D**l
发帖数: 62 | 1 在唐朝中后期，由于宦官的势力过于膨胀，造成了尾大不掉的困局，甚至连皇帝的废立
生死都操纵在大宦官手里。皇帝对他们既恨得要死，也怕得要命，因而皇帝对于宦官的
有效管理就更谈不上了。尤其是在唐敬宗、唐文宗时期，有少数性器官仍然完整的男人
，竟然冒充阉人，未经“验收”，就混进了宫里充当宦官，在天子眼皮底下混吃混喝、
大行违法乱纪之事。其中个别胆子大的，居然打起了皇帝女人的主意，甚至给万岁大人
戴上了绿帽子。唐敬宗李湛就是这样一个被假太监戴上绿帽子而丧命的荒唐小皇帝。
在唐敬宗李湛还是景王的时候，就和父亲唐穆宗李恒一样，专心致志把有限的时间投入
到无限的吃喝玩乐中去了。长庆二年（公元822年）十一月，唐穆宗因为打马球中风后
，在中书省、门下省、翰林院等几个部门强烈要求下，唐穆宗终于要立太子了。他在几
个儿子中挑选了一番，最后，选择了跟自己一样酷爱游乐的大儿子李湛为太子，并命其
监国。
事实证明，这是一个彻头彻尾的错误决定。在李湛的五个兄弟之中，李湛是学习最差、
知识最贫、最贪玩又最会玩的一个。他喜欢打马球、喜欢搏击，喜欢打猎，喜欢游乐，
还喜欢玩弄女人，可就是不喜欢管理国家。由于他不喜欢也不善... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 2 红山考古负责人雷广臻：“黄帝并非中国人的祖先”(转载)
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红山文化考古负责人雷广臻：“黄帝是上古的蒙古人，并非汉族祖先”
中国人所说自己是“龙的传人”，而这个“龙”是谁呢？是黄帝。黄帝又是谁？是
公孙轩辕，而“公孙”这个複姓是什么意思？是蒙古语“Gangluusun Suyan” ，翻译
成汉语意思就是“旱龙之牙”。也就是陆地之龙的龙牙，故有土德之瑞，因而称黄帝爲
眞龙天子。其后人被称为“龙的传人”。而他的名字不是汉人的名字，而是蒙古人的名
字。
蒙古红山文化与黄帝部族的文化元素是相对应的，只是我们大部分国人在感情上还
是不太愿意去承认。戎狄是匈奴的前身，《吕氏春秋审为篇》“狄人、猃狁，今日匈奴
。”《晋书北狄传》“匈奴之类，总谓之北狄。……夏曰獯鬻，殷曰鬼方，周曰猃狁，
汉曰匈奴”。黄帝的部族名叫“轩辕”，“轩辕”即“猃狁”，两者是同一个族名的异
写，黄帝与匈奴本身就是同类。轩辕黄帝就是5000年前的成吉思汗，他的后代南下征服
了中原。《史记》中很多地方都清楚... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 康熙二十九年(1690)七月二十三日，康熙在征伐噶尔丹途中，因身体欠佳而发烧，于是
听从诸臣之请，即日回京，日行三十里。二十四日皇太子胤礽前来迎驾，见父皇病而无
忧戚之感。皇帝见太子不孝，无忠爱父君之意，心情不乐，令太子先行回京。
康熙四十七年(1708)，康熙经过深思熟虑后，毅然决定废掉太子，众大臣劝阻无效。九
月四日，康熙在行猎途中，到布尔哈苏台驻地，召见诸王、大臣、侍卫及文武官员等人
，齐集于行宫前，命令皇太子胤礽跪在地上，垂泪训曰：
“朕承太祖、太宗、世祖的宏业，四十八年至今，兢兢业业，照顾官员，爱养百姓，惟
以治安天下为己任。今观胤礽允祁不法祖德，不遵朕训。只知道在众人面前逞凶狂，暴
虐淫乱，朕包容二十年了。难以说出口，可是其表现却愈来愈坏，侮辱朝廷诸王、贝勒
、大臣、官员们；专擅威权，纠聚党徒；窥伺朕身，起居动作，无不探听。朕以为，国
只有一个君主，胤礽为何将诸王、贝勒、大臣、官员们任意凌虐，随便殴打呢?如平郡
王纳尔素、贝勒海善、公普奇等人，都被你殴打过，大臣官员以至兵丁，无不深受你害
。朕完全掌握这些情况，因为诸臣之中，有谁和朕谈到你的情况，你就... 阅读全帖 |
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R*******N
发帖数: 7494 | 4 大侠的小说真正的主人公经常埋的很深.如碧血剑中的袁崇焕,金大侠
写得不过瘾;干脆另写了个传附在后面.鹿鼎记中的是郑成功.射雕三
部曲,当然是中国军人之偶像岳飞了.那宋史是元人写的.写完的时候,
明教已经造反了.汉人心中大英雄就是岳飞.那张无忌专研究武穆兵书
.你说朝廷能写他多少战功.看在他打的金人是世仇的分上夸他品德绝
对的好.后来清人是女真后代，想个主意;捧关老爷出来;压岳爷爷.结
果今天中国人拜把子就都拜关公了。当年郭靖杨康是把头磕在岳爷爷
面前。
郭靖守的城还是名将留下来的.再加上名将的兵书.可出了名了.当年
宋军守城还是很有一套.汴京之役就打退过金军.第二次,皇上搞了个
气功大师发功,不完蛋才怪.因此有了康靖王国之恨.有了郭靖,杨康..
.....
襄阳城的重要性相当于银英传里的伊谢尔伦要塞。1134年,岳飞军北
伐收复襄阳六府.立刻修筑城池.这里此变成宋的军事要塞.以后金军
不能直接长驱直入地南下。蒙古旋风横扫列国.唯独攻打南宋,仅襄阳
城就围攻了六年才拿下.当年岳飞没能北伐黄龙府.可留下的襄阳城就
足可以卫护南朝.这人材略当真了得.难怪武穆遗书让天下英雄动心.
