由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 已沦
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h**y
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1
一时间,四周寂寂,方界茫茫,我的思绪却如同汪洋一般一泻千里。中歇与浸泡有什么
不同?时间点与空间点真地是一一对应的吗?时间漫长,空间广阔,想要正确地对应两
个点,该是多么困难的事情?我们此时的行进在穿越时间的同时,也拦腰截断了空间,
那就是说我们一路上都在物质中穿越着?
这许许多多的问题,先是如乱麻一样彼此纠结,相互缠绕,然后又如同无数的绳索将我
牢牢套住。我知道我不能急躁,也不能懈怠,我必须于静定中理顺它们,再将它们梳理
好。我相信,到那个时候,我也就到达了我们此行的目的。
思绪至此,我已疲惫不堪,瞌睡一阵一阵地向我袭来。我知道,我不能睡,我必须走过
自己,再明明白白地完成此行。可是,我越是苦苦挣扎,越是理量不支,最后终于在喃
喃的自嘱声中,放弃了坚持。我感觉我原本像冰块一样的能量团倏地融化,成了水一般
的状态。我完全放松了自己,任能量在老者的能量场里自由地流动,任念随着强能量场
的前行自在地徜徉。
渐渐的,我觉得我们从飞奔变成了漫步,从穿越变成了走过。我微闭着双目,却分明地
看到了一座又一座高山,一片又一片树木,一群又一群生灵。那些山,有的尖如刀锋,
高耸入云,有的肥硕圆满,横卧在... 阅读全帖
a******g
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2
绝望的兴奋
自从万诺文在联合国大会发表演说之后,已经过了八个月。基金会里的超低温培养
槽已经开始有了成果。火星人研发的复制体目前培养出来的数量已经足够装载到火箭上
了。在卡纳维拉尔角和范登堡空军基地,成群的德尔塔七型火箭已经待命发射,随时可
以把复制体射上太空。大约就在那个时候,万诺文忽然有一股冲动,说他想去看看大峡
谷。挑起他兴趣的是一本一年前的《亚利桑纳州公路旅游》杂志。那是一个生物学者带
到他房间去的,后来忘了拿走。
过了几天,他把那本杂志拿给我看。他说:“你看看这个。”他说话的时候几乎兴
奋得发抖,手上的杂志反折到有一张大照片的那一页。那张照片是“光明天使步道”整
建后的特写,科罗拉多河劈开了前寒武纪的巨大砂岩,注入一片碧绿的湖泊。照片上还
看到一个从中东迪拜来的观光客骑在驴上。“泰勒,你有没有听说过大峡谷?”
“我有没有听说过大峡谷?好像有,应该有很多人听说过。”
“太惊人了,太漂亮了。”
“是很壮观,大家都这么说。不过,火星的峡谷不是也很有名吗?”
他笑了一下。“你说的大概是‘陷落之地’,也就是你们地球人所说的‘水手谷’
。六十年前,你们的宇宙飞船‘火星水手号’飞到火星的轨... 阅读全帖
b*****n
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3
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙:喻世明言:阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,... 阅读全帖
a*****y
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4
来自主题: Wisdom版 - 净土宗--百度百科
净土宗
百科名片

净土宗
净土宗,佛教宗派之一。因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门,故名。该法门以信
愿念佛为正行,净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土信仰是佛教的基本信仰,大乘各
宗多以净土为归。佛法西来,东晋,慧远大师在庐山东林寺建立莲社,提倡专修该往生
净土的念佛法门,又称莲宗。唐代善导大师也是净宗重要倡导与推动者,被奉为净宗第
二代祖师。净宗历代祖师并无传承法统,很多还是宗门教下的大祖师,均为后人据弘扬
净土贡献推戴而来。中国净宗十三祖分别是:慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、
省常、祩宏、智旭、行策、实贤、际醒及印光大师。
目录
弥陀西来
发展概况
五经一论
修持简述
净宗特色
图书信息
内容简介
展开
弥陀西来
佛教西来
种种资料显示,佛教传入中国年代远比西汉更久远。目前发现的有明确文字记载的
最早事件,如:官方权威的《太平广记》第284卷,引用《王子年拾遗记》一书,记述
题为《天毒道人》的事件,详细记载了燕昭王七年(前305年)来自印度的百四十岁高
僧尸罗(从文中对其的记载来看,是位具足神通的圣者无疑)来华(燕都)传法的事。
此年代已比印度阿育王时代更早,接近佛陀... 阅读全帖
b*****n
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看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,复姓司马,名貌,表字重湘。资性聪明,一
目十行俱下。八岁纵笔成文,本郡举他应神童,起送至京。因出言不逊,冲突了试官,
打落下去。及年长,深悔轻薄之非,更修端谨之行,闭户读书,不问外事。双亲死,庐
墓六年,人称其孝。乡里中屡次举他孝廉、有道及博学... 阅读全帖

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6
来自主题: Wisdom版 - 信为道元功德母
要为各位解说的是:如何才能够真正从内心深处信佛?
在佛法当中,“信”是一个善心所,因为“信”具有澄净心灵、去除疑惑、增长善
法的作用;就像是一颗水清珠一样,如果我们把一颗水清珠放到污浊的水里面,就会立
刻把浊水变得很澄清。所以在《华严经》中有偈语说:“信为道元功德母,增长一切诸
善法,除灭一切诸疑惑,示现开发无上道。”(《大方广佛华严经》卷6)而反过来说
:不信,则是一个染污的心所有法,是一个随烦恼;也就是说,“不信”这个烦恼心所
,是会让其它的心所法也都跟著变得浑浊不清净了。
相信我们大家都很愿意深信佛法,但是谈到“要在内心深处产生深信”的话,那是
要有一些前提能够先圆满具足才做得到的。首先,是要曾经在过去世供养过无量诸佛,
而且长劫的听闻、熏习正法,慢慢地具足了善根以及五根、五力,而能够对于正法正理
生起信解,甚至于能够实证而发起胜解,产生真实的智慧;这样才能够心得决定而确信
无疑,真正安忍于正法正理上而不再动摇转变。譬如《妙法莲华经》中,有经文说:“
是会无数百千万亿阿僧祇众生,曾见诸佛,诸根猛利,智慧明了,闻佛所说,则能敬信
。”(《妙法莲华经》卷1)也就是说,如果曾经... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 信为道元功德母
要为各位解说的是:如何才能够真正从内心深处信佛?
