C********g
发帖数: 9656 | 1 法广：薄熙来进军中南海部署政变吗？
——中国会出现一位布朗热将军吗？
当颛顼的代议机构和官僚体制垄断了言论空间，却无法实现自我更新，无力阻止自己滑
入代际更替的下行通道时，也是各式各样布朗热将军登高一呼、期待应者云集的时机。
只不过，在现代政党政治对媒体和民意的操纵与扭曲下，僭越者在登高一呼时，他自己
也不知道扮演的角色究竟是戴高乐，还是布朗热。
马克思在《路易波拿巴的雾月十八日》中提到，历史事变和人物可以出现两次，第一次
是作为悲剧出现，第二次是作为笑剧出现。尽管他举出的例子都局限于法国本土，例如
路易-波拿巴对拿破仑的模仿，但通观世界，这种相似性同样可以跨越国界，尤其出现
在历史境遇类似的不同国家。
布朗热将军是谁？
从大革命开始，法国陷入长达八十年的动荡时期，成为世界的“宪法试验场”，直到
1870年第三共和国成立，才获得了相对稳定的喘息之机。然而，第三共和国内部暗流涌
动，议会政治争吵不断，内阁如走马灯般频繁更换，普法战争失败导致对德复仇情绪高
涨，保皇派仍然幻想通过武力重新拥立国王。在这种背景下，1886年，一位政治明星登
上舞台，这就是布朗热将军。
作为当时最年轻有为的将军... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 2 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 法广：薄熙来进军中南海部署政变吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 22 01:48:45 2011, 美东)
法广：薄熙来进军中南海部署政变吗？
——中国会出现一位布朗热将军吗？
当颛顼的代议机构和官僚体制垄断了言论空间，却无法实现自我更新，无力阻止自己滑
入代际更替的下行通道时，也是各式各样布朗热将军登高一呼、期待应者云集的时机。
只不过，在现代政党政治对媒体和民意的操纵与扭曲下，僭越者在登高一呼时，他自己
也不知道扮演的角色究竟是戴高乐，还是布朗热。
马克思在《路易波拿巴的雾月十八日》中提到，历史事变和人物可以出现两次，第一次
是作为悲剧出现，第二次是作为笑剧出现。尽管他举出的例子都局限于法国本土，例如
路易-波拿巴对拿破仑的模仿，但通观世界，这种相似性同样可以跨越国界，尤其出现
在历史境遇类似的不同国家。
布朗热将军是谁？
从大革命开始，法国陷入长达八十年的动荡时期，成为世界的“宪法试验场”，直到
1870年第三共和国成立，才... 阅读全帖 |
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g********d
发帖数: 506 | 3 26岁的皮埃尔·布朗热是一名住在蒙彼力埃市的普通青年，他从来没有过工作经历，住
在父母家，靠父母的养老金和每月领到的生活费过活，在法国，他是被称为“中国动画
宅”的人之一。
(中国动画《蓝猫淘气3000问》)
皮埃尔·布朗热住在一间八平方米的小屋里，房间里除了一张床，就只有电脑和电视及
中国生产的EVD机，墙上贴满中国动画的海报。每天早上7：30分，他都会准时起床，打
开电视5台观看中国动画《蓝猫淘气3000问》。这部动画每天早上7：30都会在电视5台
播放一集，至今已经播放了2230集，皮埃尔·布朗热从19岁到现在看了6年多，从来没
有落过一集。为了看这部动画，他放弃了很多工作机会，因为那些工作都要求8点钟准
时上班，这时间明显和《蓝猫淘气3000问》发生了冲突，为此他毫不犹豫的选择了在家
看电视，而不是出去工作。这部来自中国的超长寿动画还要两年的时间才会播放结束，
所以至少在28岁前，皮埃尔·布朗热绝对不会出去工作。
8点钟，《蓝猫淘气3000问》播放结束，皮埃尔·布朗热的一天才算正式开始。
在使用全套印有《大头儿子小头爸爸》（这是另一部曾经在法国很热的中国动画）图片
的餐具吃完母... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 4 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 非正常人类研究case一的心理学探讨 （一）群体信仰所采取的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 21:11:57 2011, 美东)
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bigfool (非正常人类中心-神棍和粉丝研究中心主任) 于 (Tue Feb 1 20:06:08 2011, 美东) 提到:
古斯塔夫·勒庞《乌合之众—大众心理研究》
宗教感情的意义/它不取决于对某个神的崇拜/它的特点/信念的强大是因为它采取了宗
教的形式/不同的例子/民众的上帝从未消失/宗教感情复活所采取的新形式/宗教形式的
无神论/从历史角度看这些现象的重要性/历史上的大事件都是群体宗教感情而非孤立的
个人意志的结果。
我们已经证明，群体并不进行推理，它对观念或是全盘接受，或是完全拒绝；对它产生
影响的暗示，会彻底征服它的理解力，并且使它倾向于立刻变成行动。我们还证明，对
群体给予恰当的... 阅读全帖 |
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l*w
发帖数: 3758 | 6 够恶心的，布朗热和薄有个屁关系。不如提提希特勒和薄得关系。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 7 古斯塔夫·勒庞《乌合之众—大众心理研究》
宗教感情的意义/它不取决于对某个神的崇拜/它的特点/信念的强大是因为它采取了宗
教的形式/不同的例子/民众的上帝从未消失/宗教感情复活所采取的新形式/宗教形式的
无神论/从历史角度看这些现象的重要性/历史上的大事件都是群体宗教感情而非孤立的
个人意志的结果。
我们已经证明，群体并不进行推理，它对观念或是全盘接受，或是完全拒绝；对它产生
影响的暗示，会彻底征服它的理解力，并且使它倾向于立刻变成行动。我们还证明，对
群体给予恰当的影响，它就会为自己所信奉的理想慷慨赴死。我们也看到，它只会产生
狂暴而极端的情绪，同情心很快就会变成崇拜，而一旦心生厌恶，也几乎立刻会变为仇
恨。这些一般性解释，已经为我们揭示了群体信念的性质。
在对这些信念做更为细致的考察时，显然还会发现，不论是在有着狂热宗教信仰的时代
，还是发生了政治大动荡的时代——例如上个世纪的状况——它们总是采取一种特殊的
形式，我除了把它称为宗教感情之外，再没有更好的称呼。
这种感情有着十分简单的特点，比如对想像中某个高高在上者的崇拜，对生命赖以存在
的某种力量的畏惧，盲目服从它的命令，没有能力... 阅读全帖 |
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