由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 巴关
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l**k
发帖数: 45267
1
多关几个毒贩

known
s******y
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2
当然要啊!因为药品不是直接放在天平上的,而是每次称量的时候
放在一个新的塑料碟或者纸片上的,所以每次称量之前必须先按一下清零
把碟子或者纸片的重量给消掉。 这个三姐估计就是每次都乱量,把碟子的重量
都算到药品里面去了。把同事们的狗眼都给亮瞎了,但是上司对此就是不管不闻,
同事们告了好多次状都没有用。
现在这个实验室已经被关门了,里面一堆无辜的人也就因此失业了。更不用说
一大堆无辜的人因此被关到了监狱里面(以后州政府有得赔了),还有一大
堆本来是有罪的人现在乘机申诉跑出来了。
l*****o
发帖数: 26631
3
来自主题: pets版 - 小贼被关黑屋子了
其实我只抢过石头和沙子...都是她小时候,怕把牙齿弄坏了或是吞下去。那个时候下
巴这里一捏就行了,现在大了是捏不开了。想给她刷牙的时候她都死不张嘴......
她不drop挨揍就一次,别人在路边bbq结束后丢在地上的鸡骨头,出去遛的时候她捡了
要吃,让drop还不愿意, 被我骂了一顿,还在脖子上拍了一下,只好扔了...
L*******t
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4
来自主题: LoveNLust版 - nnd,我发现自己真是扫巴星
唉,好吧,等两位不世出的大才子都写完清漩我再走,在此之前保证做忠实观众时刻关
注,嗯
j*******7
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 巴刻:神成为人
第五章 神成为人

有思想的人觉得耶稣基督的福音难以置信,这是不足为奇的,因福音所牵涉的事实
超越人的理解。但很多人在鸡蛋里找骨头,把信仰弄得不必要的困难,却是可悲的事。
以赎罪为例吧。很多人深感困难。他们问:怎能相信拿撒勒人耶稣之死——一个人
在一幅罗马刑具上断气——就能解决全世界的罪呢?那一次死亡怎能影响到今天神赦免
我们的罪呢?或以复活为例——这又是很多人的绊脚石。他们问:怎能相信耶稣肉身从
死里复活呢?既使很难否定坟墓是空的——但要相信耶稣从空坟墓出来,进入不死的肉
身的存在,岂不更难?耶稣昏晕后暂时复苏,或盗尸等理论,岂不比基督教复活的教义
更可信?或以童女生子为例,这是本世纪很多基督徒所否定的。人又问:怎能相信如此
谬于生物学的东西?或以福音书的神迹为例,很多人又觉得困难重重。他们说,即使耶
稣真能医治人(凭表面证据很难怀疑他的医治,因为历史上也有其他能医病的人),怎能
相信他行在水面上、喂饱五千人,使死人复活?这样的故事实在难以置信。今天很多人
就在信仰的边缘上,被这些和类似的问题困惑着。
其实,因着福音所给我们至高的奥秘,真正的困难完全不在这里。困难不在受难节
赎罪的... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
6
来自主题: TrustInJesus版 - 面向死亡而活(巴刻)
三个世纪之前,有一个故事,说到一个学生去拜访牛津抹大拉学院的清教徒院长古得文
(Thomas Goodwin)。在阴暗的书房中,古得文一打开话匣子,就问到访者他是否准备迎
接死亡。那青年人吓得拔足跑掉。这个故事当时说出来令人发噱,现在也是如此;但我
们应该说,如果这事属实,古得文其实是以牧者的身份提出了一个恰当的问题,无论我
们觉得他的谈话技巧如何,也不应取笑他。因为无论你的年纪多大或多小,一种内在平
安和生活圆满的秘诀,就是要面对现实,准备好面对死亡——或可以说是整装待发。我
们以这个事实彼此提醒,并不算荒谬无稽。
昔日的基督徒对这方面的真理甚为了解,他们把整个人生看作是死亡和永恒的准备,因
此以非常认真的态度,面对现在每一刻(而不是看重自己)。中世纪时代和清教徒时代有
关死亡的艺术之教导,竟然成为生活艺术的处世态度;凯恩(Ken)有一句话说:“把每
一天当作是最后一天去生活”,这常常成为北美洲人最基本的原则。昔日的基督徒如此
生活,无疑比现代人从生命中得着更多。上文已说过,今天的人对心理健康所下的定义
,不是必须思想死亡的问题,而是根本不去想到死亡,甚至连不断讲论基督第二次再临
的... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
7

,脱离了实验,
段的证明。这是为什么大家要花巨资,建造大型电子对撞机的原因。
客观实在性的被质疑和否定,就是通过实验验证出来的啊。
而转移的,所以称为客观规律。物理科学再怎么发展,也不可能跳出这个框架。所以,
这里面不存在唯心还是唯物的问题,因为只有一个唯物,这是前提,就像沙煮不出饭一
样。
这段有很大的问题,就是物理绝对没有也不应该去假定存在一个客观世界,物理是对现
象进行解释,而不是强行认定现象一定是客观的。
物体粒子与波的绝对界限的观念,而是认为微观世界中粒子与波的共存性。这个波,虽
然可以说不是物质,是能量,但这个能量也是一种客观存在。我们每天接触到的光线、
微波炉、手机信号等等,都是波客观存在的体现。
你这段完全是错误的,是在用经典物理的概念在想象量子物理里面的波粒二象性,我需
要先了解一下,你是否真正专业学过量子物理,根据你说的,你应该没有专业学过,否
则绝不应该犯这种低级错误。
量子物理里波粒二象性的波绝对不是能量,它是概率波,是表示粒子在某处所出现的概
率。
个量的不确定程度就越大。这是测不准原理。这里牵涉到一个观察体与被观察体之间关
系的问题。这种在宏观上不存在的情... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
8
关于客观存在,我们需要搞清楚到底是指什么。
比如我房间里面有个桌子,假如世界是客观存在的,那么就是说无论我是否去观察桌子
,桌子都应该存在在那里,老老实实的呆着。用物理学的语言,就是无论是否观察桌子
,组成桌子的微观粒子都有着准确的动量和位置,一直在那里。
但是,在量子力学里面,这个是被否定的,至少哥本哈根解释就否定这个,波尔说,“
任何一种量子现象,只有被测量以后才是一种现象”,意思也就是说如果没有观察测量
,它根本就不是一个现象。
量子力学的哥本哈根解释认为任何物理量一定要建立在观察测量基础上,绝对不能将物
理量在没有观察测量前就赋予微观粒子,爱因斯坦就是犯了这方面的错误,后来实验推
翻了爱因斯坦的理论,而支持了波尔的理论。
如果你承认客观存在,那么就意味着在没有观察测量前,你就必须将物理量比如位置赋
予微观粒子,但是这违反了量子力学。
关于观察测量究竟是否必须得意识完成,量子力学有争议,这方面以后我可以详细讲。
还有一点需要搞清楚,存在一个客观的抽象存在,但是不存在一个客观的粒子性的物理
实在。

,脱离了实验,物理学就不成立。即使对于量子力学,并非仅仅是空泛的理论推导,还
必须... 阅读全帖
b**********g
发帖数: 806
9
来自主题: DUT版 - 吃在大连(ZH)
我到等着你呢.
