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全部话题 - 话题: 帕凡
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l*y
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1
来自主题: Military版 - 悼念公主的帕凡舞曲
Pavane pour une infante défunte
悼念公主的帕凡舞曲
http://www.youtube.com/watch?v=cwL4nSb9am8
f****2
发帖数: 311
2
佛教息结派的创始人印度高僧帕当巴桑吉尊者,梵名佛陀波利,印度人称嘎玛拉希拉,
也是藏地历史上著名的“顿渐之争”的印度高僧莲花戒,在汉地又为达摩祖师。
往昔释迦佛等曾作过授记,当巴桑吉尊者是弥勒佛的补处法王子,将来成佛号狮子佛。
为了利益众生,曾在印度多次受生,此生转世为七世大菩萨,约于公元八世纪降生于东
印度,曾五度进藏,兴建了著名的定日朗可寺,弘扬《息结般若能断教授》并创立息结
派,度化了无数众生。
尊者曾对弟子说:“受用如云,顷刻都散;名誉虽好,只如空谷回声;衣服饮食,如虹
如秽;人多聚处,不如林下水边;妄念易生,当以平等菩提心对治。摩尼宝自己已原有
,勿向外求;此心当如镜,常常观照。上师三宝的加持力,只在自己,如月照大地,有
水处则较明朗,殷重如水,加持如月呀。”
摘录尊者到汉地的事迹:
随后尊者又给多康上下部的众生,各各开示了相应的法,将他们安置在成熟解脱道上后
,就到摩诃支那(汉地)去了。
在往支那五台山的路上,遇见了一位手里拄着拐杖的文殊菩萨化身的老仙人,对当巴桑
吉尊者说道:“在印度金刚座有《尊胜陀罗尼经》,你需在今天取回来,这里在闹瘟疫
,必须在今晚息灭瘟疫。”尊者答说... 阅读全帖
k*n
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3
来自主题: Collectibles版 - 再响应~ 发个佛像

故事主人公。全名帕凡提四世(Parvati IV,港译为佩尔巴莉),以另一人格出现的时
候为昵称:佩(Pai)。生于白龙飞舞之年,是最新与最终的的三只眼吽迦罗。佩作爲
帕凡提一族,拥有在年岁增长、丧失感情时分裂人格的能力,作爲湿婆的妻子,并在成
长后以人化之法的形式向鬼眼王提供力量。
在印度神话中,帕凡提是湿婆的妻子,也是喜马拉雅山的雪山女神。
k*n
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4
来自主题: Collectibles版 - 再响应~ 发个佛像
帕尔瓦蒂(Parvati)
中译名帕尔瓦蒂、帕凡提,佛教名乌摩。是湿婆的神妃,喜马拉雅山的雪山女神。
她与湿婆之间的爱情故事是印度古文化里最动人的篇章之一。帕尔瓦蒂不仅仅有着绝世
的美貌,需要的时候在战场上也会变化为狞猛的战神。从她的化身里又产生了印度神话
里最凶猛恐怖的黑女神伽梨。
帕尔瓦蒂帕尔瓦蒂(Parvati,或译为帕娃蒂、雪山神女)为湿婆的妻子,穆卢干
(Murugan)与象头神格涅沙的母亲。
原为印度教司婚姻幸福的女神达刹约尼。为向对其恋人湿婆不尊的父亲达刹表达不
满而投火自尽,灵魂转世为雪山女神帕尔瓦蒂并与湿婆再度结婚。
http://www.yourcollect.net/products/2011391429507236.htm
c*****g
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5
舞曲Dances: 速度标记:有些作品每个乐章用速度标记标出;
甚至全曲冠以节奏名,如亨德尔的《广板》(Largo)、阿尔比
诺尼的《柔板》柴可夫斯基的《如歌的行板》。由慢到快依次为
Waltz 华尔兹,圆舞曲 Polonaise 波罗乃茨,波兰舞曲
Minuet 小步舞曲 Grave 壮板 Ballet 芭蕾舞曲 Adagio 柔板
Polka 波尔卡 Lento 慢板
有些舞曲近代较少见,但它们是早期器乐组曲的组成部分,拜尔
德、巴赫的作品中常见
Largo 广板 Andante 行板 Pavan 帕凡舞曲
Andantino 小行板 Passacaglia 帕萨卡利亚舞曲
Moderato 中板 Chaconne 恰空舞曲 Allegretto 小快板
Allemande 阿勒曼德舞曲 Allegro 快板
Courante/Corrente 库朗特舞曲 Vivo/Vivace 快速而有生气
Gigue 吉格舞曲 Presto 急板 Sarabande 萨拉班德舞曲
t********n
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6
如此深观,凡一念起,决定就要勘他个下落,切不可轻易放过,亦不可被他瞒昧。如此
做工夫,稍近真切。除此之外,别扯玄妙知见巧法来逗凑。全没交涉。就是说做工夫,
也是不得已。譬如用兵,兵者不祥之器,不得已而用之。古人说参禅提话头,都是不得
已。公案虽多,唯独念佛审实的话头,尘劳中极易得力。虽是易得力,不过如敲门瓦子
一般,终是要抛却,只是少不得用一番。如今用此做工夫,须要信得及,靠得定,咬得
住。决不可犹豫,不得今日如此,明日又如彼,又恐不得悟,又嫌不玄妙。者些思算,
都是障碍,先要说破,临时不生疑虑。
贴这一段憨山大师梦游集中的说法,可见南传北传,殊途同归,甚至念佛法门,到了被
众多净土修人所开示过的实相念佛,亦是归于一途
《憨山大师梦游集》之初心修悟要法(经后人节录再理)
(一)如何修悟
若论此段大事因缘,虽是人人本具,各各现成,不欠毫发。争奈无始劫来,爱根种子,
妄想情虑,习染深厚,障蔽妙明,不得真实受用,一向只在身心世界妄想影子里作活计
,所以流浪生死。佛祖出世,千言万语,种种方便,说禅说教,无非随顺机宜,破执之
具,元无实法与人。
所言修者,只是随顺自心,净除妄想习气影子
a**u
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7
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Thu Nov 12 08:44:16 2009, 美东) 提到:
