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全部话题 - 话题: 希伯伦
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b*****d
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1
默克尔率16位部长赴以色列修好 规模前所未有
2014年02月26日02:35 环球时报 我有话说(1人参与)
【环球时报驻德国特约记者 青木】德国总理默克尔24日—25日率团前往以色列参
加第五次德以政府协商会议。随同默克尔出访的有16位部长和国务部长,几乎是整个德
国联邦内阁,这样的规模前所未有。德国《法兰克福汇报》25日评论称,默克尔此行是
为了修复与以色列“脱轨的关系”。
24日晚,默克尔与以色列总理内塔尼亚胡举行会谈,并发表了两国政府首脑共同声
明。骨盆伤势仍未痊愈需要拄拐的默克尔对内塔尼亚胡说:“我们这届新政府成员几乎
都来了,我们希望以此表达对以色列的友谊。”她表示德国是以色列“坚定的支持者”
,同时表示支持巴以和平相处。25日默克尔在访问中还称,“伊朗不仅仅是以色列的威
胁”。
内塔尼亚胡24日以“亲爱的安琪拉”称呼默克尔,并称赞其为“以色列可靠的朋友
”,强调以德双方合作十分紧密。内塔尼亚胡还表示,以色列人民需要“真正的和平”
,因此对他而言伊朗核问题最为重要。
虽然两国领导人表面上很亲热,但眼下的德以关系实际有不少疙瘩。据德媒报道,
两国最大的分歧点是犹太人定居点... 阅读全帖
r*******3
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2
来自主题: Military版 - 英帝就是英帝
犹太人最多算条蛔虫 有英国人的本事 以色列不会连鼻屎大都没有 全世界要说希伯伦语
t*******a
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以媒称美国退出联合国教科文组织震惊了以色列 决定前无协商
来源:中东研究通讯 作者:MESC编辑部 时间:2017-10-16
13 0 以色列 字号:A-A+
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巴勒斯坦与以色列
根据犹太通讯社10月13日报道,在美国退出了联合国教科文组织后,以色列也将准备退
出。然而据《国土报》15日报道,美国国务院在宣布这一决定前,并没有告知以色列,
以色列官员也是从媒体上得知。媒体公布后,美国才告知以色列在内的盟友。也就说,
美国做这一决定时没有和以色列有任何沟通。
据悉,以色列总理得知这一消息后,才紧急通知以色列外交部长做好“响应”美国这一
决定,准备退出联合国教科文组织。
随后内塔尼亚胡对外表示:“美国退出联合国教科文组织是一个令人鼓舞的,符合道德
的决定。联合国教科文组织已经从保护历史变成了歪曲历史的荒唐地方。”
就在今年七月,联合国教科文组织宣布把约旦河西岸的希伯伦老城列为濒危世界遗产名
录中,而在之前联合国教科文组织经连续通过多个有关于耶路撒冷的决议,并且同时否
认耶路撒冷和犹太人的联系。
根据环球以色列商业网(Globes—Israel’s Business... 阅读全帖

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去年10月,美国国务院发表声明称:由于拖欠了越来越多的会费、该组织内部迫切需要
改革的现状以及对以色列的偏见,美国将于2018年12月31日退出联合国教科文组织。
2019年1月1日零时,这则声明正式生效,美国退出联合国教科文组织,而和美国一起离
开的还有以色列。
得知美国“退群”的消息后,伊朗外交部长穆罕默德·扎里夫在社交网站上公开炮轰美
国政府不遵守国际公约,他表示,“继美国退出伊核协议、北美自由贸易协议、跨太平
