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全部话题 - 话题: 巨匠
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【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: kickok (淡定熟男), 信区: RuralChina
标 题: 从邵逸夫先生的成功看中国大陆的失败
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 7 18:26:43 2014, 美东)
生于大清末年的邵逸夫先生辞世了。遥想20年前我刚上大学的时候,还在学校的逸夫馆
里领过他的奖学金,如今老人已经仙逝,而受益于他捐款恩泽的中国学子还在代代相承
,不禁让人感叹。邵逸夫的名字,想必将流传到很远的未来。
一个百岁老人,生于内忧外患的清末,发迹于“水深火热”的旧社会,在一个前英国殖
民地创造了前所未有的华人传媒帝国,影响深远。这一切成功,却几乎与我们这个“人
民当家做主”的新中国没有丝毫干系,这难道只是一个个案的巧合吗?再联想到积贫积
弱的旧社会,却孕育了许多思想大家,文学巨匠;被洋人奴役的小小殖民地,也诞生了
许多世界级华人公司,商贾巨富,而我们“站起来”的人民政权,在过去60年里却鲜有
出过什么令人尊崇的名人,更别提影响全世界的巨匠了。
人们不禁要问,这个十几亿人的新中国是怎么了?
想想终于想通了,原来我们的新中国... 阅读全帖
p**********u
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2
谢谢版主,老盖博士。
外国人,尤其是欧洲类似英国这样的老牌帝国主义国家,从18世纪开始,不仅经历了人
类历史从来没有过的科学大跃进的进程,也让那些有各种personal characteristics
的科学家,用自己一生的悲剧般的命运告诉后来人:respect and freedom是人类文明
,科学昌盛的基础。
中国的落后,是全面的。温总理讲话还是非常有水平的。提到的科学巨匠,结合最近发
生的很多事例,感觉温家宝总理,还是有水平,高瞻远瞩的。
我原来也没有读懂,吃透温家宝总理的发言。现在经过了这次洗礼,终于明白了温家宝
总理提这些科学巨匠,又提中国落后,这两者之间的关系。
y*e
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3
来自主题: NewYork版 - 那些博物馆 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: LeisureTime
标 题: 那些博物馆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 26 04:04:01 2011, 美东)
前两天看到一篇写奥赛博物馆的, 作者显然很懂艺术, 起码是知道某门类的历史, 说的
头头是道. 我估计奥赛的展品对现代人来说基本都是可以理解的了, 而那个蓬皮杜艺术
中心的, 如果有人说都看明白了, 我是不大相信的. 我们去的时候好象正好是康定斯基
展, 以前都没听说过, 但其他参观者在那些稀奇古怪作品前的那种崇敬的表情逼迫我回
家做了功课, 原来是某某主义和风格的翘楚, 以后再重温吧. 象艾未未在伦敦展出的那
些陶瓷瓜子, 意象比较简单, 最后也就是按重量称了卖的, 毕竟有钱人里也有喜欢烧钱
的, 毕竟那也是艺术一种, 收藏了就算贬值, 起码是陶瓷的, 买幅贬值的画才亏, 擦屁
股当柴火都不够燎的.
这些年去一个地方旅游, 多是看风景, 后来风景看厌了, 才知道更值得去的是博物馆,
好比听音乐, 开始可能都喜欢流行的摇滚的, 到一定岁数才每... 阅读全帖
w*****2
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4
来自主题: NewYork版 - <紐約生活>11月12日~11月18日
11月12日 星期一】
●居爾特夢想The Dream of the Celt
時間:7pm
地點:美洲協會(Americas Society),曼哈坦公園大道(Park Ave.)680號
查詢:http://www.carnegiehall.org/Calendar/2012/11/12/0700/PM/The-Dream-of-the-Celt/
門票:$25,會員免費。2010年諾貝爾文學獎得主、秘魯籍拉丁語作家Mario Vargas
Llosa,攜最新作品「居爾特夢想 」(The Dream of the Celt)來到紐約與大家面對
面交流,講述愛爾蘭著名人權運動者Roger Casement鮮為人知的故事。
●Humes故事時間Earth Stories from Long Ago with Linda H. Humes
時間:4pm至5pm
地點:皇后區圖書館阿斯托利亞(Astoria)分館,長島市阿斯托利亞大道(Astoria
Boulevard)14-01號
查詢:http://www.queenslibrary.org/event/earth-stories-f... 阅读全帖
n****o
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5
【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: kickok (淡定熟男), 信区: RuralChina
标 题: 从邵逸夫先生的成功看中国大陆的失败
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 7 18:26:43 2014, 美东)
生于大清末年的邵逸夫先生辞世了。遥想20年前我刚上大学的时候,还在学校的逸夫馆
里领过他的奖学金,如今老人已经仙逝,而受益于他捐款恩泽的中国学子还在代代相承
,不禁让人感叹。邵逸夫的名字,想必将流传到很远的未来。
一个百岁老人,生于内忧外患的清末,发迹于“水深火热”的旧社会,在一个前英国殖
民地创造了前所未有的华人传媒帝国,影响深远。这一切成功,却几乎与我们这个“人
民当家做主”的新中国没有丝毫干系,这难道只是一个个案的巧合吗?再联想到积贫积
弱的旧社会,却孕育了许多思想大家,文学巨匠;被洋人奴役的小小殖民地,也诞生了
许多世界级华人公司,商贾巨富,而我们“站起来”的人民政权,在过去60年里却鲜有
出过什么令人尊崇的名人,更别提影响全世界的巨匠了。
人们不禁要问,这个十几亿人的新中国是怎么了?
