由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 帝辛
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s******8
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1
659年根本没
吐谷浑的事。
《资治通鉴》
高宗天皇大圣大弘孝皇帝上之下显庆四年(己未,公元六五九年)
S催春,二月,乙丑,免临官。主
珠叶三月,壬午,西突厥兴昔亡可汗与真珠叶护战于双河,斩真珠叶护。知
丑,夏,四月,丙辰,以于志宁为太子太师、同中书门下三品;乙丑,以黄门侍郎许圉
师参知政事。斋
喙武后以太尉赵公长孙无忌受重赐而不助己,深怨之。及议废王后,燕公于志宁中立
不言,武后亦不悦。许敬宗屡以利害说无忌,无忌每面折之,敬宗亦怨。武后既立,无
忌内不自安,后令敬宗伺其隙而陷之。古
诟嫣会洛阳人李奉节告太子洗马韦季方、监察御史李巢朋党事,敕敬宗与辛茂将鞫之。
敬宗按之急,季方自刺,不死,敬宗因诬奏季方欲与无忌构陷忠臣近戚,使权归无忌,
伺隙谋反,今事觉,故自杀。上惊曰:“岂有此邪!舅为小人所间,小生疑阻则有之,
何至于反!”敬宗曰:“臣始末推究,反状已露,陛下犹以为疑,恐非社稷之福。”上
泣曰“我家不幸,亲戚间屡有异志,往年高阳公主与房遗爱谋反,今元舅复然,使朕惭
见天下之人。兹事若实,如之何?”对曰:“遗爱乳臭儿,与一女子谋反,势何所成!
无忌与先帝谋取天下,... 阅读全帖
q****n
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2
如何看毛泽东时代
黎 阳 著
目 录
一、准战争年代
二、用民族利益衡量一切
三、冷战时期中华民族最根本的民族利益
四、毛泽东时代的序幕
五、特殊条件下的特殊斗争方式
六、历史性分水岭
七、咬定青山不放松
八、最伟大的阳谋
九、高手过招
十、阳谋的副产品
十一、今天来自昨天
十二、驳对毛泽东的三大诽谤
十三、一场空前的民族危机
十四、毛泽东的旗帜永远飘扬
附录:
关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
毛、刘大跃进前后言论对比录
关于社会主义商品生产问题
一、准战争年代
所谓“毛泽东时代”,是指从新中国成立的1949年到毛泽东逝世的1976年这27年。
这27年是个“准战争年代”——从头至尾不是打仗就是准备打仗。主要包括:
(一)不流血的大战
1、冷战(1945~1990)——贯穿整个毛泽东时代(1949~1976)。
2、反封锁、禁运、颠覆、包围的“超限战”——贯穿整个毛泽东时代(1949~1976)。
(二)流血的小战(局部战争)
1、反台湾国民党军队对大陆沿海的封锁破坏(1949~),其高峰时段为1949~1955,
比较著名的有:
——舟山群岛之战(1949.8~1950.5... 阅读全帖
w*********g
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3
第一部分 3.从齐格弗里德到超级大国(1)
神话故事是现实生活中极为重要的组成部分。无论是个人的、家庭的、国家的,乃
至国际的神话都有助于形成我们的世界观。尽管我们知道很多神话其实只是神话而已,
不具备任何现实意义,但人们还是继续从这些神话里寻求慰藉。
那些一度引起轰动、激励人心的真实故事慢慢演化为神话,或者变成神话故事的某
一部分,让人分不清现实和神话的界限。从本质上来说,这种演变并没有什么坏处。纽
约人可以幻想着到狂野的西部一搏天下;伦敦人幻想着在亚瑟王的宫殿卡米洛神殿施展
神威;而都柏林人则幻想化身为芬恩·麦克库尔和他手下的一帮骑士团。
的确,无论这些故事的精髓是什么,在神话这个浪漫外衣的掩盖下,那些深刻的东
西早已消失殆尽了,余下的只有浪漫和想象。自然而然,都柏林人就幻想着成为狂野西
部的那群威风凛凛的强盗,而纽约人幻想着化身为神勇的凯尔特骑士。当然,这种想象
或者说是神话本身并无伤大雅,然而,当神话接近于知识时,就会变得相当危险。一旦
神话与知识混淆不清、混为一谈,几乎任何事情都具有可能性,变得可能了。
神话在欧洲风行了很长时间,这些神话首先是... 阅读全帖
b****a
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4
来自主题: Military版 - 我与陈云家的矛盾
罗征启,1934年出生,清华大学建筑系毕业,清华大学党委原副书记。1983年任深圳大
学党委书记、第一副校长。1985至1989年任深圳大学校长。现为深圳市清华苑建筑设计
有限公司董事长。
----------------------------------------------------
那是1979年发生的事,我当时是清华党委宣传部负责人。
当时,教师中流传特批陈元(陈云的儿子)公费出国之事,传得沸沸扬扬。我负责教师
的政治思想工作,当然要过问。经了解,传言是从清华外事办公室那里出来的。我问外
办负责人,才知道确有其事,外事办说是教育部传来的。我到教育部,不好直接去问蒋
南翔,我就找了李兆汉(李兆汉当时已从清华调到教育部,任《中国教育报》总编辑)
,他说的情况和清华外办说的一样。
事情是这样的:陈元是清华1968届的自控系学生,1978年考回清华精仪系研究生,入学
以后,经申请批准转至经济管理系读研究生。1979年,陈元想公费出国,就写了报告找
王震,王震批了几个大字:“同意。请外事办办理。”陈元拿着王震的批条找教育部长
蒋南翔。蒋说:“你在清华,是清华研究生,你找刘达校长吧。... 阅读全帖

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5
毛泽东《沁园春•雪》引发的国共两党诗词大战
来源:党史纵横2018.6 作者:常家树 时间:2018-08-10
88 0 伟人毛泽东 字号:A-A+
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毛泽东赴重庆谈判
1936年1月,为巩固陕甘根据地,开通抗日前进道路,毛泽东亲率红军主力准备东渡黄
河打到山西去。2月5日清晨,部队来到陕西清涧县袁家沟休整。飘了几天的鹅毛大雪,