在佛法当中,“信”是一个善心所,因为“信”具有澄净心灵、去除疑惑、增长善
法的作用;就像是一颗水清珠一样,如果我们把一颗水清珠放到污浊的水里面,就会立
刻把浊水变得很澄清。所以在《华严经》中有偈语说:“信为道元功德母,增长一切诸
善法,除灭一切诸疑惑,示现开发无上道。”(《大方广佛华严经》卷6)而反过来说
:不信,则是一个染污的心所有法,是一个随烦恼;也就是说,“不信”这个烦恼心所
,是会让其它的心所法也都跟著变得浑浊不清净了。
相信我们大家都很愿意深信佛法,但是谈到“要在内心深处产生深信”的话,那是
要有一些前提能够先圆满具足才做得到的。首先,是要曾经在过去世供养过无量诸佛,
而且长劫的听闻、熏习正法,慢慢地具足了善根以及五根、五力,而能够对于正法正理
生起信解,甚至于能够实证而发起胜解,产生真实的智慧;这样才能够心得决定而确信
无疑,真正安忍于正法正理上而不再动摇转变。譬如《妙法莲华经》中,有经文说:“
是会无数百千万亿阿僧祇众生,曾见诸佛,诸根猛利,智慧明了,闻佛所说,则能敬信
。”(《妙法莲华经》卷1)也就是说,如果曾经亲近及供... 阅读全帖
p****x
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8
来自主题: Shanghai版 - 前申花部分球员现状 (转载)
【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: pvglax (两机场), 信区: Soccer
标 题: 前申花部分球员现状
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 3 13:51:35 2012, 美东)
ZZ
谢晖
作为1995老申花一代最晚退役的球员,谢晖于2009年初方才正式宣布退役,也是最
晚离开大众视线的1995届球员。
退役后,他从未有过沉寂,直接留队申花,担任助教并兼任新闻发言人,不少申花
85后亲切地称其为“谢老板”。
但不到一年,谢晖便离开了康桥,开始以各种身份出现在电视荧屏,比如参与“英
超零距离”录制。球员时代因为留洋德国了解到“何为真正的职业足球”,远赴英伦那
段时间,谢晖近距离接触英超,深感职业化程度之高,尤其是和温格的接触,让他感触
很深。
于是,谢晖开始尝试从事青少年足球训练,建立上海巡游者足球俱乐部,并担任董
事长,于是乎,经常在周末时光,能在世纪公园球场看见昔日国内足坛头球最好的中锋
充当孩子王的身影。
如今的谢晖,虽然已离开足坛一线,但其不羁的性格仍未褪去,谈到目前足球环境
不佳时,谢晖略有不屑:“为什么会造成这样一个局面,关... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
9
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 评吴晗的《投枪集》
人民日报1966年04月29日第5版
史绍宾
一九五九年六、七月,吴晗在《海瑞骂皇帝》发表的同时,又把他四十年代写的杂文编
集成《投枪集》出版。
吴晗为什么选择庐山会议前夕抛出这批旧货并且命名为《投枪集》呢?他在《前言》里
说:“我们当年的确这样想过,这样说过,这样骂过,这样斗争过,这一段历史,是值
得回忆的,也还是值得年青的一代参考的。”在《海瑞骂皇帝》里,他颂扬海瑞那种敢
“骂”的勇敢精神;在这里,他又毛遂自荐,要人们“回忆”、“参考”他自己“骂过
”、“斗争过”的“光荣历史”,并且把这种“骂”的精神点化为自己的一杆“枪”,
然后宣称:“有枪总得使,怎么办?放不得,投它一下如何,管它三七二十一,要是投
中了,也会有点痛的,……”于是,他就把这本杂文,命名为《投枪集》。
我们要认真考察一下,吴晗在四十年代写的那些杂文究竟是一杆什么枪?它在当时是投
向谁的?他在一九五九年拿出来,又是投向谁的?
一个政治骗局
吴晗长期以来吹嘘自己四十年代的所谓“革命”历史,这是他招摇撞骗,反党反人民的
主要政治资本。
其实,他所炫耀的“革命”历史,是彻头彻尾的捏造!
从解放以来,吴晗就着手伪造自己四十年... 阅读全帖
q****u
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10
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷二)
卷二
尔时。阿难及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别
影事。今日开悟。如失乳儿。忽遇慈母。合掌礼佛。愿闻如来。显出身心。真妄虚实
。现前生灭。与不生灭。二发明性。
时。波斯匿王。起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延。毗罗胝子。咸言。此身死
后断灭。名为涅槃。我虽值佛。今犹狐疑。云何发挥。证知此心。不生灭地。令此大
众。诸有漏者。咸皆愿闻。
佛告大王。汝身现存。今复问汝。汝此肉身。为同金刚常住不朽。为复变坏。
世尊。我今此身。终从变灭。
佛言。大王。汝未曾灭。云何知灭。
世尊。我此无常变坏之身。虽未曾灭。我观现前。念念迁谢。新新不住。如火成灰。
渐渐销殒。殒亡不息。决知此身。当从灭尽。
佛言。如是。大王。汝今生龄。已从衰老。颜貌何如童子之时。
世尊。我昔孩孺。肤腠润泽。年至长成。血气充满。而今颓龄。迫于衰耄。形色枯悴
。精神昏昧。发白面皱。逮将不久。如何见比充盛之时。
佛言。大王。汝之形容。应不顿朽。
王言。世尊。变化密移。我诚不觉。寒暑迁流。渐至于此。何以故。我年二十。虽号
年少。颜貌已老初十年时。三十之年又衰二十。于今六十又过于二。观五十时。宛然
强壮。世... 阅读全帖
q****u
发帖数: 1421
11
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷五)
卷五
阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我
信是人。终不能解。世尊。我及会中。有学声闻。亦复如是。从无始际。与诸无明。
俱灭俱生。虽得如是多闻善根。名为出家。犹隔日疟。惟愿大慈。哀愍沦溺。今日身
心。云何是结。从何名解。亦令未来苦难众生。得免轮回。不落三有。作是语已。普
及大众。五体投地。雨泪翘诚。伫佛如来无上开示。
尔时。世尊怜愍阿难。及诸会中诸有学者。亦为未来一切众生。为出世因。作将来眼
。以阎浮檀紫光金手。摩阿难顶。即时。十方普佛世界。六种振动。微尘如来住世界
者。各有宝光。从其顶出。其光同时于彼世界。来祇陀林。灌如来顶。是诸大众。得
未曾有。于是阿难。及诸大众。俱闻十方微尘如来。异口同音。告阿难言。善哉。阿
难。汝欲识知俱生无明。使汝轮转生死结根。惟汝六根。更无他物。汝复欲知无上菩
提。令汝速登安乐解脱。寂静妙常。亦汝六根。更非他物。
阿难虽闻如是法音。心犹未明。稽首白佛。云何令我生死轮回。安乐妙常。同是六根
。更非他物。
佛告阿难。根尘同源。缚脱无二。识性虚妄。犹如空花。阿难。由尘发知。因根有相
。相见无性。同于交芦。是故。汝今知见立知。... 阅读全帖
f*****e
发帖数: 939
12
一言以毙之,这是阶级情压倒民族恨
[ 李根 ] 于:2010-11-29 09:29:16
http://www.ccthere.com/article/3185298
其贱惊人,所谓内残外忍,民国范儿犹胜满清!!!
为什么黄仁宇之流(民国范儿的主流)能够说出“不为华北无辜受害之民众伸冤固为心
忍,若兹后仍将冈村宁次判罪处刑亦不近人情”这种混帐话、伤天害理话、千刀万剐不
足以赎罪的话呢?
是它们弱智吗?
是它们傻X吗?
是它们抽风吗?
都不是,这正是它们真诚的、不自觉的自供状。
深挖它们的思想根源,我们会发现,关键问题是,民国范儿的主流对冈村宁次之流的感
情,是同为统治阶级的感情,是同类人之间的真挚感情;对中国人民的感情,是奴隶主
对自己的奴隶的感情,是人对财物的感情。
一言以毙之,这是阶级情压倒民族恨,全世界的统治阶级是一家。
同为统治阶级的冈村宁次友人,不小心“进入”支那杀人放火,这当然是黄仁宇之流所
不乐见的。几千万同胞的血肉横飞,在其他同属奴隶的中国同胞眼里是日寇犯下的无法
原谅、不共戴天的罪行,是反人类罪;但是在民国范儿的主流的眼里,只不过是破坏了
大量属于他们的财产,是侵害... 阅读全帖
G********C
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13
来自主题: ChinaNews版 - 中共囊括大陆是谁一手包办?
