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全部话题 - 话题: 峨冠博带
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i***z
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1
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: isloz (阿嚏), 信区: History
标 题: 金钱鼠尾,乃新朝之雅政;峨冠博带,实亡国之陋规---剃发易服正辩。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 21:52:31 2011, 美东)
崇祯进士, 广州学政袁彭年发布剃发令时, 深有感触地说出了肺腑之言。"金钱鼠尾
,乃新朝之雅政;峨冠博带,实亡国之陋规' 有文化的人就是见识不一样啊!
剃发易服, 评价一直是负面占据主流, 现在我们可以看看它的正面意义。
1。 移风易俗, 崇尚简洁和效率。 有利于人民的卫生健康。 这个是不言自明的。 我
大清皇帝, 屡次发布诏令, 劝谕汉族女人不要裹脚,都是一脉相承的。 做人不可不
感恩, 牢记我大清朝皇帝的厚爱。试论今日, 那个汉家后裔还用明朝的发式,服装?
2。 消除民族之间的隔阂, 大清朝子民, 统一发式, 官僚士大夫, 统一服装, 消
除了亡国的陋习, 开创康乾盛世130年, 中国古代2000年封建社会前所未有, 人民安
居乐业, 大家都一样的发式, 满汉浑然一体。民族和谐, 后来大一起剪掉辫子, 还
是... 阅读全帖

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2
来自主题: Military版 - 三千钦定黛婊,峨冠博带
三千钦定黛婊,峨冠博带,花天酒地,五岳四海,齐唱颂歌,群犬护主,人人皆吹竽专
家;
两千统战花瓶,羽扇纶巾,摇头晃脑,古往今来,大放厥词,众星捧月,个个是抬轿能
手。

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3
来自主题: Military版 - 高端服装往往宽袍大袖
西方也是如此
这样才庄重 才有仪式感 琐男不懂这个 以为白衬衣打个黑领结就是最高端的礼服 错
那是跑堂端盘子的低端工作服
西方的宴会搞笑就搞笑在 来宾这么穿 服务生也这么穿
真正的高端服饰 比如学位服 是不是宽袍大袖 不但宽袍大袖 还要峨冠博带
婚礼上谁地位最高 不是新郎新娘 是神父 神父的僧侣服是不是宽袍大袖?
琐男说宽袍大袖不方便。当然了,你要干活当然不方便。谁让你就是个干活的?
这是不是鼓吹等级?没错,服装的重要作用就是区分等级。还是说学位服,博士的学位
服就跟本科的不一样,就要高端华丽精致得多。
最后强调一点 礼服要求宽袍大袖,不是说人一天到晚都要穿礼服不穿常服。
======================================
==
对比之下,中国的峨冠博带宽袍大袖还是要胜过西方的峨冠博带宽袍大袖。
我国服饰的顶端是冕旒+十二章衮服 这套冠服的任何一处地方都有深刻的思想寓意 西
方教宗的服装完全不能比 很肤浅。
w*********e
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来自主题: ChinaNews版 - 金钱鼠尾辫 - 清朝人的辫子zz
这里的某位同志江湖人称辫鼠,天天满口“我大清”,“我祖上”
但是从其发帖就可以看出,他对清朝的了解完全来自CCAV的清宫戏,
实在是丢人啊。
清朝人的辫子 - 金钱鼠尾辫(ZZ)
发型的变化标志着一个时代的特征。不仅如此,从古至今,随着朝代的更迭,每个朝代
的发型其实有着巨大的差异,尤其是当少数民族成为统治阶层的时候,因为文化的不同
,各种生活的差异也非常明显。但是,由于技术的问题,我们考证古代的线索往往是通
过文献的记载,并不能看到直接的影象,也正是因为如此,在一传二,二传三的过程中
,历史的真相很容易变形。也就是说,我们现以为的不一定是正确的,比如说“发型”
,尤其是清朝的发型。
清朝人是留辫子的,如果有人还对这个还存在质疑,那就别往下看了。我们绝大多数人
对清朝辫子的认识都是通过古装电视剧的,我不能否则,清朝给世人留下的众多的宝贵
遗产之一,就是为当今的电视剧提供了无限的素材。但是,我同样也不能否认,如今的
电视剧,仅仅是茶余饭后的图乐之用,决不能当成历史去学习,古装电视剧的错误那是
错到家了。驴唇不对马嘴,这个评价一点都不过分。比如:我们今天所说的清朝人的辫
子。
先看错误的,... 阅读全帖
i***z
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来自主题: History版 - 满族的源流和父系构成
金钱鼠尾,乃新朝之雅政;峨冠博带,实亡国之陋规---剃发易服正辩。
崇祯进士, 广州学政袁彭年发布剃发令时, 深有感触地说出了肺腑之言。"金钱鼠尾
,乃新朝之雅政;峨冠博带,实亡国之陋规' 有文化的人就是见识不一样啊!
剃发易服, 评价一直是负面占据主流, 现在我们可以看看它的正面意义。
1。 移风易俗, 崇尚简洁和效率。 有利于人民的卫生健康。 这个是不言自明的。 我
大清皇帝, 屡次发布诏令, 劝谕汉族女人不要裹脚,都是一脉相承的。 做人不可不
感恩, 牢记我大清朝皇帝的厚爱。试论今日, 那个汉家后裔还用明朝的发式,服装?
2。 消除民族之间的隔阂, 大清朝子民, 统一发式, 官僚士大夫, 统一服装, 消
除了亡国的陋习, 开创康乾盛世130年, 中国古代2000年封建社会前所未有, 人民安
居乐业, 大家都一样的发式, 满汉浑然一体。民族和谐, 后来大一起剪掉辫子, 还
是看不出满汉之分。我高宗皇帝笔走龙蛇, 历代古代所留下的书画, 都有他的笔迹,
当时还觉得它太虚荣了, 抹杀了原作的精华, 幼稚肤浅阿,帝心深远, 这是满汉一
体, 让我中华文化, 满汉浑然不可分, 从精神到物质... 阅读全帖
a*******r
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6