雄浑壮观的北国雪景触发了毛泽东的诗兴。2月7日,毛泽东奋笔疾书,写下了气吞山河
的词作——《沁园春·雪》:
北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞
银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一
代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。
赠诗“索句”:柳亚子披露《沁园春·雪》
1945年8月,毛泽东应邀飞抵重庆,与蒋介石为代表的国民党政府进行和平谈判。8月30
日,居住在重庆沙坪坝津南村南开中学院内的国民党元老、“南社”盟主、爱国诗人、
民国第一任南京政府临时大总统孙中山的... 阅读全帖
w*******s
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6
包子确实是轮子的人。包子每打倒一个高级干部,轮子就喝彩说包子打倒的是江派,你
妈令计划孙政才都成了江派;包子每次有难,轮子都会跳出来为包子摇旗呐喊。轮子有
一个评论员叫辛子凌,每次总是在关键时刻在大妓院上为包子放料。上次包子搞个人崇
拜差点倒台,轮子心急如焚,辛子凌在大妓院上一周三次大骂江泽民。我甚至怀疑辛子
陵就是包子自己。


: LOL, 叔记得几年前有个说包帝是轮子卧底的帖子

p******n
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来自主题: Chinese版 - 西奴谎言与历史真相大全
说明
本专题初始的多数资料源于SC网站网友详细整理,创意也是从他们那里模仿过来。
其地址为(但近期已不可用,不知是网络地址调整,还是原帖被调整):http://sonicbbs.eastday.com/topicdisplay.asp?BoardID=-2&Page=1&UserName=akula971&TopicID=1939498
随后该贴又经历其它几个网站的转帖和讨论、增补、修正,目前已知包括:
乌有之乡(转载了五条):http://www.wyzxsx.com/Article/Class21/200912/120971.html
超级大本营军事论坛(比较齐全,但顺序有点乱,网友che发挥了核心重要作用):http://lt.cjdby.net/viewthread.php?tid=363614
反网络谣言(列出了详细目录,无内容): http://cterm.phy.ccnu.edu.cn/anti_rumor.htm
某曝光论坛(有较为详细、整齐的资料备份): http://bbs.dogoo.cn/viewthread.php?tid=34491
除该版本的辟谣资料合... 阅读全帖
h**r
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上,殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历,他发现了玛雅人关于2012预言
的真相:一个被封印了三千多年,足以毁灭天地的神秘力量,正在逐渐苏醒,而他醒来
之时,便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
,喜欢享受生活,喜欢追女孩的年轻人,将怎样在倒计时中拯救世界呢?
(一)哥品的不是红酒,是寂寞 7楼
(二)异象 8楼
(三)命犯桃花 26楼
四)旧游如梦 27楼
(五)我见犹怜 33楼
(六)仙境魔域 34楼
(七)冥海神刀 38楼
(八)办公室政治 44楼
(九)... 阅读全帖
t********y
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《十月围城》演员集体亮相
《十月围城》是香港多才多艺的电影人陈德森十年前的一个梦,之所以说是一个梦,是因为十年来都没有人敢为这个奢华梦埋单。陈可辛的出现,让这场梦终于成为现实。
2009年12月18日,《十月围城》将在全亚洲同步公映。公映的日期是监制陈可辛在4月13日的电影开机发布会上宣布的。“我当时一听就懵了,”导演陈德森回忆,“拍了那么多年电影,还没开机就定下上映的日子,这事儿也就陈可辛敢做。”
对于一部电影来说,这样的霸气的确有点不可思议,毕竟它抢占的档期,是黄金档中的钻石档。但《十月围城》又理应有这样舍我其谁的气势,除了“九帝一后”的梦幻阵容之外,还史无前例地以1:1还原了1905年的“香港中环”。
4300万,一座城池
4300万,大概是一部中等规模电影的制作费用,可在《十月围城》中,这些钱刚刚够搭一个外景——1905年的香港中环。4000块牌匾,3000件道具服,500间民居,200间店铺,300多个工人日夜赶工,一盖就是一年多。
“之前拍古装大片,租片场改造一下也就开机了,可为一部电影建一座城,这还是第一次。”电影的美术指导麦国
a*********7
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来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超
前一阵在微博(文汇出版社·书人书事)上读到:
“戊戌变法后,梁启超名声大噪,于是皇上接见,怎奈他的粤语光绪一句都听不懂,改
口的普通话比粤语还难懂。两个人就愣着互相瞅,像处次相亲的男女一样尴尬无言。”
哈哈笑了半天。大名鼎鼎的梁公,竟然有过这么窘的时候,实在是思之忍俊不禁。今天
无意间又读到李德铭著《梁启超与他所处时代的变法》:
“对于梁启超的祖父、秀才梁维清来说,孙子最接近光宗耀祖的一次,应该是1898年的
7月3日,可惜这时他已经不在人世。这一天,光绪皇帝召见了维新派领袖之一的梁启超
。按清代惯例,举人得到皇帝召见,至少也能成为内阁中书。
这次会面并不成功。梁启超不谙官话,将“孝”读成“好”,将“高”读成“古”。皇
帝听不懂他的话,大为扫兴,只赏了他一个小小的六品衔。比起康有为与光绪几小时的
长谈,梁启超的这次召见非常失败。此后,康有为一直以君王师自居,多少受到此次召
见的鼓舞。这也为后来两人思想上的分歧埋下了一个伏笔。”
一时有点感慨。梁公无论学识人品高出康有为都太多;假如他的官话说得再好一些,会
不会让历史走向稍稍有些不同呢?