余兆麒
《春秋》杂志总第337期
近月来美国政府与报界正闹着泄漏国防密件的风波【1971年7月13日及14日,《纽
约时报》连续发表该报记者Neil Sheehan根据特别渠道获取的约翰逊政府时期五角大楼
机密文件而写成的关于美国政府如何卷入印度支那半岛战争的报道,因原文件依然属于
高度机密,报道随即引发了社会轰动,并导致美国政府与《纽约时报》等媒体之间的系
列官司。】,而这种风波也只有在民主国家才会掀起,若在共产集权国家内,绝不会出
现这类闹剧的。
因为美国的刊露国防密件,却使我想起当年美国太平洋学会的一批所谓学者专家们
,对中国问题一误再误的往事,此中秘情,实不一而足;惟若干年来,对此一秘幕能作
权威性揭露的,除了亡友何浩若兄於四年前在台北立法院所作的专题报告为最有声有色
、有凭有据而外,尚未见其他有系统的揭露。
何浩若兄当年在立院所作之专题报告,「自由钟」月刊曾经披露。笔者因於周内将
有欧美之行,连日在摒挡中偶翻旧箧,适检出何兄生前之长函两通,窗下重读,在字里
行间,愈觉何兄之一腔积忿,跃然纸上。一时感触所及,特撰此文,并摘录何兄所作专
题报告之重要部份,... 阅读全帖
h*****5
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14
来自主题: History版 - ZZ 高卢战记
高卢战记 第七卷 1-30
一、当高卢平静下来后,凯撒仍按照决定,出发到意大利去主持巡回审判大会。
他在那边接到克罗底乌斯遇害和元老院命令所有适龄青年都举行入伍宣誓的消息之
后,就决定在全行省实行征兵民这些事情很快被传到山外高卢去,高卢人又自己根
据当时形势。在这上面添枝加叶地增加上一些语言。他们认为凯撒已经给罗马的骚
动牵制住,在发生这么严重的纷争的时候,不会再回到军队中来。这个机会也鼓舞
了那些本来就因为屈服在罗马的统治之下而感到气愤的人。他们开始更自由、更大
胆地策划战争。高卢的领袖们彼此在密林中的偏僻地方举行商谈,他们对阿克果的
死颇为愤愤不平,指出来说:这种命运迟早也会落到自己头上来。他们对高卢的共
同命运感到痛心,不借用各式各样的诺言和酬报征求有人站出来,带头发动战争,
为了高卢的自由,就冒生命危险也在所不惜。他们说。最重要的事情是必须在他们
的秘密计划传出去以前,设法先把凯撒到军中来的路截断。他们认为这是一件轻而
易举的工作,因为统帅不在,军团就不敢随便离开营地;统帅没有强有力的警卫,
也不能赶到军团这边来。他们最后宣称说:丧生在战斗中,无论如何要比不能恢复
旧日... 阅读全帖
G********C
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15
来自主题: History版 - 中共囊括大陆是谁一手包办?
余兆麒
《春秋》杂志总第337期
近月来美国政府与报界正闹着泄漏国防密件的风波【1971年7月13日及14日,《纽
约时报》连续发表该报记者Neil Sheehan根据特别渠道获取的约翰逊政府时期五角大楼
机密文件而写成的关于美国政府如何卷入印度支那半岛战争的报道,因原文件依然属于
高度机密,报道随即引发了社会轰动,并导致美国政府与《纽约时报》等媒体之间的系
列官司。】,而这种风波也只有在民主国家才会掀起,若在共产集权国家内,绝不会出
现这类闹剧的。
因为美国的刊露国防密件,却使我想起当年美国太平洋学会的一批所谓学者专家们
,对中国问题一误再误的往事,此中秘情,实不一而足;惟若干年来,对此一秘幕能作
权威性揭露的,除了亡友何浩若兄於四年前在台北立法院所作的专题报告为最有声有色
、有凭有据而外,尚未见其他有系统的揭露。
何浩若兄当年在立院所作之专题报告,「自由钟」月刊曾经披露。笔者因於周内将
有欧美之行,连日在摒挡中偶翻旧箧,适检出何兄生前之长函两通,窗下重读,在字里
行间,愈觉何兄之一腔积忿,跃然纸上。一时感触所及,特撰此文,并摘录何兄所作专
题报告之重要部份,... 阅读全帖
j****e
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来自主题: History版 - 玉皇大帝的来历?
玉皇大帝,居于太微玉清宫,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。
究其名号,据《玉帝圣号同异考》说:“玉帝圣号,崇自牿劫前,中古复尊上,重称赞
耳。世主好道,感玄恩,各就所见闻,所皈重,随其彰著,敬上诸神之号,以定称谓。
玉帝有四:一太微玉帝,汉武帝上太微垣星主号也,二梵天玉帝,汉宣帝上天市垣帝主
号也,三焰华少微玉帝,汉哀帝上先天定位号也;四紫微玉帝,汉光帝上后乾号也。皆
非此玉帝。此玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,又曰玄穹高上玉皇
大帝,是帝宰
诸天,永不毁沦。”宄其信仰,缘于古代宗教,古时即有支配日、月、风、雨等自然变
化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法。西周以
后又称“皇天”、“昊天”、“天帝”等。南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇
道君”、“高上玉帝”的称呼,排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。隋唐时,
“玉皇”信仰普遍盛行,唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝,稽首
前至诚”的诗句。诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句。大
约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
17
来自主题: History版 - 成都有个“青训班”
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30247
唐龙潜
“青训班”的全称叫成都市上山下乡知识青年训练班,开办于1964年,其组织领导机构
是当时的共青团成都市委。
1964年的上山下乡动员工作大致是怎样的一种情况呢?一方面官方喉舌正进入一种热烈
的舆论准备,《人民日报》开始辟出“广阔天地,大有作为”专栏,河北的邢燕子、天
津的侯隽,以及江苏的董加耕等下乡、回乡而“大有作为”的事迹正在广泛宣传报道。
但从全国来看,城市知青下乡还未形成一种运动,缺乏规模,理论上还需要进一步完善
,特别是如何组织实施的手段方面还需要进一步摸索、探讨、总结。另一方面,潜在的
上山下乡对象已经在全国各大中城市广泛存在,他们是在高中、大学升考中被淘汰而又
无法在城市就业的待业青年。在这些人中很大一部分是被升学录取过程中贯彻的“阶级
路线”贯彻下来的人,时髦的称谓叫“可以教育好的子女”。因为家庭没有什么问题的
青年,即使被升学的分数线拒之门外,也大多能够通过就业这一关。那时当个工人或售
货员什么的是只需“政审”而无须进行文化考核的。只有... 阅读全帖
l*********m
发帖数: 16971
18
来自主题: History版 - 元嘉北伐ZZ
自西晋覆亡,南北分裂后,广大中原人民就沦入了无边的苦难之中。这是一个中国历
史上最黑暗的时代,也是一个一代代优秀人物前仆后继,致力于统一的英雄时代。
在分裂最初的100多年中,有过两次统一的最佳机遇。一次是苻坚伐晋,一次是刘
裕北伐。但因为种种原因,这两次统一的努力都功败垂成。南方的刘宋代晋后,北方的
北魏也强大崛起,南北达成了暂时的均衡局势。
宋武帝刘裕是一个英雄人物,可惜早死。其子宋文帝刘义隆继位。当时北魏南有刘
宋为敌,北有大夏、西秦、北燕、柔然等窥伺,战略形势并不很好。且刘宋占有长江以
北的河南洛阳、虎牢、滑台,以及山东济南、东阳等地,直接威胁北魏的战略腹心。因
此,北魏将统一战略的首位定在了南取中原。
公元422年,宋武帝刘裕刚死,北魏元明帝拓跋嗣就挥军猛攻山东,连陷滑台、高
平、金乡、临淄等地,虎牢和东阳则遭到了猛烈地围攻。宋将檀道济从彭城起兵北援,
因军力单薄,只好专救东阳一路。此处魏军因长期攻城,伤亡很大。加上疫病流行,见
南朝军至,便撤围而去。檀道济解了东阳之围后,因粮草接济不上,加上顾虑魏军强悍
的战斗力,没能及时驰援虎牢。十几天后,虎牢弹尽粮绝,魏军在付出惨重伤亡... 阅读全帖
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(李自成进京,崇祯皇帝自缢,清军入关,改变了很多人的命运,文中主人公便是其中
之一)
本文作者为我们爱历史团队成员,中国作家协会会员张嵚,原创首发于我们爱历史。
随着崇祯十七年北京沦陷,崇祯皇帝殉难,清军入关。大明王朝二百七十六年的历史,
也就正式划上句号。
但对这件事,南明是不答应的。大批仁人志士投身其中,毁家纾难抗战到底。但铁骨铮
铮的抗争,也难挽大厦于将倾。随着永历十二年,南明皇帝朱由榔败退缅甸,延平郡王
郑成功逆袭南京功败垂成。中国全境已尽数落入清王朝手中。抗清复明的大业,已悲情
落幕。
而郑成功麾下的一位幕僚,也长叹一声,踏上离乡背井的路途。他以后的足迹,在鲁迅
笔下《藤野先生》里轻描淡写一句:“其次却只记得水户了,这是明的遗民朱舜水先生
客死的地方”。这篇一代人中学生涯必学的课文里,名叫朱舜水的游子,只是个不起眼
的存在。
然而对他轻描淡写的鲁迅,乃至那年月狂热崇拜日本,组团跑去学习的进步青年们,却
很少有人想到:正是这位朱舜水,把晚明的思想文化,在这个贫瘠的东洋小岛上开花结
果,成了近代日本崛起的先声。
朱舜水者,便是号称明末清初五大学者的思想家——舜水先生朱之瑜。
一:... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中共囊括大陆是谁一手包办?
