w*p 发帖数: 16484 | 1 新聞首重事實,但此段期間,傳媒出現了不少誇大失實的報道,甚至是虛假消息,究竟
假消息以什麼形式出現?它帶來了什麼影響?為什麼它能大量佔用報紙版面及廣播時間
?這裏選取了四個個案來討論。
個案一:李鵬下台夢似真
李鵬發表「五˙一九」講話及宣布北京局部戒嚴後,局勢曾一度平靜。五月廿三日上午
,商業電台突然播出李鵬下台的消息。報道引述消息人士指出,中共正召開政治局擴大
會議,會上李鵬受到指責,被逼下台。
稍後香港電台也報道類似消息,予人消息相當可靠之感。消息後來迅速地散播出去。至
黃昏時,亞洲電視也有提及類似消息,亞視新聞部是在香港獲悉李鵬下台的消息,並要
求在北京的記者作出報道,在京記者認為此消息和他們在北京聽到的大局走向不符,故
此只用模稜兩可的方式報道出來。無線電視曾收到觀眾電話,責問為何沒這條新聞,該
台在香港的報導員也詢問在京記者有無聽說此一傳言,但記者說傳言很多,未能證實。
翌日,大部分的報章引述了李鵬下台的消息,成為牽連最廣的錯誤消息。只有《南華早
報》和《明報》提出質疑,《南華早報》更指出受批判的是趙紫陽而非李鵬,《大公報
》和《文匯報》則完全沒有提及李鵬下台的消息。
據悉,... 阅读全帖 |
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G******i 发帖数: 5226 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
harry123108 (harry) 于 (Tue Aug 2 01:13:32 2011, 美东) 提到:
认识一女生,国内小本,这边PHD,偏生物类专业。去年校园一世界500强大公司面试,
100多个人面试,结果4-6个人选中,她是其中一个。据她说以后在公司做的跟她现在做
的PHD课题也不是很相关。
女生长得还行,时尚会打扮,英语中等偏上水平。
至今没有论文发表,没专利和其他任何已经发表的东西,PHD校园面试时候才第三年,
今年第四年毕业去那家公司。
不知道那家公司看中她什么。那么多人面试,还有很多美国人,男女都有。
是不是国女比国男就是好找工作,哪怕专业不好,只要长得还行的是不是都不难找呢?
求讨论!
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vsfan (小饭) 于 (Tue Aug 2 01:22:34 2011, 美东) 提到:
Big boob?
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y****e 发帖数: 1712 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
Guaguatengte (瓜瓜藤藤) 于 (Sun Feb 19 02:43:50 2012, 美东) 提到:
我感觉中国人对葡萄酒的了解非常非常少,根本不知道啥是啥,品不来,去买葡萄酒也
都是乱抓,可能就是看到哪瓶感觉比较入眼就买哪瓶,根本说不上选。。。。
我不知道我对不对,请大家来说说你自己懂不懂葡萄酒,就算调研了吧~
总之我是不懂地~~~~~
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roc999 (James Bond) 于 (Sun Feb 19 03:11:01 2012, 美东) 提到:
基本上是我的情况。
不过我觉得老外懂得也不多,多数也和我差不多。
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nkfly (南开阿非) 于 (Sun Feb 19 09:51:28 2012, 美东) 提到:
无所谓懂不懂...就看谁更会装...
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c*******o 发帖数: 27734 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
crashinfo (跨世因佛§梦幻泡影) 于 (Thu Feb 2 00:05:04 2012, 美东) 提到:
今晚前五个奔露脸清晰照的鸟版女ID每人168伪币大包子一个,先奔先得。
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iSeven (小七戒网中...) 于 (Thu Feb 2 00:05:51 2012, 美东) 提到:
赚钱呀!!!!!!!
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qqzy (青青子衿) 于 (Thu Feb 2 00:06:49 2012, 美东) 提到:
那才16.8个包子~~~~
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iSeven (小七戒网中...) 于 (Thu Feb 2 00:07:50 2012, 美东) 提到:
凑个整数,1860吧,依我看。。。当然,还是您说了算。。。
☆──────────... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 5 一、佛陀住世说法
正法元年(BC528,世尊35岁)
1.乔达摩.悉达多沙门于印度菩陀伽耶证知「四圣谛」而成佛,正法被发现。
2.佛陀于鹿野苑为憍陈如等五比丘说法,正法轮开始运转。
正法6年(BC523,世尊40岁)
1. 摩诃波阇波提(佛陀的姨母)三次恳求出家均被佛陀拒绝,于是自行落发穿
上袈裟,一路追随佛陀到毘舍离。当时阿难尊者又再三恳请佛陀准许\\摩诃波阇波
提出家, 仍被佛陀三度拒绝。后来,阿难尊者乃以「女众出家亦能得到果证」为由,
勉强佛陀准许\\女众出家。佛陀因此制定「八敬法」作为女众出家的基本约束。
2.南北传经、律一致记载,由于女众出家加入僧团的缘故,佛陀明确地告诉阿难∶「今
正法唯住五百年!」
3.记载「正法唯住500年」的经律
(1) 南传巴利律藏小品第十比丘尼犍度(比丘尼八敬法)。
(2) 北传弥沙塞部和酰五分律卷二十九
(3) 北传四分律卷第四十八(比丘尼犍度第十七)
(4) 北传中阿含经卷第二十八(中阿含林品瞿昙弥经第十)
(5) 北传佛说瞿昙弥记果经(宋三藏法师慧简译)
正法12年(BC517,世尊46岁)
须提那迦... 阅读全帖 |
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h********7 发帖数: 54 | 6 谨慎取舍
因果不虚
如果现在就开始精进修行,这一生结束时往生极乐世界应该会比较容易,但我想大
多数人恐怕还是会继续在六道中轮回,甚至堕入恶道,原因就是很多人不相信因果。不
信因果,人就可能造下很多恶业。
有的人说相信因果,相信来世,但行动上不那么做,继续造各种恶业,这就是口头
上说信,实际上不信。
世间人也许认为如果做了违法的事,只要不被发现,就可以逃过法律的制裁,但因
果的法则没有这么简单。释迦牟尼佛告诉我们因果不虚,自己造下的恶业无论经过多长
时间,如果未忏悔清净,将来都会在自己的身上成熟。
无论什么情况下,都要仔细地取舍因果,善护身、语、意三门。这个道理你们一定
要记住。这个世界上神通、智慧、功德没有谁的显现比佛高,佛说因果存在,那么造业
就一定会受报。
关于因果取舍,要严格依据教证、理证,不可想当然,不可信口开河。
十善十恶
行持十善业、远离十恶业是今生安乐,来世不堕恶趣的基础。在藏地,历史上很长
的时间里,十善业是社会普遍的行为准则,但后来佛法日渐衰微,情况有了很大变化。
现在虽然几乎所有人都知道十善业的内容,但没有违犯的人也很少很少。
十善业是身断除杀生、邪淫、偷盗,语断除... 阅读全帖 |
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p******1 发帖数: 177 | 7 索达吉堪布 传讲
第六节课
昨天讲了“三轮体空”的布施是一切布施中最殊胜的,这种福德资粮所摄的果位——佛
的庄严色身并不存在,因为凡有相状皆非究竟实相。今天继续讲:
须菩提白佛言:“世尊,颇有众生,得闻如是言说章句,生实信不?”
