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全部话题 - 话题: 帛书
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来自主题: Arts版 - (三)隶书大盛的汉代书法
三)隶书大盛的汉代书法
汉代从公元前二零六年到公元二二零年四百二十六年,是汉字书法发展史上关
键性的一代。汉代分为西汉和东汉,两汉三百余年间,书法由籀篆变隶分,由
隶分变为章草、真书、行书,至汉末,我国汉字书体已基本齐备。因此,两汉
是书法史上继往开来,由不断变革而趋于定型的关键时期。隶书是汉代普遍使
用的书体。汉代隶书又称分书或八分,笔法不但日臻纯熟,而且书体风格多样。
刘勰《文心雕龙·碑》说:“自后汉以来,碑碣云起。”因此,东汉隶书进入
了型体娴熟,流派纷呈的阶段,目前所留下的百余种汉碑中,表现出琳琅满目,
辉煌竞秀的风貌。在隶书成熟的同时,又出现了破体的隶变,发展而成为章草,
行书,真书也已萌芽。书法艺术的不断变化发展,为以后晋代流畅的行草及笔
势飞动的狂草开辟了道路。另外,金文、小篆因为实用面越来越小而渐趋衰微,
但在两汉玺印、瓦当和嘉量上还使用,并使篆书别开生面。康有为曾说:“秦
汉瓦当文,皆廉劲方折,体亦稍扁,学者得其笔意,亦足成家。”
主要作品介绍:
1)马王堆帛书
秦代末期和西汉初期的墨书手迹。1973年在湖南长沙马王堆三号汉墓出土。
包括《战国策纵横家书》、《
l*****f
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2
来自主题: ChineseClassics版 - 有感
嗯, 考古有感
竹简帛书自可亲, 汉唐诗赋语清新
千古风流逐逝水, 几回铁骑扫斯文
心理穷尽欲格物, 江湖零落独入林
更向明窗读经史, 烹茶温酒论前因
d*******r
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来自主题: Fengshui版 - 谈谈卜筮的盘后分析(转)
石铭/孙则鸣
时 间:2000-10-11 14:42:24
本贴要说一些并非题外的话。
十九世纪,德国青年数学家哥德尔利用数论证明了,任何逻辑理论必须在一致性和完备
性之间做出选择,二者只能居一,这就是著名的哥德尔不完备定律。
科学体系选择了逻辑的一致性,而牺牲掉完备性。虽然在经典的科学理论框架里,总有
不能被证明的真命题被遗漏掉了,但就那些能被证明的真命题而言,根据相同条件推导
出来的结论总是唯一性的,用易学的语言来说,科学的断法是唯一性的。
与科学逻辑相反,易学选择了完备性,而允许相互矛盾的逻辑共存;它仅仅运用一种“
优先逻辑”与“优选逻辑”互补的手法保持一种弱一致性逻辑的存在,从而保证易学的
逻辑推衍能够进行(例如五行生克与冲合刑害的互补,五行生克是优选逻辑,冲合刑害
是优先逻辑;五行生克是主体逻辑,当此两种逻辑冲突时,优选逻辑让位于优先逻辑,
详见《藏山雷学》。)
易学的逻辑模式的最大好处在于它能保证信息的遍无遗漏,我们上面对奥运名次和金牌
数推算的完备性就是一例。
它的缺点也是显然的,主要有两点:
其一,由于易学逻辑缺乏一致性逻辑,它实质上是一种多层次自相缠绕的悖论逻辑系统... 阅读全帖
t***t
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4
第二卷 第二十三章 【惊变·沉没】
卷轴被我缓缓地拉开,明黄的纸质上,漆黑的字体是如此的刺眼。
“江陵望山,楚王墓,出土:越王勾践剑。1965。
江陵马山,一号墓,出土:吴王夫差矛。1983。
广州象岗山,南越王赵昧墓,出土:金缕玉衣。1983。
湖南长沙市东郊五里牌,马王堆汉墓,出土:大量帛书、玉器、湿尸辛追。1972
……
……”
天呐!这就是所谓的天下墓葬总图?怪不得他熟知天下墓葬,怪不得那个门楼酷似
天安门,怪不得他会有一具“超前”的棺材,原来……,他竟然,竟然是“未来”的人
!以他对墓葬的熟悉程度来看,不是考古的就是倒斗的,没有第三种可能。
一时间我思绪纷乱,完全不知道该如何形容这件事情,直到很多年以后,我才明白
,原来这种现象,叫做“穿越”。
这么一来,一切都说得通了。“地仙”原本的世界里,那些凸眼睛,招风耳的人,
指的怕不是望远镜,电话吧?那匹硕大的,四足生风的巨马,该是辆汽车吧!天呐,那
么大的翅膀,估计是飞机了。
我的脑子里顿时一片糨糊。从这篇总图看来,这人应该是在1983年的时候,消失在
现在的世界上,出现在盛唐,成为一代“地仙”,并扶持了党项一族,挽救了党项族的
w*******a
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5
我和潘子在三叔的铺子里坐了一个下午,互相讲了一些自己的情况。原来潘子在我
去海南之前已经有一点恢复意识,但是当时我走的太急,只给医院留了一个手机,我出
海后自然找不到我。
潘子的体质很好,恢复的很快,就算这样他还是在床上躺了将近一个月,等他能够
下地来找我们,却一个也联系不到。算起来那个时候我应该是在陕西,而三叔就更不用
说了,全世界都在找他。
我看到潘子臂上带着黑纱,就问他干什么?他说大奎一场兄弟,头七没赶上,现在
带一下心里也舒服一点。我给他一提,想起去山东那段日子,心里也唏嘘起来。说到底
,那件事情还是因我而起,如果当时不去多这个事情,将帛书给三叔看,各人现在的近
况自然大不相同。
潘子看我脸色变化,猜到我在想什么,拍了我一下道:“小三爷,我们这一行,这
该来的逃不了,怪不得别人。”
我叹了口气,心说你说的简单,打死大奎的又不是你。
唏嘘了一阵,我又把我这一边最近的一些情况和潘子说了,听得他眉头直皱。听到
后来我们的猜测,他面色一变,摇着头说他和三叔这么多年下来,他能肯定三叔绝对不
是那种人,叫我别听别人乱讲。
潘子跟随三叔多年,感情深厚,有些话自然听不进去。我不再说什么,转移话
O****y
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6
整个晚上,我辗转难眠,靠在床沿上,一根一根的抽烟,我平时只有郁闷的时候才会抽
一根儿,但是现在怎么抽都是没用,心里还是难受。
回想这整个事情,从我最初收到录像带开始,到现在发现录像带里的东西,不过几
个月时间,然而每加一次的发现,就让事情变得更加扑朔迷离,更加的复杂。
事实上,录像带中虽然藏着一份战国帛书,但是,真正让我心烦意乱的,还是录像
带的内容,不管闷油瓶是想其中的内容来做掩护,还是只不过随手拿了两盘,其里面的
内容,绝对会吸引观看者的所有注意力,而这些内容是无法伪造的,他这样人也不可能
会熟悉录像带的录制方式,那么,他是从哪里搞到的带子?
这样的录像带,我可以肯定不只这几盘,按照录像带的记录时间记录满一天就需要
八盘左右,而这样的监视不可能只有一天,有可能是持续了好几个月,甚至好几年,那
同样的带子,可能有成百上千。
里面“霍玲”和“我”,监视着自己的行动,显然有不得已的目的,是否闷油瓶在
那段时间,知道“我们”有这样的行为?也许他甚至就在镜头之外看着,所以能够拿到
其中的几盘录像带吗?