想想终于想通了,原来我们的新中国... 阅读全帖
G***Y
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6
米開朗基羅重量級作品現身
記者金春香/紐約報導 2018年01月12日 06:00
「文藝復興藝術三傑」之一、雕塑家、建築師、畫家米開朗基羅(Michelangelo
Buonarroti,1475-1564)的150多幅經典畫作和三座大理石雕塑,日前在大都會藝術博
物館(The Metropolitan of Art)展出,這是歷來最大規模的米開朗基羅回顧展,展品
來自50個藝術機構和私人收藏,以多元多角度展現這位藝術巨匠一生的重要作品。
該展主題為「米開朗基羅:非凡的繪圖人與設計師」(Michelangelo: Divine
Draftsman and Designer),自去年11月13日起在大都會拉開帷幕後,吸引大批慕名而
來的民眾。回顧展的作品來自盧浮宮、烏菲齊美術館(Uffizi Gallery)、阿爾貝蒂娜博
物馆(Albertina)等50個藝術機構和私人收藏,很多展品都是米開朗基羅的手稿,非常
珍貴。
身為義大利文藝復興時期藝術巨匠的米開朗基羅,是位精通繪畫、雕刻、素描和建築設
計的通才。他十二、三歲時創作的首件著名畫作「聖安東尼的困難」(The Torment of... 阅读全帖

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7
央视指出,电视剧《如懿传》中两位男女主角周迅、霍建华就拿走人民币1.5亿的片酬
,这让整个剧集的制作经费及其他演员的片酬都相形见绌。
女星范冰冰逃税风波、天价片酬争议,导致中国三大视频网日前同步声明,抵制明星艺
人高片酬。部分艺人陆续调降片酬,其中,今年5月刚开拍的电视剧《巨匠》,主角杨
幂的片酬由原来的人民币1亿元降到人民币2,500万,降幅73%。
《巨匠》由杨幂和霍建华主演,而霍建华由原来的人民币1亿元亿片酬降到人民币2,500
万左右。由赵宝刚导演郑爽加盟的电视剧《青春斗》中,郑爽的片酬也从人民币5,000
万降到人民币1,800万。
大部分明星前后收益已经下降,之前号称“亿元大户”的女星杨幂,如今已经电影片酬
也掉落到人民币2,500万,而霍建华同样从人民币1亿元掉到人民币800万,严重缩水。
三大视频网站,爱奇艺、腾讯视频、优酷,及六大影视制作公司,发布声明要求抵制明
星艺人高片酬,并限定:单个艺人单集片酬(含税)最高不得超过人民币100万元,总
片酬(含税)不得超过人民币5,000万元。
对明星片酬的限制,去年9月,中国电视剧行业相关协会联合发布《关于电视剧网络剧
制作成... 阅读全帖

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8
11月28日,网络上爆出歌手陈羽凡吸毒被抓,消息属实,之前公司巨匠娱乐发表声明,
否认了关于陈羽凡的传闻,称“陈羽凡先生一直专注于音乐创作中,对于造谣陈羽凡先
生及散播谣言的各种不实行为,我司强烈谴责”。
但是事情经过证实,于今日17时许,巨匠娱乐发布致歉函,称误将部分网络传言认定为
谣言而发布声明,现就此前误发声明致歉。
表示公司对其行为也是表示惊愕,并且对羽泉也是表示惋惜,陈羽凡先生会正面面对事
情,反思自己的错误,并积极改正,为了信赖他的观众朋友们努力。
明星中吸毒被抓的最典型的的就是柯震东了吧,那年他刚刚火起来,就被爆出吸毒被抓
,本来他应有的所有的戏份全部被减删,由其他明星代演。因此他从此消失在屏幕上,
到现在也没能复出,这次陈羽凡吸毒的事件会不会和和柯震东一样呢,毕竟作为公众人
物,品质德行至关重要,估计重返舞台的机会不大,并且因为此时羽泉的圣诞演唱会也
取消了,原因系艺人个人原因,已经订票的观众会尽快退回款项。
这次事件让本来经历离婚事件的陈羽凡再次回到大众视线,现在吸毒被抓已经上了热搜
,又一位艺人凉了,不知道关于羽泉组合以后会怎么样呢?
j******n
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9
来自主题: LeisureTime版 - 那些博物馆
前两天看到一篇写奥赛博物馆的, 作者显然懂艺术, 起码是知道艺术的大概历史, 说的
头头是道. 我估计奥赛的展品对现代人来说基本都是可以理解的了, 而蓬皮杜艺术
中心的, 如果有人说都看明白了, 我是不大相信的. 象艾未未在伦敦展出的那些陶瓷瓜
子, 意象比较简单, 最后也就是按重量称了卖的, 毕竟有钱人里也有喜欢烧钱的, 毕竟
那也是艺术一种, 收藏了就算贬值, 起码是陶瓷的, 买幅贬值的画才亏, 擦屁股当柴火
都不够燎的.
这些年去一个地方旅游, 多是看风景, 后来风景看厌了, 才知道更值得去的是博物馆,
好比听音乐, 开始可能都喜欢流行的摇滚的, 到一定岁数才每天抽时间用古典的打坐
养神. 而很多博物馆都很大, 细看往往一天甚至几天看不完, 再说除非免费(或者有免
费日), 客观条件不允许趁旅游的时候细看.
我们去博物馆基本是去大英啊, 普拉多啊, 卢浮宫啊, 这些的主要展品都是比较通俗的
. 不过我这人天生不喜欢美术, 小时候的绘画老师老批评我画的苹果不象苹果梨不象梨
, 后来她丈夫和她妹妹也就是小姨子闹绯闻, 我还很阴暗地幸灾乐祸. 再后来我发现我
的苹果和梨其实比爱因斯坦强... 阅读全帖
w**m
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10
古训曰:文无第一,武无第二。
古训又曰:文人好权柄,武人好名声。
故隋唐三十六条好汉,皆死于虚名之惑累;唐宋八大家之文宗,无不为朝廷之重臣
。刀枪剑戟可以杀人,血溅五步,匹夫之怒;文章翰墨可以杀人,流血千里,祸害万年
。文章千古事,能不谨严乎?
或曰:今之世,乃商品经济之世,点击率之世,版税为王之世。作家文人,屠狗卖
肉之徒尔。古之文人,货卖帝王家,今之作家,货卖消费者。卖于帝王,讲究身段,一
嗔二笑三挑逗,欲迎还拒,乃曰范儿。卖于消费者,讲究嗓门,一喊二吼三吆喝,强拉
硬拽,其名传销。古今皆一,无有贵贱,卖文收钱,方是正宗。
余叹曰:文章沦丧,始于此也。古之文人,乃零售经济,一手交钱一手交货,货钱
两清,童叟无欺。今之文人,乃批发经济,堆物如山,论斤买卖,腐肉滥鱼,夹塞而出
,流行于市场,蛊惑于人心,较之古人,不堪其甚也乎。
既叹而矣,乃做《中国当代作家排行榜》,择市场中高标大名者,点评其得失,序
列其排行,发布于网络,虽不为惩善罚恶之标准,聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶
,游戏之言语,知我者谓我心忧,不知我者谓我多事。知我罪我,我已高卧,白云松冈
,物我两忘。(http://ww... 阅读全帖
g***y
发帖数: 16371
11
来自主题: LeisureTime版 - 男人,达芬奇,同志
所谓大师就是巨匠
巨匠者,匠中之匠
你先说把人体局限在技术层面就匠气乐
又说大师的过人之处在于吧这种看到的美表达出来
那么如何表达呢?依靠的还是技巧,技术层面的东西
他们的笔触之间流淌的是他们对画的认识
认识不同观念就不同
可惜你最后还是说到对女人的理解和性乐
就象一个写色情小说的人或者是一个三级片的导演一样
你看到的内容都是性 他们可不见得
他们最主要考虑的是读者或者是收视率
其他他们也要考虑故事清情节性以及镜头语言和后期剪辑等问题
性对他们来讲只是一个极小的部分
这里也一样,达芬奇和鲁本斯都很有他们各自的过人之处
但都不是如何研究女人,或者是他们对性的体会和心得
唉,等有时间我一定写一篇浅显易懂而又简单明了的艺术史来给大家扫盲
r*****1
发帖数: 383
12
来自主题: LeisureTime版 - 高山与小丘
引用季羡林的一段话:
我们国内有一些人特别迷信诺贝尔奖,迷信的劲头,非常可笑。试拿我们中国没有得奖
的那几位文学巨匠同已经得奖的欧美的一些作家来比一比,其差距简直犹如高山于小丘
。同此辈争一日之长,有这个必要吗!