当然,答案很可能是不;毕竟当时枪杆子并不掌握在皇帝... 阅读全帖
j******y
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11
来自主题: Fengshui版 - 崔屹命盘研究
长生    冠带    病     病
食神    七杀    日主    枭神
乾造:  乙卯    己丑    癸酉    辛酉    (戌亥空)
乙食神   癸比肩   辛枭神   辛枭神
辛枭神
己七杀
[大溪水]  [霹雳火]  [剑锋金]  [石榴木]
神煞:
[年干]  禄神    福星贵人
[年支]        寡宿    灾煞    灾煞
[日支]        华盖          将星
临官  帝旺  衰   病   死   墓   绝   胎
[霹雳火][屋上土][屋上土][泉中水][泉中水][杨柳木][杨柳木][白腊金]
正官  偏财  正财  食神  伤官  比肩  劫财  枭神
大运:戊子  丁亥  丙戌  乙酉  甲申  癸未  壬午  辛巳
7岁  17岁  27岁  37岁  47岁  57岁  67岁  77岁
始于:1981  1991  2001  2011  2021  2031  2041  2051
流年:辛酉  辛未  辛巳  辛卯  辛丑  辛亥  辛酉  辛未
壬戌  壬申  壬午  壬辰  壬寅  壬子  壬戌  壬申
癸亥 
s********i
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12

公历:1979年2月3日21时30分  农历:己未年[天上火]正月初七日
小寒:1979年01月06日06时32分  元亨利贞网四柱八字在线排盘系统
立春:1979年02月04日18时13分
起运:命主于出生后9年6个月14天20小时开始起运
交运:命主于公历1988年8月18日17时交运
正印    偏财    日主    枭神
坤造:  戊     乙     辛     己     (辰巳空)
午     丑     丑     亥
丁七杀   癸食神   癸食神   壬伤官
己枭神   辛比肩   辛比肩   甲正财
己枭神   己枭神
旺衰:  病     养     养     沐浴
纳音:  [天上火]  [海中金]  [壁上土]  [平地木]
神煞:
[年干]  羊刃    太极贵人  太极贵人
太极贵人  太极贵人
天乙贵人  天乙贵人
[年支]                    劫煞
元辰
[日干]  天乙贵人              太极贵人
金舆
[日支]  桃花    华盖          驿马
旺衰:长生  沐浴  冠带  临官  帝旺  衰  
a***s
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13
“红卫兵小将们!红卫兵小将们!”书记连忙制止:“毛主席教导我们,要文斗不
要武斗,你们有什么意见或者建议,可以给我们邮电部党委反应,我们一定会公正处理
!”
“不行!”霍震来之前便估计到有人会出来阻拦,早就有对策了,今天的行动就是
抓出这两个家伙,将他们批倒批臭:“根据我们调查,这俩人有严重历史问题,必须对
他们进行审查。”
书记愣了下,不由自主的反问道:“他们有什么历史问题?”
“这个人在历史上曾经被捕过,他是怎么出来的?是不是成了叛徒!”霍震指着徐
清的父亲说道,然后又指着陶三勇的父亲说:“这个人生活作风腐化,道德败坏,在部
队时便乱搞男女关系,这样的人居然被提升为处级干部,我看你们邮电部的领导有严重
问题!”
陶三勇的父亲本在拼命挣扎,可当听到说他乱搞男女关系,气势顿时一落千丈,可
红卫兵并没有放过他,依旧英勇的挥舞皮带,皮带落在他的后背上,啪啪直响,不一会
便将他的衬衣给抽破了。
“给他挂上!”
一双破鞋挂在了陶三勇父亲的脖子上,随后又在他身上刷上江湖,贴上大字报。
涂完陶三勇的父亲,徐清的父亲又被拉过来如法炮制,两个人眨眼间便变成了纸人
,红卫兵又将铜锣塞进俩人手中,... 阅读全帖

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来自主题: Prose版 - 《九岭隐士传奇》
《鳝鱼塘》
九岭隐士在九岭都找回了童年时的美好感觉,没有压迫,没有勾心斗角,生活悠闲,心
情轻松,闻闻花香,弄弄青草,这才是正常的生活。李国会重新拥有了自己的瓜田,面
积当然大了许多,夏季就能同时出产西瓜南瓜香瓜哈密瓜黄瓜沈瓜冬瓜丝瓜地瓜......