当然,最让我在意的还是阿宁的那两盘,我一直自诩为自己是一个局外人,一直自
认为自己是一个添
h***i
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整个晚上,我辗转难眠,靠在床沿上,一根一根的抽烟,我平时只有郁闷的时
候才会抽一根儿,但是现在怎么抽都是没用,心里还是难受。
回想这整个事情,从我最初收到录像带开始,到现在发现录像带里的东西,不过几
个月时间,然而没加一次的发现、就让事情变得更加扑朔迷离,更加的复杂。
事实上,录像带中虽然藏着一份战国帛书,但是,真正让我心烦意乱的,还是录像
带的内容,不管闷油瓶是想其中的内容来做掩护,还是只不过随手挛了两盘,其里面的
内容,绝对会吸引观看者的所有注意力,而这些内容是无法伪造的、他这样人也不可能
会熟悉录像带的录方式,那么,他是从哪里搞到的带子?
这样的录像带,我可以肯定不只这几盘,按照录像带的记录时间记录满一天就需要
八盘左右,而这样的监视不可能只有一天,有可能是持续了好几个月,甚至好几年,那
同样的带子,可能有成百上千。
里面“霍玲”和“我”,监视着自己的行动,显然有不得已的目的,是否闷油瓶在
那段时间,知道“我们”有这样的行为?也许他甚至就在镜头之外看着,所以能够拿到
其中的几盘录像带吗?
当然,最让我在意的还是阿宁的那两盘,我一直自诩为自己是一个局外人,一直自
认为
b**a
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来自主题: paladin版 - 天下节度 为王前驱 136 种田2
吕方点了点头,可脸上还满是犹疑之色,方才骆知祥所说的几种水利设施的修建,都是
需要大量人力物力的,虽然冬季农闲之时,自己可以通过动员农业剩余劳动力来搞建设
,可是在古代中国,像修水利建长城这样的大规模公共设施建设,对于统治者来说是非
常危险的举动,因为这必然带来大量的徭役负担,而大量脱离户籍控制青壮年劳动力集
中在一起进行剧烈的体力劳动,以当时的政府糟糕的组织能力和技术条件,这些劳动力
的生活条件肯定是糟糕之极,很容易形成对政府的不满,这些不满情绪集中在一起,酵
,又有大量可以作为兵员的青壮年劳动力聚集在一起,一旦有心怀不满的野心家或者革
命者振臂一呼,往往就能造成一个帝国的覆灭,修建大运河本是利国利民的大工程,可
这也是隋灭亡的一个重要原因,所以历史上一直有“隋虽因修建运河而亡,而唐实受益
之。”的说法。即使吕方不采用政府直接出面,将工程划片分包,让地主或者商人来组
织百姓,像历史上一样,自的大规模建设圩田和海塘,这样做虽然能够避免引起百姓的
不满,可是建设过程中,不可避免的这些组织者会获取新田亩的最大利益,那些参与建
设的劳动力也肯定会成为他们的依附农民,有了人口和财富,这些强宗豪... 阅读全帖
b**a
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9
高宠自从跟随杨行密以来,无论是何等窘境,杨行密都表现的镇定自若,哪里见过他这
般颓唐模样,想要开口也不知该说什么,只得双手又将书信呈了上去,杨行密接过书信
,却并不看,随手将信放到一旁,口中喃喃道:“老成凋零,孺子尚幼,如之奈何,如
之奈何?”
高宠在一旁在看忍耐不住,急道:“宣州乃江南大郡,士民殷富,甲兵坚利,广德
扼守浙西要冲,非肺腑之臣不能居守,台公仙逝后,州中不可一日无主,主公请节哀,
遣人接替。人性化,多样化的文学站点,来网看书从此告别书荒!”
杨行密摇头叹了口气,道:“我此时方寸已乱,高郎且为我筹划,当以何人居守宣
州?”
高宠显然心中早已有了结论,不假思索的答道:“自然是司徒,也只有司徒,宣州
离广陵不过两日路程,台公也就罢了,他人决不可执掌此地。”
杨行密沉吟了片刻,叹道:“也罢,也只能如此了,你去拟一封文书,让渥儿送信
至润州后,便直接赶往宣州,接任宣州观察使之位。”
广陵东港,杨渥正装束整齐,严可求站在身后随行,正要上船,徐温、张灏二人站
在一旁,正在为他送行,自从杨渥判衙内诸军之后,便成了徐温和张灏的顶头上司,这
两人由于督... 阅读全帖
b**a
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来自主题: paladin版 - 天下节度 171 奸雄 1
东都洛阳,经历了黄巢、秦宗权之乱后,此地早已被打成了一片白地,端得是荆棘遍野
,了无人烟,虽然之后张全义屯田此处,苦心经营,稍微有了些人烟,可相较盛唐时巨
室万家,船舶相连的胜景,还是不可道里计了。自从天佑元年四月,朱温强将天子从长
安迁出,便安置在这洛阳城中,随后李茂贞、王建、李继徽三镇称受天子衣带诏,讨伐
朱温。朱温则以镇国节度使朱友裕为行营都统,领关中诸将抵御之,同时令保大节度使
刘鄩弃鄜州,引兵屯同州。而朱温本人则统领大军立即从大梁出发,西入关中,讨伐李
茂贞等人,并与七月份经过东都,面见天子。自从朱温将天子从长安强迁到洛阳,控制
在自己手中,李茂贞、李克用、刘仁恭、王建、赵匡凝、杨崇本、杨行密等强藩纷纷暗
中信件往来,密谋联合讨伐他,此番他领大军入关,强敌环伺,而当今天子精明强干,
绝非束手等死的懦弱之人,若变生其中,敌发于外,只怕那时便一发不可收拾,于是朱
温便决定为禅代计,另立幼主。朱温于是遣判官李振至洛阳,与蒋玄晖及左龙武统军朱
友恭、右龙武统军氏叔琮行此大事,自己领大军入关。
咸阳永寿,位于关中平原和北部,南接乾陵,北接彬县、号称“秦陇咽喉”朱温领
兵入关后,... 阅读全帖
b**a
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来自主题: paladin版 - 天下节度 正文 186 赶回 6
张灏虽然还有些不服,无奈他此时手中没有实力,那些新来的宣州兵都是唯徐温之命是
从的,哪里争的过对方。海量电子书库任你下载,尽在网,www.du8du8.com!他没奈何正
准备表示赞同,却看到来时的方向赶来一队人马,不由得喜出望外道:“王府派援兵来
了,这下可就好了,快些一鼓作气,将那两条老狗拿下。”
说话间,那队人马已经近了,徐温看到队伍前面的却是杨渥,赶紧快步迎了上去,
低声道:“公子何必亲身过来,这里有我和张将军二人足以应付了,眼下大事要紧,快
些将那李俨拒来,将那大位坐上了才是要紧,那时名正言顺的再来应付这些老家伙。”
杨渥冷哼了一声,脸上满是不郁之色,侧过身来,用大拇指指了指身后,压低嗓门
道:“父王便在后面,他听说刘威和吕师周这两条老狗来了,便一定要赶来,说切不可
动了刀兵,伤了起事兄弟们的情谊,我百般劝阻,他也不听。”
徐温听说杨行密也来了,心中立刻大定,毕竟眼下淮南的情况,只要杨行密一日不
死,他便是无可争辩的最高官员,即使是对面的刘威和吕师周也赞同这点,他们有争议
的也只是杨渥是否有能力继承这个权力,只要杨行密当场出现,那两人只有解散军队,
下... 阅读全帖
j****g
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12
来自主题: paladin版 - 天下节度 195绝望
“大胆。”两名站在一旁的将佐见高宠这般动作,不待杨渥下令,已经围了上去,双手
已经搭在了高宠
的胳膊上。高宠也不反抗,一双眼睛盯着杨渥的面容,高声道:“这是何人所书,先王
尸骨未冷,便有
人抗命而行,我一人性命又算得什么,只苦了淮南百姓,又要遭那兵戈之苦。”
“大胆,还不跪下!”被高宠的言辞所激怒,那两名抓住他双臂的将佐怒斥道,他们都
是被杨渥从宣州
带回的新人,和高宠也没什么交情,此番正想在主公面前表现一番,手上加力,便想将
对方按倒在
地,偏生高宠骨头硬的很,抵死不从,寂静的室中只听到磨牙声,眼看他双臂就要被硬
生生折断了。
“且慢!”范思从赶紧站了出来,对杨渥躬身为礼道:“大王,高宠这厮方才无礼,罪
不可恕,可他也
是先王心腹,您继位之事也实有微劳,功过相抵,便请饶过他这次吧!”