大家说说季先生指的是哪几位文学巨匠呢?顺便八卦一下有没有中国作家曾经获提名呢?
k********k
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13
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 奥斯特洛夫斯基不见了:新华社“褪红”?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 28 13:33:21 2013, 美东)
送交者: 夏雪冬雨2013年03月28日07:49:54于[天下论坛]
习近平在俄罗斯莫斯科国际关系学院的演讲实况录音稿和新华社发布的通稿有微妙的不
同。新华社报道习近平谈到俄罗斯文学家的时候,删掉了一名中国曾经在几十年期间推
崇的文学家,受到中外媒体的聚光和解读。
根据中国国家主席习近平在莫斯科演讲录音原文,有一段谈他青年时期读前苏联文学作
品的话是这样的:“我年轻时就读过像普希金、莱蒙托夫、屠格涅夫、契诃夫、陀思妥
耶夫斯基、托尔斯泰、奥斯特洛夫斯基等等文学巨匠的作品,让我感受到俄罗斯文学的
魅力。中俄两国文化交流有着深厚基础。”
*新华社删改习近平讲稿*
中国官方的新华社在2013年3月24日01:11:02通过新华网刊发的《习近平在莫斯科国际
关系学院的演讲(全文)》中也有关于俄罗斯文学的这段话:“我年轻时就读过普希金
、... 阅读全帖
s**t
发帖数: 17016
14
没人绕得过,张爱玲也绕不过。
关键不是需要绕过阶级视角(也就是贫富视角),而是要绕过政治。政治其实也绕不过
,但是不能为政治服务。其实服务了也没什么,如果你是大师,你牛逼,怎么玩都可以
。萨特就是非常政治化的。十八世纪十九世纪的很多大师,比如伏尔泰,卢梭,托尔斯
泰,普希金这些文学巨匠都有明显的政治性。跟这些巨匠比,张爱玲弱爆了。条条框框
都是给二流作家准备的。
p*********3
发帖数: 2039
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缘起
古训曰:文无第一,武无第二。
古训又曰:文人好权柄,武人好名声。
故隋唐三十六条好汉,皆死于虚名之惑累;唐宋八大家之文宗,无不为朝廷之重臣。刀
枪剑戟可以杀人,血溅五步,匹夫之怒;文章翰墨可以杀人,流血千里,祸害万年。文
章千古事,能不谨严乎?
或曰:今之世,乃商品经济之世,点击率之世,版税为王之世。作家文人,屠狗卖肉之
徒尔。古之文人,货卖帝王家,今之作家,货卖消费者。卖于帝王,讲究身段,一嗔二
笑三挑逗,欲迎还拒,乃曰范儿。卖于消费者,讲究嗓门,一喊二吼三吆喝,强拉硬拽
,其名传销。古今皆一,无有贵贱,卖文收钱,方是正宗。
余叹曰:文章沦丧,始于此也。古之文人,乃零售经济,一手交钱一手交货,货钱两清
,童叟无欺。今之文人,乃批发经济,堆物如山,论斤买卖,腐肉滥鱼,夹塞而出,流
行于市场,蛊惑于人心,较之古人,不堪其甚也乎。
既叹而矣,乃做《中国当代作家排行榜》,择市场中高标大名者,点评其得失,序列其
排行,发布于网络,虽不为惩善罚恶之标准,聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶,游
戏之言语,知我者谓我心忧,不知我者谓我多事。知我罪我,我已高卧,白云松冈,物
我两忘。
略序体例如下... 阅读全帖
g****g
发帖数: 1828
16
来自主题: Music版 - 歌剧
歌剧(意大利语:opera)是一门西方舞台表演艺术,简单而言就是主要或完全以歌唱
和音乐来交代和表达剧情的戏剧,也即是唱出来而不是说出来的戏剧。[1]歌剧首先出
现在17世纪的意大利,源自古希腊戏剧的剧场音乐。歌剧的演出和戏剧的所需一样,都
要凭借剧场的典型元素,如背景、戏服以及表演等。一般而言,较之其他戏剧不同的是
,歌剧演出更看重歌唱和歌手的传统声乐技巧等音乐元素。歌手和合唱团常有一队乐器
手负责伴奏,有的歌剧只需一队小乐队,有的则需要一团完整的管弦乐团。有些歌剧中
都会穿插有舞蹈表演,如不少法语歌剧都有一场芭蕾舞表演。歌剧被视为西方经典音乐
传统的一部分[2],因此和经典音乐一样,流行程度不及当代流行音乐,而近代的音乐
剧被视为歌剧的现代版本。
歌剧最早出现在16世纪的意大利,既而传播到欧洲各国,而德国的海因里希·许茨、法
国的让-巴普蒂斯特·吕利和英格兰的亨利·珀赛尔分别在他们自己的国家,开创了17
世纪歌剧的先河。一直到18世纪,意大利歌剧依然是欧洲的主流,纵然巴黎吸引了不少
外国作曲家到法国谋生,韩德尔也最终落脚英伦。
而意大利歌剧的主流一直是正歌剧,直至格鲁克在1760年... 阅读全帖
s******n
发帖数: 7166
17
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 详解周星驰为何总被炮轰:他为人到底怎样
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 14 20:38:09 2014, 美东)
其实90年代“周向”合作无间,周星驰更被奠定一代喜剧巨匠的地位后,可惜之后指摘他的声音也不胫而走,当中的恩恩怨怨也就要从头说起。