这些童年记忆中老家种的所有品种,木瓜苦瓜从没种过,在九岭也不种,香瓜有几种,
在九岭都种上了。陈晨光看结小果儿前开的花就非常回味,童年时主要是观看,现在陈
晨有心研究这些花实。蜜蜂黄蜂七星瓢虫蝴蝶天性依旧,帮助传播花粉,九岭还多了蜂
鸟帮忙。
苜蓿花开的时候就可以捉田鸡,挖泥鳅,抓螃蟹,夹龙虾。开洋时可以在田里捕鱼。水
稻秧苗长出来时就可以钓黄鳝了。王者论的这些经验在九岭都用着了,九岭黄鳝之多让
软钓与硬钓之法都显得很落后,浪费饵浪费时间浪费精力。在老家时钓黄鳝是一个洞一
个洞钓的,洞或在田埂两边,或在沟河两岸,或就是田里放水的大洞,或就在麦田中间
,等等等地方,九岭的黄鳝则主要似鱼,不住洞,就在江河湖泊里游来游去,繁殖适应
能力强于地面上的野猪,最好用网笼捉。
严肃是恨不得用神功把黄鳝从水里震飞到岸上,黄鳝在老家可... 阅读全帖
s********n
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第十六章 不寐之夜(一)政治
“不寐之夜”主要是任不寐传道开的,他开始开“不寐之夜”我应该还没上网,应早于
2001年(?),我已记不起我是怎样知道他的论坛的,可能是从“大陆基督徒论坛”知
道的,因为我刚上网时,“天涯社区”和“猫眼看人”都没什么名气,那个时候,私人
在家里有电脑的人应不多,许多人都还是在办公室用公司的,所以网上还没有特别人气
很旺的社区,“大陆基督徒论坛”和“移民论坛”是我常上的网站,现在回想起来应是
在“大陆基督徒论坛”知道的,我想不起我那时常常还上过什么论坛。
在2002年以前我是不知道“任不寐”的,很多年来(2002-2004,2005????)我都
以为“任不寐”的真名是“任不寐”,所以我在网上不知什么时候开始就叫他“任不睡
瞌睡”,其实好像“任不寐”应是“人睡不着瞌睡”吧,我不管,我就这样叫了。后来
到加拿大后,才知道他不叫任不寐,因为我看到网友叫他cl,才有意去查他的名字,才
知道他叫刘春林(?),因为我以前根本不关心别人也不问别人的姓名,我在网上看帖
学习,只关心别人的文章写得好不好,写得好,看的次数多了,当然就记住了。像“陈
鹆”传道,也是后来知道他的... 阅读全帖
q****n
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如何看毛泽东时代
黎 阳 著
目 录
一、准战争年代
二、用民族利益衡量一切
三、冷战时期中华民族最根本的民族利益
四、毛泽东时代的序幕
五、特殊条件下的特殊斗争方式
六、历史性分水岭
七、咬定青山不放松
八、最伟大的阳谋
九、高手过招
十、阳谋的副产品
十一、今天来自昨天
十二、驳对毛泽东的三大诽谤
十三、一场空前的民族危机
十四、毛泽东的旗帜永远飘扬
附录:
关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
毛、刘大跃进前后言论对比录
关于社会主义商品生产问题
一、准战争年代
所谓“毛泽东时代”,是指从新中国成立的1949年到毛泽东逝世的1976年这27年。
这27年是个“准战争年代”——从头至尾不是打仗就是准备打仗。主要包括:
(一)不流血的大战
1、冷战(1945~1990)——贯穿整个毛泽东时代(1949~1976)。
2、反封锁、禁运、颠覆、包围的“超限战”——贯穿整个毛泽东时代(1949~1976)。
(二)流血的小战(局部战争)
1、反台湾国民党军队对大陆沿海的封锁破坏(1949~),其高峰时段为1949~1955,
比较著名的有:
——舟山群岛之战(1949.8~1950.5... 阅读全帖
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来自主题: Cantonese版 - 梁公启超 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: airdragon77 (QTMDAQ-抢唐门的暗器), 信区: LeisureTime
标 题: 梁公启超
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 16:33:20 2011, 美东)
前一阵在微博(文汇出版社·书人书事)上读到:
“戊戌变法后,梁启超名声大噪,于是皇上接见,怎奈他的粤语光绪一句都听不懂,改
口的普通话比粤语还难懂。两个人就愣着互相瞅,像处次相亲的男女一样尴尬无言。”
哈哈笑了半天。大名鼎鼎的梁公,竟然有过这么窘的时候,实在是思之忍俊不禁。今天
无意间又读到李德铭著《梁启超与他所处时代的变法》:
“对于梁启超的祖父、秀才梁维清来说,孙子最接近光宗耀祖的一次,应该是1898年的
7月3日,可惜这时他已经不在人世。这一天,光绪皇帝召见了维新派领袖之一的梁启超
。按清代惯例,举人得到皇帝召见,至少也能成为内阁中书。
这次会面并不成功。梁启超不谙官话,将“孝”读成“好”,将“高”读成“古”。皇
帝听不懂他的话,大为扫兴,只赏了他一个小小的六品衔。比起康有为与光绪几小时的
长谈,梁启超的这次召见非... 阅读全帖
m********r
发帖数: 811
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来自主题: ApplyClub版 - 申请素食主义者(vegetarian)俱乐部
申请人: miniplayer
中文版名:素食主义者
英文版名:vegetarian
建版目的:
宗教
在敦煌莫高窟內的壁畫顯示漢武帝拜佛像的情況
世界上許多素食者都是基於宗教的因素而食素。[來源請求]
* 佛教主張不殺生,佛教《涅槃經》:「佛說:吃肉的人斷大慈悲種子」。另外在
佛教的《楞嚴經》中還有「永斷五辛」的說法,五辛是蔥、蒜、洋蔥、韭菜及興渠,在
佛教中認為去除五辛之後才是真正的素食。中國佛教可以食用奶製品,但不食蛋。雖然
酒為穀類或水果製成,但因為喝酒會亂性,故不可食用。但可以吃三淨肉。
* 基督教教會中的基督復臨安息日會亦主張吃素,他們在台灣的教會還生產了不少
高品質和口感的素肉、素腸等,使會眾從肉食過度到素食的過程更輕鬆。
* 道教有《道經》云:「齋食(即素食)者,潔淨身心,滌除邪穢。」 「聖人以此齋
戒,以神明其德。」
* 印度教提倡非暴力,認為愈有文化的人愈食素,因此婆羅門大多數吃素,即使剎
帝利也不顧吃肉。
[編輯] 非宗教因素
有些人會因為傳染病等環境因素、道德因素、保護動物、健康、減重或其他個人原因而
吃素。其中一個著名例子是 克雅二氏病的一個可能性,是病者曾吃
h****g
发帖数: 312
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来自主题: History版 - 隋书 帝纪第三
皇炀皇帝,讳广,一名英,小字阿摐,高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪,
少敏慧,高祖及后于诸子中特所钟爱。在周,以高祖勋,封雁门郡公。开皇元年,立为
晋王,拜柱国、并州总管,时年十三。寻授武卫大将军,进位上柱国、河北道行台尚书
令,大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学,善属文,沉深严重,
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子,和曰:“晋王眉上双骨隆起,贵不可言。”
既而高祖幸上所居第,见乐器弦多断绝,又有尘埃,若不用者,以为不好声妓,善之。
上尤自矫饰,当时称为仁孝。尝观猎遇雨,左右进油衣,上曰:“士卒皆沾湿,我独衣
此乎!”乃令持去。六年,转淮南道行台尚书令。其年,征拜雍州牧、内史令。八年冬
,大举伐陈,以上为行军元帅。及陈平,执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧,以其邪佞,有害于民,斩之右阙下,以谢三吴
。于是封府库,资财无所取,天下称贤。进位太尉,赐辂车、乘马,衮冕之服,玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱,徙上为扬州总管,镇江都,每
岁一朝。高祖之祠太山也,领武候大将军。明年归籓。后数载,突厥寇边... 阅读全帖
d*****0
发帖数: 68029
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【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