余兆麒
《春秋》杂志总第337期
近月来美国政府与报界正闹着泄漏国防密件的风波【1971年7月13日及14日,《纽
约时报》连续发表该报记者Neil Sheehan根据特别渠道获取的约翰逊政府时期五角大楼
机密文件而写成的关于美国政府如何卷入印度支那半岛战争的报道,因原文件依然属于
高度机密,报道随即引发了社会轰动,并导致美国政府与《纽约时报》等媒体之间的系
列官司。】,而这种风波也只有在民主国家才会掀起,若在共产集权国家内,绝不会出
现这类闹剧的。
因为美国的刊露国防密件,却使我想起当年美国太平洋学会的一批所谓学者专家们
,对中国问题一误再误的往事,此中秘情,实不一而足;惟若干年来,对此一秘幕能作
权威性揭露的,除了亡友何浩若兄於四年前在台北立法院所作的专题报告为最有声有色
、有凭有据而外,尚未见其他有系统的揭露。
何浩若兄当年在立院所作之专题报告,「自由钟」月刊曾经披露。笔者因於周内将
有欧美之行,连日在摒挡中偶翻旧箧,适检出何兄生前之长函两通,窗下重读,在字里
行间,愈觉何兄之一腔积忿,跃然纸上。一时感触所及,特撰此文,并摘录何兄所作专
题报告之重要部份,... 阅读全帖
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明朝"万历朝鲜战争"时期中日之间军事领域对比...(超长)
明军与日军的编制考
本章分为明军的战术综述,常规军制、野战军制、武器装备、指挥系统、后勤保障;日
军的布阵、出阵,战斗序列,指挥系统、后勤保障。 在这里拙音主要说一下具体情况
,背景和深入分析不讲。
明军的战术综述:明朝军事战术主要有几个发展变化阶段,一是明太祖朱元璋时期,明
军以步兵为主,骑兵为辅,守城是强项。和北元作战时也曾大量使用骑兵,但都是在步
兵方阵伴随下运用的。
二是明成祖朱棣时期,明军以骑兵为主,步兵、火器为辅,野战是强项。明成祖本身就
是一名出色的军事家,在他指挥下的明军极具攻击性,他曾五次亲征漠北(前三次大获
全胜,后两次游牧民族干脆望风而逃,让朱棣很没面子),这一时期的明军战力应该是
明朝历史上最强盛的时期。
三是明军沿海平倭时期,以步兵为主,火器、骑兵为辅,这和南方地理条件限制了骑兵
发挥有关。当然,在北方对付游牧民族的明军,仍以骑兵出击和火器守城为主,这一时
期明军呈现出军事战术上的多元化。
四是对后金的战争,明军主流战术达到了超越时代的先进性!即以火器为主,步骑为辅
,战术特点是以火器打头阵,步骑混合... 阅读全帖
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22
新年献辞:春节即临思薄公
在中国,有这样一个人,他是中共党员,还是曾总督一方的地方大员。但也许就因了他
执政为民的真正共产党人情怀,他大气磅礴的施政手笔,他不向邪恶低头“敢同魔鬼争
高下、不向霸王让寸分”的浩然正气,使得人们真正看到了共产党人的回归。而由他引
发的重庆效应也不同程度波及了整个中国,从而使得某些邪恶的、抱有别有用心企图的
特色精蝇权贵,分明感到了深深地恐慌和一种潜在威胁,更多人民却分明是看到了希望
的亮色……但在一个黑白颠倒、邪恶盛行的浑浊之世,薄公收获了卑鄙政敌的不遗余力
构陷与阴谋化打击就以一种违人民意志、背天下民意的暗室操作、狗苟蝇营的诡异方式
出现了。所以,才有了假权力为后盾,使用阴谋化不齿手段的“3.15”倒薄惊变。
还想提示,在已然拥有8200多万党员之众的中共组织,薄熙来同志绝对可称之是一个具
有高风亮节的、为党的建设深谋远虑,为人民实实在在谋利益的真正共产党人;在中国
社会被私有化特色之后,在政坛众多官员纷纷抛却共产党人信仰与背离真理向强权与金
钱低头这样一种荒诞现象的纷杂衬托下,薄熙来同志才更显其卓然不凡的施政作风。此
所以特共被某些精蝇阴谋绑架而利令... 阅读全帖
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八年抗战中由国民党领导的敌后游击战
本文摘自 《白崇禧口述自传》 作者:白崇禧 出版社:中国大百科全书出版社
民 国二十七年,国府迁都武汉,曾召开军事会议,研讨对敌战法,于战略上国军采取
消耗持久战,于战术上,我曾于大会中提议一应采游击战与正规战配合,加强敌后 游
击,扩大面的占领,争取沦陷区民众,扰袭敌人,使敌局促于点线之占领。同时,打击
伪组织,由军事战发展为政治战、经济战,再逐渐变为全面战、总体战,以 收“积小
胜为大胜,以空间换取时间之效”。当时,蒙委员长采纳,通令各战区加强游击战。至
第一次南岳会议,委员长指示“游击战重于正规战,政治战重于军事 战”。迨民国二
十八年,改订战斗序列,遂设立冀察、鲁苏两游击战区,将正规军开至敌后游击,且规
定各战区应以三分之一兵力,于本战区内担任游击任务,化敌 后方为前方。是时,沦
陷区民众闻风而起,纷纷加入游击队,发展至为迅速。当时,沦陷区之面几大部为我占
领,使仅控点线之敌人,穷于应付。
当 我正开军事会议于武汉时,适遇太原失守。当时会议中即曾讨论第二战区失守,大
本营应如何指示问题。是时,第二战区队伍已纷纷准备渡河,离开山西,我立即建... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 什么是中国性格?
你问我什么是中国性格,其实就是问:什么是中国?
什么是中国?