宋军名将,韩... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 5 中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿鹿之战
涿鹿之战，指的是距今约4600余年前，黄帝部族联合炎帝部族，与东夷集团中的蚩尤部族
在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的目的，是双方为了争夺适于牧放和
浅耕
的中原地带。它也是中国历史上见于记载的最早的“战争”，对于古代华夏族由野蛮时
代向
文明时代的转变产生过重大的影响。
相传为中国远古时代，黄帝、炎帝两族联合同蚩尤九黎族进行的一次大规模战争。约
四五千年前中国母系氏族社会时期，传说兴起于今关中平原、山西西南部的黄帝族与炎帝
族经过融合，沿着黄河南北岸向今华北大平原西部地带发展。而兴起于今冀、鲁、豫交界
地区的蚩尤九黎族，则由东向西发展。两大部落为争夺适于牧猎和浅耕的地带，在涿鹿之
野（即浊陆，今太行山与泰山之间古河、济浊流充斥的广阔原野）展开长期争夺战。蚩尤
族勇猛剽悍，擅长角抵，联合巨人夸父部族与三苗部族，先驱逐炎帝，后又乘势北进涿鹿
（在今河北境），攻击黄帝族。传说蚩尤率领所属72氏族（或说81氏族）利用浓雾天气围
困黄帝族。黄帝族率领以熊、罴、狼、豹、... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 6 高路 常戈（原载《红旗》杂志一九七六年第七期）(1976.07.13)
邓小平在经济建设方面的谬论很多，其中贯穿着一条黑线，那就是：对内代表资产
阶级，同无产阶级争夺国民经济的领导权，要把我国的社会主义经济变为官僚垄断资本
主义经济；对外搞投降卖国，妄图把我国变为帝国主义、社会帝国主义的殖民地半殖民
地。这实质上是一种买办资产阶级的经济思想。
为了复辟资本主义，邓小平抛出了“三项指示为纲”的反动纲领，推行反革命的修
正主义路线和与它相适应的一套方针、政策。他背着毛主席为首的党中央，在经济领域
重搞“条条专政”，推行“马钢宪法”那一套，其目的就是要用资产阶级专政代替无产
阶级专政，使我国的社会主义经济变质为官僚垄断资本主义经济。
早在一九五六年，毛主席在《论十大关系》的报告中就提出，要巩固无产阶级专政
，加强社会主义的经济基础，建设强大的社会主义国家，必须正确处理中央和地方的关
系，要“在中央的统一计划下，让地方办更多的事”，发挥中央和地方两个积极性。但
是，刘少奇、邓小平同毛主席的指示大唱反调，长期拒不执行这个正确方针，却对帝国
主义的托拉斯那一套推崇备至，大搞“... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 7 前天是郭氏翘辫子35周年，竟然无一人纪念。
今天因为别的原因，读其《甲申三百年祭》，发现里面两段话很值得玩味。
第一段：
饥荒诚然是严重，但也并不是没有方法救济。饥荒之极，流而为盗，可知在一方面有不
甘饿死、铤而走险的人，而在另一方面也有不能饿死、足有诲盗的物资积蓄着。假使政
治是休明的，那么挹彼注此，损有余以补不足，尽可以用人力来和天灾抗衡，然而却是
「有司束于功令之严，不得不严为催科」。这一句话已经足够说明：无论是饥荒或盗贼
，事实上都是政治所促成的。
这层在崇祯帝自己也很明白，十年闰四月大旱，久祈不雨时的《罪己诏》上又说得多么
的痛切呀：「……张官设吏，原为治国安民。今出仕专为身谋，居官有同贸易。催钱粮
先比火耗，完正额又欲羡余。甚至已经蠲免，亦悖旨私征；才议缮修，（辄）乘机自润
。或召买不给价值，或驿路诡名轿抬。或差派则卖富殊贫，或理谳则以直为枉。阿堵违
心，则敲朴任意。囊橐既富，则好慝可容。抚按之荐劾失真，要津之毁誉倒置。又如勋
戚不知厌足，纵贪横了京畿。乡宦灭弃防维，肆侵凌于闾里。纳无赖为爪牙，受奸民之
投献。不肖官吏，畏势而曲承。积恶衙蠹，生端而勾引。嗟此小民，谁能安枕！... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 8 成文日期：2014-05-19 21:06:54
作者：熊飞骏
如果你对现实感到迷惘，你就去读读历史，其实一切已经发生过；如果你对历史感到迷
惘，你就来看看现实，其实历史正在发生。
一切善于忘却的民族必有大灾难！
俄罗斯在「友好」面具下攫取中国大片领土
近代世界对中国伤害最大的国家是俄罗斯！
俄罗斯对中国的历次大伤害都是在戴着「友好」面具下进行的，没有一次例外。
近代中国每次和俄罗斯攀亲联手，文明都要发生大倒退，不是丧失大片国土就是暴政腐
败登峰造极。
甲午中日战争以前，中国和西方列强虽然发生过多次剧烈冲突，五十年间大的国际战争
就有三次；但绝大多数西方列强只希望打开中国封闭的大门，把中国推向世界市场，和
中国政府建立平等的外交关系，强迫中国融入现代国际大家庭，对中国没有领土野心。
唯一对中国拥有领土野心的西方国家是俄罗斯。
俄罗斯早在十七世纪明帝国时期就对中国东北垂涎三尺，经常出动哥萨克骑兵南下侵入
黑龙江流域打家劫舍。满清兵团入关逐鹿中原后，东北边疆防卫空虚，俄国大军乘虚而
入，侵占了中国的尼布楚和雅克萨城。但那时俄国运气不好，正碰上康熙大帝上升时期
，在雅克萨遭到了大清兵团的全力... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 9 你所学的历史根本不叫历史，而是选择性洗脑。真实的历史被掩盖和抹去，虚假的历史
披上华丽丽的外衣，煞是好看。鼓起那虚弱的民族自豪感，只能靠欺骗来继续着盲目自
大，而等待的必将是历史悲剧的重现，还没醒悟过来已经不能言语，如此这样一代又一
代地诓骗下去。
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[转载]知道这些史实后，愤青们还那么阿Q吗？
以下是转载的内容，小部分我可以确认，请教历史专业人士后，大部分可以确认。重温
这些惨烈的历史并不重要，无济于事，然而往事并不如烟，重要的是要想想原因：汉族
人口为异族成百上千倍，土地、经济也占据绝对优势，为什么还会一败涂地？道理其实
很简单——汉人以贪生怕死的儒道释为核心的传统文化基因和皇权意识的长期洗脑，早
已把汉人驯化得如同待宰的羔羊，异族入侵，他们无异于案桌上的肉。
中国人是元清最卑下的奴隶
中国人在元清的地位低于亚利安统治下的印度贱民。
1) “我们的”成吉思汗
在蒙古统治的一切地方, 中国人地位最低。是4等人。
《多桑蒙古史》记载成吉思汗法令: 杀一汉人, 与杀一驴相等。
蒙古大汗窝阔台令大臣讨论汉人有什么用。
蒙古大汗忽必烈说： 汉人有什么用。
别迭建议：“汉人无用， 杀光... 阅读全帖 |
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g***x
发帖数: 1587 | 10 美军航母舰队被全歼意味着美国在南海的空中优势不复存在。中国舰队有反潜、反导、
防空、反舰的完整力量，美国的攻击核潜艇、还有隐形轰炸机只能起到放冷箭的作用，
没有了完整的指挥侦测和导引系统，这些武器起的作用有限。这些平台需要足够接近中
国舰队才能发射制导武器，有于没有了绝对制空权，这些平台的生存能力也不高。基本
上美国太平洋舰队在两个小时内将被火箭军加南海舰队的一个驱逐舰支队全歼。也许不
需要动用驱逐舰，十艘０２２就够了。剩下的抢救加俘虏美国水手大兵们的事交给渔民
应该行了。
从表象看，有东风是真的。米国高度重视反介入作战，也不敢对土鳖开第一枪。米国从
来不在乎国际公约，只要有能力就直接打上去，如各次战争。这次米国居然看重一个国
际仲裁，要土共将道理了。似乎是我帝心虚的表现。从历史看，我帝历次战争都是想都
不想，打上去再说，大多情况下都踢到铁板上了。包括对付阿富汗和伊拉克的游击对还
有和土共的历次交手。而土共每次发动战争都是要有必胜的能力和部署才动手，从不轻
启战端，这次在南海这么硬气自然是板砖份量够厚实。许多不了解土共的网友，也许是
对我帝的能力已经感觉到力不从心了，所以逆反式地迷信米... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 11
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黄帝是上古蒙古人