最近一篇网上文章《为什么这么多人黑周星驰?》引起娱乐圈满城风雨,文中内容触动向华强太太陈岚的神经,连日来不停炮轰周星驰为人,更要求对方站出来公开澄清,圈中更出现两派人脉“挺周派”和“反周派”,双方各执一词。其实向太与周星驰的不和传闻早已有迹可寻,2009年向太便曾于访问中力数周星驰的不是,随后王晶公开批评周星驰“难以沟通”,黄百鸣指他“狮子开大口”,文隽更狠批“周星驰的时代结束”,近日炮轰周星驰事件就有如“案件重演”,其实90年代周星驰与向氏合作无间,创造不少叫好叫座的经典喜剧,周星驰更被奠定一代喜剧巨匠的地位后,可惜之后指摘他的声音也不胫而走,当中的恩恩怨怨也就要从头说起。
周星驰被人炮轰的过... 阅读全帖
r***u
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18
来自主题: WaterWorld版 - 劝君免谈陈寅恪 易中天
一 不该热的热了起来
已故历史学家陈寅恪在辞世多年后忽然成了文化新闻的热点人物,似乎是一件没什么道
理的事情。
史学不是显学,陈先生也不是文化明星、大众情人。没错,这些年文坛荧屏上是有不少
“历史”,而且上演得轰轰烈烈,风头十足,好像全国人民都有历史癖,也没患过健忘
症似的。然而最走红的“历史小说”和“历史剧”又是什么呢?《还珠格格》和《雍正
王朝》。前者已自己坦言是“戏说”,后者则被史学界斥为“歪说”。历史在文艺作品
中能不能“戏说”或“歪说”,这是另一个问题(比如《西游记》就是戏说,《三国演
义》则是歪说,或不乏歪说成分)。但戏说、歪说不等于实说、正说,总归是一个事实
。它们和陈先生以及陈先生所治之史八杆子打不着,也是一个事实。所以,历史小说和
历史剧走红,并不意味着历史学家也会走红,也该走红,何况那历史小说和历史剧还是
戏说和歪说?事实上历史学家无论生前身后多半都是很寂寞的。唐长孺先生曾自撰墓志
铭曰:“生于吴,殁于楚,勤著述,终无补”,说的大抵是实话。一个历史学家可能会
因其学术成就而成为文化名人,却很难因此而成为热点人物。如果成了,那就一定有别
的原因,比如吴晗。
陈寅恪也不... 阅读全帖
f*****g
发帖数: 9098
19
恩我是大师哈哈
你是巨匠
巨匠好
M******8
发帖数: 10589
20
http://culture.ifeng.com/whrd/detail_2012_10/09/18108048_0.shtm
2012年10月09日 08:11来源:华西都市报 作者:张杰
余秋雨:谈文化前,该撇清的还是要撇清。(设计台词)
10月12日成立后,余秋雨将带博士生进行中国文化史方面的研究
何谓文化
在书中,余秋雨从学理、生命、大地、古典四个方面阐释了“何谓文化”这一根本性问题
昨日,华西都市报记者独家获悉,中国艺术研究院将于10月12日在北京成立“秋雨书院
”。
昨晚,华西都市报记者向著名文化学者余秋雨的助理金克林求证,他证实了这一消息。
金先生介绍说,“10月12日‘秋雨书院’成立后,余秋雨将带博士生进行中国文化史方
面的研究,余秋雨也将面向全国招收博士生。”
新书试读余秋雨说谢晋
一直到今天,谢晋的小儿子阿四,还不知道“死亡”是什么。大家觉得,这次该让他知
道了。但是,不管怎么解释,他诚实的眼神告诉你,他还是不知道。
十几年前,同样弱智的阿三走了,阿四不知道这位小哥到哪里去了,爸爸对大家说,别
给阿四解释死亡;两个月前,阿四的大哥谢衍走了,阿四不知道他到哪里去... 阅读全帖
f**********r
发帖数: 18251
21
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生于大清末年的邵逸夫先生辞世了。遥想20年前我刚上大学的时候,还在学校的逸夫馆
里领过他的奖学金,如今老人已经仙逝,而受益于他捐款恩泽的中国学子还在代代相承
,不禁让人感叹。邵逸夫的名字,想必将流传到很远的未来。
一个百岁老人,生于内忧外患的清末,发迹于“水深火热”的旧社会,在一个前英国殖
民地创造了前所未有的华人传媒帝国,影响深远。这一切成功,却几乎与我们这个“人
民当家做主”的新中国没有丝毫干系,这难道只是一个个案的巧合吗?再联想到积贫积
弱的旧社会,却孕育了许多思想大家,文学巨匠;被洋人奴役的小小殖民地,也诞生了
许多世界级华人公司,商贾巨富,而我们“站起来”的人民政权,在过去60年里却鲜有
出过什么令人尊崇的名人,更别提影响全世界的巨匠了。
人们不禁要问,这个十几亿人的新中国是怎么了?
想想终于想通了,原来我们的新中国... 阅读全帖
x****k
发帖数: 2932
22
在法国
巴黎大教堂前
有妇女过来让我在一表格上签字
说她们是有个自由民主的提案在收集签名
签完字马上索要20欧
在德国
柏林大教堂前
有小孩子过来跟我搭讪聊天拍照
然后索要20欧
很重要的是…
他们都是穆斯林…
2010年巴塞罗那,图便宜,巴塞罗那郊区有个赫罗纳机场,西班牙Ryanair的总部,飞
威尼斯只要2欧+税18欧。
然后我和一个朋友就从图卢兹来到了西班牙,顺便把巴塞罗那给玩了几天,最后一天找
了个中餐馆离市汽车站不远,准备吃完就坐大巴去机场了。
点菜,因为我朋友是英国人,我装逼选了中文菜单
虽然我那时的中文不怎么样
Putain ,菜单风格是传统竖着读的,没标点符号
这尼玛怎么装逼
那道价格下面用是中文数字繁体—–拾伍,当时我不认识
就说:”这是什么?“
老板伸出了一个拳头和5个手指头。。。
草,中文数字手势里面没有这个啊
禁止通行吗?不对,这不是5+10吗,我特么太机智了!
黑店啊,一个菜要特么50欧!!