听到范思从开口为高宠说好话,那两名将佐手上的力道立刻小了,两双眼睛只是盯着杨
渥的嘴巴,准
备听命行事,这范思从在杨渥身边可是非同小可的人物,从他在广陵时便跟随在身边,
忠实勤谨,杨
渥对其也是言听计从。杨渥继位之后,立刻将王府内的亲军换成自己从宣州带回的军士
,还准备从广
陵各军中挑选精锐之士,分置王... 阅读全帖
j****g
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来自主题: paladin版 - 天下节度 212序幕4
这个比较全
========
经过陈允这一提点,众将佐明白了过来,方才听说淮南陶雅出兵徽州后,已经觉得局势
十分危急,却
没想到经过主公这一番解释,却从中看出大把转机来。这些跟随吕方多年的部属,鉴于
这么多年来的
经历,对于主公这种挑拨离间,借刀杀人的本事还是很有信心的。众人脸上纷纷浮现出
会意的笑容。
“嗯,这也是个办法,不过现在还不是时候,过段时间再说吧!”吕方点了点头,看到
部属脸上兴奋的
表情,这才松了口气。他自然知道此事没有自己口中所说的那么容易,杨渥虽然年轻,
可也是将门之
子,像陶雅出徽宁道这等奇兵,他自然能看出其中的门道,如果战事顺利,陶雅三拳两
脚就把徽州拿
下了,开始威胁己方的侧翼,杨渥自然不会听信外面的谣言,去找王茂章的麻烦,毕竟
离间之法,只
能用在有嫌隙的君臣之间。只有陶雅在徽州战事不顺,战事僵持不下,甚至形势逐渐对
淮南一方不
利,杨渥才有可能相信谣言,吕方这般说也是振奋己方的士气,毕竟实力处于弱势一方
的镇海军更需
要军心的稳定。所以吕方避而不谈如何应付入侵徽州的淮南军,首先画了一张大饼把手
下的情绪给稳
定住了再说,然后该做的就是赶快向徽州派出援兵,稳住... 阅读全帖
b**a
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来自主题: paladin版 - 天下节度 为王前驱 219 信任1
陶雅看着直挺挺的跪在下面的王启年,目光闪动,显然正在考虑应当如何处置这个故人
之子。众将佐也都屏住呼吸,看主帅会如何处置此人,一时间帐中陡然静了下来。
“王启年伤士顿兵,有负重托,革除差遣,押赴后营看管,待回师后再做处置!”
陶雅宏亮的声音回荡在大帐中,两厢的将佐们兴奋的交换着眼神,总算搬掉这个自进兵
以来便一直压在他们头顶上的石头了,接下来的就应该出兵攻击镇海军援兵,攻取徽州
全境了,几个最为心急的已经准备争夺前营督这个抢功的有利位置了。
“自从出兵以来,顿兵城下月余,士卒多病,明日引兵转进绩溪,以待敌军之弊!
”陶雅接下来的一句话好像一盆冷水浇在那些将佐的头顶上,却万万没有想到王启年的
倒下并不意味着通往战功的大门就向他们敞开了,正要一起开口劝谏,却只见陶雅沉声
道:“吾意已决,尔等立刻回去准备,午后便开始拔营!”说罢便起身出帐了,只留下
一众将佐面面相觑的呆立帐中。
数日后,绩溪县城旧址,淮南军后营,王启年斜靠在草堆上,一双眼睛死死的盯着
帐篷顶部,在那里一只蜘蛛正在努力的织网,这个几个时辰前还为营中爆发流疫而烦躁
不安的人现在却好似将一切都抛在脑后了,正... 阅读全帖
s********r
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来自主题: paladin版 - 天下节度 33 轮班1
那人正要开口回答,里间却传来一阵低咳,他这才反应了过来,笑道:“李宣谕只
需知晓敝上所托之事即可,至于敝上是谁倒不必多问,反正到时自然会知晓。”
李俨也听到了里间的低咳声,知晓屋内另外有掌控大局之人,说不定就是眼前人方
才口中所说的“相公”之一,他知道已经不可能套出幕后人的姓名,便低声道:“先生
请说,只要小人力所能及,必当遵命行事。”
那黑衣人满意的点了点头,低声道:“敝上所求之事不是其他,乃是求李宣谕代表
朝廷,委任敝上东南行营都统之位。”
李俨闻言一愣,随即苦笑道:“并非在下推脱,依朝廷故事,敝人这个江淮宣谕使
之位乃是一个差使,宣布朝廷制敕,委任忠武王为东南行营都统之后,在下这个江淮宣
谕使之位便自动解除。更不要说这等官职,岂是一封帛书就能委任的,若无实力,只恐
有害无益,贵上还是莫要自误的好。”
“这些李宣谕不用担心。自有敝上操心,只需你依照我家相公之命行事,在此之后
自然有无尽的好处。”说到这里,那黑衣人从怀中取出一只皮囊扔在地上,听声响颇为
沉重。
李俨捡起皮囊打开一看,里面竟然都是大小不一的碎金块,算起来有二十余两,心
中... 阅读全帖
T**********e
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16
来自主题: paladin版 - 天下节度 100渡江
徐温正准备下榻,外间突然传来一阵急促的脚步声,接着便听得咯吱一响,外间的房门
便被猛的推开,一人也通报便冲了进来。徐温正欲开口责骂其无礼,却见来人正是心腹
徐虎,脸色苍白,一副惊魂未定之色,责骂的话到了嘴边又咽了回去,问道:“你这是
怎么回事?”
徐虎从怀中取出一封帛书,双手递了上去,话语便如同连珠炮一般从口中喷了出来
:“主公!大事不好了,镇海贼已经在历阳渡江了。”
“什么?”徐温闻言大惊,一旁的严可求赶紧接过书信,转呈了上去,连声问道:
“那和州呢?刺史刘金乃是淮南宿将,应该不会这么快就把和州丢了吧?”
徐虎此时已经呼吸已经平缓了不少,闻言骂道:“刘金那厮已经归降吕方,引镇海
军进了和州向四方大发檄文,称主公弑杀杨渥,罪大恶极。刘金自称淮西观察使,向吕
方称臣,借兵十万,要讨伐逆贼,为先主复仇!”
徐虎的话语便好像一个霹雳打在众人头顶上,众人顿时静了下来,严可求还没从巨
大的惊诧中恢复过来,便听到身后咯噔一响,回头一看却是大病初愈的徐温禁不住突然
而来的打击,两眼一闭,便仰头昏倒了过去,后脑碰到一旁的凭几上,发出这个声响。
他和徐知诰赶紧上前扶起徐温... 阅读全帖
M*****G
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来自主题: paladin版 - 君子不器是什么意思?