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标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖
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21
来自主题: History版 - 只有史盲才认为李唐是鲜卑
转:
关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
,谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓,... 阅读全帖
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转:
关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
,谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓,... 阅读全帖
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关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
,谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓,... 阅读全帖
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关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
,谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓,... 阅读全帖
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楚国的来历还是很可疑的。
楚国官方的说法是这样的:“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者,黄帝之孙,昌意之子
也。高阳生称,称生卷章,卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正,甚有功,能光融天下
,帝喾命曰祝融。共工氏作乱,帝喾使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎,而以其
弟吴回为重黎後,复居火正,为祝融。吴回生陆终。陆终生子六人,坼剖而产焉。其长
一曰昆吾;二曰参胡;三曰彭祖;四曰会人;五曰曹姓;六曰季连,琇姓,楚其後也。
昆吾氏,夏之时尝为侯伯,桀之时汤灭之。彭祖氏,殷之时尝为侯伯,殷之末世灭彭祖
氏。季连生附沮,附沮生穴熊。其後中微,或在中国,或在蛮夷,弗能纪其世。” (
史记 楚本纪)
这个楚国家谱可要比刘皇叔的家谱曲折得多了。前面黄帝之后的几代还算清楚,也和别
家的记载类似。再往后就说不清楚了。亮点在最后几句“其後中微,或在中国,或在蛮
夷,弗能纪其世”。
再往下看:“周文王之时,季连之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王,蚤卒。其子曰熊丽。熊
丽生熊狂,熊狂生熊绎。熊绎当周成王之时,举文、武勤劳之後嗣,而封熊绎於楚蛮,
封以子男之田,姓琇氏,居丹阳”
到了周文王以后,楚国的世系才能连起来。从五帝到周... 阅读全帖
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蒙元时期,藏僧在中原横行跋扈。所以后来征服西藏,西藏文化毁的好!不过毁的不够
彻底,现在还有抬头之势。还有蒙古人的一切也要彻底毁掉。
消失的南宋皇宫 曾经极致繁华毁于神秘大火
宋亡的第二年,“民间失火,飞及宫室,焚毁过半。”——到底是什么样的大火,能
将宋宫焚毁过半呢?虽然据周密说,当时民间失火是经常的事,但烧的都是坊间民居。
宋宫四周并无民居,全是朝廷重要机关,一直要向北过了太庙,才有民居和店铺。而太
庙之东是中河,有河道阻隔,东岸即使失火,也不会烧到河西去。
民间失火,要越过三丈高的皇城城墙,才能烧到宫室殿宇。这样的大火,是哪里来
的?
最让人不可思议的是,当时的作家和书稿,并无一处说及这次神秘的大火;所有宋
宫怀古诗中,也全无相关的记述与暗示!
这场突然而起的大火,终使杭州历史上空前杰作化为灰烬。
那样一个宏大辉煌的建筑群,是战争最重要的靶标。然而,这一把火却为元朝统治
者一举消除了心病——对于仍然负隅抵抗的南宋残余武装力量而言,皇宫被毁的打击无
疑是巨大的。但焚毁过后仍然留下的一小部分,仍然不能让元朝统治者安枕,于是有了
“后十年”的事。
后十年,即1284年,西僧杨琏真伽来杭... 阅读全帖
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嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子
里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马
店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他坚信
君子
固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是户部主事
,可
凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了
一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,
以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴
趣,但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者,跟朱子的拥趸吵得
不可
开交,动辄一画屏的“歪理邪说”,简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外,还有几个附属论坛... 阅读全帖
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这里面 五毛=五文, 五美分=五羊皮
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新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
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嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
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标 题: 新海瑞上书——马伯庸(内涵神作,超长)
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嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青... 阅读全帖
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·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
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。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
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蒙元时期,藏僧在中原横行跋扈。所以后来征服西藏,西藏文化毁的好!不过毁的不够
彻底,现在还有抬头之势。还有蒙古人的一切也要彻底毁掉。
消失的南宋皇宫 曾经极致繁华毁于神秘大火
宋亡的第二年,“民间失火,飞及宫室,焚毁过半。”——到底是什么样的大火,能
将宋宫焚毁过半呢?虽然据周密说,当时民间失火是经常的事,但烧的都是坊间民居。
宋宫四周并无民居,全是朝廷重要机关,一直要向北过了太庙,才有民居和店铺。而太
庙之东是中河,有河道阻隔,东岸即使失火,也不会烧到河西去。
民间失火,要越过三丈高的皇城城墙,才能烧到宫室殿宇。这样的大火,是哪里来
的?