中国是诗书礼易、唐诗宋词、高宗孝武、仓颉玄奘、解县关云长、常山赵子龙。
不过,中国也是夏桀殷纣、赵高秦桧、酷吏来俊臣、阉竖魏忠贤;口蜜腹剑李林甫、焚
书坑儒秦始皇;还有专食人肝赵思绾、屠尽四川张献忠、扶不起的刘阿斗、贪不完的清
和珅,跳梁小丑袁世凯、虎头蛇尾汪精卫。
什么是中国?中国是惟一从未中断过的古文明。
诞生于两河流域的古巴比伦立国于公元前3000年,为人类带来汉谟拉比法典、楔形文字
和世界七大奇迹之一空中花园,文明史延续两千多年。
诞生于尼罗河畔的古埃及立国于公元前32世纪,历经31个王朝,文明史全长2500多年,
领土涵盖埃及、苏丹、阿尔及利亚、以色列、耶路撒冷、土耳其、约旦和沙特,为人类
带来象形文字、金字塔、几何学和历法。没有古埃及文明,就不会有后来的古希腊罗马
文明。
诞生于恒河流域的古印度立国于公元前3500年,疆土包括印度、巴基斯坦、孟加拉、不
丹、尼泊尔和阿富汗。阿拉伯数字即源于古印度,只是通过阿拉伯传播到西方。文明史
全长1500年。
因此,古印度并非印度,古埃及也并非埃及。至于古巴比伦,今已不存。
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抗战时期, 国民党军队广泛地参与了大后方与沦陷区间的走私活动。
在大西北, 宁夏的走私方式一反内地, 极为公开, 由甘、宁运达包头的土产, 在中方阵
地由驻军分段保护抽税, 每千头骆驼往返一次抽税款及保护费40 万元①。省长马鸿逵
割据一方, 以宁夏土产与日方交易, 换回价值千万的私货。主持者为其名妓出身的四姨
太太, 经营者为财政厅长赵文府( 妓院账房出身) 及省银行行长李凤藻②。甘肃河西地
区由马步青所部骑兵第五军驻扎, 该军亦将包庇走私作为收入来源, 经阿拉善旗往返包
头和武威的私货, 每日整千骆驼往返不绝。私货均集中在新城( 马氏军部所在地) 办理
, 每驼货物上等者纳税200 元, 次等纳100 元③。
青海私货的来往出入, 完全由省主席马步芳掌握。马步芳对青海统治森严, 各种货物均
受其统制, 全省利益,向难外溢。青海每年由包头换回的私货, 价值500 万元之巨, 由
心腹邝武往返贩运, 除邝武外无人能运货入青④。绥远走私活动亦很活跃。1942 年7
月, 绥远贸易公司密派自卫军第二路参谋长李聚五与游击队部副李俊峰前往河西, 托伪
方王英与日方交涉通商。经李俊峰与日军顾问商... 阅读全帖
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26
一、致一直“揭露、批判”沙甸禁酒事宜的朋友们
一直“揭露、批判”沙甸禁酒事宜的朋友们,您们好:
我是一个土生土长的沙甸人,也是沙甸志愿者的成员,也参加过很多次沙甸的禁酒活动
,我看你们“揭露、批判”已经好多天了,我在此代表沙甸全体人民向你们说一声“谢
谢,你们有心了”。
本来我是不想说什么的,但是看你们一直在这里无休止的争论,觉得有必要说明一些情
况,让你们和那些真正关心沙甸的兄弟姐妹们明白,沙甸不会做有损伊斯兰的事,过去
、现在、以后都不会。
我也声明,我发帖不是想也不愿意和您们理论什么,我只是说说事实,至于相信与否,
您们自己定夺。
1.我们从来没有非法闯入民宅:
在你们看来我们是一群野蛮人,但是我们也懂法,我们历来是先敲门并说明来意得到允
许之后才进入非穆斯林的出租屋,让派出所协查,就让派出所监督我们在活动中有没有
违法,以便我们时时规范自己。
2.我们从来没有在非穆斯林家里翻箱倒柜,强行搜查:
我们的成员在参加活动前都是接受过学习的:在进门之后不得碰禁酒对象家的一草一木
、一针一线。
3.我们从来没有强制性禁止非穆斯林朋友饮酒、吃肉:
对在沙甸辖区租房内发现饮酒、吃肉的朋友,我... 阅读全帖
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27
名人故居强拆风波不断:拆的是房子 痛的是文化
梁思成夫妇位于北京东城区北总布胡同故居,是1930年代北平文化界人士重要聚会场所
,如今被迁除已成废墟。
文/本刊特约撰稿 沙可
名人故居,在世界各国都是一种文化标志和宝贵遗产。日前北京东城区总布胡同内的“
梁林故居”突遭拆除,几成瓦砾,引发公众强烈关注。据2011年底国家文物局第三次全
国文物普查统计结果显示,全国登记的不可移动文物总量当中,新发现登记不可移动文
物总量为536001处,约4.4万处不可移动文物已消失,在经济利益的背后,在推土机的
轰鸣声中,镌刻着一个民族文化记忆和精神灵魂的名人故居保护举步维艰。
北京东城区北总布胡同内的梁思成、林徽因故居日前突遭拆除,几成瓦砾,引起社会各
界的强烈反响。没想到当年林徽因竭尽全力保护北京城墙时所说的话,无意中却成为了
“梁林故居”今日惨遭“维修性拆除”命运的注脚:“你们现在拆的是真古董,有一天
,你们后悔了,想再盖,也只能盖个假古董了!”
“太太的客厅”随风而逝
梁思成、林徽因是中华人民共和国国徽的设计者、人民英雄纪念碑的设计者,中国建筑
设计的国家奖就被命名为“梁思成奖”。
1931年到... 阅读全帖
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28
来自主题: Military版 - 赞赞薄熙来这个好领导
薄熙来刚一主政辽宁,如何直面贫困人口,去倾情倾力的救急解困,这是亟需破解
的一道难题。
1、将贫困人口的底数摸清一个不拉。2001年1月9日薄熙来主政辽宁,才过十天就
到辽西进行扶贫调研。在某市走访一个老太太长年重病躺炕的贫困户,他掀开被子一看
,其腿烂的发臭,鼻子还流血。薄熙来问当地主要领导:这样的贫困户全地区有多少?
这位领导支支吾吾地竟答:不知道。薄熙来勃然大怒,指着这位领导讲:这样的老百姓
,能拥护共产党?!
回到省里,他刻不容缓做的一件事,就是雷厉风行进行贫困人口普查。民政厅腊月
二十九召开处以上干部会议,制定调研提纲,设计统计表格,召回所有休假干部,组成
14个调查组,于正月初二分赴各市指导普查。市、县民政局正月初三全部进入岗位,组
成91个调研组进行业务指导。1月26日(正月初三),全省组织82082名机关和村、居委会
干部,组成31072个调研工作队,深入到城乡居民家中普查。
广大干部冒着严寒走村串户,坚持不漏一户,不差一人,每户调查结果都有调查人
员和审核人员签字,建立详细档案。通过普查摸清了,全省现有城乡贫困对象572974户
,1500462人,占全省总人口的3.... 阅读全帖
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29
来自主题: Military版 - 谱写新时代改革新篇章
新华社北京2月21日电 题:谱写新时代改革新篇章——以习近平同志为核心的党中
央全面深化改革启示录
新华社记者
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央更高举起改革大旗,习近平总书记
全面深化改革重要思想应运而生,一场新时代的思想大解放席卷神州,中国特色社会主
义伟大事业由此步入崭新境界、结出丰硕果实。
新时代催生新思想——高举改革大旗,破解时代课题,习近平总书记全面深化改革
重要思想应运而生
隆冬时节,“特区中的特区”广东深圳前海一派勃勃生机——
80多个工地同步在建,一座新城拔地而起,16万多家注册企业、6万多家开业企业
推动其经济总量跃上千亿级台阶……
仿佛一个巧合。1979年,开山填海的炮声震醒了沉睡的深圳蛇口,打响改革开放“
开山炮”。
30多年后,一片泥泞滩涂上崛起的新一轮改革开放“桥头堡”——深圳前海,与蛇
口仅仅一山之隔。
不变的山岭,见证巨变的时代。从“深圳速度”到“前海气魄”,同样的是敢为天
下先的改革精神,不同的是时代变革背景下的改革使命与方向。
2012年12月,习近平担任总书记后首赴地方考察,第一站来到前海。
面对这片处女地,习近平总书记作出“我国改革已经进... 阅读全帖
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余兆麒
《春秋》杂志总第337期
近月来美国政府与报界正闹着泄漏国防密件的风波【1971年7月13日及14日,《纽
约时报》连续发表该报记者Neil Sheehan根据特别渠道获取的约翰逊政府时期五角大楼
机密文件而写成的关于美国政府如何卷入印度支那半岛战争的报道,因原文件依然属于
高度机密,报道随即引发了社会轰动,并导致美国政府与《纽约时报》等媒体之间的系
列官司。】,而这种风波也只有在民主国家才会掀起,若在共产集权国家内,绝不会出
现这类闹剧的。
因为美国的刊露国防密件,却使我想起当年美国太平洋学会的一批所谓学者专家们
,对中国问题一误再误的往事,此中秘情,实不一而足;惟若干年来,对此一秘幕能作
权威性揭露的,除了亡友何浩若兄於四年前在台北立法院所作的专题报告为最有声有色
、有凭有据而外,尚未见其他有系统的揭露。
何浩若兄当年在立院所作之专题报告,「自由钟」月刊曾经披露。笔者因於周内将
有欧美之行,连日在摒挡中偶翻旧箧,适检出何兄生前之长函两通,窗下重读,在字里
行间,愈觉何兄之一腔积忿,跃然纸上。一时感触所及,特撰此文,并摘录何兄所作专
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新年献辞:春节即临思薄公
在中国,有这样一个人,他是中共党员,还是曾总督一方的地方大员。但也许就因了他
执政为民的真正共产党人情怀,他大气磅礴的施政手笔,他不向邪恶低头“敢同魔鬼争