诸子里我比较喜欢老子和荀子,中华书局的新编诸子集成里面的帛书老子是目前版本最
好的,自己可以在这个版本上根据郭店本删略。
d***e
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来自主题: paladin版 - 君子不器是什么意思?
那是。当初编诸子集成时根本想不到会有简书帛书出土。
d***e
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来自主题: paladin版 - 君子不器是什么意思?
那是。当初编诸子集成时根本想不到会有简书帛书出土。
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第六章
北邙山下,一处普通的坟丘前。殇振羽一袭黑袍,身姿笔挺地立在坟侧,他一手按着腰
间的短剑,山风袭来,满头乌髮都随风飞舞。
殇振羽淡淡道:“你也拜一拜吧。”
小紫双手合什,然後屈膝跪下,向坟丘认真拜了三拜。柔声道:“娘娘好好睡吧,小紫
代叶婆婆来看你了。”
殇振羽低声道:“你知道她是谁吗?”
“叶婆婆的姊姊啊。”
殇振羽牵了牵唇角,没有作声。
小紫望着墓前的石碑,“为什么碑上一个字都没有?”
殇振羽淡淡道:“到我死的时候,你便知晓了。”
小紫叹道:“那还要好多年呢。到时候我都变成老太婆了。”
殇振羽沉默片刻,然後哈哈大笑,声振林宇。
小紫望着四周,“喂,你要死了就把你埋在这里吗?”
“当然。这是老夫多年前就挑好的埋骨之处。”殇振羽信手一拂,坟上的萋萋青草枯萎
下来,随风化为灰烬。
小紫忽然道:“这坟好像有人动过呢。”
“不错。”殇振羽道:“二十年前,老夫毒术大成,曾经挖开此坟,将她骨骸上的遗毒
一一洗净,重新安葬。”
小紫安慰道:“现在她不怕冷,也不怕痛,周围还有好多松柏陪着她。她在天有灵,也
会很高兴的。”
殇振羽点了点头,“说得没错。”
殇振羽挥了挥衣袖,“去找你的小程子吧。保... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第三十六集
第一章 一滴水珠悬在铜壶的漏管下方,表面映出一株缩小了无数倍的青铜灯树,细小
的灯火犹如繁星,光芒璀璨。 片刻后,水珠悄然滑落,滴在盛着刻箭的承水壶中,发
出一声轻响。
已经是漏下三刻,虽然四周的帷幕密不透风,永安宫内仍然寒意四起。
吕冀躺在榻上,通红的双眼布满血丝,就像一头受伤的饿狼。
他身上受的都是外伤,并不致命。 可这些外伤极为恶心。 中行说一共刺了他十七刀
,伤口从肩到腿,遍布全身,不管他是躺是坐,都至少会碰到一处。 为了镇痛,宫里
的太医用上了麻沸散,使他能昏沉睡去。 结果造成了这样的局面:吕冀想理事,就无
法止痛,想止痛就无法理事,只能眼睁睁看着自己好端端的计划被刘建搅成一团乱麻。
甚至那贼子还登基当了天子! 是可忍孰不可忍!
“扶我起来!”
张恽道:“大司马,你一身的伤……”
吕冀咆哮道:“我就脚底下没有伤口!”
张恽只好小心翼翼地扶着吕冀起来。
吕冀用力喘了口气,忍痛对许杨道:“告诉巨君,不用再等了!那帮贼子该跳出来的
都已经跳出来了,挨个杀过去便是!今晚务必攻下南宫,将逆贼刘建枭首示众!”
张恽小心劝谏道:“刘建已经是瓮中之鳖,何必... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】37集
还是我来吧。
看样子以后看不了几集了。唉。
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第一章
长秋宫前,临时张开的帷幕遮不住漫天飞雪,鹅绒般的雪花片片落下,沾在
座中诸人的衣冠上。只不过此时没有人在乎这点雪,众人神态各异,目光不约而
同地落在座中那个年轻人身上,眼中的意味更是耐人寻味。
杀死吕雉!彻底清除吕氏势力!
程宗扬的提议简单而直接。
刘建一方的使者对这个提议显示出极度的热情,甚至不等苍鹭开口,一直隐
而不显的剑玉姬便直接表态,第一时间给予支持。
霍家一方则是避而不理,霍去病装聋作哑,摆明车马要置身事外,不愿意承
担杀死太后的罪名。
金蜜镝没有开口,但拧紧的眉头已经表明他的态度。
不仅几方势力各有心思,连同处于一条船上的三位中常侍也态度迥异。徐璜
脸色煞白,几乎控制不住身体的颤抖。唐衡双手抚膝,神情凝重,眼中的反对明
显要多于赞同。单超紧闭着嘴巴,一言不发,眼中却多了一抹视死如归的决绝。
「今日之事便议到此处。」金蜜镝果断取消商议,起身道:「诸位各自回去
整顿兵马,天明之后依策行事。」
金蜜... 阅读全帖
k**n
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23
来自主题: paladin版 - Re: 金庸的祖宗牛叉啊 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: myt (明月塔), 信区: Joke
标 题: Re: 金庸的祖宗牛叉啊
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 26 23:53:12 2017, 美东)
本篇目录:
一、“明史案”的告密者
二、鲜血染红的富贵
三、铁杆汉奸吴六奇
四、“查嗣庭案”文字狱
五、金庸到底是不是满人
六、金庸祖上到底有没有入旗
七、私心作祟,满口谎言
八、尾言
一、“明史案”的告密者
金庸,本名查良镛,浙江海宁人,康熙年间著名的文字狱“明史案”的告密者就是
其祖上查继佐。当时无辜屈死者无数,老查却踏着乡邻们的鲜血爬了上去,并因之得到
了满清统治者的宠信,短短几十年间,他所在的查氏一脉竟出了七名进士、两位翰林,
这在清初满人强烈排汉的风潮之下,是汉人门庭几乎不可能做到地,因此尽管金庸死活
不肯承认自己是旗人后裔,可辩解却总显得苍白无力。
二、鲜血染红的富贵
清廷在编撰二十四史中的《明史》时,曾经煞费苦心地大肆歪曲史实,自然不能允
许有人私自修史,说出历史的真相。因此当得知湖州(今浙江吴兴)巨富庄廷珑私自聚
众编史之后,处置非常严厉,株连极广,“... 阅读全帖
a*****n
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24
来自主题: paladin版 - 六朝 39
第一章
半月状的水潭透出微弱的光芒,随着水波的摇晃,细微的光影在洞窟嶙峋的
石壁上映出层层涟漪。程宗扬抬手抚摸着洞窟的岩石,石壁又湿又凉,残留着湖
水的痕迹,显然不久之前,这里还被湖水淹没。
洛都水温偏高,冬季极少封冻。廖扶施展法术,使得气温剧降,以至于永安
宫旁这处大湖冰封尺许,冰层厚得足以跑马。
可现在冰层与下方的水位几乎相差丈许,也就是说,湖中水位在冰封之后的
一夜之间降低了几乎近丈……
程宗扬抱住肩,一手摸着下巴,望着壁上的水痕。
「大笨瓜,在看什么?」小紫趴在水潭边一块岩石上,她两手支着下巴,半
身浸在水中,紫色的罗裙像鱼尾在水中微微摇曳。
「你怎么又跑水里了?」程宗扬伸手道:「快点出来,小心冻着。别看都是
水,这里的水温和南荒可不一样。」
「水里一点都不冷啊。」小紫灵巧地打了个转,「在想什么?」
「我在想,水都去哪儿了?」
「大笨瓜,当然是流走了。」
「对啊。流走了。」程宗扬皱眉道:「永安宫是洛都地势最高的地方,水往
下流,这么说,湖底有条暗渠……」
小紫往旁边一指,「有没有暗渠,问她好了。」
吕雉软绵绵伏在岸边,她浑身是水,红唇抿紧,湿淋淋的长发贴在苍白的脸
颊上,眼神犹... 阅读全帖
S**C
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25
来自主题: paladin版 - 六朝燕歌行2 上
第二集:家国柱石
第一章、谁家天子
寝宫内温暖犹如阳春,程宗扬却觉得一股刺骨的寒意从脚底升起,身体仿佛
坠入冰窖,连头发都一根根竖了起来。
天子……盛姬……
黑魔海……御姬奴……
短暂的呆滞失神之后,一股夹杂着羞耻的狂怒猛然涌上心头。剑玉姬这个该
死的贱人!自己居然又被算计了!
