l*****f 发帖数: 13466 | 1 lol 这个真是太木有诚意啦
看看典范如何表演的,三国志魏书文帝记:这还是在前面无数回合一群劝进啊祥瑞啊之
后。汉献帝真是要被烦死了。
壬戌,册诏曰:"皇帝问魏王言:遣宗奉庚申书到,所称引,闻之。朕惟汉家世逾二十
,年过四百,运周数终,行祚已讫,天心已移,兆民望绝,天之所废,有自来矣。今大
命有所厎止,神器当归圣德,违众不顺,逆天不祥。王其体有虞之盛德,应历数之嘉会
,是以祯祥告符,图谶表录,神人同应,受命咸宜。朕畏上帝,致位于王;天不可违,
众不可拂。且重华不逆尧命,大禹不辞舜位,若夫由、卷匹夫,不载圣籍,固非皇材帝
器所当称慕。今使音奉皇帝玺绶,王其陟帝位,无逆朕命,以祗奉天心焉。"
於是尚书令桓阶等奏曰:"今汉使音奉玺书到,臣等以为天命不可稽,神器不可渎
。周武中流有白鱼之应,不待师期而大号已建,舜受大麓,桑荫未移而已陟帝位,皆所
以祗承天命,若此之速也。故无固让之义,不以守节为贵,必道信於神灵,符合於天地
而已。易曰:'其受命如响,无有远近幽深,遂知来物,非天下之至赜,其孰能与於此
?'今陛下应期运之数,为皇天所子,而复稽滞於辞让,低回於大号,非所以则天地之
道,副万国之望。臣... 阅读全帖 |
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s**********n 发帖数: 2343 | 2 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 书非禁不能读也:《晚年周恩來》和《中国改革年代的政治斗争》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 21 12:23:04 2011, 美东)
看到了!我先发email,然后才看到站内信,找到这个帖子。那我把朋友寄给我的那篇
《晚年周恩来》的采访报道跟贴在这里吧。我看得囫囵吞枣,印象最深的两点,一是江
青说的“我是主席的一条狗,主席让我去咬谁,我就去咬谁”,现在把一切坏事都推给
江青的说法是不对的,江青不过是奉旨行事,没有毛泽东的撑腰她也没有那么大的胆子。
二是作者整体评价周恩来时引用的邓小平在内部写文革决议时评论周的两句话:第一句
是“如果没有总理的话,文革的结果可能更糟。”第二句是“如果没有总理,文革也许
不会拖那么长。”“这两句评论一个是正面,一个是负面,而周对国家和民族的真正位
置实际上也就是在这两点之中。”这个我也觉得很中肯。
这篇评论/采访比较长,我只贴前半部分关于《晚年周恩来》这本书,后半部分评论高
岗和刘少奇,有人有兴趣的话我再... 阅读全帖 |
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r**o 发帖数: 4614 | 3 刘汉奸是不是很有能力, 这得后金干爹说了算, 后金干爹是不是看他太有能力,
想把他逼死他才跑路的? 哈哈哈哈。 后金干爹说了, "我见其常常虐害爱塔,夺
其乘马,取其诸物,予料爱塔不能自存,必至逃亡。爱塔果逃".
恩,你让汉奸来平衡东江军, 还分1半主力, 这不是一般的牛。 下次傅作义投诚,
你让他去领四野好不好?
刘汉奸统领一协是一个副将才能担当的职务,何谈归同样是副将的刘继盛管, 人刘汉
奸还是袁大炮的红人诶。后面还当了东江皮岛的岛帅了, 你告诉我东江精锐当时在哪
了?
至于刘汉奸干了些什么, 有密信存档,"已与耿千总商议归降之策", 但因"三弟在宁远
,四弟往山东,故至今慎不敢行而未动." 丫三弟刘兴基当时在宁远, 四弟在山东或宁
远。
杀600后金野猪皮? 你满洲干爹说了, 刘兴祚自我国逃归,匿崇焕所。至是,率所携
满洲兵十五人、蒙古兵五百欲往守沙河。闻大兵至,改趋永平之太平寨
,袭杀喀喇沁兵于途。 刘汉奸怎么敢去杀后金干爸爸, 人杀的是喀喇沁蒙古舅舅。
要是蒙古舅舅也算后金的话,你袁大英雄岂不是直接卖粮给后金了?
结果你后金干爹怒了,你一个奴才竟敢... 阅读全帖 |
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r**o 发帖数: 4614 | 4 竟然被抽到示爱. 这个sm情节啊。
1. 副将不能管副将是你提出来的,谁立论谁举证。问你第三遍,你的证据呢?
哈哈哈哈,同级能管同级, 这个要你这样智力的人证明才对, 你说刘兴祚被
副将管, 那袁大炮有毛病分2协,让一协统领被另一协统领管。 以后别人问师长
不能管师长, 你也一定要被人出示证据,这要多智障才能提出这样的问题?
