由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 布等
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1
藏传佛教培育信心道念的特殊方便
问(16):汉传佛教自清末民初以来,从传统丛林教育转向学院教育,为教界培养了许
多人才。但学院教育也存在明显的问题,比如过分提倡学术研究,明显出现了信心道念
的淡化,甚至出离心与菩提心也被世俗的名利心取而代之。我想知道的是,藏传佛教在
出离心的培养和信心道念的建设方面,有什么特殊的方便?
答:济群法师对汉地当前佛教教育中出现的问题深表忧虑及关切,对此我本人表示完全
理解,并同意法师对佛教教育过分学术化所进行的指摘。据我所知,汉地的很多佛学院
,也包括许多寺院,在对学生讲经说法的同时,还为他们设置了大量的世俗课程,诸如
历史、地理、社会学等各种学科。而代这些科目的老师也大多毕业于社会上的高等院校
,有些是居士,有些则根本就不是佛教信仰者。充任教师一职的人员中,有修有证的老
法师或德才兼备、闻思修功夫到家的青年僧人诚可谓凤毛麟角。佛学院不仅在世俗科目
的教学中贯彻研究化、学术性的指导思想,即便是在为数不多的佛学教育中,只进行纯
粹理论性研讨的风气也十分普遍。每当我来到汉地的一些佛学院时,心中总是不由自主
地生起一种复杂的情感:一方面深为能在熙熙攘攘、浊流滚滚... 阅读全帖
a*******2
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2
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
达真堪布宣讲于第十一届万盏法会(8月6日)
今天给大家简单地讲一下三主要道。三主要道主要指出离心、菩提心和证悟空性。
佛说“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”,即断一切恶,行一切善,让
自己的心变得清净,是佛教,是佛法。佛法的核心主要是断恶行善,断一切恶,行一切
善。如果想学佛,想解脱,就要断十种恶,行十种善。
第一,不杀生。不仅不杀生,还要保护自他的生命。不直接或间接杀害任何一个众
生的生命叫断恶;爱护自他的生命(动物、非人)叫行善。
第二,不偷盗。不偷、抢、骗属于他人的财物,叫断恶;行持布施,尽量帮助他人
,叫行善。
第三,不邪淫。不邪******断恶,受持戒律叫行善。戒律有在家的戒律,也有出家
的戒律。
这三种主要是身所造作的,所以称为身三业。
第四,不妄语。不打妄语,不说假话,不欺骗他人,这是断恶。说实话,这叫行善。
第五,不恶语,不恶口骂人,叫断恶。说好听的话,让对方生欢喜心,让对方开心
,叫行善。
第六,不挑拨离间,叫断恶。他人之间有怨恨、矛盾,自己力所能及地去... 阅读全帖
f*****e
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3
来自主题: ChinaNews版 - 苏联末期的“南方系”(全文)
作者:克尔白的悬诗
苏联末期的“南方系”(上)
当你浏览80年代末90年代初的各种出版物时,你会感到仿佛是掉进了一个非理性的世界
——一个百般挖苦我们祖国的过去,嘲弄战场上的阵亡者,亵渎俄罗斯的光荣,戏谑俄
罗斯的悲痛的世界。
——В·利西奇金 Л·谢列平《
第三次世界大战——信息心理战》
1
毛泽东是个荒淫无耻的帝王,他杀的人超过了希特勒和斯大林的总和。
毛泽东是个抄袭大师,他所有有名的著作和诗词都是别人写的,他甚至还伪造了自
己的身高。
毛岸英为了“镀金”,结果死于一碗蛋炒饭。谢天谢地,这使我们避免了朝鲜式的
世袭......
这些年在南方系和《春秋大法》等杂志控制的平面或网络媒体上,到处可以看到对
中国革命史及其革命符号的解构,耸人听闻的各种“历史真相”翻着花样地出现,而且
使很多人都信以为真。那些正直的中国人对此异常地愤怒,他们不禁... 阅读全帖
f*****e
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来自主题: History版 - 苏联末期的“南方系”(全文)
作者:克尔白的悬诗
苏联末期的“南方系”(上)
当你浏览80年代末90年代初的各种出版物时,你会感到仿佛是掉进了一个非理性的世界
——一个百般挖苦我们祖国的过去,嘲弄战场上的阵亡者,亵渎俄罗斯的光荣,戏谑俄
罗斯的悲痛的世界。
——В·利西奇金 Л·谢列平《
第三次世界大战——信息心理战》
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毛泽东是个荒淫无耻的帝王,他杀的人超过了希特勒和斯大林的总和。
毛泽东是个抄袭大师,他所有有名的著作和诗词都是别人写的,他甚至还伪造了自
己的身高。
毛岸英为了“镀金”,结果死于一碗蛋炒饭。谢天谢地,这使我们避免了朝鲜式的
世袭......
这些年在南方系和《春秋大法》等杂志控制的平面或网络媒体上,到处可以看到对
中国革命史及其革命符号的解构,耸人听闻的各种“历史真相”翻着花样地出现,而且
使很多人都信以为真。那些正直的中国人对此异常地愤怒,他们不禁要问... 阅读全帖
M******8
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5
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=33907
郝娜:从铁路统一案与东北问题看民国外交得失
外交是内政的延伸,弱国外交无不引起国内政潮,但国内政争也常常加剧外交决策政治
化,从而丧失外交途径维护国家权益的机宜。1919年巴黎和会召开前后围绕废除列强势
力范围以维护自身权益的铁路统一案的遭遇和1945年8月日本投降后导致国民党在东北
接收问题上失败的中苏经济合作谈判是检讨民国政争对外交的影响,外交失败对政局逆
转的严重后果的两个绝好的案例。
巴黎和会与铁路统一案
南京临时政府一成立,孙中山即大力宣扬其对国际共同投资中国铁路的期望。他强调清
末国人反对借债修路是因条约不善,妨害国权。一战后,欧美国家重提中国铁路共管。
首先,中国主要铁路大都由外资或举借外债修筑而成,到1917年前后巨大的外债缺口使
得铁路的日常维护费用都难以保证,中国铁路濒临破产。其次,中国铁路管理本缺乏专
门人才,既有人员不善管理,且多方舞弊,铁路常为军队、地方军阀所把持,对内外商
贸都危害极大。最后,铁路共管也是打破英、日独霸中国路权的最好... 阅读全帖
g***j
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6
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: foxjone (fox), 信区: History
标 题: 苏联末期的“南方系”(全文)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 16 04:24:52 2010, 美东)
作者:克尔白的悬诗
苏联末期的“南方系”(上)
当你浏览80年代末90年代初的各种出版物时,你会感到仿佛是掉进了一个非理性的世界
——一个百般挖苦我们祖国的过去,嘲弄战场上的阵亡者,亵渎俄罗斯的光荣,戏谑俄
罗斯的悲痛的世界。
——В·利西奇金 Л·谢列平《
第三次世界大战——信息心理战》
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毛泽东是个荒淫无耻的帝王,他杀的人超过了希特勒和斯大林的总和。
毛泽东是个抄袭大师,他所有有名的著作和诗词都是别人写的,他甚至还伪造了自
己的身高。
毛岸英为了“镀金”,结果死于一碗蛋炒饭。谢天谢地,这使我们避免了朝鲜式... 阅读全帖
l**m
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苏联末期的“南方系”
作者/ 克尔白的悬诗
当你浏览80年代末90年代初的各种出版物时,你会感到仿佛是掉进了一个非理性的世界
——一个百般挖苦我们祖国的过去,嘲弄战场上的阵亡者,亵渎俄罗斯的光荣,戏谑俄
罗斯的悲痛的世界。
——В·利西奇金 Л·谢列平《
第三次世界大战——信息心理战》
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毛泽东是个荒淫无耻的帝王,他杀的人超过了希特勒和斯大林的总和。
毛泽东是个抄袭大师,他所有有名的著作和诗词都是别人写的,他甚至还伪造了自
己的身高。
毛岸英为了“镀金”,结果死于一碗蛋炒饭。谢天谢地,这使我们避免了朝鲜式的
世袭......