/ Bhikkhu Vūpasama乌帕沙玛比丘 著
这是明法法师将〈嘉义新雨〉改名为〈法雨杂志〉的第二期,从〈台湾新雨〉、〈
嘉义新雨〉直至今日发展为〈法雨杂志〉与法雨道场,这份催生台湾原始佛法的佛教刊
物,在既缺乏人、物力资源,又缺少广大信众的关爱眼神下,虽艰难却又极为坚定的存
续下来,并且对台湾原始佛教的发展有了可贵、重要与不可抹煞的贡献。回首来时路,
悠悠乎已近十五载矣!想一想,人生有多少十五载的岁月呢?应该只有心怀对佛法的坚
挚信念,以及对佛教的虔敬与热诚,还有对世间的一份真诚关怀与耐心的人,才能在诸
多困难的现代佛教社会底下,坚执的走过这段路程吧?从张慈田到明法比丘,所改变的
应当不是只有实践上的分别而已,或许还有历经层层淬炼后,更为成熟的人生智慧与看
淡后的平怀。如果果实是从青涩、坚硬渐转为熟软,那么甘甜就指日可待,而一切雨露
风霜的摧残,就成为去芜存菁的助力,今日的 明法法师 ... 阅读全帖
b*******e
发帖数: 6482
8
转载按:
刘希凡是《无极的高峰》的作者,这是他2008年的一篇文章。
七年后的今天,驴友、山友多了,但去著名5A风景区,这样的偏见还是存在的。
我是穷人——爬大山的故事
·刘希凡·
几年前,我去中国大陆休假,闲逛到吉林长白山。慕名山顶的天池,决意上去看看。宾
馆的服务员告知,小巴士每天上午发车,直到山顶,每人80元。我问登山的路怎么走
?她白了我一眼,说,不知道。几番询问,除了乘车,无人知道上山的路。
这长白山也就2750米高,汽车能上去,人还上不去?次日早上,我一人摸路上山。
越沟翻岭,在树丛中穿行了近10公里,露水湿透了下半身。上到一定高度后,林木消
失了,视野也开阔了,远远地看到了山顶。又走了几公里,距离山顶就不远了。上山的
最后一程与公路并行,这时大小车辆从身边呼啸而过。汽车中有挂着窗帘的丰田越野吉
普车--那里边一定都是贵人;有小巴士--里边大概是团队游客;有破旧的小卡车-
-敞篷车厢里挤满了衣衫不整的人。每辆车里的人似乎都在注意我--我是山中唯一的
步行者。
午前,我登到了山顶,看过天池之后要下山了。想到要走回头路,意思不大。我决定搭
个便车下山,这样也省些时间。看到几位司... 阅读全帖
G***Y
发帖数: 9698
9
辞旧迎新 欢度跨年烟花璀璨之夜
Dec 15, 2015, 13:11 PM
时间飞逝,转眼间2015年已接近尾声,2016新年的钟声即将敲响。蓦然回首,2015
年的精彩与难忘瞬间早已铭刻心底;展望未来,2016年的邂逅与挑战将燃烧你的生活激
情。12月31日跨年之夜,你将如何度过这个难忘的瞬间?如果你已经厌倦了在时报广场
人挤人观赏表演和水晶球新年落地,不妨前往中央公园欣赏午夜烟花甚至加入马拉松队
伍,讨厌寒风呼啸的你也可以选择室内跨年音乐会享受音乐盛宴,倘若你连家门都不想
出,只需打开电视即可欣赏纽约爱乐乐团的跨年音乐会。身处大苹果,丰富多彩的跨年
元旦活动令人眼花缭乱,不妨让小编为您提前精选播报吧!
★★★重量级大咖推荐★★★
New Year's Eve Times Square Ball Drop
时报广场跨年夜
这一盛事源自1904年,《纽约时报》选在除夕当天迁入该广场的新大楼,并在午夜
放烟火庆祝,从此变成了除夕夜的传统活动,年年如此,每年的12月31日,One Times
Square Plaza顶楼都会悬挂一颗200磅的彩色水晶球,新年来临的那一刹那,水晶球从
高处... 阅读全帖
G***Y
发帖数: 9698
10
辞旧迎新 欢度跨年烟花璀璨之夜
Dec 15, 2015, 13:11 PM
时间飞逝,转眼间2015年已接近尾声,2016新年的钟声即将敲响。蓦然回首,2015
年的精彩与难忘瞬间早已铭刻心底;展望未来,2016年的邂逅与挑战将燃烧你的生活激
情。12月31日跨年之夜,你将如何度过这个难忘的瞬间?如果你已经厌倦了在时报广场
人挤人观赏表演和水晶球新年落地,不妨前往中央公园欣赏午夜烟花甚至加入马拉松队
伍,讨厌寒风呼啸的你也可以选择室内跨年音乐会享受音乐盛宴,倘若你连家门都不想
出,只需打开电视即可欣赏纽约爱乐乐团的跨年音乐会。身处大苹果,丰富多彩的跨年
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★★★重量级大咖推荐★★★
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时报广场跨年夜
这一盛事源自1904年,《纽约时报》选在除夕当天迁入该广场的新大楼,并在午夜
放烟火庆祝,从此变成了除夕夜的传统活动,年年如此,每年的12月31日,One Times
Square Plaza顶楼都会悬挂一颗200磅的彩色水晶球,新年来临的那一刹那,水晶球从
高处... 阅读全帖

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11
10/10/2017, 拉威尔,帕凡舞曲 悼念公主之死。ravel, Pavane for a Dead
Princess 先有钢琴版,后有弦乐版。一直以为是讲述公主之死,比如天鹅之死,其实
不然,是一支悼念公主之死的曲子,节奏异常的缓慢,渐渐弥漫开来的风格。点点滴滴
,丝丝扣扣。

发帖数: 1
12
10/10/2017, 拉威尔,帕凡舞曲 悼念公主之死。ravel, Pavane for a Dead
Princess 先有钢琴版,后有弦乐版。一直以为是讲述公主之死,比如天鹅之死,其实
不然,是一支悼念公主之死的曲子,节奏异常的缓慢,渐渐弥漫开来的风格。点点滴滴
,丝丝扣扣。
d**********r
发帖数: 24123
13
来自主题: Collectibles版 - 再响应~ 发个佛像
这是生于天空白龙飞舞之年的三只眼帕凡提吧。
m*******g
发帖数: 7050
14
来自主题: LeisureTime版 - 《蒂凡尼的早餐》影评
剧情梗概:
清晨的纽约街头,相貌清丽的女子霍莉(奥黛丽·赫本 Audrey Hepburn饰)是纽约上
流社会的交际花,靠着每小时五十、一百的费用来获得交际收入。在她心里,还有一个
重要的目标,那就是嫁得金龟婿。
霍莉的新邻居是一个作家保罗(乔治·佩帕德 George Peppard饰),梦想着成名
,却也是依靠富太太的供给度日。遇见霍莉的保罗堕入情网,千方百计让霍莉过回正常
