H****r
发帖数: 16240 | 1 http://udn.com/NEWS/MAINLAND/BREAKINGNEWS4/5556120.shtml
【中央社╱上海23日電】
2010.04.23 08:59 pm
2010年上海世博會吉祥物海寶今天遭到美國記者指控涉嫌抄襲美國卡通人物Gumby，來
自台灣的海寶原設計人巫永堅表示，隨意指控抄襲是對他人格上極大侮辱，不排除提告。
巫永堅說，他所設計的吉祥物不勝枚舉，當初在設計海寶時，從未看過美國卡通人物
Gumby。海寶是依照「海納百川」的理念設計，藝術創作不能僅憑相似或近似就隨便指
控他人抄襲，這樣非常不道德。
他表示，指控抄襲是非常嚴重的指控，任何抄襲事件應該先從法律途徑解決，在沒有經
過法律程序下，豈可利用媒體身分破壞他人名譽。
他說，如果他一生只有設計一件作品，還有可能會被人家懷疑能力，但他設計的吉祥物
不勝枚舉，被指控抄襲是人格上的侮辱。如果是惡意的指控，一定採取法律途徑。
上海世博局今天召開記者會說明世博新聞中心試營運現況，美國全國公共廣播電台駐滬
分社首席記者Louisa Lim（林慕蓮）在記者會上用中文高聲指控世博會吉祥物海寶是抄
襲美國卡通人物Gumby |
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x*****u
发帖数: 6559 | 2 村口村长家有钱，是以为他祖上的记叙多。 隔壁太郎家有钱是以为他家是村长的跟班
。 对门堂兄家有钱是因为当年分家是他家那了大头。 村后阿里巴巴家有钱是因为家里
有口井，全村人都要去他家买水。 我家原来没钱是因为爷爷有骨气，当年饿死二姐也
给村里的司机还钱。 现在我爹这老东西就是会给邻居做些小玩意。 真是丢人，我祖爷
爷是当过村长的。我将来也一定是村长。塌马德，祖爷爷的财产咋到我这代就没有了呢
？ 别人应该怕我才对。 可现在我还要到村长家捻谱撕刀。 |
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H****r
发帖数: 16240 | 4 不是我地域攻击
上海这帮人真是恶心
找鬼子来抄个墙街的牛
找湾湾来设计个这么难看的东西
找日本人设计个更难看的建筑
然后还被洋大人打脸 |
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b*****l
发帖数: 9499 | 7 不是光上海的问题啊。。。国内这个把抄袭不当回事，啧啧。。。 |
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H****r
发帖数: 16240 | 11 都好不到哪儿去
大裤衩
艾未未等一干鸟人搞的鸟巢
……
前段时间在西西河上看到哪篇，就是总结了一下，
大概是说西方很多大城市很警惕，说要保留各个城市的风貌和传统，不愿意让那帮在建
筑上玩行为艺术的家伙去折腾
然而土共各级领导们现在就好这一口，正愁没政绩没接轨呢 |
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f********n
发帖数: 6465 | 13 上海国際博覧会（上海万博）のマスコットの「海宝」の、“パクリ疑惑”が再燃した
。米国で1950年代に発表された「ガンビー（Gumby）」にそっくりという。
上海万博では、PRソングの冒頭部分などが日本のシンガーソングライター、岡本真
夜さんの「そのままの君でいて」に酷似していることから盗作疑惑が出たばかりだっ
た。
「海宝」は、台湾のデザイナー、巫永堅氏のデザインをベースに、上海で活躍する
デザイナーの邵隆氏らが完成させた。中国内外からの約2万6000件の応募から選ばれ
た。青色がベースで、上海市が臨海都市であることから、海を通じての世界との融合
をあらわすという。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 14 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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k****s
发帖数: 1209 | 15 有些字乱掉了。先留下来，找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難，全憑神定意勿亂，呼吸取得天地氣，守玄能參天外天，明指透
出玄中玄，則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間，眼觀紅日落西山，陽間一遭空回首，一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟，大道分明何用修，自己原是金仙體，那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄，奧法倒海於移山，若無救法乾坤手，妙合得過末劫年。
大道真口訣：
玄妙全由內外合，別看天地渺如夢，只在元神手中托，但愿各自心求靜，同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄，修者由身妙在天，那論地靈與法奧，
只在虔誠性可參，目下風雲緊又高，但憑天機末劫消，
那怕浩劫從天降，至時善人得逍遙，須得勤功加修煉，
借來天地靈與妙，安心靜養三真氣，崑崙門下禍不招，
佛講空法道講玄，三教門戶各有天，出家在家分內外，
入世出世皆自然，道德倫理與信義，須當辨明判斷言，
誠心堅決參大道，苦心方求妙真言，訪師拜師明師意，
非是以道用金錢，敬師不可以外表，須當細心參機玄。
神仙與人有別分，內中暗存乾與坤，陰陽乃是天地理，全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評，妙功全在日常中，但能跳出色相外，即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 16 【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者：弄玉
出版：河圖文化有限公司
出處：失落手打論壇
本集簡介：
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西，怎麼想
怎麼沒把握，既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍，匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯；被白起
操了幾千幾百年，沒有練成絕世高手箝箔箘箸，粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯，
既不能打傷打殘又要逼出極限，辦個亂鬥脫衣特訓吧!
拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一，聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩，瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信，但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架！
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂！方仔，一個人悶在那裡幹什麼呢？你重傷初癒，應該要多休息才對啊！」
「我正在想論文的題材，之前已經有些想法，趁現在做點整理。」
「哦，有趣，方青書大少的新論文，這個我也好奇，你寫什麼題目？軍... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 18 給基督教國家的一封信 (一)
你相信聖經是上帝的話，耶穌是上帝之子，而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你，相信這些命題不是因為這樣讓你自在，而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前，我先承認有許多事情是我們都同意的，比方說，我們同意
如果我們之中的一方是對的，那另一方就是錯的；聖經要不然是上帝的話，要不然就不
是；要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60)，要不然就是沒有這回事
；我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的，而且是錯得很嚴重；要是基督教是
對的，而我還堅持不信，我應該會在地獄裡受煎熬；更糟糕的是，我已經說服了許多人
拒絕相信神，他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41)；如果基督教的基本教義是對的
話，我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命，我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是不適當的。
當然，也有基督徒既不同意我也不同意你，有些基督徒認為其他的信仰也是通往救贖的
正確方法，有些基督徒並不害怕地獄，有些不相信耶穌復活，這些基督徒通常自稱『宗
教自由派』或者『宗教溫... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 19 翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
你相信聖經是上帝的話，耶穌是上帝之子，而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你，相信這些命題不是因為這樣讓你自在，而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前，我先承認有許多事情是我們都同意的，比方說，我們同意
如果我們之中的一方是對的，那另一方就是錯的；聖經要不然是上帝的話，要不然就不
是；要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60)，要不然就是沒有這回事
；我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的，而且是錯得很嚴重；要是基督教是
對的，而我還堅持不信，我應該會在地獄裡受煎熬；更糟糕的是，我已經說服了許多人
拒絕相信神，他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41)；如果基督教的基本教義是對的
話，我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命，我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 聖靈問答彙編
十六、分辨諸靈
16-01 為甚麼要分辨諸靈？
當今是靈界非常混亂的時代，邪靈常會假冒聖靈的工作。基督徒若不能清楚的分辨諸靈
，常會被似是而非的道理所迷惑，甚至被惡者蒙騙。但若能清楚地分辨諸靈，信徒不但
信仰堅固，並且也可助人。我們不但要認識與分辨諸靈，還要知道如何勝過邪靈。有人
單用科學的方法或理性的推理，來研究靈界的事。但科學是研究自然界的定理與定律，
分析自然界物質的原理與原則。科學不能證明有神，也不能證明無神，因它不是研究靈
界的工具，僅能輔助而已。理性本是好的，上帝創造人類時賦予人理性，但理性有其功
用與限度，人的理性不能超越上帝的神性。分辨諸靈的確要有理性，但不能單靠理性，
乃要用屬靈的方法，以上帝啟示的聖經為根據，並且還要憑信心及主耶穌的權柄，方能
分辨得清楚。
分辨諸靈，是事奉必備的要件。信徒若靈裡聖潔光明，靈命才會增長，事奉才有能力，