佛告须菩提:“莫作是说。如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,于此章句能生信心,
以此为实。当知是人,不于一佛、二佛、三四五佛而种善根,已于无量千万佛所种诸善
根。闻是章句,乃至一念生净信者,须菩提,如来悉知悉见,是诸众生得如是无量福德
。”
须菩提问佛陀:“世尊,将来很多众生听到如此甚深的般若法门,能否生起真实的信心
?”佛告诉须菩提:“你不要这么说。我灭度后末法五百年时,有持戒清净、修积福德
的三藏法师,将对《金刚经》生起无比的信心,这一点毋庸置疑。你要知道,这些人不
是一般的缘分,他们往昔并不是在一尊佛、两尊佛、三四五尊佛面前种过善根,而是在
无量千万尊佛前种过善根。乃至有人听闻《金刚经》的词句,仅仅生起一念清净的信心
,须菩提,如来以无漏智慧悉能了知彻见,此众生将获得无量福德。”
〖... 阅读全帖 |
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p******1 发帖数: 177 | 8 索达吉堪布 传讲
第六节课
昨天讲了“三轮体空”的布施是一切布施中最殊胜的,这种福德资粮所摄的果位——佛
的庄严色身并不存在,因为凡有相状皆非究竟实相。今天继续讲:
须菩提白佛言:“世尊,颇有众生,得闻如是言说章句,生实信不?”
佛告须菩提:“莫作是说。如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,于此章句能生信心,
以此为实。当知是人,不于一佛、二佛、三四五佛而种善根,已于无量千万佛所种诸善
根。闻是章句,乃至一念生净信者,须菩提,如来悉知悉见,是诸众生得如是无量福德
。”
须菩提问佛陀:“世尊,将来很多众生听到如此甚深的般若法门,能否生起真实的信心
?”佛告诉须菩提:“你不要这么说。我灭度后末法五百年时,有持戒清净、修积福德
的三藏法师,将对《金刚经》生起无比的信心,这一点毋庸置疑。你要知道,这些人不
是一般的缘分,他们往昔并不是在一尊佛、两尊佛、三四五尊佛面前种过善根,而是在
无量千万尊佛前种过善根。乃至有人听闻《金刚经》的词句,仅仅生起一念清净的信心
,须菩提,如来以无漏智慧悉能了知彻见,此众生将获得无量福德。”
〖后五百岁〗有两种说法:1、通常指现在五浊兴盛的末法时代,“五百”不是一个具... 阅读全帖 |
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p******1 发帖数: 177 | 9 索达吉堪布 传讲
第六节课
昨天讲了“三轮体空”的布施是一切布施中最殊胜的,这种福德资粮所摄的果位——佛
的庄严色身并不存在,因为凡有相状皆非究竟实相。今天继续讲:
须菩提白佛言:“世尊,颇有众生,得闻如是言说章句,生实信不?”
佛告须菩提:“莫作是说。如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,于此章句能生信心,
以此为实。当知是人,不于一佛、二佛、三四五佛而种善根,已于无量千万佛所种诸善
根。闻是章句,乃至一念生净信者,须菩提,如来悉知悉见,是诸众生得如是无量福德
。”
须菩提问佛陀:“世尊,将来很多众生听到如此甚深的般若法门,能否生起真实的信心
?”佛告诉须菩提:“你不要这么说。我灭度后末法五百年时,有持戒清净、修积福德
的三藏法师,将对《金刚经》生起无比的信心,这一点毋庸置疑。你要知道,这些人不
是一般的缘分,他们往昔并不是在一尊佛、两尊佛、三四五尊佛面前种过善根,而是在
无量千万尊佛前种过善根。乃至有人听闻《金刚经》的词句,仅仅生起一念清净的信心
,须菩提,如来以无漏智慧悉能了知彻见,此众生将获得无量福德。”
〖后五百岁〗有两种说法:1、通常指现在五浊兴盛的末法时代,“五百”不是一个具... 阅读全帖 |
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q****i 发帖数: 6923 | 10 一日一蘋果
「一日一蘋果,醫生遠離我。」在眾多水果之中,蘋果可說是最普遍又最平和的一種,
但它的營養價值卻不容小覷。中醫相信它可「生津潤肺,健脾開胃」;營養學上的分析
,指出蘋果含有最多果糖,並含有多種有機酸、果膠及微量元素。
蘋果果膠屬於可溶性纖維,不但能促進膽固醇代謝,有效降低膽固醇水平,更可促進脂
肪排出體外。法國人做過一項實驗,讓一組身體健康的中年男女每日進食兩、三個蘋果
,一個月後,量度他們體內膽固醇水平,發現 80% 的人血中低密度脂蛋白膽固醇(
LDL又叫壞膽固醇 )都降低了;同時,高密度脂蛋白膽固醇( HDL 即好膽固醇 )卻有
所增加。蘋果對於心血管的幫助可見一斑。
蘋果所含的微量元素鉀能擴張血管,有利高血壓患者,而鋅亦是人體所必需,缺乏時會
引致血糖代謝紊亂與性功能下降。
生吃蘋果,除了能獲得以上效益,還能調理腸胃,因為它的纖維質豐富,有助排泄。另
一方面,泄瀉的人吃它也有好處,因為蘋果酸具收斂作用,但須注意,如屬脾胃虛寒型
的慢性泄瀉,則須將蘋果用錫紙包裹,先焗熟或煨熟才吃。
蘋果營養豐富,熱量不高,甚受減肥者歡迎。食療方面,用蘋果皮加薑數片煮水喝,可
止嘔吐。用... 阅读全帖 |
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s*****n 发帖数: 1998 | 11 印度媒体援引孟买灾难管理机构的统计数字报道说,11月26日21点30分至29日10点长达
近60个小时的恐怖袭击造成195人死亡,另有295人受伤,死者主要是印度人,但也包括
至少22名外国旅客。
在11月29日的新闻发布会上,内政部长帕蒂尔称恐怖分子在行动前的目标是杀死5000人
。帕蒂尔介绍说,初步调查显示,共有10名恐怖分子参与了袭击,其中9人在交火中被击
毙,1人被活捉。
11月26日21时30分左右,一伙端着冲锋枪、拎着手榴弹的恐怖分子闯入孟买最知名的五
星级饭店——泰姬玛哈饭店,他们见人就扫射,随处投掷手榴弹。几乎与此同时,奥贝
罗伊酒店、犹太人聚居的纳里曼大楼、一个大市场以及交通最繁忙的CST火车站等9个地
方也遭到恐怖分子的袭击。当地舆论普遍认为,这是印度最现代化的城市孟买有史以来
最恐怖的一夜。
孟买袭击平息后,政府处置危机不力引起印度民众的不满。11月30日,印度内政部长帕
蒂尔递交了辞呈。印度国内的安全事务是帕蒂尔的主要职责之一。孟买恐怖袭击发生后
,帕蒂尔在国内受到广泛批评。印度财政部长奇丹巴拉姆当天已被任命为新的内政部长
。[1]
中文名 孟买恐怖袭击 外文名... 阅读全帖 |
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l*****k 发帖数: 1059 | 13 【第四十一话】——刺杀.枪战
【第四十二话】——执法部门
【第四十三话】——诡局
【第四十四话】——捣乱.做局
【第四十五话】——撒手
第四十一话 刺杀.枪战
一缕阳光从窗口投射进来,正好照在床头边上。
拉佩懒洋洋地躺在床上看着窗外的索拉河,河面居然已经冻结,两边的岸堤
上也全是坚冰,横跨索拉河的那一座座桥梁底下全都是长长的冰柱。
两天前从北方来了 一股寒流,马内的气温一下子降低到零下七、八度,现在
河岸两边很难看到行人,连马车也少了许多。
「怎么?又有些什么感想?我的大画家。」不知道什么时候莎尔娜也醒过来,
她缠了上来,那绵绵的情意令人心醉。
莎尔娜已经和拉佩住在一起,有多明尼哥在,她的父母就算反对也没用。
拉佩双手抱头仰躺下来,突然轻叹一声:「我是不是太忙了?在宾尼派那边
有两摊子事,这边还有我喜欢的绘画。」
拉佩还没说自己的另外一个身分,那个身分的事更多。
「如果是在以前,我会建议你放弃宾尼派的工作,你是个画家,天才的画家,
没必要把精力浪费在绘画之外的地方.,但是现在……」莎尔娜苦笑着摇了摇头。
「怎么了?有什么坏消息吗?」拉佩问道。
「不是,正好相反。我叔叔经常... 阅读全帖 |
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P******l 发帖数: 1648 | 14 来自主题: TrustInJesus版 - 汗牛充栋 http://blog.sina.com.cn/s/blog_a632b62f0102w5ib.html
《基督徒学习计划》
文/孙宏广
认识并实践真理是每一个基督徒责无旁贷的本分。古人云:“读书破万卷,下笔如有神
。读书万卷,其义自见”!一个人的人生轨迹与其学习的态度和经历息息相关!一般情
况下,读什么书,就做什么人。并且,人的德行往往和其所受的教育或者所学习的知识
成正比!所以,当“活到老,学到老”。并且“学而时习之”,才能更多地吸收消化,
沉淀积累,融汇贯通,张弛有度。达至“学富五车”,“学以致用”!