呢?
杭有卖果者,善藏柑,涉寒暑不溃。出之烨然,玉质而金色。剖其中,乾若败絮。
予怪而问之曰:“若所市于人者,将以实笾豆,奉祭祀,供宾客乎?将衧外以惑愚瞽乎
?甚矣哉为欺也!”
卖者笑曰:“吾业是有年矣。吾赖是以食吾躯。吾售之,人取之,未闻有言,而独
不足子所乎?世之为期者不寡矣,而独我也乎?吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比
者,洸洸乎干城之具也,果能授孙、吴之略耶?峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器
也,果能建伊、皋之业耶?盗起而不知御,民困而不知救,吏奸而不知禁,法斁而不
知理,坐縻廪粟而不知耻。观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可
畏、赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外、败絮其中也哉!今子是之不察,而以察吾柑!”
予默默无以应。退而思其言,类东方生滑稽之流。岂其忿世嫉邪者耶?而托于柑以
讽耶?
译文:
杭州有个果贩子,很会贮藏柑子。虽然经过一冬一夏,柑子仍然不会腐烂,拿出来
还那么鲜灵灵的,质地像玉一样晶莹洁润,皮色金光灿灿。可是剖开来一看,中间却干
枯得像破棉败絮一般。我很奇怪,就问他:“你卖柑子给人家,是打算让人家放在笾豆
之中供祭祀用呢,还是拿去待嘉宾用呢?或者... 阅读全帖
d*******r
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7
来自主题: History版 - 穿越有风险,投胎需谨慎
1、前世宅男毫无女人缘的主角一梦醒来,发现自己穿越了,做了皇帝,而且年仅
八岁,身体健康,记忆超群可默写诸般名著,熟知一百零八路内功秘法宝典,未来发展
余地极大。于是主角看看身上华丽的衮袍,再看看面前端上的尽是珍馐美味,还有两边
站立的御姐宫女,那是一个比一个漂亮。
不由踌躇满志信手选了一块桂花肉饼吃了,正心满意足地舔手指,忽然闻听太监通
报:“大将军梁冀求见。”
(拥立幼帝,以利专政一段)
2、无敌丑宅女一梦醒来,发现自己置身红罗帐内,一个英武伟岸的大叔正在龙床
前宽衣解带,偷眼往铜镜处瞄去,只见自己国色天香,身材性感。整理心情,发现自己
记得无数诗词歌赋,擅长百种牛肉干做法。
于是踌躇满志,打算淫乱宫廷之时,内监慌忙来报:“禁军哗变,杨国忠大人被杀
了!”
(这个不用说,安史之乱,唐玄宗跑四川,中途兵变,被迫把杨贵妃勒死)
3、无敌丑宅女一梦醒来,发现自己置身红罗帐内,偷眼往铜镜处瞄去,只见自己
国色天香,身材性感。整理心情,发现自己记得无数诗词歌赋,擅长音律女红。
正打算一展身手之时,突然内监来报:“皇上龙驭上宾,娘娘已至宫门,太子盈正
在苦苦相劝,请夫人放心,必不会有性命之忧!... 阅读全帖
t*******a
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8
洋历1644年,大明崇祯十七年,注定是一个国殇之年。李自成农民军入京,崇祯自缢殉
国,接着吴三桂打
开山海关,满洲鐡蹄长驱中原。至此汉仪不复再,汉人昔日峨冠博带、宽袍大袖、束发
高耸的道骨仙风、
飒爽、华贵之姿态彻底被满清埋葬!从此窄袖缚身、阴阳头,脑后扎个猪尾巴成为汉人
被满清奴役的标
志。造成明亡之后无中华的最大责任人就是上吊自杀的崇祯皇帝。
如果崇祯不选择吊死在歪脖子槐树上,不沽名钓誉,贪图以死殉国的清誉!而是本
着为大明江山社稷
社稷着想,在迁都南京这件事上 ,能够做出向诛杀袁崇焕那样乾纲独断的勇气,力排
众议,在李自成进军
山西之时,留下坚决反对南迁的大臣留守北京(事实上,坚决反对南迁的最先变节);
自己和主张南迁的
大臣、愿意跟随的士民迁都南京,统筹剿抚 、征讨农民军、满清势力,大明尚可国祚
延续,甚至一举收复
旧山河,中华也免于覆灭,而崇祯倒也可能成为功超汉光武帝的中兴之君、中华的大救
星!
凭什么说崇祯不吊死,选择南迁,大明就不至于覆灭,甚至有中兴的可能呢?因为
南京作为明太祖的
龙兴之地,南京,城大而坚固,拥有完整的中央机构,士商云集;有明以来一直是整... 阅读全帖
k***g
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9
来自主题: History版 - 清朝八位“文正”(zz)
前两天说起清代大臣的谥号,因为太忙没时间,未能尽言,现在有点儿空闲,多说两句。
美谥有点像时尚,流行的原因有时也不太可考,就像后世以为最荣的“文正”,如果找
出它成为 No 1 的原因,大概源头还在司马温公那儿。《宋史·司马光传》上说:
夏竦赐谥文正,光言:“此谥之至美者,竦何人,可以当之?”改文庄。
司马光认为夏竦不能谥文正,而他自己后来又谥文正,大概正是因此,抬高了“文正”
的行情。宋人笔记《梁溪漫志》里也提到:
谥之美者极于文正,司马温公尝言之而身得之。国朝以来得此谥者惟公与王沂公、范希
文而已,若李司空(昉)、王太尉(旦)皆谥文贞,后以犯仁宗嫌名,世遂呼为文正,
其实非本谥也。如张文节、夏文庄始皆欲以文正易名而朝论迄不可,此谥不易得如此,
其为厉世之具,深矣。
所以到了清代,一般大臣的谥号,内阁拟定就可以了,唯独“文正”这个谥号必须要皇
帝特准,因此清代一共只有八位“文正公”(当然这个数目比起宋代还是算多,正如上
面引文所言,宋代有些“文正”的谥号是因为避讳从“文贞”而来的,旧时“贞”、“
正”同音,不算真正的文正)。而这八位文正公除了一两位外,大概都未能和宋代的范
文正(仲淹... 阅读全帖
R*****d
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10
来自主题: History版 - [合集] 清朝八位“文正”(zz)
☆─────────────────────────────────────☆
bulletin (bulletin) 于 (Sun Apr 24 16:33:04 2011, 美东) 提到:
汤斌(1627~1687) ,别号荆岘,晚号潜庵,河南睢州人。雍正中,入贤良祠。乾隆元
年(1736),谥文正。道光三年,从祀孔子庙。汤斌从学于明清之际的著名理学家孙奇逢
,成为当时程朱学派思想的代表人物,是把朱学理论见诸于实践的倡导者。
刘统勋(1698-1773)字延清,另字尔钝,清内阁学士,刑部尚书,高密县逄戈庄(原属诸
城)人。卒于乾隆三十八年十一月,年75岁,谥文正,乾隆帝临其丧,见其“室无长物,寒
气袭人”,为之大恸。回至乾清门,对诸臣流涕道:“朕失一股肱!”不久又道:“统
勋乃不愧为真宰相!”可见对其倚重与尊宠。
朱珪(1731-1806)字石君,号南厓,直隶大兴人。乾隆年进士,授仁宗学,官至体仁阁
大学士。逝世,嘉庆帝亲往府上吊唁,由于朱家大门低矮,御车不能入,嘉庆帝便步入,并
哭之深哀,给帑银二千五百两治丧,晋赠太傅,入祀贤良祠,予谥“文正”。上亲临奠
三爵。
曹振镛... 阅读全帖
s****n
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11
来自主题: History版 - 粟裕家的传说
粟裕的老宅,前临千丈见底的双溪河,后靠逶迤磅礴的大泽嵊。从碧清的双溪河北望,
鬼斧神工、崎岖蜿蜒的金龙山余脉银匠界,状若一条待价而沽、待时而起的卧龙,横空
出世,气势非凡。
乡邻们至今口口相传一个故事。
大清咸丰年间,粟裕的先人准备盖房。在乡间,这是婚丧嫁娶外的头等大事。因此特意
不惜重金,千里迢迢请了一位风水先生前来卜选屋场。
先生峨冠博带,仙风道骨,是个得道高人,行走江湖多年,有些本事。吃饱喝足之后,
他法相庄严地沿双溪河一带,端着罗盘走了几天,不想却一无所获,始终不见有上好的
屋场。
这天,他来到粟裕现在的老宅处,在一株红艳似火的枫木树下定好罗盘。忽然,他屏息
不语,面色凝重。前后左右踏勘一阵后,他伸手指指一块地方,叫随侍在侧、恭敬如仪
的粟家人挖下去。
粟家人连忙遵命而行。
大概七尺有余,地下出现了一根长长的白色丝茅草,金色的日光下,闪着有些诡秘的光
芒。
风水先生小心翼翼凑上去,仔细一瞧,瞬间大惊失色,忙不迭地叫粟家人赶快埋回去。
粟家人面面相觑,十分不解,但到底照办了,却总疑惑地追问缘故。
风水先生冷汗如雨,脸色苍白,默然不答。半天才缓过神来,长叹一声,说此处是绝好
的屋场... 阅读全帖
w*******4
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12
来自主题: History版 - 满族辫子的进化。。。
清初,统治者颁布剃头令:头顶只留发一钱大,大于一钱要处死.  清初的满人皆是此风
俗:头顶只有金钱大小一片头发,蓄做手指粗细的小辫子.满人称之为:金钱鼠尾.后来经
过了200年,才逐渐演化成清末时期的剃半光头.
清兵攻陷广州时,满清颁布剃发易服令说:“金钱鼠尾,乃新朝之雅政;峨冠博带
,实亡国之陋规。”
清代辫子的演变:鼠尾、猪尾、牛尾,清一代男子的发式并不像我们在影视剧中看到的
那样一成不变,而是经历了数次演变:嘉庆以前为鼠尾,嘉庆初年进入中期,开始流行