最让人不可思议的是,当时的作家和书稿,并无一处说及这次神秘的大火;所有宋
宫怀古诗中,也全无相关的记述与暗示!
这场突然而起的大火,终使杭州历史上空前杰作化为灰烬。
那样一个宏大辉煌的建筑群,是战争最重要的靶标。然而,这一把火却为元朝统治
者一举消除了心病——对于仍然负隅抵抗的南宋残余武装力量而言,皇宫被毁的打击无
疑是巨大的。但焚毁过后仍然留下的一小部分,仍然不能让元朝统治者安枕,于是有了
“后十年”的事。
后十年,即1284年,西僧杨琏真伽来杭... 阅读全帖
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此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
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车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
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来自主题: LeisureTime版 - 金瓶梅,红楼梦,读书的态度
虞夏,商,周文明的起源都是龙山文化岳石文化这一脉,也就是史书说的东夷。商从山
东出发到了今天的河北,王亥作为商先祖在河北贩牛被杀,他儿子去河伯借兵报了仇。
后来商人阔了,就到了今天河南,然后反攻倒算了夏,把夏桀一路撵到了巢湖。夏败亡
之后,东夷各部纷纷跑路,往北的一部分跑到匈奴那里,所以北方游牧部落的O染色体
一直都不低也起源于此。一部分跑到山西,就是唐人。一部分跑到山西,又跑到陕西,
又去给商朝当走狗兼打手,后来趁纣灭东夷,偷袭了纣,这就是周人。还有跑到南方的
,包括楚,所以屈原才说自己是帝高辛(也就是帝俊,帝舜,帝喾,皇帝的后代),也
是帝颛顼的后代。
比较奇怪的是炎帝蚩尤这一脉跑哪里去了,苗族的史诗传说我看是靠不住的,主要是翻
译有问题。三苗,苗民都是虞夏之后,不是炎帝蚩尤这一脉。
当然也有可能蚩尤炎帝这一脉一直就在华夏内部。比如共工大概就帮尧治过水。共工治
水一期,鲧治水二期,禹治水三期。终于,老天爷放晴了。。。禹也积攒了力量,反攻
倒算了丹朱,灭了虞,建立了夏。这段历史不是很清楚,也有可能是后稷先动的手,后
稷是周人先祖。后来禹趁乱捡漏。后稷弄不好搞到过个最高领导人当过,所以... 阅读全帖
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34
上古天真论篇 第一讲
主讲:徐文兵
主持:梁冬
播出时间:2008-12-0623:00—24:00
经文:昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。乃问于
天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者
,时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,
梁冬:我是梁冬、梁某人。而做在我对面的是我的在求学中医方面的偶像级的老师
徐文兵老师,徐老师你好!
徐文兵:梁冬好!听众朋友们大家好!
梁冬:啊呀,一看就很有这个电台风范,从小肯定是听小喇叭长大的人。
徐文兵:听这个孙进修爷爷的故事长大的
梁冬:哎呦,我估计你可能是最后一批提到孙进修爷爷的这个小朋友喽。以后的小
朋友都很难提到喽。所以这让我们无限伤感。还有让我们无限伤感的东西呢就是中医,
中医作为一个非常博大精深的学问,而且呢它作为一个能够通达宇宙道理的一门学问呢
,最近呢,饱受诟病,很多人呢也不恨理解,我们特别希望能够用一种崭新的视角,其
实也不是崭新的视角了,只不过是一点点让大家,我们现代人都能理解得语言重新去讲
讲看看我们的这个中医,尤其在中医里面呢有本... 阅读全帖
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嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
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这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴趣,但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者,跟朱子的拥趸
吵得不可开交,动辄一画屏的“歪理邪说”,简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外,还有几个附属论坛,比如讨论琴棋... 阅读全帖
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探寻血染百年的历史疑云•五胡乱华之鲜卑篇(一)
在金庸先生的武侠巨著《天龙八部》中,慕容博、慕容复父子一生都在为光复大燕国而
疲于奔命,慕容复更为了祖宗遗训,舍弃钟情于他的表妹王语嫣,厚着脸皮要当西夏国
的姑爷;甚至不顾手足之情,亲手杀死跟随他多年的、既是仆臣又是兄弟的包不同和风
波恶,还厚颜无耻的欲认大恶人段延庆为父。在路卫兵看来,慕容复所有作为都只是为
了能重登龙位,兴复燕国。可谓费劲了心机。那么慕容复一心想光复的大燕国,在历史
上到底是一个怎样的国家呢?
我们先来看看慕容氏的起源。慕容氏是鲜卑族的一支。姓氏的由来有三种说法。一是根
据《三国志·鲜卑传》中记载,汉桓帝时,鲜卑分为中、东、西三部,中部大夫柯最阙
,居慕容寺,慕容氏因而得名。二是从《通志·氏族略》的记载上考究,慕容氏出自中
古时期,是高辛氏的后裔,其部族首领自称“慕二仪(天地)之道,继三光(日、月、
星)之容”,因此便以慕容为姓,称慕容氏。鲜卑族东迁后,慕容氏便随之在辽东一带
定居下来,辽东一地,后来也成为了慕容氏最先发迹的福地。
西晋末年,中原丧乱,五胡趁机涌入,北方陷入战火纷飞的乱世。西晋灭亡后,东晋偏... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。真理都是相同的,只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書,以四大福音稱為基礎,四大福音書,是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫,記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟,
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料,絕對可靠可信,
寫... 阅读全帖
L**********y
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【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 大隐21全
大隐21第一章,
天黑得没有一丝光,厚密的云层把月亮和星辰全都掩盖住了。
突然一道银光紧贴着大地一闪而过。
动物都有奇特的天赋,而老鼠的天赋就是能够牢牢记住去过的地方,正因为如此,尼斯
才敢把[岁月无痕]种得到处都是,如果记不住种植地的话,他岂不是白忙一场?