还说呢,你的那事我发动广大人民群众问去了.

巴关
牌,
诚恳
开路
过的
生吃
吃;
汤;
有想
,中
子味
人之
天等
最能
有谁
就是
去了
鲜活
盆,
务生
m*********s
发帖数: 323
10
来自主题: JLU版 - 说说一舍闹鬼的经历巴
318据说在里面吊死过人,就在壁橱理,有一段时间那个房间经常晚上莫名其妙
的亮灯,然后就关了。。。。。
大家还知道什么,补充啊、
w******n
发帖数: 8158
11
来自主题: _FantaSoccer版 - 状巴真是好用
都准备关电梯了
j*******7
发帖数: 6300
12
来自主题: _BibleStudy版 - 巴刻 -- 认识神的人
第二章 认识神的人
一.
有一次,我和一位学者在阳光中散步,他为了恩典的福音与教会要人发生冲突,宁
愿舍弃在学术界平步青云的前程。“我并不在乎,”他说,“因为我已认识神,他们却
不。”这只是一句插语,是对我所说的一句漫不经心的评语。但这话却萦绕在我的脑子
里,使我思索良久。
我想,没有几个人会这样自然的说已认识神。如果我们够坦白,就必须承认我们完
全不了解“我认识神”这几个字所指那肯定、真实的经验。或许,我们能见证某些经历
,也能滔滔不绝的述说悔改的经过,我们说认识神一一当然,福晋派信徒理应这么说;
然则,我们能不假思索的,而且基于自己过去某些特殊的事例,说已经认识神吗?我甚
表怀疑,因为大多数人对神的经历,恐怕没有那么生动真实吧!
再者,在我们所享用关于神的知识的亮光中,我想很少人也能这样自然的说,并不
在乎过去的失望和目前的痛心(世界所认为的痛心)。因为事实上,我们大多数都很在乎
。我们叫这些做“十字架”,且忍受著,又常常反覆思念,无时无刻不掉进苦涩、冷漠
、灰暗中。我们向世界表现的态度,是一种干涸的禁欲主义,与彼得形容他的读者所有
“说不出来,满有荣光的大喜乐”(彼前一8)相差甚... 阅读全帖
m******r
发帖数: 4351
13
来自主题: History版 - 马关议和中之伊李问答
马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟,带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所,与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云:中堂此来一路顺风否?
李云:一路风顺,惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆,谢谢。
伊云:此间地僻,并无与头等钦差相宜之馆舍,甚为抱歉!
李云:岂敢!
伊云:本日应辨第一要事,系互换全权文凭。
(当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤;伊藤亦以日皇敕书本交中堂)
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较,陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较,中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云:日皇敕书是否妥协?
李云:甚妥。我国敕书是否妥协?
伊云:此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」;诵毕,将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻,答以此事明日作复。
旋问:两国敕书应否彼此存留?
李云:可以照办。
伊云:顷阅敕书甚属妥善,惜无御笔签名耳!
李云:此系各国俗尚不同;盖用御宝,即与御笔签名无异。
伊云:此次姑不深求;惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖
b*********k
发帖数: 35031
14
☆─────────────────────────────────────☆
chrr (more papers) 于 (Tue May 1 16:37:18 2012, 美东) 提到:
承蒙lilybank相询, 我在此试着解释一下。。。其实很多东西我自己也没搞懂,纯属
蜻蜓点水,大家别笑话我。
四亿二千万年前,秀山的三叶虫愉快地游动在志留纪的海洋当中,作为其天敌的某些鹦
鹉螺类动物,此刻正在进行着一生仅有一次的大狂欢--集体交配,故此三叶虫们表示压
力不大。
这个是塘坳化石地质群,详情可参见百度(当然,百度的论述一向不精确):
塘坳化石地质群遗迹
位于重庆市秀山县塘坳乡,由塘坳乡政府至石地质生物群约5公里。距县城20公里
。与国道326线相接,交通极为便利。经专家现场踏看和鉴定,塘坳古生物化石属距今
约4亿2千万年前的志留系秀山组标准化石,此地层的标识性化石即三叶虫、直角石、及
腹足类动物化石等,在整个华南地区都有此类化石分布,但以秀山县最为典型,因此被
国家确定为志留系中统的标准地层剖面,其科学价值很高,旅游价值较大。
直角石属于鹦鹉螺类,而鹦鹉螺类多以三叶虫为主要... 阅读全帖
y***i
发帖数: 11639
15
来自主题: _PathToTruth版 - 窗边的小豆豆
作者黑柳彻子
第一章
在自由冈车站走下大井町线的电车,妈妈拉着小豆豆的手朝检票口走去。小豆豆
以前很少乘电车,所以她珍惜的把车票攥在手里,舍不得交出去。她问检票员叔叔:
“这张票能留给我吗?”
“不行呀!”
检票员叔叔说着就从小豆豆手里把车票拿走了。小豆豆指着检票箱里积满了的车票
问:
“这些全是叔叔的吗?”
检票员叔叔一边匆忙地收票一边回答说:
“不是我的,是车站的。”
“喔……”
小豆豆恋恋不舍地低头瞧着票箱说:
“等我长大了,也要当个检票员!”
检票员叔叔这才瞟了小豆豆一眼,说:
“我的儿子也说想到车站工作,你们一块干好啦!”
小豆豆稍走开一点,瞧着检票员叔叔。叔叔身体很胖,戴着眼镜,仔细看去,还显
得很和善。
“嗯……”小豆豆把手叉在腰间,一面观察一面说:“跟检票员叔叔的孩子一起干
活也不错,不过我还得考虑一下,因为从今天起就要到新学校上学,以后就忙啦!”