猪尾,清末演变为半光头。
清朝自建立之日起,一道剃发令改变了占全国人口一半以上的全体男性的传统发式。将
原来明朝时的蓄全发束于头顶并挽髻的发式,一夜之间改为剃发梳辫下垂的发式。由此
展开了清代特有的激烈、残酷、持久的民族征服与反征服,暴力强权与文明进步的抗争
,构成了清代有别于汉族统治朝代的社会内容。
s******g
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来自主题: History版 - 满族辫子的进化。。。
“金钱鼠尾,乃新朝之雅政;峨冠博带,实亡国之陋规。”
马列毛乃万世真理,三民主义是腐朽局限思想
i***z
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14
来自主题: History版 - 满族辫子的进化。。。
崇祯进士, 广州学政袁彭年发布剃发令时, 深有感触地说出了肺腑之言。"金钱鼠尾
,乃新朝之雅政;峨冠博带,实亡国之陋规' 有文化的人就是见识不一样啊!
剃发易服, 评价一直是负面占据主流, 现在我们可以看看它的正面意义。
1。 移风易俗, 崇尚简洁和效率。 有利于人民的卫生健康。 这个是不言自明的。 我
大清皇帝, 屡次发布诏令, 劝谕汉族女人不要裹脚,都是一脉相承的。 做人不可不
感恩, 牢记我大清朝皇帝的厚爱。试论今日, 那个汉家后裔还用明朝的发式,服装?
2。 消除民族之间的隔阂, 大清朝子民, 统一发式, 官僚士大夫, 统一服装, 消
除了亡国的陋习, 开创康乾盛世130年, 中国古代2000年封建社会前所未有, 人民安
居乐业, 大家都一样的发式, 满汉浑然一体。民族和谐, 后来大一起剪掉辫子, 还
是看不出满汉之分。我高宗皇帝笔走龙蛇, 历代古代所留下的书画, 都有他的笔迹,
当时还觉得它太虚荣了, 抹杀了原作的精华, 幼稚肤浅阿,帝心深远, 这是满汉一
体, 让我中华文化, 满汉浑然不可分, 从精神到物质的彻底统一。
3。 剃发易服对国家统一的作用不下于秦始皇的统一文字,... 阅读全帖
d*****0
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15
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖
f****y
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16
来自主题: History版 - 谁是三国第一伯乐?(转载)
三国时期群雄并起,朝野上下可谓人才济济。世有伯乐,而后才有千里马。若没有伯乐
的慧眼发现,再有能耐的千里马也会难免郁郁终老于普通的马厩之下,没有机会去广阔
天地大有作为,去施展自己风驰电掣的突出才能。
那么,谁是三国第一伯乐?
司马徽也,时人称之为水镜先生。史称其“一生清雅,善知人”。
这位伯乐慧眼独具,他第一个说出“卧龙、凤雏,两人得一,可安天下”,并把“卧龙
”诸葛亮、“凤雏”庞统、徐庶三位旷世奇才都推荐给了求贤若渴的刘备,可谓功高至
伟。
他是三国时期当之无愧的第一伯乐。放眼能人辈出、贤士群星灿烂的三国,在发现人才
方面,无人能与之比肩。
《三国演义》中说,刘备落难的时候,路经水镜庄,司马徽向刘备推荐诸葛亮、庞统两
人,说:“卧龙、凤雏,两人得一,可安天下。”刘备想请司马徽出山相助,司马徽自
称是山野闲人,不堪世用,谢绝邀请。后司马徽推荐徐庶去找刘备,刘备知徐庶乃一奇
才,认其为军师,后又经徐庶推荐,刘备方知卧龙诸葛,于是才引出了“三顾茅庐”的
千古佳话。刘继兴考证,史书《三国志》也对此有记载。
司马徽,字德操,颍川阳翟(今河南禹州)人,北方战乱,他寓居襄阳。与襄阳大名士
庞德公... 阅读全帖
j****7
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来自主题: History版 - 轩辕(黄帝)与匈奴的关系ZZ
引言:上古华夏历史一直极力诠释“人之初,性本善”,现在不妨用“人之初,性本恶
”的角度去看待上古华夏历史,历史真相只有越辩才能越明,欢迎质疑。
我们认作“始祖”的黄帝到底是什么民族出身?他到底说什么语言?这是一个特别重要
的问题,需要着重讨论。其实他的名字已经把答案明白无误地告诉我们了:
《史记·五帝本纪》:“黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。”“轩辕”是黄帝的
名字,“黄帝”则是后人加给他的谥号。游牧文化的一大特征就是以族名为人名,部族
不会消亡,因此这个名字也会在历史上不断出现,那么还有谁以“轩辕”为名呢?先秦
古籍中匈奴被记作“猃狁”(xian yu),“轩辕”与“猃狁”读音相同,其实是同一
个族名的异写,原来黄帝与匈奴是完全的同类!
《史记》曰:黄帝“北逐荤粥”,这个“荤粥”又是猃狁的异写。在争霸黄土高原的战
争中,“轩辕”击败了本是同类的“猃狁”。胜利者入主中原变成了“黄帝”,猃狁留
在北方成了“戎”和“狄”。但他们原本是说同一种语言,有共同的生存方式,有相同
文化传统的阿尔泰游牧民族。“猃狁”和“轩辕”的区别只是选用了不同的汉字去注音
这个族名,故先泰史籍中还有许多异写,... 阅读全帖
p********1
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18
句号.
我们都有说话的自由, 然而在我们言说之前, 言说的意义早已经被确定了.所以, 句号.
然而言说还是有不同意义的. 有的人说, 俺没有敌人, 得了诺贝尔赏金. 有的人说, 俺
没有朋友, 却进了大牢.
这些天, 在被谢绝保释, 等待引渡的空档, 在我们宗主国的牢房之中, 听着狱警们滑稽
可笑的央文, 有机会回想一下自己的所作所为, 自己年少漂泊, 来无定所, 去未移时,
亲朋云散, 四顾茫然, 只有在网络世界之中, 才感觉自己是真实的存在. 所以, 我没有
朋友.
我获罪的理由, 是强奸. 准确地说, 应该是被强奸. 然而, 虽然栽在女人身上, 我不痛
恨女人, 因为我的(被)强奸, 与女人其实无关. 虽然东西圣人, 都说女人难养, 去见女
人需带皮鞭之类. 强奸, 是可以无关女人的.
然而我很吃惊, 他们竟然能够为我找到如此绝妙的罪名, 这一罪名, 与我的维基露点网
站, 形成绝妙的(请原谅我的词汇贫乏, 实在没有比绝妙更合适的形容词了)互喻: 不穿
雨衣的性交, 便是强奸. 真实的感觉必须被隐藏, 可能的生机, 必须被消灭. 而 我们
平常读到的冠冕堂皇的话, 握手言欢, 峨... 阅读全帖
t*******a
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洋历1644年,大明崇祯十七年,注定是一个国殇之年。李自成农民军入京,崇祯自缢殉
国,接着吴三桂打
开山海关,满洲鐡蹄长驱中原。至此汉仪不复再,汉人昔日峨冠博带、宽袍大袖、束发
高耸的道骨仙风、
飒爽、华贵之姿态彻底被满清埋葬!从此窄袖缚身、阴阳头,脑后扎个猪尾巴成为汉人
被满清奴役的标
志。造成明亡之后无中华的最大责任人就是上吊自杀的崇祯皇帝。
如果崇祯不选择吊死在歪脖子槐树上,不沽名钓誉,贪图以死殉国的清誉!而是本
着为大明江山社稷
社稷着想,在迁都南京这件事上 ,能够做出向诛杀袁崇焕那样乾纲独断的勇气,力排
众议,在李自成进军
山西之时,留下坚决反对南迁的大臣留守北京(事实上,坚决反对南迁的最先变节);
自己和主张南迁的
大臣、愿意跟随的士民迁都南京,统筹剿抚 、征讨农民军、满清势力,大明尚可国祚
延续,甚至一举收复
旧山河,中华也免于覆灭,而崇祯倒也可能成为功超汉光武帝的中兴之君、中华的大救
星!
凭什么说崇祯不吊死,选择南迁,大明就不至于覆灭,甚至有中兴的可能呢?因为
南京作为明太祖的
龙兴之地,南京,城大而坚固,拥有完整的中央机构,士商云集;有明以来一直是整... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 真是非我族类其心必异啊
这句是彻底的屁话, 心胸狭矣,眼界浅矣。
金钱鼠尾,乃新朝之雅政;峨冠博带,实亡国之陋规阿。
i***z
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来自主题: Military版 - 中华英帝传
你对我大清剃发易服政策的正面意义怎么看?
崇祯进士, 广州学政袁彭年发布剃发令时, 深有感触地说出了肺腑之言。"金钱鼠尾
,乃新朝之雅政;峨冠博带,实亡国之陋规' 有文化的人就是见识不一样啊!
剃发易服, 评价一直是负面占据主流, 现在我们可以看看它的正面意义。
1。 移风易俗, 崇尚简洁和效率。 有利于人民的卫生健康。 这个是不言自明的。 我
大清皇帝, 屡次发布诏令, 劝谕汉族女人不要裹脚,都是一脉相承的。 做人不可不
感恩, 牢记我大清朝皇帝的厚爱。试论今日, 那个汉家后裔还用明朝的发式,服装?
2。 消除民族之间的隔阂, 大清朝子民, 统一发式, 官僚士大夫, 统一服装, 消
除了亡国的陋习, 开创康乾盛世130年, 中国古代2000年封建社会前所未有, 人民安
居乐业, 大家都一样的发式, 满汉浑然一体。民族和谐, 后来大一起剪掉辫子, 还