常人学习的目的不外乎就是求取功名利禄,实现“修,齐,治,平的人生理想而已,崇
高一点来说是“明明德,亲民,止于至善,后致知而格物”。
但是基督徒学习的目的则不然,圣徒学习的终极目的乃为认识神,并讨神喜悦,从而才
能更好的荣耀神的名。因为“敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明”!那么
,多读书,读好书,有益无害!只要秉持“圣学为本,世学为用”的法则,知主次,懂
轻重,就会获得够用的真理知识,以备主用。因此,为自己设立详实,适当的学习计划
,必... 阅读全帖 |
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r**m 发帖数: 1825 | 15 近年来,上座部佛教面对的一个具挑战性的问题,是传统的上座部止观禅与不二论的玄
思传统间的冲突。“不二论”的最佳代表,是印度正统哲学“不二论吠檀多”与“大乘
佛教”。面对这冲突的反应横跨两极:一极是激烈的对抗,另一极是各式各样的综合与
混合。当中的对话变化多端,本文实无法解释所有相关的复杂与微妙问题,然而,我想
以上座部佛教的经论立场来写,希望可以提供些微贡献。
我的第一个意见:一个禅修系统是不会构成一门独立学科的。任何一种可信的灵修系统
,经常都是被发现在某一概念距阵之内,并用来解决或实现这概念距阵所解说的问题或
目标。因此,把互不兼容的概念框架里的技巧合并起来,实在是危险的。虽然这种合并
可以安抚一些偏爱实验或折衷主义人士,它的长期影响将带来一定的“认知失调”,且
将回荡至内心深处和激起更大的混乱。
我的第二个意见:各种 “不二论”的灵修传统并非互相一致,相反地,所包含的诸种
意见可说极之不同,且难免会被包含它们的哲学思想所污染。在吠檀多派的经典里,不
二论是指最内层的‘我Atman’与‘梵Brahman’并无本质上的分别,而‘梵’又称作神
圣的真实、或世界的本体。从最高实现的观点来... 阅读全帖 |
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s******n 发帖数: 459 | 16 http://bbs.ifeng.com/viewthread.php?tid=6033611&extra=page%3D1
近年来,上座部佛教面对的一个具挑战性的问题,是传统的上座部止观禅与不二论的玄
思传统间的冲突。“不二论”的最佳代表,是印度正统哲学“不二论吠檀多”与“大乘
佛教”。面对这冲突的反应横跨两极:一极是激烈的对抗,另一极是各式各样的综合与
混合。当中的对话变化多端,本文实无法解释所有相关的复杂与微妙问题,然而,我想
以上座部佛教的经论立场来写,希望可以提供些微贡献。
我的第一个意见:一个禅修系统是不会构成一门独立学科的。任何一种可信的灵修系统
,经常都是被发现在某一概念距阵之内,并用来解决或实现这概念距阵所解说的问题或
目标。因此,把互不兼容的概念框架里的技巧合并起来,实在是危险的。虽然这种合并
可以安抚一些偏爱实验或折衷主义人士,它的长期影响将带来一定的“认知失调”,且
将回荡至内心深处和激起更大的混乱。
我的第二个意见:各种 “不二论”的灵修传统并非互相一致,相反地,所包含的诸种
意见可说极之不同,且难免会被包含它们的哲学思想所污染。在吠檀多派的经典里,不
二论是... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 17 觉音(巴利文:Buddhaghosa),又译为佛音,是上座部佛教著名论师,公元五世纪中
叶人,出生于中印度菩提伽耶附近的婆罗门族。当时印度大部分的佛教学者都已采用梵
文,巴利语佛教业已衰落,只有菩提伽耶和斯里兰卡的佛教僧人依然忠于巴利文。由于
觉音尊者的努力,巴利语系的佛典古语学才又活跃起来。他于斯里兰卡大寺所著的《清
净道论》,是综述南传上座部佛教思想的一部最详细、最完整、最著名的作品,是研究
上座部教理的必读之书,《大史》称它“为三藏和义注的精要”。[1]
目录
[隐藏]
* 1 生平
* 2 著作
* 3 参见
* 4 注释与引用
生平
* 觉音尊者出生于中印度摩揭陀国菩提伽耶附近的婆罗门族,通吠陀学,晓工巧明
,精于辩论,常常去找能辩者辩论。一日,觉音背诵瑜迦派哲学巴丹奢黎语典,被当地
僧团领袖雷瓦德(Revata)长老听到,觉得他颇有宿慧,想令他改信佛教。于是去更他讨
论。通过细致的抉择,觉音为佛法的精义叹服,便求教于长老,雷瓦德长老劝他出家。
青年的觉音对佛法充满兴趣,为了深入学修佛法,决定出家学习三藏、了悟圣道。[2]
* ... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 18 发现一个刚成立的上座部佛教百科网站
http://www.therawikipedia.org/index.php?title=%E9%A6%96%E9%A1%B
觉音(巴利文:Buddhaghosa),又译为佛音,是上座部佛教著名论师,公元五世纪中
叶人,出生于中印度菩提伽耶附近的婆罗门族。当时印度大部分的佛教学者都已采用梵
文,巴利语佛教业已衰落,只有菩提伽耶和斯里兰卡的佛教僧人依然忠于巴利文。由于
觉音尊者的努力,巴利语系的佛典古语学才又活跃起来。他于斯里兰卡大寺所著的《清
净道论》,是综述南传上座部佛教思想的一部最详细、最完整、最著名的作品,是研究
上座部教理的必读之书,《大史》称它“为三藏和义注的精要”。[1]
目录
[隐藏]
* 1 生平
* 2 著作
* 3 参见
* 4 注释与引用
生平
* 觉音尊者出生于中印度摩揭陀国菩提伽耶附近的婆罗门族,通吠陀学,晓工巧明
,精于辩论,常常去找能辩者辩论。一日,觉音背诵瑜迦派哲学巴丹奢黎语典,被当地
僧团领袖雷瓦德(Revata)长老听到,觉得他颇有宿慧,想令他改信佛教。于是去更他讨
论。... 阅读全帖 |
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r****r 发帖数: 755 | 19 http://www1.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31491623.html