我故作镇定:哦,好的,就要这个(内心:我擦,这么贵啊)
然后午餐我们两个就吃了那一盘菜。。。。和两碗米饭
吃完迅速丢下了50欧,就撤了(因为米饭也要钱啊)
老板估计也好奇... 阅读全帖
j******n
发帖数: 21641
23
来自主题: Arts版 - 那些博物馆 (转载)
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标 题: 那些博物馆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 26 04:04:01 2011, 美东)
前两天看到一篇写奥赛博物馆的, 作者显然很懂艺术, 起码是知道某门类的历史, 说的
头头是道. 我估计奥赛的展品对现代人来说基本都是可以理解的了, 而那个蓬皮杜艺术
中心的, 如果有人说都看明白了, 我是不大相信的. 我们去的时候好象正好是康定斯基
展, 以前都没听说过, 但其他参观者在那些稀奇古怪作品前的那种崇敬的表情逼迫我回
家做了功课, 原来是某某主义和风格的翘楚, 以后再重温吧. 象艾未未在伦敦展出的那
些陶瓷瓜子, 意象比较简单, 最后也就是按重量称了卖的, 毕竟有钱人里也有喜欢烧钱
的, 毕竟那也是艺术一种, 收藏了就算贬值, 起码是陶瓷的, 买幅贬值的画才亏, 擦屁
股当柴火都不够燎的.
这些年去一个地方旅游, 多是看风景, 后来风景看厌了, 才知道更值得去的是博物馆,
好比听音乐, 开始可能都喜欢流行的摇滚的, 到一定岁数才每... 阅读全帖
j******n
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24
来自主题: Arts版 - 靠 天天下雨
肖鹰(清华大学美学教授):评范曾的绘画与观念之谬
http://wenxue.news365.com.cn/wxb/html/2011-07/21/content_99551.
■ 将“画分九品说”比较于古代画品论,我们可以清楚地看到,充斥范曾的画品观念
的,不是对传统国画精神的追溯和发扬,而是他急于在绘画史和当代画坛争名逐利的“
画王排名”冲动。从其界定可见,“画家”、“名家”、“大家”、“大师”、“巨匠
”、“魔鬼”,这些名词在范曾的心目中,标志的是一个“画家”在名利场中的“排名
”和“身价”。
■ 范曾不仅不懂得柏拉图的核心论说灵魂回忆说,而且把“生命”与“灵魂”混为一
谈,如此“国学大师”,当然是当今中国特产。我们不知道这个“人类永恒生命”教义
出自何处,但可以确定无疑的是范曾根本没有阅读过柏拉图任何原著,他所知的不过是
“口耳之说”的“柏拉图”。
■ 范曾有以“龙种升天,跳蚤绝迹”为题自议其画作一文。(《范曾自述》)我以为
,当下的中国艺术,却有“龙种绝迹,跳蚤升天”之景。范曾凭其不入品的画作“独步
画坛,雄视古今”,享誉“大师巨匠”,借范曾之说,我们难道不应当视为“跳蚤升天... 阅读全帖
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基于佛教哲学来审视爱因斯坦与玻尔的争论
崔维成 中国船舶科学研究中心,无锡。
《中国社会科学学报》2008年10月23日
摘要:爱因斯坦和玻尔关于对量子力学现象的解释的争论是20世纪物理学界的一个重大
事件,尽管目前的量子力学基本上是采用了玻尔的所谓“哥本哈根解释”,但仍有不少
人对于他放弃微观世界的因果律而感到不满意。本文基于佛教哲学来重新审视爱因斯坦
与玻尔的争论,简要介绍了他们争论的过程和本质以及佛教哲学的基本概念,在此基础
上,用佛教哲学来重新解释量子力学的现象,并比较了它与爱因斯坦和玻尔的观点的差
别。同时,对当代多名顶级物理学家有关解释量子现象的哲学观点进行了剖析。通过这
一审视,本文作者认为,基于佛教哲学,我们完全可以在坚守因果律的前提下解释微观
世界的各种现象,同时,也发现了爱因斯坦、玻尔以及其他几名物理学家哲学观点中需
要进一步研究的问题。对于这些问题的研究有可能对当今的前沿科学研究有重要的推动
作用。
关键词:佛教哲学、爱因斯坦、玻尔、量子力学、因果律、概率性、可知论、不可知论
1 引言
在20世纪物理学的发展中,爱因斯坦和玻尔是两位最伟大的科学巨匠,他们都创... 阅读全帖
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1、举国都是著名学者,却少了学术。
如果做一个粗略的统计,中国大概拥有人类社会最庞大的学者团队,在公开场合基本上
都要冠以著名的标志,即便很少有人知道他们到底是卖葱的还是卖蒜的。这些象牙塔里
和象牙塔外的著名学者除了学术,几乎什么都不缺。
按照物以稀为贵的逻辑,在当下的知识界,最值钱的是什么,当然是冷板凳。虽然冷板
凳坐多了会得痔疮,大便也未必通畅,但不坐冷板凳,学术将从何而来。所谓“板凳要
坐十年冷,文章不写半句空”,绝非妄言。招摇过市,虽然名士的派头十足,但毕竟不
是做学问的好方法。
古人皓首穷经、孜孜不倦,出类拔粹者不过耳耳,坐几分钟冷板凳就屁股发痒的所谓学
者,除了著名,还能有什么?在这方面,余秋雨先生倒值得赞赏,他就不认为自己是个
学者,而是文化行者。行者是什么东西,谁也说不清楚,也许是齐天大圣吧,一个筋斗
十万八千里,至于做不做学问,不得而知。
2、满纸都是道德良心,却少了良知。
知识分子号称是社会的良知,知识分子的良知是什么,就是学问扎实、说话公正。老百
姓掏钱养活你就是让你做学问的,这是你的工作,做好是你的本分,做不好或不好好做
你就没良心。饱食终日,无所事事,浪费公帑... 阅读全帖
R*****g
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来源:十点公社
1、举国都是著名学者,却少了学术。
如果做一个粗略的统计,中国大概拥有人类社会最庞大的学者团队,在公开场合基本上
都要冠以著名的标志,即便很少有人知道他们到底是卖葱的还是卖蒜的。这些象牙塔里
和象牙塔外的著名学者除了学术,几乎什么都不缺。
按照物以稀为贵的逻辑,在当下的知识界,最值钱的是什么,当然是冷板凳。虽然冷板
凳坐多了会得痔疮,大便也未必通畅,但不坐冷板凳,学术将从何而来。所谓“板凳要
坐十年冷,文章不写半句空”,绝非妄言。招摇过市,虽然名士的派头十足,但毕竟不
是做学问的好方法。
古人皓首穷经、孜孜不倦,出类拔粹者不过耳耳,坐几分钟冷板凳就屁股发痒的所谓学
者,除了著名,还能有什么?