洋伙伴关系协定和巴黎协定之后,美国和以色列一起正式退出了联合国教科文组织。还
有什么是特朗普政府不能退出的?或许只有地球是他们退出不了的吧。”
据了解,几十年来,美国、以色列与联合国教科文组织的关系就非常不稳定。美国于
1984年曾经退出过该机构,理由是过于“政治化”,2003年又重新加入。2011年,在巴
勒斯坦获得正式会员资格后,美国和以色列向联合国教科文组织表示担忧,并开始停止
缴纳会费。2013年,美国和以色列由于长期拒绝支付会费,失去了联合国教科文组织的
投票权。
自特朗普上任后,美国的退群风波就没有停息过。
2017年1月23日,美国退出“跨太平洋伙伴关系协定... 阅读全帖
d*********o
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https://news.sina.com.cn/w/2020-02-23/doc-iimxyqvz5102110.shtml
据以色列《耶路撒冷邮报》23日报道,此前有9名韩国公民被检测出感染了新型冠状
病毒,这些人刚刚在2月15日结束了对以色列为期8天的访问行程回国。目前尚不清楚这
9人是在返回韩国之前还是之后感染病毒,但以色列卫生部门已经按照他们是以病毒携
带者的身份抵达以色列的假设进行应对。文章称,病毒有约14天的潜伏期,在此期间可
能没有任何症状。以色列卫生部相关负责人星期六晚上警告称,以色列公民感染新型冠
状病毒的可能性“显著上升”。以色列总理内塔尼亚胡宣布,他将于周日上午在卫生部
的“作战室”就新型冠状病毒问题举行会议。
与此同时,以色列外交部宣布,与这9名韩国游客同机前往首尔的以色列驻华大使
何泽伟将继续在北京接受隔离,但其他使馆工作人员不会受到任何限制。
报道称,这些韩国游客在以色列停留期间与数百名以色列人有过接触。以色列卫生
部公布了他们行程的细节,包括参观耶路撒冷的多个教堂、死海、马萨达遗址、希伯伦
族长坟墓等知名景点,所有与其中任何一名感染者密切接触的以色列人(... 阅读全帖
E*V
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来自主题: RisingChina版 - 一名以军士兵被巴勒斯坦少年刺死
新华网耶路撒冷11月13日电(记者范小林)以色列国防军发言人13日证实,一名以色列
士兵当天在公共汽车上被一名巴勒斯坦少年用刀子刺死。
当天早晨,这名18岁的以色列士兵与刺死他的巴勒斯坦少年同乘一辆从拿撒勒开往
特拉维夫的大巴。当大巴行驶到阿富拉的中央汽车站时,这名巴勒斯坦少年突然向以军
士兵连刺数刀。以军士兵身受重伤,在被送往医院急救后不治身亡。
以色列媒体援引目击者的话说,大巴上其他乘客随后合力将行刺的巴勒斯坦少年制
服。因为他身上有伤,已被送往以色列医院救治。
以色列警方将这一事件定性为恐怖袭击,并随后封锁了阿富拉中央汽车站,在周围
地区和以色列全国重要交通枢纽部署了大批警力。
警方发言人罗森菲尔德告诉新华社记者,这名16岁的巴勒斯坦少年是从约旦河西岸
巴自治城市杰宁非法进入以色列的。他向警方承认说,自己刺杀以军士兵的原因是为了
给被关押在以色列监狱里的亲人报仇。
这是两个月来发生的第三起以色列士兵被巴勒斯坦人所杀事件。9月22日,一名巴
勒斯坦狙击手在约旦河西岸城市希伯伦打死一名以军士兵。此前一天,一名以军士兵被
一名巴勒斯坦人诱杀。
J*V
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7
中俄支持巴勒斯坦入联 法国呼吁促成折中方案
http://www.sina.com.cn
综合外电报道,第66届联合国大会9月23日即将召开,巴勒斯坦此前宣布将在这一
天在联合国寻求完全会员国资格。目前其“入联”情势已进入白热化阶段,各方开始纷
纷表态。美国总统奥巴马21日对巴勒斯坦民族权力机构主席阿巴斯明确表示,美方将在
安理会就巴“入联”问题投否决票。法国总统萨科齐则建议巴勒斯坦在联合国身份做有