说着小豆豆跑到了正等待她的妈妈身边,并且大声说道:
“妈妈,我想当个检票员!”妈妈象是早料到了似的说:
“那么,你原来想当间谍的事又怎么办呢?”
小豆豆让妈妈牵着手,边走边想。
“是啊!以前是下决心坚决要当个间谍... 阅读全帖
m**a
发帖数: 1208
16
来自主题: LeisureTime版 - 浮城之恋 61-72
Chapter 7
61
我醒了,头很疼,和衣平躺在床上,腰上的等离子热能枪不见了。茹蜜妮莎公主躺在对
面的床上昏睡,仍穿着她那漂亮而庄重到笨重的拖地长裙。
高压氧舱内亮着几盏小灯,从探视窗向外望去,有几个医生在那值守。舱壁上有个气压
计,它的气压值在缓慢下降,现在是三点三个大气压,再过个把小 时,我们就可出高
压氧舱了。我看了看表,这一觉睡了五个小时。这三天的旅程里,冒出这么多险情,被
困垃圾箱,遭遇刺客,被控告谋杀罪,与野鸭王子 搏斗,还有被困真空,没有消停过
。我合上眼,用心享受这来之不易的宁静。
我思念我的妻子和我的孩子们。我离开的这三天他们过得好么?一直没得空给他们报平
安,他们要担心了。一出这该死的高压氧舱,我就去船上的星际通讯 处一趟。
唉,妻子单独照顾两个孩子,要累坏了。我走的时候告诉她,不用去上班了,因为银行
里存的钱,加我加倍以后的工资,足够他们生活,不知道她听进去了 没有。她近半年
来的怨言颇多,主要不满我在家的时间太少,老出差,大吵了好几次。这使我痛下决心
,接受这个去浮城的危险任务,干完退休不干了。这 一点,我做过她的思想工作,当
然,我扯谎说,是公司外派一年... 阅读全帖
m**a
发帖数: 1208
17
来自主题: Prose版 - 浮城之恋 61-72 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: moha (moha), 信区: LeisureTime
标 题: 浮城之恋 61-72
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 02:02:35 2014, 美东)
Chapter 7
61
我醒了,头很疼,和衣平躺在床上,腰上的等离子热能枪不见了。茹蜜妮莎公主躺在对
面的床上昏睡,仍穿着她那漂亮而庄重到笨重的拖地长裙。
高压氧舱内亮着几盏小灯,从探视窗向外望去,有几个医生在那值守。舱壁上有个气压
计,它的气压值在缓慢下降,现在是三点三个大气压,再过个把小 时,我们就可出高
压氧舱了。我看了看表,这一觉睡了五个小时。这三天的旅程里,冒出这么多险情,被
困垃圾箱,遭遇刺客,被控告谋杀罪,与野鸭王子 搏斗,还有被困真空,没有消停过
。我合上眼,用心享受这来之不易的宁静。
我思念我的妻子和我的孩子们。我离开的这三天他们过得好么?一直没得空给他们报平
安,他们要担心了。一出这该死的高压氧舱,我就去船上的星际通讯 处一趟。
唉,妻子单独照顾两个孩子,要累坏了。我走的时候告诉她,不用去上班了,因为银行
里存的钱,加... 阅读全帖
X******U
发帖数: 137
18
不知不觉 已经做了圣斗士12年了。
小时候,报名圣斗士培训班的事情好像还在去年。时光荏苒,稍纵即逝。可叹啊...
正式成为圣斗士 是我14周岁的那年。我自幼出生在中国上海。因为希腊的号召,当时
到处在喊“保卫雅典娜”的口号。我父亲因为出生成分不好,所以迫切希望我从武加入
政党来颠翻家庭的窘状。1年后,我父亲便把我送往庐山五老峰处,拜当时的黄金圣斗
士之一--天枰座 童虎 为师。
看过 日本著名史学家 车田正美 教授 写的 《圣斗士星矢传--雅典娜神话史》的学者
应该都知道 黄金圣斗士的 在我们行业的地位。如果,各位有不清楚的,我也可以给大
家简单介绍下:
每一代 新任教皇,必须重新招募88名圣斗士保卫偶像雅典娜和教皇统治的庙庭。这88
人是经过全球精心挑选最强的88人。由上一代教皇手下的圣斗士分别培训,14周岁后通
过决斗分配圣衣。就是说14周岁后可以报名参加希腊的圣斗士决斗会。而每一个小组的
决胜者可以得到师父所掌控的圣衣。但由于30年前圣战的洗礼,部分老一代的圣斗士
为了集中权利和荣誉,不愿意继承给下一代教皇的圣斗士。所以,在我这一代圣斗士中
。大部分只能继承青铜圣衣。
那么,现在... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
19
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http://tantra.blogbus.com/logs/109210188.html
Teaching Notes onShamatha & Vipasyana Meditation given by
His Eminence Garchen Rinpoche at Vancouver, 2005
噶千仁波切
温哥华2005 年
止观禅修开示纪录
Recording 录音(1/6)
今天聚集此地的各位法友旧知,这些年来大家都曾经从不同的上师那里,接受过关於大
手印、大圆满和其他修行方法的开示。
个别闻法者对於这些大手印和大圆满修法的开示,都能够清楚明白,这是甚么原因呢?
都是因为这些人,於过去世都曾经修持慈悲心、菩提心,而这种习气能够一直潜藏於他
们心中,使得他们的贪、瞋等烦恼和念头,都比较常人为少,如果我们心中的这些烦恼
和念头越来越少,我们就有可能直接明白和了悟心的本性。
亦有一些人,无论如何努力修持,接受众多教法,都无法得到认知自心本性的经验,这
是甚么原因呢? 都是因为这些人,於过去世缺少慈悲心的修持,结果... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
20
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Teaching Notes onShamatha & Vipasyana Meditation given by
His Eminence Garchen Rinpoche at Vancouver, 2005
噶千仁波切
温哥华2005 年
止观禅修开示纪录
Recording 录音(1/6)
今天聚集此地的各位法友旧知,这些年来大家都曾经从不同的上师那里,接受过关於大
手印、大圆满和其他修行方法的开示。
个别闻法者对於这些大手印和大圆满修法的开示,都能够清楚明白,这是甚么原因呢?
