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全部话题 - 话题: 希伯莱
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1
(1)引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃,去探寻人类历史足迹时,有一个民族是无法绕开的,她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族,开启了人类文明的第
一座灯塔,是东西方文明之源。
新月地带:希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现,在幼发拉底河和
底格里斯河下游的城邦文明,一直可以追述到7300年前埃利都(Eridu)时代。是人类文
明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间;比巴比伦,印度早了
3000年;比中国,希腊文明早了3500年,是当之无愧的人类文明之母。
当我们研究历史到一定阶段时,总会有这样的问题,我们(人类)从何而来?将走向何
方?我们为何和地球上其它生物有如此大的区别?我们的智力“第一因”是如何产生的
?而作为人类第一文明的苏美尔人,无疑在这些问题思考中,被推到了浪尖的位置。当
全世界所有民族,都穿着兽皮,摸石头过河,和禽兽为伍时。为何苏美尔人一枝独秀地
爆发出高度的文明?来得十分突然和诡异。
苏美尔文明的高度成就,奠定现代文明的基石,人类所有文明的元素都可以在苏美尔中
找到来源。苏美尔人至少创造39项人类第一。语言,文字... 阅读全帖
T*******x
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2
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: continental (飞), 信区: History
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载] (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 24 00:59:35 2016, 美东)
发信人: wsn2017 (萎缩男2017), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:55:29 2016, 美东)
(1)引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃,去探寻人类历史足迹时,有一个民族是无法绕开的,她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族,开启了人类文明的第
一座灯塔,是东西方文明之源。
新月地带:希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现,在幼发拉底河和
底格里斯河下游的城邦文明,一直可以追述到7300年前埃利都(Eridu)时代。是人类文
明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间;比巴比伦,印度早了
3000年;比中国,希腊文明早了3500年,是当之无愧... 阅读全帖

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打破经典热力学的极限 科学家尝试用量子物理学改变规则
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2017-12-05 09:15:31 字号:A- A A+ 来源:中国科学报
关键字: 量子物理经典热力学量子推动钻石输出功率牛津大学
据中国科学报12月5日报道,英国量子物理学家正在利用人造钻石做实验,试图证明一
种几年前刚被理论化的效应:量子推动可使钻石的功率输出高于经典热力学限定的水平。
(图自中国科学报)
只有鲁莽的物理学家,才敢于尝试打破热力学定律。不过,事实证明,或许真有改变这
些定律的办法。在英国牛津大学的一间实验室里,量子物理学家正试图利用一小块人造
钻石做到这一点。起初,这颗淹没在乱七八糟的光学纤维和镜子中的钻石几乎不可见。
不过,当研究人员打开绿色激光器时,钻石中的缺陷被照亮,晶体开始发出红色的光。
在这束光线中,科学家发现了一种几年前刚被理论化的效应存在的初步证据:量子推动
可使钻石的功率输出高于经典热力学限定的水平。如果结论成立,它们将给量子热力学
研究带来实实在在的好处。量子热力学是一个相对较新的领域,旨在原子尺度上揭示控
制热量和能量流动的定律。
打破定律
经典热力学定律的发展要追溯... 阅读全帖
z*******g
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来自主题: Military版 - 第一章 华夏与古伊朗
第一章 华夏与古伊朗
第一节古伊朗概述
伊朗是公孙黄帝的龙兴之地,黄帝出生在土耳其,然后在伊朗的书珊称王。从这里,进
攻迦勒底的乌尔,战胜了神农氏炎帝后代,成为天下共主。古代的伊朗文明可以从埃兰
文明窥见一斑。因为埃兰就是古提人,是黄帝族。
在中国古籍里的有辛氏就是埃兰人。有辛氏是黄帝正统继承人。
所谓的伊朗雅利安人就是黄帝族人,雅利安人东迁,到达里海东岸,开始分支为古伊朗
人和古印度人,伊朗人即雅利安人之转译。现代伊朗国家的国名就得名于雅利安人,意
为雅利安人的国家。雅利安人进入伊朗,征服了当地的矮黑人,创造了古伊朗文化。
伊朗的种姓制度也应该来源于中华人,或者是从黄帝开始。
波斯与希腊的战争就体现了黄帝族与北狄种族的争战,一个是波斯黄帝族,一个是北狄
希腊人,希腊人应该与雅利安人同种。
第二节 埃兰帝国
从黄帝看埃兰
1894年,法裔英国人拉克伯里(Terrien de Lacouperie)在其题为《中国上古文明的
西方起源》的著作中,撰述了一个关于中国文明起源的故事:
公元前2282年,两河流域的国王那亨台Nakhunte率领巴克族(Bak tribes)从迦勒底亚
出发,翻越... 阅读全帖
w********2
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5
《共产党的秘密起源》第二章
帖子由 admin » 2012-09-07 14:46
在鲁利安卡巴拉出现的前后,散居在世界各地的犹太人遭到很多迫害,甚至被屠杀。生
活在恐惧和困难中的犹太人强烈地希望弥赛亚的到来,带领他们走出困境,回到自己的
家园。鲁利安卡巴拉的弥赛亚学说很快被世界各地的犹太人接受,而且犹太社区普遍相
信弥赛亚不久就要来临。于是,犹太人对弥赛亚出现了强烈的期盼,希望加快恕罪,早
些结束流亡的苦难。
在犹太教的历史上出现了许多弥赛亚,其中在十七世纪六十年代,犹太教出现了一次历
史上规模最大的狂热的弥赛亚运动,从中东、欧洲、非洲,席卷了全世界的数百万犹太
人,在弥赛亚运动高潮的时候,绝大多数犹太人都相信弥赛亚来了,在弥赛亚运动的中
心、土耳其首都,几乎所有犹太人都相信,但是最后“弥赛亚”在土耳其国王的死亡威
胁下叛教,皈依了伊斯兰教,变成了假弥赛亚。人们的心情从狂热的期望一下跌到极度
