B****n
发帖数: 11290 | 1 以前小時候看新紥師兄 這可能是我印象中粱第一次和張曼玉配 劉演粱妹妹
後來看到了粱和張一路成長 一直以為她們兩人不只是螢幕情侶 有機會再現實生活走在
一起 不過現實畢竟是現實 粱和劉最後走在一起 除了緣分 我想總是有它的原因 |
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B****n
发帖数: 11290 | 2 来自主题: LeisureTime版 - 龙门飞甲 對 就是各花入各眼
張曼玉我一直都很喜歡 但我從來不認為她美艷風騷 當然新龍門裡的老板娘是比較風騷
但那不是張曼玉戲外給我的印象
我是從小學就看她的新札師兄長大的 那時候和梁朝偉配男女主角的她 確實是比較花瓶
但那兔寶寶牙笑的樣子 是我對她的第一印象
但張很努力 也為戲犧牲很多 像她在阮玲玉里二話不說就把她自己的眉毛全剃光 只為
了更像劇中人物的感覺 更喜歡她的個性 比方說她就和梁朝偉說過 叫他不要接那麼多
戲 因為這樣會犧牲戲的質量 這也是她自己婉拒了許多劇本的原因 |
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B****n
发帖数: 11290 | 3 PETA很強悍阿 參加師兄的畢業典禮 PETA的人突然衝上去搶校長麥克風講話
這是我參加的最有趣的畢業典禮 |
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B****n
发帖数: 11290 | 4 呵呵 我從張曼玉最早的片子開始看起 看到她的成長 從最早電視劇新紮師兄裡很清新
但演技還很稚嫩 到後來許多片子都可以看到她精彩的演技 包括法國片迷離劫 連純粹
商業片和張學友演的咖哩啥的 有一幕她回頭一瞥 連俺這大俗人都感受到她表情中的複
雜情緒 很多人說阮玲玉是她蛻變的電影巴 我到是沒感受到 但她願意為戲把眉毛都剃
掉 做了很多的犧牲 可以看出他是一個很敬業的演員 後來像花樣年華裡的角色 我也很
喜歡
我覺得她是一個對戲領悟能力很強的 就像梁朝偉一樣 這是為什麼她的表演總是讓我覺
得有很多層次 看後還可以回味 她戲外的人生 也很不容易 這次看她確實老了 當然她
年紀也快五十 但她抽很多菸 感情上多番波折 恐怕也是有關係的 扯遠一點 我覺得張
曼玉有一種現代女性獨立的精神象徵 敢愛敢恨 我想也是許多人喜歡她的原因吧 |
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F*****c
发帖数: 262 | 5 回到007的家鄉，M也犧牲了，感覺有點大結局的意思，但是到了結尾，知道今後還會有
下文。另外，那位007的師兄在影片中比007更出彩，那一幕把人工上顎從嘴裡取出後臉
部塌陷的效果，令人毛骨悚然，印象深刻。有點像蝙蝠俠中西斯萊傑扮演的小丑的風格
。 |
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z******n
发帖数: 8851 | 7 光明兄不说，我几乎忘了草原的事，可能人家大小空间都唱过吧，呵呵。。。按这种游
戏规则姚可能走不到四强，多听几首是几首吧。。。 |
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i****y
发帖数: 225 | 8 何師兄最近還出了本量子力學的書…… 我五體投地了。 |
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B****n
发帖数: 11290 | 12 新扎師兄本來就很好看 只是以前的戲 普遍節奏慢些 現在人比較不習慣 |
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d********g
发帖数: 11948 | 13 老頑童早就會九陰真經了，只是答應了師兄不能用，所以打不過四大。不然早沒歐陽鋒
什麼鳥事了 |
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t******n
发帖数: 2939 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
tianxuan (tianxuan) 于 (Wed Sep 18 19:33:56 2013, 美东) 提到:
女友的男闺蜜是她同校的学长，比女友大一岁，平日里是嘻嘻哈哈偶尔犯二的一北京小
伙，在游戏里是操作犀利的万年女号，也就是人妖。女友和男闺蜜起初就是因为游戏认
识的，发展到QQ群聊，再到校友聚会。平日里女友管学长叫学姐，偶尔大家会出来一起
小聚吃顿好的，遇到周末闲着也会一起四处逛逛或者爬山等。
之前我还跟着女友一起活动，但这一个多月忙着工作的事，就没参加小聚。微信上看到
女友和男闺蜜互动，说去了哪家中餐馆吃了火锅，饭菜质量和服务员态度怎样怎样，底下
除了一般朋友的评论，还有两人刷屏版聊互相吐槽。意思拼起来，就是他们聚会吃的是
单人锅，其他人都是一人一个锅，涮自己要吃的，但从头到尾男闺蜜没用他的锅，而是
抢了女友的锅一起涮着吃，吃的过程中还总抢女友下的肉、面。除了这些，微信上还陆
陆续续晒有有一些拍照，例如男闺蜜被女友踹一脚后的样子，男闺蜜作势吓唬女友等。
虽然是吐槽，但聊天中那种亲昵也太亲... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 16 對梁朝偉印象最深的港劇還是新紮師兄
年輕朝氣的梁朝偉 那時就很會演戲
最優秀的警察劉青雲 後來卻變成殺手 戲裡劉嘉玲是梁朝偉的妹妹 是劉青雲的妻子
清純的張曼玉 兩顆小兔寶寶牙 把眼鏡摘下來時好漂亮 最後離開梁時讓人好難過
魔鬼教官吳孟達
續集裡美麗的曾華倩是梁的女朋友 後來梁和曾戲外也成為男女朋友 這部戲裡戲外真是
有無數的八卦阿 |
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w****w