都是因为这些人,於过去世都曾经修持慈悲心、菩提心,而这种习气能够一直潜藏於他
们心中,使得他们的贪、瞋等烦恼和念头,都比较常人为少,如果我们心中的这些烦恼
和念头越来越少,我们就有可能直接明白和了悟心的本性。
亦有一些人,无论如何努力修持,接受众多教法,都无法得到认知自心本性的经验,这
是甚么原因呢? 都是因为这些人,於过去世缺少慈悲心的修持,结果... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
21
来自主题: Wisdom版 - 宗萨蒋扬钦哲仁波切行传
1第一世蒋扬钦哲旺波
2第二世蒋扬确吉罗卓
3现今宗萨蒋扬钦哲仁波切
二千五百年前,佛陀降临世间,他所传下的教证二法,由于过往上师及善知识们的执持与
弘扬,使得至今仍有佛法可以听闻。也由于他们的指导,使我们入佛们之后,知道要去
恶行善,进入解脱遍智的道上,他们的功德是等同佛陀的。西藏四大教派中有一最重要
的口诀就是「要知道上师善知识的恩德比佛陀还要高、还要大」。说明了上师的重要。
知道上师的重要后,必须对上师有信心、相信上师,但是对上师的信心要如何产生
呢?就是要了解上师的生平事迹,对上师的信心自然生起。不论是显教或密教,对上师
的信心,都要透过上师行传的了解,因此听闻传记就显得非常重要。
1第一世蒋扬钦哲旺波
编辑
第一世汤杰千巴蒋扬钦哲旺波的名字是蒋噶旺贝蒋千,第二世的名字是确吉罗卓,第三
世的名字是突登却吉嘉措;在这三世仁波切的名字之前,都要冠上「汤杰千巴蒋扬钦哲
旺波」,这个名称为蒋贡康楚仁波切所赐。
汤杰的意思为一切,千巴是知道,合译为「了知一切」。所谓「汤杰千巴」意即没
有一样不知道的,是全知的;这四个字的涵义是不容易做到。以世间法来说,要精于歌
唱... 阅读全帖
l**********n
发帖数: 1742
22
来自主题: Military版 - 尼泊尔在历史上有辉煌吗?
如果说早在古代随着晋代高僧法显、唐代高僧玄奘曾到过佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼(
位于尼泊尔南部),标志着中尼之间开始了此后延续上千年友好交往的历史①(注:
646年,随着尼泊尔派出王子率领的使团前往唐朝,尼中开始首次官方接触。见[尼泊
尔]尼兰詹·巴塔拉伊著,刘建、王宏伟等译《尼泊尔与中国》,天津人民出版社2007
年版第66页)。元朝时,尼著名工艺家阿尼哥曾来华监造北京白塔寺。),那么,同尼
泊尔接壤的我国西藏地区与尼泊尔的交往更是源远流长。尼泊尔北与我国西藏接壤,中
尼边界线长1,414公里,山口、通道75条,有着特殊的地缘关系、历史渊源及经济文化
联系。
一、尼泊尔的称谓与族源
称谓汉地史籍中称古时的尼泊尔为“尼婆罗”(如《旧唐书》、《新唐书》等)。在藏
文史籍中称其为“巴勒布”或“巴尔布”,这一称谓一直沿用到至少清代。对于这一称
谓的来历,尼泊尔学者有这样的解释:“最初在藏语中将加德满都谷地(即扬布谷地)
又称作“巴尔优尔”,意为“寺庙之国”,在这里中世纪建造的寺庙多达400多个,那
些寺庙就叫巴哈尔、巴哈、巴希(即比哈尔),巴哈或巴希的国家在藏语里就是“扬布
”谷地或叫作巴尔优... 阅读全帖
l**********n
发帖数: 1742
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来自主题: Military版 - 乾隆时清军曾长驱直入尼泊尔
如果说早在古代随着晋代高僧法显、唐代高僧玄奘曾到过佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼(
位于尼泊尔南部),标志着中尼之间开始了此后延续上千年友好交往的历史①(注:
646年,随着尼泊尔派出王子率领的使团前往唐朝,尼中开始首次官方接触。见[尼泊
尔]尼兰詹·巴塔拉伊著,刘建、王宏伟等译《尼泊尔与中国》,天津人民出版社2007
年版第66页)。元朝时,尼著名工艺家阿尼哥曾来华监造北京白塔寺。),那么,同尼
泊尔接壤的我国西藏地区与尼泊尔的交往更是源远流长。尼泊尔北与我国西藏接壤,中
尼边界线长1,414公里,山口、通道75条,有着特殊的地缘关系、历史渊源及经济文化
联系。
一、尼泊尔的称谓与族源
称谓汉地史籍中称古时的尼泊尔为“尼婆罗”(如《旧唐书》、《新唐书》等)。在藏
文史籍中称其为“巴勒布”或“巴尔布”,这一称谓一直沿用到至少清代。对于这一称
谓的来历,尼泊尔学者有这样的解释:“最初在藏语中将加德满都谷地(即扬布谷地)
又称作“巴尔优尔”,意为“寺庙之国”,在这里中世纪建造的寺庙多达400多个,那
些寺庙就叫巴哈尔、巴哈、巴希(即比哈尔),巴哈或巴希的国家在藏语里就是“扬布
”谷地或叫作巴尔优... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
24
来自主题: Military版 - 通奸宽衣,复兴可期——
Beijing Spring 欢迎光临 北京之春
推特讽习近平“宽衣”口误言论集合
日期:9/5/2016 来源:网络 作者:网络
整理者:博讯编辑
@你别说话我好烦 轻关易道,通商宽衣
@北风 我设想过杭州 #G20 各种笑话,如下场暴雨把杭州变成水城之类的;但我实在没
想到最后笑话还是出在习近平身上,竟然这么没文化(#宽衣),这么小气(不给奥巴
马总统红地毯)。
@芝麻 “通商宽衣”应该是“通奸宽衣”的意思,在这里“商”和“奸”是通介词,“
奸商”也由此而来,我是初中生,只能理解至此。
@渔夫 初中肄业水平?把“轻关易道,通商宽农”念成“轻关易道,通商宽衣”了。为
中国梦●雪宽衣吧!