佛法与不二论 ZZ
近年来,上座部佛教面对的一个具挑战性的问题,是传统的上座部止观禅与不二论的玄
思传统间的冲突。“不二论”的最佳代表,是印度正统哲学“不二论吠檀多”与“大乘
佛教”。面对这冲突的反应横跨两极:一极是激烈的对抗,另一极是各式各样的综合与
混合。当中的对话变化多端,本文实无法解释所有相关的复杂与微妙问题,然而,我想
以上座部佛教的经论立场来写,希望可以提供些微贡献。
我的第一个意见:一个禅修系统是不会构成一门独立学科的。任何一种可信的灵修系统
,经常都是被发现在某一概念距阵之内,并用来解决或实现这概念距阵所解说的问题或
目标。因此,把互不兼容的概念框架里的技巧合并起来,实在是危险的。虽然这种合并
可以安抚一些偏爱实验或折衷主义人士,它的长期影响将带来一定的“认知失调”,且
将回荡至内心深处和激起更大的混乱。
我的第二个意见:各种 “不二论”的灵修传统并非互相一致,相反地,所包含的诸种
意见可说极之不同,且难免会被包含它们的哲学思想所污染。在吠檀多派的经典里,不
二... 阅读全帖 |
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w****g 发帖数: 570 | 20 堪布索达吉著
吾等大师释迦牟尼为适应各种不同有情之根器意乐等而宣说种种法门、宗派及解
脱之道。诸凡所有教派虽暂时抉择的方法、修行的仪轨等不相同,而究竟之密意
皆成一趣,因为各派大师实则同一故。如宁玛的莲师、格鲁的宗大师、嘎当的阿
底峡、嘎举的达波瓦、萨迦的萨班刚嘎降村等皆为同一化身,此有诸大成就者之
语为证,四世班禅乐桑曲坚说:“大智成就莲花生,化身具德燃灯尊(阿底峡),
又化乐桑扎巴华(宗喀巴),我无其余皈依境。”二世达赖格邓江措大师也说:
“成就持明莲花生,五百顶饰阿底峡,金刚持佛宗喀巴,异身游舞吾顶礼。”文
殊化现慈氏公唐仁波切亦说:“雪域开创佛法莲花生,彼义如理修持阿底峡,于
彼遣除邪说宗喀巴,三者无二以教量成立。”《莲花生大师传》云:“能仁授记
多康山,阿底峡化乐桑扎,彼士出世藏得乐。”《无偏佛教史》引述夏嘎措周让
卓尔语说:“于前宏时期由释迦佛授记之化身莲花生大士照耀佛法明灯,后宏时
期莲师化现燃灯尊者,其化为具德上师乐桑扎巴等出世无数化身。”此外,赛仓
洛藏华丹所著《格鲁史略》亦有如是记载和详细论说。大智者土官在智慧品书中
亦说:“阿底峡尊者和无等达波瓦,法王宗喀巴皆为莲... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 21 崔始源在接受采访时说:“拍摄是正式(节目)的结束,但这并不代表我们的关系就此结束。所谓结束,也可以说是另一种开始。”
崔始源给刘雯戴上戒指
经历了三个月的“粉红恋爱期”,江苏卫视《我们相爱吧》最后一期终于在前晚落幕。在三对CP中,人气最高的石榴CP给了观众最大的“恋爱成真”希望,而崔始源也在受访时表示:“所谓结束,也可以说是另一种开始。”这句话让粉丝们产生了无限憧憬。
石榴CP
崔始源送上对戒意味深长
节目中最后的约会时光,让刘雯十分不舍,她在回看视频时情不自禁哭了出来。崔始源心疼不已,安慰的话意味深长:“这个不是Ending。”
最后一次的约会任务,两个人要一起拍十张照片;在关岛著名的浪漫景点情人崖,两人一同锁了“哆啦A梦”同心锁,然后将钥匙扔向大海。刘雯大胆告白:“从我们认识都现在,每一次都是你先勇敢做出第一步,这一次在这么美的大海,要让你感受到我的勇敢。”她面朝大海喊出自己的爱意:“十块钱(崔始源的昵称),我爱你。”崔始源毫不犹豫地回应:“刘雯,我更爱你!”
之后,在海滩舞台,刘雯听到了欧巴深情地演唱《给我一首歌的时间》。还记得刘雯送欧巴手镯时,他曾说过要回送戒指吗?节目约会的最... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 22 http://blog.udn.com/gunleenia/5965690
李敖:「憲法」夢碎!
2011/12/25 21:48瀏覽374迴響0推薦1引用0
(本文摘錄自李敖鉅著《我夢碎,所以我夢醒》,頁163-171)
國民黨自稱是革命政黨,它革人的命,定了三階段,即所謂軍政、訓政、憲政。國民黨
北伐過後,結束軍政,自一九二九年三月二十七日宣布開始訓政,同年六月十五日又宣
布「訓政時期規定爲六年,至民國二十四年完成」。換句話說,就是一九三五年三月二
十七日結束訓政。但是,到了一九三五年三月二十七日以後,國民黨卻訓上癮來了,不
肯結束一黨專政。於是,「黨外無黨」的度量又延續下來──國民黨說了不算了!
在國民黨訓政時候,人民要求一部「憲法」的呼聲,就開始了。國民黨在一九二八年十
月三日,通過了「國民政府組織法」,有了最高的政府。但是雖有最高的政府,卻沒有
最高的法律。這種怪現象,連國民黨自己也覺得說不過去了,於是,在一九二九年三月
,在三全大會中通過一個決定,宣布:
確定總理主要遺教爲訓政時期中華民國最高根本法案。
這意思就是說:「中華民國最高根本法案」是沒有立法的必要的,因爲「總理主... 阅读全帖 |
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s*****n 发帖数: 5488 | 23 上海战斗队的“糖王”--------在08年时从3800重仓多糖一直到3279止损,亏得无事浑
身冒出汗,见糖就怕,谈甜色变,誓不碰糖。一碰糖就要去马路上裸奔。悲惨吧,这都
是期货害的。
和大爷--------自称“玉米王中王”。8月初901玉米从2040做满仓多,加5次保证金。
一直做到1708止损,刚止损马上就反弹,气得卧床三日,从此玉米不敢做多,呆呆的看
着玉米天天涨升。又一个国家一级人才就这样被期货整傻了。
吴发发--------号称"期货基本面的特级大师".走遍大江南北,从大豆到小麦,从玉米到
棉花,从伧铜到上锌,说得头头是道,摸得清清楚楚,然而基本面研究再透也没有用,因为
有时市场是非理性的,在08年初的时候他分析基本面时认为豆油过份上涨了,便重仓以
10036做空一直空到13800止损,输得连队裤衩都不留,现流浪他乡.杳无音信.