中国人所说自己是“龙的传人”，而这个“龙”是谁呢？是黄帝。黄帝又是谁？是
公孙轩辕，而“公孙”这个複姓是什么意思？是蒙古语“Gangluusun Suyan” ，翻译
成汉语意思就是“旱龙之牙”。也就是陆地之龙的龙牙，故有土德之瑞，因而称黄帝爲
眞龙天子。其后人被称为“龙的传人”。而他的名字不是汉人的名字，而是蒙古人的名
字。
蒙古红山文化与黄帝部族的文化元素是相对应的，只是我们大部分国人在感情上还
是不太愿意去承认。戎狄是匈奴的前身，《吕氏春秋审为篇》“狄人、猃狁，今日匈奴
。”《晋书北狄传》“匈奴之类，总谓之北狄。……夏曰獯鬻，殷曰鬼方，周曰猃狁，
汉曰匈奴”。黄帝的部族名叫“轩辕”，“轩辕”即“猃狁”，两者是同一个族名的异
写，黄帝与匈奴本身就是同类。轩辕黄帝就是5000年前的成吉思汗，他的后代南下征服
了中原。《史记》中很多地方都清楚地记载黄帝部族是入侵中原的游牧民族，如《史记
·五帝本纪》：“（黄帝）邑于涿鹿之阿，迁徙往来无常处，以师兵为营韂。”这是游
牧民族居无常处，迁徙为生的真实写照。游牧民族首领轩辕黄帝是戎狄（现在蒙古人、
满洲人、突厥人... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 3601 | 12 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: History
标 题: “黄帝是上古的蒙古人” （不知真假）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 16 03:39:06 2016, 美东)
红山考古负责人雷广臻：“黄帝并非中国人的祖先”(转载)
楼主：我我我鬼 时间：2014-08-21 11:45:00 点击：1886 回复：36 脱水模式给他
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红山文化考古负责人雷广臻：“黄帝是上古的蒙古人，并非汉族祖先”
中国人所说自己是“龙的传人”，而这个“龙”是谁呢？是黄帝。黄帝又是谁？是
公孙轩辕，而“公孙”这个複姓是什么意思？是蒙古语“Gangluusun Suyan” ，翻译
成汉语意思就是“旱龙之牙”。也就是陆地之龙的龙牙，故有土德之瑞，因而称黄帝爲
眞龙天子。其后人被称为“龙的传人”。而他的名字不是汉人的名字，而是蒙古人的名
字。
蒙古红山文化与黄帝部族的文化元素是相对应的，只是我们大部分国人在感情上还
是不太愿意去承认。戎狄是匈奴的前身，《吕氏春秋审为篇》“狄人、猃狁，今日匈奴
。”《晋书北... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 文壇「黑馬」劉曉波
◎ 金 鐘
● 金鐘按：自從劉曉波在本報亮相以來，我期待著和他見面。十一月廿七日，他結束
在挪威的講學，應夏威夷大學之邀，途經香港，逗留幾日，接受了《解放月報》的專訪
，下面是根據錄音整理的訪問記錄。
● 劉曉波1988年11月27日在香港接受金鐘長篇專訪，全面陳述他的世界觀與政見，充
滿批判精神和自信。當時33歲。劉曉波在訪問中。（本刊資料）
問：您在大陸被視為一匹「黑馬」，言論「偏激」，他們怎麼會放你出來的呢？
劉曉波：我出國沒感到多大阻力，手續辦得非常順利。邀請遞上去，先由系裡批准
，再由學校批，我只去過國家教委兩次，一次送材料，一次拿護照與簽證。這在中國人
中是非常順利的，人家出國不知道要跑多少趟，簡直要扒掉一層皮。我一次也沒去過挪
威大使館。
對教育制度的批判
問：你今六月在北師大獲得博士學位，是否意味著一種官方承認？
劉曉波：我永遠不承認學問好壞由博士碩士決定，我只看具體的人，如果你行，可
以不用任何學位。我認為，不論在國內外，真正像樣的只是極少數，所以我說大學畢業
生有百分九十五的廢物，碩士畢業生有百分九十七。博士畢業生有百分九十八、九十九
的廢物。不... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 14 你还有没有常识啊，条约的主体责任人是谁，谁负责。
大清帝國大皇帝陛下及大日本帝國大皇帝陛下為訂立和約，俾兩國及其臣民重修平和，
共享幸福，且杜絕將來紛紜之端，大清帝國大皇帝陛下特簡大清帝國欽差頭等全權大臣
太子太傅文華殿大學士北洋通商大臣直隸總督一等肅毅伯爵李鴻章、大清帝國欽差全權
大臣二品頂戴前出使大臣李經方、大日本帝國大皇帝陛下特簡大日本帝國全權辦理大臣
內閣總理大臣從二位勳一等伯爵伊藤博文、大日本帝國全權辦理大臣外務大臣從二位勳
一等子爵陸奧宗光為全權大臣，彼此校閱所奉諭旨，認明均屬妥善無闕。會同議定各條
款。
： 誰簽名的誰負責
： 帝區男人還真有臉
： 把責任推給滿清的孤兒寡母...
：【 在 CatchGodLine (捆仙绳) 的大作中提到: 】
：: ————————————————
：: 出卖台湾的可是满人好不好？
...... |
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d*********o
发帖数: 6388 | 15 https://tw.news.yahoo.com/%E7%BF%92%E8%BF%91%E5%B9%B3%E7%9A%84%E4%B8%80%E6%
84%8F%E5%AD%A4%E8%A1%8C%E8%88%87%E4%BA%BA%E6%A0%BC%E7%89%B9%E8%B3%AA-
230012867.html
中國政府的決策模式並非以彈性、效率、快速見長，這是不難懂的道理。不論是十九世
紀以前的大清國，還是當今的中華人民共和國，幅員以內的大量資訊首先必須穿過一道
道的行政層級，往權力中樞輸送；而就規模如此龐大的體系來說，領導人再怎麼英明神
武似乎都嫌不夠，受限於個人記憶體和處理中心（CPU）的能力，中樞無法在同一時間
應付帝國內的所有危機，因此往往拖延到事態難以收拾，決策者才發覺一開始的病癥未
受到足夠重視。
以上所述，是兩千年來不斷在中華帝國內部上演的決策失能劇本。雖說廿一世紀科技昌
明、訊息流動快速，但是龐大的官僚體制和行政層級卻沒有改變多少；而媒體由於受到
嚴格控管，因而無法提供正確透明的資訊；加上習近平的角色又和帝國時代的「寡人」
極其類似，因而整體決策流程與資訊的回... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 16 第二季 第40回 《恶鸟人布局八老定武装清场，四君子救难六四成千古遗恨》
书接上回，5月30日，小平和水工帝密谈完了以后，立刻就找来月月鸟人和姚依林，和
他们谈了八老们的决定，水工称帝，月月鸟人大吃一惊，可是，小平根本不让他说话，
而且反复警告他要和水工帝配合，不得有反心。小平心里害怕的是月月鸟人和姚依林不
买水工的账，联合起来给水工难堪，这样的话新的班子就根本无法开展工作，势必彻底
影响小平的计划。而且小平这次又接着下了一步棋，堵死月月鸟人的幻想。小平立刻就
把他和月月鸟人姚依林的谈话用红头文件的形式发了下去，这样等于所有人都知道小平
的意思了，月月鸟人想翻牌也不可能，除非把小平干掉。
小平现在一切布置妥当，就要走最后一步棋了，准备清场了。在5月31日，他让万里回
到北京，同时，军方将领高调视察了戒严部队，公开表示做好了一切准备。动手的信号
已经很明确了。同时，月月鸟人布置陈希同花了几天时间撰写了一篇请求清场的报告，
里面完全不顾学潮事实进入低潮，人数越来越少的实际状况，竭尽夸大势能，把学潮描
绘成了国际上一切反动派鼓动的反革命暴乱，好让八老尽快下定决心开枪镇压，把这个
事情做实。虽... 阅读全帖 |
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b****0
发帖数: 18 | 17 [img]http://bolin.freevar.com/drbc.jpg[/img]
１２月１０日上午，上海上空出现罕见的“三个太阳”奇观，这是天上的“三
个太阳”及其水中倒影构成的六日并见奇观，图片是青岛财政网发表的《上海
出现３个太阳”奇观》中的照片。
本月１０日上午，上海天空出现罕见的“三个太阳”奇观天象被多位上海市民
拍下后在网络上迅速传播，各种媒体也跟进报道，这既引发了上海市民的热传
热议，又引发了无数网民对“三个太阳”奇观视频、照片的热传热议，还引发