是看不出满汉之分。我高宗皇帝笔走龙蛇, 历代古代所留下的书画, 都有他的笔迹,
当时还觉得它太虚荣了, 抹杀了原作的精华, 幼稚肤浅阿,帝心深远, 这是满汉一
体, 让我中华文化, 满汉浑然不可分, 从精神到物质的彻底统一。
3。 剃发易... 阅读全帖
j******u
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22
来自主题: Military版 - 大家最想穿越回哪个朝代?
我老原来就对比明朝清朝衣服,我大清平定西江,所有人没有峨冠博带的
g******t
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再欣赏一下经典《诸葛亮舌战群儒》,东吴谋士一个个牙尖嘴利,不怀好意。诸葛亮举
重若轻,谈笑自若,把他们一个个损得哑口无言,面红耳赤。换成孔老湿这样的:张昭
,我靠你妈,虞翻,我日你大爷,严峻,我家刘皇叔带兵弄死你!那也太丢人了,那不
能叫诸葛亮,只配叫“猪哥亮”
早见张昭、顾雍等一班文武二十余人,峨冠博带,整衣端坐。孔明逐一相见,各问姓名
。施礼已毕,坐于客位。张昭等见孔明丰神飘洒,器宇轩昂,料道此人必来游说。张昭
先以言挑之曰:“昭乃江东微末之士,久闻先生高卧隆中,自比管;乐。此语果有之乎
?”孔明曰:“此亮平生小可之比也。”昭曰:“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中,幸
得先生,以为如鱼得水,思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操,未审是何主见?”孔明自思
张昭乃孙权手下第一个谋士,若不先难倒他,如何说得孙权,遂答曰:“吾观取汉上之
地,易如反掌。我主刘豫州躬行仁义,不忍夺同宗之基业,故力辞之。刘琮孺子,听信
佞言,暗自投降,致使曹操得以猖獗。今我主屯兵江夏,别有良图,非等闲可知也。”
昭曰:“若此,是先生言行相违也。先生自比管、乐,管仲相桓公,霸诸侯,一国天下
;乐毅扶持微弱之燕,下齐七十余城... 阅读全帖
s****n
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24
来自主题: Military版 - 粟裕家的传说
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发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: History
标 题: 粟裕家的传说
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 12 15:40:38 2011, 美东)
粟裕的老宅,前临千丈见底的双溪河,后靠逶迤磅礴的大泽嵊。从碧清的双溪河北望,
鬼斧神工、崎岖蜿蜒的金龙山余脉银匠界,状若一条待价而沽、待时而起的卧龙,横空
出世,气势非凡。
乡邻们至今口口相传一个故事。
大清咸丰年间,粟裕的先人准备盖房。在乡间,这是婚丧嫁娶外的头等大事。因此特意
不惜重金,千里迢迢请了一位风水先生前来卜选屋场。
先生峨冠博带,仙风道骨,是个得道高人,行走江湖多年,有些本事。吃饱喝足之后,
他法相庄严地沿双溪河一带,端着罗盘走了几天,不想却一无所获,始终不见有上好的
屋场。
这天,他来到粟裕现在的老宅处,在一株红艳似火的枫木树下定好罗盘。忽然,他屏息
不语,面色凝重。前后左右踏勘一阵后,他伸手指指一块地方,叫随侍在侧、恭敬如仪
的粟家人挖下去。
粟家人连忙遵命而行。
大概七尺有余,地下出现了一根长长的白色丝茅草,金色的日光下,闪着有些诡秘的光... 阅读全帖
d****o
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25
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子
里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马
店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他坚信
君子
固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是户部主事
,可
凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了
一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,
以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴
趣,但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者,跟朱子的拥趸吵得
不可
开交,动辄一画屏的“歪理邪说”,简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外,还有几个附属论坛... 阅读全帖
z****n
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这里面 五毛=五文, 五美分=五羊皮
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动... 阅读全帖
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发信人: HazelEyes (HazelEyes), 信区: WaterWorld
标 题: 新海瑞上书——马伯庸(内涵神作,超长)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:12:17 2012, 美东)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青... 阅读全帖
H*********S
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不再去瑞典领诺贝尔奖,而是去曲阜领孔子奖,不穿燕尾服,而是峨冠博带
e******e
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不土不洋的,应该羽扇纶巾,峨冠博带
g***j
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30
来自主题: Military版 - 衣冠华夷到现在还是正确的啊
黄帝就是峨冠博带?
S******8
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来自主题: Military版 - 历史上“大老虎”的最后陈词
真正的周大老虎,千呼万唤地,终于入囚笼中,开始升堂问罪了。
曹雪芹在《红楼梦》里书有一联:身后有余忘缩手,眼前无路想回头。这准确地描述了
人欲不满、跌崖悔恨的共同心理。历代的贪官们,特别是那些峨冠博带金山玉堂尚不知
足的高官,身陷囹圄的时候,心境大约皆如此。
李斯。秦王朝的丞相。这位一生的信条是,拼了老命也要做一只肥硕的“仓鼠”,而绝
不当让人瞧不起的“厕鼠”。
临了,锒铛入狱,受过各种酷刑,被押往咸阳街头示众腰斩前,他无奈地牵起与他同刑
的二儿子的手,抬眼望天,凄然如诉道:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门,逐狡兔
,岂可得乎?”——儿啊,爹爹现在只求,能带你牵上咱家的大黄狗,悠闲地到老家上
蔡东门外的郊区,去追逐野兔子,过咱们山民原本清闲平淡的日子,还能吗?!
邓通。汉文帝时宠臣。富可敌国,十数次从皇帝那儿得钱超亿;拥有蜀中郡严道的一座
铜矿山,自家采矿铸币造钱,有“邓氏钱布天下”之说。
文帝崩,景帝立,邓通失宠免官,外放归家,“负债数巨万”,外债过亿,穷得借人家
衣服穿,讨饭吃,流落街头,最后“寄死人家”,死在了别人的院落。遗言是:早知如
此,我要那么多钱干什么?三亩薄田,即可管饱... 阅读全帖
w***u
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32
猥琐的原因就是精神外F,都精神外F了,还能不显得猥琐?驱逐鞑虏之后,并没有反清
复明,金钱鼠尾和马褂被革命掉了,峨冠博带没恢复,跟着西人日本人弄了个不长不短
的头发和学生装。不说那些没详尽记录的东西,我中华风物好说歹说也有两千年吧,这
异族统治都没了,留发不砍头了,身体发肤反而照着西人的样子砍下去。中原衣冠没了
,剩下一堆猥琐男,别说左衽右衽,连衽都不衽了。束发行冠的基本礼节都没有,没有
衣冠的禽兽,连猥琐都不配谈。
o***n
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来自主题: Military版 - 旗袍真的是满洲人的服装?
上国衣冠。
袁彭年进士说:金钱鼠尾,乃新朝之雅政;峨冠博带,实亡国之陋规。

