|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
i*****d
发帖数: 1179 | 23
一次得救, 永遠得救不是完全肯定的。
启示录2 章说的明明白白。 唐兄如用七教会的比喻， 意义会更好。
他为什喜欢讲犹大呢？犹大可能从来没有完全相信过耶稣基督为他的救主。跟随耶稣的
不一定是相信他的。 看看如今的神学院里，不信耶稣的神学教授大有人在。你会感觉
如何？看他们对圣经的掌握吗?造诣吗？明显，这些不是基督徒的神学教授 就是魔鬼嘲
笑 我们基督徒的最好例子。他们培训的 牧师 很可能都是所谓的“学院式”牧师，更
本没有圣灵的同在，也不是神的呼召。
唐兄 近期致力于 他的神学院 是否有同辙之嫌？ 求神给我们真智慧。能单单仰望耶稣
基督。 |
|
|
t*******d
发帖数: 2570 | 25 这个唐牧师对婴儿得救的说法跟版上的有些基督徒说的不一样嘛。 |
|
k*d
发帖数: 615 | 26 我不方便在网上听讲道，能不能简述一下唐牧师对婴儿得救的说法？ |
|
k*d
发帖数: 615 | 27 谢谢转贴。“所以很可能婴孩是得救的”，这还比较容易让人心服一些。 |
|
|
w*****r
发帖数: 7106 | 29 七十多年前,在田钠西的一个小镇上,一个还没有来的及受洗的小孩出意外死了.关于他
能不能上天堂的事引发了科学和宗教在法庭上的一次世纪大较量,不只个位有没有兴趣
听? |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 30 自己認為該怎樣，就說神會怎麼做，神是很聽話的。 |
|
|
w*****r
发帖数: 7106 | 32 关于这个有个笑话.说一传教士去爱斯基摩人那儿传教.爱斯基摩人问,"我们从来没听过
这些福音,我们死后会不会入地狱呀?". 传教士说"没听过福音的不会." 爱斯基摩人怒,
曰:"那你告诉我们干吗?你小子欠揍啊?" |
|
|
|
w*****r
发帖数: 7106 | 35 我可以先告诉结果,那个案子在法庭上是基督教赢了,科学输了, 还有人听么? |
|
G******e
发帖数: 9567 | 36 其实令人好奇的是：小孩得救与否，根本上就是圣经自说自话的问题，跟科学有何相干？ |
|
R******d
发帖数: 644 | 37 天主教又被冤枉了……哎……
“像天主教徒就特别提早替要婴孩受洗，因为他们观念中间“施洗”就等于“得救”，
我们也不能接受。”——天主教根本就没有认为“施洗”等于“得救”；天主教也承认
夭折的婴孩有可能得救。 |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 38 天主教其實不冤枉， limbo 到底存不存在吵了一千多年，
最近幾年終於決定這個問題沒有意義，那麼夭折嬰兒
到底去哪裡的問題還是沒解決。 |
|
|
w*****r
发帖数: 7106 | 40 既然只有你一个人想听,就不急了.等山寨甘泉版面有空时我再登吧.
干？ |
|
E*****m
发帖数: 25615 | 41 新教的基本上認為天主教是異端， 不信可以問問 welly 小姐。 |
|
R******d
发帖数: 644 | 42 这个版上误解多一些而已。我以前接触的信新教的大多数不认为天主教是异端（那时候
我还没信天主教呢）…… |
|
i*****t
发帖数: 24265 | 43 天主教堂的壁画音乐以及艺术都还是不错的，人也很好。 |
|
l*****d
发帖数: 754 | 44 提醒一下：小心说话要有证据，特别是很负面的评价。 |
|
s*******g
发帖数: 535 | 45 散播留言的证据是很难找的，这是华人天主教界的共识之一了。
不过像“天主教设立了中间阶级，例如信徒必须向神甫认罪，而不能直接向上帝认罪。
”“天主教和基督教在教义上和信仰上最大的不同，是基督教是因信称义，凭恩典得救
；天主教是凭功德赦罪得救”这种东西是怎样广泛地在华人新教界长期大行其道的，研
究一下确实是很有意思的。即使是在美国，用英语写的新教神学也极少这种讲法。美国
的汉语新教神学到底是个什么状态，也就可以猜个大概了。 |
|
R******d
发帖数: 644 | 46 这些观点我也听美国的新教徒和牧师说过……说不定唐牧师是从美国人那里听来的…… |
|
s*******g
发帖数: 535 | 47 我认识的新教牧师都不这么认为。
牧师和你这么说，你都能来天主教，你真牛！ |
|
R******d
发帖数: 644 | 48 哈哈，会不会是他们看你信天主教，不好意思跟你直说啊？ |
|
s*******g
发帖数: 535 | 49 我什么都没说，就在旁边站着看。
可能我这里的人本来就liberal占主导吧 |
|
l*****d
发帖数: 754 | 50
这个，找不到证据就说别人散布流言不太好吧。
再有此类没有证据的指控就严肃处理了。 |
|