自己拼死拼活,好不容易摆平各方势力,把定陶王送上帝位,这会儿你居然
告诉我,这娃是被黑魔海的御姬奴养大的?我在前面玩命,剑玉姬那贱人躲在幕
后坐享其成——合着自己这么长时间,全是给剑玉姬那贱人数钱的?这还有天理
吗?
一次两次还可以说自己不小心,可一而再,再而三的被剑玉姬算计,难道自
己就那么蠢吗?在剑玉姬眼里,自己该是个多么可笑的大傻瓜?
阮香凝脸色雪白,嘴唇不住发抖。她看着主人的目光由错愕、震惊,再到羞
愤,然后他的视线落在自己身边,流露出毫不掩饰的杀意。
阮香凝僵着身子,一动也不敢动。
睡在自己身旁的,正是定陶王刘欣,如今的天子。
程宗扬一手握住从未离身的环首刀,强烈的杀意喷薄而出。就在这一瞬间,
他心头杀机四起,直想一刀劈出,把定陶王当场斩杀。
杀了他!只要杀了他,剑玉姬瞒天过海的绝妙好计就成了泡影!
... 阅读全帖
C***3
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26
来自主题: Reader版 - 俺购存的国人哲学书籍目录
(唐)马总:
意林全译
(宋)朱熹 撰 陈立 校点:
四书章句集注(一、二)
(汉)董仲舒/著 阎丽/注:
董子春秋繁露译注(二十二子详注全译)
(战国)慎子 尹文 公孙龙:
慎子、尹文子、公孙龙子全译
(晋)葛洪:
抱朴子外篇全译(上、下)
抱朴子内篇全译
(春秋)管仲?:
管子全译
(西汉)扬雄:
扬子法言译注(二十二子详注全译)
(战国)尸佼:
尸子译注(二十二子详注全译)
(隋)王通:
文中子中说译注(二十二子详注全译)
(战国)荀子:
荀子简注
荀子全译
(战国)韩非:
韩非子全译
韩非子选
(东汉)王充:
论衡全译(上、中、下)
白话尚书
(西汉)刘向:
说苑全译
《新序》选注
新序全译
淮南子
(春秋)孙武:
孙子全译
(清)孙诒(言字旁加襄):
礼记译注
仪礼译注
周礼正义(第十四册)
周礼·大学·中庸
(战国)商鞅:
商君书全译
庄周:
庄子浅注
庄子现代版(流沙河译)
黄帝内经(上、下)
(秦)黄石公:
白话鬼谷子
白话黄石公三略
素书
(上古)太古真人:
黄帝内经(白话全译)
陈鼓应:
黄帝四经今注今译——马王堆汉墓出土帛书(参照简帛本最新修订版)
(鲁)墨翟:
... 阅读全帖
c****t
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27
第一章 使节(12)
苏武低头道:“是,臣是先父最不成器的儿子。”
皇帝摇摇头,道:“他好像不太喜欢你,从不给你机会放开手脚做事。罢了,现在机会
来了,好好把握吧。朕再说一遍,朕不是要你做使节,是要你去寻找一件重要的失物。
记住这一点!”
苏武点点头。
好吧,尽力而为,成败由天。他会尽自己的努力做好一个使节,完成这次出访。
至于那个什么招魂石镜,他压根儿就不指望能找到,因为这世界上根本不可能存在这种
荒谬绝伦的东西。当然,他还是会奉命去找的,只是为了证明皇帝的妄想的错误。
他不认为皇帝会为了一件不存在的东西杀了他,因为没有一个统治天下的帝王会发疯那
么长时间而没人发现,无人谏阻。但愿他归国时,一切已经恢复正常了。
未央宫北,石渠阁。
精心打磨的白石砌成了一条长长的沟渠,从阁前蜿蜒经过。因为刚下了一场大雨,所以
渠中清水潺潺,水量比平日大了许多。听说遇上连降大雨的时节,渠中还会有从沧池游
来的小鱼,在这森严得叫人喘不过气来的未央宫一带,倒实在是一道颇为宜人的小景致
。阁以渠得名,不过,这条石渠的作用却不单是一种装点,更主要是为了防灾——因为
这里收藏着整个帝国的历史。
走进阁中,一股竹木... 阅读全帖
D*****r
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28
来自主题: TrustInJesus版 - 八月查经:申命记5
推荐读《史记.封禅书》,看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm

===附史记封禅书
自古受命帝王,曷尝不封禅?盖有无其应而用事者矣,未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇给,是以即事用希。传曰:“
三年不为礼,礼必废;三年不为乐,乐必坏。”每世之隆,则封禅答焉,及衰而息。厥
旷远者千有馀载,近者数百载,故其仪阙然堙灭,其详不可得而记闻云。
尚书曰,舜在璇玑玉衡,以齐七政。遂类于上帝,禋于六宗,望山川,遍群神。辑
五瑞,择吉月日,见四岳诸牧,还瑞。岁二月,东巡狩,至于岱宗。岱宗,泰山也。柴
,望秩于山川。遂觐东后。东后者,诸侯也。合时月正日,同律度量衡,修五礼,五玉
三帛二生一死贽。五月,巡狩至南岳。南岳,衡山也。八月,巡狩至西岳。西岳,华山
也。十一月,巡狩至北岳。北岳,恆山也。皆如岱宗之礼。中岳,嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世,至帝孔甲,淫德好神,神渎,二龙去之。其後三世,汤伐桀,
欲迁夏社,不可,作夏社。後八世,至帝太戊,有桑穀生於廷,一... 阅读全帖
J*****3
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来自主题: TrustInJesus版 - 问基督徒一个问题
牵强附会胡解老子
远志明以《老子》专家自居,自称研究《老子》与《圣经》的比力,从 中发现了老子
的“道”就是天主,“贤人”就是耶稣,云云。在《神州》中,他说 “倒是德国哲学
家黑格尔论证说老子的道就是天主。老子所说‘视之不见、听之不闻、抟之不得’的‘
夷希微’,就是‘耶微’即耶和华的相似音,这个相似音在非洲、希腊、希伯来和中国
,都是指天主。”
黑格尔简直以为《老子》中的“夷希微”和“耶和华(Jehovah)”读音相近,也许就
是神的名字。可是他在十九世纪初云云主张时,还不知道三点 事实
第一,“耶和华”现实上不是神的名字,是被基督徒叫错了。希伯来 文往往只写辅音
,省去元音,在希伯来语圣经中,神的名字拉丁化后写做YHVH。中世纪的神学家将圣经
翻译成拉丁文时,不知道该怎样念神的名字(犹太人不敢读出天主的名字),错误地将
它拼成了Jehovah,即耶和华。现代的圣经学者一致以为,正确的读法应是Yahveh(维
),只剩了两个音节, 无法再跟“夷希微”三个音节相比了。
第二,《老子》中这三个字泛起的序次未必就是“夷、希、微”。现实上,长沙马王堆
出土的帛书《老子》中,这三个字泛起的序次是... 阅读全帖
s******6
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30
来自主题: Wisdom版 - 老子和《道德经》
版上谈道德经的好像不多,恐怕因为道德经的内容太晦涩,加之经过数千年的演变,很
多字词的语义语境都有了很大的变化,以至于让人很难完全弄明白老子的本意,从春秋
时期开始,就不断有人试图解释老子的道德经,但历朝历代的各种注解版,也只是作者
本人的理解,不同版本的解释出入很大,目前并没有一个公认的标准。近代随着马王堆
帛书版道德经,楚墓竹简版道德经的出土,这些比较接近老子生活的时期,更能反映道
德经原貌的版本,也在很大程度上颠覆了人们一直以来对道德经的理解。
虽然对道德经的精确解释会在很长时间内都是不可能的任务,但老子的想表达的主旨思
想还是明确的,并且贯穿全文。“万物生于有,有生于无”,“道生一,一生二,二生
三,三生万物”。这正是道德经吸引人之处,老子通过对宇宙生成和万物运行的规律的
思考,提出了自己的理论,并将其运用到从修身到治国的各方面。由于老子所宣扬的“
道”是如此深奥,后人甚至相信只要能够理解“道”的奥妙,便可以脱离俗世,“得道
成仙”。这有点像于matix里neo,一旦看透matrix运行的本质,就可以成为平常人眼中
的“神仙”了。
a**u
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31
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bdbd (kakali) 于 (Wed Feb 10 09:45:53 2010, 美东) 提到:
全麻伤大脑,而且有生命危险,这个搞一次出来,容光焕发。
想想michael jackson 如果随我修了道,就不至于死那么早啦!