这些年在南方系和《春秋大法》等杂志控制的平面或网络媒体上,到处可以看到对
中国革命史及其革命符号的解构,耸人听闻的各种“历史真相”翻着花样地出现,而且
使很多人都信以为真。那些正直的中国人对此异常地愤怒,他们不禁要问:这个国... 阅读全帖
D********r
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来自主题: Military版 - 苏联末期的“南方系”
苏联末期的“南方系”(上)
当你浏览80年代末90年代初的各种出版物时,你会感到仿佛是掉进了一个非理性的世界
——一个百般挖苦我们祖国的过去,嘲弄战场上的阵亡者,亵渎俄罗斯的光荣,戏谑俄
罗斯的悲痛的世界。
——В·利西奇金 Л·谢列平《
第三次世界大战——信息心理战》
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毛泽东是个荒淫无耻的帝王,他杀的人超过了希特勒和斯大林的总和。
毛泽东是个抄袭大师,他所有有名的著作和诗词都是别人写的,他甚至还伪造了自
己的身高。
毛岸英为了“镀金”,结果死于一碗蛋炒饭。谢天谢地,这使我们避免了朝鲜式的
世袭......
这些年在南方系和《春秋大法》等杂志控制的平面或网络媒体上,到处可以看到对
中国革命史及其革命符号的解构,耸人听闻的各种“历史真相”翻着花样地出现,而且
使很多人都信以为真。那些正直的中国人对此异常地愤怒,他们不禁要问:这个国家到
底出了什么... 阅读全帖
L*****s
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9
中新网5月16日电 据中国政府网消息,国务院办公厅关于做好2013年今天公布全国普通
高等学校毕业生就业工作的通知,通知要求,大力促进就业公平,规范国有单位招聘行
为,完善公务员招考和事业单位公开招聘制度。
全文如下:
国务院办公厅关于做好2013年
全国普通高等学校毕业生就业工作的通知
国办发〔2013〕35号
各省、自治区、直辖市人民政府,国务院各部委、各直属机构:
普通高等学校毕业生(以下简称高校毕业生)是国家宝贵的人才资源。做好高校毕业生就
业工作,关乎经济发展、民生改善和社会稳定。2013年,全国高校毕业生就业总量压力
继续加大,结构性矛盾十分突出,就业任务更加繁重。党中央、国务院高度重视高校毕
业生就业工作,要求采取切实有效的措施,进一步做好高校毕业生就业工作。经国务院
同意,现就有关问题通知如下:
一、深入落实高校毕业生就业政策
近年来,国务院坚持劳动者自主就业、市场调节就业、政府促进就业和鼓励创业的方针
,实施就业优先战略和更加积极的就业政策,围绕促进高校毕业生就业创业出台了一系
列政策措施,各地区也结合实际制定了一些有本地特色的具体政策,对促进高校毕业生
就业发挥了积... 阅读全帖
g**1
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10
外围女为提高卖淫身价 学习商业英语高尔夫等课程(图)
2015年12月04日 05:03
来源:新快报
28人参与 4评论
■一名卖淫女手机上用于招嫖的微信群竟多达300多个。通讯员供图
一名卖淫女手机上用于招嫖的微信群竟多达300多个。通讯员供图
原标题:外围女扮模特装明星 微信群里高价招嫖
通讯员曾祥龙 温志锋
广东省公安厅召开新闻发布会通报多起涉黄涉赌案件——
昨天,广东省公安厅召开新闻发布会通报了多起涉黄涉赌案件。深圳警方在会上披露了
他们所侦破的“3·27”“互联网+”模式网络组织卖淫案,全链条打掉一个以微信群为
平台组织介绍卖淫的新型网络涉黄犯罪团伙,两次发起集群战役,共查处了网络组织介
绍卖淫犯罪案件20宗,刑事拘留103人,其中已逮捕86人。
网络庞大一女子加了300多个群
据深圳警方介绍,民警在调查一间涉黄场所时抓获一名卖淫女,在其手机上发现问题。
“她的手机明显不正常,老是‘滴滴滴’响,打开手机一看,各种涉及卖淫的信息点都
点不过来。”警方巡线调查牵出这宗网络涉黄大案。
警方侦查发现,这名女子叫江某娟,为介绍他人卖淫,从中赚取介绍费,开设了“Tina
杜琰琰长期深圳... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
11
十三五計畫 中國露骨扶植補貼
分享十三五計畫 中國露骨扶植補貼到Facebook 分享十三五計畫 中國露骨扶植補貼到
Line 分享十三五計畫 中國露骨扶植補貼到Google+
2017-11-03
〔編譯王惠慧/綜合報導〕中國為了在關鍵技術領域追上先進國家,撒下大量銀彈補助
,在「十三五(二○一六至二○二○年)」計畫中,更闡明要深入實施「中國製造二○
二五」的強國發展戰略,「動員政府資金等各式資源扶植半導體、OLED等先進產業」。
中國動員政府資金等各式資源扶植半導體、OLED等先進產業。(路透)
中國動員政府資金等各式資源扶植半導體、OLED等先進產業。(路透)
中國政府先在二○一四設立「國家IC產業投資基金 (大基金)」計畫,扶植本土IC設
計、晶圓代工及封測等半導體產業鏈主要廠商,並協助中企對外併購;二○一五年再頒
布「中國製造二○二五」政策,計畫在二○二五年前,把中國製晶片在國內市占率提高
到七十%。
擔任「國家IC產業發展推動指南」顧問的北京清華大學微電子所所長魏少軍,在今年設
計自動化國際會議(DAC)上指出,約有六十%的國家IC基金投入製造業,三十%投資
於IC設計,十... 阅读全帖
t*******a
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12
杨斌:挫败美国、澳大利亚等国反华势力的嚣张攻势 ——《环球时报》的对策建议值
得社会各界关注
点击:1167 作者:杨斌 来源:《环球时报》 发布时间:2018-01-21 21:14:49
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特朗普在传统精英的施压下转身变脸
中国十九大已经成为举世公认的划时代事件,习近平主席报告中不仅规划了实现十
多亿中国人共同富裕的蓝图,还提出了实现全球共享繁荣的人类命运共同体主张。这毫
无疑问对于全球各国的人们都有着巨大的吸引力,各国政要都纷纷发贺电、打电话向习
近平主席表示祝贺,特朗普就打破了以前不祝贺中共党代会的惯例,祝贺习近平主席在
十九大上获得了超乎寻常的提升(ELEVATION),随后他在访华期间也对中国成就充满
了赞誉之词。
美国总统特朗普访华之行取得了丰硕的互利共赢成果,但是,美国主流政客和媒体
却表示对特朗普强烈不满,许多美欧政客、主流媒体甚至抨击特朗普对中国卑躬屈膝。
奥巴马政府的前副国务卿布林肯不仅宣泄了不满情绪,还直接吐露出美国精英们反感中
美关系双赢进展的深层原因,他称美国精英强烈不满特朗普为收获贸易大单而洋洋自得
,却放弃了在普世价... 阅读全帖

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13
据高检网3月26日消息,新冠肺炎疫情发生以来,各级检察机关、公安机关严格执行法
律、司法解释等规定,分工负责、互相配合,严惩哄抬物价犯罪,依法立案侦查、批捕
起诉了一批案件,遏制了此类犯罪的蔓延势头。当前,一些疫情防控急需物资特别是重
点原材料仍然供应紧张,不法经营者趁机通过囤积居奇、转手倒卖等方式哄抬价格,牟
取暴利,危害较为严重。为继续做好侦查、检察工作,保持对哄抬物价犯罪的打击力度
,稳定特殊时期的市场秩序,现联合编发典型案例4件,供办案中参考。
法律要旨
根据刑法、“两高”《关于办理妨害预防、控制突发传染病疫情等灾害的刑事案件具体
应用法律若干问题的解释》和“两高两部”《关于依法惩治妨害新型冠状病毒感染肺炎
疫情防控违法犯罪的意见》的规定,在疫情防控期间哄抬物价、牟取暴利,构成犯罪的
,以非法经营罪定罪,依法从重处罚。
在疫情防控期间,经营者违反国家有关市场经营、价格管理等规定,在扣除生产经营成
本和正常的利润后,大幅提高产品价格对外销售的,应当认定为“哄抬物价、牟取暴利
”。在“大幅提高”的判断上,应当根据各地依法发布的价格干预措施,以及涉案物品
的价格敏感程度、对疫情防控或... 阅读全帖