限升级。
奥巴马称将在必要时行使否决权
奥巴马和阿巴斯21日利用出席第66届联合国大会间隙举行了会晤,他直言告诉对方
,美国反对巴勒斯坦方面通过安理会谋求会员国地位,将在必要时行使否决权。
“我们将不得不反对巴方在联合国安理会的任何举动,如果有必要的话,将行使否
决权,”在两人会面结束后,白宫国家安全委员会发言人本·罗兹说。当天晚些时候,
奥巴马又会见了以色列总理内塔尼亚胡,重申了美方坚定不移支持以色列的立场。
自从阿巴斯16日宣布将在23日向联合国秘书长潘基文提交“入联”申请,美国就开
始担心自己在中东的公信力和影响力受阻,竭力劝阻巴勒斯坦人放弃这一计划。21日早
些时候,在第66届联大... 阅读全帖
l****z
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来自主题: USANews版 - 并非路霸行为,乃是恐怖主义
作者 Daniel Pipes
2012年04月3日
英文原文: It's Not Road Rage, It's Terrorism
在1994年2月25日,一位美国籍以色列医生,巴鲁克·戈德斯坦(Baruch Goldstein),
前往位于希伯伦市的易卜拉辛清真寺,在被制止之前用一把自动武器枪杀29名穆斯林教
徒,然后开枪自杀。这次大屠杀事件引出的阴谋论和倾向于穆斯林世界的舆论,包括指
责戈德斯坦背后有以色列政府的支持,一份强烈谴责他袭击的声明,并没有完全改变以
色列政府的态度。
拉希德·巴兹,在1994年袭击了位于纽约城的一个犹太目标。
四天之后,即3月1号,拉希德·巴兹(Rashid Baz),来自黎巴嫩的一个纽约出租车司
机,在一个通向布鲁克桥的斜坡上,向一辆载有哈西德派犹太男孩的厢式货车连开两枪
,杀害了阿里·哈伯斯坦(Ari Halberstam),一名16岁犹太高等学校的学生。巴兹很
快被捕,罪名成立,被判处141年监禁。间接的证据指出了这两个事件之间的联系,因
巴兹一直沉浸在阿拉伯语媒体报道的戈德斯坦袭击事件中,他加入湾脊区带有煽动性的
伊斯兰教会中心,而且他周围满... 阅读全帖
g********w
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9
英美早期一直都是倾向于阿拉伯人的,第一次中东战争站到以色列那边的是苏联,说左
逼缺少常识算客气的。巴勒斯坦早期没有武装?尼玛要说多少遍,希伯伦惨案之后犹太
民兵才雨后春笋的。巴勒斯坦早期领袖Amin al-Husseini是个什么货色需要我扫盲么?
g********w
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左逼麻烦搞搞清楚,当时希伯伦的犹太人定居的时间比阿拉伯人长的多的多。

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来自主题: USANews版 - 哈马斯——人类文明的瘟疫
耶子按:
最近巴以冲突升级,为了更加全面了解冲突一方巴勒斯坦的哈马斯,看到了官方论
坛上这份比较全面理性而客观且深刻介绍哈马斯的文章,分享大家。
转载于(《人民日报社》旗下的《人民论坛》杂志社的官网)《人民论坛》,链接:
http://www.rmlt.com.cn/2012/0712/41474.shtml
【核心提示】:
尤其值得注意的是,这样的极权主义组织不但残忍,而且狡猾。他们很会利用自由
社会的种种弱点,来获得繁殖空间。现代文明社会都奉行言论自由和信仰自由的准则,
这种对文明人而设的制度也很容易被野蛮人钻空子。对他们而言,现存的一切规则都是
可以被践踏和突破的。当他们还是少数,还不够强大的时候,他们表面上会服从文明社
会的社群交往准则,大呼要多元和自由,但一旦他们得势,就会把这些文明准则踩在脚
下。这个时候文明人才如梦方醒:它不是多元文化中的一种文化,而是多元文化的终结
者;它不是自由信仰中的一个信仰,而是自由信仰的掘墓人。