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advancing (摧邪显正) 于 (Wed Feb 10 15:57:16 2010, 美东) 提到:
心经云:无眼耳口鼻舌身意,无色声香味触法。
明明都有的,为什么说无呢?
好像以前有个禅师就从这个问题开始参禅的。
建议你看些佛教的基本知识,从容易理解的佛经入手。
如果直接看难懂的佛经,就要有点耐心,慢慢想。
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zoun (槑槑槑槑槑) 于 (Thu Feb 11 12:53:09 2010, 美东) 提到:
密宗上师亲传禅定初修!
在人间按:这篇文章是第三次发了,显然它对初学禅定的朋友... 阅读全帖
s********h
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32
来自主题: Wisdom版 - 理解“慎独” (ZT)
传统上多数解释为“独处要谨慎”。但放到上下文中则显牵强。
搜到一篇新解,各位看看 (以下为转贴部分):
朱熹论“慎独”
梁涛
【摘要】据出土简帛材料,慎独的“独”并非空间上的独居、独处,而是心理上的
“未发”或未与外物接触,指“舍体”,即内在的意志、意念;“慎”应从《尔雅》训
“诚”,独慎独即“诚其意”。朱熹看到郑玄释慎独为“慎其闲居所为”的不足,故扩
大了独的内涵,使独包含了精神性、内在性的含义,这是他的一个创造。但由于独居、
独处的先入之见,他在解释《大学》“小人闲居为不善”一段,完全偏离了文本的原意
,对后人曲解慎独起了推波助澜的作用。由于《中庸》文本的特殊性,朱熹在解释《中
庸》慎独时也存在种种问题。从宋代理学“居敬涵养”、“惟精惟一”的修养方法看,
慎独的原意可能更符合其思想,朱熹等人之所以不能丢掉独居、独处的成见,与古籍的
失传造成的慎独原意佚失有关,慎独理解上的这种变化成为经学诠释中的特殊案例。
【关键词】朱熹 慎独 人所不知己所独知之地 诚其意
慎独是儒学的一个重要概念,其内容人们一般理解为“在独处无人注意时,自己的行为
也要谨慎不苟”(... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 191
33
来自主题: Wisdom版 - 熊春锦---道学修身与五德养性
道学修身与五德养性。
道学修身与五德养性
来源:柏林中国文化中心读书会 作者:熊春锦发布时间:2009-05-11
http://www.dedao.org/home/html/laozi/20090511/526.html (里面有图片)
道学修身与五德养性
柏林中国文化中心读书会
2009 04 19
熊春锦
一、人类六大发展阶段和相应的道德修养方法
今天,我们接着讲第三讲。
主要就是介绍一下“道学修身与五德养性”,也就是紧密地将道家的学问、儒家的学
问,以及我们传统的根文化与我们的生命健康联系起来,来探讨一下这里面的关系和来
龙去脉。
在研究这个主题的前提下,我们要知道,首先要了解我们自己。老子有句名言:“知人
者智也,自知者明也。”就是说,既要知道别人,也要知道自己。后世的兵家学说,也
曾经深化过“知己知彼,百战不殆”。实际上,我们对于我们自我生命真相的研究,既
要知道社会发展的各个不同时期,同时也要知道自己生命的各个发展时期。根据道家的
学说以及古代医家的学说,人生可以分为这么六大发展阶段。

在这六个阶段里面,古代全部是利用道德修养来制约我们每一个人生命的六个阶段。也... 阅读全帖
f*******e
发帖数: 5594
34
1 排除法的描述可以有,正面的描述只能是近似。无限状态的终极不能直接描述,在数
学上是用无限逼近的方法,比如说,对于一个无穷大数的定义,就是说你能找到的任何
正数,无穷大都比它大,而这样,任何一个正数,不管你找得有多大,其实也都只是一
个近似。
道德经第一句话,从出土的帛书中看,是“道,可道也,非恒道也;名,可名也,非恒
名也。” 意思是说,用语言能表达出来的,都不是那个恒常的终极之道。所以道德经
才会从方方面面对到加以描述,但这每一种描述,都是一种近似,因为终极的道是无法
用语言表达的。
2. 涅磐我不肯定,但我觉得至少是与道相同或更高一层的概念。五蕴当中的事物是无
穷的,没有边界的,涅磐显然也是不可以用有限的东西来完全确定的。
3. 涅槃和道之上没有别的,在没有达到之前是不可能知道的,但对于我们大多数人现
在的状况,假设之上没有别的,也可以作为一个合理的近似。
f*******e
发帖数: 5594
35
这个解释是不那么直接,当然是一家之言。马王堆老子帛书出土是1973年的事,有人提
出以前流传的道德经可能是被人刻意修改过的。
多言数穷,结合上下文看,前面说“天地不仁,以万物为刍狗”,天地对万物是没有什
么偏爱的,不会对哪个众生专门讲什么道理,“是以圣人处无为之事,行不言之教”。
老子强调的不是多与少的差别,而是有与无的差别,所以“不言”、“无为”才是根本
,这是道德经一贯的思想。
c*c
发帖数: 2397
36
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反... 阅读全帖

发帖数: 1
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夏含夷教授的“厉王在位十二年”说商榷
Edward L.Shaughnessy(中文名字:夏含夷),美国芝加哥大学教授。1952年生。1970
年考入University of Notre Dame,以宗教学为专业。1974年大学毕业以后,到台湾留
学三年,随爱新觉罗?毓鋆学习汉语和魏晋玄学。1977年回国以后,考入Stanford
University东亚系,师从倪德卫(David S.Nivison)。1980年获硕士学位。1983年,获
博士学位,博士论文题目为“《周易》的编纂”。1985年受聘为芝加哥大学东亚系助教
授。1997年晋升为“顾立雅(Greel)中国古代史讲座教授”。研究范围:中国上古文
化史、古文字学、经学、《周易》。主要著作:《西周史料:铜器铭文》(1991),《
易经:马王堆帛书易经第一英文翻译》(1996),《孔子之前:中国经典的创造研究》
(1997),《温故知新录:商周文化史管见》(1997),《古史异观》(2005),《重
写中国古代文献》(2006),编辑《中国古代新史料:阅读铭文与写本的指南》(1997
),与鲁惟一(Michael Loewe)合... 阅读全帖
d*******i
发帖数: 1423
38
亦明批驳方舟子:青蒿素真与中医无关吗?(组图)
在中医的发展历史上,青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代,中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索,
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今,青蒿素挽救了上百万人的生命。(Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.)
