由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 巫异
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
a***n
发帖数: 1993
1
来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖
y****2
发帖数: 1017
2
<巫界术士>。
这是源自于自另一本很好地作品:滚开的巫师世界。 虽然不能和开山的巫师世界相比
, 但是这本,我觉得写的对胃口, 完全追看的下去。
<异界的艾泽拉斯>。
这本书挺喜欢的。 追看中。 写得慢了些。 虽然我对魔兽背景一无所知。
<无尽破碎>。
<无限道武者路>。
这两本是我在追看的无限流。 无限道武者路目前被起点404了。
<大道争锋>。
追看了好多年了。仙侠。 这个作者我一直喜欢。 前作<异世盗皇>我也很喜欢。
<神级英雄>。
很长。很快乐。 追看好几年了。
<寂静杀戮>。
追看这本书, 主要是喜欢作者。 这本书作者的前作: 《食物链顶端的男人》的后半
是神作 (前半很一般), 食物链和<位面小蝴蝶> 是我2015年看的最感到想象力惊艳
的2本书。
因为前作太牛逼, 这本虽不如前作, 但是也追看的下去。
<永恒剑主>
滚开的新作。 这个作者也是很喜欢的作者。 之前提到了<巫师世界>。
最近开始一天一更, 更新速度, 让我非常失望。
大家看到我的追书单, 应当也会明白我的口味。 有推荐的, 非常感谢。
w********2
发帖数: 16371
3
来自主题: Stock版 - 异禀-洛城王二的故事 (zt)
王二是这条街的人看着他发达起来的。
不知从什么时候起,他就在保全堂药店廊檐下摆一个熏烧摊子。“熏烧”就是卤味
。他下午来,上午在家里。
他家在后街濒河的高坡上,四面不挨人家。房子很旧了,碎砖墙,草顶泥地,倒是
不仄逼,也很干净,夏天很凉快。一共三间。正中是堂屋,在“天地君亲师”的下面便
是一具石磨。一边是厨房,也就是作坊。一边是卧房,住着王二的一家。他上无父母,
嫡亲的只有四口人,一个媳妇,一儿一女。这家总是那么安静,从外面听不到什么声音
。后街的人家总是吵吵闹闹的。男人揪着头发打老婆,女人拿火叉打孩子,老太婆用菜
刀剁着砧板诅咒偷了她的下蛋鸡的贼。王家从来没有这些声音。他们家起得很早。天不
亮王二就起来备料,然后就烧煮。他媳妇梳好头就推磨磨豆腐。——王二的熏烧摊每天
要卖出很多回卤豆腐干,这豆腐干是自家做的。磨得了豆腐,就帮王二烧火。火光照得
她的圆盘脸红红的。(附近的空气里弥漫着王二家飘出的五香味。)后来王二喂了一头
小毛驴,她就不用围着磨盘转了,只要把小驴牵上磨,不时往磨眼里倒半碗豆子,注一
点水就行了。省出时间,好做针线。一家四口,大裁小剪,很费功夫。两个孩子,大儿
子长得像妈... 阅读全帖
a******m
发帖数: 1468
4
与此同时,老者口中念念有词,面上光霞一闪,蓦然浮现出一根根黑绿色灵纹,并
以不可思议速度蔓延开来,几乎遍布了全身每一寸肌肤,随后活过来般的在体表飞快游
走不定起来。
远远看去,老者身上仿佛缠绕了无数条细长绿虫,实在无比的诡异。
这时,其余二人一个放出一面血红铜锣,一敲响后,满头白发竟一根根的倒竖而起
,并马上断裂而开的化为条条带翅的白鳞飞蛇,直扑后面那些追来的吞骨蝶。
而另外一名老者,则一扬手,放出了一个洁白葫芦,一个倒转喷出后,一团团黑气
滚滚而出,再滴溜溜一凝后,幻化出一只只手心生有怪口的黑色手掌,发出怪叫声的冲
向了另一边的骷髅头。
四群在外界看来无比妖异的生物,一接触之下,立刻撕咬在了一起,并马上传出“
噗噗”的密集坠落声音。
黑色手掌和白磷飞蛇虽然看起来十分凶狠,但明显不敌血色骷髅头和那些白骨怪蝶
,在二者一个口喷血箭,一个放出滚滚绿焰逞威下,纷纷从空中掉落而下,一会儿工夫
就损伤了大半之多。
而血灵和吞骨蝶,却只有数十只才在围攻下溃散而灭。
每损失一只黑手和白磷飞蛇,吴姓老者二人脸上肌肉就不禁抽搐一下,都一副十分
痛惜的模样。
不过他们眼见怪手飞蛇全都损失殆尽,血灵和吞骨蝶... 阅读全帖
m*****n
发帖数: 3575
5
不过信佛人,你对我的嗔恨如果来自我污蔑“佛即是蛇”,那恐怕你在汉传的普遍版本
中,不清楚佛教的本来面目。
我只以“天龙八部”为引子,来问为啥佛教的护法是龙呢?龙和蛇是什么关系呢?让我
来引用真实的原版的佛教内容给你:
佛教文化中的蛇
【释迦牟尼】
在第六个七天,风云大作,雷电交加,蛇王牟迦林用身体围绕佛身七匝,撑平9个头为
佛陀遮风挡雨。后世比丘为纪念这段历史,寺院都有立此九头或七头蛇神之塑像。传到
中国后,中国人崇尚龙,此形像也就慢慢的转变为龙。泰、缅、越等地还是保留此蛇王
的形象。另外,坊间流传一个传说,指七头蛇魔被佛陀及各凶悍的金刚萨垛等菩萨的神
力与慈悲打败后,承服为佛陀的守护神,经常在菩提树下为释迦牟尼佛遮雨挡煞。所以
小乘佛教尤其缅泰寮越柬的佛庙常有七头蛇守护佛陀的造型。
…………
印度文原本并无“龙”,那伽(Naga)起初是巨蛇,后来演变成龙,至今龙蛇皆可使用
这个词。佛教传入中国后,印度的龙(蛇)也为中国的憎众所接受。中国传统文化中的
神蛇、异蛇又增加了新的元素,当初工匠们为了华人好龙恶蛇而把许多原本蛇的造型加
以改成龙,四大天王西方广目天王手中所握先蛇后龙即是一例。印... 阅读全帖
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)