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什么叫正装 曰 峨冠博带,深衣大袖。西装那就是小丑
l***8
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“驱张”在京城
1919年12月中旬,毛泽东又进京了:这个湖南公民代表团团长,率团向北京政府请愿,
要求撤换湖南督军兼省长张敬尧。
手无寸铁的小学教师,挑战手握重兵的一省之督,在常人眼里是一场“小石头”与“大
水缸”的碰撞。
然而,碰撞的结果,“小石头”砸烂了“大水缸”——张敬尧被驱逐出湖南。
毛泽东是“驱张”运动的设计师和主要指挥员。
足印:北京福佑寺
“驱张”入京第一站
1919年12月18日,毛泽东率湖南“驱张”代表团,冒着严寒,踏着积雪,住进了北京西
城的北长街99号福佑寺。
毛泽东等得以住进福佑寺,与“驱张”大后方有关,也体现了毛泽东在湖南的人气。
这种安排出自吴瀛。吴瀛时任京都市政督办公署坐办,用现在的称呼就是市政府秘书长
。吴的“后台”又是做过大总统的黎元洪和在任北洋政府高官的舅父庄蕴宽。吴瀛接待
毛泽东等有双重原因:一是毛泽东在一师的老师易培基,是他早年在湖北方言学堂英文
系的同班同学,而易很看重毛,易也是湖南“驱张”的主持者之一;二是毛泽东带来了
李氏芋园主人吴琴清、李青崖夫妇的信,而吴琴清是吴瀛大姐,李青崖则是毛泽东一师
的法文老师,姐姐、姐夫要求关照的客人,弟弟是... 阅读全帖