高下、不向霸王让寸分”的浩然正气,使得人们真正看到了共产党人的回归。而由他引
发的重庆效应也不同程度波及了整个中国,从而使得某些邪恶的、抱有别有用心企图的
特色精蝇权贵,分明感到了深深地恐慌和一种潜在威胁,更多人民却分明是看到了希望
的亮色……但在一个黑白颠倒、邪恶盛行的浑浊之世,薄公收获了卑鄙政敌的不遗余力
构陷与阴谋化打击就以一种违人民意志、背天下民意的暗室操作、狗苟蝇营的诡异方式
出现了。所以,才有了假权力为后盾,使用阴谋化不齿手段的“3.15”倒薄惊变。
还想提示,在已然拥有8200多万党员之众的中共组织,薄熙来同志绝对可称之是一个具
有高风亮节的、为党的建设深谋远虑,为人民实实在在谋利益的真正共产党人;在中国
社会被私有化特色之后,在政坛众多官员纷纷抛却共产党人信仰与背离真理向强权与金
钱低头这样一种荒诞现象的纷杂衬托下,薄熙来同志才更显其卓然不凡的施政作风。此
所以特共被某些精蝇阴谋绑架而利令智... 阅读全帖
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【明慧网二零一五年五月二十一日】(明慧记者荷雨/唐秀明纽约采访报道)“人类将
因之进入一个新纪元。我来这里是为了见证这历史性时刻,见证法轮功学员以和平穿行
曼哈顿向全世界展示法轮大法是什么,展示和平、和谐、对真理的热爱以及对所有的人
的包容,展示其慈悲的核心。”二零一五年五月十五日,在法轮功大游行所经过的纽约
曼哈顿四十二街,规划顾问玛丽莲·阿斯萍(Marilyn Aspen)眼泛泪光,抚着自己的
心,颤抖着声音徐缓地说。
玛丽莲两年前从洛杉矶搬来纽约,年过半百的她言谈中透着一种从容与优雅。从《大纪
元时报》得知法轮功之后做了大量研究的她,这天特地赶来声援。
玛丽莲·阿斯萍在法轮功曼哈顿大游行现场
“我的心、我的灵深刻地理解他们在做什么。这是一场伟大的精神觉醒运动,她关乎中
国人,关乎全人类,关乎人们改变世界的本质。这场运动由法轮功引领,向我们展示人
能赖以和平和谐生活的基本原则,展示中共政权残害人民,剥夺人的天赋权利。这是这
个世界所必需的,是依靠民众而非哪个国家政府能达成的。” 玛丽莲知道在中国大陆
,共产政权甚至以活摘法轮功修炼者器官企图强制其放弃对“真、善、忍”的信仰。“
善会... 阅读全帖
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33
来自主题: Mainland版 - 中国的“房亲戚”是怎样炼成的
【核心提示】就在人们为2012年出现的“房叔”、“房婶”、“房妹”惊魂未定之时
,“房姐”、“房祖宗”在新年伊始迫不及待上演了,且变本加厉。户籍由两个升级为
四个,房子的计量单位由套升级为栋……人们不禁要问,当许多“房奴”要举几代人之
力买房和偿还房贷的时候,“房亲戚”们却有动辄坐拥数十套房产,是谁制造了这些“
房亲戚”?
“房亲戚”们
这些“房亲戚”,尽管捞房子的手法如出一辙,却分布于中国大陆的东西南北中。
他们还有一个共同的特点:与“官”字密不可分。
房妹:翟家慧,郑州市二七区原房管局局长翟振峰的女儿,经查翟家共有31处房产,翟
家慧名下有11套。
房姐:龚爱爱,神木县农村商业银行副行长、榆林市人大代表。近日,龚爱爱被爆
在北京拥有二十多套房产,折合人民币近十亿元。本人已查实有4个户口。
房婶:李芸卿, 2012年11月21日网上发出了一份家庭房产一览表,显示李芸卿名下
拥有24套房。被网友昵称为“房婶”。
房叔:蔡彬,原任广州市城市管理综合执法局番禺分局政委。去年10月被爆出其全
家拥有21套房产。
房熄:张彦,山西运城市纪委干部。1月23... 阅读全帖
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来自主题: Mainland版 - 中国的“房亲戚”是怎样炼成的
【核心提示】就在人们为2012年出现的“房叔”、“房婶”、“房妹”惊魂未定之时
,“房姐”、“房祖宗”在新年伊始迫不及待上演了,且变本加厉。户籍由两个升级为
四个,房子的计量单位由套升级为栋……人们不禁要问,当许多“房奴”要举几代人之
力买房和偿还房贷的时候,“房亲戚”们却有动辄坐拥数十套房产,是谁制造了这些“
房亲戚”?
“房亲戚”们
这些“房亲戚”,尽管捞房子的手法如出一辙,却分布于中国大陆的东西南北中。
他们还有一个共同的特点:与“官”字密不可分。
房妹:翟家慧,郑州市二七区原房管局局长翟振峰的女儿,经查翟家共有31处房产,翟
家慧名下有11套。
房姐:龚爱爱,神木县农村商业银行副行长、榆林市人大代表。近日,龚爱爱被爆
在北京拥有二十多套房产,折合人民币近十亿元。本人已查实有4个户口。
房婶:李芸卿, 2012年11月21日网上发出了一份家庭房产一览表,显示李芸卿名下
拥有24套房。被网友昵称为“房婶”。
房叔:蔡彬,原任广州市城市管理综合执法局番禺分局政委。去年10月被爆出其全
家拥有21套房产。
房熄:张彦,山西运城市纪委干部。1月23... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: chipbb (vava), 信区: paladin
标 题: 中世纪缩影: 伊丽莎白一世和她的姐妹们zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 20:39:38 2011, 美东)
伊丽莎白一世和血腥玛丽女王、格雷九天女王、苏格兰玛丽女王
她们生活的时间大约在中国的明朝中叶,正德(就是游龙戏凤里的那个)、嘉靖年间。
哦,还要一直到万历年间。伊丽莎白一世和血腥玛丽是同父异母的姐妹。这对姐妹有一
个历史上赫赫大名的父亲:亨利八世。
亨利八世这一辈子,文治武功不咋样,但是骄奢淫逸却是名震世间。最“出众”的成就
,就是换了半打王后。由于换后,亨利八世还跟教会发生了激烈冲突:因为他们认为,
夫妻间的离异,乃是违背天理的事情。  于是,亨利八世彻底来了个政教合一,自己
说了算这个男人最让人恐怖的事,并不是他喜新厌旧,而是他的朝臣和妻子们下场之凄
惨。在他的妻子中,有离异的、有难产而死的,还有被他送上断头台的。而他的朝臣们
,更是朝不保夕,都铎王朝创立以后,有数不尽的王公贵族被砍下了脑袋。伦敦塔外,
日日都有新鲜的人头出现... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - zz【逝者】顾易生 (转载)
【 以下文字转载自 FDU 讨论区 】
发信人: exponentc (exponentc), 信区: FDU
标 题: zz【逝者】顾易生
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 21 16:03:04 2013, 美东)
复旦大学教授、博士生导师,著名古代文论家,北京时间2013年8月19日在美国华盛顿
去世,89岁
顾易生
1924.12-2013.8.19
生于上海
美国时间2013年8月18日下午2时57分(北京时间19日凌晨2时57分),导师顾易生
先生在美国华盛顿Suburban医院去世。初接讣音,哀怛难禁。除唁电师母强节哀思,善
自珍摄外,竟不能再出一言。兀坐桌前久了,先生的音容笑貌,以及自己二十多年来从
师问学的情形,竟一一到得眼前。
顾师祖籍浙江海宁硖石镇。《顾氏宗谱》及顾炎武《顾氏谱系考》记载,江南顾氏
一脉源远流长,越王勾践八世孙于西汉为顾余侯,是其始祖。生于海盐的唐诗人顾况,
是其第35世孙。及至第72世孙顾诒谷,即为顾师生父。十六岁中秀才第一名,后毕业于
京师大学堂,为人洒脱,兼通新旧之学,并擅文史经济,辛亥革命后,在金融界历任要
职。而书法气象恢... 阅读全帖
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前些日子,无意间进到一个有关林夕的小组,忽然开始整理他写的词,整理那些歌,放
在机子里,反反复复,一遍又一遍的听。
知道林夕,还是少年,电影里的插曲或者主题曲,词写得唯美细腻,那时总以为,林夕
是女子。
再后来,一篇<我们都曾亏欠了爱情>,惊了半晌。
我看文时,有个写手说,有时候我们都因了别人的爱情而对爱情本身有了信任。
seven说,为一个人写一首歌的心情是奇妙的,远胜过无数的承诺或者祈愿,对一段感
情而言,这是最好的证明,只要还有人唱这首歌,就足以印证某些东西它真的存在过。
有位姑娘说过,老爷,你不知道。我在你的中文网站看到那句话,心疼好久,你说:“
我写过好多歌词,但却赢不到一个人”,你明白好多东西,唯一你没明白的是,有生之
年能遇见他,已花光你爱情里所有运气。
林夕说他填《七友》这首词的时候填哭了:“因为我坚强到利用自己的痛心转换成爱心
,抵我对他操心,已记不起我也有权力爱人。”
这些日子,我陷在林夕的词里,四月一日的夜晚,天冷小雨,公交车喧闹,我却只有一
人,耳边是林夕清冷情深的词,回忆像是潮水般疯狂。
回宿舍便想整理机子里的歌词。
小组里有个帖子——夕爷哪句歌词最【狠心】?... 阅读全帖

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由于世间人知道出生了未来就要死亡,没有一个人可以不死,所以不愿自己很快的
就死;所以总是希望自己得到长生不老药,使得自己可以长生不老。乃至身为皇帝,希
望自己永远可以统治帝国而不死,或者希望自己的帝国可以千秋万代屹立不摇。传说秦
始皇为了使自己能够长生不老,曾派徐福率领童男童女数千,去寻找长生不老药. 然而
长生不老这样的事,都是痴人妄想.