@自由亚洲电台 习近平在 #G20峰会 开幕式上致辞时把“轻关易道,通商宽农”说成了
“轻关易道,通商宽衣”,这句口误迅速引发网民调侃。#宽衣 也迅速成为最新的禁忌
词汇被屏蔽。
@ 郭宝胜 为何宽衣流行:1.去除共党领袖的神圣性,除魅,主席绝不是神;2。戏谑暴
君,受压制公民们的精神胜利法;3.揭穿清华假博士的文盲、土包子本质;4.古 代的
宽衣就雷同今天的上床,直接联系到性,很刺激的话题;5.狂妄... 阅读全帖
s******0
发帖数: 78
25
来自主题: SanFrancisco版 - 求圣诞弯区附近驾车游建议~~

发信人: berg2007 (berg), 信区: SanFrancisco
标 题: 台胞着的,写的不错,谁有兴趣组织一一遍历? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 31 14:19:31 2010, 美东)
11. San Francisco
San Francisco旧金山最早由西班牙人建立,快速成长于十九世纪中的淘金热中,二十
世纪初的大地震曾经对这个城市造成毁灭性的打击,后来又迅速复甦,是美国西岸最有
文化历史,被誉为世界最美丽城市之一。Skyline城市地平线是举世闻名景色。旧金山
也是被认为是最有欧洲风味的美国城市,彷彿与外界隔绝般,在山与海的环抱下,金门
大桥与环美金字塔耸立着,叮当车行驶在丘陵起伏的地面,维多利亚式房屋和中国城形
成最主要特征。
矗立在海湾的橘色Golden Gate Bridge金门大桥,背景一面是完全的山,而另一面是高
耸的城市,那样完美镶合一起,当从城市内丘陵起伏的地形,往海边俯冲而下时,忍不
住让人赞叹不已。这样一个美丽的城市,拥有独特地标建筑,半岛地形三面环海,海外
又有山,是美国最适合无车自助旅行的几个城市之一。不... 阅读全帖
M******a
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发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 通奸宽衣,复兴可期——
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 22:38:22 2016, 美东)
Beijing Spring 欢迎光临 北京之春
推特讽习近平“宽衣”口误言论集合
日期:9/5/2016 来源:网络 作者:网络
整理者:博讯编辑
@你别说话我好烦 轻关易道,通商宽衣
@北风 我设想过杭州 #G20 各种笑话,如下场暴雨把杭州变成水城之类的;但我实在没
想到最后笑话还是出在习近平身上,竟然这么没文化(#宽衣),这么小气(不给奥巴
马总统红地毯)。
@芝麻 “通商宽衣”应该是“通奸宽衣”的意思,在这里“商”和“奸”是通介词,“
奸商”也由此而来,我是初中生,只能理解至此。
@渔夫 初中肄业水平?把“轻关易道,通商宽农”念成“轻关易道,通商宽衣”了。为
中国梦●雪宽衣吧!
@自由亚洲电台 习近平在 #G20峰会 开幕式上致辞时把“轻关易道,通商宽农”说成了
“轻关易道,通商宽衣”,这句口误迅速引发网民调侃。#宽衣 也迅速成为最新... 阅读全帖
c***s
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中央编译局博士后常艳,实名在网上发表长达12万字的长文,详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣,才得以陪睡,而衣至少有两个姘头。常户口无望,就向衣要封口费。衣给了100万后,常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人,而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”,网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳,已婚,红色家庭媳妇。1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学院,副教授。
男主角衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传部长,2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评:常艳《中央编译局言情录》读后感:一、权色交易已成买方市场,卖方除卖相之外,还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后,只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制,正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖
s********n
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第七章 “大陆”基督徒论坛(一)
好久没写了,现在又开始,有点不知怎样写,我想这样来安排文章的结构:a、在2004
年6月我移民加拿大前,在中国大致按论坛和时间的先后顺序来写;b、2004年以后主要
以时间为顺序,然后以在各论坛发生有关联的事件为主来写。不过,有些事情因为在当
时对我生活的影响并不深,但却和以后发生的事有关联,这样再回忆回去,在时间上就
有可能不清楚了,特别是在2004年和2006年上半年间的事,时间可能会有记错的时候,
因为这段时间,我主要在打体力活,换了许多工作,零零碎碎的事重复发生,记忆不深。
上文写完了“加拿大移民论坛”,下面开始写在中国时我在““大陆”基督徒论坛”里
经历的一些事。
2002年我开始在“加拿大移民论坛”灌水的时候,网上还没有特别有名气的论坛,象“
天涯社区”和“猫眼看人”都是后来的事,当然基督徒论坛就更少了,“信仰之门”算
一个吧,不过它好像没有论坛,我只是在上面看文章,下资料。“约拿之家”也应是一
个,不过很奇怪,我几乎没到它那里发言,我也记不得我在那里注册过网名没有,也很
少到那里看文章和资料,现在也一样,虽然“约拿之家”还是有名气,算大的... 阅读全帖
g****t
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来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 王小强 | 哀莫大于分裂
王小强 | 哀莫大于分裂——读萨依德《文化与抵抗》
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时间:2018-06-09 10:21
•来源: 大风网站
•作者: 王小強
•浏览:58
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世界媒体天天报道以巴冲突,从来不给看地图。不看地图,根本不知"双方"各自在哪里
,哪里还会有什么和平路线图。
1.扔块石头与开一枪
⋯⋯
2.天天报道却从不给看地图
“巴勒斯坦之音的绝响”,强烈发出呼喊,世界媒体天天报道以巴冲突,从来不给看地
图。即便”现在是有一些网站可以让人取得有关巴勒斯坦的最新信息。但地图这一类能
够真正显示问题症结的东西却不容易得到。”为此,《文明与抵抗》,一口气附了13张
地图。对照图~5和图~6,可以清楚地看到,1947年犹太人控有土地周边的巴勒斯坦村庄
,经过1948和1967年两次战争,被夷为平地。以色列向耶路撒冷大踏步挺进,切断而后
分割占领、而后凌迟碎剐巴勒斯坦的战略意图跃然纸上,标识出一段血淋淋的历史事实:
图~5:1947年巴勒斯坦土地的控制状况和联合国的分治计划... 阅读全帖
h****d
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31
不少在哭求美国干涉军啊。打酱油的也不少。 哈哈
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Barack Obama
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陈学峰's profile photo
陈学峰 - 这是什么东东?
11:12 AM
Turbidsoul Chen's profile photo
Turbidsoul Chen - sofa?
11:12 AM
yuming xie's profile photo
yuming xie - wow
11:13 AM
叶子义's profile photo
叶子义 - 沙发
11:13 AM
童漢令's profile photo
童漢令 - 前排吗
11:13 AM
Rugger Ducky's profile photo
Rugger Ducky - So it is clearly going to be Obama/Biden eh?