2009年1月18日晨8点,以色列在加沙实行单方面停火,历时23天的加沙战争结束。
借助互联网透... 阅读全帖
u**c
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: thread23 (noname), 信区: Military
标 题: 哈马斯:人类文明的瘟疫---加沙冲突真相
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 23 11:02:30 2012, 美东)
李铁:哈马斯与人类文明的瘟疫
到底谁该为加沙之战负责
据统计,此次战争已造成1284名巴勒斯坦人死亡,4336人受伤。那么,谁该为这些
死难者负责?很多人或许会说,当然是以色列,因为是他们越境打到加沙的。事情或许
没这么简单,要回答谁该负责的问题,首先应回到冲突的起因上来。
我们首先来了解一下加沙的简史。在旧的大巴勒斯坦地区,犹太人和阿拉伯人都曾
在此居住过。1947年11月,联合国通过第181号决议,在旧有的巴勒斯坦地区建立犹太
国和阿拉伯国,包括加沙地带在内的1.15万平方公里地域划归“阿拉伯国”,耶路撒冷
国际化。1948年5月14日,以色列国宣告成立。由于这项决议遭到巴勒斯坦人以及阿拉
伯世界的强烈反对,巴勒斯坦没有建国。就在以色列建国第二天,它周边的埃及、叙利
亚、伊拉克、黎巴嫩、约旦和... 阅读全帖
c***r
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来自主题: LeisureTime版 - 哈利波特的魔法世界后面的故事
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在希伯来语里面,Chai或者Hi代表生命的意思。用希伯伦语写就是
希伯来语有个好玩的地方就是没个字母都代表一个数字。这里面 ח 代表的数字
是8,י 代表的数字是10,所以Chi就是这个词包含的数字是18 。 所以在犹太
文化里面,送礼送18件暗含祝长命百岁的意思。送礼送36件暗含双倍长命百岁。
dudley dursley居然对36件礼物不满……
c***r
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来自主题: LeisureTime版 - 哈利波特的魔法世界后面的故事
36
在希伯来语里面,Chai或者Hi代表生命的意思。用希伯伦语写就是
希伯来语有个好玩的地方就是没个字母都代表一个数字。这里面 ח 代表的数字
是8,י 代表的数字是10,所以Chi就是这个词包含的数字是18 。 所以在犹太
文化里面,送礼送18件暗含祝长命百岁的意思。送礼送36件暗含双倍长命百岁。
dudley dursley居然对36件礼物不满……
i*********a
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谣言目录:1)S.H.E 是台独分子?2)杨丞琳在《我猜》里的NC言论 3)韩国人不用日
货的民族血性 4)日本从中国进口一次性卫生筷背后的阴谋 5)拨打日企在华800免费
电话以抗日 6)一篇很著名的抵制日货帖子 7)西点的雷锋画像和学雷锋 8)联合国只
为周恩来降过半旗 9)武藤兰(朝河兰)之死 10)罗刚的心灵之约与日本听众的来电
大骂“支那猪” 11)少女被割肾事件(浸泡在冰水里) 12)吃麦当劳千万要记得索要
发票 13)肯德基畸形鸡
这是一个谣言泛滥的网络时代。以讹传讹,屡见不鲜。社会矛盾引发的不满情绪和激情
民族主义的抬头,被一些不怀好意的人加以利用,造就了一个又一个轰动网络的谣言。
本文所有证据均节选自一篇对网友自发地对网络谣言进行辟谣的汇总帖子,扣去一些政
治和军事上的流言,节选部分我等草民比较关系的流言供大家解闷。
网络生存守则第一条:要具有独立自主判断是非的能力。
1)S.H.E 是台独分子?
