m*r
发帖数: 37612 | 1 33楼
当年他无意中催生出金雷竹，并炼制出七十二口青竹风云剑。从而可以借助剑中辟邪神
雷之力对敌。可从未想过，此雷电有这般大来头，并且还另有什么特殊的驱使法门。
若是真像这些地渊妖物所讲，辟邪神雷是灵界五行真雷之一，号称什么“至木神雷”，
威力可以再增加十倍以上话，那威能之大实在难以置信了，立刻可以成为他的杀手钢之
一了。
不过辟邪神雷之事固然是好事一件。但要他去什么冥河之地，并且这些妖王 如此大肆炼
制鬼兵傀儡，风险之大也可想而知了。他自己一个不小心，很可能陨落其中的。
好在听对方口气，起码还要六七年光景 准备样子，他还可以细细斟酌，看看能想出什么
避免此奇险的方法来。倒是能在 此地重新遇见元瑶，不可谓缘分不小的。
当年的元瑶不惜自 毁金丹也要让妍丽还魂，自 然值得敬佩。但如此多年过去了，对方
是否还是这般重情重义，这可不好说了。毕竟人心最为善变格。但看元瑶意思，并不愿
暴露和其相识之事。这倒让他暗松了一口气，
虽然冒充飞灵族之事，不算什么必须隐瞒之事，但韩立仍不想让自己真实 来历被这些地
渊妖王知道。韩立心中默默思量着。说起元瑶来，他脑中将当初和此女数次见面情形详
红的回忆了一番。... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 858 | 2 虽然还有些不太熟悉，但是威力毋庸置疑的，可破冥河禁制的。不过从刚才施法，我倒也看出 了韩道友不被神雷反噬的些许眉目来。韩道友当初祭炼金雷竹法宝时，是否本务法力就已经像现在这般远胜同阶敏倍了？”六足支点头后，蓦然问道。
“不错，晚辈 早年的确修炼过一种古怪功法，虽然修炼速度比常人慢上一些，但修为比同辈存在的确深厚一些的。
晚辈不被神雷反噬。就是因此。”已经落到地上的韩立，愕然的说道。
“虽不是全部因果，但应该是其中一项重要缘由。 毕竟法力原本就是所有神通基础，同样的神通在不同修为之人手中施展出来，威力大不相同的。 道友 以远超本身境界法力，驱使辟邪神雷，自耧呵以很好研制神雷反噬的。再加上韩道友以前又一直不知道真正的驱雷之法，反噬可能就更微乎其微了。”六足平静的解释道。
“这么说，晚辈以后施展祭雷术，还是有可能被反噬的。”韩立脸色大变了。
“这个倒不一定。 你能安然至今，除了法力凝厚的缘故，也有可能是因为你食用过什么天材地宝，或者另身怀什么奇宝，修炼过什么奇妙功法，一直帮你镇压住反噬的。 最起码，从你刚才的施展的祭雷... 阅读全帖 |
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m*r
发帖数: 37612 | 3 虽然还有些不太熟悉，但是威力毋庸置疑的，可破冥河禁制的。不过从刚才施法，我倒
也看出 了韩道友不被神雷反噬的些许眉目来。韩道友当初祭炼金雷竹法宝时，是否本
务法力就已经像现在这般远胜同阶敏倍了？”六足支点头后，蓦然问道。
“不错，晚辈 早年的确修炼过一种古怪功法，虽然修炼速度比常人慢上一些，但修为比
同辈存在的确深厚一些的。
晚辈不被神雷反噬。就是因此。”已经落到地上的韩立，愕然的说道。
“虽不是全部因果，但应该是其中一项重要缘由。 毕竟法力原本就是所有神通基础
，同样的神通在不同修为之人手中施展出来，威力大不相同的。 道友 以远超本身
境界法力，驱使辟邪神雷，自耧呵以很好研制神雷反噬的。再加上韩道友以前又一直不
知道真正的驱雷之法，反噬可能就更微乎其微了。”六足平静的解释道。
“这么说，晚辈以后施展祭雷术，还是有可能被反噬的。”韩立脸色大变了。
“这个倒不一定。 你能安然至今，除了法力凝厚的缘故，也有可能是因为你食用过
什么天材地宝，或者另身怀什么奇宝，修炼过什么奇妙功法，一直帮你镇压住反噬的。
最起码，从你刚才的施展的祭雷术，我没看出有任何反噬... 阅读全帖 |
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r******j
发帖数: 780 | 5 小山下闪动白光的木屋大门，自从妇人和少丅女离去后，一连十rì内未再打开
过。
这时，火云岛上戒备一下变得森严数倍。
不但岛上的火阳族蛇人不再离岛去打猎和采取材料，十余万族人更是全都收缩到了
土城中去。而城中几座大型禁制也不惜灵石的一一打开了。
原本看似不堪攻击的土墙，顿时被赤黄绿三层光幕笼罩其中。
而土城中更有多达数千的精锐蛇人，一个个全副武装，轮流在城中四下巡视着。
而中心处，所有火阳族祭祀均都汇聚一起，在妇人和少丅女带领下，一个个在大
殿中养精蓄锐的打坐着。
此大殿同样被另一层五sè光霞淹没其中，似乎另有一番玄妙之处。而五sè光霞喷
出源头，赫然是广丅场中间的那个圆锥状法器。
至于土城中的普通蛇人，都得到了族中高层的事先吩咐，均都很少出门，大都在各
自家中呆着不出。
如此戒备之下，让土城不觉生出一股惊人煞气来。
这一rì，大殿中的妇人、少丅女和一干祭祀在殿中静等养气时，忽然一个淡淡
话语声直接洞穿禁制，在大殿中悠然响起：
“火道友，在下已经炼化丹药出关了。还望打开禁制，让韩某进来。”
此话语声，正是韩立的声音！
一听此话语声，其余白袍祭祀一阵骚动，妇人却面露出大喜之sè来。
要说她... 阅读全帖 |
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r******j
发帖数: 780 | 6 重谢？韩立听了此话，却轻笑了赶来。“怎么，道友不相信圭某之言。若是如此话，在
下不是不能先付一
些代价的。“圭姓男子神色冷冽的说道。
“韩兄，那件天外魔甲只有研究过它的我才能修好。 只要你我联手，小妹不但
回去后将此魔甲修复，而且数百年后，仍会带道友 来此地寻找真麟本源，分给道友 的
。”纤纤显得十分平静，似乎有十分肯定，韩立一定会帮她。
结果的确像此女预测的那般，韩立只是略沉吟了一下，就冲圭姓男子摇了摇头：
“不管以后如何，韩某这次不能坐视不管的，道友识趣的话，还是
自行离去吧。”
听到韩立如此一说，圭姓男子心中大怒， 面上狞色一展，身上血腥之气一下更
浓了几分。
韩立双目一眯，身躯中轰隆隆格雷鸣声一起，一道道金色电弧蓦然浮现而出，
同时一个三头六臂的淡金色法相也在背后若隐若现的升出。
至于足下处，则敏十口青色飞剑一闪飞出后，阴森寒光大放下，一朵青色莲花徐徐
绽开。
而韩立本身双手倒背，面无表情的注视这圭姓男子发。
纤纤见此，自然笑容如花。
但也并非没有行动，而是两手一翻转下，一手中蓦然多出一张青滢曩滢曩符筹！，
表面... 阅读全帖 |
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r******j
发帖数: 780 | 8 经过刚才的尝试，他对典籍上记载再无什么怀疑，也只能让这些真麟本源被啼魂兽慢慢
吸收了。