2. 我上次问你的是刘兴祚什么时候变成副将的,你给我来个“代副将职”,找不着就明
前面写得那么清楚, 刘汉奸是领一协代副将职, 到现在还嘴硬。 说过n遍了, 再说
一遍就不是汉语不行,是眼瞎的问题的。
3. “刘兴治是毛文龙老丈人杀的”。我就哈哈了,别人是讨论历史,你是创造历史啊。
你说刘兴治你他兄弟杀了,哈哈哈哈,笑死我了,你才是创造历史了
《明史》“龙(指黄龙)莅皮岛受事,兴治犹桀骜如故。四年(指崇祯四年,1631 年)三
月复作乱,杖其弟兴基,杀参将沈世魁家众。世魁率其党夜袭兴治,乱乃定。”
沈世魁是毛文龙的姻亲。他女儿嫁给毛文龙了。
4. 人头问题。后金语焉不详地说自己损失了几十个蒙古人,地点经过都没有。明朝方
面记载说在太平路青山寨斩首592+11,共六... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 5 七、「首先的人亚当成了有灵的活人。末后的亚当成了叫人活的灵」(哥林多前书:15
章45节)这一段经文是会所Life giving spirit,s 是小写的,圣灵论的主要根据,他
们藉此说,「圣灵就是耶稣」。可以对照上下文,此经节似乎是指向每一个基督徒,到
底要怎么样解释才正确?
唐崇荣 答:你所讲的可能是「恢复版」的圣经,是吗?是聚会所李常受的看法。
李常受有一个最可怕的异端,就是「以后我们变成与神同等,与神合而为一,所以
我们就变成神了」,所以叫作「神人」,而那个时候,我们就变成和神结合在一起。所
以当这种观念演化到最可怕的地步,他们认为李常受已经差不多已经到了那个地步,甚
至中国大陆「呼喊派」的人,有人祷告「奉圣父、圣子、圣灵与李常受的名。阿们。」
已经归到神那里去了。这是大大的亵渎!我从来没有称过一次李常受弟兄,因为他的教
训跟圣经的教教训,太过远了,不但是量的差别是 quilitative difference (质别)
。所以他在某一本书里面提到,「耶稣基督既然有罪身,他就应当被钉在十字架上,因
为罪要受对付。」这是很不对的看法。
在一九六八、六九年的时候,在香港,李常受... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 6 唐崇荣牧师信仰问题解答集锦--圣经神学护教[推荐]
170、耶稣的死是人性的肉身的死或神性的死,如果只有人性的死,似乎与救恩不符?若
是神性的死,请详细解释。
答:“人在肉身中间犯罪,罪就要在肉身中间解决,当我们把罪带进超肉身的永恒的时
候,罪就不得赦免,所以只要你在肉身的范围里面解决了罪,不把罪带进超肉身的永恒
,你就是一个得救的人。为这个原故,要在人没有死以前传福音给他,为此他不把罪带
到永恒里面也是一个原因,为什么在肉身的人可以得救,在永恒中间犯罪的天使,堕落
以后没有得救的机会,因为他是在永恒中间的状态中犯罪所以他的罪停留在永恒状态中
间。为了解决在肉身中间的犯罪,神的儿子必须亲自成了肉身,因为他在肉身中间定了
罪案,就在人有罪身的形态中间解决了罪,以致他藉永恒生命无限的大能,透过圣灵把
自己献给上帝,来得胜掌死权的魔鬼。这样在肉身中间,耶稣基督胜了那在肉身要寻求
死据的罪的权柄,这样耶稣基督就把得胜赐给凡在肉身接受他、承认他,因为他的肉身
代替了我们肉身的罪。有一本李常受的书,其中一段说:耶稣的肉身是罪身,有罪在他
身上,所以他一定要死。这是非常错误的教训。耶稣基督不是一个罪... 阅读全帖 |
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R*o 发帖数: 3781 | 7 the replies are even funny:
法国梧桐
一个极端分子,极端到像曹操一样挟天子以令诸侯,自以为是,将神的主权抢夺到自己
手里,口上高叫神权最高,其实心里早就把自己当作神了,到处诅咒别人灭亡,简直是
撒旦徒的代表,还在以为自己是光明使者,无耻!无知!
回复
2010-11-01 02:20
wwz0524 回复 法国梧桐
无知的人啊!从你的言论就可以看出你是在头上有着被遗弃的记号的!和你的阿民念主
义一起下地狱吧!
回复
03-29 03:43
11 回复 wwz0524
人没有完人。神重用的仆人也有不足之处。
回复
03-29 03:48
11 回复 法国梧桐
拿着冷酷的言语和神学中伤弟兄就是逼迫主耶稣,倒把自己当做了神。我们都是罪人蒙
了恩,又有何权柄审判别人呢,当警醒勒紧自己的嘴巴。另外,我们当为主的真道竭力
争辩,摆理由说事实,一起交通,又何必谩骂呢?
回复
2010-10-11 21:44
心舞
赞同.真正的牧师是主耶稣,是整本圣经,可惜现在中国的许多神学院及传道人都走偏啦,
不懂安息日的真理.不懂上帝的十条诫命,怎么得救救人?我也为唐崇荣可惜,求上帝... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 8 唐崇荣牧师谈如何看待天主教
Posted on 2011 年 05 月 11 日 by Peter
索引:约翰卫斯理说过,以后到了天堂,有三件事你会感到很特别。第一、你以为会在
里面的,找不到;你以为一定不来的,在里面;最糟糕的是,你在里面发现没有卫理公
会的会友。这一句话不是我讲的,是卫理斯理自己讲的!天堂没有卫理公会的会友,因为
到天堂去,不是凭着卫理公会的会友之名而进去,而是耶稣宝血洗净的基督徒才得以进
去的。 问:天主教是异端,在华人教会中推动天主教的东西,是否有不妥之处?请问福
音派教会应该怎样看待此事?