小东西很快就找到那处丘陵,他钻进岩石缝隙。
岩石的缝隙里一朵[岁月无痕]含苞待放,比起四天前,它显得越发饱满和艳丽。
小东西非常熟练的趴在那朵玫瑰的旁边,两只小爪子轻轻一拍地面,岩石缝隙里的那一
点点薄土立刻拱了起来,并且迅速团成一团,玫瑰娇嫩的根系不受半点损伤地被包裹起
来。
做完这一切,小东西把这朵玫瑰收进背后的小口袋里,然后他转身钻出缝隙,化作一道
银光朝着远处飞掠而去,他要去找下一株玫瑰。
就在小东西拨起[岁月无痕]的那一瞬间,远处一幢庄园里,一个红头发的女人猛地睁
大眼睛。
[玫瑰被取走了。]她脸朝着窗口,眼睛眯成一条缝,似乎能够看到什么似的。
[那个叫尼斯的家伙出现了?]黛茜半坐起来。
[不是,是他饲养的魔鼠。]迪莉娅并不能够看到清晰的影像,但是人和老鼠还是可以
分辨出来。
[跟着这只老鼠肯定可以找到那个家伙。]黛茜... 阅读全帖
X****r
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来自主题: paladin版 - 马伯庸新作《新海瑞上书》
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴趣,但现... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 甚么叫做圣灵充满?(康来昌)3
三、欢喜享受
是,这罪恶世界有很多虚空痛苦,我们基督徒也不能免去。但即便是这样,我们敬畏上
帝,也努力劳碌的工作。
几个礼拜前,我到一个教会讲“上帝的全能”,一个弟兄来问:“康牧师,如果SARS也
是上帝的旨意,那我们抗SARS,岂不就违反了上帝的旨意?”我说:“弟兄,你甚么时候看到
上帝降雨,发明雨伞的人就是得罪上帝的?甚么时候有冷气团来了,穿上外套的人就是得罪上
帝?”各位,信靠上帝不是听天由命、顺其自然、逆来顺受。我们一样积极努力,就是
因为相信上帝在做事,就是因为相信这个世界有真理,我们不一定明白,但我们绝对相信。
传道书8:15,“我就称赞快乐,原来人在日光之下,莫强如吃喝快乐;我就称赞快乐,
因为他在日光之下,神赐他一生的年日,要从劳碌中,时常享受所得的。”是,罪恶世界里我
们汗流满面才得糊口,但神儿女总是相信:若信靠上帝,这一切的血泪汗和无奈空虚中,仍然
是有意义的,仍然有神的恩待和所赐的福乐,所以我们勤快、用心、不懒惰,也吃喝快乐、享
受所得。“欢喜快乐”,跟“敬畏主”,并不冲突的。愿每个弟兄姊妹因着敬畏上帝而得着
智慧的心,知道怎么数算自己的 日子,一生一世欢呼喜乐(... 阅读全帖
n********n
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42
来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-剩餘的歸回
一、前言–以色列將由各地歸回:
歡迎大家再度來到中東局勢與聖經預言的這個單元,我們還是先讀一段聖經:以賽亞書
第十一章第11節:
“當那日,主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的,就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實
以攔、示拿、哈馬並眾海島剩下的;祂必向列國豎立大旗,招回以色列趕散的人,又從
地的四方聚集分散的猶大人,以法蓮的嫉妒就必消散,擾害猶大的必被剪除,以法蓮必
不嫉妒猶大,猶大也不擾害以法蓮,他們要向西飛,撲在非利士人的肩頭上,一同擄掠
東方人,伸手按住以東和摩押,亞捫人也必順服他們。”
我們剛才所讀的這段聖經是特別告訴我們說:以色列就像主耶穌所說的:它是無花果樹
發嫩長葉;所以在1948年的時候他們終於復國了,而且也回到他們的家鄉;那麼我們說
過,這個無花果樹一面指著以色列國,同時也指著以色列地;那塊地乃是神所賜給他們
的迦南美地;那麼因著這個緣故,我一面來講是政治的歸回,同時我們曉得他們流落,
離開家鄉那麼久了,所以他們從全世界各地回到他們自己的故鄉;所以從1948年以後,
那果然就像聖經所預言的他們陸陸續續的回來了;不過這裡面有很多的故事。
二、... 阅读全帖
z**n
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43
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖
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44
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发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
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新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
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嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖
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我簡單的說明一些有關中醫的歷史問題給讀者聽,這傷寒家與溫病派的爭執不是
現代才有的,有其歷史背景的,最早的溫病二字就出現在黃帝內經與傷寒論中,--素問--
生氣通天論--[冬傷於寒,春必病溫], --熱論--[先夏至日為病溫, 後夏至日為病暑] .
在難經中也有提出像濕溫,熱病,溫病的名詞,而傷寒論裡也提到[發熱而渴,不惡寒者為
溫病], 也就是因為這些 , 於是就造成後世的溫病學說,也因為都是說熱症,所以他們主
張使用辛涼清解的治法治病直到今天.