的失望,甚至愤怒,于是造成了宗教灾难,而且假弥赛亚运动进一步演变成了崇拜魔鬼
撒旦的宗教异端邪说,后来导致了马克思主义的出现。但是对这些近代历史,我们中国
人几乎一无所知。
犹太人遭... 阅读全帖
w********2
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6
《共产党的秘密起源》第三章
第三章 战斗弥赛亚雅可比‧法兰克
沙巴蒂死后,大部分信徒转入到了地下,或假皈依进入其他的宗教里,过着“两面人”
的生活。但是在东欧,如波兰和匈牙利等地,沙巴蒂信徒们一直非常活跃,甚至在犹太
教区内公开地活动,一直持续了很长时间。
如果说,沙巴蒂主义公然认为“罪恶是神圣的”,崇拜和鼓励犯罪,这已经非常可怕了
,那么在沙巴蒂死去的五十年后,另外一个更加邪恶可怕的假弥赛亚法兰克出生了。法
兰克在沙巴蒂主义宗教异端邪说的道路上走得更远,变得更加邪恶,他甚至提出了“通
过罪恶来赎罪”这种邪恶之极的“宗教教义”。法兰克主义是更邪恶的宗教异端。
法兰克是个极端狂热的沙巴蒂信徒,他极其堕落和邪恶。他自称是沙巴蒂的转世,是所
有犹太人活着的弥赛亚(表明他不仅是以色列的王,还要统治全世界)。现代人类社会
(包括西方)对法兰克主义缺乏足够的了解。法兰克主义和现代共产主义渊源很深,马
克思本人就是秘密的法兰克主义信徒。马克思主义、《共产党宣言》的思想就来自于法
兰克主义的异端邪说(见后面的章节)。
现在在西方几乎没有人知道谁是法兰克,在中国就更没有人知道他是谁了,但是他... 阅读全帖

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美国虽然比欧洲好些,但是仍然存在反犹暴力,这次发生在著名的卡内基梅隆大学(
CMU) 附近的屠杀就是例子。我刚来美国时,对在芝加哥发生的白人在路边枪杀犹太保
守派的事件感到震惊,他们因为遵循宗教戒律而在周末必须步行。我可以举个事件说明
美国普通民众中的反犹情绪,密苏里曾经有位耶鲁校友竞选州长,因为名字为德国裔,
被清教徒竞选对手散布谣言说他是犹太人,这样会影响他在普通大众中的选票。这位耶
鲁校友其实不是犹太裔(只有远古的犹太亲戚), 但是他的心理素质太弱,受不了而自
杀了。他这素质那里能在美国玩竞选政治,他的脸只有川普的十分之一厚。密苏里的前
任州长为身为犹太裔的共和党人,可能是保守的密苏里的首任犹太州长,被性丑闻轰下
台了。
我们不能完全把匹茨堡凶手定为极右,他自称没有投川普的票,他怎么可能是极右,他
声称屠杀的原因是针对犹太富商索罗斯。美国犹太人的绝大部分为左派甚至极左,但是
他们在支持以色列的问题上没商量。美国宗教狂热右派从开始认为犹太人出卖耶稣基督
而反犹和迫害犹太人千年,到现在引圣经认为上帝说过以色列的土地应该为犹太人所有
,千年后不惜以武力重新画版图,从而美国极右派疯狂支持... 阅读全帖
q******s
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8
先是一批希伯莱以色列人和天主教小孩冲突,然后以色列人拉原住民来垫背,还拍成
video上传。原来又是米油两边打黑枪的阴毛。
就是苦了天主教小孩。

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9
历史的时针转至1981年,两伊战火愈演愈烈。伊拉克共和国总统萨达姆·侯赛因全
力以赴地操纵着战争机器,这场一眼看不到头的战争已使他绞尽了脑汁。然而,他做梦
也想不到,螳螂捕蝉,黄雀在后,另一场战争的阴云正悄然向他袭来。
雄心勃勃的核计划
伊拉克与以色列并无边界接壤,伊拉克之所以憎恨以色列,完全是出于共同的阿拉
伯意识。1973年,第4次中东战争爆发,伊拉克派出了2个最精锐的坦克师赴叙利
亚参战。在戈兰高地,叙伊联军同以色列装甲部队打得天昏地暗,并一度攻入距以色列
本土仅数公里之遥的约旦河阿里桥以东地区。
从那以后,两国积怨更深,互把对方视为最危险的敌人。
为了抗衡以色列的核军备,伊拉克20年如一日,锲而不舍地推行本国的核计划。
按照这个雄心勃勃的计划,伊拉克最终将建成若干个重水型核反应堆。
任何一个稍有物理知识的人都知道,拥有核反应堆,就不难得到装配核武器所需要
的放射性原料。
为了发展核技术,早在1959年,伊拉克就同苏联人签订了核技术协议。不过,
当时采取的行动还是不大的。然而,到了70年代,情况发生了根本性变化,伊拉克雄
心勃勃的强人萨达姆想使这个盛产石油的国家成为中东居领导地位... 阅读全帖

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10
世界上很少有这样的人类,完全不相信任何基本法则的存在。用希伯莱文化的术语说,
华夏的苗裔没有敬畏之心。养育他们的文化更愿意相信:一切失败都是权谋不够高明的
结果,可以通过更加高明的权谋逆转。他们愿意遵奉国际秩序,只是因为庚子的惨败仍
然记忆犹新,但他们愿意服从的对象,不是西方的基本法则或所谓公理,而是西方的强
大势力。一旦西方势力在第一次世界大战后表现出动摇的迹象,他们就很难抗拒背叛的
诱惑。这种机会主义的克林德碑事件[编者注:克莱门斯·冯·克林德男爵(Clemens
Freiherr von Ketteler,1853年11月22日-1900年6月20日),是1900年义和团事变期
间在北京街头被清军杀死的德国驻华公使,这一轰动事件成为八国联军的导火线之一。
——Wikipedia]中,已经表现的淋漓尽致。依据任何文明的规范或习惯,戕杀使节都是
不可饶恕的罪行。这种罪行不能以东西方文化差异为借口,因为养育义和拳的通俗文化
都知道“两国交兵不斩来使”的台词。印第安人和贝都因人部落都知道:杀害屋里的客
人是武士奇耻大辱,即使客人很快就会变成战场上的敌人。然而,北京政府的要人和北
京大学的... 阅读全帖
J*V
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中俄支持巴勒斯坦入联 法国呼吁促成折中方案
http://www.sina.com.cn
综合外电报道,第66届联合国大会9月23日即将召开,巴勒斯坦此前宣布将在这一
天在联合国寻求完全会员国资格。目前其“入联”情势已进入白热化阶段,各方开始纷
纷表态。美国总统奥巴马21日对巴勒斯坦民族权力机构主席阿巴斯明确表示,美方将在
安理会就巴“入联”问题投否决票。法国总统萨科齐则建议巴勒斯坦在联合国身份做有
限升级。
奥巴马称将在必要时行使否决权
奥巴马和阿巴斯21日利用出席第66届联合国大会间隙举行了会晤,他直言告诉对方
,美国反对巴勒斯坦方面通过安理会谋求会员国地位,将在必要时行使否决权。
“我们将不得不反对巴方在联合国安理会的任何举动,如果有必要的话,将行使否
决权,”在两人会面结束后,白宫国家安全委员会发言人本·罗兹说。当天晚些时候,
奥巴马又会见了以色列总理内塔尼亚胡,重申了美方坚定不移支持以色列的立场。
自从阿巴斯16日宣布将在23日向联合国秘书长潘基文提交“入联”申请,美国就开
始担心自己在中东的公信力和影响力受阻,竭力劝阻巴勒斯坦人放弃这一计划。21日早
些时候,在第66届联大... 阅读全帖
f*******w
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12
来自主题: PennySaver版 - cappuccino就是里面只有泡泡吗?