答:你的问题,先从第一个重点来提:天主教是异端吗?天主教里面有没有异端的教训呢
?天主教有没有错异的神学思想?有! 天主教对基督的独一性、基督的救法、基督的救主
的位份是独一的这几方面,因为有某些胡涂的教导,产生了侵害的作用。天下人间除了
耶稣基督以外,没有赐下别的名,使我们能够靠着得救的。这样,耶稣是神与人中间独
一的中保,我们到上帝面前来,是透过独一的圣名。为什么天主教还加上我们到耶稣面
前来,得透过向马利亚祷告呢?透过马利亚向耶稣祷告,这是全本圣经从来没有的教训。... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 9 尊重婚姻
唐崇荣
“你们务要常存弟兄相爱的心。不可忘记用爱心接待客旅;因为曾有接待客旅的,
不知不觉就接待了天使。你们要记念被捆绑的人,好像与他们同受捆绑;也要记念遭苦
害的人,想到自己也在肉身之内。婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽;因为苟合行淫
的人,上帝必要审判。”希伯来书13章7~4节
希伯来书第十三章一开始就提到了爱的问题。基督徒既然在耶稣基督里同为弟兄,
又以基督为长兄,就在教会里过肢体的生活,过弟兄姐妹彼此相爱的生活。这样,基督
徒与非基督徒就有了明显的分别。因为“你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们
是我的门徒了。”(约十三35)
希伯来书的作者要基督徒用爱心去接待人、记念被捆绑的人、记念受逼害的人,如
同是自己在捆绑中。基督徒如果能够常常记得自己还活在这世上、活在肉身之中,就容
易产生爱、同情及怜悯人的心。这三节经文过后,希伯来书的作者突然直接了当、单刀
直入的讲论婚姻的事。
首先,他提出了一个总原则:“婚姻,人人都当尊重”;接下来,再补充了两个原
则:“床也不可污秽”和“因为苟合行淫的人,上帝必要审判”。
全本圣经中有关婚姻最简洁、最有力的原则,就在这一节经文中。... 阅读全帖 |
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d****a 发帖数: 655 | 10 新纪元运动(New Age Movement)骨子里是反基督教的
作者:唐崇荣牧师
现在我提到另外一个名称,就是新世纪运动。新世纪运动有几个基本前提。第一,整个
宇宙观是走回了Pantheistic的路线,就是泛神论的哲学思想。泛神论的哲学思想流传
已久,到了近代理性主义时代,出现在斯实诺莎犹太籍荷兰哲学家的思想里;也进到一
些所谓的神学家的一些基本意识里。泛神论的基本架构是:“宇宙就是上帝,上帝就是
自然”。对整个世界的解释,就是把神和世界统一化,以所谓的“神就是自然,自然就
是神”,这种架构建立他们的思想。
第二,在人观方面,新世纪运动采取了浓厚的神秘主义思想,特别是反抗逻辑和
理性思想的那种超自然的范畴。这是新世纪运动一个很重要的特点。它把二十世纪初期
“凡不合理的,我都不相信”、“凡科学不能证明的,都不存在”那些逻辑实证论,理
性主义所有的前设完全丢掉。二十世纪结束的时候,竟产生了许多像印度Guru那样的人
,好像能够点金术的人那样,就出一个东西,表演一些超自然的现象。这个运动对人性
隐藏的潜能产生了无限的兴趣!这是新世纪运动一个很独特的现象。而目前这种现象的
电视... 阅读全帖 |
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J********2 发帖数: 354 | 11 谢谢你的信息
我只是听说唐崇荣牧师是个很有名的牧师,所以转载了他的一些讲道
至于他讲的是否完全正确,还是请弟兄姊妹和慕道友自己分辨
看来我还是真要多读圣经,多多依靠圣灵。 我个人理解, 基督教不是一种宗教,而是
基督徒个人与上帝(耶稣基督,圣灵)之间的一种关系,甚至类似于一种私人关系,所
以每个基督徒
和牧师对事物的理解会有差别。 但是基督教本质的信经,大家是应该完全一样的。
所以灵恩派也好,福音派也好,大家都是宗主信徒,只是理解不一样,因为神给每个人
的恩赐不一样。
1Co 12:1 弟兄们,论到属灵的恩赐,我不愿意你们不明白。
1Co 12:2 你们作外邦人的时候,随事被牵引受迷惑,去服事那哑吧偶像。这是你们知
道的。
1Co 12:3 所以我告诉你们,被神的灵感动的,没有说耶稣是可咒诅的。若不是被圣灵
感动的,也没有能说耶稣是主的。
1Co 12:4 恩赐原有分别,圣灵却是一位。
1Co 12:5 职事也有分别,主却是一位。
1Co 12:6 功用也有分别,神却是一位,在众人里面运行一切的事。
1Co 12:7 圣灵显在各人身上,是叫人得益处。
1Co 12:8 这人蒙圣灵赐他智... 阅读全帖 |
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J********2 发帖数: 354 | 12 谢谢你的信息
我只是听说唐崇荣牧师是个很有名的牧师,所以转载了他的一些讲道
至于他讲的是否完全正确,还是请弟兄姊妹和慕道友自己分辨
看来我还是真要多读圣经,多多依靠圣灵。 我个人理解, 基督教不是一种宗教,而是
基督徒个人与上帝(耶稣基督,圣灵)之间的一种关系,甚至类似于一种私人关系,所
以每个基督徒
和牧师对事物的理解会有差别。 但是基督教本质的信经,大家是应该完全一样的。
所以灵恩派也好,福音派也好,大家都是宗主信徒,只是理解不一样,因为神给每个人