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36
来自主题: Military版 - 三千钦定黛婊,峨冠博带
zan!

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来自主题: Military版 - 三千钦定黛婊,峨冠博带

1828728
z*****l
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许章润:我们当下的恐惧与期待
照此趋势以往,「改革开放」会否就此终止,极权回归,亦未可知。此时此刻,全体国
民之最大担忧,莫此为甚。
当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危,再度深感迷惘,担忧日甚,已然
引发全民范围一定程度的恐慌。 摄:Feng Li/Getty Images
【编者按】本文是清华大学法学院教授许章润新作。许章润教授2005年曾被官方机构中
国法学会评为「十大杰出青年法学家」之一,现为清华大学法治与人权研究中心主任、
天则经济研究所特约研究员、以及中国大陆多所高校客座或兼职教授。自2013年以来,
许章润教授陆续发表《重申共和国这一伟大理念》《重思中国立国之基》《保卫「改革
开放」》《盛世危言——中国在临界点上》等一系列演讲和文章,批判中国当下政治和
社会运行模式在歧路上渐行渐远。本文尤其对2017年冬以来以来中国政治与社会的倒退
趋势进行了系统性批判,明确指出要警惕「极权回归」的危险,并提出「个人崇拜」剎
车和恢复国家主席任期制的诉求,成为中国大陆知识界为数不多直击时弊的声音。端传
媒经作者授权,首发全文无删节版本。
包括整个官僚集团在内,当下全体国民对于国... 阅读全帖
m******r
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2018年7月24日,清华大学法学院许章润教授的文章《我们当下的恐惧与期待》刊登在
天则经济研究所的网站上。该文尖锐地批评中国当下政治倒退,突破底线,引发全民范
围内一定程度的恐慌的种种现象。他提出平反“六四”、 恢复国家主席任期制、制止
“个人崇拜”和实施官员财产阳光法案等重要、切中时弊的建议。许章润教授的文章在
万马齐喑的中国宛如一声春雷,振聋发聩,使人耳目一新。该文体现了许教授作为一名
知识分子的铮铮铁骨和傲然正气。下面请欣赏许章润先生的文章:
作者:许章润

包括整个官僚集团在内,当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危,再
度深感迷惘,担忧日甚,已然引发全民范围一定程度的恐慌。盖因近年来的立国之道,
突破了下列底线原则,倒行逆施,而这曾是“文革”后执政党收拾合法性,并为三十多
年的“改革开放”证明为最具正当性的政治路线,也是全体公民和平共处最低限度的社
会政治共识,本不该动摇,千万不能摇撼。

一、四条底线

那么,是哪四项底线原则呢?

第一,维持基本治安,明确国家愿景。结束连年“运动”,中止“和尚打伞无法无
... 阅读全帖

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包括整个官僚集团在内,当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危,再度深
感迷惘,担忧日甚,已然引发全民范围一定程度的恐慌。盖因近年来的立国之道,突破
了下列底线原则,倒行逆施,而这曾是“文革”后执政党收拾合法性,并为三十多年的
“改革开放”证明为最具正当性的政治路线,也是全体公民和平共处最低限度的社会政
治共识,本不该动摇,千万不能摇撼。
一、四条底线

那么,是哪四项底线原则呢?