啼魂兽是他的灵兽。若是能吸收后修为大进，也是一件大喜之事。
此结果比原先真灵本源数百年后出世，再不知道落到何人之手相比，自然强得多了。
心中如此一番思量后，韩立原先大喜后又大为失望沮丧之意，终于淡了下来，让心境渐
渐恢复了原先的平静。
一抬手将灵兽环放出，把啼魂兽收了起来。
随后他略一思量下，又凝重的手掌一翻转，一个看似普通的青色玉瓶浮现而出。
此玉瓶砍死普通，但散发出淡淡青光，并且瓶口处紧紧贴着数道禁制符箓
。
韩立眉梢一挑将瓶子往虚空中一抛，袖子一抖下，从中飞出几根光蒙蒙的阵旗。
口中念念有词，冲这些阵旗一点指。
顿时呼啸一声，这些阵旗化为十几道颜色各异光芒，一闪的没入虚空中，不见了踪影。
一层淡黄色光幕在密室中浮现而出，表面有一个个大小不一的符文飘动。
韩立竟然布置出一个小型法阵，将自己也罩在威能下的样子。
他做好之一切后，才放心的冲青色玉瓶张口一吹，一股轻风一卷而出。
“噗噗”几声后，瓶口的几张禁制符箓竟在轻风过后自行的脱落而下。
瓶口一下大开起来，里面隐隐有光芒闪动。
韩立见此情形，... 阅读全帖 |
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T**S
发帖数: 319 | 9 暗兽虽然不是广寒界中最强大的异兽，但是若是夜晚时分，就算是上古凶兽也绝不
愿单独面对一群实力突然双增数倍的成年暗喜。
暗兽森林不知是何原因，一天诸多时辰中的三分之二都是黑乎乎的夜晚，白日时分
相对实在奇短无比。
生活其中的暗兽，数以千计。成年暗兽更有占据了不小的比例。
如此一来，就算与暗兽森林紧邻的万禽岭和八凶海运等以上古凶兽为首的强邻，也
没有丝毫侵入此地域的意思。
暗兽在此森林中如同主人在自家后院一般，同样生活其中的其他兽类，几乎只能作
为暗兽的食物存在。
只有少数寥寥几种同样在夜晚也有增幅变身能力的异兽，才能勉强与暗兽一博，造
成几分威胁的样子。
当然这些异兽，无论数量还是真正实力，在暗喜森林中远不能和暗
兽相比的。
而这一日，在暗兽森林一处离边缘处不过百余里远的地方，一只身子足有七八丈长
，体表遍布青色鳞片的巨蟒，正瞪着一对寒光闪闪的眼珠，和一只暗兽对峙着。
此蟒看似和普通蟒蛇没有什么区别，但实际上正是暗兽森林中不多几种可以和暗兽
一搏的异兽之一，“青夜蟒”0
顾名思义，这种巨蟒一到夜晚时分... 阅读全帖 |
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S*****T
发帖数: 251 | 10 34楼
这里竟然是一处仿佛寺庙般的殿堂。
此地倒也不小，并且在两侧还各有一个小门，还另通向其他地方的样子。
韩立目光飞快的在大厅中来回扫视，最后落到了两侧的两排木架上。
木架洁白如雪，隐隐散发出丝丝的寒气，竟是灵界大名鼎鼎的“雪木……
此木可是炼制冰属性宝物的绝佳材料，在这里只是被当做一个普通木架用来放置
东西。这也未免太奢侈了一点！
即使韩立也有些无语了。
而架子上赫然摆放的十几件颜色各异的器物，远远看去，有如意，远钵，小钟等
东西。
韩立双目一眯，神念就这些器物上一扫而过，结果先是一呆，随之满脸惊喜之色。
这些器物竟然灵气逼人，无一不是最顶阶的半成品宝物。
若是由原主人全都炼制完全，纵然还不算通天灵宝，但也和普通灵宝相差不多了。
最主要的，这些宝物一看外形，就知是那种极拥有特殊神通的冷僻宝物。
当然即使他再花费好一番手脚真将它们炼制完全，祭炼效果也肯定不如原主人炼
制的那般强大。但就这样，它们仍算是灵界中的顶阶宝物。
韩立袖子一抖，顿时一片青蒙蒙光霞一飞... 阅读全帖 |
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a******m
发帖数: 1468 | 11 此人正是五大世家中排名第三的林家”大长老”，似乎和叶家的那位太上长老有些不合的样子。
“嘿嘿，林道友如此想和本仙子切磋的话，小女子自然会奉陪一二的。”叶家那名羽衣少女闻言，却掩嘴轻笑的回道。
披发青年却冷哼一声的没有接口什么。
代表谷家的晓风仙子以及丰家的两名合体男子，自然也没有什么意见。
陇家老祖见此情形，当即点点头，两手轻轻一拍。
顿时在巴掌声后，又一名金甲卫士双手棒着一个托盘的走到了万灵台上。
在托盘上放着一个淡黄色的竹筒，里面有五根鲜红似血的细长竹签，大半插在筒中的样子。
整个竹筒都被一层灵光遮蔽住，连神念都无法洞穿筒壁的样子。
“一会儿比试的道友，先来抽签吧！还是老规矩，我等之间的较量，只是合体修士间的切磋，那些小辈就不用上台献丑了。一号三号比试，二号四芋比试。五号轮空，再参加胜者一组的抽签。”陇家老祖淡淡的说道。
“看来陇兄不会先抽了，那在下先选一根了。”丰家的那名华服男子嘿嘿一笑，并未上台，就直接万灵台外冲那竹筒遥遥一抓，顿时一根血签直接飞射而出，一个闪动下，就到了此人手中。
“三号！”华服男子只看了一眼手中之物，就坦然的说了出来。
叶家的那名羽衣少女见此情形，一抿小嘴的... 阅读全帖 |
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S*********r
发帖数: 5693 | 12 进阶大乘境界的艰难，只见人族如此庞大的人口也不过只有莫简离这么一位大乘
期修士，就可而知了。
纵然韩立上已经具有莫大机缘，但也绝不会自大到自认真有多大把握突破此瓶颈的。
如此一来的话，洗灵池和净灵莲二物对他的诱丅惑，绝对非同小可。按理说，他应
该毫不犹豫的一口答应下来陇家老祖的邀请的，但偏偏却另有苦衷只能暂时施展拖延之
策了。
这个苦衷，自然是韩立被那位元刹圣祖盯住之事了，
他和这位魔祖结下了大仇，对魔界原本就是避之不及的，又怎敢在轻易的深入其中
，做那自投罗网之事的。一旦他真应约深入魔界，万一泄圞露了行迹，别的古魔圣祖也
许无所谓的，不一定会亲自动手对付他们。但这位元刹圣祖一旦知道他的存在，绝对不
会介意亲身动手解决他的，以报当年分念被毁的大仇。
当然要让韩立一口回绝陇家老祖，彻底放弃洗灵池和净灵莲，也同样大为不舍的。
毕竟像大增进阶大乘几率的机缘，自然也是可遇不可求的机会。这一次放弃了，也许他
就真因此从丧失了进阶大乘的机会。
这还真是一件两难的事情！
韩立思量了好一会儿后，嘴角抽圞搐一下，不禁露圞出一丝苦笑之色。
当然此结也并非没有难解之法的。
那就是他只要在魔劫爆发之前，能够一... 阅读全帖 |
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j****w
发帖数: 11 | 13 他口中的这位魔族第一魔尊，对其并没有显露出足够的尊敬，言谈举止间并不太恭顺的
模样。
当然这也是因为他并不是血光圣祖本体，只一具化身的缘故。否则大汉纵然神通惊
人，也不敢这般桀骜不驯的。
血光低首又思量了片刻，忽然抬首一声高喝：
“来人，请十大统领前来见我。”