的恩赐不一样。
1Co 12:1 弟兄们,论到属灵的恩赐,我不愿意你们不明白。
1Co 12:2 你们作外邦人的时候,随事被牵引受迷惑,去服事那哑吧偶像。这是你们知
道的。
1Co 12:3 所以我告诉你们,被神的灵感动的,没有说耶稣是可咒诅的。若不是被圣灵
感动的,也没有能说耶稣是主的。
1Co 12:4 恩赐原有分别,圣灵却是一位。
1Co 12:5 职事也有分别,主却是一位。
1Co 12:6 功用也有分别,神却是一位,在众人里面运行一切的事。
1Co 12:7 圣灵显在各人身上,是叫人得益处。
1Co 12:8 这人蒙圣灵赐他智... 阅读全帖 |
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s***e 发帖数: 1272 | 13 百度啊。恩恩。好吧。
滑县上紫禁城走道去可有点远啊。 |
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S*******l 发帖数: 4637 | 15 其实皇帝都是这样的,只不过崇祯亡国之君就被放大镜观察,然后批评就多了。
比如乾隆对待张廷玉,雍正对待年羹尧。哪个不寡恩薄情,用人的时候待之如春风,恩
宠甚隆,不用的时候,弃之如敝履,然后肆意折辱,鸡肠如妇人。
只不过他们没有处在末世,人们忽视了他们的性格缺陷。
皇帝处在一个特殊位置上,一辈子和官僚集团斗。不用不行,放权不放心。
又因为处在一个某种意义上可以肆意妄为的位置上,性格特点就无限放大。 |
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x*******0 发帖数: 13 | 16 逐浪, 17K 各大网站均有转载。
第九回 清风山中见真人,太乙宫内交金仙
倏忽,时光又去三五月,人间已近八月中秋。每月里,那黄天化都要来盘恒几日。
这日,黄天化带着一众侍神,驾急云而来,到了洞门,见真吾正缓步出来,上前作揖道
:“上仙安好。”
真吾见他行色匆匆,心中便已料到三分,问曰:“可是令师下界来了?”
那黄天化道:“上仙神机妙算,正是家师自大罗天上来,听晚辈提起上仙,家师也十分
敬仰,想请仙师移步往清风山紫阳洞一聚。”
真吾心道那清风山紫阳洞道德真君乃是元始天尊门下十二大罗金仙之一,与之交好,并
无坏处。如今遣他的得意门徒亲来,也算礼数周全。当下便道:“贫道久慕尊师大名,
早就心生向往,既是令仙长降凡,贫道无不前往之道理。待贫道唤三徒同往。” 随即
呼唤三徒,并吩咐蛟龙看守好洞府。吩咐妥当,一行人驾起云头,浩荡荡往清风山紫阳
洞而去。
哪消片刻,洞府已在眼前。真吾等人降下云头,那道德真君早已亲自出门迎接,口诵无
量天尊,对真吾作揖道:“道友真逍遥载。恕贫道有失远迎之过。”
真吾见道德真君仙风道骨,举止脱俗,急忙也作揖道:“道友安好,虽未曾蒙面,却是
久闻大名。”
道德真君道:... 阅读全帖 |
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a****q 发帖数: 100 | 17 信主以后听布道家讲道的功夫不如自己读经祷告,现在的基督教世界已经是全团发酵地
不亦乐乎了,撒旦有一个很阴险的招就是揭露一个假教师给你看然后让你去听反对这个
假教师的教师的道,多少教师竭力地反一些知名的假教师其实他们自己也是假教师。
反律假教师公开炮打律法假教师怂恿人去纵欲;律法假教师跟你揭露当今教会世俗化又
骗人去他们那里“得救”;有打归正招牌反灵恩的;也有灵恩抓归正丑闻轰归正的。
对于任何丑闻,再怎么证据充分、揭露坏果子,假如有人揭露这些的目的是要证明他们
的教导是对的,他们的灵才是正的,就一定要小心。
假如现在市面上假教师多于真教师,那么还是谁的道都不听为妙。 |
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E******u 发帖数: 3920 | 18 你们自己看着办解释吧,到底神后悔不后悔,后悔是神的本意,还是不后悔的后悔是神
的本意
1.創6:6 耶和華就後悔造人在地上,心中憂傷。
2.創6:7 耶和華說:我要將所造的人和走獸,並昆蟲,以及空中的飛鳥,都從地上除滅
,因為我造他們後悔了。
3.出13:17 法老容百姓去的時候,非利士地的道路雖近,神卻不領他們從那裡走;因為
神說:恐怕百姓遇見打仗後悔,就回埃及去。
4.出32:12 為什麼使埃及人議論說他領他們出去,是要降禍與他們,把他們殺在山中,
將他們從地上除滅?求你轉意,不發你的烈怒;後悔,不降禍與你的百姓。
5.出32:14 於是耶和華後悔,不把所說的禍降與他的百姓。
6.民23:19 神非人,必不致說謊,也非人子,必不致後悔。他說話豈不照著行呢?他發
言豈不要成就呢?
7.申32:36 耶和華見他百姓毫無能力,無論困住的、自由的都沒有剩下,就必為他們伸
冤,為他的僕人後悔。
8.士2:18 耶和華為他們興起士師,就與那士師同在。士師在世的一切日子,耶和華拯
救他們脫離仇敵的手。他們因受欺壓擾害,就哀聲歎氣,所以耶和華後悔了。
9.士21:6 以色列人為他們的弟兄便雅憫後悔... 阅读全帖 |
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P******l 发帖数: 1648 | 19 (fightagain同学,你如果一定要跟帖,请用链接,不要copy paste。谢谢!