第一,维持基本治安,明确国家愿景。结束连年“运动”,中止“和尚打伞无法无
天”,以包括连番“严打”在内的强力整肃,阻止社会失范,维护社会治安,同时尽力
实现社会和解,大致提供了一般民众生聚作息的基本秩序条件,是四十年里现有政体的
底线合法性,也是历经劫难后的亿万国民拥护“改革开放”的原因所在。虽说从治安到
公正,自就业而尊严,公共产品的内涵缺一不可,而且时移世易,诉求必然逐次提升,
但在高端产品阙如之际好歹有底线保障,对于历经动乱和苦难的百姓而言,总是好事。
毕竟,升斗小民,日常起居的美好愿景不过是安宁生活,期期于温饱小康,而以世道安
靖为前提。虽说此种治安格局及其后来发展出来的... 阅读全帖
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【编者按】本文是清华大学法学院教授许章润新作。自2013年以来,许章润教授陆续发
表《重申共和国这一伟大理念》《重思中国立国之基》《保卫“改革开放”》《盛世危
言——中国在临界点上》等一系列演讲和文章,批判中国当下政治和社会运行模式在歧
路上渐行渐远。本文尤其对2017年冬以来以来中国政治与社会的倒退趋势进行了系统性
批判,明确指出要警惕“极权回归”的危险,并提出“个人崇拜”刹车和恢复国家主席
任期制的诉求,成为中国大陆知识界为数不多直击时弊的声音。端传媒经作者授权,首
发全文无删节版本。
包括整个官僚集团在内,当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危,再度深
感迷惘,担忧日甚,已然引发全民范围一定程度的恐慌。盖因近年来的立国之道,突破
了下列底线原则,倒行逆施,而这曾是“文革”后执政党收拾合法性,并为三十多年的
“改革开放”证明为最具正当性的政治路线,也是全体公民和平共处最低限度的社会政
治共识,本不该动摇,千万不能摇撼。
四条底线
那么,是哪四项底线原则呢?
第一,维持基本治安,明确国家愿景。结束连年“运动”,中止“和尚打伞无法无天”
,以包括连番“严打”在内的强力整肃,阻止... 阅读全帖
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包括整个官僚集团在内,当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危,再度
深感迷惘,担忧日甚,已然引发全民范围一定程度的恐慌。盖因近年来的立国之道,突
破了下列底线原则,倒行逆施,而这曾是“文革”后执政党收拾合法性,并为三十多年
的“改革开放”证明为最具正当性的政治路线,也是全体公民和平共处最低限度的社会
政治共识,本不该动摇,千万不能摇撼。
一、四条底线

那么,是哪四项底线原则呢?

第一,维持基本治安,明确国家愿景。结束连年“运动”,中止“和尚打伞无法无
天”,以包括连番“严打”在内的强力整肃,阻止社会失范,维护社会治安,同时尽力
实现社会和解,大致提供了一般民众生聚作息的基本秩序条件,是四十年里现有政体的
底线合法性,也是历经劫难后的亿万国民拥护“改革开放”的原因所在。虽说从治安到
公正,自就业而尊严,公共产品的内涵缺一不可,而且时移世易,诉求必然逐次提升,
但在高端产品阙如之际好歹有底线保障,对于历经动乱和苦难的百姓而言,总是好事。
毕竟,升斗小民,日常起居的美好愿景不过是安宁生活,期期于温饱小康,而以世道安
靖为前提。虽说此种治安格局及其后来发展出来的... 阅读全帖
h***n
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来自主题: Military版 - 留头不留发是无耻谣言
金钱鼠尾,乃新朝之雅政;峨冠博带,实亡国之陋规
这是汉民里的佼佼者,读书世家,蜂蛹剃发留辫的理由
南明不过一小撮人内斗而已
满洲人入关后只是剿匪,没遇到过像样的顽抗
R*****G
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来自主题: QueerNews版 - Re: 色即是空之everybody hurts (转载)
【 以下文字转载自 LES 讨论区 】
发信人: RandomG (Gordis), 信区: LES
标 题: Re: 色即是空之everybody hurts
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 6 00:00:29 2010, 美东)
且说狐狸同学是个苦出身,现活着的人中,没人知道他的身世。他是吃村里的百家饭
长大的。既然身世成谜,狐狸同学决定发挥人的主观能动性,实现意志的胜利,于
是他将自己想象成一个落难的王子------可不是私生子阿,这个不就摆明了父母不
要他了嘛。他是父母特特的让他遗落民间的,为的便是让他吃得苦中苦,实践天降
大任于斯人的谶语。话说回来,狐狸同学脖子上是有一圈闪闪发光的金发,仿佛是
特地来做佐证的。
关于他的出身之高贵,另有一个佐证,就是他不象其他苦孩子般,他还挑食-------但
凡不合脾胃的,就是肚子再饿,也吃不下。村东的吴先生,一边儿细细的拣着要做
红豆稀饭的物事,一边叹气说:<这伢子,我若有一天故去,你又还未成人,奈如何?
> 吴先生科举屡屡不中,但是文人的脾气还是带出来了,说话慢声细语,且之乎
者也的。吴先生太穷,终生未娶,看狐... 阅读全帖
R*****G
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45
来自主题: QueerNews版 - Re: 色即是空之everybody hurts (转载)
且说狐狸同学是个苦出身,现活着的人中,没人知道他的身世。他是吃村里的百家饭
长大的。既然身世成谜,狐狸同学决定发挥人的主观能动性,实现意志的胜利,于
是他将自己想象成一个落难的王子------可不是私生子阿,这个不就摆明了父母不
要他了嘛。他是父母特特的让他遗落民间的,为的便是让他吃得苦中苦,实践天降
大任于斯人的谶语。话说回来,狐狸同学脖子上是有一圈闪闪发光的金发,仿佛是
特地来做佐证的。
关于他的出身之高贵,另有一个佐证,就是他不象其他苦孩子般,他还挑食-------但
凡不合脾胃的,就是肚子再饿,也吃不下。村东的吴先生,一边儿细细的拣着要做
红豆稀饭的物事,一边叹气说:<这伢子,我若有一天故去,你又还未成人,奈如何?
> 吴先生科举屡屡不中,但是文人的脾气还是带出来了,说话慢声细语,且之乎
者也的。吴先生太穷,终生未娶,看狐狸同学莫明其妙就长的眉清目秀,再加一份
天生的忧郁,将他生生和其他乡下孩子隔开,心里便有了同为misfits的亲近,直是
拿狐狸当自己的儿子,自己吃粗粮,倒是将束修都换了细粮给狐狸吃。
村东头的太平沟,出产上好的细沙。这是村里的一注大财源。
不知不觉狐狸同... 阅读全帖