生活,并向她求婚。然而,霍莉似乎并不愿意,在她心中,嫁给这么一个人,放弃她之
前的努力,未免太不值。然而,霍莉在寻找幸福路上跌跌撞撞,直到有一天才突然明白
了幸福的含义。
观后感:挺感动的。哪怕隔了这么多年,这部片子的制作看着还是经典。
故事很完整,人物是相当的丰满,话说商业片好像故事都挺完整的。剧情稍微有点单薄
,因为到了后半部,稍微有一点散
。但是最后一部分高潮,台词是相当的精彩。Paul对Holly的一番指责,句句切中要害
。同时,他们在车里,Holly很多不恰当的行为也正是她的一个正常心理反应,感觉那
段直逼《沉默的羔羊》里面的部分台词。好在,到了最后,煽情的高潮啊,又浪漫又美
好又感人,这个场景是好莱... 阅读全帖
k*****0
发帖数: 463
15
九级(乐迷)
(1) 《威廉?退尔》(序曲)第四乐章 选自歌剧《威廉?退尔》—罗西尼 一首十
分典型的,能哼唱,却不能说出名字的曲子 (古典爱好者也要想一下的)
(2) 《帕凡舞曲》—加布里埃尔?弗雷 仅仅是该曲区区不到50秒钟的动听部分,
就能入围,不简单呐
(3) 《波罗维茨姑娘的舞蹈》选自歌剧《伊戈尔王》第二幕开始时 伊戈尔王被俘
—鲍罗丁 这首曲子相信很多人不但听过,而且其出现的场合也颇为多样的 (喜欢日本
动漫的朋友九成也都听过,好好想想是哪部大作里使用了该曲呢?)
(4) 《A大调小步舞曲》选自《E大调弦乐五重奏曲》 第三乐章—波凯里尼 听到
曲子就能说出曲名的已经不错了,能知道作家名和出处,不是乐迷是什么? (开头部分
的乐句真是传世的经典呐)
(5) 《巡逻兵进行曲》—米查姆 不用怀疑了,绝对听过,而且还能准确的哼出来
,就是不知到姓谁名谁 (惭愧,我也不知道)
(6) 《蒙泰欧与凯普莱特》选自《罗密欧与朱丽叶》组曲第二部 第一乐章 —普
罗科菲耶夫
十级(发烧乐迷)
(1) 《那么我将远走他乡》选自歌剧《瓦雷》 第一幕中的著名唱段 —卡塔拉尼
在一般的拼盘音乐会中如果
a***n
发帖数: 1993
16
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教格鲁派
藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等,依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等,还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】,系统地学
习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。当时,宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】,进行战争,醉心政治,佛法宗教无
人过问之时,以致寺庙戒律松驰,僧人放荡... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
17
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教格鲁派
藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等,依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等,还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】,系统地学
习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。当时,宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】,进行战争,醉心政治,佛法宗教无
人过问之时,以致寺庙戒律松驰,僧人放荡... 阅读全帖
s***c
发帖数: 1926
18
卡莱战役的真相:5000汉军精锐骑兵秘密参战!
96 尼西亚公爵 关注
2018.04.10 13:30 字数 9122 阅读 730评论 1喜欢 1
卡雷会战
1.史书
Plutarch. Fall of the Roman Republic. Translated by Rex Warner. London:
Penguin Books Ltd, 1972.
Dio. Dio’s Roman History. Translated by Earnest Cary. London:William
Heinemann LTD, 1969.
2.专书
大卫.肖特(David Shotter)。《罗马共和的衰亡》。许绶南译,台北:麦田出版
股份有限公司,1999年2月1日。
富勒将军(J.F.C. Fuller, 1878 - 1966)。《西洋世界军事史 卷一(上)》。钮先
锺译,台北:麦田出版股份有限公司,1996年7月15日。
塔西佗(Tacitus, 56 - 117)。《编年史 自圣奥古斯都之死》。王以铸、崔妙因
译,台北:台湾商务印书馆股份有限公司,1998年6月。
盐野七生... 阅读全帖
C**********y
发帖数: 416
19
来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来,为米都波的牧师富凯尔所编纂,于
一六一一年出版,后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要,二者均分为三部分,即愁苦
、拯救与感恩,如下:
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦,第1至第4主日;
Ⅱ论人的拯救,第5至第31主日;
Ⅲ论感恩,第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三;
Ⅱ问题十四至六十三;
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除,而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1:你或活或死享受真正的安慰,你所需要知道的事是什么?