“是，大人！”门外当即有人恭敬的答应一声，有一名侍卫飞快的传令而去了。
血光这才不慌不忙的坐回到了主位上，开始细细思量一些事情来。
与此同时，天渊城中那巨大虚影终于在吸纳了足够多的灵气后，光芒一敛收了法相
，化为一团青蒙蒙光球的往石塔中一闪的落去。
只见刺目光芒一闪，光球就诡异的不见了踪影。
这时，身处塔底深处的韩立却长吐了一口气，缓缓睁开了双目，脸上满是欣喜之极
的表情。
“这就是合体后期境界，果然和初期中期的感觉截然不同了。
若是能将此境界修炼到大成地步，就相当于半只脚踏在了大乘修士的门槛上了。永
生之路终于真正隐约可见了。”韩立感应着体吖内法力和神念的爆增感觉，喃喃的自语
着。
这一次的进阶后期境界成功，足足让其法力和神识之力激增了大半之多，而这还不
是到了上限，随着继续修炼二者还可进一步的增加。
唯巴有些遗憾的是，就是他... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 14 第五章 神成为人
一
有思想的人觉得耶稣基督的福音难以置信，这是不足为奇的，因福音所牵涉的事实
超越人的理解。但很多人在鸡蛋里找骨头，把信仰弄得不必要的困难，却是可悲的事。
以赎罪为例吧。很多人深感困难。他们问：怎能相信拿撒勒人耶稣之死——一个人
在一幅罗马刑具上断气——就能解决全世界的罪呢？那一次死亡怎能影响到今天神赦免
我们的罪呢？或以复活为例——这又是很多人的绊脚石。他们问：怎能相信耶稣肉身从
死里复活呢？既使很难否定坟墓是空的——但要相信耶稣从空坟墓出来，进入不死的肉
身的存在，岂不更难？耶稣昏晕后暂时复苏，或盗尸等理论，岂不比基督教复活的教义
更可信？或以童女生子为例，这是本世纪很多基督徒所否定的。人又问：怎能相信如此
谬于生物学的东西？或以福音书的神迹为例，很多人又觉得困难重重。他们说，即使耶
稣真能医治人(凭表面证据很难怀疑他的医治，因为历史上也有其他能医病的人)，怎能
相信他行在水面上、喂饱五千人，使死人复活？这样的故事实在难以置信。今天很多人
就在信仰的边缘上，被这些和类似的问题困惑着。
其实，因着福音所给我们至高的奥秘，真正的困难完全不在这里。困难不在受难节
赎罪的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 15 世人之间一个最深刻的分野，可以这样界定：有些人认识罪，有些人则不认识。这
种分野不但把教会和世界分开，它也存在于教会当中。所谓认识罪，我不是指带着自义
的忿怒，分辨出别人的各种罪恶。所有人都会有这种忿怒，正如主所说的一个故事：有
一个法利赛人感谢神说，他不像别人，不像那个与他同在那里的税吏（路一八11）。但
我所说的认识罪，是指醒觉到自己的罪咎、悖谬、不洁、缺乏道德和属灵的力量，正如
神看我们一样。我们是否具备这种认识，并不在乎我们是否按着一般道德标准去生活，
也不在乎我们所选择的生活方式，是有规律和有节制的，还是放荡不羁的。关于生活方
式，我们只能够说：你若不像许多人那样，为要得到别人欣赏，硬要追随一种普遍受人
尊敬的生活模式，那么你或许会更认识自己，更能看见圣经对罪的剖析是对你说的。在
耶稣的时代，那些税吏和其他声名狼藉的人（“罪人”），与法利赛人形成了鲜明的对
比，这种情况经常重复出现。曾在银幕上扮演各式各样人物的已故“千面笑匠”、著名
谐星彼得·斯拉（Peter Sellers）曾经坦白说：除了那些他所扮演的角色之外，他从
来不知道自己是谁。作家们曾以“面具后的面具”来描写他。... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 774 | 16 嗯，你解释得很清楚。我说的只是我的理解， 还是再说一下我的理解。
三芦相依而立，应该是说三者相互独立，并相互依存。后面提到“识缘名色，名色缘识
”，是把“识”与“名色的和合体”相对应，是两者的对立互依。所以，我理解为“识
”其实是一种“名色的合体”的自身反观，这是我说的“智慧”的意思。
再具体说一点我对智慧的理解。智慧是当一个系统复杂到一定程度以后，出现的一种反
观、自察的行为。这种智慧不仅会存在于以有机生命存在的有机体中，而且存在于非有
机的存在当中，比如我们的宇宙，就是一个智慧的个体。注意我说的是“我们的宇宙”
，可能是佛说的千万个世界中的一个。我们每个人所拥有的智慧，是这个我们的宇宙的
智慧的一部分。这个“我们的宇宙”作为一个智慧的个体，他也有自身的生灭循环。比
如现在的宇宙大爆炸理论，就是一个生死的轮回。在宇宙之初，没有时间与空间，这是
在一个更高层次上的生灭。
而以上这一切色与一切名的生灭都是缘起的，所以识，或智慧也是缘起的，所以是无常
，是无我。
亦不立，辗转相依，而得竖立。识缘名色，名色缘识，亦复如是”
河大 |
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t***5
发帖数: 832 | 17 （搜狐体育 郭健7月12日发自俄罗斯喀山）当地时间今天晚间，第27届世界大学生夏季
运动会男子足球9-16位排位赛中国与巴西的比赛在喀山能够容纳7500名观众的Raketa体
育场举行。结果以北理工为班底的中国大学生男足在开场不久就以0-1落后的情况下连
进四球，4-1狂扫巴西，为中国足球正名！
上半时比赛仅仅开场三分钟，巴西队在中路打出漂亮配合，20号球员堤亚戈（
Thiago Franci）禁区前沿一脚撩射，皮球直飞入网窝，巴西队1-0领先。6分钟时，中
国队13号刘力嘉完成球队本场比赛第一脚射门，可惜皮球高飞出横梁。13分钟中国队边
路传中，17号胡明小禁区头球攻门偏出。2分钟后胡明边路得球突破时被对方后卫5号卢
卡（Vieira Lucca）踢倒，后者被出示了本场比赛的第一张黄牌。23分钟时巴西队连续
两脚射门逼出中国队门将刘皎精彩扑救。35分钟时，中国队边路传中到小禁区前，埋伏
在右路的9号李勋头球攻门，皮球弹到对方门将身体之后滚入网窝，中国队将比分扳成1
-1。此后双方再无建树，上半时结束时1-1战成平手。
下半时中国大学生男足取得梦幻开局，仅开赛3分钟，中国队就通过快发前... 阅读全帖 |
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t*b
发帖数: 850 | 18
庆祝季羡林先生九十华诞暨从事东方学研究六十六周年大会今天
下午在北
京大学举行，中外各界人士数百人出席。中共中央政治局常委、国务
院副
总理李岚清特致信表示祝贺。
季羡林先生生于１９１１年８月，山东省清平县人。他上高中时
即发表过
数篇短篇小说，１９３０年入清华大学西洋文学系，专修德文，其间
发表散文
和译文多篇。 1９３５年，风华正茂的季羡林进入德国哥廷根大学主
修印度学，