了全国人民的热传热议，以为这是世界末日的预兆，中新社为安定民心、平息
“世界末日论”，专门发表评论文章《上海现“３个太阳”奇观，专家称与“
末日论”无关》。
其实，在上海天空出现罕见的“三个太阳”天象的当天，苏州、常州、南通、
丹阳等地都出现了“两个太阳”或“３个太阳”奇观，见《江苏多地现“３个
太阳”，专家称无关末日》。
上海为何会出现三日并出奇观？上海市中心气象台首席气象服务官傅易告诉中
新社记者：“３个太阳”的景色其实是日晕和幻日现象，是高空薄云中的冰晶
产生的折射现象。他解释说，因为当天上海上空有一层比较高的高云，... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 78 | 18 陈廷敬，字子端，号午亭，山西晋城(泽州)人，顺治朝进士，康熙朝宰相。他在朝任职
五十四年，一生二十八次升迁，直至康熙四十二年升任文渊阁大学士。
山西历史文化浓厚，人才辈出。若是外省人，提及山西名人必会想到关二爷、李世
民、武则天、杨家将、呼家将，等等。若具体到名臣，人们又会想起神探狄仁杰、汾阳
王郭子仪，或者是裴氏宰相(据统计，裴氏家族共出过五十九位宰相)。这样看来，大众
印象中的山西名人似乎集中于唐宋之时，提起明清之际的山西，人们似乎仅仅记得晋商
、晋商大院、走西口、镖局、票号，等等。但是，这种粗略的概念、大概的印象，是不
全面的，甚至会漏掉关键的人物，比如大清相国陈廷敬。
陈廷敬，字子端，号午亭，山西晋城(泽州)人，顺治朝进士，康熙朝宰相。他在朝
任职五十四年，一生二十八次升迁，直至康熙四十二年升任文渊阁大学士。他被康熙盛
赞为“(诗作)清雅醇厚，非积字累句之初学所能窥也”(《清史稿》卷九《陈廷敬传》)
，“(为官)盖在仕籍者余五十年，而秉忠贞者恒如一日”(《皇城石刻文编》)。从任职
简历和康熙评语来看，陈廷敬是不折不扣的大清名臣、忠臣，但是人们对他的研究和关
注也就是近十几年的事... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 19 佛道儒版有趣的讨论。
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙：喻世明言：阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生，待足何时是足？据见定、随家丰俭，便堪龟缩。得意浓时休进步，须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头，空碌碌。
谁不愿，黄金屋？谁不愿，千锺粟？算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较，儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱？但寡欲。
这篇词，名《满江红》，是晦庵和尚所作，劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
，假如命中所有，自然不求而至；若命里没有，枉自劳神，只索罢休。你又不是司马重
湘秀才，难道与阎罗王寻闹不成？说话的，就是司马重湘，怎地与阎罗王寻闹？毕竟那
个理长，那个理短？请看下回便见。诗曰：世间屈事万千千，欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少，生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时，蜀郡益州有一秀才，复姓司马，名貌，表字重湘... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 20 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转： 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
（卷一）
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰：‘祸福无门，惟人自召。’
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
其过大小有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。
不履邪径，不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达，人心愈迷失，物质愈文明；道德愈堕落... 阅读全帖 |
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c*******v
发帖数: 2599 | 21 老刘对殖民地三百年说法的卖国批评，他的意思似乎是。
你本身就不是赵家人，操什么殖民地与否的心？批评我干嘛？
他引用了马克思：
工人没有祖国，绝不能剥夺工人没有的东西
--------------------------------------------------
問：那什麼條件下，中國才有可能實現一個真正的歷史變革呢？
劉曉波：三百年殖民地。香港一百年殖民地變成今天這樣，中國那麼大，當然需要
三百年殖民地，才會變成今天香港這樣。三百年夠不夠？我還有懷疑。
問：十足的「賣國主義」啦。
劉曉波：我要引用馬克思《共產黨宣言》的一句話：「工人沒有祖國，決不能剝奪
他們所沒有的東西。」我無所謂愛國、叛國，你要說我叛國，我就叛國！就承認自己是
挖祖墳的不孝子孫，且以此為榮。
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文壇「黑馬」劉曉波
◎ 金 鐘
● 金鐘按：自從劉曉波在本報亮相以來，我期待著和他見面。十一月廿七日，他結束
在挪威的講學，應夏威夷大學之邀，途經香港，逗留幾日，接受了《解放月報》的專訪
... 阅读全帖 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 22 劉亞洲文章
他從活吃龍蝦開始分析中國人的素質，一直講到“女人的競爭是最高層的競爭”全文都
很好看！
發表於 2013-3-15 07:16:51
編者按: 2001 年4月，時為北京軍區空軍**部主任的劉亞洲到駐山西xx的空xx軍檢查工
作。20日晚，空x軍常委在招待所設宴招待劉亞洲及其工作組一行。席間上來一道冷菜
：龍蝦刺身。龍蝦剛被活生生地剝去殼，肉被削成一片片的。它還活著。眼珠子滴溜溜
轉，放射出可憐的光。長須顫動。劉亞洲停箸於桌，臉露慍色。主人再三 勸他，終不
吃，卻講出下面一席話來。工作組一位成員悄悄用答錄機錄下了他的話。文章標題是編
者加的。
我不吃，不是不能吃龍蝦，而是這種吃法與我理念不合。我見不得這種吃法。如果為了
表示新鮮，你告我一聲也就得了，為什麼非要用這種殘忍的方式？我絕沒有指責你們的
意思，因為全中國都是這種吃法，都是這副德性！江南人很柔弱吧，蘇州是脂粉之地，
溫柔鄉里一擲千金。那裡也有一道名菜：“松鼠桂魚”，很殘酷。魚兒被剮、被切，被
油炸，端上桌還務必得活著，嘴巴翕動，否則不足以展示廚師的手藝。賓客點頭，大快
朵頤。你們想過沒有，他們僅僅是為了新鮮嗎？不... 阅读全帖 |
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A*********u
发帖数: 8976 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
arthan (大头) 于 (Sun Jun 10 00:21:07 2007) 提到:
菠菜风云录(六)
大头不禁豁然开朗，抚掌哈哈笑道：“原来如彼，原来如彼啊…”
大方块嘴里正含着一口热茶细品滋味，被大头这一声唬得是咽也不是，不咽也不是，大
方脸憋得通红，好不容易才把一口气倒过来，又不禁剧烈的咳嗽起来。大头连忙探手过
去在其背上上下其手，一通乱揉，安慰道：
“兄台且少安毋躁，俺这就跟你细说端详…”
大方块痛苦地大叫，“啊，啊，轻点，轻点，别揪俺的辫子…”
一阵忙乱过去，大头吩咐小伙计重新砌上新茶。对大方块说，“此人的千术也算不上有
多高明，其实秘诀只有一个字，切！”
“切？”大方块甚是疑惑不解，用手比作刀状，对大头问道？“切谁，十三少？切什么
？JJ?”