在这方面,余秋雨先生倒值得赞赏,他就不认为自己是个学者,而是文化行者。行者是
什么东西,谁也说不清楚,也许是齐天大圣吧,一个筋斗十万八千里,至于做不做学问
,不得而知。
2、满纸都是道德良心,却少了良知。
知识分子号称是社会的良知,知识分子的良知是什么,就是学问扎实、说话公正。老百
姓掏钱养活你就是让你做学问的,这是你的工作,做好是你的本分,做不好或不好好做
你就没良心。饱食终日,... 阅读全帖
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老人忽然抬头向船长看了一眼,说:“胡子老刀不会骗我们。”
船长松了口气,向千夜摊摊手。千夜也只是笑笑,并不计较。
老人拿起双生花,一边细细抚摸着上面的每一道纹路,一边嘟哝着说:“在我们眼
中,人只有两种:自己人和不是自己人。就算是真正的血族,也不妨碍成为自己人。”
千夜听到这句话,不由挑了挑眉,但是没有说话。
老人把左轮枪翻来覆去地看了几遍,道:“这枪应该还有一支吧?”
千夜这才有些动容,于是又拿出另一支双生花,放在桌上。这次老人拿起那支右轮
枪,只是随意看了看,就交还给了千夜。
老人伸手在工作台上堆积如山的杂物中一阵翻找,最后摸出一个生锈的铁盒,放到
晶石灯的光柱下,对了对角度才缓缓打开。看他那珍而重之的样子,仿佛盒中装的是全
世界最贵重的宝石。
盒盖打开,里面铺着黄色丝垫,与盒子的外表一样,都显得很陈旧了。丝垫上放着
一颗银色的子弹。
这颗子弹做工十分精致,外壳的银色沉厚,反射的光彩仿佛会流动,居然是秘银。
上面布满了细密的繁复纹路,甚至还有好几个符号看着很像符语。
只看到纹路的时候,千夜还在惊讶这个小地方竟然有破魔秘银弹,可是加上这几个
符语后反而让他产生了怀疑。
能够在原力阵列... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 韩家亮:也谈基督教的三位一体
近来在CND上有两篇王令隽关于基督教三位一体的文章【1,2】。读者或许知道我写过几
篇关于基督教的文章,例如【3,4,5】,其中略有涉及三位一体的教义。我本来不想深
谈教义,因为要深刻了解教义非要认真学习相关宗教课程。而三位一体教义又是最难懂
的教义之一,恐怕需要4字头的课程来详细研讨。CND网站是针对大众的,应该以通俗文
章为主。我尽量在保证内容基本正确下使我的文章易懂。在这些文章的注释中我又仔细
挑选相关文献,使感兴趣的读者可以进一步研读。王令隽的文章中对三位一体的教义解
释明显有严重错误。我的这篇文章尽量以浅显易懂的叙述来初步解释这个教义,同时提
供较好的参考资料。
在我们讨论以前,我想提醒大家了解神学的意义。宗教与其它学科有相似的地方,它有
架构。如果无视它的架构,不懂得基础知识而辩论高深的东西常常会导致荒谬。大陆来
的不少人被共产党洗脑以后,对宗教有很深的偏见,认为宗教信仰是人的无知的表现。
实际上这个题目相当复杂。我已经举过牛顿爱因斯坦的例子。最近又看到另一个例子。
研究计算机科学的读者应该听说过Donald E. Knuth。Knuth是计算机科学上的巨匠,算
法奠基人,... 阅读全帖
d*********d
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30
信仰与人生
——北京大学宗教文化研究院演讲
(2010年6月24日下午)
(视频:http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=79
各位老师、各位同学:
下午好!很高兴与北京大学禅学社、耕读社、医学社等许多社团的师生们一起交流。
我们集聚在这样的环境中,也是一种因缘,更确切地说,这是一种佛缘。按照佛经的观
点,若没有各种因缘聚合,万法是不可能形成的。因此,我和你们能在这里共同探讨、
沟通,确实是彼此之间的一种缘分。
今天要跟大家交流的,是“信仰与人生”的问题。那什么是信仰呢?略而言之,就是对
某种主张、宗教或某人极度仰慕,并拿来作为自己行动的指南或榜样,它分物质信仰、
伦理信仰、宗教信仰等许多种。正确的信仰,对整个社会来讲不可缺少,有了它,人们
才会有道德的行为、良好的心态,否则,就会产生种种负面现象。所以,在当今时代,
关心信仰问题十分有必要。
一、信仰≠迷信
信仰的内容虽有很多,但我个人是一名佛教徒,所以今天所讲的,主要是宗教信仰。
如今全世界有无数宗教,每个宗教都有各自的教义,但你不管信仰哪一个,都需要有理
性的智慧。现在很多人的信仰,常... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 佛教科学论 索达吉堪布著 ZT.
佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖
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佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友,您好!
我很高兴大家能超越时空,共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游,并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流,我作为一名佛教徒,在正式行文之
前,首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛!
“现代科学相距佛教还有多远”,这个问题您思考过吗?
世界上的人们对佛教的态度大概有四种:信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总,但主因不出下面二种:消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢?这些反对者是否真正了解佛法的内容?
现代社会中,人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果,在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中,由于对佛法不太了解,难免有部分人会偏执科学而反对
佛法,这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说:“我本人是科学家,对科学很感兴... 阅读全帖
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基于佛教哲学来审视爱因斯坦与玻尔的争论
崔维成 中国船舶科学研究中心,无锡。
《中国社会科学学报》2008年10月23日
摘要:爱因斯坦和玻尔关于对量子力学现象的解释的争论是20世纪物理学界的一个重大
事件,尽管目前的量子力学基本上是采用了玻尔的所谓“哥本哈根解释”,但仍有不少
人对于他放弃微观世界的因果律而感到不满意。本文基于佛教哲学来重新审视爱因斯坦
与玻尔的争论,简要介绍了他们争论的过程和本质以及佛教哲学的基本概念,在此基础
上,用佛教哲学来重新解释量子力学的现象,并比较了它与爱因斯坦和玻尔的观点的差
别。同时,对当代多名顶级物理学家有关解释量子现象的哲学观点进行了剖析。通过这
一审视,本文作者认为,基于佛教哲学,我们完全可以在坚守因果律的前提下解释微观
世界的各种现象,同时,也发现了爱因斯坦、玻尔以及其他几名物理学家哲学观点中需
要进一步研究的问题。对于这些问题的研究有可能对当今的前沿科学研究有重要的推动
作用。
关键词:佛教哲学、爱因斯坦、玻尔、量子力学、因果律、概率性、可知论、不可知论
1 引言
在20世纪物理学的发展中,爱因斯坦和玻尔是两位最伟大的科学巨匠,他们都创... 阅读全帖
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基于佛教哲学来审视爱因斯坦与玻尔的争论
崔维成 中国船舶科学研究中心,无锡。
《中国社会科学学报》2008年10月23日
摘要:爱因斯坦和玻尔关于对量子力学现象的解释的争论是20世纪物理学界的一个重大
事件,尽管目前的量子力学基本上是采用了玻尔的所谓“哥本哈根解释”,但仍有不少
人对于他放弃微观世界的因果律而感到不满意。本文基于佛教哲学来重新审视爱因斯坦
与玻尔的争论,简要介绍了他们争论的过程和本质以及佛教哲学的基本概念,在此基础
上,用佛教哲学来重新解释量子力学的现象,并比较了它与爱因斯坦和玻尔的观点的差
别。同时,对当代多名顶级物理学家有关解释量子现象的哲学观点进行了剖析。通过这
一审视,本文作者认为,基于佛教哲学,我们完全可以在坚守因果律的前提下解释微观
世界的各种现象,同时,也发现了爱因斯坦、玻尔以及其他几名物理学家哲学观点中需
要进一步研究的问题。对于这些问题的研究有可能对当今的前沿科学研究有重要的推动
作用。
关键词:佛教哲学、爱因斯坦、玻尔、量子力学、因果律、概率性、可知论、不可知论
1 引言
在20世纪物理学的发展中,爱因斯坦和玻尔是两位最伟大的科学巨匠,他们都创... 阅读全帖
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哦,原来是一代科学巨匠,光辉耀古今,失敬,失敬!但是我就不明白了,纵然你是科
学巨匠,一代宗师,发现了牛得不行的东西,也要有过过程吧,你的发现难道都是天上
掉下来的?你发现这些东西的过程中,支持是那里来的? 如果你踏经过你导师的实验室
,如果你拿过你导师funding的钱买过东西做实验,如果你导师给你交过学费,如果你
导师给你发过工资。。。。。。,如果没有这些东西,你现在在干啥?