先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言。在
德期间，他发
表论文多篇，获得国际学术界高度评价，奠定了自己在国际印度学界
的地位。
１９４６年季先生回国受聘为北大教授，主持创办东方语言文学系，
开拓我国东方学学术
园地。１９５６年他当选为中科院学部委员。１９７８年后曾任北大
副校长、中
国社会科学院南亚研究所长等职。
季羡林先生的学术研究领域主要有印度古代语言、中印佛
教史、吐火罗文译释、中印文化交流史、比较
文学、文艺理论、东方文化、敦煌学等，范围之广，国内外罕
见。除了学术研究，季先生还是国内外公认
的散文大家，创作了大量脍炙人口的优秀作品。他还付出大量
精力 |
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y**z
发帖数: 80 | 19 2009年07月07日03:38 新京报 魏铭言 等
名称：板蓝根。别名：大蓝根。药用部位：根。药用功能：清热解毒。
名称：王不留行。别名：禁宫花等。药用部位：种子。药用功能：活血通经，下乳消痈
等。
名称：水飞蓟。别名：水飞雉、奶蓟等。药用部位：全草、果实。药用功能：全草用于
肿疡及丹毒；果实及提取物用于肝脏病等。
名称：车前草。别名：牛遗、车轮菜等。药用部位：全草。药用功能：清热利尿等。
名称：天仙子。别名：莨菪子等。药用部位：主要是种子。药用功能：定痫，止痛。
名称：巴天酸模。别名：洋铁叶、洋铁酸模、牛舌头棵。药用部位：根。药用功能：止
血，清热，利水，通便。
东城区小学教师先期进行种植培训，试点班级暑假前领到种子
本报讯 中草药有望在未来成为北京中小学校园的绿色植被。
日前，北京市中医管理局科技处处长屠志涛在“知识共享与中医文化传承论坛”上介绍
，将先从东城区小学试点开展的“中医药文化进校园”活动，旨在让青少年通过自己的
栽培，了解中药的种类、外观及功效，感受并传承中医药文化。
首批种子暑假前发放
昨天下午，东城区48所小学各派出一位老师，齐聚东四九条小学接受中草药种植“ |
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c*********y
发帖数: 1526 | 20 昨天给老妈打电话得知表妹儿的儿子已满一岁了。小家伙儿过了生日没几天就被送到啥
子业余的启智学校了。据说是名师双语教学，每周两堂课，每堂200大洋。有些大点儿
的娃儿还不止上两堂课。课后好像还有作业，要家长配合完成。我的天，小家伙儿嗯是
惨哦，自打在娘胎里就开始孜孜不倦地学习了，出来才舒气了没几天便又开始了。听说
表妹儿把幼儿园，小学，乃至中学，还有各种兴趣班都规划好了。她经常挂到口头上的
一句话就是，竞争这么厉害，现在不努力咋个考得起好学校？我妈和她妈都在劝她娃儿
还这么小，牙齿都还没长好，急啥子。但咋个劝都末得用。唉，想当年我表妹读书的时
候也被姨妈逼得凶，她还偷偷给我说过以后绝对不得逼自己的娃儿。她可能忘了。
嗯，刚刚网上碰到她了，她说好几个朋友的娃儿都一到两岁就上学了，有一定普遍性。
而且这个学校全国都有网点。可见有好多缺牙巴在上课哦。又证明了普遍性。看来国内
的竞争形势越来越严峻了。 |
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n****n
发帖数: 5804 | 21 亲爱的，你没买新疆和田枣啊。。那个太巴适了。。
我妈都吃上瘾了，黑大一个。最大的有鸡蛋嫩个大。黑甜。。我豆是要弄些过来。。好
想吃好想吃。。 |
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d******e
发帖数: 2265 | 22 用上计算机了， 简单说几句。
第一，这题我面过，counter必过无疑。
第二，毛子讲更加清楚。10000这个数不是白给你的。
这里主要靠你知识面，看到10千，有经验的就知道考c10k问题了。
那么前端上任何 c10k server,基本上就是async的了。单机搞定。
后面要么自己写个简单函数/类, counter＋＋搞定。
要么上redis incr，我估计你说出用比如node.js, tornando+redis后面就不用多问了。
follow up可能要问你上百万 requests怎么办。这时你再发挥吧。
这么简单的问题上集群的都是扯淡。 |
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g***m
发帖数: 447 | 23 可能不需要，如果你妈妈目前报税身份是单身的话，
如果报税身份是结婚分开报税的话， 就需要， 那个最低是￥3650。
自己查一下1040说明就知道了。
而且如果你妈妈被扣税了， 要想得到refund 就必须报税巴。
总之 找1040 说明， 谁需要报税这一块一看就明白了。 |
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p*****m
发帖数: 7030 | 24 well 这么说也对巴 不过类似这种东西唯一还有点根据的就是这种新来源了 你既不
可能去查报表也不可能去看人家银行帐户 |
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q*********a
发帖数: 300 | 25 我是去年底在法国毕业的一个博士生，发这贴纯属吐糟一下我这一年来的申请博后的狗
血经验，我是去年七月开始准备找博后位置，一开始信心满满，觉得找个博后还不是太
难，果然没几天就有了两个位置要我面试，一个在巴黎，一个在法国东部，小弟先去巴
黎这个，结果到了那个老师一脸惊讶，说你咋来了，我昨儿给你发信说这个面试取消了
，我回来一看，我靠！晚上快十点才发给我，我为了第二天好好面试早都睡了！第二个
面试也是过五关斩六将，那边先发了一个nature的文章给我，让我用法语给他写一个总
结，我写了，为了有保证都没让法国人修改，自己上网一句一句的修改，后来通知我去
面试，我一问不报销任何费用，我勒个去，我住法国西边，为了当天能回来不住旅馆五
点多就得出发，来回车费160欧元，到了那儿我见到老师，做了个报告，我看那老师拿
了个像人员名单的东西在上面写写画画，我偷瞄了一眼，去，满满一张纸的人名，这是
要来多少个面试的，可是不用花钱就拼命叫人来。本来说下周就给结果，回来等了半天
没信就发了电邮问一下，说还有人要八月来面试，我当时就觉得没戏了，果然到九月他
发信说我排在候选人第三名.
就在我沮丧时，我老板跑过来说... 阅读全帖 |
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q*********a
发帖数: 300 | 26 我是去年底在法国毕业的一个博士生，发这贴纯属吐糟一下我这一年来的申请博后的狗