11:13 AM
Hai Yan's... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 苏炜:蛇神
“热带雨林是地球的肺叶。”那天,偶而从报章上读到这句话,冷不丁的,我触到
了自己心头掠过的一阵忐忑。一段尘封的记忆,蓦地苏醒了。
1970年,我十七岁,正在海南岛下乡。在乡下那些无忧无虑而又各怀心事的同龄知
青中间,我是过得最为战战兢兢的一个。都知道“黑七类子女”是“文革”年头最压迫
人的头衔之一,其实还有一个更吓人的名称,叫“杀关管子弟”(家庭中有被枪毙、关
押、管制之人的子弟),一有风吹草动,这些人都是可以随便治罪的。鄙人正被归为这
后一类“子弟”——一个知识分子背景的家庭,竟然有两个成员关了正经监狱、四个进
了“牛棚”。所以,平日只是埋头干活,既不敢高声言笑,更不敢出头露面。尽管改不
了爱文学、爱读书的习惯,却发誓与笔墨绝缘,连给连队写黑板报的“美差”也不肯干
(抄写一片墙报,可以记一天工)。
那一年,海南岛军垦农场的“开荒大会战”正上下闹得红火,我们连部后面的巴灶
山上会聚了两三千人,日夜里锣鼓动地、杀声震天的。这一天,我正在喊着“杀杀杀”
的口号倒树砍荒的队伍里挥汗猛干,被高音喇叭点名叫到了连队的“会战指挥部”。“
你有没有良心?”队长劈头就是这句话,“听说你从来不肯为连队写... 阅读全帖
wh
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33
来自主题: HAINAN版 - 苏炜:蛇神 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 苏炜:蛇神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 2 11:59:31 2014, 美东)
“热带雨林是地球的肺叶。”那天,偶而从报章上读到这句话,冷不丁的,我触到
了自己心头掠过的一阵忐忑。一段尘封的记忆,蓦地苏醒了。
1970年,我十七岁,正在海南岛下乡。在乡下那些无忧无虑而又各怀心事的同龄知
青中间,我是过得最为战战兢兢的一个。都知道“黑七类子女”是“文革”年头最压迫
人的头衔之一,其实还有一个更吓人的名称,叫“杀关管子弟”(家庭中有被枪毙、关
押、管制之人的子弟),一有风吹草动,这些人都是可以随便治罪的。鄙人正被归为这
后一类“子弟”——一个知识分子背景的家庭,竟然有两个成员关了正经监狱、四个进
了“牛棚”。所以,平日只是埋头干活,既不敢高声言笑,更不敢出头露面。尽管改不
了爱文学、爱读书的习惯,却发誓与笔墨绝缘,连给连队写黑板报的“美差”也不肯干
(抄写一片墙报,可以记一天工)。
那一年,海南岛军垦农场的“开荒大会战”正上下闹得红火,我们... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年 2
第四卷 第一百八十四章辞职

第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编,反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿,个小了车以后现,这车厢还
凑活,就是已经三三两两坐了好几个鬼,看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同,要更
高一个档次,可以说都是精英吧,毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位,明显是仓库车厢改的么,连个正经的座位都没有,就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的,能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了,还在乎这些干啥,哥们儿我又不
是来旅游的,就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊,这不有病么? 我数了一下,除了我以
外,这车厢里一共坐了七个鬼,果然都是精英。尽管没有领到鬼心,但是知道使银子的道理,
比那些狗屁不懂的鬼魂强,见我上车,它们便对我会心一笑,一切尽在不言中,我也对它们点
了点头,都是天涯沦落鬼,相逢何必曾相识呢,但是我也跟它们没啥好说的,便搬了个凳子靠
窗坐下了,透过窗户望着远处,没有钱和富流油还在检查上车的鬼,不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂,听着那些亡魂的惨叫,我叹了口气,这可能就是优胜劣汰吧,没啥好说的。 ... 阅读全帖
a********1
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35
【明慧网二零一三年十二月五日】
重庆开县临江镇派出所恶警绑架好人雷必富
陕西勉县唐红被上海浦东新区塘桥派出所绑架
河北省秦皇岛市卢龙县李凯在卢龙县五里台遭绑架
山东省淄博市沂源县郑姓女法轮功学员被绑架
吉林市朱玉军被绑架,家人去要人
河北省保定涞水城关镇北南租村单新艳被绑架
青岛红岛赵美红被红岛派出所恶警绑架
广东省广州老年法轮功学员刘静銮、何姨被绑架迫害
山东法轮功学员王平在济南被绑架
四川省成都市金堂县法轮功学员杨素华、李祝容被绑架
吉林省农安县巴吉垒镇魏清丽被绑架
江西九江市三名老年女性法轮功学员被绑架 一位已回家
天津市宝坻区新开口四法轮功学员及家人被绑架
曝光参与绑架、关押、提审北京市平谷区王自成、张爱萍的恶警
长春梅河口公安局拒绝给法轮功学员朴太淑办理护照补充
辽宁省大连许丽被非法关押在姚家看守所 家人受株连
辽宁省本溪市桓仁县王德清被非法关回看守所
四川省遂宁市射洪县金华凤来镇富丰乡王长明、赵玉兰被绑架
曝光内蒙古自治区呼伦贝尔迫害大法的610(现叫防范办)
杨浦区法轮功学员肖文澜被上海市虹口区恶警绑架
福建省泉州市石狮市国保大队的杨春风及手下经常骚扰杨世芬
湖南省岳阳市... 阅读全帖
A*****l
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36
夜幕降临之前,清剿基本完成,成串的后金兵和包衣被从各个山口押出,其中甲兵和
余丁有七八十人,包衣有上千人,看押的士兵腰上还挂着一些人头。
这些包衣都是从娘娘宫渡口步行逃亡,后来登州分遣队追得快,他们只能往西进了
丘陵,那边的山地需要绕路,道路也很难走,所以直到登州镇开始清剿,他们才刚刚逃
到战场附近,正好碰到清剿的近卫营官兵,几乎被一网打尽。
战场的铠甲兵器都被收集起来,搬回营地内的空地上放着,战场上只剩下上千具无
头的建奴尸体。第一批平底船在一群水兵用纤绳拉到渡口,卸下了扎营需要的帐篷和标
枪,回程将部分战利品运回娘娘宫。
登州军就近在复州河边扎营,登州的营盘都十分简单,今日虽然是在敌境,但敌人
也是战了一天,而且大败之后士气低落,全军出来突袭的可能很小。
每个千总部扎了一个营盘,布设了标枪和铁蒺藜,道路上还埋设了一些地雷,陈新
近卫营千总部这次交战少,安排在外围,损失最终的龙骑兵千总部在复州河边扎营。
四野到处点起了篝火,与夜空的满天繁星交相辉映,一为防残余溃兵逃窜,二是能
及时发现对方的夜袭,登州的伏路军就隐藏在周围火光之外。陈新派出了两倍的伏路军
,沿着军营往三面散出五里,主要... 阅读全帖
y***m
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37
来自主题: TrustInJesus版 - [转篇文章] 经纶、神化、人的灵 [续]
有兴趣的读一读吧。
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第二世纪的新柏拉图主义
于第二世纪,新柏拉图主义的先锋阿帕米亚之努曼尼亚斯(Numenius of Apamea)提出
一个新发展,其特色是将造物者降级,这是因为造物者与不驯的物质发生接触,因而必