m*******t
发帖数: 482
14
来自主题: Military2版 - 鬼话哼哈二将

中国古代天子出征,有上中下三军。天子主中军,上下两军主帅其实就是天子的哼哈二
将。晋楚成濮之战,晋军只是打垮了楚国的上下两军,楚将成得臣统领的中军并没有受
太大损失。不过左膀右臂没了,再打也讨不着便宜,不如赶紧开溜。当时是春秋初年,
打仗要讲点仁义道德,估计晋军也没想把楚军往死里整。后来战争场子越拉越开,一方
面全国一盘棋,几大战场同时开干,另一方面要讲究点战略战术,奇正配合,这样更容
易出现哼哈二将的情形。汉高祖刘邦手下将领,就有绛、灌并列一说。绛指绛侯周勃,
灌指将军灌婴,都是以勇猛闻名。淮阴候韩信倒霉后,“知汉王畏恶其能,常称病不朝
从。信由此日夜怨望,居常鞅鞅,羞与绛、灌等列。”很瞧不上这二位。其实,绛,灌
二人还是很能干的。他们都是随刘邦起兵反秦的元老,以骁勇著称。汉军从汉中进入关
中后,两人屡败先秦降将章邯等军,为建立巩固的关中根据地立下大功。之后的成皋之
战,周勃主要率军在成皋与项羽正面对峙,先后攻取曲逆(今河北完县东南)等地,占
领泗水、东海两郡(今皖北、苏北一带),凡得二十二县。受封绛侯。灌婴则主骑,骚
扰袭击楚军的侧翼和后方,最后参加垓下决战,穷追楚军,攻取江淮... 阅读全帖
p*e
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15
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标 题: 外围女为提高卖淫身价 学习商业英语高尔夫等课程(图)zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 3 19:05:10 2015, 美东)
外围女为提高卖淫身价 学习商业英语高尔夫等课程(图)
2015年12月04日 05:03
来源:新快报
28人参与 4评论
■一名卖淫女手机上用于招嫖的微信群竟多达300多个。通讯员供图
一名卖淫女手机上用于招嫖的微信群竟多达300多个。通讯员供图
原标题:外围女扮模特装明星 微信群里高价招嫖
通讯员曾祥龙 温志锋
广东省公安厅召开新闻发布会通报多起涉黄涉赌案件——
昨天,广东省公安厅召开新闻发布会通报了多起涉黄涉赌案件。深圳警方在会上披露了
他们所侦破的“3·27”“互联网+”模式网络组织卖淫案,全链条打掉一个以微信群为
平台组织介绍卖淫的新型网络涉黄犯罪团伙,两次发起集群战役,共查处了网络组织介
绍卖淫犯罪案件20宗,刑事拘留103人,其中已逮捕86人。
网络庞大一女子加了300多个群
据深圳警方介绍,民警在调查... 阅读全帖
d*********d
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16
来自主题: Wisdom版 - 索达吉堪布:什么是密宗?
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇识!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
今天我们简单介绍一些密宗的道理。
疑惑一:密宗为何要保密?
众所周知,密宗的见解、修行、行为、果位,有甚深、秘密之意,不能随便公之于众。
之所以如此,续部中说,并不是因为密宗有不可告人的过失,而是因为它特别珍贵、稀
罕,许多人对此无法接受。
就像你所拥有的最昂贵之物,如金子饰品或一大笔钱财,不可能在大众场合中到处炫耀
,生怕别人不知道,而一定会小心翼翼地藏起来,以免被人偷走、抢走、骗走。同样,
密宗由于对我们自己极为珍贵,对别人有时也不一定有利,故应采取保密的态度,这样
所得的利益和加持才是无上的。因此,学习密法的人,自古以来保持隐秘的态度,原因
也在这里。
疑惑二:为何学密的人越来越多?
现在许多人对密宗的信心相当不错,这一点是有原因的。像法王如意宝、贝诺法王、敦
珠法王等,这些公认的大成就者都讲过:末法时代,密法对众生的调伏或者加持极为迅
猛。诚如噶托度达所言:“五浊黑暗越深之时,莲师加持之月越明。”也就是说,... 阅读全帖
j*******1
发帖数: 182
17
各位教授、各位老师:
晚上好!很高兴能在北京清华科技园,与在座的各位共同交流。今天的内容虽然不难,
但我从内心中祈愿:愿以此简单的语言,能给大家带来点滴的利益。
一、简单的际遇可以改变一生
在我们人生中,有时候简单的际遇,就可以改变一生的命运。佛教中曾有这样一个故事
:我等本师释迦牟尼佛的两大弟子舍利子、目犍连,还没有出家前,是婆罗门教的领袖
。有一次,他们坐禅修行时,旁边有位沙门在念经,其中有一偈是:“诸法因缘生,诸
法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说。”听到这样的金刚语,两位尊者身心起了极大变
化,从此他们放弃自己的宗教,趋入佛门,获得证悟,并为佛教事业做出了显著贡献。
汉地也有类似的公案:唐朝丹霞大师,没有出家之前,本是个儒生。有一年他去长安赶
考,路上遇到一位出家人。出家人问他去干什么,他说自己去考官。出家人说:“考官
不如考佛,希求荣华富贵没多大意义,理应选择佛道为妙。”这句话让他受到很大启发
,此后他选择出家之路,终成为历史上一代高僧。
美国的“汽车大王”福特,也是借由父亲的1元钱,改变了自己的一生。他以这1元钱作
为起步资金,在此基础上慢慢积累,最终缔造了闻名遐迩的汽车帝国... 阅读全帖
j*******1
发帖数: 182
18
下面我们共同学习因明的创始者印度法称论师所讲的《释量论.成量品》。《释量
论.成量品》主要是由两个大的问题(构成),
1、一个问题讲到了每个众生都有无始以来的前生后世。如果你们自己觉得“人到底有
没有前世后世?”,你要花一定的精力和时间来学习这部论。
2、还有一部分的内容,就是我们佛教的祖师,本师释迦牟尼佛为主的一切三世诸佛是
真正的….,用现在的话来讲是科学家。在他的思想上学术上找不到任何毛病,从这两
个方面来叙述的。因此这个问题对很多人来说是至关重大。
现在一说科学,大家都觉得应该是很合理,依据充分的;一说宗教的时候,就觉得好像
是不是带有一些迷信色彩,或者是带有其他的情绪问题等等。这样的想法的确是不合理
的。这一点很多高等学校的一些宗教研究室和哲学研究室,现在纷纷的在发现当中。所
以我们在座的很多无论是出家人还是在家人,因为我们的环境、教育、各方面的生活习
惯所导致,在脑海当中有邪知邪见,还有一些怀疑,各种不好的一些分别念,这些要一
一的清除,要清除垃圾恐怕也不是那么小的一个工程。
所以自己在人生道路当中,既要对周围的环境做环保,要搞环保,更重要的我们的思想
上,我们这个... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
19
佛說八大菩薩經
西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯
如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。復有
八大菩薩摩訶薩。其名曰。
妙吉祥菩薩摩訶薩。聖觀自在菩薩摩訶薩。慈氏菩薩摩訶薩。虛空藏菩薩摩訶
薩。普賢菩薩摩訶薩。金剛手菩薩摩訶薩。除蓋障菩薩摩訶薩。地藏菩薩摩訶薩。以為
上首。復有諸大菩薩摩訶薩。其名曰。
無能勝菩薩摩訶薩。龍相菩薩摩訶薩。喜意菩薩摩訶薩。無垢藏菩薩摩訶薩。
無垢稱菩薩摩訶薩。智王菩薩摩訶薩。無邊軍菩薩摩訶薩。智光菩薩摩訶薩。慧光菩薩
摩訶薩。慧燈菩薩摩訶薩。智燈菩薩摩訶薩。梵授菩薩摩訶薩。天冠菩薩摩訶薩。如是
等諸大菩薩。皆來會坐。
爾時世尊。告舍利弗。汝今諦聽。過東方恒河沙數世界。有一佛剎名無能勝。
彼土有佛。名善精進吉祥如來應正等覺。現為眾生說微妙法。
復次舍利弗。又過東方十恒河沙世界。有一佛剎名曰無我。彼土有佛。號普... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
20
放生與殺生之果報
弘一大師 開示
癸酉五月十五日在泉州大開元寺講
今日與諸君相見。先問諸君(一)欲延壽否?(二)欲癒病否?(三)欲免難
否?(四)欲得子否?(五)欲生西否?