血经验，我是去年七月开始准备找博后位置，一开始信心满满，觉得找个博后还不是太
难，果然没几天就有了两个位置要我面试，一个在巴黎，一个在法国东部，小弟先去巴
黎这个，结果到了那个老师一脸惊讶，说你咋来了，我昨儿给你发信说这个面试取消了
，我回来一看，我靠！晚上快十点才发给我，我为了第二天好好面试早都睡了！第二个
面试也是过五关斩六将，那边先发了一个nature的文章给我，让我用法语给他写一个总
结，我写了，为了有保证都没让法国人修改，自己上网一句一句的修改，后来通知我去
面试，我一问不报销任何费用，我勒个去，我住法国西边，为了当天能回来不住旅馆五
点多就得出发，来回车费160欧元，到了那儿我见到老师，做了个报告，我看那老师拿
了个像人员名单的东西在上面写写画画，我偷瞄了一眼，去，满满一张纸的人名，这是
要来多少个面试的，可是不用花钱就拼命叫人来。本来说下周就给结果，回来等了半天
没信就发了电邮问一下，说还有人要八月来面试，我当时就觉得没戏了，果然到九月他
发信说我排在候选人第三名.
就在我沮丧时，我老板跑过来说... 阅读全帖 |
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P*******i
发帖数: 10965 | 28 哈哈 你输定了 老狼爷爷是最受尊重的 你居心叵测
钻务。。，千万放在版三啊。200伪币呢！！！ |
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i**a
发帖数: 94 | 29 Zumba真的很赞，没怀孕前跳了一个月，除了瘦，整个人都容光焕发。跳一个小时里出
的汗，比我跑一个小时还要多，而且很好玩。千万别小看那些墨西哥大妈，大部分扭的
特别sexy,我特别爱跟在她们后面，这样学的快。 |
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i**a
发帖数: 94 | 30 Zumba真的很赞，没怀孕前跳了一个月，除了瘦，整个人都容光焕发。跳一个小时里出
的汗，比我跑一个小时还要多，而且很好玩。千万别小看那些墨西哥大妈，大部分扭的
特别sexy,我特别爱跟在她们后面，这样学的快。 |
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B****n
发帖数: 11290 | 31 幫主應該知道負負得正巴
像清初著名詩人吳梅村就是一例 |
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p****r
发帖数: 4348 | 32 来自主题: _FantaSoccer版 - F 推荐 哈哈 不过能真有40也不错了
我现在就希望状巴千万别彪 |
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g*******0
发帖数: 5 | 33 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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M********d
发帖数: 5274 | 34 兴我中华.第三次世界大战
（根据《中国2008------》等相关资料编写）
编前语
现代历史上，人类经历了两次世界大战的浩劫。
有没有可能再发生新的世界大战？
谁都不敢下断言。
一战结束到二战爆发，只有短短的20年时间。
而二战结束到现在，已历时60年了。其间局部战争不断，地区冲突频仍，但
都没有上升到世界大战的规模。
有人说由于核武器的出现，第三次世界大战将永远不会发生。因为那将是一
场“按电钮的战争”——核战争，其结果会是人类的毁灭；所以每一个有能力发
动世界战争的国家，都不得不考虑这个可怕的后果。大国的克制和人类的理
性将阻断第三次世界大战的爆发。
也有人认为，根据“政治是不流血的战争，战争是流血的政治”这一经典论
述，一旦国际政治格局演变到不可收拾的程度，大国利益的冲突仍然会导致
第三次世界大战的爆发。核威慑的存在，只能迫使大国之间相互不使用核武
器，并不能保证大国间不直... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 35 1第一世蒋扬钦哲旺波
2第二世蒋扬确吉罗卓
3现今宗萨蒋扬钦哲仁波切
二千五百年前,佛陀降临世间,他所传下的教证二法,由于过往上师及善知识们的执持与
弘扬，使得至今仍有佛法可以听闻。也由于他们的指导，使我们入佛们之后，知道要去
恶行善，进入解脱遍智的道上，他们的功德是等同佛陀的。西藏四大教派中有一最重要
的口诀就是「要知道上师善知识的恩德比佛陀还要高、还要大」。说明了上师的重要。
知道上师的重要后，必须对上师有信心、相信上师，但是对上师的信心要如何产生
呢？就是要了解上师的生平事迹，对上师的信心自然生起。不论是显教或密教，对上师
的信心，都要透过上师行传的了解，因此听闻传记就显得非常重要。
1第一世蒋扬钦哲旺波
编辑
第一世汤杰千巴蒋扬钦哲旺波的名字是蒋噶旺贝蒋千，第二世的名字是确吉罗卓，第三
世的名字是突登却吉嘉措；在这三世仁波切的名字之前，都要冠上「汤杰千巴蒋扬钦哲
旺波」，这个名称为蒋贡康楚仁波切所赐。
汤杰的意思为一切，千巴是知道，合译为「了知一切」。所谓「汤杰千巴」意即没
有一样不知道的，是全知的；这四个字的涵义是不容易做到。以世间法来说，要精于歌
唱... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 36 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《远离四种执着》09年尼泊尔 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 20:27:26 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨，然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法：“若执著此生，则非修行者；若执著轮回，则无出离
心；若执己目的，则失菩提心；若执取生起，即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
【一】
释迦牟尼佛说诸法皆是因缘而起，而因缘境况则取决于发心（动机）。
所以，首先，我必须反复强调，我们一定要调整自己的发心。
从我自己开始，作为这次课程的讲授者，我必须调整自己的发心。
身为这些教法的传递者，提供这些讯息的人