须和宇宙的第一原则分开来。这第一原则是本身在进行自我思想(self-intellection
)的一个nous,而这自我思想的内容即是理型。甚至这正是所有理型的总合,是「存有
」的本身,这或许可被想成一个心思,而整个的真实都对这心思同时显现。第二原则亦
是nous,但其思想是外指的。当它思想第一原则时,它是「往上」指涉,当它执行其造
物者的功用时,则是「往下」指涉。
第二世纪斐罗的影响
深受柏拉图主义影响的斐罗认为,人类乃是一个直接被神所造之「理性魂(rational
soul)」和神所吹入生命之气的尘土的溷合体。带着「非理性魂(irrational soul)
」的身体并不是神直接创造的,而是由神的能力(powers)所创造,它不过就是魂更高
部分—理性魂—的居所罢了。 斐罗的神学深深的影响了随后的亚历山太学派。这导致
许多受到柏... 阅读全帖
s********n
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38
选自:http://blog.sina.com.cn/u/3727008742 七千人教会论坛的博客
揭露华人基督教和谐控制计划网文精选.pdf
http://1000eb.com/13ym8
http://1000eb.com/13ym9
http://1000eb.com/13ymh
外网点download this file
http://www.filedropper.com/file_176
http://www.filedropper.com/file_180
http://www.filedropper.com/file_186
傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
2008年12月8日,旧金山特会通过了《旧金山共识》,根据事后任不寐及中国福音会的
李大卫牧师和远志明的通信可看出,这个共识是以欺骗的方式通过的,许多基督徒都上
当受骗了。从李大卫牧师发表在任不寐的博客的《请收回旧金山共识》可以看出,任和
李都还没有意识到《旧金山共识》的严重错误,只是单单认为通过程序错误,不该用和
谐这个词等。
从范学德的《旧金山特会密闻》里可以看出,是温哥华信友会的洪予健牧师主要修改... 阅读全帖
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 列宁,俄国革命工运与今日之局势
西如
1902年,列宁写了一本《怎么办?》的小册子,阐述了自己对于工人运动如何入手去往
何处的看法。这部在当时只是用于论战的小册子,今天在中国被抬到了一个很高的地位
。许多非无产阶级出身也没有体验过工厂生活的左翼读了些马列书籍之后,就断言工人
本身无法产生政治上对抗资产阶级的思想,工人的阶级意识需要知识分子进行启蒙,当
然这还是客气的。比较直白的说法就是工人需要左翼知识分子进行理论和政治教育。这
些21世纪的列宁门徒断言,这一切的思想来源是列宁同志的《怎么办?》,并认为应该
有一整套知识分子学好理论教育工人群众的策略加以实施。本人不赞同类似的观点,所
以认为有必要得回顾下列宁同志参与过的俄国工人运动事业。今天中国如野草般生长的
各省经济斗争也需要澄清类似的观点,更何况,中国左翼处在一个共产主义遭受历史挫
败的一个低谷点,更需要明白什么才是工人阶级成长的真正障碍,而非把一切失败都推
到“工人觉悟低,不可靠”这种编造的借口上去。
俄国革命工人运动的幼儿时期
19世纪60年代,对外扩张的俄帝被英法帝国主义在克里米亚搬到狠狠地扇了两耳光。沙
皇和其近臣认识到农奴制支撑下的俄国军队相对于现代资本... 阅读全帖
g****t
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40
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
l*****9
发帖数: 9501
41
马头关外的大道边,龙骑兵士兵全体下马,正在休息吃东西,这些吃苦耐劳的士兵
不能升火,捧起路边的积雪塞进嘴中,再咬两口坚硬的饼子,就是他们的临时补充,如
果处于作战中,那他们一整天都没有吃饭的机会,但依然没有叫苦叫累。从林县出来穿
越真定府,只有二十人因病掉队,损失马匹三十,体现了龙骑兵的强大机动力。
关大弟停在路边,他的椰瓢用棉衣包在背包中,里面有现成的水,不过他不想去取
,直接去路边抓雪团,道路上马蹄纵横,路边倒着些百姓尸体,男男女女都有,很多人
全身**,身上有些冻上的血迹。关大弟瞟了一眼,绕过那些尸体去远点的地方抓了一些
雪。
几个哨马从前方领来七八个百姓模样的人,钟老四从后面赶来,那些百姓看到大明
的将官,跪在地上大声嚎哭,请大军去救他们的亲友。
这些人七嘴八舌的指点后金军离开的方向,关大弟也听明白了一些,听口音很多是
当地人,后金军经过的时候,他们比较机灵,一直往山上跑,那些后金兵没有追多远,
倒是顺着大路跑的,基本都没跑掉。
几个参谋跟在钟老四身边,正在用刚才审问奸细的供词与百姓核对。
关大弟啃了几口饼,回头看看那些满身冰凌的... 阅读全帖
x*********o
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42
61.境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承,大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎(水坛)降生,为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
,众多的世间学问和因明、声明等,他一经接触,即能融会于心,并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士,在意觉受中亲眼现见过度母,度母授予他灌顶和修法,他
把它传给了少年寂密。自此,寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时,他来到大海岸边一个叫贡戈那(金幢)的地方,那里的道场闻思兴盛,道
风肃然清净,恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴,寂密在他面前受了近圆戒(比丘戒),
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典,并获得了根本性的了解。他音
色柔美,常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师,他心中一直憾然有愧,不能释怀。
为了实现供养上师的心愿,他前往斯里兰卡诸岛。那时,他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法,受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师,向上师竭诚祈请,乞求授... 阅读全帖
m***e
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43
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影20 1-4
首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】—治军
【第二章】—屠龙
【第三章】——初阵
【第四章】——旖旎
【第五章】——剑宗传承
第一章】—治军
「嗡嗡嗡-」
到处是飞舞的毒虫,厚密的虫云遮住人的眼睛,整座蛊池早已成为虫的世界。
和前一座蛊池相比,这里的蛊池变了很多,一眼望去,到处都是大大小小的
空桶杂乱地堆着,成为天然的虫穴。
正是这些虫穴成为所有虫子的庇护所,所以虫子的数量急剧增加,而数量一
多,争斗自然变得越发激烈,也更加残酷。
优胜劣汰,现在整座蛊池几乎全是毒蜂、毒蚁、毒蝗之类群居型的虫子,也
有独来独往的虫子,都异常强悍,而且大多属于蜘蛛、毒蚕这种会吐丝结网的类