同时贴一小段,我尊敬,认为靠谱的弟兄,几年前的严重声明和给这些精神不穩定的弟
兄姊妹的建议。
http://roodo.iguang.tw/yml/archives/25807366.html
'在此也奉勸所有精神不穩定的弟兄姊妹-------------
請不要動輒認為自己領受上帝呼召。
因為,你們對各種事物的解讀,由於精神狀況不理想,常常都是嚴重錯誤,甚至變成自
我暗示,還以為事情真的應驗。
也在此提醒所有弟兄姊妹------------
對精神不穩之人的各種以神之名的宣稱,還有伴隨的各種看似正義的行為,請謹慎看待
,勿輕易以正常人行為進行判讀。'
)
还没开始,先看到昨天听到讲座的同工们的讨论和总结。
“改革归正不是一锤定音的事件,而是不断和错误(极端,异端)进行角力的持续过程
。最近和天主教的校园事工组织有一些合作,我也会和他们讨论这个议题。我个人非常
欣赏天主教里面符合圣经的内容。天主教本身也在改革归正。多进行交流,在真理上合
一是最宝贵的。”
讲座的总结。
“
文艺复兴 - 改教 - ... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 20 《新发现的周恩来》依据众多知情人的口述和档案材料,披露了许多鲜为人知的史实,
并对诸多重大问题展开了讨论,在大量的史实考证的基础上,提出许多新的看法与思路
。诸如建国伊始,毛泽东就想拿掉周恩来,而取代周恩来的人选一直以来则是邓小平等
等。
书名拼音:Xin Faxian de Zhou Enlai
作者:司馬清揚 歐陽龍門
页数:1160
出版社:明鏡
出版时间:2009.12
书号ISBN:978-962-8744-15-2
定价:US$52.00 (包含邮杂费)
内容提要
周恩来作为中共历史上非常特殊的人物,对于中共的创建,政权的夺取以及执政,所起
到的作用和地位都是无人可以取代的。
周恩来的兢兢业业的形象,非常符合世俗的道德传统。特别是去世后的周恩来,又被中
共树立为道德楷模,被请上“神坛”。而在当今互联网上,又有人把周恩来打入“地狱
“。
“月有阴晴圆缺,人有是非功过。”本书用大量的史实来论证周恩来不为人知的另一面
。周恩来是否真的是“参天大树护精华”?周恩来的检讨到底是为谁而作?周恩来在建
国后什么时候成为真正的大管家?在打倒彭德怀,打倒“彭罗陆杨”,打倒刘少奇,逼
走林彪等... 阅读全帖 |
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c****s 发帖数: 5892 | 21 前卑诗省督、大慈善家林思齐于昨日(22日)因为前列腺癌在温市家中与世长辞,享年87岁。侨界政界对他不幸离世纷纷表示哀悼,亲友各界正准备本周六(27日)出席悼念活动,林思齐遗体火化后骨灰将撒落温哥华海岸。林思齐自香港移民到来,创造了移民传奇,除了在商界取得辉煌成绩外,更是全国首位华人省督,退休后转为全力做善事工作,被称为华人之光。
05年患前列腺癌 积极抗病
林思齐博士在2005年被诊断出患上前列腺癌,本报在2006年1月9日率先作出报道,当时并独家访问林思齐,让这位前省督畅谈他与病魔搏斗,他仍然保持正面积极心态,称患病亦不会将自己活在灰色天空中。
林思齐1923年9月23日生于香港,于1967年移民温哥华,1972年成为加拿大公民,一直热心公益,并于1988年至1995出任卑诗省的第25任省督。成为加国史上首位华人履行英女王所赋予的这一使命,并经历了3届政府。
林思齐获病后已经减少公开活动,但一直与友人保持接触。但最近一、两个月病情恶化,与友人的联系开始中断。数日前,侨社间更一度误传林思齐已经病逝。最后需要由林思齐身边的工作人员作出澄清,指出当时林思齐只是病危。林思齐的秘书麦陈慧玲指出... 阅读全帖 |
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k***g 发帖数: 7244 | 22 关键是岳飞第二次请立太子时间实在是太糟糕,正在绍兴十年五月,金军南侵的时候,
此时也正是高宗不得不依赖岳飞的时候 ,所以岳飞的请求,在高宗看来实在有挟持的
意味。岳飞第一次请立太子的时候,高宗已经不悦,直接警告他说他手握重兵,不该参
与立储之事;但是第二次岳飞再提立储的时候,高宗没有斥责他,反而称赞他忠诚,但
这正说明高宗已经有杀心了;岳飞在这事儿上是一错再错啊;
韩世忠当年苗刘之乱的时候,救高宗,所以大概高宗还有会念恩;
其实张俊后来也挺悬的,秦桧也攻击他说他要谋反,结果时任枢密使的张俊不得不辞职
闲居 |
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l*********y 发帖数: 1011 | 23 恩,用词不当,在下没有直接引用,说个大概而已。 |
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l*r 发帖数: 79569 | 24 可能不复杂,被我乱抄一通搞得复杂了,哈哈
恩,左迁可能是习惯说法了 |