答:我或生或死,身体灵魂皆非己有,而是属于信实的救主耶稣基督,他用宝血完
全补偿了我的罪债,并且救了我脱离魔鬼一切的权势;他保守我,若天父不许,我的头
发一根也不能掉下;他又叫万物互相效力,使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
,并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题!
解说:
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子:劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说:「... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
20
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教噶举派
藏传佛教噶举派
刘立千 著

(一)噶举派的传承
(二)噶举派的法要
(三)噶举派的教义
(四)噶举派的特点
(一)传承系统
藏 派
甲 派
(1)穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
(2)达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
(二)噶举派的法要(经续和教授)
幻身
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发帖数: 1
21
被黄金覆盖的帕德马纳巴史瓦米古庙 ( Mike Chen Youtube 截图)
(视频)世界上最富有的古庙 神秘暗门难入
尹心荷
印度教寺庙
帕德马纳巴史瓦米寺庙
最富有的古庙
位于印度喀拉拉邦,这座古庙被誉为全世界最富有的寺庙。美丽的结构凸显了其威望,
因为整个结构被真正的黄金覆盖着。然而,使帕德马纳巴史瓦米庙脱颖而出的,不是因
为它金色的外观,而是其他的更神秘的东西。 据说,在这个古老的印度教寺庙下面可
能是人类所知道的最大的宝藏之一。
https://youtu.be/V0sqWO2bp7E?t=11
主持人:Mike Chen
这个世界充满了奥秘,这就是为什么在这个频道上工作非常有趣。我特别喜欢古代历史
中我们无法解释的东西,我不知道是不是因为我看过太多的印第安纳.琼斯(Indiana
Jones)的电影,或是因为我不相信人类历史的时间表是像人们所想的一样简单。从金字
塔到巨石阵,这里有那么多古老的秘密,我们仍然无法探知,其中一个古老的秘密便是
帕德马纳巴史瓦米(Sri Padmanabhaswamy)寺庙。
这个寺庙与印度教的信仰一样古老。位于印度喀拉拉邦,这座寺庙被誉为全... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
22
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
j****e
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24
来自主题: Ghost版 - 阴阳先生这几年 (转载)
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
j****e
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发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
g****t
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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d********d
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发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
v*******d
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28
***********************************
** 类别:国外学术作品
** 作品:喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者:撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点:http://www.CnTxt.net
**********************************
文章从这儿开始
===================================================================
目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗:反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书,拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点:传世的历史作品的作者,他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些,但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书,想了解其生平,也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来,看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯(Dio Cassius)、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖
w*****r
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29
砍柴山歌
作者:涂鸦

出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。   我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。   民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖
n********n
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 两约之间ZT
第十讲 两约之间
今天我们要看到两约之间四百年的事,我们先从一般的历史来留意这一段的时间。
我们记得上一次我们交通的时候,最后我们读到『玛拉基书』,我们曾经提及到一件非
常严肃的事。我们说『玛拉基书』是神在旧约里向人最后的讲话,从玛拉基的话发表了
以后,神就长期的沉默下来,神再没有向任何人讲话。没有再指着祂的永远计划来讲话
,也没有指着神前面要作什么来讲话,祂好象完全的静默下来。如果人要寻求神的话,
只能够从『玛拉基书』里去看神所给的应许,抓住这个应许来看着前面遥远的日子。
弟兄姊妹都记得,玛拉基是与尼希米同时代的人,所以在『尼希米记』书里所发生
的事,也都是玛拉基当时所面对的事情。从犹大被掳归回的人身上,我们很清楚的看到
他们一而再的离开神,先是在『以斯拉记』的日子离开神,然后是在『尼希米记』的日
子里离弃神。他们离弃神都是用同一的形式出现,就是将神的话摆在一边,不再尊主为
大,不再以神的话作他们生活的指导,所以他们就一直落在神的责备下。
『以斯拉记』末后有一次的苏醒,『尼希米记』的末了连苏醒都没有。神责备的话
虽然是这样来到,但是人在神面前的悖逆就是这样发... 阅读全帖
g*******0
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31
西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
M******8
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32
http://bbs.mountblade.com.cn/viewthread.php?tid=371760
会安(Hoi-an,Faifo)位于越南中部广南-岘港省秋盆河(the Thu Bon River)
即柴江的入海口,历史上是占婆(Campa)人的故乡。16世纪初叶,安南进入分裂割据
的“南北朝”(1527-1592)和郑阮对峙(1533-1788)时期,南方阮氏为与北方郑氏争
雄,推行“南向”政策,不断侵吞占城,同时允许外国商船到会安等港口贸易,垄断经
营,以收商利,“一以备军需,一以供国用”。
阮氏统治下的顺化-广南地区是17-18世纪远东重要的海洋贸易区域,东西方各国商
人都在这里活动,并留下不少文字记录和历史遗迹。日本、西方文献称之为“广南国”
(Quinam),也有称为“交趾”、“交趾支那”(Cochin China),地域上主要指今越
南中部地区。[1]17世纪初荷兰人柯恩(Jan Pieterszoon Coen)说,广南“具有极为
良好的港湾及停泊地”,会安凭靠优越的区位优势、资源条件和良好的政策环境发展成
为本区域最重要的国际贸易港口。
20世纪40年代以来... 阅读全帖
S*********4
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33
来自主题: Military版 - 印度洋与中国政策
大家看欧洲地图就会明白这点。在北半球北美、亚洲、欧洲三大板块中,欧洲的破碎程
度最高,其特点是从中心即意大利北部开始破碎的。“殷鉴不远,在夏后之世。”[《
诗经·大雅·荡》,载袁愈荌译、唐莫荛注:《诗经全译》,贵州人民出版社1991年版
,第405页。]公元800年,继罗马帝国之后,查理大帝将群雄纷争的欧洲归于一统,其
历史贡献类似中国的秦始皇,可在不到半个世纪的时间里,统一的欧洲就为查理大帝的
三个“崽卖爷田不心疼”的孙子于843年用一纸《凡尔登条约》 一分为三,这不仅奠定
了后来意、法、德三国的雏形,而且在欧洲大陆地缘政治中深埋了极难修复的破碎性的
根基,这反过来为欧洲绵延千年之久的混战及地处欧洲大陆边缘的不列颠岛国最终成长
为世界大国提供了天然的地缘政治条件。
地区版图破碎并不怕,最怕的是象欧洲那样的对称性破碎。一旦对称性破碎局面形成,
这个地区就没有希望了,因为地区被拦腰斩断了。司马光可能也注意到这一点,他在写
《资治通鉴》时将周天子威烈王二十三年(公元前403年)为开篇,就在这一年晋国正
式分封韩、赵、魏为诸候,其后果与公元843年将欧洲一分为三的《凡尔登条约》一样
,造成中... 阅读全帖
Y**u
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34
来自主题: Wisdom版 - [合集] 何谓名色?
☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂,谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好,要说名色?)
☆─────────────────────────────────────☆
lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色,就是有质碍的东西,名,就是涵盖其它东西(心中有名称而无实体的东西),“心
但有字,故曰名也”。
名、色,合起来,就包括了一切法。打个比喻,如我们说精神和物质,就包含了所有的
东西。但这里的物质,不是只指色(有质碍的... 阅读全帖
c****g
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35
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Belief
标 题: 看看传教士的真面目:近代传教士与西方列强
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 1 12:38:36 2009, 美东)
我转贴一些事实,来说明传教士这个兵种是配合本国军队去侵略其他国家的。同时也要说明,中国人民跟基督教是有一笔血债要清算的。
看看传教士的真面目:近代传教士与西方列强
发信人: jinyushaoye(万世流浪)
整理人: yanboguang(2002-07-23 16:03:11), 站内信件
基督教是一种热衷于传教的宗教。从基督教形成之初,就有传教士的活动, 如使徒时代的保罗、巴拿巴等人在基督教的发源地小亚细亚传教。但形成大规模、有组织、跨洲际的群众性传教活动还是在十五、十六世纪以后,当时欧洲处于封建制度衰落、资本主义萌芽的历史时期。地理大发现一方面使欧洲经济强国找到了海外资源和新的市场,同时也为更大范围的传教提供了历史的机遇。西班牙、葡萄牙、荷兰、英国等,纷纷向北美、非洲和亚洲拓展殖民地,传教运动也就是在这时伴随着资本... 阅读全帖
j*****6
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36
来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
第五章 撒但毁灭世上各种、各等人,陷他们于网罗之中的各样诡计
一. 针对世上伟大和尊贵之人的诡计
第一样诡计 牠毁灭世上伟大和尊贵之人的第一样诡计,就是在他们身上动工,让他们
以求自己的事,追求如何提升自己,高举自己,令自己富足,令自己安全为念,正如你
们在法老、亚哈、罗波安、耶罗波安、押沙龙、约押、哈曼和其他人身上看到的那样。
(注1)但在圣经没有讲到的地方,我们自己的经历确实充分表明了撒但这种毁坏世上伟
大尊贵之人的方式方法,牠把他们的灵魂埋葬在地狱中,吸引他们完全求他们自己的事
,只求他们自己的事,在一切事情上求自己的事,总是求他们自己的事。使徒说:“别
人都求自己的事”(腓2:21)。这里的别人是比较而言,相对来说,那些为神的荣耀、众
人的益处,放下他们自己个人的利益,压制一切自我追求的人是少的。
对付措施之一 对付撒但这个诡计的第一个措施,就是严肃思想,求自己的事,这是一
件让人犯下极多的罪,犯不仅是违背神的律法,福音的守则的罪,还是犯下违背人本性
本身的律的罪(人的本性因着人的堕落大大昏暗了)。(注2)它使法老对抗基督,犹大
出卖基督,彼拉多定基督的罪。它让基哈西说谎,... 阅读全帖
u***r
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37
来自主题: Military版 - 中国人民解放军完整建制表
北京
西山指挥所
军委 副主席郭伯雄42.7 徐才厚43.6
委员梁光烈40.12 陈炳德41.7 李继耐42.7 廖锡龙40.6 常万全49.1
中央军委办公厅(八一大楼)主任王冠中53.2
副主任曹育民 高遐明 吴志铭 张海燕 宋丹
政治部 主任刘洪杰
直属工作局
法制局
正师职法制员肖凤城
综合调研局
秘书局
局长张家军
国防部(八一大楼)
外事办(总参外事办)
主任钱利华 副主任关友飞
亚洲司 副司长吴小毅
征兵办
主任白自兴
维和办
副主任陶向阳
原主任陈友谊
新闻事务局 局长耿雁生
武官
刚果金 纪明周大校
总参谋部(西城区厂桥)
副总长
军令章沁生48.5 军情马晓天49.8 军训孙建国52.2 军政侯树森50
魏凤和54.2 蔡英挺54.4
原副总长熊光楷39.3(江西南昌)
助理陈勇52.6陈坊仁少将之子 戚建国
作战部(第一部)
部长白建军 副部长王克斌 王家声 阚立奎 王津 贾建成
人防办 主任白建军
联合作战指挥局(作战指挥中心)
作战计划局
战争环境局
作战组织运筹局
特种作战局
局长孙从军
战略目标局
战备建设局
演习管理局
战役训练局
陆军局
海军作战局
... 阅读全帖

发帖数: 1
38
发表时间: 2016-09-18 02:10
用魔术对抗希特勒
二次大战期间的北非战场上,英国魔术师贾斯帕•马斯基林就已经做过比这个更
奇幻的魔术表演--为了躲避德军轰炸,他竟施展魔法"搬走"了整座亚历山大港,而且还
令苏伊士运河彻底"消失",甚至他还变出了一支多达几个师的"幽灵部队"恫吓德军!贾
斯帕二战期间进行了堪称"史上最盛大的魔术表演"。
贾斯帕•马斯基林是英国30年代知名魔术师,他于1902年诞生在魔术世家,其祖
父约翰•马斯基林被视为"现代魔术之父",而在第一次世界大战期间,他的父亲
奈维尔•马斯基林则为英国效力,并替阿拉伯的英军训练了一批懂得魔术技巧的
间谍。贾斯帕9岁就开始为父亲奈维尔充当表演助手。1926年他正式开始魔术表演生涯