在我國晉朝時有位名醫叫做王叔和,他認定溫病是因為四時不正之氣造成的,再四百
年以後,有--諸病源侯論--出現,將溫病列出二十二症候,又給了溫病學術的依據,在唐朝
時有位名醫孫思邈他著有---千金方---,同時有另位名醫叫做王 燾寫了--外台祕要--,
此二巨著皆記載有溫病的藥方在內,像溫毒,溫熱,溫毒發斑,冬溫,冬溫發斑等症狀陳述,
之後我國在宋,金,元朝代時又有四大名家,其中之ㄧ就是劉完素,這位當時之名醫,將其
治溫熱病之經驗,也主張使用寒涼之藥,到明朝末年時(崇禎十四年),當時 因為戰亂而導
致人民東奔離西,居無定所... 阅读全帖
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46
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发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: TrustInJesus
标 题: 甚么叫做圣灵充满?(康来昌)3
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 28 23:21:08 2010, 美东)
三、欢喜享受
是,这罪恶世界有很多虚空痛苦,我们基督徒也不能免去。但即便是这样,我们敬畏上
帝,也努力劳碌的工作。
几个礼拜前,我到一个教会讲“上帝的全能”,一个弟兄来问:“康牧师,如果SARS也
是上帝的旨意,那我们抗SARS,岂不就违反了上帝的旨意?”我说:“弟兄,你甚么时候看到
上帝降雨,发明雨伞的人就是得罪上帝的?甚么时候有冷气团来了,穿上外套的人就是得罪上
帝?”各位,信靠上帝不是听天由命、顺其自然、逆来顺受。我们一样积极努力,就是
因为相信上帝在做事,就是因为相信这个世界有真理,我们不一定明白,但我们绝对相信。
传道书8:15,“我就称赞快乐,原来人在日光之下,莫强如吃喝快乐;我就称赞快乐,
因为他在日光之下,神赐他一生的年日,要从劳碌中,时常享受所得的。”是,罪恶世界里我
们汗流满面才得糊口,但神... 阅读全帖
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发帖数: 194
47
全文:
标题: 潇湘晨报辛.亥.革.命100年特刊卷首语:天朝垮台前,利益集团已经丢尽了它的
脸!!!
“假使当时中国的统治者不是异族的爱新觉罗王朝,而是同族的什么王朝,那么,
在社会转型当中就少了一项种族间的猜忌与倾轧,也许比较容易实施像日本那样的 立
宪步骤。”著名学者王亚南在《中国官僚政治研究》一书中曾这样评价过清王朝爱新觉
罗“部族”这个特殊的利益集团。
满驭汉,中央驭地方,是清王朝“部族政治”的基础。这两个基础的崩坏,构成了
王朝的衰竭。而尤其是后者的改变,清晰地决定了1911年辛亥革命的形 态:王朝不是
被革命派中央军、民众义军或者外族军队推翻,而是在各省宣布独立的革命形态中退出
历史舞台。蓄积于民间的“一省之力”的壮大、成熟和独立,在 王朝部族集团自身衰
败的同时,从另一个方向揭示了帝国政治走向革命立宪的独特的中国道路。
文/本报记者曾鸣  皇帝
的独裁路径
在美国梦之前,大抵无数人有过“中国梦”。中国美梦,就是做皇帝。“普天之下
,莫非王土;率... 阅读全帖
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发帖数: 6798
48
张 东:中国的“特供”制度批判(之一)
作者:张东 文章来源:中国人权双周刊 点击数: 更新时间:5/20/2011 10:31:53 AM
第一节 “特供”的含义与历史渊源
一、“特供”概念
所谓“特供”(注1),可以从两个角度来理解,一个是指针对上峰的特别供应制度,
或针对上峰的特别供应行为,指的是特供制度或特供行为;另一含义则指通过上述供应
制度或供应行为而供应给上峰的产品,指的是产品本身。后者借用梁文道先生的话说就
是“特别制造以供应上峰的产品简称”(注2)。
结合到中国的“特供”操作或“特供”实践,用通俗的语言来讲,“特供”指的是为共
产党的领导干部特别制造、专门供应的产品,及其供应体系和供应行为。
这里的“特”主要体现在三个方面:第一要绝对安全(绝对安全、万无一失);第二要
高质量、高水准;第三要方便。为了做到这些,针对特供食品,“特供”体系从原料生
产、采摘、采购、监测、加工、制作、化验、包装、调运、配送、验收等各环节,都由
专职人员、专门车间、专用设备、专库、专车进行,以求“数量、质量、品种、及时、
安全”五个保证,一丝不苟、绝不松懈、全力以赴、万无一失(注3)。
二... 阅读全帖
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发帖数: 1985
49
抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
50
来自主题: ChinaNews版 - 史记中的故事(6) (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 史记中的故事(6)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 23 12:40:43 2015, 美东)
帝舜对禹说:“请你也对我提些建议吧。”禹鞠躬作揖说:“帝啊,您在上位,皋陶陈
谋在下,这样就已经非常完美了,我还有什么建议可提呢?我只想每天认真把事做好。
”皋陶故意向禹问说:“怎样才是认真做事呢?”
禹说:“现在这个洪水蔓延,声势浩大,把群山包围,把丘陵淹没,人民被困在水灾中
。我来治理这个大洪水,遇到陆路时就坐车,遇到水路时就坐船。如果有泥泞沼泽,我
就用两头翘起来的那种橇来行走。遇到山路的时候,我就穿上特殊的底下有齿状的鞋子
去爬山,翻山越岭到达山上,立起木桩来作为记号。我和伯益一起把稻米和鸟兽分送给
老百姓,让他们不至于挨饿。还有,我清除九州河内的堵塞,使河水顺利流入海洋,再
努力把田间的水道挖得更深,让田间水也可以流入河中。然后,我跟后稷一起把谷物分
给老百姓,把粮产充裕地区的米粮运送到粮食短缺的地区,让各地区能够截长补短,并... 阅读全帖
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