转帖:星巴克装B完全指南
行为艺术少不了道具,以下是我为大家开具的道具清单
首先你必须带一本杂志,啥?《读者》?呸,你丫只配去火车站买杯豆浆蹲着喝去
。中文的杂志一律PASS!必须得英文原版的!什么?《Reader's digest》? 我说你丫有
完没完啊?!按照小资圣经--保罗.福塞尔写的那本《格调》(Class)里面所说,连《国
家地理》《TIME》之类的杂志都只会暴露出你庸俗的小中产阶级格调,可笑我们还老拿
某某上了《TIME》封面说事儿,起码得拿本《Economist》吧,或者,后两个杂志的中文
版是可以免费申请赠阅的,一般人我不告诉他!
手机的话怎么也得带个Iphone,甭管多不好用,版本一律破解成阿拉伯语或者希伯莱
语,倍儿有面子,电话响了先说:Bonjour! 再说Guten tag!你要说HELLO你都不好意思和别
人打招呼.
笔记本也得带一个,LV的,接完电话就掏出万宝龙的钢笔在本子上写啊写的,眉头紧皱
做日理万机状.
笔记本电脑也得带上,女的一律用Imac或者Ibook,男的都用IBM,反正星巴客里面有无
线的WIFI,把什么BT,电驴全都给开上,把网络带宽占的死... 阅读全帖
m*******t
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13
http://www.1000plan.org/qrjh/article/42897
关于公示第五批“青年千人计划”人选的公告
来源:千人计划网 2013-11-06 09:37:53
根据《青年海外高层次人才引进工作细则》的规定,“青年千人计划”平台部门组
织实施了第五批“青年千人计划”申报评审工作。经初审、通信评审、面试评审,共
398名人选通过评审,现予公示,公示期7天。对人选的资格条件等如有异议,请于2013
年11月13日之前将有关意见发至海外高层次人才引进工作专项办公室邮箱(
z***********[email protected])。
海外高层次人才引进工作专项办公室
2013年11月6日
第五批“青年千人计划”公示人选名单
序号
姓名
性别
出生日期
申报单位
专业领域
毕业院校
国外工作单位
职务(英文)
1
杨旗

1974-08-13
宝钢集团有限公司
工程与材料科学
2005年12月毕业于[美国]美国密歇根大学(安娜堡分校),2005年12月毕业于[美国]The
University of Michigan -- Ann Arbor
[美国]日立(美国)有限公司研... 阅读全帖
m****h
发帖数: 1672
14
这就是乱解经的典型,原文就是说神全知的意思。
这个症状是不看文体,把比喻当直白。
这样的搞法就如同听到别人看日出,说看看看,太阳升起来了,
他就要说别人笨,是地球围太阳转。不是太阳升起来,你们都是笨蛋,没有天文知识。
这样的人在看日出的地方,只能被白眼。
附上解药全文。
两千年以来,不断的有人用各种方法来反对基督教,
但是,搞来搞去,很多人都是在自己的草人靶子上射箭,把自己定义的基督教当敌人。
还有的人解来解去,按他们自己错误的理解来读圣经,就成了不同的异教和邪教。
比如耶和华见证人,摩门教,东方闪电,洪秀全,等等。。。
那么问题来了,谁有权威来解经,谁解的才正确。
历史上,教会对这个看得非常重,一旦有不同的读解,马上召开大公会议,大家祷告,
讨论,最后定下唯一的解释。这就是历史上的使徒信经,利西亚信经等的由来。
可以说这些部分的解经,是历史千锤百炼的结果。
如果仔细研究,会发现内容是一丝不苟,毫无破绽。
在历史上,罗马天主教,就认为他们才有唯一的解释权。不希望没有受过正规训练的人
胡乱解经,
所以当时很多人都没读过圣经,全靠神父解释。但神父们很多也未必受过正规训练,后
果就不说了。
... 阅读全帖
R*******d
发帖数: 13640
15
第五批“青年千人计划”人选的公告
http://www.1000plan.org/qrjh/article/42897
根据《青年海外高层次人才引进工作细则》的规定,“青年千人计划”平台部门组织实
施了第五批“青年千人计划”申报评审工作。经初审、通信评审、面试评审,共398名
人选通过评审,现予公示,公示期7天。对人选的资格条件等如有异议,请于2013年11
月13日之前将有关意见发至海外高层次人才引进工作专项办公室邮箱(zhuanxiangban@
1000plan.org)。
海外高层次人才引进工作专项办公室
2013年11月6日
第五批“青年千人计划”公示人选名单
序号
姓名
性别
出生日期
申报单位
专业领域
毕业院校
国外工作单位
职务(英文)
1
杨旗

1974-08-13
宝钢集团有限公司
工程与材料科学
2005年12月毕业于[美国]美国密歇根大学(安娜堡分校),2005年12月毕业于[美国]The
University of Michigan -- Ann Arbor
[美国]日立(美国)有限公司研发部,[美国]Research & Development Div... 阅读全帖
F******k
发帖数: 7375
16
原文:
http://msn.people.com.cn/GB/170756/12126118.html
http://msn.people.com.cn/GB/185699/12126331.html
一直以来,中国官方在对国内的宣传中都宣称什么中国是所谓的“四大文明古国”
之一,我们是一个有着五千年文明历史的古老国家,以此做为愚民教育的重要组成部分
。这些可笑的论调还流传颇广,深入人心,其实呢,只要稍有一点世界史常识的人都知
道这只是一种荒唐可笑的提法。
首先让我们来看看这个所谓“四大文明古国”的说法,国际上和学术界是不会有这
种幼儿园口号式的提法的,比较近似的只有“几大文明发源地”的提法,即便是这样,
中国也是排不上什么“四大”的。
如果是按照“四个最古老的文明国家”的定义的话,那么,我们中国,不要说四大
,连前十大恐怕都排不上,它的文明开始于公元前1500年左右的商王朝,不过三千多年
的时间,而其他几大文明早于此之前已经分别存在了两千到一千年:中东两河流域文明
开始于公元前3500年左右;埃及尼罗河流域文明也开始于公元前3500年左右,希腊爱琴
文明开始于公元前2500年左右,... 阅读全帖
m*******n
发帖数: 5103
17
来自主题: Seattle版 - 转一篇让我沉思半晌的好文
美国的星巴克绝不是装 B 的好地方,那么屌丝们该去哪里呢?