长线是金-------和讯第一个孔乙已式的人物(有小说为证),在位时狂叫------我只要一
手玉米,就可拥有整个世界,在08年7月份从玉米05合约的最高价1980重仓(就一手)做多,
中间用自己的工资加了13次保证金,一直多到08年12月份的1... 阅读全帖 |
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k********8 发帖数: 7948 | 24 期货老手的最终结局
期货中国 时间:2012-07-05 12:07:25 来源:新浪博客
朋友们,看了这遍文章,你就能对期货的难易有个恰当的评估!90%的人根本不应
该做期货,因为很多人注定是失败的结局!!!
上海战斗队的“糖王”--------在08年时从3800重仓多糖一直到3279止损,亏得无
事浑身冒出汗,见糖就怕,谈甜色变,誓不碰糖。一碰糖就要去马路上裸奔。悲惨吧,
这都是期货害的。
和大爷--------自称“玉米王中王”。8月初901玉米从2040做满仓多,加5次保证
金。一直做到1708止损,刚止损马上就反弹,气得卧床三日,从此玉米不敢做多,呆呆
的看着玉米天天涨升。又一个国家一级人才就这样被期货整傻了。
吴发发--------号称"期货基本面的特级大师".走遍大江南北,从大豆到小麦,从玉
米到棉花,从伧铜到上锌,说得头头是道,摸得清清楚楚,然而基本面研究再透也没有用,
因为有时市场是非理性的,在08年初的时候他分析基本面时认为豆油过份上涨了,便重
仓以10036做空一直空到13800止损,输得连队裤衩都不留,现流浪他乡.杳无音信.
长线是金-------和讯第一个... 阅读全帖 |
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y****r 发帖数: 3036 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
wennuan (锐锐) 于 (Sat Jul 20 23:50:23 2013, 美东) 提到:
晚上老公出去踢球了,我跟儿子去Framingham那边看家具,因为下午儿子睡了一大觉又吃
了些零食,天气又热,我们都不饿,所以看完家具都快9点了,心想就在附近吃点东西吧,
儿子说不想吃川菜, 想起来张豪就在附近, 几年没去过了,就去换换口味吧.
去到的时候已经快9点了,人不多,有三四桌正在吃,全是老外, 我们坐下等了一会,没有
人来,后来老板娘过来说,你要自己写菜,然后给我一张白纸, 当时并不忙,服务员和老板
娘在一堆前台聊天. 好吧,我就自己写了单子,点了酱鸭,生煎包,菜肉混沌,鲜肉月饼和
锅贴, 因为儿子喜欢吃面食. 写完招呼服务员,老板娘拉着长脸带搭不理的说, 搁那里
吧,我一会儿拿. 过了一阵拿走了,自始至终没有看我一眼,没有招呼,比当年大学里的大
师傅还横.
算了,等着上菜呗.
菜的质量实在没法恭维. 酱鸭不进味,肉也太紧,不够烂.混沌没什么味道,无论锅贴还是
包子,按照儿子的话说,怎么都... 阅读全帖 |
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s*******k 发帖数: 8239 | 26 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖 |
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t***e 发帖数: 446 | 27 当我们看到巴蒂尔轻松突入禁区上篮得分的时候;当我们看到热火队前三节在雷霆的头
上拿了接近100分的时候;当我们看到勒布朗詹姆斯不断传球,多点开花的时候;当我
们看到韦德奋不顾身倒地抢球的时候;当我们看见老米勒拖着带伤的身躯连连命中三分
的时候,你不必细看比赛结果,就该知道,热火队已经将属于他们的奥布莱恩杯揣入了
怀中。
今年的勒布朗,打出了职业生涯最好的一年,也打出了职业生涯最好的一次季后赛,更
打出了职业生涯最好的一次总决赛。三双的答卷是对他能力特点的最好诠释,在他不需
要专注于得分的时候,才是他最令人恐怖的时刻。在之前的季后赛中,由于波什的受伤
,韦德因伤导致的状态起起伏伏,三分群不定期的哑火,勒布朗一个人扛起了得分大旗
,连续的30+,不断变换的中投,突破,上篮,背身,他已经做到了一个联盟顶级攻击
手所能做的一切。同时在防守端,同样因为人员不整的原因,他从一号位防到了五号位
,不断变换对位对手,在对凯尔特人的七场大战中,隆多手热他去防隆多,加内特肆虐
内线的时候他去防加内特,皮尔斯更是被他打得连连陷入犯规麻烦。在队友无法场场挺
身而出的时候,他为自己赢得了“1 through 5... 阅读全帖 |
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c****1 发帖数: 5654 | 28 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖 |
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y**s 发帖数: 2751 | 29 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: zmimy (咪咪), 信区: Joke
标 题: 一些段子,新老都有
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 26 00:07:39 2012, 美东)
一饕餮客网友的表弟今年名牌大学毕业,觉得自己很牛X,挑工作,还列了最低要求:1
、大企业(最好外企);2、公司有专车(最好能配私家车);3、工作氛围好(最好同
事和客户都是年轻人)。
现在,他在肯德基当外卖配送员。
据我观察发现,一名小伙子如若打算夸赞一个姑娘的照片,“白富美、甜素纯、我的女
神、右键另存”这样的说辞早已落后,如今最与时俱进的褒奖只需简单且真诚的两个字
——“已撸”。
小沙弥问正在打坐的老僧:“师父,何处有慈悲?”~老僧抬起右手,指了指门外,闭
目不发一言。小沙弥顿悟了:原来世间众生万物,无论是达官贵人,贩夫走卒,还是花
鸟虫鱼,一草一木,处处皆有慈悲啊。老僧看小沙弥站那里不动,便说:“门外桌子上
,白色的那个就是瓷杯!”
说起来一般妇女卫生用品在宣传上都有意无意透露出一种娇滴滴的小女生情怀,但应该
也有不少女生不满足于此的吧,就没有一种宣传往硬朗方面靠的... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 30 但丁、普希金、惠特曼、哈代、托马斯·曼、川端康成 如果你发现双子座诞生了如此
众多的作家,千万不要感到奇怪,因为这是盛产作家的星座。双子的主行星水星掌管语
言和信息,所以双子有做作家或外交官的天赋。
此外水星还掌管商业,所以双子应该有许多商界名人。事实上,无所不在、聪明伶俐的
双子可以出现在任何领域。
彼得大帝被认为是俄国最杰出的沙皇。他在年轻的时候来到西方,努力学习西方的文化
、科学、工业、行政管理等等,他制定的西化政策使俄国走向强国之路。当然,作为一
个博学多才的双子,这些还不是全部,彼得除了政治和军事才能外,还对射击、印刷、
航海、造船等都有研究。
维多利亚一世女王是非常有名的双子座女王,她被称作是 欧洲的老祖母 ,在位64年,
享年82岁,在位期间正是大英帝国以征服者的身份傲视世界的全盛时期。她精通数国语
言,能弹琴,会跳舞,在音乐上受过门德尔松的指导。不过维多利亚女王的生日是5月
24日,所以准确地说,她是金牛双子的双星座。女王在丈夫死后,黑色就成为她在接下
来40多年中着装的主色调,这种执着与固执,不像是善变的双子,更像是忠诚稳定的金
牛。
肯尼迪充满了双子风趣随和的魅力,... 阅读全帖 |
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n****o 发帖数: 14771 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
zhurou (rou zhu) 于 (Mon Jan 30 17:39:54 2012, 美东) 提到:
哈哈,标题党一回,先进来逛逛再说!标题起很大,其实post就是一家之言,不想去说
服谁,不想去证明谁,只是自己的观点,你可以说,我也来说说,这里只是个公共bbs
嘛。
1.迷思之一:“我就是喝水都胖的胖子,瘦子吃巧克力吃炸薯条还是瘦!”