倘願者。今有一最簡便易行之法奉告。即是放生也。
古今來,關於放生能延壽等之果報事跡甚多。今每門各舉一事,為諸君言之。
一、延壽 張從善,幼年,嘗持活魚,刺指痛甚。自念我傷一指,痛楚如是
。群魚剔腮剖腹,斷尾剖鱗,其痛如何?特不能言耳。遂盡放之溪中,自此不復傷一物
,享年九十有八。
二、癒病 杭州葉洪五,九歲時,得惡夢,驚寤,嘔血滿床,久治不癒。先
是彼甚聰穎,家人皆愛之,多與之錢,已積數千緡。至是,其祖母指錢曰:「病至不起
,欲此何為?」盡其所有,... 阅读全帖
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21
关于密咒
问(9):咒语在印度婆罗门教中具有重要的地位,在婆罗门教的“阿达摩吠陀”中,
它作为人和神沟通的一种方式,主要功用是祈福和诅咒,以此达到愿望的满足。但在早
期佛教的阿含经典中,对咒语基本是持否定态度。直到大乘经典中,咒语才有了它的一
席之地,如《楞严经》和《药师经》,都有关于咒语的内容。我们现在看到的咒语,主
要有两方面的内容,前面是佛菩萨和护法神的名字,后面则是咒语所能解决的问题。我
们知道,在藏传佛教的修行中,咒语有着非常重要的位置。那么,除了我们前面所说的
内容之外,咒语在藏传佛教中还有什么特殊作用?或者说,藏传佛教所使用的咒语,和
传统的婆罗门教及其他外道所使用的咒语有什么不同?
答:咒语在藏传佛教中确实占有非常重要的地位,在藏地,几乎人人手中都拿有念珠,
无论在家或出家,人们手中的念珠都是用来为持咒计数的。很多藏族人用一生的时间精
进持诵咒语,他们当中的一些人早已将本尊心咒念诵过十亿遍以上。更难能可贵的是,
藏族人基本上都持有本尊与其咒语无二无别之正见,相对于别的民族而言,这不能不说
是一种罕有的品性与特质。就我接触到的很多别的民族信佛或不信佛的人士来说,其中
有些... 阅读全帖
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佛教现代化的真实内涵
问(13):佛教千百年来的弘扬,始终遵循着契理契机的原则。如今,整个社会都已进
入现代化的进程,现代的生活方式已代替了以往传统的生活方式。在汉传佛教地区,已
基本采用现代化的弘法方式,比如通过电视、电台、音像、网络等多种媒体进行,并以
通俗易懂的现代语言对佛法进行诠释。我想知道的是,藏传佛教是如何看待佛法现代化
的问题?又是如何着手进行的?
答:佛教确实面临一个如何与整个社会的现代化进程相协调的问题。在飞速发展的现代
社会中,我想佛教应该而且必须借助于现代化的各种手段以利自身的发展壮大。但这一
切的前提必须是:佛法绝不能以丧失自身的原则为代价去迎合世人;佛法也绝不能以降
低自身的水准为条件,一味迁就现代人的各种生活习惯、思维习惯。在这些前提下,我
们欢迎一切现代化的弘法方式,并将积极准备将这些手段用于藏传佛教的弘扬上。但最
主要的指导思想依然是,佛法的思想如果不能穿透时空的迷雾,佛法如果没有揭示出宇
宙的终极真理,佛法如果还要随着世人分别念的改变而相应地被其所化,并不能化导世
间学艺与世人思想的... 阅读全帖
y****w
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转自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_49b5473f01008i7k.html
虽然佛教的物种起源说不是一个具体的修法,而只是一些理论上的知识,但这个知识却
与修行有着密切的关系,所以十分重要;另外,除了少数一心念佛的老人之外,很多佛
教徒也极其关注这个问题。鉴于这两个原因,所以有必要讲一讲。
一、轮回的起源
(一)、总说
首先提出问题,佛教对于生命的开始、物种的起源究竟是如何解释的呢?换言之,众生
、轮回或者所有的生命究竟是怎样诞生的呢?
基督教以及现代科学等宗教与学科,都对宇宙的产生表明过自己或清晰、或模糊的观点
,所以很多人也想瞭解佛教究竟是如何看待这个问题的;另外,如果能将这个问题瞭解
得比较透彻,就能成为修行的动力,无论对修习密法,还是显宗的空性和如来藏都会有
一定的帮助。所以,今天就以生命的开始或者诞生,即佛教的「物种起源说」为话题来
进行讲述。
对于这个问题,显宗并没有确切的答案。他们认为︰轮回既没有开始,也没有终结。如
同十二缘起中所讲的一样,在十二缘起的最后是老死,老死结束之后,又是无明,就这
样周而复始、轮转不息。
对于这个问题,密宗... 阅读全帖
y******i
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(一)世俗谛的方法
当遇到痛苦、自己做错事或失去执着之物等等的时候,应该从两个角度去考虑:
第一、通过修行,减轻痛苦;第二,也是更重要的,是将痛苦转为道用。
1、制止、消除或减轻不愿意接受痛苦的心态。
应当思维:我这样痛苦不但于事无补,而且伤心痛苦也是有害身心的。
轮回当中肯定会有很多痛苦等待着我们,每个凡夫的命运都大同小异——都有生
老病死,所有人终究都会死掉。怎么样死去,谁都说不清楚。父母可能会离开我们,婚
姻、家庭、感情、金钱、工作上也会出现一系列的问题。遇到痛苦的时候,如果始终都
是拒绝、抵抗、逃避,不敢面对、不敢承受,只能说明我们的抗压能力很差,内心不堪
一击。因为内心非常脆弱,无法面对和接受痛苦,出于本能而习惯性地逃避痛苦,时间
长了,我们的内心只会越来越脆弱。任何问题都斤斤计较、挑三拣四。外在环境再好都
没用,什么都看不顺眼。
长此以往,只会导致内心越来越容易受到伤害,没有任何东西让自己感到幸福。
这样给我们带来的创伤更大,最终肯定会在痛苦面前倒下,使自己成为最大的受害者,
而没有任何益处。所以我们现在就要做好充分的准备,在... 阅读全帖
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本帖最后由 悦音海螺888 于 2015-6-3 09:46 编辑
达真堪布宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天是极乐法会的第一天。极乐法会期间,我们主要修的是往生法。我们所用的《
阿弥陀佛修法仪轨》中,除了一些前行和后行部分,还有“阿弥陀佛修法极乐捷径”的
内容,这属于密宗的修法,此外还有每天都在念的“极乐愿文”。
《极乐愿文》有很多种,现在我们念的是乔美仁波切所著的《极乐愿文》。这个《
极乐愿文》是非常殊胜的,现在藏地每个寺院,每个修行人都在念。乔美仁波切是一位
非常殊胜、具德的上师,他的发心也非常清净,他所造的《极乐愿文》也有不共的加持
力。在藏地,大家都对《极乐愿文》有信心,我们也要对《极乐愿文》有具足的信心。
虽然它只是个愿文,但是包含了往生四因。显宗里主要讲的是往生四因,若是要往
生西方极乐世界,必须要具足四个因(四个条件)。这四个条件具备了,就能够往生西
方极乐世界;若是这四个条件不具备,就无法往生西方极乐世界。往生四因主要是佛在
《阿弥陀经》里讲的。
《阿弥陀经》云:“阿难,任... 阅读全帖
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《二规教言论》讲记(三)[略讲]
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天接着讲《二规教言论》。
无食空腹之痛苦,等同无誉之意苦,
何人若有名誉德,彼之财食如泉涌。
“无食空腹之痛苦,等同无誉之意苦”:没有吃没有穿,这些是身体上的痛苦;没
有名誉,得不到他人的尊重,这些是心灵上的痛苦。其实,有钱没钱,有家没家都是痛
苦的。凡夫都有强烈的欲望,都有很多的所求,才有这些求不得苦。有些遭受身体上的
痛苦,有些遭受心灵上的痛苦。
看起来没有吃的、穿的,连基本的生活条件都不具备的人,比如乞丐、残疾人等,