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我们当下的恐惧与期待
许章润:清华大学法学院教授
照此趋势以往,"改革开放"会否就此终止,极权回归,亦未可知。此时此刻,全体国民
之最大担忧,莫此为甚。
当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危,再度深感迷惘,担忧日甚,已然
引发全民范围一定程度的恐慌。 摄:Feng Li/Getty Images
【编者按】本文是清华大学法学院教授许章润新作。许章润教授2005年曾被官方机构中
国法学会评为"十大杰出青年法学家"之一,现为清华大学法治与人权研究中心主任、天
则经济研究所特约研究员、以及中国大陆多所高校客座或兼职教授。自2013年以来,许
章润教授陆续发表《重申共和国这一伟大理念》《重思中国立国之基》《保卫"改革开
放"》《盛世危言——中国在临界点上》等一系列演讲和文章,批判中国当下政治和社
会运行模式在歧路上渐行渐远。本文尤其对2017年冬以来以来中国政治与社会的倒退趋
势进行了系统性批判,明确指出要警惕"极权回归"的危险,并提出"个人崇拜"剎车和恢
复国家主席任期制的诉求,成为中国大陆知识界为数不多直击时弊的声音。端传媒经作
者授权,首发全文无删节版本。
包括整... 阅读全帖

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现代社会的特征之一就是节奏飞快,还没什么感觉,一年可能就过去了。虽然人类的平
均寿命在显著增加,但是时间的流逝却是日益加快。社会上的第一批80后早已成家立业
,甚至第一批90后,也开始苦恼于脱发的问题了。
谈到脱发,不管是90后还是几0后,不管是现代还是古代,都是很火的话题。对于古人
来说,只有很少一部分人会担心自己的脱发问题。直到1949年解放时,我国的人均预期
寿命也只有35岁左右。频繁的战乱与饥荒,尤其是极高的婴儿夭折率让大多数人都没有
机会活到自己脱发的那一天。
而那些有幸活到很大年纪的古人,秉承着体之发肤受之父母的精神,自然对自己的头发
格外重视。峨冠博带的发式,会让脱发的特征更加明显。
我国现存最早的医书是《黄帝内经》,在先秦两汉时期就已经意识到了秃头的问题。那
时候的人们意识到脱发与人的年纪有很大的关系,女子一般35岁开始脱发,男子一般40
岁开始脱发,因而秃头是一种老年长者的特征。古代的画像中的老者也多是以脱发的形
象出现。但是有些人明显没有到应该脱发的年纪就已经开始了脱发,自然是身体机能出
现了问题。古人认为头发的生长有赖于肾气的强盛,若肾气衰弱则头发便会脱落。脱发
... 阅读全帖
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来自主题: LosAngeles版 - 马伯庸新作《新海瑞上书》 (转载)
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标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
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http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖
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来自主题: CanadaNews版 - 粟裕家的传说 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: History
标 题: 粟裕家的传说
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 12 15:40:38 2011, 美东)
粟裕的老宅,前临千丈见底的双溪河,后靠逶迤磅礴的大泽嵊。从碧清的双溪河北望,
鬼斧神工、崎岖蜿蜒的金龙山余脉银匠界,状若一条待价而沽、待时而起的卧龙,横空
出世,气势非凡。
乡邻们至今口口相传一个故事。
大清咸丰年间,粟裕的先人准备盖房。在乡间,这是婚丧嫁娶外的头等大事。因此特意
不惜重金,千里迢迢请了一位风水先生前来卜选屋场。
先生峨冠博带,仙风道骨,是个得道高人,行走江湖多年,有些本事。吃饱喝足之后,
他法相庄严地沿双溪河一带,端着罗盘走了几天,不想却一无所获,始终不见有上好的
屋场。
这天,他来到粟裕现在的老宅处,在一株红艳似火的枫木树下定好罗盘。忽然,他屏息
不语,面色凝重。前后左右踏勘一阵后,他伸手指指一块地方,叫随侍在侧、恭敬如仪
的粟家人挖下去。
粟家人连忙遵命而行。
大概七尺有余,地下出现了一根长长的白色丝茅草,金色的日光下,闪着有些诡秘的光
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来自主题: LeisureTime版 - 气龙生日穿越楼
发信人: mayvillage (盛夏的繁花), 信区: Memory
标 题: 一只火星恐龙和地球帅锅的雷人囧事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 31 15:12:48 2011, 美东)
如果二,就很二;如果雷,请深雷。 ---题记
火星龙走在路上,突听有人拊掌而笑,“世界如此之小,你我注定狭路相逢。。。”循
声望去,前方大步流星走来两人,却是旧日相识。说话那个的峨冠博带,道貌非常,正
是“文清池”掌柜太尉。说起这文清池,原与华清池一脉相承,现下乃买买提上著名洗
浴中心,成日价神仙也有,妖孽也有。能黑道白道打点周到,太尉自然本事不容小觑。
太尉身边一人,清眉俊目,朗朗风神,手中折扇上行云流水的四个大字“无关风月”,
却不是挺哥是那个?气龙少有文才,挺哥素有诗名,两人在诗王争霸赛中数次上演南狮
斗北狮的精彩大戏,倒是原本比别人亲厚。平日里以隆胸挺胸互敬,可到底哪个更高些
,外人着实难以分辨。
挺哥笑意盈盈,“隆胸多日不见,莫非真的去隆~胸~了?”
气龙春风拂面,“挺胸别来无恙,倒是越发坚~挺~了。”
太尉忙将两人分开道,“相见争如不见。既然见到,何必急在一时。。。... 阅读全帖
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