教會的建造才會健全。所以靈界得勝的秘訣，主要是靠耶穌基督的權柄。祂「特要藉著
死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼；並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。」（來2：
14-15）
靈界的分辨，與屬靈爭戰得勝有關，分辨越清楚，爭戰越... 阅读全帖 |
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s*******c
发帖数: 5161 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
lilykang (伊一人) 于 (Tue Mar 5 09:24:34 2013, 美东) 提到:
3月5日晚间11点，护士唤醒我，说老公的血压在持续下降，很可能剩下的时间不多了。
我打电话让朋友把三个孩子带进来，和他们爸爸告别，让朋友帮忙照了最后一张全家福
。然后把孩子们送回去睡觉，其后就一直守在他身边。我和他说了很多很多话，和他说
我怎么爱上他的，和他说我对我们共同生活未来的展望，我摇他大声呼唤他，可是他都
没有反应，我一遍又一遍地亲他，和他说我舍不得舍不得啊，我知道他其实听得到，因
为期间他的血压有所回升。我一度以为奇迹出现，就更用力地抱他，更大声地说话。可
是生命的力量还是抵挡不住癌细胞的吞噬。他的血压一路滑落，最后凌晨近四时，他大
声喘了几口气，发出类似叹气的声音，眼角慢慢沁出一滴泪水。医疗监视器的警告声提
醒我，This is it。我的坚强的老公啊，我认识他以来从来没见他哭过，总算在他人生
的最后时刻，流下了一滴泪水。。
----谢谢大家给我这么多的祝福，我觉得祝福还是起作用了，... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 22 http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/7/n8885264.htm
王友琴：曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者（上）
人氣: 772
【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰，1892年－1968年10月16日，江西省臨川人，1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學，北京大學物理系教授，遭到「鬥爭」和關
押，1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫，1898年7月16日－1977年1月15日，上海人，1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學，北京大學物理系教授，1968年被逮捕入獄一年半，精神一度失常，身患
重病，1977年1月13日去世。
王均，1898年4月7日－1968年5月，江西省安福縣人，1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學，1952年被以「反革命罪」判刑8年，刑滿後在老... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 23 中華佛學學報第19期 (p179-207)： (民國95年)，臺北：中華佛學研究所，http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教，不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一，同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異，但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊，宗教術語亦甚為接近，在宗教文化共構
處甚多的情形下，學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭，佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同，從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此，初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題，值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖 |
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g********s
发帖数: 3652 | 24 【 以下文字转载自 Arizona 讨论区 】
发信人: greenlands (sunflower), 信区: Arizona