我们看看《新约圣经》里面怎么说,《新约全书》〈罗马书〉:【因为罪的工价乃
是死,唯有上帝的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。】 (《新约全书》<罗马
书>6:23也就是说,他们主张人若想要永生,是必须要依靠上帝的恩赐,恩赐之后生到
天上,来获得快乐而获得永生。可是 我们要知道,如果有一种生命,他是被创造出来
的,其实他就必然要灭。就像说,如果人是上帝创造,而被创造在世间,他毕竟要死了
之后才有可能生天嘛!他死了 在人间,还有什么永生可言呢?能够生到天上,那是新
的出生啊!能够新的出生,那一定还会再灭亡;因为生跟灭它是相对应的。如果是真正
的永生呢,其实那就叫 无生,它不是可以被出生的法。
近来挟科技进步之雄风,谷歌的首席未... 阅读全帖
w***w
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索拉丁不一定很聪明,却很明智,这是所有爬到一定位置上的人的共同特点。
苏自然不知道,也没兴趣去知道这些幕后的事情,他现在全部的注意力都放在
刚刚踏入的大淘金场上。
大淘金场只是上千平方公里广大区域的泛指,其实和荒野分别不大。大地上覆
盖着厚厚的积雪,稀疏的树林零散分布在大地上。树木大多已死去多年,但也有少数还
是活着的,而且它们很好辨认,都有着和寻常树木完全不同的扭曲尖锐的枝干,少数还
能够自主地移动。墨绿色的树身也将它们和普通树木区分出来。
天是阴的,厚厚的云层逼近地面,好象随时都会塌垮。风呼啸而过,并不是很
强烈,却非常的寒冷。皮肤上传来的感觉告诉苏,周围的温度已经低于零下四十度。这
是一片对生命并不友好的土地,却有着其它地域没有的生命密度。放眼望去,雪原上每
隔几公里就会分布一两个缓慢蠕动的黑点。在树林等可以稍稍避风的地方,还可以看到
几座简陋到了极致的窝棚。在苏强化过视觉的碧色左眼中,远方那些黑点都变成一个个
清晰的人影。他们身上胡乱缠裹着厚厚的布条或是其它什么可以保暖的纤维,许多人体
型奇怪,和正常人有很大的区别,象是天... 阅读全帖
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毛泽东评《水浒》:怎样的政治书?
作者 虞云国 发表于2011-09-11 01:33
毛泽东曾经指出:“《水浒》要当作一部政治书看。”这句话也可视为他阅读《水浒传
》的自我定位,终其一生,他确实始终是从政治角度来解读这部古典小说的。
新版电视剧《水浒传》正在热播,因写过《水浒传》名物的文史随笔(中华书局结
集为《水浒乱弹》),在看电视剧同时,也读了孙述宇的《水浒传:怎样的强盗书》。
我对《水浒传》阅读与研究的主要观点,已写入2008年11月30日《上海书评》所刊
拙文《〈水浒传〉的读法与说法》里。孙述宇尽管自称“路子稍多一些文学性”,基本
仍属于历史学的方法。他所杂糅的文学性路数,无非试图再用小说为史料来证成其论点
,反而缠夹进鸡与蛋循环论证的怪圈。他的结论是,《水浒传》作为一部“强盗书”是
“曾经由强人讲给强人听的”,讲述者就在当年逼上梁山的“强盗”中。他花费大气力
与大篇幅索隐梁山英雄报国与南宋民众抗金的关系,但其《导言》却不得不坦承:“并
不足以确定水浒故事究竟是哪些强人所作,连南宋忠义人是否参预其事,也尚待忠义人
心理为证。”作者还认为,小说中宋江内平群盗、外御夷狄、含冤... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
“差不多了吧。”
眺望了一会远处的黑色城池,维康尼亚侧脸对旁边的琼恩说。她此时全副武装,精
金的锁甲和侍父斗篷(它已经被修复)包裹着矫健的躯体,银色短发随风飘舞,越发显
得英武逼人。她的坐骑(一只成年马大小的八爪蜥蜴)正温顺地蜷伏在一旁,鞍边挂着
长枪,等待着主人的命令。
所在之处是一座高台,原本是矮人们的堡垒,如今已经被卓尔占领。维康尼亚和琼
恩站在上面观察战局,四周有一队卓尔骑兵护卫,他们是菲尔伦家族最精锐的战士。在
他们前方,是矮人的伊卡沙城。城门前正在进行激烈的搏杀,黑暗精灵和矮人混战成一
团。
这已经是攻城的第三天了。
大约是上次战败的阴影还积压在心头未曾散去,这次瓜理德斯城派出的兵力比上次
足足多了一倍,达到了将近一万----这已经让各家族贡献出了一半的实力了,在城市的
历史上也是极其罕见的。之所以大家如此积极,最重要的原因自然是琼恩的建议,把沉
默之歌里所有的“商品”(包括以前的妓女和新加入的女祭司们)都随军带上了,并且
许诺战后按照功劳分配。除此之外,执政议会也颁发命令:在此次战争结束之前,... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
琼恩死死咬着嘴唇,血丝已经渗透出来,最终他勉强控制住了情绪,“为什么这么
说?”他深深呼吸了一口气,语调平缓下来,“为什么我现在是关键时刻?说说看。”
“因为棋手们开始交锋,因为棋局出现了破绽,也开始变得更加凶险,”梅菲斯直
视着他,“你只是一枚棋子,完全控制在棋手的手中。你此前所有的一切,都是在完美
的操控之下,如果这是布雷纳斯一手安排的话,那么他确实是了不起地棋手。但这世界
上,绝没有算无遗策这回事。”
“为什么?”