,1939年二战爆发后,他加入英国皇家部队打算运用魔术的力量去和希特勒对抗。
然而一开始,贾斯帕并未受到重用。因为军方也不相信区区一个魔术师能为军队尽力。
直至1941年,贾斯帕被调派到北非战场的埃及后,他的魔术才终于大显身手。贾斯帕在
北非沙漠所遭遇的德军对手,正是由赫赫有名的"沙漠之狐"隆美... 阅读全帖
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39
据津云关注消息,丈夫在几个月的时间里,陆续为妻子购买了十几份保险,保险金额可
达两三千万,将妻子身亡后的受益人设为自己,然后带妻子出去旅游,将其带至泰国普
吉一家私密性极强的别墅酒店残忍杀害,后伪造现场向岳父母谎称妻子溺亡。这种电视
剧里才会有的情节,小洁父亲做梦也想不到有一天会发生在自己身上,他无法相信看起
来忠厚老实的女婿张轶凡竟如此歹毒,而尸检报告显示,女儿死前很可能遭受了严重的
暴力,致使多处外伤,肋骨骨折,肝脏撕断。
案发后,小洁家人才开始调查张轶凡之前的行踪,发现婚后很长时间里,张轶凡满口谎
言,家中百余万财产去向不明,并很可能有出轨行为。
这些事不仅小洁的父母不知道,连张轶凡的父母也不知道,他们原本都以为,小洁和张
轶凡是幸福的小两口。
女儿身亡1天后 亲家告知死讯
今年下半年,小洁父亲从亲家口中得知,女儿女婿打算去马尔代夫,亲家希望他帮忙劝
劝小两口不要出国,毕竟孙女笑笑只有20个月大,经不住旅途颠簸。小洁母亲建议女儿
女婿去海南旅游,两人本已同意,但过了些日子告诉老人,他们定了泰国普吉的自由行。
见孩子们已经定好了行程,小洁父母不再阻拦,出发前一天,两位老人给女儿女婿... 阅读全帖
x******i
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40
来自主题: LosAngeles版 - 素食名人语录 (转载)
【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 素食名人语录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 30 13:05:41 2010, 美东)
http://www.hightaste.net/article/006.htm
「我的确觉得人类要增进精神生活,必须停止只为满足一己的口欲而屠杀动物的行为。」
——甘地
近年来欧美人士竞行素食,蔚为风气。奉行天然素食的人当中,年轻人竟占大部份
。就如英国的素食协会一九八四年夏季季刊刊载了盖洛普民意测验报告,反映出近四年
内有一千七百万英人减低了食肉量,吃素的人数几近二百万。走向这个趋势最明显的是
十六岁至二十四岁的一群,这些年轻人就是未来的消费者。然而,太阳之下无新事,素
食并不是一种什麽年轻人的新时尚。恒古以来,素食一直已为古圣先哲、宗教家、艺术
家、科学家所推崇。他们一生不渝的奉行素食,他们生活中的言行、情操,以及对人类
社会的贡献,全都印證了素食是人性发展的关键。
我们在这里引用其中一些主张素食的伟人的箴言,以及超越时空的宗... 阅读全帖
S*********L
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41
9 : 1 扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话,去见大祭司,
9 : 2 求文书给大马色的各会堂,若是找着信奉这道的人,无论男女,都准他捆绑带到
耶路撒冷。
9 : 3 扫罗行路,将到大马色,忽然从天上发光,四面照着他;
9 : 4 他就仆倒在地,听见有声音对他说:扫罗!扫罗!你为甚么逼迫我?
9 : 5 他说:主阿!你是谁?主说:我就是你所逼迫的耶稣。
9 : 6 起来!进城去,你所当做的事,必有人告诉你。
9 : 7 同行的人站在那里,说不出话来,听见声音,却看不见人。
9 : 8 扫罗从地上起来,睁开眼睛,竟不能看见甚么。有人拉他的手,领他进了大马色

9 : 9 三日不能看见,也不吃也不喝。
9 : 10 当下,在大马色有一个门徒,名叫亚拿尼亚。主在异象中对他说:亚拿尼亚。
他说:主,我在这里。
9 : 11 主对他说:起来!往直街去,在犹大的家里,访问一个大数人,名叫扫罗。他
正祷告,
9 : 12 又看见了一个人,名叫亚拿尼亚,进来按手在他身上,叫他能看见。
9 : 13 亚拿尼亚回答说:主阿,我听见许多人说:这人怎样在耶路撒冷多多苦害你的
圣徒,
9 : 14 并且他在... 阅读全帖
S*********L
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42
10 : 1 在该撒利亚有一个人,名叫哥尼流,是义大利营的百夫长。
10 : 2 他是个虔诚人,他和全家都敬畏神,多多賙济百姓,常常祷告神。
10 : 3 有一天,约在申初,他在异象中明明看见神的一个使者进去,到他那里,说:
哥尼流。
10 : 4 哥尼流定睛看他,惊怕说:主阿,甚么事呢?天使说:你的祷告和你的賙济达
到神面前,已蒙纪念了。
10 : 5 现在你当打发人往约帕去,请那称呼彼得的西门来。
10 : 6 他住在海边一个硝皮匠西门的家里,房子在海边上。
10 : 7 向他说话的天使去后,哥尼流叫了两个家人和常伺候他的一个虔诚兵来,
10 : 8 把这事都述说给他们听,就打发他们往约帕去。
10 : 9 第二天,他们行路将近那城。彼得约在午正,上房顶去祷告,
10 : 10 觉得饿了,想要吃。那家的人正预备饭的时候,彼得魂游象外,
10 : 11 看见天开了,有一物降下,好象一块大布,繫着四角,缒在地上,
10 : 12 里面有地上各样四足的走兽和昆虫,并天上的飞鸟;
10 : 13 又有声音向他说:彼得,起来,宰了吃!