标 题: 三藩IT人找到飞虎队二叔 2
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 24 17:23:07 2019, 美东)
太长了，链接在此：http://www.flyingtiger-cacw.com/new_page_791.htm
（二战美国为20多国家培养飞行员，训练在Phonenix AZ ,铭记这段光荣历史）
與此相應，國民政府決定在全國各大學大批召募空軍飛行員。西南聯大學生積極響應號
召，踴躍報考，勇赴國難，全校形成了從未有過的從軍熱潮。聯大3位校務委員會主席
讀大學的兒子率先做榜樣，教授們在“一寸山河一寸血，十萬青年十萬兵”邉又械谋砺
首饔迷谖髂下摯笠粫r傳為佳話。我二叔親眼目睹日寇飛機在中國領土上狂轟濫炸，昆
明的平民百姓死傷相藉，難民流離失所。他懷著一顆憂國憂民的心，毅然棄學從軍。後
來從他的出生年份和犧牲年份推算，他考入中央空軍航校大約是在1943年間，也就是他
在大學二年級之時。
當時每個投考空校的學員都懷著英勇報... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Fri Aug 12 14:12:59 2011, 美东) 提到:
原始佛教
维基百科，自由的百科全书
原始佛教指的是“基礎的佛教”，又稱「初期佛教」，係指釋迦牟尼在世時的佛教。佛
入滅後一百年部派根本分裂之前的佛教稱為「根本佛教」，此時已經受到佛陀本生故事
的影響，蘊含佛教分裂的遠因。至於被稱為小乘的部派佛教及後續的大乘佛教、祕密大
乘佛教（或稱金剛乘、密續乘）則是屬於“發展的佛教。”
詞語釋義
最早使用這個分類法的，是日本的佛教學者，如日本《廣說佛教語大辭典》對於“原始
佛教”定義如下：「相對於後世發達之大乘佛教，指釋尊在世時代至二十部派開始分裂
前之佛教。此時代之經典，包含佛教教說最古之原型。原始佛教一詞，係依明治以後佛
教研究者而使用。」日本學者對於這個詞的定義尚有爭議。
最新的觀念為烏帕沙瑪比丘在《相應菩提道次第》所提出“原始佛教”这个概念，指的
是釋迦牟尼在世時的佛教，此時教法一味合和無諍。佛入滅後一百年部派根本分裂之前
的佛教稱為... 阅读全帖 |
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F*J
发帖数: 63 | 26 在古印度傳說中，主宰天下的轉輪聖王所持用的武器稱為輪寶，有無堅不摧的力量，能
夠征服一切。佛教借用來象徵“佛法”，稱為“法輪”，其喻義有三：一是摧破義，二
是輾轉義，三是圓滿義。所謂摧破者，因為佛法能摧破眾生的無明煩惱、顛倒邪見，猶
如轉輪聖王的輪寶能輾摧山嶽岩石，故喻之為法輪。所謂輾轉者，因佛所說法不停滯於
一人一處，猶如車輪輾轉不停，故稱法輪。所謂圓滿者，因佛所說法圓滿無缺，故以法
輪喻以圓滿。“法輪”在佛教中是一個比喻性辭彙，並非有這樣一個實體存在。它與
字元號一樣，是一種思想理念的象徵性標記，並不是什麼宇宙縮影和萬物運動模式。《
大智度論》卷二十五雲：“佛轉法輪，一切世間天及人中無礙無遮。”“遇佛法輪，一
切煩惱毒皆滅，一切邪見、疑悔、災害皆悉消滅。”
這些本是佛學常識，不知“法輪功”的編造者李洪志是不知此義還是故意曲解篡改
，他在《轉法輪》一書中講“法輪圖形是宇宙的縮影”，“具備著宇宙的一切功能，它
能夠自動地運轉、旋轉”，“法輪比你生命都值錢，是一種高級生命。”“法輪功”中
“法輪”的含義與佛教“法輪”的含義是毫不相干的，但為什麼“法輪功”要盜用佛教
“法輪”這個名... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 27 第六章 印順法師人間佛教思想的合法性問題
這裏所說的合法性與世間的法律沒有任何關係，而是指是否符合佛法。印順法師人
間佛教思想的合法性問題，應該說，現代禪方面早就觸及到了，並一再質疑人間佛教思
想的內在矛盾。不過，由於種種原因，現代禪方面並沒有將其提高到是否符合佛法的高
度來加以探討。我之所以將其進一步提升為合法性問題，是因為我從印順法師的著作中
發現有大量的違背佛法的論斷，而其不少論斷都是同其人間佛教思想息息相關的。對此
，我們將著重探討兩個問題：第一，印順法師人間佛教思想的內容是否符合佛法；第二
，「人間佛教」這一概念是否符合佛法的精神。我個人認為：澄清這兩方面問題，對於
今後佛教的健康發展是非常必要的。
第一節 印順法師人間佛教的內容是否合法
印順法師所倡導的人間佛教在實踐上的主要內容，根據印順法師自己的說法，是三
合一的人菩薩行，即菩提心、大悲心、空性見同時具備而做利益人群的事業。由於這裏
實際涉及的是行為主體、發心和行為實踐，因此，我們將從心、行與人這三方面來加以
探討。
有關人間佛教的發心，印順法師說：「修學人間佛教──人菩薩行，以三心為基本
，三心是大乘信... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 8443 | 28 彼舊醫之所陳述，骨度、脈度、筋度、內景、皆模糊影響，似是而非，質以實物，關口
奪氣，無余地可以置辯也。稱道陰陽，陳說五行，下與祝蔔星相瞽巫為伍，故古多以巫