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l*r 发帖数: 79569 | 25 恩,好像我看到的总结也类似是这样
尚左尚右的变化,是谁一拍脑门子想出来,咱们变一变。。。
还是有什么原因呢 |
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m******r 发帖数: 4351 | 26 其实就算是当汉奸,也有程度之分。关宁军系统的就比东江的好上不少。正如古人所言
:如贰臣者或为祖大寿,不言不为,或为李成栋,幡然悔悟,大义晚成。而孔有德背主
负恩,天良泯灭,为虎作伥,作恶西南,残害同胞,逼杀抗清英雄瞿式耜、张同僘等,
实为千古败类,人所不齿。
关宁系统的,都是最后迫不得已,投降了满清。而东江的,基本上是还有余地的情况下
投靠的。比如孔有德,孙元化一直再努力争取他让他回头,可他还是投敌义无反顾,什
么血仇根本没当回事。对比吴三桂,可以说迫不得已降清,而且还有条件,“毋伤百姓
,毋犯陵寝,访东宫及二王所在,立之南京”,至少说明吴三桂还有点羞耻之心。
投降当了汉奸之后,吴三桂一直没有和南明政权作战,先是追击李自成,后来回防锦州
,然后又去西北剿灭李自成余部,最后去四川剿灭张献忠余部。对付的一直都是明朝的
流寇。直到顺治十四年,基本上清朝入主天下大局已定的情况下,吴三桂开始进军云南
,花了四年时间剿灭桂王,做为自己最后的投名状。
对比孔有德,当了汉奸后,先把明军的火炮献给后金,然后立马做为向导,偷袭占领旅
顺。何其急也!“从攻锦州,有德等以炮攻下戚家堡、石家堡及锦州城西台,降大... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 4351 | 27 那时权臣是常态,但是真正敢篡位的不多,毕竟名分在那里。
从叙述来看,群臣以为刘裕真的想告老归田,原因也不难理解,刘裕年纪老了,自己又
不追求什么物质享受,号称田舍公,床头挂的是土布做成的帐子,墙壁上挂着布做的灯
笼,麻绳做的拂灰扫把,寒酸到了极点。皇帝的那些享受他都不稀罕,那么刘裕当不当
皇帝有什么区别么?
而且刘裕要是想当皇帝,也不用等到现在这个时候。他北伐后秦之前,平定孙恩起义,
平定桓玄之乱,不光把南燕给灭了,还把西蜀,卢循,刘毅等南方各大割据势力全部扫
平。功劳之大,其中有很多次都可以直接篡位当皇帝了,难道他还需要再灭一个后秦再
来当皇帝吗? 所以群臣才以为刘裕真的就是想告老归田,才真的是没想到。 |
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s**r 发帖数: 669 | 28 zz
宋武帝刘裕起自布衣,自晋安帝隆安三年(公元399年)随刘牢之与孙恩交战崭露
头角开始,到元兴三年(公元404年)起义、推翻桓玄的大楚政权,十余年间,他削平
群雄,一次西征,两次北伐,灭掉了南燕、后蜀、后秦三国,威震四海。其间,可谓是
辛苦备尝,时值今日,他终于登上了梦寐以求的皇帝宝座,然而,在欣喜之余,缠绕着
他的却更多的是孤独和忧虑。
刘裕以一个平头百姓一跃而成为一国之君,自西汉开国皇帝刘邦公元前202年至今
600年间,无人能比,在后世看来,这当然是刘裕本人的过人之处。但是,在两晋特定
的历史条件下,刘裕所要背负的心理压力和来自外界无形的压力,要比刘邦沉重得多。
刘邦虽出身平民,但他以反秦为号召,广罗六国人才,手下文臣武将要么与他一样出身
,要不就是六国的旧贵族,对他推翻秦国、让他们登上高位都心存感激;而刘裕所处的
时代则不然。两晋长达100多年的门阀势力,使得士庶之间犹如天上与地下,虽然高门
大族之间因争权夺利时而相互倾轧,时而会反目成仇,但他们对于次等贵族和庶人阶层
的鄙视,却是深入骨髓,难以开释。东晋末年,高门大族在内斗中两败俱伤,失去了军
政实权,但是,他们在文化上和... 阅读全帖 |
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r**o 发帖数: 4614 | 29 罗马帝国衰亡史也给references, 至于refer作品的质量,管他是路边摊还是民间神话
就不管了。 下次有毛五一样可以写朝鲜主体衰亡史或者金正恩评传,保证引用的都是
朝鲜官方资料和北大教授的论文, 让后人为不能偷渡到朝鲜而深感遗憾。 |
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o**4 发帖数: 35028 | 30 恩,
人无完人,
袁确实不懂政治啊,咋当上督师的? |
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D******n 发帖数: 2965 | 31 恩,应该是把人都叫齐了一起上,最好是下面人马手机全部24小时开机随时联系统一指挥
事后诸葛亮谁不会,当时你以为人家有多少兵马,有多少主力,如何布置,都能知道的
一清二楚? |
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r**o 发帖数: 4614 | 32 ft,难道是孔四贞强奸顺治?
