时间远超出
我的估计，期间也经历了不少艰辛。简单谈谈这部MV的创作过程吧。
当梦想照进现实：
梦想有时候确实不能100%在现实中实现，不过能够用打了折扣的另一种方式实现出来，
总比没有好。
还记得我在策划《雷人行动第一弹》这个项目的时候，我最... 阅读全帖 |
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c******5
发帖数: 6 | 21 熟悉大陆情况的朋友大多知道，农村的设施相对城市，是比较落后的，村里的电子设别
不会太多，高音喇叭成为发布通知的主要工具。
网上曾对某些被大陆驱逐出境的邪门歪教，他们也曾对自己拥有的技术大放厥词，说拥
有卫星、教里有众多技术顶级人物，可就是他们，就喜欢对大陆的农村，这些几乎没有
技术防御能力的地方，频繁出手。
据报道，2012年8月27日下午6:15左右，湖南省娄底市新化县油溪乡前进村的山洪灾害
预警喇叭被修炼人利用手段恶意启动，播出宣扬邪教的内容。２０１２年５月１０日１
１时，海南省琼中县营根镇岭头村气象预报大喇叭被通过网络电话侵入，播放邪教内容
，历时４分４５秒。
这搞不明白，既然技术先进，何以瞄准如此落后的目标，棋逢对手才是乐事，难道就只
能捏软柿子吗？ |
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B*******y
发帖数: 10 | 22 网络、报纸、广播、电视台、宣传单......FLG邪教一度利用这些大众媒体向善
良群众渗透其邪恶思想，近日更是将魔爪伸向偏远农村的灾害预警喇叭，真是不择手段
、无孔不入！
据报道，２０１２年５月１０日１１时，海南省琼中县营根镇岭头村气象预报大喇
叭被境外法轮功通过网络电话侵入，播放法轮功内容，历时４分４５秒。不久之后的8
月27日下午6:15左右，湖南省娄底市新化县油溪乡前进村的山洪灾害预警喇叭也被境外
法轮功邪教组织非法启动，播出宣扬法轮功的内容。
灾害预警喇叭本是信息“最后一公里”传播媒体，可快速、及时、准确地将各类信
息，特别是将气象灾害预警信息传播给社会公众，达到最大限度防灾减灾的目的。法轮
功非法攻击灾害预警系统，不但干扰了村民的正常生活秩序，而且严重威胁了群众的生
命安全。
FLG邪教组织无视国家法律法规，无视公众的生命和财产安全，这种行为与“真、
善、美”有半毛钱关系吗？ |
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t*****o
发帖数: 4919 | 23 小妖道：“也罢；我们这巡山的，一班有四十名，十班共四百名，各自年貌，各自名色
。大王怕我们乱了班次，不好点卯，一家与我们一个牌儿为号。你可有牌儿？”行者只
见他那般打扮，那般报事，遂照他的模样变了；因不曾看见他的牌儿，所以身上没有。
好大圣，更不说没有，就满口应承道：“我怎么没牌？但只是刚才领的新牌。拿你的出
来我看。”那小妖那里知这个机关，即揭起衣服，贴身带着个金漆牌儿，穿条绒线绳儿
，扯与行者看看。行者见那牌背是个“威镇诸魔”的金牌，正面有三个真字，是“小钻
风”，他却心中暗想道：“不消说了！但是巡山的，必有个‘风’字坠脚。”便道：“
你且放下衣走过，等我拿牌儿你看。”即转身，插下手，将尾巴梢儿的小毫毛拔下一根
，捻他把，叫：“变！”即变做个金漆牌儿，也穿上个绿绒绳儿，上书三个真字，乃“
总钻风”，拿出来，递与他看了。小妖大惊道：“我们都叫做个小钻风，偏你又叫做个
什么总钻风！”行者干事找绝，说话合宜，就道：“你实不知。大王见我烧得火好，把
我升个巡风：又与我个新牌，叫做总巡风，教我管你这一班四十名兄弟也。”那妖闻言
，即忙唱喏道：“长官，长官，新点出来的，实是面生。言语冲撞，莫怪... 阅读全帖 |
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S**a
发帖数: 95 | 24 这个大概是"鹧鸪天"的原本之一吧:) . 要解释这个,首先就得
解释头尾二句,hehe."行不得也哥哥"是个想象丰富的象声词, 中国的古人,
把杜鹃的叫声解作"快快布谷", 把鹧鸪的叫声解做"行不得也哥哥",
甚至有俚语把鹧鸪本身就叫做"行不得也哥哥"的.所以鹧鸪在古典诗
词中向来是伤远行,悲离别的代表之物.有名的如李白的山鹧鸪词:
苦竹岭头秋月辉,苦竹南枝鹧鸪飞
嫁得燕山胡雁婿,欲衔我向雁门归