想了半天竟然想不出来。。。我颤抖了。。。。
============================================
http://tieba.baidu.com/p/2664276407
几年前的装友攥写的星巴克装B手册(转载)
STARBUCKS在中国称为小资三大圣地之一(还有两个是哈根达斯和宜家家具),大家都
喜欢去那里装B,不过装B之前大家得高度认识装B之事,我现在已经对装B有了全新高度
上的认识,用那全系只有我一个人有幸学了两遍《马哲原理》,里面说话说:人对事物
的认识总是呈现螺旋型的上升状态。装B 一事对于我,已经成为行为艺术的一种,是艺
术!你们懂么?哼!(友情提示:星巴克在美国跟我们常去的茶餐厅或饮品小店档次差
不多,在中国装B别露马脚)
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s**t
发帖数: 17016
18
正常的诗人是大部分吧。只是普通人不关注“正常”诗人。
比如,民国时期最厉害的大诗人,冯至、穆旦、卞之琳,有几人知道?人们知道的是徐
志摩。
海子同时代也有厉害诗人,比如和我相互欣赏的卢文丽,有几人知道?卢文丽有多厉害
,我贴一首她的诗给你看看,你就知道了。像卢文丽这样杰出的当代诗人,我认识一批
。普通人不知道他们而已。这是民众的问题,不是诗人的问题。
《神谕的诗篇》
(一)
在一首古老的希伯莱歌谣中爱你
河水轻漾,晚霞如缎带萦绕
颂歌弥漫之际
我们是两枚高出斜阳的叶片
长久地在枞树林间漫游
我们感觉到风
超过记忆和奔驰的烈鸟
散发光芒的面庞
在星辰的领唱中进入圣殿
是谁拨响这命中之弦
雨,整夜飘进来
一种深入的飞翔,比美好更寂静
镜中的灵魂,由于孤独而紧紧相依
我将通过你企及春天的高度
这是我们存在的方式
在加速的黄昏沉入平安睡眠
并通过蜥蜴最小的触觉
注视我们内部
c*********l
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19
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发信人: wsn2017 (萎缩男2017), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:55:29 2016, 美东)
(1)引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃,去探寻人类历史足迹时,有一个民族是无法绕开的,她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族,开启了人类文明的第
一座灯塔,是东西方文明之源。
新月地带:希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现,在幼发拉底河和
底格里斯河下游的城邦文明,一直可以追述到7300年前埃利都(Eridu)时代。是人类文
明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间;比巴比伦,印度早了
3000年;比中国,希腊文明早了3500年,是当之无愧的人类文明之母。
当我们研究历史到一定阶段时,总会有这样的问题,我们(人类)从何而来?将走向何
方?我们为何和地球上其它生物有如此大的区别?我们的智力“第一因”是如何产生的
?而作为人类第一文明的苏美尔人,无疑在这些问题思考中... 阅读全帖
c*********l
发帖数: 3438
20
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TheMatrix (TheMatrix), 信区: Military
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标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载] (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 24 00:59:35 2016, 美东)
发信人: wsn2017 (萎缩男2017), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:55:29 2016, 美东)
(1)引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃,去探寻人类历史足迹时,有一个民族是无法绕开的,她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族,开启了人类文明的第
一座灯塔,是东西方文明之源。
新月地带:希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发... 阅读全帖
b******4
发帖数: 1873
21
那个男大叔最好玩了。看来红歌的唱法也可以很丰富嘛,希伯莱需要学习学习
l******g
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22
2006年4月21日 08:38
东方网4月21日消息:现年46岁的英国男子菲利浦·夏普自从5年前与妻子分居后,便先后与12名女子同居生子。目前他和其中7名妻子、5个孩子同住在一套公寓中,7个女子则每天按菲利浦制定的“工作表”轮流为他洗衣做饭。英国广播公司将于下周播出纪录片《菲利浦和他的7个妻子》,披露这个奇异家庭的内幕。
自称上帝授意多娶
据英国媒体20日报道,现年46岁的菲利浦·夏普住在英国东苏萨克斯郡布赖顿市,是名古董商人和二手车交易商,家中经营着多家古董店和运输公司。
2001年,他突然对结婚17年的妻子哈达丝称,上帝授意他像希伯莱国王一样,同时娶入多名妻子。从此,他便与哈达丝和5个孩子分居,并陆续“娶”了至少12名妻子。
最老的妻子已62岁
目前,菲利浦身边仍有7名妻子陪伴左右。其中年龄最小的卡尔茵27岁,最大的扎娃已62岁。而这些妻子又总共为他生下了5个孩子。
所有妻子、孩子全都和菲利浦共同居住在布赖顿市一套价值60万英镑的大房子中。同住的还有菲利浦的一名岳母——卡尔茵的母亲毛琳。据悉,菲利浦的主卧室面积有2个客厅那么大,而每个妻子分别拥有自己的卧室,只有年迈的扎娃与岳母毛
b*********n
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23
(由于希伯来文复制到这里词的顺序都被自动颠倒了,所以请把后面的词放到前面来看,是我原来word里面的。)
我有些查考,供大家探讨,不敢说就对。
创世纪7天在希伯莱原文的用法很特别:
创世纪1:5 神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。
יום אחד : day one
创世纪1:8 神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。