大头哈哈笑道：“错，JJ是用来弹的。君不闻，圣人曰：tjjtds。不是切十三少，而是
切十三少的牌。我且问你，那局牌开始之前，十三少是否让此人切过牌？”
“嗯…”大方块闭目冥想了片刻，突然一拍脑门叫道，“没错，确实如此。咦，这也奇
了。赌客有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 哥看好国足本届世预赛前景是因为高洪波国足展现了焕然一新充分发挥中国球员特点的
技战术和团结一心众志成城全力争胜的球队气质并在一系列比赛中取得了优异的成绩。
而众多球盲却总是叽歪友谊赛的性质，无视和贬低高洪波国足的长足进步，嘲讽高洪波
国足只是“友谊赛之王”。
本来“友谊赛之王”的称谓就如同“quiz之王” “期中考试之王” “彩排之王”的说
法一样荒谬可笑不值一驳，但居然在这个版上还有其他球迷论坛还能欺骗不少对国足心
灰意冷不明真相的群众，嘲笑挖苦热爱国足的球迷和懂球帝还一度成为舆论的主流，使
得国足球迷都不好意思和人打招呼，哥对此感到悲愤，所以就浪费些时间来谈谈友谊赛
，让大家看清楚谁才应该是被耻笑的对象……
哥先问这些球盲一个问题：任何竞技体育，篮球排球羽毛球乒乓球田径游泳踢毽子，
you name it，古今中外有哪个队哪一个项目的友谊赛总成绩（非某个单场成绩）没有
参考价值，完全不能作为评价球队水平高低的依据？思前想后，在你们记忆的宝库中是
不是发现只有足球友谊赛，中国男足的友谊赛，中国男足获胜的友谊赛不具有参考价值
？不觉得荒谬吗？前不久还有冒似懂球帝实则萎专家的球盲为了说明... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 25 試析宋朝古文大家的時代背景 林淑惠
壹、寫作動機
北宋優秀文人輩出：范仲淹、司馬光、歐陽脩、三蘇、王安石等，不勝枚舉，其佳
作名篇亦是中學國文教材中的常客。除文人本身的努力與天資之外，北宋的時代氛圍是
否也扮演重要的角色？北宋鼎盛的文風又是如何形成的？北宋的政經局勢又是如何牽動
著這些文人的遭遇？如何影響這些文人的人生觀念與處世態度？希望透過北宋時代背景
的分析介紹，能更深入了解文章，深入了解文人心聲，了解文人的生命。
貳、北宋的時代背景
北宋自趙匡胤於西元九六Ｏ年稱帝起，到西元一一二七年徽宗、欽宗被金人俘擄止，凡
一百六十七年，史稱北宋。北宋雖然大致統一了中國，結束了五代十國七十餘年的分裂
割據之局，卻從來沒有強盛過。飽受契丹、党項、女真等外族的侵擾，歷盡迫害屈辱，
最後更亡於外族。這固然由於歷史給予它的負擔過分沉重，諸如契丹人的熾盛，燕雲十
六州的喪失等；但主要還在宋人的無法振作，這又與宋的國策有極密切的關係。
宋的國策，簡言之是「強幹弱枝」。其基本原則，約有二端：其一是中央集權，使中央
的各項權力如軍、政、財等權都超越地方。其二是提倡文人政治，嚴禁武人干政。其目
的在糾正五代武... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 26 发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙：喻世明言：阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生，待足何时是足？据见定、随家丰俭，便堪龟缩。得意浓时休进步，须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头，空碌碌。
谁不愿，黄金屋？谁不愿，千锺粟？算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较，儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱？但寡欲。
这篇词，名《满江红》，是晦庵和尚所作，劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
，假如命中所有，自然不求而至；若命里没有，枉自劳神，只索罢休。你又不是司马重
湘秀才，难道与阎罗王寻闹不成？说话的，就是司马重湘，怎地与阎罗王寻闹？毕竟那
个理长，那个理短？请看下回便见。诗曰：世间屈事万千千，欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少，生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时，蜀郡益州有一秀才，复姓司马，名貌，表字重湘。资性聪明，一
目十行... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 27 文革中见证中国人素质依然低劣丑恶
核心提示：又如在“文革”中，广西许多地方流行在光天化日之下脔割肢解“牛鬼蛇神
”等活人，然后煮熟分食的最野蛮暴行。仅在广西武宣县，被吃者就达一百几十人，“
其中（被）吃肉后砍头的1人，挖心肝的56人，割生殖器的13人，全部吃光（连脚底板
肉都被吃光）的18人，活割生剖的7人。”在武宣县武宣中学，甚至出现了大批学生批
斗完教师、校长之后，在校园内就地架起简易炉灶，将他们剖腹脔割、煮熟分食的惨剧。
本文摘自：《北京文学》1998年第09期，作者：王毅（中国社科院研究员），原题：《
“文化大革命”野蛮性和残酷性的文化根源》
野蛮和残酷既是“文革”最突出的特征之一，整整十年间，它以揪斗、横扫、酷刑、杀
戮、武斗、流放、斗私之类数不胜数的花样到处肆虐，不仅在我们民族几乎每个成员的
身上和心间留下巨大的创伤，而且更无比残暴地吞噬了成千上万的生命。与这骇人听闻
的巨大数字同样令人毛骨悚然的，是无数血淋淋的场面，例如1966 年“红八月”中，
北京市大兴县对当地所谓“四类分子”及其家属灭绝性的大屠杀：
一九六六年八月二十六日，大兴县公安局召开局务会议，传达了谢富治在市... 阅读全帖 |
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z********f
发帖数: 452 | 28 张献忠所做的第二件事是开科取士。马上得天下，不能马上治之。张献忠喜欢自称武
夫，举止粗豪，称王之后，发布诏书仍然用白话文。但是，张献忠对读书人却非常重视
，甚至一年举行两次科举。
一年两次科举，已经不太严肃了，考试题也出得千奇百怪。有一次考试，张献忠曾
自己做了一道白话文的万言策，评论历代帝王，而以西楚霸王为第一。做完之后颇为得
意，命令广为颁布，让广大读书人学习。一学之下，秀才们对考试更没了兴趣。而且考
试把关不严，许多四六不分、漏洞百出的卷子居然得了高分，平时被人们称为“不通先
生”的不学无术之辈纷纷中了举人、进士，无怪乎人们对此不以为然。
然而，几乎四川省内所有的读书人都来参加考试了。并不是他们积极踊跃，而是后
面有刀枪跟着。原来，张献忠命令，所有的读书人都得参考，如果逃避，本人正法，邻
里也连坐。
十一
由于读过几年书，张献忠有时以读书人自居，对这些广义的同学有时颇表现出好感
。
昔日学而未成，今日却成了掌握一方人民命运的“大王”，所以张献忠起义以来，
对开科取士一直兴趣浓烈。每攻占一座大城，有了休息时间时，他就要举行开科取士，
强迫所有的读书人参加。亲自出题阅卷，品评高下，决... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 29 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙：喻世明言：阴司也会出错!