型,牠们全都躲在某个阴暗而狭小的角落里,守住一个很小的缺口,等待猎物落
入陷阱。
这是个充满争斗和杀戮的世界,适者生存的道理在这里演绎得淋漓尽致。
在蛊池一角,一颗金灿灿的圆球内,谢小玉盘腿而坐,此时他的意识附着在
那些蛊虫上,感受着牠们为了生存而进行的挣扎与杀戮,身体四周凝聚着一层浓... 阅读全帖
l*****k
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44
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影20全
【第一章】—治军
【第二章】—屠龙
【第三章】——初阵
【第四章】——旖旎
【第五章】——剑宗传承
第一章】—治军
「嗡嗡嗡-」
到处是飞舞的毒虫,厚密的虫云遮住人的眼睛,整座蛊池早已成为虫的世界。
和前一座蛊池相比,这里的蛊池变了很多,一眼望去,到处都是大大小小的
空桶杂乱地堆着,成为天然的虫穴。
正是这些虫穴成为所有虫子的庇护所,所以虫子的数量急剧增加,而数量一
多,争斗自然变得越发激烈,也更加残酷。
优胜劣汰,现在整座蛊池几乎全是毒蜂、毒蚁、毒蝗之类群居型的虫子,也
有独来独往的虫子,都异常强悍,而且大多属于蜘蛛、毒蚕这种会吐丝结网的类
型,牠们全都躲在某个阴暗而狭小的角落里,守住一个很小的缺口,等待猎物落
入陷阱。
这是个充满争斗和杀戮的世界,适者生存的道理在这里演绎得淋漓尽致。
在蛊池一角,一颗金灿灿的圆球内,谢小玉盘腿而坐,此时他的意识附着在
那些蛊虫上,感受着牠们为了生存而进行的挣扎与杀戮,身体四周凝聚着一层浓
郁的杀气。
这是谢小玉的选择。
虽然身为剑修,但谢小玉已经放弃往剑道方面发展,他选择的是杀道,修练
的是杀人术,既然修练杀人术,肯定要有一身杀气,更要有对杀戮的感... 阅读全帖
A*****l
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关大弟如同置身于长矛组成的从林中,两侧是后排战友伸出的枪头,面前则是自己和敌
人的矛杆,正对面那步甲的长矛矛头在微微上下摇晃,距离他只有最后四尺。
得益于钟老四这个主官,身弥岛之战后,第三连在文登训练营就和蓝队有过超长长
矛对抗,还得到过祝代春的点评和改进,不过当时怎么说的,关大弟已经一点也想不起
来,只是这种面对矛头的感觉并不陌生。
但这毕竟不是演习,面前的矛头微微晃动着,大概到刺杀的攻击范围,关大弟脚下
不敢再逼近,正前和侧面的三个矛头都有极大的危险,刺激着他的神经,关大弟额头冒
出了密密的汗珠。
对面那个后金兵也在犹豫着,关大弟的长矛同样在他面前,登州方阵的阵形十分平
直,右手又是藏在身后,他法判断敌人的刺杀距离,没准他再踏一步就会遭到三支长枪
攻击,而且这个后金兵是用的下握法持枪,不但吃力,还必须在后面留出一段枪尾,减
小了攻击范围,随着时间拖延,体力继续消耗之后,他将必须延长枪尾的长度保持枪身
平衡,所以他现在是既担心又着急。
关大弟右侧挨着一个短兵手,他的呼吸声清晰可闻,关大弟知道他在等着对方矛头
应付上方的机会,在缓缓接近中,阵线上只剩下双... 阅读全帖
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61.境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承,大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎(水坛)降生,为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
,众多的世间学问和因明、声明等,他一经接触,即能融会于心,并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士,在意觉受中亲眼现见过度母,度母授予他灌顶和修法,他
把它传给了少年寂密。自此,寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时,他来到大海岸边一个叫贡戈那(金幢)的地方,那里的道场闻思兴盛,道
风肃然清净,恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴,寂密在他面前受了近圆戒(比丘戒),
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典,并获得了根本性的了解。他音
色柔美,常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师,他心中一直憾然有愧,不能释怀。
为了实现供养上师的心愿,他前往斯里兰卡诸岛。那时,他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法,受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师,向上师竭诚祈请,乞求授... 阅读全帖

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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(1)
龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙,所属文化:中国。青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它
是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,右,代表春季;白虎的
方位是西,左,代表秋季;朱雀的方位是南,后,代表夏季;玄武的方位是北,前,代
表冬季。在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总
称。东方七宿亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿
的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,
而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁
。(相关:中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客)
2、螭,所属文化:中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述,最晚在战国已开始。至于它的来历,有说是“龙属”或“
龙子”,或“雌龙”,即母龙。其先为“山林异气所生”,色黄、无角、兽形。文献记
载:《说文》:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,... 阅读全帖
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岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像出闸的波
涛,对人生的感悟也得到一次洗礼。
祖国永恒人民至上

出访途中,江主席不管是和往访国领导人正式会谈,还是与普通百姓交流,都会流露出
他对祖国
和人民的忠诚。
在乌克兰参观作家契诃夫故居时,他激动地说:“生命不在
于长短,而在于为国家、为民族做... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像... 阅读全帖
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标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这... 阅读全帖
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