发帖数: 14828 | 20 我本來就認不得幾個在北京，這次還是忽然想起有師兄在北京開畫廊，才得以成事。要
找人從北京萬裡迢迢帶過來就更難了 :( |
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j*******1
发帖数: 1533 | 21 就儅一格聚會，談談心啥的一很好嘛， 何況多認識一些人/MM， 交一些好朋友也不錯
。説不定，遇到的MM剛好有個師兄AVAILABLE。 WHO KNOWS 是吧？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 23 這個只能說二師兄在這問題上跌倒了, 不能說大聖教鼓勵這個。
give
be
days.） |
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E*****m
发帖数: 25615 | 26 其實這裡的飛機大概都沒認為同性戀有錯， WW 師兄只是
強調同性結合不該用"婚姻" 這個詞及形式, 應該回頭討論
在為什麼要或不要讓同性結婚。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 27 藏传喇嘛教领袖染上爱滋病, 洛杉磯時報
末學由於同參道友 Golost 的懇請要求舉示藏密喇嘛双修性侵甚至得性病艾滋的事實,
而 Golost也非常支持正义的行为, 他的支持應該也含勸大家檢視喇嘛教並非佛教一事,
今以下供各位評判, 末學於此感謝 Golost師兄成就此一辯正藏密喇嘛教並非佛教的緣
起 :
此事早於 1989年由洛杉機時報披露 :
藏传精神领袖染上爱滋病
有报导指出，藏传佛教在美国最大宗派的精神领袖已于1985年领袖，但他却一直隐瞒事
实，直到去年12月一名同伴也染上爱滋病，他才承认此事。这些报导震惊了他的信徒圈
，因为他的同性恋行为只有宗派里的内部人才知道。一位组织里的主管声称这桩丑闻为
道德上一场「悲惨的大灾难」。当事人为45岁的欧泽天津Ozel Tendzin，出生于美国，
担任国际金刚界Vajradhatu佛教组织的领导者。….. 有几位亲近该宗派高层主管的受
访者证实了Tendzin 的一位年轻男性伴侣和其一位女性友人已经被检查出是爱滋病病毒
的带原者。」这篇报导的Los Angeles Times 的报纸
网页：
『The biggest branch of... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 28 另 GoLost 師兄也應該需要以下 :
前外蒙古喇嘛教领袖哲布尊丹巴搞双修患性病
《冯玉祥将军外蒙古纪行》：
其次谈到人口，蒙古本有一千二百万人。在满清长期统治之后，今已减少至五十万人。
满清利用喇嘛教以统治蒙古人民，凡有兄弟八人者，七人须当喇嘛；兄弟五人者，四人
须当喇嘛；仅有一人可为娶妻生子的平民。当喇嘛者有红黄缎子穿，又可坐享优厚的俸
禄。女子没有充当喇嘛的福气，但又难找得相当的配偶，于是都做了内地人泄欲的对象
。因为由本部内地来的文武官吏及军队、商人，都以道远不能携带家眷，他们都可以在
这里找到临时太太。一方面是七八个蒙古男子仅有一个妻子，一方面是一个蒙古女子，
有若干的内地人为她的临时丈夫，事实上形成一个乱交的社会。同时男女卫生都不讲究
，染上淋病、梅毒以后，惟有听其自然。当时活佛即患梅毒，烂塌了鼻子。据说目前检
查结果，蒙古青年十七岁至二十五岁者百分之八十五都患有花柳病；二十五岁以上者，
所占百分比自然更大了。这种现象是太可怕了，若任其继续存在，马上就会有灭绝种族
的危险!那次和蒙古国民党的朋友谈及这个问题，他们把这一点也作为他们脱离中国而
独立的理由。他们说：
“你看，... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 29 另幫助 GoLost 師兄追溯歷史 :
"天聪十三年（1636年），皇太极也告谕诸臣：“喇嘛等口作讹言，假以供佛持戒为名
，潜肆淫邪，贪图财物悖逆造罪，又索取生人财帛牲畜，诡称使人免罪于幽冥，其诞妄
为尤甚。喇嘛等不过身在世间，造作罪孽，欺讹无知之人耳。至于冥司，熟念彼之情面
，遂免其罪孽乎？今之喇嘛，当称为妄人，不宜称为喇嘛。乃蒙古等深信喇嘛，糜费财
物，忏悔罪过，欲求冥魂超生福地。是以有悬转轮、结布幡之事。甚属愚谬。嗣后俱宜
禁止。" |
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E*****m
发帖数: 25615 | 30 師兄把大聖教看低了， bible 裡好的東西也是由已經知道
好壞的人判斷出來的， 既然知道好壞， 那又何必說是bible
裡出來的。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 31 從沒忘記過你是大師兄 :D
我就是覺得有些人是因為認為神好才信的。 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 34
______
初學功夫的後生仔常以為自己已天下無敵。
只要跟師兄對打一下才會知自己原來是一膿包。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 35 关于佛法的弘扬所以叫你们生在二十世纪的同学特别要注意，尤其是在家、出家，二十
一世纪快要来了，今年是一九八一年，十几年以后进入二十一世纪，科学更昌明。佛法
的弘扬，唯识法相搞不清楚，你接不上时代的。因为未来是更科学的时代，每一点思想
、每一点动作要清清楚楚，不能含糊的。你说酱油跟醋俩差不多，就不是，差得很多：
酱油是酱油，醋是醋。那么迎接未来的时代，佛法分析最清楚的，是法相唯识。——
唯识与中观(三十四)
編按 :
『法相宗』
唯識學又稱『法相宗』, 相當多的人誤會了法相宗的義意, 把它說成是『諸法的名相』
, 法相宗真實的含義是『諸法的實相』.