作为老师或是传播这些教法的媒介，我的发心，如果可能的话，应当是完全基于菩提心。
至少，应当是出于为了利益他人的善心。
作为老师，我不应当为了广纳门徒而阐述这... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 37 第一章神奇保安林红趴在窗台上，双手撑关下巴，清凉的晨风轻轻抚摸着林红娇美的脸
庞，她的秀发也随风飞舞。楼下是宽阔的道路，车辆行人川流不息，这个时候大家都赶
去上班。成为一名优秀记者是她一生的梦想，虽然外出寻找新闻题材非常辛苦，但不用
按时到办公室报道，这一点林红非常喜欢，她总是很喜欢睡懒觉。嘀嘀嘀－－突然楼下
汽笛声大作，原来川流不息的车流已经停下来，车里的司机拼命的摁着喇叭。难道是出
车祸了？这个想法虽然有点不地道，但新闻记者就这样，必须及时抓住生活中的每个点
滴，才有机会提炼出好的题材。林红拿出佳能550D单反相机，才发现是前面的红绿灯坏
了造成交通堵塞。林红失望地回到电脑前。一坐在电脑前，林红的大脑就会一片空白，
原来非常清晰的思路就会变得模糊混乱，她知道自己的灵感已经枯竭了，如果这个月再
拿不出一个像样的题材，自己恐怕在中央电视台呆不下去了。林红想，也许应该去见见
伯父林部长了，伯父总是有着说不完的素材。林红对着窗台上的兰花自言自语：“兰花
啊兰花，本小姐要出去几天，你们要自己照顾自己啊。”林红坐了三个小时飞机才到石
省，又坐了三个小时快巴才到偏远的石城，这时已经是下午两点多钟... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 38 【 以下文字转载自 bagua 讨论区 】
发信人: mydearly (Gally), 信区: bagua
标 题: 信仰
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 17 13:26:10 2012, 美东)
第一章神奇保安林红趴在窗台上，双手撑关下巴，清凉的晨风轻轻抚摸着林红娇美的脸
庞，她的秀发也随风飞舞。楼下是宽阔的道路，车辆行人川流不息，这个时候大家都赶
去上班。成为一名优秀记者是她一生的梦想，虽然外出寻找新闻题材非常辛苦，但不用
按时到办公室报道，这一点林红非常喜欢，她总是很喜欢睡懒觉。嘀嘀嘀－－突然楼下
汽笛声大作，原来川流不息的车流已经停下来，车里的司机拼命的摁着喇叭。难道是出
车祸了？这个想法虽然有点不地道，但新闻记者就这样，必须及时抓住生活中的每个点
滴，才有机会提炼出好的题材。林红拿出佳能550D单反相机，才发现是前面的红绿灯坏
了造成交通堵塞。林红失望地回到电脑前。一坐在电脑前，林红的大脑就会一片空白，
原来非常清晰的思路就会变得模糊混乱，她知道自己的灵感已经枯竭了，如果这个月再
拿不出一个像样的题材，自己恐怕在中央电视台呆不下去了。林红想，也许应该去见... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 39 27．十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前，乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里，虽然为贫民种姓，却福报巨大，家财万贯
。后来他出家，在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时，虚空传来声音
说道：“你应该到邬金地区去修持，在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金，尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前，听取了如海的续
部教言。有一次，他在大尸陀林修行时，现量目睹了黑鲁嘎坛城，许多金刚空行母赐予
他灌顶，他当下获证大手印成就。之后，他长期住在邬金地区，饶益了无量众生。
后来，尊者来到果登巴绕城，人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料，在很长时
间里，尊者未作任何表示。
有一天，城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口，见阿阇黎在那里坐禅
，他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士，他是个哑巴。”另一个说。
“不，”第三位说，“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道：“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落，那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了；说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 40 【第一章】—治军
【第二章】—屠龙
【第三章】——初阵
【第四章】——旖旎
【第五章】——剑宗传承
第一章】—治军
「嗡嗡嗡-」
到处是飞舞的毒虫，厚密的虫云遮住人的眼睛，整座蛊池早已成为虫的世界。
和前一座蛊池相比，这里的蛊池变了很多，一眼望去，到处都是大大小小的
空桶杂乱地堆着，成为天然的虫穴。
正是这些虫穴成为所有虫子的庇护所，所以虫子的数量急剧增加，而数量一
多，争斗自然变得越发激烈，也更加残酷。
优胜劣汰，现在整座蛊池几乎全是毒蜂、毒蚁、毒蝗之类群居型的虫子，也
有独来独往的虫子，都异常强悍，而且大多属于蜘蛛、毒蚕这种会吐丝结网的类
型，牠们全都躲在某个阴暗而狭小的角落里，守住一个很小的缺口，等待猎物落
入陷阱。
这是个充满争斗和杀戮的世界，适者生存的道理在这里演绎得淋漓尽致。
在蛊池一角，一颗金灿灿的圆球内，谢小玉盘腿而坐，此时他的意识附着在
那些蛊虫上，感受着牠们为了生存而进行的挣扎与杀戮，身体四周凝聚着一层浓
郁的杀气。
这是谢小玉的选择。
虽然身为剑修，但谢小玉已经放弃往剑道方面发展，他选择的是杀道，修练
的是杀人术，既然修练杀人术，肯定要有一身杀气，更要有对杀戮的感... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 41 27．十字路口的禅坐者——乍南达日巴
在阿阇黎中恩扎布德和拉瓦巴面前，乍南达日巴尊者听授了光明大乐教言。
尊者降生在西方圣达一个叫绕拓扎的城市里，虽然为贫民种姓，却福报巨大，家财万贯
。后来他出家，在一家寺院受比丘戒。他在拉瓦巴尊者面前听授教言时，虚空传来声音
说道：“你应该到邬金地区去修持，在那里你会得到所欲的成就。”
到了邬金，尊者在中恩扎布德、明妃拉吉嘎拉和阿阇黎嘎扎巴塔面前，听取了如海的续