10 : 14 彼得却说:主阿,这是不可的!凡俗物和不洁... 阅读全帖
D*****y
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43
但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力。并要在耶路撒冷,犹太全地,和撒玛利亚
,直到地极,作我的见证。
第2站,虽然是使徒们给撒玛利亚的人受圣灵的洗,但是这里的撒玛利亚是犹太人,代
表了犹太全地的洗礼,南国,北国的首府都受了圣灵,犹太全地都受神的恩典。
1 在该撒利亚有一个人,名叫哥尼流,是义大利营的百夫长。
2 他是个虔诚人,他和全家都敬畏神,多多周济百姓,常常祷告神。
3 有一天,约在申初,他在异象中,明明看见神的一个使者进去,到他那里,说,哥
尼流。
4 哥尼流定睛看他,惊怕说,主阿,什么事呢?天使说,你的祷告,和你的周济,达
到神面前已蒙记念了。
5 现在你当打发人往约帕去,请那称呼彼得的西门来。
6 他住在海边一个硝皮匠西门的家里。房子在海边上。
7 向他说话的天使去后,哥尼流叫了两个家人,和常伺候他的一个虔诚兵来。
8 把这事都述说给他们听,就打发他们往约帕去。
9 第二天,他们行路将近那城,彼得约在午正,上房顶去祷告。
10 觉得饿了,想要吃。那家的人正预备饭的时候,彼得魂游象外。
11 看见天开了,有一物降下,好像一块大布。系着四角,缒在地上。
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「我的确觉得人类要增进精神生活,必须停止只为满足一己的口欲而屠杀动物的行为。」
——甘地
近年来欧美人士竞行素食,蔚为风气。奉行天然素食的人当中,年轻人竟占大部份
。就如英国的素食协会一九八四年夏季季刊刊载了盖洛普民意测验报告,反映出近四年
内有一千七百万英人减低了食肉量,吃素的人数几近二百万。走向这个趋势最明显的是
十六岁至二十四岁的一群,这些年轻人就是未来的消费者。然而,太阳之下无新事,素
食并不是一种什麽年轻人的新时尚。恒古以来,素食一直已为古圣先哲、宗教家、艺术
家、科学家所推崇。他们一生不渝的奉行素食,他们生活中的言行、情操,以及对人类
社会的贡献,全都印證了素食是人性发展的关键。
我们在这里引用其中一些主张素食的伟人的箴言,以及超越时空的宗教经文内有关
素食的记录,来揭示除了在健康、生理、经济方面要素食的原因之外,在精神、心理、
道德,进而灵性方面要素食的原因。
中国
中国以农立国,崇尚简樸生活,膳食以米、豆、水果、蔬菜为主。道家清修养性,
极重斋戒,认为素食之道即养生之道。儒家更倡导「民胞物... 阅读全帖
q*******8
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来自主题: Military版 - 先富代表入选中共中央委员会
四、间谍大战
—-群魔共舞于樱花节,同为《田中奏折》,英、德、美间谍垂涎三尺,土肥原
老谋深算重金收买法国女郎,借用涂满唇膏的嘴放出烟雾。
1929年的春天,在世界情报史上是个值得大书特书的季节。
当神奇的樱花公主从日本列岛南端开始跳着轻盈的欢快舞步,一路以魔术般的
纤手把娇嫩碧绿的樱蕾化作绚丽多彩的樱花,经九州、京都、名古屋,姗姗到达东
京时,世界上最美丽、最欢乐的樱花节就被人们盼来了。
今年的樱花节虽仍然红火热闹,一个个主人照样慷慨好客,一群群艺妓依旧花
枝招展,但细心的人们却可以发现,整座东京市却谍影憧憧,平添了浓厚的紧张气
氛。据说至少有来自世界各地的2000多名情报人员一下涌进东京,都绞尽脑汁,
想把世界情报史上罕见的《田中奏折》搞到手。
这可忙坏了日本警察。东京警视厅紧急征调3000名外事警察,对皇宫、总
理府和外务省等重要部门加强了重点警卫,这就和樱花节的欢乐气氛显得有点不那
么协调。
但大多数日本人对此似乎并不理会,他们从四面八方潮水般涌向满城的樱花树
林,看罢绯红的片片轻云,再观似一夜之间纷飞飘垂的红雾,离开... 阅读全帖
v****o
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四、间谍大战
—-群魔共舞于樱花节,同为《田中奏折》,英、德、美间谍垂涎三尺,土肥原
老谋深算重金收买法国女郎,借用涂满唇膏的嘴放出烟雾。
1929年的春天,在世界情报史上是个值得大书特书的季节。
当神奇的樱花公主从日本列岛南端开始跳着轻盈的欢快舞步,一路以魔术般的
纤手把娇嫩碧绿的樱蕾化作绚丽多彩的樱花,经九州、京都、名古屋,姗姗到达东
京时,世界上最美丽、最欢乐的樱花节就被人们盼来了。
今年的樱花节虽仍然红火热闹,一个个主人照样慷慨好客,一群群艺妓依旧花
枝招展,但细心的人们却可以发现,整座东京市却谍影憧憧,平添了浓厚的紧张气
氛。据说至少有来自世界各地的2000多名情报人员一下涌进东京,都绞尽脑汁,
想把世界情报史上罕见的《田中奏折》搞到手。
这可忙坏了日本警察。东京警视厅紧急征调3000名外事警察,对皇宫、总
理府和外务省等重要部门加强了重点警卫,这就和樱花节的欢乐气氛显得有点不那
么协调。
但大多数日本人对此似乎并不理会,他们从四面八方潮水般涌向满城的樱花树
林,看罢绯红的片片轻云,再观似一夜之间纷飞飘垂的红雾,离开粉红明丽的八重
樱,驻足雪白氤氲的雨宿樱前,又流连忘返于... 阅读全帖
y**s