山鸡翟雉来相劝,南禽多被北禽欺
紫塞严霜如剑戟,苍梧欲巢难背违
我心誓死不能去,哀鸣惊叫泪沾衣
对照这个来看下面的这一首应该很好解,除了第二句偶也不懂.怀疑
这里有遗漏,或者"图兰"应该是"图南". |
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n*****a
发帖数: 265 | 25 终日思春不见春
芒鞋踏破岭头云
归来偶把梅花嗅
春在枝头已十分
爱起 |
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x*****3
发帖数: 89 | 26 第六十五回（上） (妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)
（1）萃取 （2）存乎位 （3）超级变变变 （4）如何自欺 （5）为何自欺
第六十五回（1） 萃取
上回书说道，八戒闻言，不论好歹，一顿钉钯，三五长嘴，连拱带筑，把两颗腊梅、丹
桂、老杏、枫杨俱挥倒在地，果然那根下俱鲜血淋漓。三藏近前扯住道：“悟能，不可
伤了他！他虽成了气候，却不曾伤我。我等找路去罢。”行者道：“师父不可惜他。恐
日后成了大怪，害人不浅也。”那呆子索性一顿钯，将松、柏、桧、竹一齐皆筑倒，却
才请师父上马，顺大路一齐西行。
你看，老猪很精进哩，一听说是妖怪，马上奋力除妖。再一听猴哥说日后可能害人，老
猪更是发奋除妖。发现没有？三藏，其实也进步了呢。他进步什么了？眼见呆子把分分
钟前还在跟自己高水平谈笑风生的仙翁仙女给杀得鲜血淋漓，三藏没有暴跳如雷的教训
老猪要“扫地恐伤蝼蚁命”；老孙阻止他也没有念紧箍咒；并且在老猪干活的过程中一
言不发，然后默默的上马走路……愚 昧狭隘的假善修掉没有了，升级换代了，多么巨
大的进步啊。并且，显而易见的是，猴哥也进步了，因为他除妖的出发点，不再是他个
人的见解和好恶，也不是因为 妖怪... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 27 独不见
天地两望何所分, 何堪浮海见白云。
河山风光岭头阔，南北家国不闻闻。
洛浦人去万馀里，衡阳几处离雁群。 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 28 我查了一下，“闻闻”的意思是这样的：
语出《庄子·则阳》：“旧国旧都，望之畅然；虽使丘陵草木之緡，入之者十九，犹之
畅然。况见见闻闻者也，以十仞之臺县众閒者也！”本谓听到曾经听过的，引申为随时
可以听到。 唐 元结 《处规》：“吾安能使吾身之有是，而令他人之有非，至於闻闻
也哉！”
“南北家国不闻闻”大概是说家国久不见矣。
我倒对“河山风光岭头阔”这句有点不理解，而且前面河山已经有山了，后面又说“岭
头”，是不是有点累赘？ |
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z********u
发帖数: 536 | 29 独自好思量。惹絮悠扬。古琴旧瑟奏凄凉。斜阳无意照金柳，碧树微芒。
春去自持觞。风过群芳。不知卿又顾他乡。谁怜此别尽相忘。湿袖刘郎。
花院锁黄昏。不道佳人。喧蜂乱舞扰花魂。惹得离情多少事，尽付诗文。
赋也不消魂。念是愁根。莺黄唤得岭头春。离尊菩萨应进酒，醉倒乾坤。 |
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z********u
发帖数: 536 | 30 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: zhangdayou (张打油), 信区: Literature
标 题: 浪淘沙
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 12 19:48:15 2013, 美东)
独自好思量。惹絮悠扬。古琴旧瑟奏凄凉。斜阳无意照金柳，碧树微芒。
春去自持觞。风过群芳。不知卿又顾他乡。谁怜此别尽相忘。湿袖刘郎。
花院锁黄昏。不道佳人。喧蜂乱舞扰花魂。惹得离情多少事，尽付诗文。
赋也不消魂。念是愁根。莺黄唤得岭头春。离尊菩萨应进酒，醉倒乾坤。 |
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C***Y