错:看过discovery几个关于健康饮食的纪录片,有记录一群胖子和一群“声称自己吃
不胖”的瘦子的每天摄入的卡路里,结论表明,真实情况是,瘦子是吃某些垃圾,但是
适可而止,大多数情况下还是饿着的/健康饮食,胖子总是under-estimate食物的卡路
里,总是“安慰”自己没吃多少,最后几周算下来,胖子摄入的卡路里还是远远高于瘦
子的。我有个女朋友声称自己喝水都胖,我说,你如果把你那每天捧着吃的mm豆给戒掉
,把薯片给戒掉,再跟我说你喝水都胖!
2.谎言:“我就是瘦,我怎么吃都瘦!”
绝对不要相信一个瘦子说自己怎么吃都胖不起来,no no no。:)有少数... 阅读全帖 |
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r********r 发帖数: 11248 | 32 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: zmimy (咪咪), 信区: Joke
标 题: 一些段子,新老都有
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 26 00:07:39 2012, 美东)
一饕餮客网友的表弟今年名牌大学毕业,觉得自己很牛X,挑工作,还列了最低要求:1
、大企业(最好外企);2、公司有专车(最好能配私家车);3、工作氛围好(最好同
事和客户都是年轻人)。
现在,他在肯德基当外卖配送员。
据我观察发现,一名小伙子如若打算夸赞一个姑娘的照片,“白富美、甜素纯、我的女
神、右键另存”这样的说辞早已落后,如今最与时俱进的褒奖只需简单且真诚的两个字
——“已撸”。
小沙弥问正在打坐的老僧:“师父,何处有慈悲?”~老僧抬起右手,指了指门外,闭
目不发一言。小沙弥顿悟了:原来世间众生万物,无论是达官贵人,贩夫走卒,还是花
鸟虫鱼,一草一木,处处皆有慈悲啊。老僧看小沙弥站那里不动,便说:“门外桌子上
,白色的那个就是瓷杯!”
说起来一般妇女卫生用品在宣传上都有意无意透露出一种娇滴滴的小女生情怀,但应该
也有不少女生不满足于此的吧,就没有一种宣传往硬朗方面靠的... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 33 滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 34 看看他们的尼赫鲁怎么说的吧,
佛教就是佛教
显然,佛教和嗜那教都不属于印度教的范围,也不是一种变相吠陀教义,它们虽起
源和兴起于于印度,但却是印度文化生活及哲学所不可分割的重要部分。印度的佛教或
者嗜那教是百分之百的印度思想和文化的产物,而不是赖于信仰的印度教。因此,把整
个印度文化与印度教文化相提并论乃是极大的误导。
———尼赫鲁《印度的发现》
后佛教时期的印度教
在所有印度教的哲学经典里,体现了佛教以多种形式影响、改造、转变和复苏了印度教
。这被一般认为是后佛教时期印度哲学里有关“业报轮回”的思想以及其他先佛教的思
想体系都显然在佛教文学里得到了空前的完善和发展,并从此奠定了哲学的基础。
———达斯笈多
世界性的道德(准则)
可以说,没有那一个先佛教的印度宗教都能够建立和规范一种全球性、义务性的对社会
,对人类行之有效的宗教和道德准则。
———达斯笈多
摘自 《世界名人谈佛教》
译 者 序
《世界名人谈佛教》,顾名思义,是一篇收录世界名人名家谈话、且以评论佛教为主的
语录式手册。本书收录了近现代史上一些重量级的世界知名人士,如甘地、爱因斯坦和
罗素等二十世纪杰出的政... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 35 看看他们的尼赫鲁怎么说的吧,
佛教就是佛教
显然,佛教和嗜那教都不属于印度教的范围,也不是一种变相吠陀教义,它们虽起
源和兴起于于印度,但却是印度文化生活及哲学所不可分割的重要部分。印度的佛教或
者嗜那教是百分之百的印度思想和文化的产物,而不是赖于信仰的印度教。因此,把整
个印度文化与印度教文化相提并论乃是极大的误导。
———尼赫鲁《印度的发现》
后佛教时期的印度教
在所有印度教的哲学经典里,体现了佛教以多种形式影响、改造、转变和复苏了印度教
。这被一般认为是后佛教时期印度哲学里有关“业报轮回”的思想以及其他先佛教的思
想体系都显然在佛教文学里得到了空前的完善和发展,并从此奠定了哲学的基础。
———达斯笈多
世界性的道德(准则)
可以说,没有那一个先佛教的印度宗教都能够建立和规范一种全球性、义务性的对社会
,对人类行之有效的宗教和道德准则。
———达斯笈多
摘自 《世界名人谈佛教》
译 者 序
《世界名人谈佛教》,顾名思义,是一篇收录世界名人名家谈话、且以评论佛教为主的
语录式手册。本书收录了近现代史上一些重量级的世界知名人士,如甘地、爱因斯坦和
罗素等二十世纪杰出的政... 阅读全帖 |
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w****n 发帖数: 407 | 36 上古天真论篇 第一讲
主讲:徐文兵
主持:梁冬
播出时间:2008-12-0623:00—24:00
经文:昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于
天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者
,时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,
梁冬:我是梁冬、梁某人。而做在我对面的是我的在求学中医方面的偶像级的老师
徐文兵老师,徐老师你好!
徐文兵:梁冬好!听众朋友们大家好!
梁冬:啊呀,一看就很有这个电台风范,从小肯定是听小喇叭长大的人。
徐文兵:听这个孙进修爷爷的故事长大的
梁冬:哎呦,我估计你可能是最后一批提到孙进修爷爷的这个小朋友喽。以后的小
朋友都很难提到喽。所以这让我们无限伤感。还有让我们无限伤感的东西呢就是中医,
中医作为一个非常博大精深的学问,而且呢它作为一个能够通达宇宙道理的一门学问呢
,最近呢,饱受诟病,很多人呢也不恨理解,我们特别希望能够用一种崭新的视角,其
实也不是崭新的视角了,只不过是一点点让大家,我们现代人都能理解得语言重新去讲
讲看看我们的这个中医,尤其在中医里面呢有本... 阅读全帖 |
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t******n 发帖数: 2939 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
backup1 (backup) 于 (Mon Oct 31 11:59:21 2011, 美东) 提到:
what do you believe?