יום שני: day second
创世纪1:13 有晚上,有早晨,是第三日。
יום שלישי: day third
创世纪1:19 有晚上,有早晨,是第四日。
יום רביעי: day fourth
创世纪1:23 有晚上,有早晨,是第五日。
י•... 阅读全帖
d***3
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24
来自主题: Literature版 - 灵、情、物
人类常常被三样东西所困扰,它们是灵、情、物。并且通常以为这是一样东
西,分辩不清楚。这里先讲物。
物讲的是某样东西之所以是某样东西的规定性,即其客观实在性。通常与物
理学上的延展性、齐一性相关联,故又称物质,为质。希伯莱人发明了一种说
法-“阿门”,是的,是那样子,就是那样子。由于人们把自己设定为万物之
灵,那么,自己以外的世界,则是一个无灵的世界。这个世界里的一切,便是一
种他在的存在。人们认为,它是自在的,自然的,即不以人们的意志为转移的。
因为它是无灵的,所以它是被动的。人们在描述它的时候,总是以空间位置
(长、宽、高及空间特征)和历史状态(过去、未来、现在等时间特征)来框定
它,即以它的时空唯度来维定它。
再讲灵。
灵所描述的实质上是人的意志思维能力或者认识能力。其认识的结果显然为知
识,关于物理的、自然的、社会的、宗教的、哲学的知识。知识的社会性给予了
知识以对于人的相对独立性,它的极致便是神学,一个被描述为既具有灵性而又
具有物性的独立存在。人是怎样知道对象的知识的呢?于是人们发现了物我相互
作用的实践运动,发现了被描述的东西无不带有描述者-人类的体... 阅读全帖
N****f
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25
No problem...等俺去整个希伯莱文本出来。:-)
N****f
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26
No problem...等俺去整个希伯莱文本出来。:-)
s*******y
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27
不过这个没什么气势,也不好听,还是合唱版的好
t**********g
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28
不好意思,这个俺搜到过,比起我以前听过的实在差得太远,所以没把她算上。
s*******y
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是,比我们原来伴奏弹得那差得不是一点两点,呵呵,而且还没有前面的过门
t**********g
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30
呵呵,不过挺佩服这人勇气的
s*******y
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youtube嘛,呵呵
p******o
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楼上的朋友的回帖点到了一个中西文化根本的不同,这个不同也是中华文化的一个精髓所
在。
中华文明史从发源起,就已“人“为中心,关注“生命“。西方文明的三个源头:罗马,
希腊,希伯莱,关注的中心问题是“自然“,由此衍变发展而来。顺着这个思路,很多现
实的问题都有个顺畅的答案了。
我水平有限,说多了更迷糊,有些这方面的书,很值得一读。

除外.
B*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - 中国基督教不需要加尔文(ZZ)
http://rjjdt.bokee.com/4816045.html
中国基督教不需要加尔文
作者:耶稣不独爱西方
约翰·加尔文,一五○九年出生于法国,受过良好教育,在巴黎蒙泰居学院毕业
后到奥尔良大学攻读法律。加尔文自小就成为天主教徒,后改信新教。一五三四年因提
倡路德教义亡命瑞士的巴塞尔。宗教改革后,新教和它的敌手罗马天主教一样,陷入严
重的分裂,为阻止新教不同派别的分歧,必须从理论上对新教教义作出具体的原理性的
阐述。当那些公认的新教领导人,就细枝末叶争论不休时,加尔文埋头书案,在一年之
内便写出了他的有名的著作《基督教原理》。这是第一部包含了福音教义原理的书,成
为新教的主要指导和经典著作。它是自路德翻译《圣经》后最重要的宗教改革实绩。宗
教改革需要一个天才去发动,需要另外一个天才去结束。如果说马丁·路德推动了宗教
改革的滚石,加尔文则在这滚石粉碎之前使它停止转动。就像《拿破仑法典》完成了法
国革命一样,《基督教原理》完成了宗教革命。
  就在《原理》写成后的第二年,即一五三六年加尔文访问日内瓦,并定居下
来。他被聘为日内瓦新教团体的领袖和导师。从前他... 阅读全帖
B*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文是敌基督吗?(ZZ)
http://zhouqianshun2000.blog.163.com/blog/static/1284169032010024112214196/
加尔文主义者名单:
(略)
引用 timmy发言:【加尔文主义者,也分很多种,或很多的层次。
以下从极端的到温和的排列,这是较粗略的,但应该较为实用。
1/ 超极端的加尔文主义者,认为得救是预定的,用不着传福音。现在是极少数极少数
了。
2/ 较极端的加尔文主义者,认为亚敏流派、和大部分福音派是在严重错误中。现在欧
美福音派中少于1%;但在华人中间较有市场,毕竟华人容易在信仰资讯上有不对称。
3/ 温和型泛改革宗,大体接受加尔文五点,但接受对其的各样修正。接受对圣约神学
的修正。这是大部分的福音派长老会。
4/ 泛归正派,接受加尔文五点中的三点或四点,参考圣约神学,同时也对其它神学体
系抱开放学习的态度。其中有浸信会、英国教会、公理会等。
5/ 最后,就是福音派中,那些坚持“一次得救永远得救”的;这一类是比较多的,包
括很多的聚会所、机要派教会等。有很多人以为不相信“一次得救永远得救”是近乎异
端的;原因是“断章取义”成为了大家的习惯,... 阅读全帖
s*********a
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生孩子大战继续进行,到了白热化阶段。
这个时候雅各已经有了拉结这个美女老婆,还有两个小妾
基本都不怎么去利亚那里履行义务了
不履行义务就没法生孩子啊,利亚也很着急
有一天,利亚的大儿子到田野里去玩,找到了一些风茄,就拿回来给母亲
拉结看见了就说,把你儿子的风茄分给我一些吧
利亚对拉结一直很有怨气,看她还敢要东西,就说,你抢了我丈夫还不够,现在还
想抢我儿子的风茄吗?
为什么拉结这么想要风茄呢?