发帖数: 1323 | 31 写地不错，抢一个沙发。
"莺黄唤得岭头春"，此句大妙。想来加拿大今年春天千呼万唤始出来，全都是黄莺黑鸭
大雁小鸭的功劳。 |
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发帖数: 1 | 32 休负苍鞍铁马
叹吴林排去
闲碎烟涛戏
远齿岭头如捶鸟
故一好然相保之胡书
杨柳荷烟当祉水
奚内人
京编刑爽
满捧河山留鹓户
西山饮
纵见春风井
云柳玉
问姮江 |
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P******l
发帖数: 1648 | 33 精华摘录：“齐宏伟，1972年生，曾为南京师范大学文学院副教授，研究领域为基督教
与中西文学。现为南京某教会牧师。出版各类书籍多部，推荐阅读他的信仰见证：漂流
回归初录。”
齐宏伟的信仰见证
by 齐宏伟《漂流回归初录》
一、"交锋"
第一次与基督徒长谈，我断然否认耶稣基督就是我人生的答案。倒不在于基督教如何，
而在于这根本异质于我二十五年的人生经验：二十五年来没有上帝我活得好好的，为何
非得凭空捏造一个上帝出来？而且这个上帝霸道到要来抢夺我人生主权，怎令人心甘？
这么多年来，我在贫困中挣扎走出落后山村，奋斗成堂堂名牌大学的研究生，没有功劳
也有苦劳，怎能允许某一宗教上帝来横刀夺誉？
我崇尚司汤达《红与黑》中于连的自我奋斗，也崇尚法国启蒙精神。哲学家伏尔泰说：
即使没有上帝也要虚构出一个上帝来。但对本来就没有上帝的中华民族，何必多此一举
呢？不可否认很多人在自己的脆弱中需要某种支撑，需要一个天堂欺骗自己方能活下去
。作一个现代人应一无所赖，像哲学家萨特那样凭自己的意志在虚无中创造一片天地，
像中国张载那样“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。能最大
程度为了自己身... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 34 http://www.znqg.com/index.php?uid/9871/action/viewspace/itemid/
净慧：“敦煌写本”是否最古“坛经”?
上一篇 / 下一篇 2010-07-07 22:18:10
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“坛经’版本源流探讨
“坛经”是禅宗六祖慧能（638—713）的语录，由他的门人法海结集而成，为研究
慧能思想的根本典籍。“坛经”问世之后，郎有多种本子同时存在，其间虽有详暑之分
，伹无真伪之别。自从本世纪初发现了敦煌写本‘坛经’，因其内容与现行几种版本的
‘坛经’有不少的出入，于是在中外学者间出现了肯定敦煌本“坛经”而否定其他版本
“坛经”的倾向。有的说：“在‘坛经’各本当中的敦煌本为最古，它是后来各本“坛
经’的基础。’（宇井伯寿著、杨曾文译：“坛经考”，载1980年第4期“世界宗教资
料”）有的说“敦煌写本‘坛经’是‘坛经’最古之本”（胡适：‘神会和尚遗集’卷
首第10页）。还有的说：“最初‘坛经’只有一个本子，就是法海当时的记录本，也就
是后来的‘敦煌写本’”；并贬斥敦煌本以外的‘坛经’都“搅了一些画蛇添足、贩运
私... 阅读全帖 |
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r****b
发帖数: 110 | 35 未知“死”，焉知“生”？
[2]
随着年岁的增长，步入成年的我越来越多地了解到了古今中外的哲人们对于死亡和人生
意义等问题所持有的观点。可是，不论是“有神论”还是“无神论”，给我带来的除了
困惑之外还是困惑。因为这些思想体系似乎都是“信则有，不信则无”的飘浮在虚空之
中的一朵云彩，我无法把他们所说的一切与现实生活紧密地联系起来，从而在现实生活
中去肯定它或否定它。因为要验证他们的理论是否正确，必须要亲身经历过真正的死亡
，而按照他们的理论，死人是不会回到人间来把他们的“真实体验”（如果有的话！）
传达给后人的——包括这些思想家自己！换句话说，这些思想家的理论不过只是他们自
己个人的看法而已！根本就没有经过实践的检验！对于那些根本就不相信“前世后世”
的“无神论者”们来说，他们对于死亡的种种说法就根本不具有任何“权威”性的色彩