康麻是不是连尚可喜儿子都管? ft,你不知道康熙别号康麻子。
恩, 下次你一举捣毁上海帮, 擒杀蛤蟆, 习core封你个夹皮沟村长,你也大叫待遇
还成。 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 33 最先进格斗导弹霹雳10已定型 比计划提前两年
字号:小中大2014-01-08 07:37:34
更多
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关键字 >> 格斗导弹霹雳10定型军网提前服役歼20长空铸剑
昨日中国军网(解放军官方网站)发表文章,表彰空军某基地某区飞行试验团副团长陈
焕银。文章披露,在这位副团长参与我军最新型红外制导格斗导弹定型试射工作,使该
导弹成功比预定计划提前两年正式定型。根据文章信息推断,这种导弹就是外界传闻已
久的霹雳10导弹,此前歼-20、歼-16战斗机试飞时曾挂载该型导弹。这一消息意味着解
放军空军将可能开始在多种现役战机上装备霹雳10导弹,这将大大提高我军打击隐身和
高机动目标能力。
霹雳-10导弹3D模拟图
霹雳-10导弹3D模拟图
军网文章称,由中国空空导弹研究院历时7年研制的某新型导弹,是我国目前最先进的
红外近距格斗空空导弹,定型前的空中试验,90%以上由陈焕银完成。为尽早完成定型
,装备部队形成战斗力,陈焕银连续10余次挑战极限,在临界条件验证导弹性能,一年
连创5项飞行试验的纪录,使其定型时间提前2年。该型号总师梁晓庚竖着大拇指说:“
陈副团长有很强的科学精神,心理素质非常... 阅读全帖 |
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f****m 发帖数: 7469 | 34 盘古氏
又称元始天王,一名,浮黎元始天尊。
三清
元始天尊
灵宝天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)
六御
中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又称为 西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝,又名玉清真王,为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝〖手下:八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神, 北
极战神和南极战神)〗
大地之母:承天效法后土皇地祗
五方五老
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名"金蝉氏",号木公)
北方北极玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天)
中央黄极黄角大仙
中央天宫仙位表
千里眼 顺风耳 金童 玉女 雷公 电母(金光圣母) 风伯 雨师 游奕灵官
翊圣真君 大力鬼王 七仙女 太白金星 赤脚大仙 广寒仙子嫦娥 玉兔
玉蟾 吴刚 天蓬元帅 天佑元帅 九天玄女 十二金钗 九曜星 日游神
夜游神 太阴星君 太阳星君 武德星君 佑圣真君 托塔天王李靖 金吒
巨灵神 天聋 地哑 月老 左辅右弼 二郎神杨戬 文昌帝君 萨真人
太乙雷声应化天尊王善王灵官 紫阳真人(张伯端)三坛海会大神... 阅读全帖 |
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l*********l 发帖数: 469 | 36 性侵事件已有结果,据说他不能再在广化寺、天门寺、龙泉寺三大寺院居住了,还被专
人送到福清崇恩寺了却残生。但是他原本是政协常委身份,这个身份应该是他的免罪牌
啦。
佛教协会:学诚法师辞去中国佛教协会会长
互联网2018-08-15 11:04
2018年8月15日,中国佛教协会第九届理事会第三次会议在北京召开。会议应到402人,
实到317人,因病因事请假85人,出席人数符合章程规定。
本次会议以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,认真学习领会党的十九大精神
,贯彻全国宗教工作会议精神和新修订《宗教事务条例》,落实《关于在宗教活动场所
升挂国旗的倡议》和《关于进一步治理佛教道教商业化问题的若干意见》,引领佛教界
进一步加强自身建设,弘扬社会主义核心价值观,抵制商业化不良影响,坚持佛教中国
化方向,更好地走与社会主义社会相适应道路。
会议听取了演觉副会长通报的本会九届二次理事会以来的主要工作和今后一段时间的工
作重点,对国旗进寺庙、治理佛教商业化等重点工作做出了安排。根据会长会议提议,
会议接受学诚辞去中国佛教协会会长、常务理事、理事,同意由演觉副会长临时主持中
国佛教协会工作。
会议... 阅读全帖 |
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l****o 发帖数: 5435 | 37 曲 : 葉崇恩
詞 : 詩詞 / 簡嘉明
編 : Johnny Yim
監 : Johnny Yim / 譚詠麟
在現況一刻百事無成
嘆氣再嗟怨 悲劇人生 勝負已注定
像被困低谷 旁人譏諷 天真未生性
你卻要知道 為人最難得 傻氣年輕
為何甘當廢青 要努力用青春追夢爭拼
全情投入作戰 收入無定
難捱但卻不放棄 因盡過全力博得尊敬
為何日夜怨命 要發掘怎麼於規限中致勝
誰成為傑青 不太重要
各有擅長 多應該珍惜與高興
誰願格鬥 若自愛 不必去秤
逐夢與追風障礙重重
偶爾會失控 機會成空 似被作弄
現實滿機關 難明一切 不甘被操縱
卻要信爭氣 如無法成功 仍有藍天空
為何甘當廢青 要努力用青春追夢爭拼
全情投入作戰 收入無定
難捱但卻不放棄 因盡過全力博得尊敬
為何日夜怨命 要發掘怎麼於規限中致勝
誰成為傑青 不太重要
各有擅長 多應該珍惜與高興
誰願格鬥 若自愛 不必去秤
不應妥協害怕變遷 青春過去就錯失人生的挑戰
拼搏日夜上班 絕非說變就變 成功最重要是磨練
無人天生廢青 要努力用青春追夢爭拼
窮遊無盡世界 北極... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 38 南蠻道家本來就是北夷儒家的前輩
冷眼看著北夷被北北夷給五胡亂華
遼金元清 馬恩列斯.... |
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c******r 发帖数: 3778 | 39 嗯,这个确实比较有争议。咱一方面崇古拜古,越古越好,所以有人把易经成书定位在
7000年前。另一方面也知道饮毛蠕血的古人其实也不可能那么牛逼,所以定位在4000年
前。俺老取其中,定位大概在5000年左右,哈哈哈哈 |
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f*****w 发帖数: 1451 | 40 歪老了去了。。。
恩,我宁愿穿白衣,后面再榜一对翅膀,嘻嘻。 |
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wh 发帖数: 141625 | 42 来自主题: ChineseClassics版 - 我的涂鸦 我查了一下,多数认为宋拓定武兰亭序是欧阳询所模拓,说是最好的石刻本;他也写过