美国人不知吃了哪个苍蝇屎,见新人聊两句就能问这个。我一直最怕这个问题,因为我
踌躇很久,一直也没什么可信的
共产主义,已经被证明是穿越作品。不能把公元200000的事,放在2000年实现。
基督教,从进入北美那天,就被迫读完了圣经,不但没被兄弟姐妹般的情谊打动分毫,
却被不分善恶,顺我者昌,逆我者亡的黑社会性质所吓跑,而且也过了为了吃顿免费午
饭,好好一个周末能耽误的起大半天的岁月。
伊斯兰,大学就通读了古兰经全文,和圣经换汤不换药,基本性质还是顺我者昌,逆我
者亡,只是比圣经对行为规则规定的更具体。其中最令我向往的就是第四章第三节里说
的公平。
佛教,原本打算信来的,至少如来佛在几百年前就能看出一碗水里有3000多个微生物,
这么严谨的科学论断是超越了时空的。后来被阿三们鄙视了一下,说佛法无边的如来佛
只是hindu教的一个边缘化的分支。
道教,道... 阅读全帖 |
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t******n 发帖数: 2939 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
Governor (州长) 于 (Thu Jun 20 01:43:12 2013, 美东) 提到:
奥黑和他娘们花纳税人的钱大手大脚的。
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IdlerLestat (Shrike) 于 (Thu Jun 20 01:52:07 2013, 美东) 提到:
当年有个同学很推崇小树丛,说此人实诚,说你看别的总统不管什么出身,休息的时候
都跑戴维营去装逼,虚伪到家了,人家小树丛就不,没事干跑家里的农场去当牛仔,单
纯到一定境界了。
☆─────────────────────────────────────☆
BigDipper (北斗) 于 (Thu Jun 20 05:53:21 2013, 美东) 提到:
小布夫人每年到Glacier NP去hiking, 也算节俭的。
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stopper (塞子) 于 (Thu J... 阅读全帖 |
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z***y 发帖数: 13818 | 39 一饕餮客网友的表弟今年名牌大学毕业,觉得自己很牛X,挑工作,还列了最低要求:1
、大企业(最好外企);2、公司有专车(最好能配私家车);3、工作氛围好(最好同
事和客户都是年轻人)。
现在,他在肯德基当外卖配送员。
据我观察发现,一名小伙子如若打算夸赞一个姑娘的照片,“白富美、甜素纯、我的女
神、右键另存”这样的说辞早已落后,如今最与时俱进的褒奖只需简单且真诚的两个字
——“已撸”。
小沙弥问正在打坐的老僧:“师父,何处有慈悲?”~老僧抬起右手,指了指门外,闭
目不发一言。小沙弥顿悟了:原来世间众生万物,无论是达官贵人,贩夫走卒,还是花
鸟虫鱼,一草一木,处处皆有慈悲啊。老僧看小沙弥站那里不动,便说:“门外桌子上
,白色的那个就是瓷杯!”
说起来一般妇女卫生用品在宣传上都有意无意透露出一种娇滴滴的小女生情怀,但应该
也有不少女生不满足于此的吧,就没有一种宣传往硬朗方面靠的卫生用品吗,比如说“
有了安倍佳,艹死大姨妈”“铁人待机王——怒睡10小时无后漏”“怒挽狂澜刘老汉,
能帮刘翔赢跨栏”之类的…
孙悟空定住七仙女之后,TMD居然吃桃子去了~猴子就是猴子~
一女同事相亲回来,很满意,那男... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 40 乔美仁波切 著
索达吉堪布 译
嗡索德!
五身体性上师金刚持 化身三部怙主六能仁
教传上师本尊寂猛众 空行护法伏藏教主前
三门恭敬祈祷顶礼后 三世诸佛菩萨众化身
为引具有善缘诸有情 依巧方便化现种种相
为成四种事业示异相 为净众生二障圆二资
言简易行成办二种利 任运自成四业转经轮
不可言说无量诸功德 自佛众多经续论典中
所说教义言简意赅书 为诸无边众生得解脱
于此汇集教言略宣说
总的经轮可分为修行轮、保护轮、摧毁轮、杀害轮、轮回轮、砍断轮、发射轮、吉祥轮
、长寿轮、任运成就息增怀诛一切事业轮以及转经轮共十一种。其中的转经轮又包括水
转经轮、风转经轮、火转经轮、土转经轮及手转经轮五种。这其中,特别是手转经轮极
为重要。
制作方法:上等用金银朱砂,中等用松耳石、螺贝,下等用墨汁制成。若将一百零八遍
的观音心咒作成经轮,以吉祥愿词作开光后,经常手转,则可获得息增怀诛之成就,好
似如意宝置于掌中一般。由于转经轮具有简便易行、事半功倍、功德颇巨、速获成就的
特点,因此,如果身语意三门策励精勤,自己不需猛厉祈祷,自然会得到殊胜的本尊护
法神护佑加持,胜伏一切损... 阅读全帖 |
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x*****3 发帖数: 89 | 41 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
(1) 三藏不忘的本是什么? (2) 漠漠风满楼 (3) 有影子 从你心头悄飘过 (4
) 点你不醒 很无奈 (5) 唐三藏也有变化的能力 (6) 修行的考试很深奥 (7)
考试忽然变严酷了 (8) 菩萨设局
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(1)三藏不忘的本是什么?
你看那唐三藏师徒四人,三个徒弟均是来自道家修行阵营的高手。孙悟空、猪八戒、沙
悟净,他们三人在俗世间的修行,全部是一世而成,这个快速在佛门几乎都是不可能的
。尤其是这个师父唐三藏,累世修行了十世,也就是总共起码修了五百年才圆满成功。
并且,孙悟空他们在天庭被打下界,也没有一个真的完全被埋入俗世红尘,却是带着生
生世世的记忆、神通和法力、徘徊在俗世之外。正是这三个带着神通与所有天界关系的
徒弟、还有同样是天界王子的白龙马,才保证了唐三藏修行的成功。特别是孙悟空的加
盟,是三藏修行成功的根本保障之一。
为什么呢?一来是道家弟子向来注重绝好... 阅读全帖 |
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f********n 发帖数: 5866 | 42 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 43 第66章 失败的流光(下)
作为蓄能类星阵,“流光”及其衍生品“失败的流光”威力直接取决于星阵的规模
及品质,前者以大小论,后者依介质与占星术士的技术决定。
25磅岩石刻出的星阵是约纳能够控制的极限。
他集中注意力,启动星阵,开始积蓄能量。肉眼观察不到的能量漩涡开始猛烈旋转
,撕扯空间,将强大的星际线游离能量地吸入石块内。菱形花岗岩微微散发温暖的红光
,在夜色里莹莹发亮,像块烧红的木炭。
锡比警觉地向旁边跳一步,“哇,大炸弹!老哥,当心把重要器官炸到了哦。”
约纳想开口反击,但忽然发觉自己的精力像潮水一样退去,手中的星阵成为贪婪的
无底洞,大口大口攫掠着他所剩无几的精神力。
约纳无法开口,无法挪动一根手指,甚至无法挪动眼球向锡比投去求助的目光,他
像沉入沼泽的死木,无声地、绝望地向黑暗深渊缓缓下降,缓缓下降。
坏了。约纳浮起一个念头。这不是一块纯粹的花岗岩,在长石与石英之外,一定含
有某种更适合星辰力量传导的矿物质,或许是水晶,或许是铜或银,总之,刻在石块表
面的星阵激活了石块内部的高导物质,使星阵的品质大大提高了,作为等价交换,需要
占星术士付出的精神力大大增加。增加到什么程度,约纳... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
purdueguy (深信因果 往生净土) 于 (Sat Aug 14 12:04:20 2010, 美东) 提到:
如题
不希望runsun同学进来,没有别的意思,只是不希望又成为一个打
架的帖子。
我最近想打坐,所以来问。
谢谢大家,也谢谢runsun同学。
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lingsu (dunzie) 于 (Sat Aug 14 14:22:59 2010, 美东) 提到:
网上一搜一堆材料
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Yisu (yisnotme) 于 (Sat Aug 14 14:25:26 2010, 美东) 提到:
真正的禅宗是不太讲打坐的. 南传并不是十分了解, 看过一些阿姜查关于打坐的文字.