部教言。有一次，他在大尸陀林修行时，现量目睹了黑鲁嘎坛城，许多金刚空行母赐予
他灌顶，他当下获证大手印成就。之后，他长期住在邬金地区，饶益了无量众生。
后来，尊者来到果登巴绕城，人们把他与众不同的行径当作饭后茶余的笑料，在很长时
间里，尊者未作任何表示。
有一天，城中三个地位显赫的人物挺胸凸肚地走过一个十字路口，见阿阇黎在那里坐禅
，他们不由得瞠目结舌。
“这个瑜伽士是一个盲人。”三人中的一个说道。
“这不是瑜伽士，他是个哑巴。”另一个说。
“不，”第三位说，“这只是一具死尸。”
尊者不动声色地说道：“愿你们成为你们所说的那样。”
话音刚落，那个说尊者是盲人的人眼睛瞎了；说尊者是哑巴的人发不... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 42 清帝国在亚洲腹地
十八世纪发生了三个决定中国此后历史命运的变化。最为学术界注意的
是欧洲人的到来，并牢牢地在这里扎下了根。不过从长远观点来看，另外两
个变化可能具有更重大的意义。其一是中华帝国的领土扩大了一倍。其二是
中国汉人人口增加了一倍。这三个因素的相互作用，便决定了近代中国历史
的方向。
到了十九世纪初年，中国主权的有效控制范围比历史上的任何时期都
大，中国正处于政治、经济和文化都开始发生质变的阶段。这种质变通常被
看做是“现代化”，这不仅是受到欧洲文明的直接或间接影响的结果，而且
是中国内部社会演化的结果。中国人口和领土的增大所造成的它本身社会经
济的发展过程，其力量不在外来压力之下，它们决定了中国向现代转变——
这种转变至今仍在继续中——的基础。
在 １８００ 年以前，清代历史的焦点集中在亚洲腹地，即集中在它的征服，
它的政治活动，以及一个幅员辽阔而文化迥异的地区被一个单一的、不断汉
化的中华帝国所吞并和消化的过程。在 １８００ 年以后，重心开始转向中国本土
和沿海。清代的亚洲腹地在十九世纪开始慢慢地被吸收入扩张中的中国版
图，并且开始受到汉族文化的影响。但是直到十九世纪六十... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 43 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】—治军
【第二章】—屠龙
【第三章】——初阵
【第四章】——旖旎
【第五章】——剑宗传承
第一章】—治军
「嗡嗡嗡-」
到处是飞舞的毒虫，厚密的虫云遮住人的眼睛，整座蛊池早已成为虫的世界。
和前一座蛊池相比，这里的蛊池变了很多，一眼望去，到处都是大大小小的
空桶杂乱地堆着，成为天然的虫穴。
正是这些虫穴成为所有虫子的庇护所，所以虫子的数量急剧增加，而数量一
多，争斗自然变得越发激烈，也更加残酷。
优胜劣汰，现在整座蛊池几乎全是毒蜂、毒蚁、毒蝗之类群居型的虫子，也
有独来独往的虫子，都异常强悍，而且大多属于蜘蛛、毒蚕这种会吐丝结网的类
型，牠们全都躲在某个阴暗而狭小的角落里，守住一个很小的缺口，等待猎物落
入陷阱。
这是个充满争斗和杀戮的世界，适者生存的道理在这里演绎得淋漓尽致。
在蛊池一角，一颗金灿灿的圆球内，谢小玉盘腿而坐，此时他的意识附着在
那些蛊虫上，感受着牠们为了生存而进行的挣扎与杀戮，身体四周凝聚着一层浓... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 609 | 44 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】—— 强势改变
【第二章】——彻底放开
【第三章】——背后捅刀子
【第四章】——我要造反
【第五章】——真相.真相
【第一章】—— 强势改变
「有这样的事？」阑瞪大眼睛，牠不是不相信谢小玉，而是这个消息实在太
让牠吃惊了，道：「这可开不得玩笑，千万不要搞错。」
此刻阑听到的，正是李太虚告诉谢小玉的那个消息。
「我特意去看了 一下，那个地方果然有问题，藏着一座翻转阵，不过我不敢
直接进去，怕打草惊蛇。」谢小玉相当肯定地回答道。
阑对谢小玉很信任，这个消息不容牠迟疑。
「我马上通知老祖。」
因为事关重大，阑没敢用一般的方法通知飞廉老祖，而是直接将牠弟弟叫来。
阑的弟弟看到谢小玉，再也不像以前那样傲慢无礼，变得恭敬许多，进来就
打招呼。
妖族的世界很简单，有实力就能得到尊重，以前谢小玉只是大妖，牠当然可
以不在乎.，现在谢小玉是天妖，还半步踩在天君境界上，牠哪里敢摆什么架子？
「你立刻和老祖联络，我们有重要事情需要禀... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 45 马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟，带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所，与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云：中堂此来一路顺风否？
李云：一路风顺，惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆，谢谢。
伊云：此间地僻，并无与头等钦差相宜之馆舍，甚为抱歉！
李云：岂敢！
伊云：本日应辨第一要事，系互换全权文凭。
（当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤；伊藤亦以日皇敕书本交中堂）
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较，陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较，中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云：日皇敕书是否妥协？
李云：甚妥。我国敕书是否妥协？
伊云：此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」；诵毕，将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻，答以此事明日作复。
旋问：两国敕书应否彼此存留？
李云：可以照办。
伊云：顷阅敕书甚属妥善，惜无御笔签名耳！
李云：此系各国俗尚不同；盖用御宝，即与御笔签名无异。
伊云：此次姑不深求；惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 46 藏密教派简述
佛教传入西藏后，于西藏宣扬者被称为「藏传佛教」。藏传佛教是以金刚乘为主流
。其最初传入大约是在公元五世纪，即藏王拉脱多涅谮时期。据说当时从天而降「百拜
