u*****a
发帖数: 9489 | 1 《关雎》一诗预言的应是江泽民当政期间的事，我不揣冒昧，略为解读一下：
“关关雎鸠”，即鸟叫声，鸟语也。江主席会多国鸟语，经常炫耀。全诗以“关关雎鸠
”开头，暗喻80年代末江在上海对付学潮，用英国鸟语高声背诵葛底斯堡演说，从此登
上中国政治核心的历史舞台
“在河之洲”之“河”，“洲”两字均为三点水旁，对应“江”“泽”二字，河就是江
，洲就是泽，意义上也吻合
“窈窕淑女，君子好逑”，淑女即小宋，宋祖英少将。君子即江主席。江主席执政期间
，与宋将军的绯闻传遍民间，全国上下无人不晓
“窈窕淑女，琴瑟友之”，所谓琴瑟，即才帝的绝活“吹拉弹唱”
其他诗句是否有其深意，我才疏学浅，暂时还为能逐一解读，琐男们可以替我补充
《詩經．國風．周南．關雎》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 2 之前我解读了《鹿鸣》之卦象是文革期间屠呦呦发现青蒿素的事，所谓“呦呦鹿鸣，食
野之蒿”，蒿者，青蒿也。
现在来说另一首大家耳熟能详的。《关雎》一诗预言的应是江泽民当政期间的事，我不
揣冒昧，略为解读一下：
“关关雎鸠”，即鸟叫声，鸟语也。江主席会多国鸟语，经常炫耀。全诗以“关关雎鸠
”开头，暗喻80年代末江在上海对付学潮，用英国鸟语高声背诵葛底斯堡演说，从此登
上中国政治核心的历史舞台
“在河之洲”之“河”，“洲”两字均为三点水旁，对应“江”“泽”二字，河就是江
，洲就是泽，意义上也吻合
“窈窕淑女，君子好逑”，淑女即小宋，宋祖英少将。君子即江主席。江主席执政期间
，与宋将军的绯闻传遍民间，全国上下无人不晓
“窈窕淑女，琴瑟友之”，所谓琴瑟，即才帝的绝活“吹拉弹唱”
所谓“輾轉反側”，辗，转，皆为车旁，特征为旋转。辗转者，轮子也。“反侧”即倾
覆，“辗转反侧”暗喻江执政期间轮子功被镇压
其他诗句是否有其深意，我才疏学浅，暂时还为能逐一解读，琐男们可以替我补充
《詩經．國風．周南．關雎》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 419 | 3 http://cul.sohu.com/20041203/n223314871.shtml
《诗经》中的男女恋爱问题
2004年12月03日15:24 作者：卜正学 来源：搜狐文化论坛
接着我们看文王求到后妃以后，是怎样过夫妻生活的，是怎样给我们作表率的。“参
差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
” 《白虎通》云：“琴，禁也。瑟，啬也。” 禁，就是纯洁我们的思想，不要让邪念进
来。瑟，亦作闲，即关闭的意思，就是不要让那些邪知邪见进入我们的思想。所以古代的
音乐，是中正和平之声。通过弹琴鼓瑟，把邪的思想堵住，不让它侵入我们的心灵，保持
自己的纯善之心。“友”字在篆书中，是两个手握在一起，所以可理解为帮助的意思。“
琴瑟友之” ，意思是说夫妇相互帮助，各尽其职，就像琴、瑟之声配合得非常和谐。这
种琴瑟之声，就也像关关之鸟鸣声一样和谐动听，所以文王听到雎鸠关关的叫声，就想到
要求一位窈窕淑女帮助他治家教化国民。文王用真诚心待后妃，后妃亦用真诚心待文王，
故夫妻能如此和谐互助。闲邪存诚，就是夫妻用真诚心相待，就是夫妻都能够安分，不胡
思乱想，不是 |
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s****y
发帖数: 1574 | 4 關關雎鳩，在河之洲
歪歪大师，恐龙好逑
參差荇菜，左右扁之
长赋短诗，上下踩之……
阿恐：我真系吾明，歪歪点解仲要凑上来把右脸（or左脸）卑梨打呢？你当渠耶稣？ |
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m****h
发帖数: 769 | 5 幸福人生讲座-如何做一个真正如法的好人
第五集
蔡礼旭老师主讲 2004年11月21日 海口市孝廉国学启蒙中心
诸位朋友，大家下午好。我们昨天课程提到的是五伦关系，所谓伦常大道。我们今
天的课程就要深入伦常大道来了解，我们应该怎麽样在这个五伦关系当中相处得非常和
睦融洽。
昨天提到五伦关系是「道」，那什麽是「德」？在我们讲义当中对「德」做了一个
解释，教导人类如何顺从大自然的法则，不踰越的去做人，这就是「德」。当我们顺从
父子关系，不踰越的去尽自己父之职，去尽自己子之分，孩子的本分，这个人就是有德
行。所以「父慈子孝」的「慈」就是父之德，「孝」就是孩子的德行。
我们看五伦关系的第一伦，「父慈子孝」，诸位朋友，父子关系是不是某一个人规
定的？不是，它是一个天然秩序。一个父亲，孩子出生的时候，有没有人去规定你要对
孩子很慈爱？没有。当为人父者看到刚刚出生的孩子，很不自主的对孩子就是无限的慈
爱跟关怀。有没有一个父亲看到孩子刚生下来，然後心里就想着，这个儿子以後要给我
买大房子，给我买大车子，有没有这样的？都没有，只想着如何让这个孩子能够健康成
长，这是为人父母很自然就会生起的一种关怀跟慈... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 6 01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我
侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼
玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴
圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼（1... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 7 贾宝玉是个爱读《四书》的好少年
啥？贾宝玉爱读书？还是读《四书》？
会不会有人一看了这个题目，就会质疑我看的《红楼梦》跟大家看的不是一个版本
呢？还是借个引子要办国学班歪讲儒学呢？
别急，咱们今天继续分析红楼梦男主的思想境界，以及在这个基础上如何去理解宝
黛爱情。
饱读诗书的贾宝玉
人们认为宝玉不喜欢读书，都是从第三回里那两首《西江月》来的，说宝玉“潦倒
不通事物，愚顽怕读文章”，还一再嘱咐大家，“寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状！”
大家读了这话，都会认为这孩子不好，草包一个！但是下边的脂砚斋批注就很奇怪：“
能效一二者，亦必不是蠢然纨绔矣。”咦？这句话又怎么说，能像贾宝玉十分之一、二
的人，已经不是脑残了，那贾宝玉的悟性和才学那更不是常人能够企及的了。
那《西江月》两首词是反着说吗？这么说也只说对了一半。在读书这个问题上，这
句话肯定是反着说的，在行为方式上，这句话又对了，宝玉的境界却不是一般的膏粱子
弟能够效仿的。这么复杂呀？当然，要不怎么是千古奇书呢？先说第一个问题，贾宝玉
是个饱读诗书的人。
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