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看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生，待足何时是足？据见定、随家丰俭，便堪龟缩。得意浓时休进步，须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头，空碌碌。
谁不愿，黄金屋？谁不愿，千锺粟？算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较，儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱？但寡欲。
这篇词，名《满江红》，是晦庵和尚所作，劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
，假如命中所有，自然不求而至；若命里没有，枉自劳神，只索罢休。你又不是司马重
湘秀才，难道与阎罗王寻闹不成？说话的，就是司马重湘，怎地与阎罗王寻闹？毕竟那
个理长，那个理短？请看下回便见。诗曰：世间屈事万千千，欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少，生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时，蜀郡益州有一秀才，... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 30 第一章
阳光透过枝叶，斑斑驳驳地洒在身上，空气仿佛凝滞了，没有一丝微风。虽 然是仲春
天气，董超与薛霸却走得汗流浃背，两人只拽了根哨棒，行李、包裹都 挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟！”薛霸恶狠狠道：“莫若就在此地结果了他！也少走后面几千里 的路。”
“噤声！”董超压低声音道：“昨晚你施计策拿开水给他烫脚，这厮的眉毛 也不挑一
下，滚开的水烫上去，脚背不见半点红！你还瞧不出林教头这一身的好 功夫？”
薛霸急道：“老董！咱们拿了钱的！你若是打退堂鼓，太尉府那钱可是好白 拿的？”
“偏是你急！”董超拉着薛霸又堕后几步，远远瞧着林冲的背影道：“这厮 功夫扎手
，等闲制不住他。若是用强，怕是坏了我一 一人的性命。”
薛霸悄声道：“依你之见？”
董超从袖中摸出一根竹管，然后拿出腰间的水囊，拔开塞子，把竹管的蜡封
蓦骜岭 ^、揭开，将里面的粉末倒进去。
“这是我花了 一个银铢才买来的，饶是大罗金仙，只要吃下去，一时三刻也要 筋酥骨
软……”
忽然旁边呼喇一声，把两人唬了 一跳，仔细看时，却是一只野鸡从林间拍着翅 膀飞出。
薛霸眼明手快，抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼，董超提着野鸡的 两只翅
... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 31 【第一章】—术
【第二章】——五行盟
【第三章】—走人
【第四章】——恐怖分身
【第五章】——以一战十
云从四面八方朝着这边聚集，可和普通的云不同，这些云是红色的，就如同
黄昏时刻的晚霞，却比晚霞更红、更亮。
这些红云汇聚到中央后徐徐转动起来，形成一道巨大的漩涡，越靠近漩涡的
中央，云层就越厚，颜色也越红、越发刺眼，漩涡中心更是亮得让人睁不开眼睛，
彷佛第二颗太阳一样。
「眞美.」
「是很美，不过这种美代表的是毁灭。」
「这样的美景难得一见，可惜代价太大了。」
山外，北燕山的无数名弟子远远看着那徐徐旋转着的红云，整座北燕山都被
这片红云笼罩着。
「所有人都已经撤出去了吗？」在漩涡的正下方，左道人问着身边的人。
「都已经撤离了。」一位道君轻叹一声，脸上满是不舍。
修练到道君境界，心境应该淡然，不过事无绝对，只要是人，就会有情感。
左道人也有些不舍，他最后看了熟悉的山门一眼，这才转头说道：「我们也撤。」
左道人的身体渐渐消失，下一瞬间，他出现在山外。
左道人身后不停传来异样的波动，一位位长老从虚空中冒出来。
「没别人了吧？」左道人再一次问道。
「只剩下师叔他们了。」一位长老回道。
那长老话... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 32 中南半岛密布的丛林里，层层古树覆盖了柬埔寨北部的整片陆地，深夜中摇晃的巨
大树影，在月光的照拂下，更显诡谲，不时传来的野兽嚎叫更是令人心胆俱寒。
这是柬埔寨北部的上丁地区，居住的多是老挝人，柬埔寨这个山地丛林国囘家人口
稀少，边界、中囘央政囘府控囘制力度和中原完全是两个模式。
而在柬埔寨彻底沦落为法国的保护国，法国人又对这个国囘家兴趣缺失后，上丁地
区就更脱离了柬埔寨中囘央政囘府的统囘治，在半年囘前，就成了老挝山地步兵团的地
盘。
湄公河在透过巨大树叶缝隙落下的斑斑月光中映出一副奇异的美景。
河畔的草地上，三名将领和一名文官或蹲或坐，正就着月光在一张地图上圈圈点点
，三位将领穿着各色军装，有中囘国皇家陆军的深蓝色军装，老挝政囘府军的草绿色军
装，也有老挝山地团特有的迷彩军服。
那位五十多岁，穿着深蓝色中囘国皇家陆军军官礼服的将领军衔最高，闪亮的银色
肩章，在宝剑交叉日月星辰图案的陆军军徽两侧，各有三道银杠，中囘国皇家陆军少将。
他就是中越寮三军联合司令部司令官冯子材，同时也是寮国（老挝）政囘府军的总
顾问。
中越寮三军联合司令部设在顺化，主要任务便是协调中南半岛的秩序，其兵力构成
为一... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 33 第九十四章 破局
叶卡捷琳堡西南二百余里的俄国人村镇杰雷卡的一个小酒馆里，叶昭见到了别列科夫总
督。
别列科夫提前一天到的，叶昭进酒馆的时候他正蘸着果酱吃黑面包，而且吃的津津
有味。
酒馆外，有俄奸特务正在宣讲中俄亲善，这个小镇，五天前就被中国步兵控制。
别列科夫总督五十出头，微微有些胖，深邃的眼眸如猎鹰一般尖锐，看得出，是一
位有着坚定意念的贵族。
鲍里斯陪同叶昭而来，但这个岳父其实不喜欢平民出身的他，甚至都没问他一句自
己的女儿怎样了，或许从书信里，别列科夫总督已经能猜出女儿的近况。
别列科夫总督只带了几名随从骑马而来，镇外百余名的卫兵也只是保护他沿途的安
全而已，对于这个小镇，显然他没有部署任何控制监视的计划，和中国人如临大敌遣出
一整个步兵团的情形大相径庭。
叶昭对于单刀赴会展示诚意倒也无所谓，但统帅部自不会令大皇帝受到一丁点威胁。
叶昭也明白别列科夫的意恩，不是他不想控制谈判的主导权，但莫说这个小镇子，
就是乌法，中国人发起攻击的话，他的武装也根本坚守不了几日。
鲍里斯向岳父问好时见到岳父冷淡的态度，就知趣的远远走开。叶昭则和别列科夫
握手、拥抱。
别列科夫凝视着叶昭，突然笑... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 34 第十章
“你怎么……突然来了？计划中不是这样安排的……”
“我从来不相信计划好的事情，能成功的事，通常都不在计划之中。”
“你不相信我？”
“我不相信任何人。”
“可是……大祭巫又怎会如此相信你的？”
“如果要我说，让一个人相信自己的法子，远比让人不信自己的法子多，你信不信？特
别是，在危急之中救下某人，要他相信就更加容易了。”
幕沉重地咽口气，决定换个话题。
“这是你的本来面目吗？”
“别瞎猜。”
“怎么突然变成了妖族人？”
“嘿嘿，既然你可以洗去源纹李代桃僵，我这又算什么？这世上有许多你不知道的事呢
。”
“不是说……你无法穿越禁制吗？”
“你不知道吗？有的时候，禁制所能封印的只是某一部分……”
“你……你是说，你并没有‘全部’到来？”
“别瞎猜。”郁避开她的眼睛，瞧向窗外，“……并非你想象的那样。你呢，我的小可
人儿？你又打算如何穿越没有尽头的卜月潭呢？”
“没有尽头？怎么可能呢！”幕强笑了一下，“没有尽头……那么，那人……在哪里？”
“那人就在你想不到的地方。给你一点提示吧：别以为潜得深就能见到，也别指望潜得
浅就能避开。它……啊，见鬼。这个名字是禁忌呢。”
“这……这是什么意... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 35 第97章 传剑
妖后面纱尽除，笑靥艳光四射，许宣才看一眼，便觉心跳如撞，不敢逼视。心念百转，
以他一己之力，的确对付不了三人。况且此时初入异境，危机四伏，惟有同舟共济方能
脱身。
当下咬了咬牙，撤回长剑。
李少微嫣然道：“很好。既然你我师徒四人都已达成共识，就一齐击掌立誓，从今
日起，我与帝尊传你们‘两仪电剑’，你们设法寻找‘炼天石图’，找到后，共享其秘
，永不相欺，如有违背，必遭天雷地火焚击，灰飞湮灭。”
许宣望了小青一眼，心念急转：“若我能和小青学成‘两仪电剑’，抢在秋后行刑
之前赶回临安，便能救出爹爹与小娘。那时心愿已了，这两魔头若还没死，大不了先杀