醫並稱，則固世人所輕視，非有國粹之價值也。其所以治療有效者，則數千年以人命為
嘗試，積之既久，幸中偶合者日益加多，猶多言之必有中也。黠者網羅成績，勒為成書
，以詔來茲；後起者循而為之，往往合焉。然而，無堅固不拔之原理以為之基，無精確
詳密之研究以作之證，故界限不明，分別不嚴，源流不悉，診斷不確，治療不定，結果
不知。差以毫厘，失之千裏。同一藥石活人殺人，不能預蔔。幸而中病，或能起痼，不
幸而藥不對癥，雖良方亦是害人。至其何以活人？何以殺人？何以中病？何以不對癥？
舊醫不自知也！徒以陰陽五行生克之說，補瀉佐使之論，敷衍了事，鑿七日而混沌依然
。此其弊在無精確之理論實驗，不能悉疾病之真態，不知藥物入於體內，作如何化學物
理學之影響也。故雖有良藥奇方，由之而不知其道，歷千余年而尚在朦朧恍惚之中，古
方今病，聚訟不休，呶呶千載，迄無定論。何哉？無確實可宗之道，為之因也。是故吾
國之藥物容有良品，處方亦容有奇驗者，四千余年來之經驗，誠有不可厚... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 8443 | 29 彼舊醫之所陳述，骨度、脈度、筋度、內景、皆模糊影響，似是而非，質以實物，關口
奪氣，無余地可以置辯也。稱道陰陽，陳說五行，下與祝蔔星相瞽巫為伍，故古多以巫
醫並稱，則固世人所輕視，非有國粹之價值也。其所以治療有效者，則數千年以人命為
嘗試，積之既久，幸中偶合者日益加多，猶多言之必有中也。黠者網羅成績，勒為成書
，以詔來茲；後起者循而為之，往往合焉。然而，無堅固不拔之原理以為之基，無精確
詳密之研究以作之證，故界限不明，分別不嚴，源流不悉，診斷不確，治療不定，結果
不知。差以毫厘，失之千裏。同一藥石活人殺人，不能預蔔。幸而中病，或能起痼，不
幸而藥不對癥，雖良方亦是害人。至其何以活人？何以殺人？何以中病？何以不對癥？
舊醫不自知也！徒以陰陽五行生克之說，補瀉佐使之論，敷衍了事，鑿七日而混沌依然
。此其弊在無精確之理論實驗，不能悉疾病之真態，不知藥物入於體內，作如何化學物
理學之影響也。故雖有良藥奇方，由之而不知其道，歷千余年而尚在朦朧恍惚之中，古
方今病，聚訟不休，呶呶千載，迄無定論。何哉？無確實可宗之道，為之因也。是故吾
國之藥物容有良品，處方亦容有奇驗者，四千余年來之經驗，誠有不可厚... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 81 | 30 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 今世報應:與神為友，邦國蒙福; 我加一句: 與神為敌,邦国衰微
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 6 20:36:30 2012, 美东)
看到下面文章, 真是與神為友，邦國蒙福; 我再加一句: 與神為敌,邦国衰微
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今世報應
巴爾敦（David Barton）
國家元首，當信報應
美國脫離英國獨立後，開國功臣立刻設立州政府。在州憲法上（當時只十三州）開列擔
任政府公職的人當具備甚麼條件，以下為達拉華州的憲法（其他與此相似）︰
「當選為參眾兩院議員者，或獲委任公職、要職者，一律須發表如下宣言︰
『我相信天父，相信神的獨生子耶穌基督，我信聖靈，三位一體的真神。神永遠值得稱
頌。我信新、舊約聖經是神的默示。』」
先賢們作此要求的原因，後來在討論憲法的會議上，說得十分明白。就是擔任公職者，
必須知道他在任期間的所作所為，不僅是向選民負責，就可以了事，他還要向神交帳。
因... 阅读全帖 |
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y*******s
发帖数: 641 | 31 本篇文章摘錄自醫易通訊第一及第二期，本文歡迎轉載，唯請註明出處：
近百年來，西風東漸，中國國力衰弱，造成很多人對中國文化產生懷疑，並且認為
中國國力不振，是因為中國傳統文化裡有太多的糟粕。在這種潮流下，中國傳統文化的
一部分--中醫，亦遭受了池魚之殃。早在民國政府成立的時候就有過廢除中醫的呼聲，
儘管沒有成功，但是之後文人學者們對中醫的撻伐從來就沒有停止過。甚至，追求新文
化的梁啟超先生為了維護他的信念賽先生,被西醫誤摘了一顆腎，都三緘其口，默不作
聲，民族自信心低落至此，甚是可悲。從這件事，我們可以看出一些端倪，究竟“新文
化”人士為何要攻擊中醫？其中主要一點原因就是中醫“不科學”。科學這個字眼已經
成為近代很多中國人心中的痛--看！洋人有洋槍洋砲，船堅砲利，都是因為他們講科學
；中國人不講科學，一天到晚四書五經，舞文弄墨，就愈來愈落後了。所以中國人要趕
上洋人就是要科學，發展才是硬道理！講中醫似乎回到了巫術時代，一些草藥，蟲子之
類的東西，能拿來治病？不登大雅之堂，被洋大人笑話了。但是，中醫真的不科學嗎？
中醫真的落後嗎？本專欄將講述中醫的精神，科學的內容，與西醫的比... 阅读全帖 |
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