我们会觉得他们很可怜、很痛苦,实际上那些有权有势的人更痛苦。因为他们追求的是
名誉,他们所感受的是心灵上的痛苦。其实,追求财富、追求名利等等,越有越觉得穷
。我们这边就有很多这样的人,虽然有很多钱财,生活条件也是比较不错的,但反而越
吝啬、越觉得穷。
我有一个表哥,我们两个从小很要好,他以前什么也没有的时候特别大方,经常招
待别人,去外边吃饭都是他付钱。后来做买卖赚钱了,特别有钱,这个时候反而舍不得
了,甚至舍不得为自己花。
其实人... 阅读全帖
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禅修的方法(第二讲)
达真堪布宣讲于2015年9月30日
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天继续给大家简单讲一些禅修的方法。
禅修的前提条件、前行与前面所讲的一样。首先要调整身口意三门,保持适当的状
态,这是很重要的。若是没有调整好身口意三门,不能保持适当的状态,就无法在相续
中生起禅定,即使生起了,也容易出现问题。
现在很多人虽然在打坐、修禅,但是在相续中没有生起真实的禅定,没有产生禅定
的功德,这可能也是因为自己没有正确的方法,在修禅定的时候,没有调整和把握好身
口意,没有保持适当、良好的状态。如果要通过语言说清楚那种状态,是很难的;只有
通过一些方法、窍诀去调整和把握,才能出现那种状态。就像收音机调台一样,频道正
确了,声音就发出来了。如果没有调整好状态,禅定很难生起来,即使生起来了,也容
易出现障碍和问题。
我们可以打坐、修禅,但是要有方式、方法。若是没有方式、方法,没有上师的窍
诀,容易走火入魔,所以这是很重要的。我们以前讲过身要点、语要点和意要点,就是
调整身口意三门的方法和窍诀。通过这些方法和窍诀,才能... 阅读全帖
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禅修的方法(第三讲)
达真堪布宣讲于2015年10月1日
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天继续讲修持禅定的方法。
第五种方法:观察分别念自身。
在相续中生起烦恼、分别念的时候,看它的自性。每个人的烦恼都不一样,有的贪
心重一点,有的嗔恨心重一点。若是贪心重,可以先去观察贪心的所依(对境),看看
是对何人何物生起了贪心;然后去观察贪心本身的自性,这个时候所有的烦恼、分别念
自然就会消失,即“自然解脱”。这种“解脱”不是真正的解脱,只是分别念暂时消失
了或烦恼暂时息灭了,称为“解脱”。自然解脱后,不要去想其他的,什么也不想,在
这样无缘的状态中放松、安住。
当烦恼、分别念再次生起的时候,又与先前一样。先观察它的所依对镜,然后再看
它的自性,这时它就会消失,在这样没有分别念的无缘状态中安住,保持这种状态,能
持续多久就持续多久。当烦恼、分别念再次生起的时候,再继续如是修持。
前面是以贪心为例进行的说明。其他所有的烦恼、分别念都可以这样去观想、修持
。有些人贪心或嗔恨心重,有些人嫉妒心强,有些人傲慢心大,都可以用这种方法特... 阅读全帖
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一、禅定的五种过患
修禅定的时候,有一些障碍会影响我们的修行,归纳起来,大致为五种:
(一)懈怠。懈怠,是贪着吃喝玩乐而不想修行的念头。修行没有成果,都是因为懈怠
。如果懈怠,就根本不能进入禅定,根本不可能修行。
(二)遗忘圣言。圣言,也即上师教给我们的修行诀窍与方法。修禅定的时候,把上师
讲的诀窍都给忘了,致使无法正常修行,就叫遗忘圣言。
(三)昏沉和掉举。昏沉属于无明烦恼,因为头脑迷糊、神志不清,所以不能专注于修
行目标或所缘境;掉举属于贪心烦恼,思维曾经吃喝玩乐的景象而心向外散乱,故而无
法专注于目标。这两个是所有禅定最大的障碍,甚至会影响到禅定的本质。
(四)不行对治。在修... 阅读全帖
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 苏联末期的“南方系”(全文) (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: foxjone (fox), 信区: History
标 题: 苏联末期的“南方系”(全文)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 16 04:24:52 2010, 美东)
作者:克尔白的悬诗
苏联末期的“南方系”(上)
当你浏览80年代末90年代初的各种出版物时,你会感到仿佛是掉进了一个非理性的世界
——一个百般挖苦我们祖国的过去,嘲弄战场上的阵亡者,亵渎俄罗斯的光荣,戏谑俄
罗斯的悲痛的世界。
——В·利西奇金 Л·谢列平《
第三次世界大战——信息心理战》
1
毛泽东是个荒淫无耻的帝王,他杀的人超过了希特勒和斯大林的总和。
毛泽东是个抄袭大师,他所有有名的著作和诗词都是别人写的,他甚至还伪造了自
己的身高。
毛岸英为了“镀金”,结果死于一碗蛋炒饭。谢天谢地,这使我们避免了朝鲜式... 阅读全帖
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昨天,广东省公安厅召开新闻发布会通报了多起涉黄涉赌案件。深圳警方在会上披露了他们所侦破的“3·27”“互联网+”模式网络组织卖淫案,全链条打掉一个以微信群为平台组织介绍卖淫的新型网络涉黄犯罪团伙,两次发起集群战役,共查处了网络组织介绍卖淫犯罪案件20宗,刑事拘留103人,其中已逮捕86人。
网络庞大 一女子加了300多个群
据深圳警方介绍,民警在调查一间涉黄场所时抓获一名卖淫女,在其手机上发现问题。“她的手机明显不正常,老是 滴滴滴 响,打开手机一看,各种涉及卖淫的信息点都点不过来。”警方巡线调查牵出这宗网络涉黄大案。
警方侦查发现,这名女子叫江某娟,为介绍他人卖淫,从中赚取介绍费,开设了“Tina杜琰琰长期深圳”、“杜琰琰_深圳演艺圈”的微信群,伙同张某、顾某敏等人以卖淫和介绍卖淫牟利为目的,利用虚拟的网络平台,将分散的卖淫女以营销的模式进行招募组织,群成员达上千人,长期在深圳市从事卖淫犯罪活动。
办案民警介绍,这些群刚开始人比较少,但群里的人都可以拉自己信得过的人进来,一个拉一个,慢慢人就多了。“最多的一个群可以拉到500人,江某娟手机里面有300多个群,都是资源共享。”民警说。
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本报讯(记者 雷嘉)教育部首批核准了中国人民大学等6所高校的章程。教育部昨天
为此召开了新闻发布会,教育部相关负责人表示,依章程自主管理是高校的法定权利,
制定章程是完善中国特色现代大学制度的关键环节。章程绝不是一纸空文,如果不按章
程办事,会有各种纠错机制。按照计划,包括北大清华在内的所有985高校需于明年6月
前完成章程制定,全国所有高校要在2015年底前完成。
《高等学校章程制定暂行办法》于去年初出台,按照计划,首批制定章程的6所高
校——中国人民大学、东南大学、东华大学、上海外国语大学、武汉理工大学和华中师
范大学于今年8月拿出了初稿,在经过公开征求意见、修订后,于近日获得教育部核准。
早在去年初《暂行办法》出台时,教育部政策法规司司长孙霄兵就用“宪章”一词
来说明高校章程的性质,表示“高校的举办者、主管教育行政部门应按照政校分开、管
办分离的原则,以章程明确界定与学校的关系,保障学校的办学自主权。”在昨天的发
布会上,孙霄兵再次强调,按照《教育法》和《高等教育法》的规定,依章程自主管理
是高校的法定权利。有关专家认为,“政校分开”是各校章程中普遍的精髓所在,也是
社会呼吁已久... 阅读全帖
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据新华社电 国务院总理李克强昨天主持召开国务院常务会议,决定创新重点领域投融