嗯,圣经上没有写,但楼主认为其实目的还是很明显的。
风茄在英文原版的圣经中写作Mandrake,也就是传说里巫医经常使用的曼得拉草
它的果实在希伯莱文中写作Dudhaim,这个词是从“Didi(爱情)”演变而来的意
思就是爱欲之果。
据说这个东西不但有催情的魔力,而且还能有助于怀孕
拉结急于想要风茄的原因就是这样。
s*********a
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36
拉结也是个聪明女人,心里很有算计,
她临走之前去把老爸的家族神像偷了,放到行李里一起带走。
根据古代希伯莱的律法,家族神像是很重要的东西。
如果女婿有这个家族神像,他就能像儿子一样得到继承权。
所以拉结偷走家族神像,就是为了为老公争取父亲家的继承权,
当然老公的财产也就是她的
在争夺家族财产和继承权这点上,雅各和拉结都非常厉害啊,不愧是一对。
他们走了的第三天,有人就给拉班报信了。
拉班一看连家族神像都没了,气疯了,马上带上大队人马追赶。
追了七天才追上(圣经里很喜欢七这个数字)
当晚,上帝就给拉班托梦了,上帝说,雅各这小子是我罩着的,你可不许乱来
拉班没辙了,去跟雅各说,你们这样连夜逃走太过份了,要不是上帝嘱咐我不能乱
来,我真想好好收拾你。废话不说了,你走人我不管,把我的家族神像交出来。
雅各不知道神像的事,就说,你搜啊,我让你随便搜,搜出来算你厉害,搜不出来
算你丢人。
拉班就把雅各这边所有的帐篷挨个搜查。
拉结把神像藏在一个篮子里,自己坐在这个篮子上。
她爸搜到她的帐篷时,她说,不好意思老爸,我不能站起来迎接你,因为我现在来
月经了哦-_-
就这样,拉班什么也没搜到,无奈的回去... 阅读全帖
w*****r
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37
来自主题: TrustInJesus版 - 纳粹为啥要屠杀犹太人(ZZ)
希特勒是个极端的种族主义者和反犹主义者。他在《我的奋斗》中写道:“雅利安人的
最大对立面就是犹太人。”他把犹太人看作是世界的敌人,一切邪恶事物的根源,一切
灾祸的根子,人类生活秩序的破坏者。这些观点成了希特勒后来屠杀数百万犹太人,企
图灭绝犹太人的理论依据。究其原因大致可以从以下四个方面加以透视:
1、历史的原由。在历史上,欧洲人对犹太人持有成见。为了阐明问题,有必要对犹太
民族的历史作一个简单的机关的回顾。犹太人的远祖是古代闪族的支脉希伯莱人,公元
前,他们的祖先曾聚居生活在阿拉伯马勒斯坦土地上。公元1世纪,罗马帝国攻占巴基
斯坦后,犹太人举行过多次大规模反抗罗马占领者的起义,但都遭到了罗马统治者的血
腥镇压。到公元135年的犹太人起义再义惨遭失败为止,在这1个多世纪的时间里,罗马
统治者屠杀了百万犹太人,最后把还把余者全部赶出马勒斯坦土地,使他们流散到西欧
完全处于落后的小生产的农牧社会,土地被人们视为最珍贵的财富,商业则是人们鄙视
的行业。犹太人逃往西欧后,当地的封建主们非常歧视他们,不许他们占有土地,只许
他们经营商业。不知是历史过错教育了他们,还是生死磨难砥砺了他们,或者说这... 阅读全帖
D*****r
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 中世纪宗教改革与加尔文独裁
中世纪宗教改革与加尔文独裁
? 任志成
约翰·加尔文,一五○九年出生于法国,受过良好教育,在巴黎蒙泰居学院毕业后
到奥尔良大学攻读法律。加尔文自小就成为天主教徒,后改信新教。一五三四年因提倡
路德教义亡命瑞士的巴塞尔。宗教改革后,新教和它的敌手罗马天主教一样,陷入严重
的分裂,为阻止新教不同派别的分歧,必须从理论上对新教教义作出具体的原理性的阐
述。当那些公认的新教领导人,就细枝末叶争论不休时,加尔文埋头书案,在一年之内
便写出了他的有名的著作《基督教原理》。这是第一部包含了福音教义原理的书,成为
新教的主要指导和经典著作。它是自路德翻译《圣经》后最重要的宗教改革实绩。宗教
改革需要一个天才去发动,需要另外一个天才去结束。如果说马丁·路德推动了宗教改
革的滚石,加尔文则在这滚石粉碎之前使它停止转动。就像《拿破仑法典》完成了法国
革命一样,《基督教原理》完成了宗教革命。
就在《原理》写成后的第二年,即一五三六年加尔文访问日内瓦,并定居下来。他
被聘为日内瓦新教团体的领袖和导师。从前他只是起草了文字和计划,现在他要将自己
的计划付诸实现。
生来就是一个独裁主义者的加尔文,为了实现他的极权主... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 巴录书
次经-巴录书〔巴路克书〕-第一章-2151
[
作者:巴录〔巴路克〕。
时期:耶哥尼雅〔耶苛尼雅〕jeconiah。
地区:巴比伦〔加色丁〕]
01这卷书的作者巴录,是尼利亚的儿子,玛西雅的孙子,
西底家。哈撒底。希勒迦的後代,
02这卷书是在巴比伦人攻占。并烧毁耶路撒冷之後第五年的'
某月'[原文没有'某'字](可能的希伯莱的五月)
〔阿布月。现今七月八月之间〕七日,在巴比伦写成的。
03巴录向犹大王约雅敬jehoiakim之子'约雅斤'['约雅斤'
原书可能译错][jeconiah耶哥尼雅]
以及住在巴比伦苏得河畔的全体民。高声朗诵这卷书。
04来听读的有贵族。王室儿童。老人,实际上所有的人,不管
他们的身份地位如何,全都来听读。
05在读这卷书的时候,每个人都哭泣著,禁食,向主祈祷。
06随後,人们纷纷捐款,尽其可能的多出钱,
07并将这些捐款汇总送到耶路撒冷,交给赛鲁姆的孙子。希勒家
儿子大祭司约雅敬。以及同他留在耶路撒冷的其他祭司和全体
人民。
08六月十日,巴录将原先从圣里拿走的圣归还给犹大地方。这些
银器本是犹大王。约西亚之子西底家下令制作的,
09时间是在巴比伦王尼布甲... 阅读全帖
s*********a
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40
来自主题: TrustInJesus版 - 《诗篇29》注释(ZT)
原文:
A Note on Psalm 29
Author(s): Aloysius Fitzgerald
Source: Bulletin of the American Schools of Oriental Research, No. 215 (Oct.