楷书兰亭记。但定武本似乎在台北故宫和日本,不在浙江博物馆。网上说法各一,浙博
应该也不会胡说,多半我没看仔细,下回再去研究一下。
http://www.3hao.org/thread-2777-1-1.html
唐太宗得王羲之《兰亭序》真迹,命欧阳询临摹,刻石于学士院,拓赐近臣。五代梁移
石汴都。辽耶律德光破晋后携此石北去,德光中途病死,石弃于杀虎林。宋庆历年间(
1041-1048年)碑被发现,置于定州。唐时定州置义武军,宋避太宗赵光义讳,改义武
为定武,故此石刻被称为《定武本兰亭》。《定武本兰亭》又有5 字损本与不损本之别
。宋代以来《兰亭序》刻本众多,论者多以欧摹定武本为正宗。 自宋代以来,《定武
本兰亭》特别受到推重。元赵孟頫曾在定武本后题跋,认为:“古今言书者以右军为最
善,评右军之书者以禊帖为最善,真迹既亡,其刻石者以定武为最善。”
http://9610.com/wangxizhi/gugong.htm
《兰亭序》刻本以“定武本”最为著名 定武石刻出於何人摹勒,历来众说纷纭,已不
可证实,比较多... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 2216 | 43 盘古氏-又称元始天王,一名,浮黎元始天尊。
三清:
元始天尊
灵宝天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)
六御
中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又称为 西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝,又名玉清真王,为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝 (手下:八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神,
北极战神和南极战神))
大地之母:承天效法后土皇地祗
五方五老:
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名\\\"金蝉氏\\\",号木公)
北方北极玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天)
中央黄极黄角大仙
中央天宫仙位表
千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母(金光圣母) |
风伯 | 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |
赤脚大仙 | 广寒仙子(姮娥仙子)嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 |
天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太阴星君 |
太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君
托塔 |
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p******y 发帖数: 3742 | 44 恩,也不能说是有意欺君,只是想安慰安慰崇祯而已。比如一个人快死了,你也
不能直接跟他说该办后事了,还是要往能治疗好的方面说。
举财务报表那个就不太现实了,比如goog说我们1年后能达到15eps,结果第二个季度
报表就-5eps,那不用等到一年后股价大跌了,第二天就的gap down。 |
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L**********y 发帖数: 2525 | 45 四
“五城县(今四川中江县)……出龙骨。(故老相传)云,龙升其山,值天门闭,不达
,坠死于此,后没地中,故掘取得龙骨。”
这是晋代人常璩著的阐述四川古代历史的《华阳国志》卷三中的一段话。陈翔将它摘录
在笔记本中以后,柔一柔酸痛的眼睛,然后站起身来,在阅览室中来回踱着,急于要把
自己混乱的思想理出一个头绪来。好在星期日的上午图书馆的人很少,他的行动还不至
于妨碍别人。
自从四年以前他在杂古脑河畔的旧石器时代遗址中发现了有恐龙图像的骨板以后,他就
提出了一个大胆的假设,那就是从全世界的范围来讲,恐龙确实是一种早已灭绝了的动
物;但是在地形复杂,人迹稀少,自然条件多变的康藏高原上,却可能有一支恐龙在这
与世隔绝的环境中生存下来。至少到了十万年以前,它们还曾经与居住在高原东部边缘
的旧石器时代的人类并存过,由于它们庞大的个体和凶猛的外貌,很受人类的敬畏,因
此是被当成神来崇拜的。
作为一个中学生,他在当时自然不可能提出更多的证据,讲清更多的道理。但是经验丰
富的郑教授,却从这个青年身上,看出了一种严谨的钻研态度和创新精神,特别是他那
种敢于向国内外一切传统的理论提出挑战的勇气,更是难能可贵。因... 阅读全帖 |
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d*********2 发帖数: 48111 | 46 恩,没错, 洪承畴也是弘历钦点的二臣。
所以鸭肯定是明朝第一大忠臣。 |
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d*********2 发帖数: 48111 | 47 恩,没错, 洪承畴也是弘历钦点的二臣。
所以鸭肯定是明朝第一大忠臣。 |
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w****r 发帖数: 17566 | 48 虽然有些有道理,但有些讲的也太玄乎了,哪里有根据呢?
“1900-1950”年魔鬼沉睡50年?哪里有根据??。。
还有把灵恩派一棍子打死。那怎么解释在五旬节的时候,第一代使徒被圣灵充满的时候
,外界不了解,也没有经历的人,反而以为那些使徒喝了新酒喝醉了呢。。试问一个人
喝醉的时候,是不是从表面上看起来也是貌似神志不清的样子呢?。。虽然可以理解对
追求灵性的体验应该持谨慎的态度,但如果是这样,就应该说你们对此持谨慎态度就好
。。而不应该以这样貌似说谎的话去教导这么一大群人。。 |
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l*******h 发帖数: 751 | 49
- 这个我也不知道来历。
- 这里我想唐牧师指的应该是极端灵恩派。这些人和圣灵感动还是很不一样的。比如说
坚持不会说方言就没有圣灵,以圣灵的名义唆使信徒作自杀性举动,等等。 |
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D*****y 发帖数: 5788 | 50 来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣 说到灵恩派牧师北美目前的杰出代表姜秀芹牧师, 别的不说了.只说一个故事你们自己
慢慢思想吧,一次她来到DC讲道,对来听到会众说,今天早上神启示我要穿这件衣服,整理
成这个发型...... |
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