资机制、为社会有效投资拓展更大空间,部署鲁甸地震灾后恢复重建工作、建设灾区宜
居宜业新家园。
会议指出,创新投融资机制,在更多领域向社会投资特别是民间资本敞开大门,以改革
举措打破不合理的垄断和市场壁垒,使投资者在平等竞争中获取合理收益,有利于更大
激发市场主体活力和发展潜力,改善当前投资动力不足的状况,稳定有效投资,增加公
共产品供给,促进稳增长、调结构、惠民生。
会议要求,要大力创新融资方式,积极推广政府与社会资本合作(PPP)模式,使社会
投资和政府投资相辅相成。
五大领域
1.进一步引入社会资本参与水电、核电等项目,建设跨区输电通道、区域主干电网、分
布式电源并网等工程和电动汽车充换电设施。
2.支持基础电信企业引入民间战略投资者,引导民间资本投资宽带接入网络建设运营,
参与卫星导航地面应用系统等国家民用空间设施建设,研制、发射和运营商业遥感卫星。
3.加快实施引进民间资本的铁路项目,鼓励社会资本参与港口、内河航运设施及枢纽机
场、干线机场等建设,投资城镇供水供热、污水垃圾处理、公共交通等。市政基础设... 阅读全帖
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一、什么是大乘佛教
今天我们在这里交流的内容,是“智悲不二•大乘佛教的现代意义”。也许有人
不知道什么是大乘佛教,那么首先,我就简单解释一下它的概念。
大乘与小乘之间,实际上有很多方面的差别,但最根本的是什么呢?就是大乘提倡无条
件地帮助一切众生,而小乘只希求自我解脱。印度著名的佛学家阿底峡论师,曾言:“
内道与外道以皈依别,大乘与小乘以发心别。”也就是说,大乘与小乘的根本差别,在
于有没有菩提心。有菩提心的就是大乘;没有菩提心的则非大乘。这个最关键的问题,
各位一定要掌握。
记得在七八十年代,不管汉地还是藏地,人们经常口口声声说“全心全意为人民服务”
。这个口号,其实只强调了利益人类。若将此范围扩展至一切众生,变成“全心全意为
众生服务”,那么,大乘的教义仅此而已。
如今知识界的很多人,对佛教的教义不熟悉,有些怀疑,有些生偏见、邪见,有些甚至
大肆毁谤。当然,宗教信仰历来崇尚自由,佛陀在世的时候,也不要求所有人都信佛教
,所以,我不会强迫任何人皈依佛门,甚至出家。但在这里,我要很明确地告诉大家:
学佛并不是消极避世,佛教也不是一种教条主义,它揭示的完全是真理。
人类发展到... 阅读全帖
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庚三、宣說無表色:
散亂以及無心時,善不善法及隨流,
一切大種作為因,彼即稱為無表色。
具足散亂、無心、善不善法、隨流以及一切大種作為因這五種特點的法,即被
稱為無表色。
對於無表色也是有辯論的,因為色法應該具足微塵,只有微塵的積聚才可稱為
色法,但無表色沒有微塵聚集之故,不應成為真正的色法。有部宗認為:無表色不是真
正的五根、五境,因為真正的五根、五境都是有微塵的,無表色是超越微塵所組成的一
種實有之法。無表色可分為三種:第一種是別解脫戒,如居士戒,沙彌戒、比丘戒;第
二種是惡戒,如在有生之年要殺生或做妓女等,若在心裡如此發願,則在相續中獲得一
種惡戒;第三種是中戒,如在二、三個月內做善事惡事。
之所以稱為無表色,是因其發心於外面無法表達,比如惡... 阅读全帖
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36
Similar story at 北传:杂阿含93经, 南传:增支部7集47经
北传:杂阿含, 长身婆罗门证果.
But 害怕被杀 is not mentioned in either version.
杂阿含93经[正闻本1268经/佛光本1152经](婆罗门相应/八众诵/只夜)(庄春江标点)
如是我闻∶
一时,佛在拘萨罗人间游行,至舍卫国只树给孤独园。
时,有长身婆罗门作如是邪盛大会∶以七百特牛行列系柱,特牸、水牛及诸羊犊,
种种小虫悉皆系缚,办诸饮食广行布施,种种外道从诸国国皆悉来集邪盛会所。
时,长身婆罗门闻沙门瞿昙从拘萨罗人间游行,至舍卫国只树给孤独园,作是念∶
「我今办邪盛大会,所以七百特牛行列系柱,……乃至小小诸虫皆悉系缚,为邪盛
大会故,种种异道从诸国国来至会所,我今当往沙门瞿昙所,问邪盛法,莫令我作邪盛
大会,分数中有所短少。」
作是念已,乘白马车,诸年少婆罗门前后导从,持金柄伞盖\,执金澡瓶,出舍卫
城,诣世尊所,恭敬承事。
至精舍门,下车步进,至于佛前,面相问讯、慰劳已,退坐一面,白佛言∶
「瞿昙!我今欲作邪盛大会,以七百特牛行列系柱,……乃至小小诸虫皆悉系缚,
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http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=73
甲一(依照直敘空性之理而解釋)分四:一、經名句義;二、譯禮;三、論義
;四、末義。
乙一、經名句義:
梵語:阿雅占嘉巴繞莫達薩匝雅嘎塔
藏語:帕巴西繞戒啪如德辛巴都巴策色嘉巴
漢語:聖般若攝頌
由此可見,梵語與藏語都沒漢語簡潔。梵語與漢語對照則為:“阿雅”是“聖
”的意思,“占嘉”是“智慧”,“巴繞莫達”是“到彼岸”之意,“薩匝雅”是“攝
”,“嘎塔”為“頌”。故漢語是“聖智慧到彼岸攝頌”,或“聖智慧波羅蜜攝頌”;
再簡略則為“聖般若攝頌”,或“般若攝頌”。
為什麼在經首要標注梵文的名稱呢?其實這有以下幾種必要:在座的各位都清
楚,印度是佛教的發源地,在佛陀三轉法輪後,經過二勝六莊嚴等高僧大德的努力,佛
法才逐漸傳到我們手中,故他們的恩德不能忘懷;為了讓後人感念他們的恩德,所以在
經首標注梵文名稱。第二個必要:因釋迦牟尼佛是通過梵語(桑智達)來宣說法要,故
梵語有不共加持;正是為了讓後人獲得梵語的加持... 阅读全帖
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随喜赞叹。
“又复是人临命终时,最后刹那,一切诸根悉皆散坏;一切亲属悉皆舍离;一切威势悉
皆退失;辅相大臣、宫城内外、象马车乘、珍宝伏藏,如是一切无复相随。唯此愿王,
不相舍离,于一切时,引导其前。一刹那中,即得往生极乐世界。到已即见阿弥陀佛、
文殊师利菩萨、普贤菩萨、观自在菩萨、弥勒菩萨等。此诸菩萨,色相端严,功德具足
,所共围绕。其人自见生莲华中,蒙佛授记。得授记已,经于无数百千万亿那由他劫,
普于十方不可说不可说世界,以智慧力,随众生心而为利益。不久当坐菩提道场,降服
魔军,成等正觉,转妙法轮。能令佛刹极微尘数世界众生,发菩提心,随其根性,教化
成熟,乃至尽于未来劫海,广能利益一切众生。”
“愿我离欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。
我既往生彼国已,现前成就此大愿,一切圆满尽无余,利乐一切众生界。
彼佛众会咸清净,我时于胜莲华生,亲睹如来无量光,现前授我菩提记。
蒙彼如来授记已,化身无数百俱胝,智力广大遍十方,普利一切众生界。”
“善男子!彼诸众生,若闻、若信此大愿王,受持读诵,广为人说,所有功德,除佛世
尊,余无知者。是故汝等,闻此愿王,莫生疑念,应当谛... 阅读全帖
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39
密宗的不共正见
问(6):在佛教的八正道中,是以正见为首,这也说明了正见在修行中的重要性。佛
教各宗派的修行都有各自的指导正见:如声闻乘的无常见和无我见;唯识宗的唯识见;
中观宗的性空见。密宗的修行有独立的体系和不共的修法,那么在知见上,是否也有着
大乘显教之外的不共正见呢?或者说,密宗的不共正见是什么?如果是以显教为同一正
见,又如何在修行上体现它的不共之处?