这个话题比较老了。其实SHE曾为连宋(连战、宋楚瑜,国民党人士)拉过选票,严格
来说是亲国民党派的。而且SHE参加了不少国内主旋律活动,包括08奥运可口可乐广告
曲。也曾宣... 阅读全帖
c****t
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16
来自主题: SciFiction版 - 海伯利安
海伯利安 - 第一部 - 第一章(丹·西蒙斯)
领事醒来时,头痛异常,喉咙干涩,他感觉做了上千个梦,却全部记不得了。这种感觉
,只有在冰冻沉眠后才会有。他眨了眨眼,笔挺的坐在矮床上,摇摇晃晃地扯掉紧贴在
皮肤上的最后几条传感带。这是个卵形房间,没有窗户,有两个矮小的克隆人船员站在
一边,还有一个高大的圣徒,戴着兜帽。一名克隆人走了过来,递给他一杯解冻后帮助
恢复身体的橘子汁,这是惯例。他接过来,如饥似渴地喝了起来。  “巨树离海伯利
安还有两光分,五小时的旅程。”这名圣徒说道。领事终于意识到,向他致词的正是海
特•马斯蒂恩,圣徒巨树之舰的船长,巨树的忠诚之音。领事隐约想到,被船长
叫醒,这可是万分容幸的。但是他还没有从神游状态中恢复过来,神智未清,无力表示
感激之情。  “其他人醒了好些时间了,”海特•马斯蒂恩说道,摆摆手,示
意克隆人离开。“他们已经集合在第一就餐平台上了。”  “咳咳。”领事喝了口饮
料,清清嗓子,再次试图表示感激,终于说出了口,“多谢,海特•马斯蒂恩,
”他朝卵形房间四顾,黑草地毯,透明墙壁,连绵弯曲的堰木椽。领事意识到,他肯定... 阅读全帖
L******N
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/18 历代志上22-27
23 : 1 大卫年纪老迈,日子满足,就立他儿子所罗门作以色列的王。
23 : 2 大卫招聚以色列的众首领和祭司利未人。
23 : 3 利未人从三十岁以外的都被数点,他们男丁的数目共有三万八千;
23 : 4 其中有二万四千人管理耶和华殿的事,有六千人作官长和士师,
23 : 5 有四千人作守门的,又有四千人用大卫所做的乐器颂赞耶和华。
23 : 6 大卫将利未人革顺、哥辖、米拉利的子孙分了班次。
23 : 7 革顺的子孙有拉但和示每。
23 : 8 拉但的长子是耶歇,还有细坦和约珥,共三人。
23 : 9 示每的儿子是示罗密、哈薛、哈兰三人。这是拉但族的族长。
23 : 10 示每的儿子是雅哈、细拿、耶乌施、比利亚共四人。
23 : 11 雅哈是长子,细撒是次子。但耶乌施和比利亚的子孙不多,所以算为一族。
23 : 12 哥辖的儿子是暗兰、以斯哈、希伯伦、乌薛共四人。
23 : 13 暗兰的儿子是亚伦、摩西。亚伦和他的子孙分出来,好分别至圣的物,在耶和
华面前烧香、事奉他,奉他的名祝福,直到永远。
23 : 14 至于神人摩西,他的子孙名字记在利未支派的册上。
23 : 15 摩西
l*****a
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18
以色列人以何种方式在伽南立足曾是古代以色列史研究中争议最多的问题。亚伯拉罕与
摩西的故事,没有给现代考古留下任何痕迹,大家只能在《圣经》的文本考证上下功夫
,拿出其中的段落,句子,词汇来考证。而定居伽南,按照《圣经》的描述,是一场征
服的过程。城池攻破之后会留下残墙断壁,定居生活之时也会留下村落遗址与破罐碎瓦
,都可以在考古挖掘之中寻找与检查。在巴勒斯坦的圣经考古,算来已经有一个世纪,
收集到的证据不少,但是却与约书亚记之中的征服描述对不上。考古证据,足以推翻《
圣经》的记述,却不足以支撑一个大家都能接受的解释。由此产生许多不同的猜想,至
今没有吵出结论。
这其中的争议,要从《圣经》叙述的本身开始。前边已经说到过,旧约中的约书亚记与
士师记,两者之间的记述对不上。约书亚记中描绘的是一场干净利落的征服,以色列十
二个部落联合一体,在摩西的继承人约书亚率领之下协同作战,凭着上帝的祝福与指示
,攻城陷池,势如破竹,不出几年就攻破了一大串城市,占领伽南,并将当地人几乎是
斩尽杀绝。可是在紧接约书亚记,记载定居时期的士师记之中,却又出现以色列人与伽
南城邦之间冲突的描述。约书亚记中已经占领的城市... 阅读全帖
n********n
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19