, 1974), pp. 61-63
Published by: The American Schools of Oriental Research
【背景】乌干里特(Ugarit)是迦南地区的一座城市,历史可以追溯到公元前6千年,
高峰时期是公元前1400年到1200年。1928年,这座遗城的发现提供了以色列人定居迦南
地区之前当地宗教的直接描述。他们所崇拜的是至高者或者创世者“艾尔”,艾尔的妻
子是“亚舍拉”,他们共有70个儿子,“巴力”(B’l)和“耶和华”(YW)是其中两
个。(注:他们只有辅音,没有母音)
希伯来人(北方的以色列国和南方的犹大国后来的合称)沿用了乌干里特神话,以色列
国人崇拜艾尔(就是后来《旧约》里的“至高者”),亚舍拉是艾尔的妻子。犹大国人
则崇拜耶和华,但是,亚舍拉是耶和华的妻子。一直到大概公元前6... 阅读全帖
s*********a
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41
来自主题: TrustInJesus版 - 《诗篇29》注释(ZT)
原文:
A Note on Psalm 29
Author(s): Aloysius Fitzgerald
Source: Bulletin of the American Schools of Oriental Research, No. 215 (Oct.
, 1974), pp. 61-63
Published by: The American Schools of Oriental Research
【背景】乌干里特(Ugarit)是迦南地区的一座城市,历史可以追溯到公元前6千年,
高峰时期是公元前1400年到1200年。1928年,这座遗城的发现提供了以色列人定居迦南
地区之前当地宗教的直接描述。他们所崇拜的是至高者或者创世者“艾尔”,艾尔的妻
子是“亚舍拉”,他们共有70个儿子,“巴力”(B’l)和“耶和华”(YW)是其中两
个。(注:他们只有辅音,没有母音)
希伯来人(北方的以色列国和南方的犹大国后来的合称)沿用了乌干里特神话,以色列
国人崇拜艾尔(就是后来《旧约》里的“至高者”),亚舍拉是艾尔的妻子。犹大国人
则崇拜耶和华,但是,亚舍拉是耶和华的妻子。一直到大概公元前6... 阅读全帖
s*********a
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来自主题: TrustInJesus版 - 《诗篇29》注释(ZT)
改良版
《诗篇29》注释
也和话译
非基工作室@九号胡同12/2011
原文:
A Note on Psalm 29
Author(s): Aloysius Fitzgerald
Source: Bulletin of the American Schools of Oriental Research, No. 215 (Oct.
, 1974), pp. 61-63
Published by: The American Schools of Oriental Research
【背景】乌干里特(Ugarit)是迦南地区的一座城市,历史可以追溯到公元前6千年,
高峰时期是公元前1400年到1200年。1928年,这座遗城的发现提供了以色列人定居迦南
地区之前当地宗教的直接描述。他们所崇拜的是至高者或者创世者“艾尔”,艾尔的妻
子是“亚舍拉”,他们共有70个儿子,“巴力”(B’l)和“耶和华”(YW)是其中两
个。(注:他们只有辅音,没有母音)
希伯来人(北方的以色列国和南方的犹大国后来的合称)沿用了乌干里特神话,以色列
国人崇拜艾尔(就是后来《旧约》里的“至高者”),亚舍拉是艾尔的妻子... 阅读全帖
J*****3
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43
来自主题: TrustInJesus版 - 科学,逻辑,信仰
这个就是早期上帝的样子,旧约里的上帝,他有什么样的嗜好呢,不多举例了
这个上帝是个好战的上帝
〖申31:15〗:“摩西对他们说,你们要存留这一切妇女的活命么?”
〖31:17-18〗:“所以,你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。但女
孩子中,凡没有出嫁的(译按:当译为“凡还是处女的”),你们都可以存留她的活命。” 圣经告诉我们上帝是一个杀人犯。那个上帝屠杀了,或者导致屠杀了,无数无辜的人民。那个上帝命令或者赞成谋杀平民,谋杀小孩,谋杀无助的老人、无力的妇女、俘虏、甚至牲畜。
支持奴隶制的上帝:
〖出21:2〗上帝的诫法说:“你若买希伯来人作奴仆,他必服事你六年,第七年他
可以自由,白白地出去。”〖出21:4〗:“他主人若给他妻子,妻子给他生了儿子
或女儿,妻子和儿女要归主人,他要独自出去。”记住,根据《圣经》,这些是上帝的
诫法,是上帝的正义。〖出21:5-6〗:“倘若奴仆明说,我爱我的主人和我的妻
子儿女,不愿意自由出去。他的主人就要带他到审判官那里,
又要带他到门前,靠近门框,用锥子穿他的耳朵,他就永远服事主人。”
《圣经》告诉我们创造这个上帝的希伯莱部落是一个富有侵略性的、... 阅读全帖
s*********a
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44
来自主题: TrustInJesus版 - The Significance of Elohim and the Trinity
错了,Elohim 早在希伯莱人进入伽南地区之前的乌干里特(Ugarit)的宗教神话就出
现了。Elohim 是指至高者 El Elyon 和他的议会成员,他和太太亚舍拉的七十个儿子。
《旧约》里面的 Elohim 经过多次修改,已经变得面目全非。有时候 Elohim 是指埃及
的神灵,有时候 Elohim 是指 El Elyon 的一个儿子 Chemosh. 就是没有三位一体的意
思。
对了,如果你还不知道,耶和华是至高者 El Elyon 的一个儿子,这个耶和华后来反叛
,娶了他妈妈 亚舍拉 为妻子。
b*********n
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45
来自主题: TrustInJesus版 - 马可福音16章里的拿蛇喝毒药
马可福音
16:17 信的人必有神迹随着他们:就是奉我的名赶鬼,说新方言,
16:18 手能拿蛇,若喝了什么毒物,也必不受害,手按病人,病人就必好了。”
这两句话里所有后面的神迹都被前面“奉我的名”限定,也就是奉耶稣基督的名。那什
么叫奉耶稣的名呢,是不是人自己说我奉耶稣的名如何如何就算呢?当然不是。
奉耶稣的名(In Jesus name),中文翻译成奉没有英文翻译成In来的好。“在耶稣的
名之内”。耶稣的名是什么意思?不是个名字而已,那是中文的理解。在希伯莱文化中
,“名”表示全部的自己,包括性情、品德、思想、旨意……“在耶稣的名之内”就是