，因为他们自己根本就没有亲身经历过死亡；对于那些“有神论者”来说，或许还可以
从那些“全智全能”的“神明”那里得到一些“启示”吧。可是，你又怎样才能通过实
践来判别你所信的“神”是“真神”还是“假神”呢？不管与之相关的判断标准是“人
造”的还是“神造”的，上述问题... 阅读全帖 |
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a******n
发帖数: 129 | 36 我觉得荔枝中最好吃的是桂味，糯米糍其次。听说挂绿是最好吃的，但
太稀有了，一般人可吃不起，１中已经提过。
增城也不是所有地方都有糯米糍和桂味，就算有也不是优质品种，正和
增城不是所有地方都有挂绿一样。据我所知，离广州很近的一个地方有
最好的糯米糍和挂味。不知大家知不知道白云区的岭头在那，那里有个
广东（广州？）干部疗养院，这种地方肯定是山清水秀的了。往里面走
1公里就是增城的永和镇贤江村，这里离华工大概27公里左右。那里的
漫山遍野都是荔枝树，而且九成是上品糯米糍和桂味。那里的荔枝树主要
种在山上，路边，屋前屋后，溪旁都有。放眼看去，山上层层叠叠的都是
荔枝树，墨绿色的一片连着一片，就算没有荔枝看着也很舒服。
与其它地方的荔枝不同的是，这里的荔枝大部份是当地农民的祖先留下来。
相传宋朝年代就有人在此开垦土地，只不过当时还是夷蛮之地而已。
那里的荔枝树也特别大棵，小的有一层半楼那么高，老的树三四层楼那么高
也不稀奇，这样大的树丰收年份有七八担甚至十几担的收成。
【续待】 |
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a***l
发帖数: 17 | 37 最近有的忙。这不，刚回到家。
我第一回去冬天的北方，也没有见到正下着的雪。92年元月我在济南
呆了一星期。有点遗憾，没有见到期待中的鹅毛大雪。到是回家过杭
州飘起了雪花。只是雪花而已。
很遗憾，这次下雪我没感上。
那是车过岭头是下的。其实我们一伙人，老板，小宁，恒权，（别
的记不得了〕，占据了十个位置。吵亚闹亚。要不，见到你的时候
怎么那么兴奋。
no, not quite. i am used to snow but not yet bothered. it isn't
cold either. or it is cold but i don't feel it is cold. i wear
as much as i did in xmu. only the overall coat is water- and
wind-proof. you find fun in a snowing place like madison. i've
been to skiing and snowboarding. now i ski on blue trails (for
intermediat |
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a**y
发帖数: 6501 | 38 所谓莆田二十景 ，是指莆田县境内（包括今涵江区、城厢区及湄洲湾北岸）的二十
四个景点。这二十四个景点是清代顺治年间林尧英始定的。据记载，明代天顺年间邑人
吴希贤第一次给莆阳标出了四个景区，即“壶桥晴岚、乌山霁雪、绶溪待渡、宁海观澜
”。林尧英认为这四个景区不能概览莆田优美风光，就遍览莆阳大地，第一次概括出了
莆田二十四景。这些景点分别是：东山晓旭、西岩晚眺、梅寺晨钟、西湖水镜、南山松
柏、木兰春涨、钟潭噌响、柳桥春晓、石室藏烟、智泉珠瀑、北濑飞泉、绶溪钓艇、九
华叠翠、壶山致雨、三紫凌云、紫霄怪石、古囊山列 山献 、谷城梅雪、白塘秋月、宁
海初日、天马晴岚、夹氵祭 草堂、锦江春色、湄屿潮音。这些景点约定俗成，成为莆田
妇孺皆知的传统景观，沿用至今。
但是，由于年代久远，沧桑变异，有的景点已成陈迹，有的已经消失。如，位于常
太镇岭头尾的“北濑飞泉”，已沉没于东圳水库底；位于城厢观桥和庙前一带的“西湖
水镜”，由于城区建设，已不复存在；位于黄石七境村的“谷城梅雪”，已见不到如雪
的遍地梅树。还有位于华亭北部山脉的“三紫凌云”、位于城郊顶墩的“柳桥春晓”、
位于黄石天马村的“天马晴岚”、位于 |
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q*****n