9。2。4 智慧文学体裁(wisdom literature):智慧书包括约伯记、箴言和传道书
。所有智慧文学都是诗歌,但并非所有诗歌都是智慧文学。圣经的智慧文学有两种:一
种是箴言文学(proverbial literature),正如箴言书。箴言或格言是普遍的真理,建
基于广泛的经验及观察。箴言是一般的指引,通常都是正确的。它们是指引,不是保证
;是教训,不是应许。例如,从生活中观察到懒惰会导致贫穷,一般而言都是对的,甚
少有例外。若干的箴言指出,敬虔的结果是长寿,但间或有例外。另一种是反思文学(
reflective literature),包括对人生奥秘的探讨,如约伯书和传道书。以下列出一些
解释智慧文学(以箴言书为例)的原则供大家参考:
箴言的希伯来文是mashal,其意义为格言、寓言、比喻、成语、谜语及讥讽等。所以它
的词句都是短小、精悍、有力,使人容易存记在心,像英文的格言 Look before you
leap 和 A stitch in times saves nine。因为太短小,它没将真理完整的表达,只是
指向真理,所以我们千万不要将一句箴言当作一本通书... 阅读全帖
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9。3。2 较小的结构形式:
现在我们写一篇文章,如果我们要强调某一要点,我们可以用不同字体,不同颜色把它
突出;我们也可以在排版上花点心思,使读者一眼就注意到那个要点。以前可不同了,
书写的材料,如羊皮纸不是便宜的,写作的人不可能用现在的方式把要点突出。况且,
当时都是在会堂或其他公开场合诵读这些经文,作者如果要强调某一要点,惟有通过经
文的结构,使读者在聆听的时候可以分辨出来。这是为什么圣经的书卷,不论是希伯伦
文的还是希腊文的,均带有许多不同的结构形式。这也使圣经的文学素质增加了绚丽缤
纷的色彩。
9。3。2。1 平行结构(parallel patterns):在解释诗歌文体时,我们已经谈过这
种结构。请读者参考第九章上(9。2。3)。
9。3。2。2 循环结构(ring pattern):在这种结构中,一个中心部分的前后均有
平行的内容。譬如,创世记第三十七章记载约瑟被卖到埃及(A),第三十八章说到犹大
及他玛(B),第三十九章则重提约瑟的故事(A’)。第三十七及三十九章好像一个环围绕
着第三十八章,目的是对照犹大丑恶的罪和约瑟的纯洁。
9。3。2。3 ... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 两约之间ZT
第十讲 两约之间
今天我们要看到两约之间四百年的事,我们先从一般的历史来留意这一段的时间。
我们记得上一次我们交通的时候,最后我们读到『玛拉基书』,我们曾经提及到一件非
常严肃的事。我们说『玛拉基书』是神在旧约里向人最后的讲话,从玛拉基的话发表了
以后,神就长期的沉默下来,神再没有向任何人讲话。没有再指着祂的永远计划来讲话
,也没有指着神前面要作什么来讲话,祂好象完全的静默下来。如果人要寻求神的话,
只能够从『玛拉基书』里去看神所给的应许,抓住这个应许来看着前面遥远的日子。
弟兄姊妹都记得,玛拉基是与尼希米同时代的人,所以在『尼希米记』书里所发生
的事,也都是玛拉基当时所面对的事情。从犹大被掳归回的人身上,我们很清楚的看到
他们一而再的离开神,先是在『以斯拉记』的日子离开神,然后是在『尼希米记』的日
子里离弃神。他们离弃神都是用同一的形式出现,就是将神的话摆在一边,不再尊主为
大,不再以神的话作他们生活的指导,所以他们就一直落在神的责备下。
『以斯拉记』末后有一次的苏醒,『尼希米记』的末了连苏醒都没有。神责备的话
虽然是这样来到,但是人在神面前的悖逆就是这样发... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 版上质疑基督教的其实是徒劳的
大海捞针找不到情有可原,摩门经描述的庞大的人群和城市遗址连毛都找不到就说不过
去了。
鲜明对比基督教,以色列人、耶路撒冷、希伯伦等等人群地点一直都在那里,可知神让
人类在考古学兴起之前就可以信任圣经的记载了。后来有了考古学/文本分析等科学方
法,就屡屡更加证实了圣经的可靠。
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