答:一般说来,八正道中的所谓正见并非指的是我们在修行前期所应具足的正见。前行
时必须具有正见,但这正见却非与八正道中的正见属同一范畴。三十七道品与五道之间
存在着一一对应的关系:小资粮道、中资粮道、大资粮道分别对应四念住、四正断、四
神足;暖位、顶位等加行道则与五根、五力相对应;见道则与七觉支相对应;修道才对
应着八正道。因此,具足八正道中的正见至少应是初地以上菩萨才能具有的功德。对位
登一地以上的菩萨而言,正见在修行中所起的作用,显密的看法并无多少差别。
佛教中的声闻乘、唯识宗、中观宗以及密宗,在各自的见解上确实有很大不同,正因为
见解不同,故各宗派在修行的具体方法上才呈现出千差万别的特征。对密宗来说,它不
仅非常强调,而且... 阅读全帖
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第一讲;
禅修的方法(第一讲)
达真堪布宣讲于2015年9月29日
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
今天开始讲一些禅修的方法。百日共修已经学修到了三特加行。三特加行有共同和
不共同的方法,现在学的都是共同的方法。不共同的方法是大圆满(阿底瑜伽)独有的
加行修法,这些不是随便公开学修的。共同的修法主要是身、语、意三个要点。
调整身、语、意,将身语意调整到最适当的状态,这样禅定会自然产生,很多世出
世间的功德也会自然圆满。但是身、语、意要调整到最适当的状态,也是很有难度的!
(一)身的要点
不用说心,就连身体要真正保持一个适当的状态或姿态,也是有一定难度的。比如
说,毗卢七坐也是很难做到的。毗卢七坐是常用的一种身姿,大乘和小乘都用这个方法
。还有很多其他的方法,在身体姿态方面都是有要求的。让身体完全放松也是很重要的
,若是身体没有完全放松,也没有保持一个适当的状态,禅定很难产生。即使产生了,
有时候也许能入定,但是很容易出现障碍,所以,身体... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 苏联末期的“南方系”(下)
所有那些将普通概念重复上千遍的人,群众才会把他记住。
即使撒了谎,也要厚颜无耻地撒下去,人们乐于相信弥天大谎,
而不相信小骗术......人们有时对自己在一些小事上撒谎,但
却不敢在大事上信口雌黄。因此,他们料想不到有人这样无耻
地欺骗他们......
——阿道夫·希特勒
“心理战的手法之一是用历史的过去偷换当代问题。这一方
法于80年代末曾为苏共意识形态专家们广泛使用。他们围绕20~
30年代的种种事件,围绕斯大林问题,推出了现在的历史......
第二个手法是将现代问题导入过去从今天的利益出发,挖掘历史
论据来证明今天的观点是正确的......第三个手法是‘历史’战。
在这场战争中把俄罗斯民族引以为荣,视为民族骄傲的所有英雄
和杰出人物统统通过信息手段在道德上加以诛杀。”
——(В利西奇金 Л谢列平《第三次世界大战——信息心理战》)
“历史”战之一... 阅读全帖
s****n
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资料图:关岛美军基地
遍布美国的军事基地、军事盟友,一些小国争抢购买武器,亚太地区火药味实足。有专
家揣测最容易发生战争的地方除了中东就是亚太。只不过目前大国权力制衡,降低了冲
突爆发的燃点。
五大基地群构防华三重岛链
东北亚的基地群:分布在日本、韩国。这些基地控制宗谷、津轻、对马三海峡,可应对
朝鲜半岛的陆战与西北太平洋的海战,构成“岛链”中最重要的一环。其中海军基地30
多个,最重要的包括横须贺、佐世保、镇海等;海军陆战队基地有岩国、冲绳、巴特勒
陆战队兵营等;空军基地有横须贺、冲绳嘉手纳、三泽等;陆军基地有韩国龙山卫戍区
、大邱基地、希亚莱兵营等。
东南亚基地群:以菲律宾苏比克湾海军基地和克拉克空军基地为中心的东南亚基地群原
为美“岛链”中承上启下的一环。1992年11月苏比克湾海军基地交还菲律宾后,美国丧
失了“岛链”中这重要一环。但近年来,美国在新加坡樟宜建立海军基地,逐步重返东
南亚。
关岛基地:关岛位于美属马里亚纳群岛最南端,距台湾海峡、南海、朝鲜半岛距离均为
3000公里左右,历来是兵家必争之地。关岛是美军在西太平洋中最大的海空军基地。
澳新地区基地:目前美国在澳大利亚... 阅读全帖
p***n
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https://newtalk.tw/news/view/2019-09-19/300999
蔡英文升等論文不見了?國圖:該2期刊物並無消失
新頭殼newtalk | 黃靖雯 綜合報導
發布 2019.09.19 | 18:45
媒體小農
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在國家圖書館的期刊論文索引系統,仍然可以找到收錄蔡英文升等論文的期刊。 圖
:翻攝自國家圖書館網頁
在國家圖書館的期刊論文索引系統,仍然可以找到收錄蔡英文升等論文的期刊。 圖
:翻攝自國家圖書館網頁
總統蔡英文頻頻被指學歷造假,府方也多次出面澄清。律師童文薰更爆出,她派人到國
家圖書館找蔡的升等論文,但是收錄在《政大法學評論》的2篇論文都不見了!國家圖
書館今(19)日發聲明表示,該2期刊物並無消失,新聞媒體報導與事實不符。
童文薰日前爆料,她的助理到國家圖書館要閱覽蔡英文收錄在《政大法學評論》第27期
、第28期的升等論文,但是卻借閱不到。童文薰質疑,到底是有什麼機密?連升等的資
料都變極機密,都不能看?
國家圖書館則澄清,該2期刊物並無消失,新聞媒體報導與事實不符。國家圖書館為了
妥善保存及利用典藏資料,已將該2期刊物收錄於國家... 阅读全帖
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http://world.people.com.cn/n1/2020/0216/c1002-31588924.html
人民网北京2月16日电 “我们有信心、有能力、有把握打赢这场疫情防控阻击战。”
翻看国家主席习近平连日来与多国领导人的“通话记录”,类似的话被反复提及。在这
个没有硝烟的战场上,中国人民上下一心,众志成城,释放出了强大能量,中国防控疫
情举措也赢得了国际社会的认可与尊重。“武汉加油!中国加油!我们在一起”成为国
际社会的主流声音。越来越多的国家、国际组织以及国际各界人士、普通民众都坚信中
国终将战胜疫情。
正如习近平主席所说:“依靠中国人民的万众一心、集中力量办大事的制度优势、强
大的物质和技术基础,以及丰富的实践经验,我们有信心、有能力、有把握打赢这场疫
情防控阻击战。”
春回大地,万物复苏。全国不少地方在防控疫情的同时,开始紧锣密鼓地备战春耕春播
、复工复产。
等春来,又是一番好光景。
“中国政府正在采取严格而坚决的措施,全国上下一心、闻令而动。如此规模的社会动
员在全球公共卫生史上前所未有。它能奏效的原因,在于中国共产党领导下的中国制度
优势。”中国改革友谊... 阅读全帖
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来自主题: Military2版 - 为什么朝鲜军不在仁川港布地雷
睁开你的狗眼看看,金日成到底有没有预测到美军在仁川登陆?