看上去很像小止观, 也就是数息, 随, 止, 观, 还, 净. 个人理解禅宗的日常修行, 类
似四念住中的心念住.
☆─────────────────... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
jimmyvic (yixi) 于 (Thu Dec 2 12:01:13 2010, 美东) 提到:
无常是苦,为什么无常是苦?
我的理解是,客观事实是任何事物是无常的。每个人都会隐约的体会到很多事情是无常
的,但是不知道
任何事物都是无常的。所以人会去追求自认为是永恒的东西,以求的安全感,追求的东
西包括金钱,地
位,身体等等。但是这种永恒的东西是不存在的,所以永远得不到,这种苦苦追求和永
远得不到的矛盾
造成了苦。这么理解正确,全面吗?
无常,苦和我,我执又是什么关系呢?为什么放下了我执就会离苦得乐?这个关节我一
直没想通。
到底有没有“我”?佛家说无“我”,要理解这个我想是不是应该定义什么是“我”,
因为先立了才能破。那
么平时说的“我”到底是什么?
当我因为某件事情烦恼或者快乐时,我能理解这里面其实没有“我”,因为是外面的事
物引起了这些感
情,如果没有外面的因,里面的果自动就消失了。但是,很多时候“我”是可以做一些
主动的选择的,比
如和可以决定今天吃什么,晚上看什么书等等,那么这里... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 46 邱阳•创巴仁波切,这个藏密喇嘛上师的名字藏密弟子甚至一些佛教人士一定不
会陌生,这位在一九五九年解放军解放西藏的时候,逃亡至印度,并被达赖喇嘛指定为
「青年喇嘛学校」(Young Lamas' Home School)的精神导师的藏密喇嘛上师,被藏密
弟子吹捧为狂慧狮子、禅修大师、学者和艺术家。
在藏密中,活佛几乎都有妻子、明妃,与之双修,妄想能够通过双修即身成佛。邱阳
8226;创巴仁波切也不例外,邱阳•创巴仁波切的外国妻子黛安娜.J.木克坡所
著《作为上师的妻子:我和邱阳创巴的人生》〈DRAGON THUNDER: My Life with
Chogyam Trungpa〉一书中,详细披露了与邱阳•创巴仁波切的一些事情。从书中
披露的内容足够让人一窥藏密那不为人知而又被藏密视为无上瑜伽秘密的真实内幕。
内容节录如下:
中文书名:《作为上师的妻子:我和邱阳创巴的人生》,英文书名《DRAGON THUNDER:
My Life with Chogyam Trungpa》
作者:黛安娜.J.木克坡, 卡罗琳.萝丝.吉米安
* 原文作者:Diana ... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Thu Jul 7 12:32:38 2011, 美东) 提到:
http://bbs.foyuan.net/thread-113372-7-1.html
解悟:
五蕴不=五取蕴你对于它有“取“时,才是“五取蕴”,没有“取“时,才是“五蕴”。
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如觉:
马哈希尊者在这方面和你所说的确实不一样,他说的比你更准确,更清晰,而你是错的
马哈希尊者在书中对五取蕴的定义是
會引生「我見取」或「我所取」的「名、色蘊」,被叫作「取蘊」;不會引起欲取或見
取的,則稱作「蘊」而已,不叫「取蘊」;至於屬於出世間法的名法,即構成「四道、
四果」的受、想、行、識等四名蘊,它們只是「蘊」,不是「取蘊」。
上述一再提及的,屬於世間法的色、受、想、行、識,會激起執著,所以名為「取蘊」
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按照这个定义,通常的名法色法,全部是取蕴,因为它们都可以引发贪爱执取,也是贪
爱执取而造成的结果。同样,贪... 阅读全帖 |
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s*******1 发帖数: 191 | 48 你们有没有看到他们两个人?跪下来!这就是我们的见面礼!这就是你们佳木斯人的福
报!这就是你们佳木斯人的等级!这么一方水土,这么些修行人,他们总共就那么点福
德,都让你们这两个王八犊子给搅和了!你们也算是人吗?我根本不需要怎么和你们交
谈,不需要去了解你们长这么大岁数到底一天天是怎么活过来的,是怎么做人的,我不
需要了解,更不要说你们还修行过,怎么怎么样的,都不要说那些话,没有用,不用说
!像你们这样的人怎么能够修行?你们连做人最起码的本份都不懂啊!你们没有做人的
资格!
你们大家看到了,如果说你们今天还没有认真的话,我认为是不对的。你们平常任
何时刻都可能没有认真过,但是,今天你们是绝对认真的。不管你们今天怎么认真,实
际上你们所能到达的专注境界也就是今天这般,就是这么颠倒,就是这么挫折。一个普
普通通的人都可以做好的事情到你这里就全糟了。
你们总是说想做点事,不过我告诉你们,你们随随便便做一件小事──随随便便最
小的一件事,你们那个觉悟的等级就自然展示出来了。你没有办法欺骗你自己,你没有
办法装模作样,你没有办法说“我想努力”。觉悟是一个自然的展示,你平常是怎么做
人... 阅读全帖 |
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w*******w 发帖数: 2051 | 49 20世纪80年代:持续发展
上世纪80年代,不断有移民从上座部佛教国家到来,尤其是柬埔寨和老挝,5个亚
洲国家的寺庙数量都在不断增长。比如泰国在1980年有5个寺庙,到了80年代末,包括
那些和Mahanikaya、泰国比库理事会以及Dhammayut Order有联系的寺庙,就已经超过
40个。从泰国来的移民,那些在泰国出生的人建立的寺庙最初集中在东西海岸,大部分
在加利福尼亚。
(图1)1970-2000年间美国的泰国寺庙数量
大部分泰国寺庙在发展中沿袭了相似的方式。某个城市里一群信众要建寺庙,首先
成立一个委员会来考虑其中涉及的问题。他们经常从洛杉矶泰国僧院、华盛顿特区泰国
僧院,或所知的其他泰国寺院的僧人那里征求建议。僧人也经常来到当地参观或同信众
一起聚会,于是委员会便从当地的泰国人中募捐,购买或租赁一间套房或一个单人房间
,作为僧人的居所,通常是从在美国的泰国寺庙而不是其他国家的寺庙里请。
许多寺庙直到今天还保留着这些最初的建筑。而另一... 阅读全帖 |
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