而且好像还没有听说什么东西跟历史上的东西联系不大,难道你建立了科学体系以外的
新体系?说出来,大家听听,也好陪你兴奋一下三。
n********n
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36
来自主题: ChineseMed版 - 寓言 (转载)
我也转载一段:
有人说,命运是天生注定,不可以靠后天的人力(包括主观能动的作用)来改变;也有人说,
命运完全是靠自己的努力去把握的是可以不断改变的.其实,这两种观点都是不正确的.
这里,我尽量用大多人可以理解的方式来阐释下关于命运的理解.
让我们先看看人们关于命运的定义.
何谓命运:
1.迷信指人一生中注定的吉凶祸福。2。比喻人或事物的发展前途。(见2004
年1月出版《现代汉语规范字典》第919页)
对于命运,那些通晓命理和堪舆的大师有时候可以事先预测出事物发展的结果
,于是,命运看起来是天生注定的。但也不是一点不能够变动,因果论好象是可以揭示
其内在的道理。
在谈论命运时,我还想提及智慧和空间维度。
智慧的定义:分析判断、发明创造、解决问题的能力。(解释来源同上)
有时候,被看作是智慧化身的科学巨匠们会说是因为自己站在巨人的肩膀上所
以比凡人看的更远而获得更多的智慧;宗师隐者靠修炼顿悟而窥识易道破晓天机。
空间维度:是几何学及空间理论的基本概念。其中,“维”是构成空间的基本
因素。直线是一维,平面是二维,普通空间是三维,形容我们的生存空间目前讲是第四
维(爱因斯坦把时间加上了)(概... 阅读全帖
j***h
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37
来自主题: CivilEngineering版 - 涂序新是否死于房价
当巨著合上时 我们才翻开 2009-11-02 人民日报
两位曾经改变世界的科学巨匠,心脏停止了跳动。“上学时不再背着沉甸甸的书包,很
少有孩子戴近视眼镜,分数和名次也不再是衡量学生的唯一标准”,这是李金华的期待
;就在贝老和钱老离世前一个多月,比贝时璋小74岁的浙江大学归国博士涂序新,选择
了离开。
两位曾经改变世界的科学巨匠,心脏停止了跳动。大雪消散时,他们将融入大地,
化为科学史、文化史、思想史上闪光的片段。这思想的烛光,将怎样照亮未来的人们?
而下一个贝时璋、钱学森又在哪里?
听到贝时璋和钱学森两位长者仙逝的消息时,正送孩子去上奥数班。
跟孩子说起这两个如雷贯耳的名字,她一脸茫然。也难怪,学奥数、参加华罗庚数
学竞赛的很多孩子,连华罗庚是谁都不知道,何况其他。
不只是孩子。跟学生家长聊起两位先生,对钱老有印象的还算不少,但说起贝时璋
,大多数人也都是眼神飘忽,表情茫然。
媒体倒是格外地热闹。从贝老“学问要看胜似我者,生活要看不如我者”的恬淡,
到钱老“我姓钱,但我不爱钱”的风骨;从贝老每天“4片复合维生素B、6片维生素C”
的养生秘诀,到钱老与蒋英珠联璧合的美满婚姻……边
l*******r
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有着天才自学能力的人才能成为科学巨匠,什么东西都要靠老师教的学生注定成不了
大师

自学成才的科学巨匠华罗庚还是初中生呢
华罗庚就敢藐视大学文凭,华罗庚没有大学文凭照样在大学里面做大学教授,你有这
个水平吗?

陈琳就有这种天才的自学能力

只不过陈琳这些年没有在学术上发展,不然以陈琳之才,再加上几十年的专心致志,
在学术上的成就不可估量
B******f
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来自主题: Medicalpractice版 - 中国医生的偶像应该是谁?
中国医生应该有偶像吗?美国医生的偶像是谁?以色列医生的偶像?印度医生的偶像?
科学和艺术上都有巨匠,不过有巨匠本身也强调世人更应关注他们做的事,而不是人。
偶像固然可能一定阶段有激励作用,不过努力认真做事,接近和超越前人,比仰止偶像
更有意义。学无止境,行医无止境,“吾爱吾师,吾更爱真理”。
B******f
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来自主题: Medicalpractice版 - 中国医生的偶像应该是谁?
中国医生应该有偶像吗?美国医生的偶像是谁?以色列医生的偶像?印度医生的偶像?