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来自主题: LeisureTime版 - 诗人为什么多自杀
转发:"天才与精神病"
多少年来,有许多医学家推测创造力还与“精神病”有关,但一直没有科学的定论。
英国心理学家非利克斯·波斯特博士通过十年的研究后终于发现:“创造性的才华和病
态的心理,确实有着某种联系。天才中多有精神疯狂病症,而精神疯狂症又时常能激发
灵感和创造性。因此,许多高智商的人也都患有精神病。”莫斯科精神病研究所的费拉
基米尔·埃夫罗姆松研究后也坚定地认为:“在天才和疾病之间,确实有一种不可忽视
的联系。”
波斯特博士用现代精神病理学的分析方法,研究了人类近代300位著名人物后得出
了以下结论:在政治家中占17%的人有明显精神病特征,如希特勒、林肯、拿破仑;科
学家中占18%,如高尔登、门德耳、安培、哥白尼、法拉弟;思想家中占26%,如罗素、
卢梭、叔本华;作曲家中占31%,如瓦格纳、普契尼、舒曼;画家中占37%,如凡高、毕
加索、;小说家和诗人中占的比例最大竟达46%,如福克纳、普鲁斯特、劳伦斯、莱蒙
托夫……
据2007年8月1日的《中国日报》报道:由牛津大学的一个研究小组牵头,多国科学
家参加的一项研究表明,与普通人相比,左撇子则更容易患上精神分裂症。... 阅读全帖
L******s
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Serenada (未央) 于 (Sat Aug 28 18:53:26 2010, 美东) 提到:
黑执事2 出来一阵子了,差不多番到9集了吧。我刚刚看到7集结束,忍不住要感叹一下
。我被黑执事华丽丽地吞噬着--哎哟,实在是措辞也找不到什么词汇了。反正是爱到不
行。
画面,情节,细节,音乐都赞得不得了,尤其那种把黑色进行到极致的美丽。
第二部刚出来的时候虽然自己也是满怀期待很喜欢,但第一集确实还是震到一点,动摇
过一点点信心,抱着继续看看会怎样发展的心情,到这第七集实在又落到个沉溺到无法
逃逸就想这样静谧沉浸下去的程度。
黑执事 善用历史背景,情节和细节里面夹杂很多确实属实的英国历史细节,以及其他
一些中世纪英国上流社会生活细节。例如第六集中出现的Armonica,确实在现实中存在
,是Glass Harmonica。我还超级执着的查了相关--唉,太执迷了。那些没一集的古典
配乐就更是让我无法自拔--我怎么就那么花痴,blush一下>.<
个人觉得唯一不足是日本声优的英文发音--实在是太。。。每... 阅读全帖
S*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - 精读《启示录》第二章
精读《启示录》第二章
首先让我们祷告:感谢敬爱的天父,主耶稣,圣灵,按照神的应许对我们每日的保守,在行走天路上不动摇不跌到。感谢神通过先知和使徒通过圣经的记载把神的话语传递给我们,让我们在神的大能具有永久生命的真道上不断提高灵命,在这个污泥浊水的世间保持圣洁的信仰,拒绝随波逐流。请圣灵保守和引导我们,通过学习启示录,坚定我们的信心,向神指定的目标努力。我们就此把下面查经的时间和参与查经的弟兄姊妹各位朋友恭敬仰望在主的手里。奉主耶稣基督宝贵的圣名求。阿门!
下面让我们一起查经。
从第一章圣经我们知道耶稣要约翰给七所教会写信,启示神的旨意,末世将要发生的事情。信的内容就包括在第二和第三两章经文,其中第二章包括给四个教会的信。这四个教会就是以弗所,士每拿,别迦摩,和推雅推喇。
××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
2:1你要写信给以弗所教会的使者,说:那右手拿着七星、在七个金灯台中间行走的,说:
2:2我知道你的行为、劳碌、忍耐,也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的,看出他... 阅读全帖
b********n
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「不可偷盗......不可贪恋人的房屋。」——出埃及记廿章 15、17 节
卡斯特罗偶尔会不情愿地承认很钦慕许多在古巴的宣教士,因为他们是辛勤的工作
者,他们准时地出现在工作中,他们不欺骗组织。简而言之,虽然他强烈地不同意他们
的世界观,但这名独裁者仍认识到他们在实践基督徒工作伦理时所带来的价值实利,而
也正是这相同的道德帮助美国带来了繁荣,只是卡斯特罗常常诋毁这种繁荣。
如果没有耶稣,资本主义及自由企业系统是不可能发展出来的——它们已带给数十
亿的人类空前的繁荣,如果没有耶稣,这些不可能得到发展。在本章中,我将追溯在基
督徒信仰与西方世界所享受的繁荣之间的关连,特别是在美国的情况。这如张伯伦(
John Chamberlain)在《资本主义之根》(The Roots of Capitalism)一书中写道:「每
当长期攻击的情况不奏效时,基督教总趋向于创造一种生活的资本主义模式。」
当一个国家思量时
为什么美国——就多方面而言,这个国家可以享受如此物质上的丰富?为什么一些
亚洲国家也可以在他们认领了从西方来的经济观念后便繁荣昌盛?假如你看看世上的一
些贫穷国家,你会发现圣经所说的是真... 阅读全帖
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