发帖数: 839 | 39 ２０１２年５月１０日１１时，海南省琼中县营根镇岭头村气象预报大喇叭被境外法轮
功通过网络电话侵入，播放法轮功内容，历时４分４５秒。
气象预报大喇叭可快速、及时、准确地将各类信息，特别是将气象灾害预警信息传
播给社会公众，扩大气象信息覆盖面，解决气象信息“最后一公里”问题，提高气象灾
害预警能力，达到最大限度防灾减灾的目的。法轮功非法攻击气象预报和灾害预警系统
，不但干扰了村民的正常生活秩序，而且严重威胁了群众的生命安全。如一旦发生气象
灾害，该系统又无法正常预报，将给群众的生命和财产带来不可估量的损失。 |
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v******a
发帖数: 45075 | 40 中国古代曾实行过分封制，方国众多，各自为政，以邻为壑，有筑长城的习惯。 最早修筑
长城的是楚国，为了防止郑、秦等国侵入，公元前7世纪在北边修筑了长城叫 做方城，位
置在方城县独树乡黄家外大关口。旧县志所称方城山，即指此。大关口西 有伏牛山东麓的
对门山、旗杆山和香布袋山诸峰；其东有黄石山西麓之擂鼓台、北岭 头和尖山诸峰，两山
耸立夹峙，形成隘道，称为“大关口”。
大关东西两侧的山坡上 分别筑有土、石城垣等关塞设施。大关口东侧，南北两边分别
筑有土城，残高1.5～3 米，顶部宽1.5米，底宽10米，断面呈梯形。北边土垣，由关口向
东北延伸到后石垄， 折北100米转向东北直插北岭头山腰，全长810米。南边土垣，由关口
向东延伸到小山 腰水库旁，转向东部尖山山腰，全长640米。大关口两侧城垣，因水土流
失已无法确知 其高度，但远望象一只巨蟒由山下蜿蜒盘旋至山巅。两侧整个城垣呈长方形
，全长达 1419米，垣上还筑有几处12米见方的“敌台”城垣的修建，基本上是利用地形，
就地 取材。有土土筑，无土石砌，都选择在外侧陡峭的坡地上，自然增加城墙的高度，提
高城墙的防护能力。 |
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m*y
发帖数: 5861 | 41 我们也许说的不是同一个岭，刚才想了半天也没想起来那地名，
在百度地图上了看一圈，我记得是从方桥村那边过去的，还途径小岭头水库，好像叫硖
石岭古道，
有一段真的非常陡非常窄，人爬过去都很困难，自行车是大家接力一样一步步递过去的 |
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m*y
发帖数: 5861 | 42 我们也许说的不是同一个岭，刚才想了半天也没想起来那地名，
在百度地图上了看一圈，我记得是从方桥村那边过去的，还途径小岭头水库，好像叫硖
石岭古道，
有一段真的非常陡非常窄，人爬过去都很困难，自行车是大家接力一样一步步递过去的 |
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q****u
发帖数: 1421 | 43 黄檗传心法要
师谓休曰。诸佛与一切众生唯是一心。更无别法。此心无始已来。不曾生。不曾灭。
不青不黄。无形无相。不属有无。不计亲旧。非长非短。非大非小。超过一切限量名
言踪迹对待。当体便是。动念即乖。犹如虚空。无有边际不可测度。唯此一心即是佛
。佛与众生更无别异。但是众生著相外求。求之转失。使佛觅佛。将心捉心。穷劫尽
形终不能得。不知息念忘虑佛自现前。此心即是佛。佛即是众生。为众生时此心不减
。为诸佛时此心不添。乃至六度万行河沙功德。本自具足。不假修添。遇缘即施。缘
息即寂。若不决定信此是佛。而欲著相修行以求功用。皆是妄想。与道相乖。此心即
是佛。更无别佛。亦无别心。此心明净犹如虚空。无一点相貌。举心动念。即乖法体
。即为著相。无始已来无著相佛。修六度万行欲求成佛。即是次第。无始已来无次第
佛。但悟一心。更无少法可得。此即真佛。佛与众生一心无异。犹如虚空无杂无坏。
如大日轮照四天下。日升之时明遍天下。虚空不曾明。日没之时暗遍天下。虚空不曾
暗。明暗之境自相陵夺。虚空之性廓然不变。佛及众生心亦如此。若观佛作清净光明
解脱之相。观众生作垢浊暗昧昧生死之相。作此解者。历河沙劫终不得菩提。为著相... 阅读全帖 |
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