了他们，平定此劫，然后自刎以谢天地。”于是横下心，伸手与他们连击三下，齐声立
誓。
此时日头已过中天，渐觉炎热。四人移坐到洞窟阴凉之处，小青贴着崖壁掠到瀑布
下，用“两仪袋”兜满清水，又攀上绝壁，在崖树上摘了些野果，端回来与众人分着吃
了。
小青方一出洞，周围剑光闪动，山林里又冲出数十个怪人，远远地包抄围拢，却不
上前，等她回到洞中，又立即退散得一干二净。
许宣见他们始终围而不攻，似乎只是想将己方困在洞内，并无斩尽杀绝之意，心下
不... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 36 http://zhouqianshun2000.blog.163.com/blog/static/1284169032010024112214196/
加尔文主义者名单：
(略)
引用 timmy发言：【加尔文主义者，也分很多种，或很多的层次。
以下从极端的到温和的排列，这是较粗略的，但应该较为实用。
1/ 超极端的加尔文主义者，认为得救是预定的，用不着传福音。现在是极少数极少数
了。
2/ 较极端的加尔文主义者，认为亚敏流派、和大部分福音派是在严重错误中。现在欧
美福音派中少于1%；但在华人中间较有市场，毕竟华人容易在信仰资讯上有不对称。
3/ 温和型泛改革宗，大体接受加尔文五点，但接受对其的各样修正。接受对圣约神学
的修正。这是大部分的福音派长老会。
4/ 泛归正派，接受加尔文五点中的三点或四点，参考圣约神学，同时也对其它神学体
系抱开放学习的态度。其中有浸信会、英国教会、公理会等。
5/ 最后，就是福音派中，那些坚持“一次得救永远得救”的；这一类是比较多的，包
括很多的聚会所、机要派教会等。有很多人以为不相信“一次得救永远得救”是近乎异
端的；原因是“断章取义”成为了大家的习惯，... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 37 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
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标 题: 冯梦龙：喻世明言：阴司也会出错!
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第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生，待足何时是足？据见定、随家丰俭，便堪龟缩。得意浓时休进步，须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头，空碌碌。
谁不愿，黄金屋？谁不愿，千锺粟？算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较，儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱？但寡欲。
这篇词，名《满江红》，是晦庵和尚所作，劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
，假如命中所有，自然不求而至；若命里没有，枉自劳神，只索罢休。你又不是司马重
湘秀才，难道与阎罗王寻闹不成？说话的，就是司马重湘，怎地与阎罗王寻闹？毕竟那
个理长，那个理短？请看下回便见。诗曰：世间屈事万千千，欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少，生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时，蜀郡益州有一秀才，... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 38 全诗如下：
无上诸天深敬叹，大地重念普安和。
人元真性蒙依止，三才慈父阿罗诃。
一切善众致诚礼，一切慧性称赞歌。
一切含真尽归仰，蒙圣慈光救离魔。
难寻无极正真常，慈父明子净风王。
于诸帝中为师帝，于诸世尊为法皇。
常居妙明无畔界，光威尽察有界疆。
自始无人尝得见，复以色见不可相。
惟独纯凝清静德，惟独神威无等力。
惟独不转俨然存，众善根本复无极。
我今一切念慈恩，叹彼妙乐照此国。
弥施诃普尊大圣，广度苦界救无亿。
常活命王慈喜羔，大普耽苦不辞劳。
愿救群生积重罪，善获真性得无由。
圣子端在父右座，其座复超无量高。
大师顾彼乞众请，降筏使免火江漂。
大师是我等慈父，大师是我等圣主。
大师是我等法王，大师能为普救度。
大师慧力助诸赢，诸目瞻仰不暂移。
复与枯焦降甘露，所有蒙润善根滋。
大圣普守弥施诃，我叹慈父海藏慈。
大圣谦及净风性，清凝法耳不思议。
看起来像是佛教的吟诵诗，但是确实是完完全全的基督教诗歌，唐朝时基督教传入中国
的文化遗产。1908年由法国汉学家伯希和在敦煌发现的景教遗本，后来被运送到法国。
“大秦”是中国古代对于罗马帝国的称呼，也泛指近东地区。景教，是基督教的
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l*****y
发帖数: 9433 | 39 爆竹一声除旧，桃符万户更新。
履端，是初一元旦；人日，是初七灵辰。
元日献君以椒花颂，为祝遐龄；元日饮人以屠苏酒，可除疠疫。
新岁曰王春，去年曰客岁。
火树银花合，谓元宵灯火之辉煌；星桥铁锁开，调元夕金吾之不禁。
二月朔为中和节，三月三为上巳辰。
冬至百六是清明，立春五戊为春社。
寒食节是清明前一日，初伏日是夏至第三庚。
四月乃是麦秋，端午却为蒲节。
六月六日，节名天贶；五月五日，序号天中。
端阳竞渡，吊屈原之溺水；重九登高，效桓景之避灾。
五戊鸡豚宴社，处处饮治聋之酒；七夕牛女渡河，家家穿乞巧之针。
中秋月朗，明皇亲游于月殿；九日风高，孟嘉帽落于龙山。
秦人岁终祭神曰腊，放至今以十二月为腊；始皇当年御讳曰政，故至今读正月为征。
东方之神曰太皡，乘震而司春，甲乙属本，木则旺于春，其色青，故春帝曰青帝。
南方之神曰祝融，居高而司夏，丙丁属火，火则旺于夏，其色赤，故夏帝目赤帝。
西方之神曰蓐收，当兑而司秋，庚辛属金，金则旺于秋，其色白，故秋帝曰白帝。
北方之神曰玄冥，乘坎而司冬，壬癸属水，水则旺于冬，其色黑，放冬帝曰黑帝。
中央戊己属土，其色发，故中央帝曰黄帝。
夏至一阴生，是以天时渐短； |
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a**u
发帖数: 8107 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
dreamfly (妄想) 于 (Thu Feb 18 12:37:39 2010, 美东) 提到:
发信人: lanfeng (lanfeng), 信区: Prose
标 题: 纽约纪之一：庄严寺
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 17 05:33:22 2010, 美东)
题记：
由爱故生忧，由爱故生怖。 若离于爱者，无忧亦无怖。
——《金刚经》
从小到大，这是我离开家乡和父母，在外过的第一个春节。
念书的时候，每年寒假，上午考完试，下午便已坐在了回家的火车上，心急如焚往家赶
，心心念念着妈妈做的“全家福”，是湘菜里的一道名菜，将粉条，欢喜丸子，蛋饺，
豆芽，菠菜合在骨汤里煮成，菠菜也可换成白菜或韭菜，各家作法不一，然欢喜丸子和
蛋饺却是少不了的。蛋饺是用鸡蛋摊成薄薄一层蛋皮，包裹上拌好的肉馅再上笼蒸熟，
欢喜丸子则是用淀粉，红薯粉，瘦肉末和葱花拌好，揉成小... 阅读全帖 |
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q**2
发帖数: 1850 | 41 与阿弥陀佛 一样重要的 东方净土 药师佛，在十二大愿中 应允 现世满愿。 成就无数
众生。
其十二药叉 大将，结五色缕 ，待满愿 后 解节的方法非常灵验。
http://boruo.goodweb.cn/books2/1253.htm
药师琉璃光如来本愿功德经
唐三藏法师玄奘奉诏译
如是我闻：一时薄伽梵，游化诸国，至广严城，住乐音树下。与大比丘众八千人俱，菩
萨摩诃萨三万六千，及国王、大臣，婆罗门、居士，天龙八部，人非人等，无量大众，
恭敬围绕，而为说法。
尔时、曼殊室利法王子，承佛威神，从座而起，偏袒一肩，右膝著地，向薄伽梵，曲躬
合掌。白言：‘世尊！惟愿演说如是相类诸佛名号，及本大愿殊胜功德，令诸闻者业障
销除，为欲利乐像法转时诸有情故’。
尔时、世尊赞曼殊室利童子言：‘善哉！善哉！曼殊室利！汝以大悲，劝请我说诸佛名
号，本愿功德，为拔业障所缠有情，利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听！极善思惟
！当为汝说’。
曼殊室利言：‘唯然，愿说！我等乐闻！’