忏悔经」、「舍利宝塔」、「六字真言」、「法教轨则」等四宝，此皆属于印度金刚乘
之物，于此即开启西藏佛教之门。而佛教较大规模地传入则是在藏王松真干布时期。当
时藏王松真干布与唐朝文成公主及尼泊尔尺尊公主联姻，文成公主从中国带了释尊十二
岁等身佛像至西藏，并建立小昭寺；尺尊公主则携带了释尊八岁等身佛像，建立大昭寺
。于此开启西藏寺庙的兴建及佛法的流布。
到了公元七七○年左右，藏王赤松德真邀请印度高僧寂护及莲花生大师入藏传教，
建立了西藏第一座出家僧寺－桑耶寺，并为七位藏族贵族青年剃度出家（此即著名的「
七觉士」）。寂护是一位娴晓三藏典籍的大法师，莲花生则是一位精通密咒的大宗师。
莲花生大师来到西藏之后，示现多种神通、降伏许多魔障，并传下大量珍贵的密法，开
创了西藏密宗法扬的大道。莲花生大师的伟大行径使得后世的藏密诸派皆对他尊崇备至
。此外，赤松德真为了奠定佛教根基，也广泛地翻译经典。其不仅从印度迎请多位译师
入藏译经，也派遣藏... 阅读全帖 |
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k******n
发帖数: 1740 | 47 清平定大小和卓之乱，兵进阿富汗的历史
大小和卓之乱，是清乾隆二十二年（1757年）中国新疆回部白山派首领霍集占兄弟发动
的叛乱，清代文献称之为“平定回部”。霍集占与其兄波罗尼都[2]出自中亚伊斯兰教
白山派和卓家族，故称波罗尼都为大和卓，霍集占为小和卓。
乾隆二十年（1755年）清军平定准噶尔后，将被准噶尔囚禁的大小和卓释放，并派波罗
尼都招抚西域天山南路各城。不久阿睦尔撒纳反叛，大小和卓乘机控制了新疆西南部一
带。乾隆二十二年（1757年），霍集占杀死清军副都统阿敏道，举兵自立。次年（1758
年），乾隆皇帝发兵征讨霍集占，清军在库车、叶尔羌（今莎车）、和阗等地与大小和
卓交战。乾隆二十四年（1759年），大小和卓兵败西逃，经葱岭进入巴达克山（在今阿
富汗东北部）境内，被巴达克山首领素勒坦沙擒杀，叛乱遂平。
大小和卓之乱的平定标志着清朝全国统一战争的完成，是乾隆皇帝的十全武功之一。此
役之后，西域天山南路重新纳入中国版图，清朝疆域臻于极盛。回部平定后，清廷设伊
犁将军统辖新疆各部，设总理回疆事务参赞大臣管理回部。此后的六十多年中新疆没有
发生大的动乱。
目录
1 背景
... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 48 简介
南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上，南
传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统，遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行
生活，因此称为「上座部佛教」(Theravàda)。上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸
、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家，以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族
一带地区。上座部佛教使用的经典语言属于巴利语体系，所以也称为「巴利语系佛教」。
上座部佛教流传至今，已经有两千多年的历史了。现在我们不能够更系统一点地去
了解和上座部佛教同时或者更晚时期盛行过的其它部派佛教（说一切有部除外），因为
他们大多数是在漫长的岁月之中湮灭无闻了，遗留下来的至多是一两部经典论著，甚至
只是片言断语。然而，南传佛教不但非常完整地保存了一套巴利语三藏圣典以及许多重
要文献，而且这些经典是在斯里兰卡、缅甸、泰国等相当大的地域中唯一不可争辩的权
威性著作。在南传佛教国家，我们至今依然还能够看到按照佛陀当年所教导的行为规范
一样过着剃除须发、三衣一钵、托钵乞食、半月诵戒、雨季安居等等如法如律生活的比
库[1]僧团，使我们仍然能够亲切地感受到最接近于二千五... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 49 【十四】
（仁波切读诵藏文。。。。）
再次的提醒我们自己 要有正确的发心
在佛陀的所有法教中 不但要有正确的发心
而且要有正确的态度
有很多关于如何避免负面心态的教法和例子
但是我认为最重要的是 记得不要成为一个染毒的容器
即使把甘露倒入有毒的容器里 甘露也会变得有毒
同样的 要注意的是
就象我们过去几天里所讲的
如果我们主要是带着对此生
对轮回 和对自身目的的执着而听闻教授
这当然会让我们这些法教的容器变得有毒
你们和世界各地的人都提了很多问题
有一类很一致的问题 我想 有两类的问题
很多所谓的佛弟子或修行人
象是西藏人 那些长久以来一直跟随佛教传统的
甚至生来就处于佛教中的人
我们对佛法有点厌倦
我们的心变得有点僵硬麻木
以至于 我们甚至不感到内疚
我们甚至不会问这类的问题
‘可以对空性执着吗’
‘可以对道执着吗’
因为我们的心已经变得如此僵硬
另一方面 那些发愿成为修行人的人
... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 50 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
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叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
［ 作者: 叶均 来自：西园论坛 已阅：1716 时间：2008-11-19 录入：
zhangjingzhen
2008年11月19日 佛学研究网
南传（一称南方）上座部，是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传，是从其源流及地
理而说，因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学，近代
发展比较快，世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者，为了研究整个佛教学说的方便，按照语文分为三大系，即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系，因为他们的三藏典籍和许多重要的著作... 阅读全帖 |
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