对于这项成就,方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日,美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现:青蒿素攻克疟疾》的文章,介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据,重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话,高度评价这个发现:“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用,他们对分离艾蒿物质,
针对疟疾进行研究, 取得了巨大的成功,但是,国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ (中国的艾蒿研究者们)应该因此被授予... 阅读全帖
n**e
发帖数: 2026
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: nile (nile), 信区: WaterWorld
标 题: 青蒿素,请给历史以公道——青蒿与黄花蒿之辨
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 9 13:51:37 2015, 美东)
方舟子发表在中国青年报后来又在很多中文网站转载的《屠呦呦研究的青蒿素和中药有
多大关系?》,文章一开始就设立了一个伪命题:青蒿素是不是中药。青蒿是中药,青
蒿素是从中药青蒿提纯的植物药,当然不再算是中药。这个命题的虚伪性不在于对问题
本身的回答。在于其真实用意是否定青蒿素的发现受到中医古方的启发,否定中医对发
现青蒿素的原创性贡献。
方是民言:『中医所用的那种青蒿(又名香蒿)并不含青蒿素,已被证明对治疗疟疾无
效。青蒿素是从与青蒿同属的黄花蒿(又名臭蒿)提取的。中医几乎不用黄花蒿入药,
用的话也只是用来“治小儿风寒惊热”,从不用它治疟疾。』
问题的关键是存在两个命名系统中医药名与植物学分类名。此青蒿非彼青蒿。方舟子把
中药名与植物学名混为一谈从而得出结论说中药青蒿不是黄花蒿。事实上,中药青蒿就
是植物学上的黄花蒿(Arte... 阅读全帖
m*********3
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40
【 以下文字转载自 Pharmaceutical 讨论区 】
发信人: methanol123 (meoh), 信区: Pharmaceutical
标 题: 2015 Nobel Lectures in Physiology or Medicine today
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 7 08:49:49 2015, 美东)
https://www.youtube.com/watch?v=QCmfknmFvBs
Youyou tu is the third one
演讲全文如下:
尊敬的主席先生,尊敬的获奖者,女士们,先生们:
今天我极为荣幸能在卡罗林斯卡学院讲演,我报告的题目是:青蒿素 - 中医药给
世界的一份礼物。
在报告之前,我首先要感谢诺贝尔奖评委会,诺贝尔奖基金会授予我2015年生理学
或医学奖。这不仅是授予我个人的荣誉,也是对全体中国科学家团队的嘉奖和鼓励。在
短短的几天里,我深深地感受到了瑞典人民的热情,在此我一并表示感谢。
谢谢William C. Campbell(威廉姆·坎贝尔)和Satoshi Omura(大村智)二位刚
刚所做的精彩... 阅读全帖
f*******e
发帖数: 5594
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来自主题: ChineseMed版 - 志一老师谈辅行诀 一 (转帖)
一、关于《辅行诀脏腑用药法要》这本书
1、来源
这本书是民国时期得自于敦煌石窟,张大昌先生的祖父从王道士手中购得,原件书于绫
(绸缎)上,也称为帛书,原件长4米左右,宽30多厘米,卷首绘有三皇象,四周有青
龙白虎朱雀玄武四象图,显见是一部道家著作,题为华阳隐居陶弘景撰,我们现在所看
到的是张大昌先生于1974年赠给中医科学院的赠本,原件文革中在被毁。本书据鉴定成
书于梁后宋前之间,也就是公元502-960年之间,可能就是成于梁代时期,关于作者从
书的卷首所提及书中所称“隐居曰”是陶弘景传,并不是陶弘景所著,为陶弘景弟子集
录陶说。
《辅行诀》既然是道家的著作,读者对象为学道之人,从本书开篇“凡学道辈,欲求永
年,先须祛疾”可得出这个结论。本书的目的为“欲求永年,先须祛疾”,这是他的出
发点,这个出发点和《伤寒论》的“感往昔之沦丧,伤横夭之莫救”有很大的不同,这
点我们在学习时应该知道。
本书的书名由两部分组成,第一部分是《辅行诀》,是这本书的主书名,《脏腑用药法
要》为副标题。本书为修道者而作,不是专业的医学专著,所以有“服药祛疾,虽系微
事,亦初学之要领也。”把有关医学方面的必要的知
L*D
发帖数: 3966
42
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fivestone (fivestone) 于 (Fri Dec 18 15:25:25 2009, 美东) 提到:
一、关于《辅行诀脏腑用药法要》这本书
1、来源
这本书是民国时期得自于敦煌石窟,张大昌先生的祖父从王道士手中购得,原件书于绫
(绸缎)上,也称为帛书,原件长4米左右,宽30多厘米,卷首绘有三皇象,四周有青
龙白虎朱雀玄武四象图,显见是一部道家著作,题为华阳隐居陶弘景撰,我们现在所看
到的是张大昌先生于1974年赠给中医科学院的赠本,原件文革中在被毁。本书据鉴定成
书于梁后宋前之间,也就是公元502-960年之间,可能就是成于梁代时期,关于作者从
书的卷首所提及书中所称“隐居曰”是陶弘景传,并不是陶弘景所著,为陶弘景弟子集
录陶说。
《辅行诀》既然是道家的著作,读者对象为学道之人,从本书开篇“凡学道辈,欲求永
年,先须祛疾”可得出这个结论。本书的目的为“欲求永年,先须祛疾”,这是他的出
发点,这个出发点和《伤寒论》的“感往昔之沦丧,伤横夭之莫救”有很大的不同,这
点我们在学习时应该知
f*******e
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来自主题: ChineseMed版 - 得什么别得癌症(很唐) (转载)
胆道结石的手术我不知道,我知道有另外几个:
《黄帝内经灵枢四时气篇》里就有一段手术治腹水的描述:“徒(疒水)先取环谷下三
寸,以铍针针之,已刺而筩之,而内之,入而复之,以尽其(疒水),必坚。来缓则烦
悗,来急则安静,间日一刺之,(疒水)尽乃止。饮闭药,方刺之时徒饮之,方饮无食
,方食无饮,无食他食,百三十五日。”
长沙马王堆三号汉墓出土的帛书《五十二病方》中也有对内痔切除手术的描述等。”牝
痔,一,巢塞( 月直)者,杀狗,取其脬,以穿 ,入(月直 )中,炊(吹)之,引
出,徐以刀(劙)去其巢。冶黄黔(芩)而娄(屡)敷之。人州出不可入者,以膏膏出
者,而到(倒)县(悬)其人,以寒水(溅)其心腹,入矣。“
如果从广义来讲,针灸等方法可以看作的微创外科手术了,这包括针、灸、放血等具体
方法。古人能够了解到经络穴位这样肉眼看不到的结构,对肉眼能够看到的脏腑解剖结
构当然也是非常清楚的,难经中有对解剖结构的精确描述。而针灸止痛、汤药止痛的方
法(如华佗的麻沸散)等,又为手术提供了可能。可惜的是这里面大多数方法、书籍可
能都已经失传了。
d*******i
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亦明批驳方舟子:青蒿素真与中医无关吗?(组图)
在中医的发展历史上,青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代,中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索,
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今,青蒿素挽救了上百万人的生命。(Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.)