说我想的是符合耶稣心意的,我做的是他想让我做的,我喜欢他喜欢的,我恨恶他所恨
恶的。我在这个状态的时候我就In Jesus name。我不在这个状态中的时候我就不是In
Jesus name。
马太福音
4:5 魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上(注:“顶”原文作“翅”),
4:6 对他说:“你若是 神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:‘主要为你吩咐
他的使者,用手托着你,免得你的脚碰在石头上。’”
4:7 耶稣对他说:“经... 阅读全帖
j*******7
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46
http://chinesemahan.blog.163.com/blog/static/102842034201031117
从考古学看古代以色列人在埃及及出埃及的历史
Chinesemahan
古代以色列人在埃及及摩西带领以色列民族出埃及的故事,究竟是神话还是历史,一直
存在很大的争论。不过,随着愈来愈多考古资料的发现,促使人们应重新思考圣经记载
的真确性。
有关古代以色列人在埃及及出埃及的历史,考古学者发现的证据包括如下:
(1)外族人迁至埃及 公元前 1,800年
在 3,900年前的埃及墓穴的壁画记录中,发现当时有大批闪族人(就是亚伯拉罕同族人
)迁到埃及居住。后来更取替了埃及原居民,成为埃及历史中,唯一一个不由埃及人当
埃及王帝(法老)的皇朝,这时代称为喜克索(Hyksos)时代。不光是闪族人迁往埃及与
圣经记载吻合,埃及历史中这个喜克索时代﹐正是圣经中约瑟当上埃及宰相的时代,这
正能解释为何身为外族人的约瑟竟能当上埃及人皇朝中如此高职。而且这时期的考古发
现,例如官员的职称﹑监狱制度﹐饥荒和储量的记载(创世记40, 41章),都与圣经记
载不谋而合。
一位名叫雅各布维... 阅读全帖
l*****a
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47
但丘石碑
维基百科,自由的百科全书
但丘石碑( Tel Dan Stele) 是一黑玄武岩碑,为以色列国北部边境外的某位亚兰人
国王所立。亚兰文字碑文记载了这位国王对以色列国的胜利。现存的碑文片段没有记载
国王的名字,但学界认为这是一位大马士革亚兰国的国王。从石碑的文字、时间和所在
地分析,很可能是哈薛(Hazael),或者是他的儿子 Bar Hadad II/III。这父子两代
大马士革王都与以色列国为敌。人们在但丘(Tel Dan)发现了石碑。但丘(Tel Dan)
先前名为Tell el-Qadi,这是古代以色列国北部边境城市但的遗存土丘。石碑残片A发
现于1993年。石碑残片B1和B2于1994年同时被发现。
石碑的年代被鉴定为公元前9世纪或前8世纪。公元前8世纪这个界限是由亚述人的征服
导致的破坏层确定的,这次亚述人的征服由文献明确记载,可确定为公元前733年到前
732年。石碑残片发现的层面在此破坏层之下。可以肯定亚述人的征服发生在石碑竖立
之后。石碑竖立之后被击碎,碎片被用作但丘某建筑工程的材料,据推测是希伯莱人所
为。现在难以推测这些事件的准确年代。
石碑描绘的大马士革... 阅读全帖
b*****n
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48
来自主题: TrustInJesus版 - [zt]宗教洗脑术之基督教

=======================================
这些烂文, 就如街头老千, 桥不怕旧, 只要有人受。
只要受者比作者更不「了解」基督教便成。
这类人, 多著哩。 (短短几帖回应, 便有两件)
我今日才知
(1) 耶稣有13个门徒。
(2)《新约》记载的才是耶稣诞生后的所说,所做
(明显新约有其它内容, 作者通通未知, 只知有四本福音)
(3)希伯莱教起源于摩西,
对了解基督教的人, 看到这里,
桨糊得己经看不下去, 一扔便往垃圾堆去
n********n
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49
来自主题: TrustInJesus版 - 东正教灵修学中的耶稣祷文
东正教灵修学中的耶稣祷文
修士司祭单萌心
两年前,我在这里的演讲中提到,依照东正教的理解,人类生命的终极目标在于和上帝
结合。我也简略地谈过,有一种十分有效的方式可以引导人与上帝结合,使主耶稣居于
我们内,我们也同样居于主耶稣内。这个简易法门就是耶稣祷文。在今天的演讲中,我
将专门和大家探讨耶稣祷文,向大家简述这个法门最重要的一些方面。在我的讲论中,
我将引用正教会诸位圣贤和神圣的长老们(特别是近代和当代的长老们)对此的教导。
耶稣祷文是一个简短的诵句,其基础是圣经中提到的瞽目者的祈祷(玛特泰福音/马太
福音20:30–31; 路喀福音/路加福音 18:38) ,及基督所讲的比喻中的税吏的祈祷(
路喀福音/路加福音18:13)。耶稣祷文的全文是:“主耶稣基督,上帝之子,怜悯我罪
人”。为了让心灵更加专注于经文,这个诵句经常被简化为“主耶稣基督,怜悯我”。
此种祈祷的一个显著优势就是它的灵活性:人们可以在自己的个人灵修时间中诵念圣名
,也可以在教堂里,在旅途中,在日常劳动中,甚至在卧榻上持名。每日实践耶稣祷文
可以帮助人恒常赞念上帝,建立起与神人耶稣基督之间的亲密共融。通过持诵圣名,人
... 阅读全帖
m****h
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50
来自主题: TrustInJesus版 - 预定和自由意志
猫捉老鼠的玩,并不是在骗老鼠,而是一种练习,加强自己并不是完美的捕鼠技能。
你这个是逻辑错误的例子。不能得到你的结论,说强大的在骗弱小的。这是你的第一个
逻辑错误。
弱小而邪恶也是个相对的概念,但是,神的强大不是相对的。这是你的第二个逻辑错误。
你用一个弱小而邪恶也是个相对的概念,推出神的强大也是相对的,就是错误的逻辑。
不要忘记,神的定义本身就是信实的,神的能力也是绝对的,完美的,不是相对的。
而且,相对的强本身就不是神的那种强。因为相对的强,就一定有比他更强的,才叫相
对的强。
但神没有比自己更强的。这才是希伯莱人的神的定义。如果有更强大的,那个更强大的
才可能是神。不够强的不是,如此顺推,最后那个最强的才是神。
这是亚伯拉罕一神论和多神论的区别。
那些只是相对强的‘神’只是希腊,波斯,古印度和中国的那种多神论,泛神论的假神。
而我的结论并不是你说的那种:‘你作为一个人对神的揣测,’
因为神不会骗我,这是神自己的定义,所以我确信。
神在圣经上说过,显明的事是属于我们和我们子孙的。这就叫启示。
而基督教信仰的基础是启示,不是人的推理,揣测。
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