“算无遗策是建立在绝对的优势之下,无论是力量还是信息。布雷纳斯对你自然有
绝对的优势,所以他可以算无遗策,但这是在没有其他棋手参加进来地前提之下,”梅
菲斯看着琼恩,“自从你再次回到阴魂城之后,你的身份就已经变了,不再是一个可有
可无的小巫师,你已经是一位曾经面对乌黯君主格拉兹特还能全身而退,和拉沃克交谈
,破坏了黎明之石,被奥沃收为学生,参加过弑神的人了,你已经引起了夜女士的注意
,她开始插手棋局了。”
“无论是布雷纳斯还是夜女士,都有足够地能力和智慧去做到‘算无遗策’,但这
是针对你而言。一旦他们的布局计划碰撞到一起,那就像... 阅读全帖
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第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
第七卷 蜘蛛篇 第五十一节 巫妖的忠诚
“差不多了吧。”
眺望了一会远处的黑色城池,维康尼亚侧脸对旁边的琼恩说。她此时全副武装,精
金的锁甲和侍父斗篷(它已经被修复)包裹着矫健的躯体,银色短发随风飘舞,越发显
得英武逼人。她的坐骑(一只成年马大小的八爪蜥蜴)正温顺地蜷伏在一旁,鞍边挂着
长枪,等待着主人的命令。
所在之处是一座高台,原本是矮人们的堡垒,如今已经被卓尔占领。维康尼亚和琼
恩站在上面观察战局,四周有一队卓尔骑兵护卫,他们是菲尔伦家族最精锐的战士。在
他们前方,是矮人的伊卡沙城。城门前正在进行激烈的搏杀,黑暗精灵和矮人混战成一
团。
这已经是攻城的第三天了。
大约是上次战败的阴影还积压在心头未曾散去,这次瓜理德斯城派出的兵力比上次
足足多了一倍,达到了将近一万----这已经让各家族贡献出了一半的实力了,在城市的
历史上也是极其罕见的。之所以大家如此积极,最重要的原因自然是琼恩的建议,把沉
默之歌里所有的“商品”(包括以前的妓女和新加入的女祭司们)都随军带上了,并且
许诺战后按照功劳分配。除此之外,执政议会也颁发命令:在此次战争结束之前,... 阅读全帖
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琼恩死死咬着嘴唇,血丝已经渗透出来,最终他勉强控制住了情绪,“为什么这么
说?”他深深呼吸了一口气,语调平缓下来,“为什么我现在是关键时刻?说说看。”
“因为棋手们开始交锋,因为棋局出现了破绽,也开始变得更加凶险,”梅菲斯直
视着他,“你只是一枚棋子,完全控制在棋手的手中。你此前所有的一切,都是在完美
的操控之下,如果这是布雷纳斯一手安排的话,那么他确实是了不起地棋手。但这世界
上,绝没有算无遗策这回事。”
“为什么?”
“算无遗策是建立在绝对的优势之下,无论是力量还是信息。布雷纳斯对你自然有
绝对的优势,所以他可以算无遗策,但这是在没有其他棋手参加进来地前提之下,”梅
菲斯看着琼恩,“自从你再次回到阴魂城之后,你的身份就已经变了,不再是一个可有
可无的小巫师,你已经是一位曾经面对乌黯君主格拉兹特还能全身而退,和拉沃克交谈
,破坏了黎明之石,被奥沃收为学生,参加过弑神的人了,你已经引起了夜女士的注意
,她开始插手棋局了。”
“无论是布雷纳斯还是夜女士,都有足够地能力和智慧去做到‘算无遗策’,但这
是针对你而言。一旦他们的布局计划碰撞到一起,那就像... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 亚他那修信经浅析
from http://www.fuyinwang.com/wenji/mushi/2010-03-18/592.html
(注:福音网、基督时代等网站应该是是异端张大卫(张在亨)共同体(含耶青,耶稣
青年会)的网
站,其内容请注意甄别。本文超长,建议慢慢看)
《亚他那修信经》之简介
旧约是以色列民信仰和生活的唯一标准,而耶稣的教训和使徒的著作则奠定了教会
的根基。两者
都是神的默示,组成了基督教惟一的经典------。分旧新两约,所有的基督教会则以此
为根基而得以
建立起来的。教会蒙召的目的就是要保守、解明、传扬、应用、翻译、广播、推介并维
护神的话——一
言以蔽之,是使得中之神的思想在各处被高举并时时胜过人的思想。
教会在前进的过程中,会面对各样的异端。不拘此异端偏左或偏右,教会都应该坚
决、清楚地陈
明神在中的真理是什么。所以,教会在她小的或大的会议中所发表的,就是按照、遵守
神真理的训
练,对某一特殊观点所发表的教训,就叫作信条与信经(Creed)。这样一来,真理在
中有了根基,
而在信的人方面则有了可接纳的公认信条与信经(Creed)。公认信条就成了所有信徒
的义务,更是
他... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 林语堂:我回归基督了zt
林语堂:我回归基督了zt (2014-10-27 06:43:49) 下一个
许多人问我,为什么多年来自认为无宗教信仰的我,现在又回到了基督教的信仰。
要我解答颇不容易,因为宗教的本质是很偏向于个人的。但我相信许多人在寻找一种可
满意的宗教时,曾遭遇和我相同的困难。一个有思想的人若处在漫无目标的信仰中——
不管称它为哲学或宗教——来了解自己,以及自己的动机、行为和归宿。
三十多年来我唯一的宗教乃是人文主义:相信人有了理性的督导已很够了,而知识
方面的进步必然改善世界。可是观察二十世纪物质上的进步,和那些不信神的国家所表
现出来的行为,我现在深信人文主义是不够的。人类为着自身的生存,需与一种外在的
、比人本身伟大的力量相联系。这就是我回归基督教的理由。我愿意回到那由耶稣以简
明方法传布出来的上帝之爱和对它的认识中去。
为着说明我的立场,我想应该叙述一点自己的背景。我是一个第三代的基督徒,父
亲是长老会牧师,在闽南离海岸约六十里一个偏僻山谷中的小乡村传道。在那里我过着
非常愉快的童年——靠近上帝和它的伟大创造。我所接触的世界何等美丽,综错山峰上
的灿烂行云,夕阳底下的淡灰色草原,溪间流水所... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 林语堂:我回归基督了zt
林语堂:我回归基督了zt (2014-10-27 06:43:49) 下一个
许多人问我,为什么多年来自认为无宗教信仰的我,现在又回到了基督教的信仰。
要我解答颇不容易,因为宗教的本质是很偏向于个人的。但我相信许多人在寻找一种可
满意的宗教时,曾遭遇和我相同的困难。一个有思想的人若处在漫无目标的信仰中——
不管称它为哲学或宗教——来了解自己,以及自己的动机、行为和归宿。
三十多年来我唯一的宗教乃是人文主义:相信人有了理性的督导已很够了,而知识
方面的进步必然改善世界。可是观察二十世纪物质上的进步,和那些不信神的国家所表
现出来的行为,我现在深信人文主义是不够的。人类为着自身的生存,需与一种外在的
、比人本身伟大的力量相联系。这就是我回归基督教的理由。我愿意回到那由耶稣以简
明方法传布出来的上帝之爱和对它的认识中去。
为着说明我的立场,我想应该叙述一点自己的背景。我是一个第三代的基督徒,父
亲是长老会牧师,在闽南离海岸约六十里一个偏僻山谷中的小乡村传道。在那里我过着
非常愉快的童年——靠近上帝和它的伟大创造。我所接触的世界何等美丽,综错山峰上
的灿烂行云,夕阳底下的淡灰色草原,溪间流水所... 阅读全帖
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【十四】
(仁波切读诵藏文。。。。)
再次的提醒我们自己 要有正确的发心
在佛陀的所有法教中 不但要有正确的发心
而且要有正确的态度
有很多关于如何避免负面心态的教法和例子
但是我认为最重要的是 记得不要成为一个染毒的容器
即使把甘露倒入有毒的容器里 甘露也会变得有毒
同样的 要注意的是
就象我们过去几天里所讲的
如果我们主要是带着对此生
对轮回 和对自身目的的执着而听闻教授
这当然会让我们这些法教的容器变得有毒
你们和世界各地的人都提了很多问题
有一类很一致的问题 我想 有两类的问题
很多所谓的佛弟子或修行人
象是西藏人 那些长久以来一直跟随佛教传统的
甚至生来就处于佛教中的人
我们对佛法有点厌倦
我们的心变得有点僵硬麻木
以至于 我们甚至不感到内疚
我们甚至不会问这类的问题
‘可以对空性执着吗’
‘可以对道执着吗’
因为我们的心已经变得如此僵硬
另一方面 那些发愿成为修行人的人
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