对于这项成就,方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日,美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现:青蒿素攻克疟疾》的文章,介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据,重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话,高度评价这个发现:“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用,他们对分离艾蒿物质,
针对疟疾进行研究, 取得了巨大的成功,但是,国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ (中国的艾蒿研究者们)应该因此被授予... 阅读全帖
L*D
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来自主题: ChineseMed版 - 罗大伦: 中医基础理论之——燥邪
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5c3e721a0100kpyp.html
中医基础理论之——燥邪
罗大伦
秋天的主气,为燥气,本来这是正常的气候变化,但是,如果太过,或者我们不适应了
,它就会变成伤害我们的东西,我们叫邪气,中医把这些外来的邪气分成六种,分别是
风寒暑湿燥火(热),叫六淫,“淫”,就是太过的意思。
燥邪,为六淫之一,是重要的外感致病因素,要找这个燥邪命名的根,还得看《黄帝内
经》,早在《素问 阴阳应象大论》中就有“燥胜则干”的论述,但是《素问 至真要大
论》病机十九条却单单没有写燥气,不知道为什么,我们现在也无从搞懂,所以后世对
燥邪的关注也不够,后来,到了金元时期,金元四大家之一的刘完素写了《素问玄机原
病式》,里面记载到:“诸涩枯涸……皆属于燥”,这样,把燥归成为六气之一。
关于燥邪的发病季节,历代医家众说纷纭,归纳起来有两种,一种认为是秋天的主气,
主要出现在秋天,另一种认为,各个季节都会出现燥邪。其实,我个人认为,各个季节
都会出现是对的,这符合客观情况,我们中医从来不死板,随机应变,冬天如果突然变
暖,出现了很多热证,我们不会一... 阅读全帖
n**e
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来自主题: ChineseMed版 - 青蒿素:荣耀属于中医
“青蒿”一词,最早见于马王堆汉墓出土的帛书《五十二病方》中用来治疗痔疮的一个
药方。在《神农本草经》中,青蒿被称为草蒿。到了晋代,中医葛洪(284-364)在《
肘后备急方》第三卷“治寒热诸疟方第十六”中,写下了一个 “青蒿一握以水二升渍
绞取汁尽服之”。二十世纪七十年代,中医研究人员根据葛洪的《肘后备急方》中的记
载,从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今,青蒿素挽救了上百万人的生命。
在上世纪六十年代,美国政府投入巨款,筛选了20多万种化合物,但是也没有找到理想
的抗疟药物。而在屠呦呦参加中国寻找抗疟药物计划(“五二三项目”)之前,中国的
科研人员“已经筛选了4万多种抗疟疾的化合物和中草药,没有令人满意的结果。”而
屠呦呦则从查阅中医典籍、走访老中医入手,“整理了一个640多种包括青蒿在内的草
药《抗疟单验访集》”,最后把青蒿筛选了出来。也就是说,没有中医的指引,寻找抗
疟药物就如同大海捞针;而有了中医的指引,就如同把漫无边际的大海浓缩成一个游泳
池。中医起了这么大的作用,方舟子却说青蒿素的发现和中医没关系,甚至是中医的耻
辱”,一个人如果不是丧心病狂,会这么说话吗?
中医对于发现... 阅读全帖
b**o
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传说在彰德府(今天的河南安阳)有一家做膏药的王掌柜,乐善好施,不管贫富,只要是
生了疮的,就会给他们医治,名声很好。—天,王掌柜带了—些膏药去赶庙会,半路上
碰见一个瘸腿乞丐,浑身破破烂烂,直冒臭气。乞丐见了王掌柜,伸开瘸腿,腿上长了
个小疮,请王掌柜给医治。王掌柜一看,取出一帖膏药贴在小疮上,说道:“明天一定
会好的。”
第二天,王掌柜又碰见了这个乞丐,急忙问道:“好了吗?”乞丐说:“不好了,疼得
更加厉害了。”王掌柜揭开膏药一看,果然是疮更加大了,就说:“我给你换—帖药力
大的,再不好,你到我家来找我。”于是又给乞丐换了一帖。
到了第二天,—大早王掌柜要出门,刚迈出大门口,就见那个乞丐在门口等着。王掌柜
还没有开口,瘸子就大骂起来:“你真坑人,彰德府的膏药——净是假货!” 王掌柜揭
开一看,不得了,腿疮变的碗口大了,王掌柜过意不去,说:“我再给你配帖好膏药。
”说着扶起乞丐走进家里去,刚一进院,—条大黄狗扑了过来,咬住了乞丐的腿,王掌
柜—着急,抄起乞丐手中的木棍,—棍将狗打死。乞丐笑了:“今天有狗肉吃了。”
王掌柜跑到了后院,找出几味名贵药材,给乞丐配好了—帖膏药。过来看,乞丐正... 阅读全帖

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我曾经走过了一段十分艰难,方向莫辨,痛苦迷茫的心路历程。现在终于重获生机,找
回了生命的本来面目,不再让自己可悲地游离于真正自己的人生之外。
在我的觉醒过程中,对我起到莫大帮助的包括而不限于:
自己骨子里天生的正气气节,也是中国人历代就具备的骨气;
自己自幼就萌发的悲天悯人的赤子之心,圣人情怀;
自己的和自幼家庭里面的十分深重的乐观思想与对未来的不磨希望;
再苦再难之中不甘心生命就此堕落沉沦消沉的本能;
对奥妙宇宙神奇力量的敬畏;
对从来奇迹总会降临我身的底气信念,以及人类生命内在潜力的信心;
对古今中外优秀文化的虚心学习和热心探索;
理性的思维辨别;
希望自己达到慈爱包容、不择亲冤的境界的美好愿望。
在此特将心得整理出来,希望能够给还在迷途中的人们以参考,少走一些弯路,未曾陷
入的人们不要重蹈我们的覆辙。
本篇每一章如果细述,单独都可以凝成煌煌巨著,而小子我的能力不足以涵盖如此广大
。这里并不想做知识性探讨,仅仅根据个人经历,陈述对我澄清困惑度过困境起到的助
益更大更明显的。这里只是抛砖引玉,点到为止了。有兴趣具体深入了解的可以直接去
看相关典籍著作,文末所列几篇可供参考。本文不是为... 阅读全帖
z**********e
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老友 http://blog.sina.com.cn/u/1937145005
文革史料:四人帮的御用写作班子梁效、罗思鼎、初澜
梁效
梁效,即“两校”的谐音,是文革时期批林批孔运动中,北京大学、清华大学大批
判组的笔名,1973年9月4日第一次公开亮相,1976年10月“四人帮”被摧毁后,梁效也
随即退出历史舞台。
北京大学、清华大学大批判组还用过柏青、高路、景华、安杰、秦怀文、郭平、施
均、金戈、万山红、祝小章、梁小章等十几个笔名,但以“梁效”的使用频率最高、名
声最大。
与同时期的“罗思鼎”(上海市委写作组)、“池恒”(《红旗》杂志写作组)、
“初澜”(文化部写作组)等其他写作组相比,梁效更具有政治影响力,其消息来源也
更广,名气更大,网罗的知名学者更多。
梁效产生的历史背景
1973年5月下旬,中共中央召开筹备十大的工作会议。25日,在中共中央政治局会
议上,毛泽东批驳社会上流传的“文化大革命失败了”的说法,提醒政治局,要注意抓
路线... 阅读全帖
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