科学和艺术上都有巨匠,不过有巨匠本身也强调世人更应关注他们做的事,而不是人。
偶像固然可能一定阶段有激励作用,不过努力认真做事,接近和超越前人,比仰止偶像
更有意义。学无止境,行医无止境,“吾爱吾师,吾更爱真理”。
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来自主题: _BibleStudy版 - 探索美國道德日趨敗落因由
注: 网上看到以下文章:
探索美國道德日趨敗落因由
蓋世立(Norman Geisler)
《時代週刊》曾轉載加州富樂敦(Fullerton)警署與加州教育部合作研究,將本州一
九四零年代和八零年代的中學紀律問題,列表比對如下︰
四零年代 八零年代
談話 吸毒
嚼口香糖 酗酒
吵鬧 懷孕
在走廊內奔跑 自殺
排隊不守次序 強姦
衣冠不整 搶劫
不將紙屑投入廢物箱 毆打
盜竊
縱火
爆炸
學校的紀律問題是家庭與社會道德日趨墮落的反映。要明瞭這個墮落趨勢的來龍去脈,
應該縱觀由美國立國至今的教育演變過程。
美國建國三大信念
美國獨立宣言第一句即開宗明義宣佈︰「人受造平等,造物主賦予人類生命、自由,及
追求幸福等不容剝奪之權利,此皆自明之真理。」
這句話可以歸納出美國立國的三大... 阅读全帖
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42
来自主题: ChinaNews版 - 中国民主的起点
民国时期是中国文化艺术的最后一个高峰,只有民国的开放的人文环境才能培育出鲁迅
,巴金,老舍,林语堂,徐志摩,杨振宁,李政道这些巨匠,民国的文化艺术成就和历
史上任何一个朝代比都不逊色
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来自主题: ChinaNews版 - 假如遍地张爱玲
作者:单车上的骑士
【本文原是回应一个文学专业师友的网上文章(他的文章见http://www.tianya.cn/techforum/content/942/1/228.shtml),写得比较长,就干脆贴到这里】
在一个人人爱上张爱玲的时代,如果你想切实讨论社会主义文学当中蕴含的历史丰
富性,就立刻会有人说你是在为官方文学做伥。这在今天是很正常的,群众有情绪总要
发泄,也不管是不是发对地方。~不过这种一刀切、打棍子的做法虽然貌似很文革,但
一般都还是善意的,因为都是希望中国文学能好起来。
只是什么是“好”?“好”这个词太抽象了。比如宅男萌女们会觉得:郭敬明小说
就是好!就是好!再比如,在1980年以来的泛人道主义和泛人性论视野下,夏志清们顺
理成章把张爱玲沈从文捧上天,而左翼文学当然就不好,甚至很多人希望左翼文学最好
从来没有存在过。
我小时候就觉得《读者文摘》最好,给了我享用不尽的“人性”,那时谁去看浩然
、赵树理啊。在今天,很多人已经是言必称张爱玲了,就和当年言必称主席语录一样。
比如今年第四期《书城》杂志,我统计了一下,一期杂志竟然有三篇长文都引用张爱玲
的话~
不过,任何... 阅读全帖
b*****t
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恶心死人补偿命啊
每次腊肉一接手,中国经济就完蛋,不得不拉邓矮子出来救急
那么多砖家们甚至tg自己早就有结论了
偏偏毛粪们还在罔顾事实编造功绩涂抹毛腊肉
再抹也还是一块臭肉,遗臭万年
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j**n
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46
来自主题: ChinaNews版 - + 饱 给老外讲中国文化
院长女士,
各位老师、各位同学,
女士们、先生们、朋友们:
很高兴来到久负盛名的塞万提斯学院与大家见面。中国和西班牙都是世界上具有悠
久历史文化的大国,今天的座谈会以文化为主题很有意义。贵国著名剧作家哈辛托·贝
纳文特曾说过:“文化是理解与沟通的良师。”文化交流对增进我们的相互了解、促进
两国友好合作必将起到有益的作用。
中国5000年的文明史,博大精深,从未间断。在此,我想谈谈中国传统文化的一些
主要精神及其现实意义:
一是自强不息、刚健有为的进取精神。中国古代文化经典《周易》上说:“天行健
,君子以自强不息。” 就是提倡人应效法日月星辰刚健运行那样奋斗不息、积极进取
,坚持独立意志、人格尊严和做人原则。自强不息是中国传统文化思想的主旋律,也是
中华民族历经磨难而不倒,中华文明历经浩劫而传承的重要因素。这种精神铸就了中国
人民百折不挠、愈挫愈奋的民族品格。
二是以和为贵、和而不同的和谐精神。早在2000多年前,中国古代思想家就提出“
和实生物”、“和而不同”等思想。主张国家之间、民族之间、人与人之间和谐共处;
不同文明之间和谐共存;人与自然和谐共生。“和”是中华文化的精髓,是中国人民... 阅读全帖
c*****3
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47
大师爱因斯坦与弗洛伊德对神奇的超科学现象,没有随意否认和排斥,而是保持兴趣地
思考论证。1915年,两位大师对当时世界第一号神奇特异功能高手“沃尔夫‧梅
辛”,进行了一次轰动世界的实验……。
(大纪元记者李平综合报导)科学巨匠爱因斯坦与奥地利心理学大师弗洛伊德是两位世
人敬仰的大师。据明慧网报导,爱因斯坦思维敏捷深邃,思路广泛无所不及。他与弗洛
伊德对科学是真正求实的态度,对神奇的超科学现象,没有随意否认和排斥,而是兴趣
思考论证。
爱因斯坦曾研究过《大藏经》、《易经》,他知道科学是有局限的,在他的日记里曾三
次提到《易经》,并写道:“如果将来有一个能代替科学学科的话,那么这一学科唯一
的就是佛教。”虽然佛教只是无边佛法的一部份,爱因斯坦已从佛经中看到了佛法的超
科学的端倪。
世界第一号神奇特异功能高手——沃尔夫‧梅辛
沃尔夫‧梅辛是20、30年代最有名的特异功能大师,科学家们对他的测试非常多
。据百度百科称,梅辛是一个犹太人,于1899年9月10日出生于波兰华沙附近。据悉,
他小时候患过“月夜梦行症”,后来他的父母在他床前放一盆冷水,他踩到水里后就... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 共产主义需要的人性
共产主义需要的人性是物质上保守,精神上无私奉献。就像柏拉图建立了希腊哲学园,
就完美实践出了共产主义。最先见共产主义文献的是柏拉图的书籍,在马克思前的圣
西门也散尽家财实践过共产主义,但是由于圣西门的水平比柏拉图差远了,所以他的
实践失败了。由此可见,共产主义必须在哲学思想巨匠带领下才可以成功。马克思主
义只是共产主义的一个流派,中国共产党党章规定共产党最终要实现共产主义,而不
是说最终要实现马克思主义,这一论断是很正确的。马克思主义有个缺点就是没有解
决好文化教化的工作,这恰恰是共产主义的最核心内容。很多中国人都不知道共产主
义最先是柏拉图提出来的,它的全称叫贵族平均共产主义,这不奇怪,最奇怪的是为
什么英美人知道,为什么英美人一直不说,难道外国人害怕中国人找到真正的共产主
义道路,实现真正的共产主义?
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