佛告曼殊师利：‘东方去此，过十殑伽沙等佛土，有世界名净琉璃，佛号药师琉璃光如
来、应、正等觉，明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 42 藏传佛教
百科名片
藏传佛教，或称藏语系佛教，本名喇嘛教，因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为：“喇嘛教”实施政教合一（协助奴隶主统治奴隶）、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”，其教义与佛教正宗背道而驰，西藏的佛经，也搀杂
了某些“政治成分”，不是真正的原著，因此“喇嘛教”绝非佛教分支，而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教，所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后，受到了西
藏同胞的排斥、否认，此后，主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 43 看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生，待足何时是足？据见定、随家丰俭，便堪龟缩。得意浓时休进步，须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头，空碌碌。
谁不愿，黄金屋？谁不愿，千锺粟？算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较，儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱？但寡欲。
这篇词，名《满江红》，是晦庵和尚所作，劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
，假如命中所有，自然不求而至；若命里没有，枉自劳神，只索罢休。你又不是司马重
湘秀才，难道与阎罗王寻闹不成？说话的，就是司马重湘，怎地与阎罗王寻闹？毕竟那
个理长，那个理短？请看下回便见。诗曰：世间屈事万千千，欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少，生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时，蜀郡益州有一秀才，复姓司马，名貌，表字重湘。资性聪明，一
目十行俱下。八岁纵笔成文，本郡举他应神童，起送至京。因出言不逊，冲突了试官，
打落下去。及年长，深悔轻薄之非，更修端谨之行，闭户读书，不问外事。双亲死，庐
墓六年，人称其孝。乡里中屡次举他孝廉、有道及博学... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 44 第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”，荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自１９３０年胡适发表《神会和尚遗集》以来，学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力，直至１９９６年７月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富，整理精致，既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果，
又收有著者深入精湛的研究考证，在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性，当然，这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步，相反，这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是，正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样，对于史料的尽可能细致的梳篦辨析，固属必要，但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言，荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上，在南宗“分灯”的壮丽行列中，作为擎灯者的祖师级人物，其生平经历与
劳绩之中，最重要的未必就是体系... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 45 《生活中的缘起》
前言
佛说“缘起甚深”，正因其深奥，致使大部分的人无法洞悉因缘法则。二千五百多
年前佛陀对阿难的开示，至今依然真实如昔。佛教的核心──缘起，是如此难以理解，
因而成为人们严重误解与扭曲佛法的症结。本书中，佛使尊者将这些误解的根源挖掘出
来，并将其置于严谨的慧光下细察分析。这些根源虽可回溯到原始佛教时代，然而最早
的文献记载，却是在一千五百多年前觉音（Buddhaghosa）的论集中发现的。
许多上座部的正统教说，可说是建立在觉音解说的基础上，且把觉音对缘起的误解
当作标准，因此使真理变得混淆不清。简言之，觉音是从亘贯过去、现在和未来三世的
立场来解说缘起。过去世的无明与行（意志性的活动）引生现在世，在现在世中承受过
去所作所为的果报。这种过程决定了我们现世的烦恼（爱与取），且不断轮回而导致未
来世中的生与苦。佛使尊者仔细检查这种解说，并提出重大疑问：如果佛陀教导无我（
anatta），那么自一世转移到另一世的东西是什么？如果苦的因在某一世，而其果却在
另一世，那么我们要如何践行在此生此世即可获得利益的方法呢？
正确地了解缘起非常重要，它会使我们认识到“我”这个观念，是... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 46 观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源：净宗学会 作者：夏莲居居士 评论：0 点击：162
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典，若显若密，言观音者，凡百数十部，法华，楞严，华严，三大部中，皆有观
音章，唯法华普门品流通最广，楞严圆通章，虽有别行之本，而持诵已少希矣。又于华
严观音章，则未见有别行刊印之本。良由华严经海，卷帙浩博，前后三译，遍读非易。
东晋义熙十四年，佛度跋陀罗初译六十卷，与唐证圣天册间，实叉难陀重译八十卷，均
非全部，迨贞元间，三藏般若所译四十卷出，始为灿然大备。东晋与唐初译本，观音章
均在入法界品中，仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷，统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品，观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月，南天竺乌荼国，进奉梵夹，次
年六月，奉诏于长安崇福寺开译，十四年二月译毕。参加译事者，罽宾国三藏般若外，
如宣梵译语，笔受迥缀，润文校勘，证义证禅诸职，俱为一... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 47 俗话说：“行善积德、行凶作恶都有报应。”下边讲的一系列故事就是讲的现报因缘。
一、阿育王如意宝珠布施佛塔 小夫人受持八戒深得王心
阿 育王在花氏城统治阎浮提的时候，和师子国国王向来交好。有一年，师子国国王得
到五枚如意宝珠，就对大臣们说：“诸位，这如意宝珠价值连城，但我不想留下自 己
把玩，不如送给阿育王，这样咱们这个小国还能多受他的恩德！”大臣们听了纷纷赞同
，于是师子国国王派使者前往花氏城贡献这五枚如意宝珠。
使 者来到花氏城，见大街上车水马龙，叫卖声不断，心想：“一直听说阿育王仁爱治
国，今天看了果然名不虚传。”不由得对阿育王产生了敬仰之情。得到召见之后， 急
忙将装有五枚宝珠的宝箧拿出来说：“国王陛下，我是师子国使者。我们国王得到如意
宝珠五枚，知道您向来敬信佛法，于是派我来将其贡献给您！”说到这里将 宝箧盖子
打开，顿时珠光四射，在场的人都啧啧称奇。
“果 然是价值连城的宝珠！”阿育王见了五枚宝珠之后心生愉悦，对使者说：“多谢
贵国国王厚意。正所谓来而不往非礼也，我这里也有宝物回赠，烦请尊使带回去！”
说着一摆手，有宫人立刻将阿育王视如珍宝的几个宝物端出来。“来，来！”阿育... 阅读全帖 |
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