“中央文献研究室原主任逄先知和现任副主任李捷撰写的于2000年由中央文献出版社出
版的《毛泽东与抗美援朝》一书中引用了毛泽东这个电报的内容。但是,毛泽东、周恩
来的提醒和建议没有引起朝鲜同志的重视。9月15日,美军在仁川登陆一举成功。”
http://www.people.com.cn/GB/198221/198449/203085/12735970.html
抗美援朝四大谜团:求援信谁呈给毛泽东
2010年09月15日17:34
有关抗美援朝的几件事,自20世纪80年代末以来一直以讹传讹:一是谁是中国最早
判断美军可能在仁川登陆的人;二是金日成、朴宪永联名的求援信是谁送到北京呈给毛
泽东的;三是使用“志愿军”的名义是否因黄炎培的建议确定的;四是关于当时美国参
谋长联席会议主席奥马尔·布莱德雷一段名言的引用。新近出版的一本书,在上述四件
事中至少有三件是以讹传讹的。这促使笔者撰写此文。对于上述四件事中第一件和第三
件事,笔者于1995年和1997年专门写过文章,对第二件和第四件事笔者虽未专门写过文
章,但在自著的《巨人的较量──... 阅读全帖

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来自主题: Medicine版 - 中医真的是巫术吗?
我在网上批中医,就是为了警醒我的朋友柳市。时间快一年了,柳市没认真看我的文章
,还在那里搞中医自信。他说中医不是巫术,是技术科学。我答复他:“毉,簡化為医
。说明中医一直是巫,是巫术。”中国人吹嘘祖传秘方中医,其实就是臭豆腐。臭豆腐
也吹祖传秘方,有人吃了就死亡或病危的,可是,还是有人去吃。柳市有祖传药酒,天
天喝,连出差到外地也喝,其兄肯定也喝药酒,那是他的家传。结果,他的兄长要靠按
装心脏支架才能保命。这就说明药酒(包括生姜,全球公认的医疗价值有限,可参看张
功耀的文集。网上传生姜的功效都是不靠谱的)是高血压心脏病的罪因。然而柳市先生
不接受我批评。我经常拜访一位中医,他搞针灸推拿理疗,每天喝酒喝药酒,结果,56
岁因肝癌去世。悲乎。
仅以“毉”字含“巫”,就说中医是巫术,很多人不相信。看看距今1千多年前的唐朝
的韩愈的《师说》,该文曾进入了中学课本。他在《师说》中说:“巫医乐师百工之人
,不耻相师……巫医乐师百工之人,君子不齿”。
古诗文网在该文后注释如下 :巫医:古代用祝祷、占卜等迷信方法或兼用药物医治疾
病为业的人,连称为巫医。《逸周书·大聚》有关于“巫医”的记载。《论语·季... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 索达吉堪布:为什么学佛?
原文链接:http://www.zhibeifw.com/ssks/qa_list.php?id=646
今天借此题目,简单讲一下佛教的基本道理。
(一)什么是佛
作为一名佛教徒,对于佛陀的伟大,佛陀的智慧、大悲、救度众生的能力,都是必须要
知道的。如果不了知佛陀的不共特点,反将其与外道、名人、天神、仙人等相提并论,
那说明你还不认识佛陀的本来面目。因此,身为一个佛弟子,首先务必要了解自己所皈
依的对境——佛陀。
从世间的角度来讲,佛陀这一伟大人物,在人类历史上确实出现过。关于他的出世年代
,藏地、汉地乃至全世界的智者,所持的观点各有不同。仅仅在藏地,格鲁派的克珠杰
、萨迦派的萨迦班智达、宁玛派的全知麦彭仁波切,及其他教派的诸位大德,由于所根
据的历算不一样,故推出来的结果有很大差别。而从世界范围来讲,小乘各派与大乘佛
教之间,对此也有极大的争议。
鉴于此,1950年“世界佛教徒友谊会”在斯里兰卡召开了第一次会议,会上决定:佛陀
的出世年代虽说法各异,但为了证明这段历史,也为了便于大多数众生接受,统一规定
佛陀降生于公元前623年,圆寂于公元前543年,并以此为标准制定了佛历。按照这个... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 索达吉堪布:怎么样学佛?
原文链接:http://www.zhibeifw.com/ssks/qa_list.php?id=671
前面从两方面阐述了什么是佛、什么是法。尤其是佛法,指释迦牟尼佛的八万四千法门
,它可摄于九乘法门、三乘法门,或者分为显宗、密宗法要。这样的佛法,大家一定要
认识,不然,有些人趋入显宗而不了解密宗,就认为密宗的法不殊胜、不究竟,对此产
生各种诽谤,这是非常不合理的。我们对任何一个事物,不了解之前绝不能轻易诽谤,
否则,且不论佛教的因果如何可怕,单单是世间伦理也说不过去。英国文学家莎士比亚
就讲过:“千万不可妄自评论你所不知道的道理,否则,你可能会用生命的代价,来补
偿你所犯过的错误。”
佛法包括显宗和密宗,只有将这二者圆融无违地修学,学佛才会很全面。不然,你只学
习密宗,却不了解显宗;或者,只喜欢显宗,而排斥密宗;又或,只接受显宗的小乘法
门,对大乘教法一概否定,这样的学佛都不完美。因此,你如果自称为一个佛教徒,就
要圆满地修学佛法。就好比学习世间的知识,读完小学、中学之后,只有再读上去,才
算是学业完整。所以,我们一定要全面地了解佛教。
假如你想诋毁某个法门,至少也应先亲自研究一番... 阅读全帖
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zangchuanjtl/default.php
http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm04.pdf
戊一、明觀剎土之相:
唉瑪吙!
自此日落之方向,越過無數眾世界,
稍許上方聖境處,即是清淨極樂剎。
我等肉眼雖未見,自心卻應明然觀。
「唉瑪吙」是表示稀奇的語氣詞。對什麼感到稀奇呢?對極樂世界與阿彌陀佛
感到稀奇。往昔無量劫時,世間自在王如來出世,身邊有一位侍者,名為法藏比丘,他
對具廣大智慧、正念、證悟、妙智、精進……有勝解信,他在佛前發了殊勝菩提心。爾
後在俱胝年間聽聞八百一十萬俱胝那由他佛陀的功德及其剎土圓滿莊嚴、環境、大地由
什麼形成……,並將所有佛剎合而為一,普皆受持,發廣大願。... 阅读全帖
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一、当前急需佛教的慈悲观
在座的很多人,对佛教也许了解,也许不了解。其实,不说佛教中更深的道理,单单是
它的慈悲观,就是当前必不可少的。
如今的人们,对科技手段的掌握日新月异,聪明才智也是远远超过了几十年前。然而遗
憾的是,好多人特别缺少一样东西,是什么呢?就是慈悲的心态。
你们在课堂上曾学过许多知识,但是有没有学过怎么样做人,怎么样饶益社会,怎么样
帮助一切生命呢?你们生命科学院,经常做各种动物的解剖,来研究生命的本质,可是
大家有没有想过每一个生命都是平等的,都渴望快乐而不愿感受痛苦呢?
曾有一句名言说得好:“注意你的心态,它会成为你的语言;注意你的语言,它会成为
你的行为;注意你的行为,它会成为你的习惯;注意你的习惯,它会成为你的人格;注
意你的人格,它会影响你的命运!”
所以,一个人的心态,会直接决定未来的命运。如果没有慈悲的心态,人生难免会以悲
剧告终。
那么,到底什么才是“慈悲”?对此,龙猛菩萨在《大智度论》中解释得非常清楚。他
是这样讲的:“大慈,与一切众生乐;大悲,拔一切众生苦。”也就是说,“慈”是给
一切生命带来快乐,“悲”是让一切生命远离痛苦。当然,这里的“一切生命... 阅读全帖
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