唯識為佛陀三轉法輪時的精髓教示, 由於義理深廣, 不易理解, 有興趣的學人一向很少
. 不過了義的實相佛法本來就是很深廣難懂的, 不像簡單的燒香拜佛. 有志深入佛法的
弟子如有時間可多涉獵, 只要多熏習, 加上福德因緣, 定能一窺堂奧, 因為佛法其實是
在談整個宇宙, 現象界, 生命等運作的真理, 絕非只是如「信我者得永生」般單純的宗
教. 而唯識學詳細的告訴我們很多實相的道理, 如楞伽經, 如成唯識論和聖馬嗚菩薩所
著的大乘起信論等都是.
... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 36 維也納研討會通告
《入行論》云：“眾生欲除苦，反行痛苦因，愚人雖求樂，毀樂如滅仇。”《
西藏生死書》亦云：“我們時刻都要快樂，但追求快樂的方式卻那麼笨拙，以致於帶來
更多的憂愁。”雖然我們都追求快樂，但是因為不了解快樂的源泉是什麼，往往做了和
快樂背道而馳的事，導致我們更加痛苦。為了讓更多佛友理解佛教的幸福人生觀，歐洲
菩提學會將在1月29號和1月30號晚上主辦研討會，引導佛友認識如何正確的創造未來的
幸福和到得到究竟永恆的大安樂。研討會將引用索達吉堪布的《人生格言系列4：幸福
在哪裡》以及其他大德的教言。共修以引導，交流，答疑和結合實修為主。其中包括了
討論佛教六度和幸福人生的關係，因果和改造命運的方法，金剛薩埵消除業障，七支供
積累福報的方法發菩提心等等。
共修地點在維也納：
rennweg 92 1030 Wien
Austria
時間暫定在：7.00pm，具體時間可能到時會有所改變，請聯繫我們確認。
... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 37 多謝各位解答。
前面有師兄說起磕十萬個長頭。感覺藏傳佛教很多這種以數量提升修行？念佛號幾百百
萬次，心咒幾百萬次，等等。最近幾位菩提學會的佛友極力邀請我參與三年念600萬句
阿彌陀佛佛號的共修，平均每天5500。想到這個數字，我有點犯暈。不知這些動輒百萬
計的念佛持咒的義理是什麼呢？ |
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W*********E
发帖数: 197 | 38 以下转贴 :
龙树菩萨《十二门论》：「此五阴灭，更不生余五阴，是名涅盘。……又我亦复空
，谁得涅盘？」
『禅宗『入』无余涅槃的公案
有一个中国禅宗的公案，是说仰山禅师的故事，谈到真正开悟的见地就是明白了『入』
无余涅槃的本际，有位居士听了就说: 『入』_之一字，不要也可以。这个其实才是真
悟居士的见地啊1
我们看看史上有很多阿罗汉入涅槃时，究竟有谁能『入』涅槃? 结果是没有任何人『入
』涅槃。
当你入了无余涅槃时，大家都说你捨报时入涅槃，然而『入』无余涅槃其实并没有人去
『入』啊, 有情的本际, 每个人的真如, 本来就是不生不灭，那就是本来涅槃嘛.又何
必你去『入
』呢? 所以入涅槃其实是你自己消失了.你消失了以后，是完全无我的境界，剩下『衪
』保持在祂自己原来的涅槃境界中，这才是真正的涅槃。 所以『你』根本无法『入』
涅槃，而『祂』也没有入涅槃，因为『祂』是本来就涅槃，不必再入涅槃., 而你的五
蕴我、十二处我、十八界我都消失掉了，变成了真实的无我，根本就没有丝毫的你的自
我存在, 那裹还有你 ? 所以根本没有你去入涅槃.
所以禅宗公案中的那位大居士说 : 「入之一字，不要亦可」。而... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 39 藏密喇嘛法義上的病, 的確不能讳疾忌医,
有勞師兄了. |
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G**W
发帖数: 1865 | 40 佛法中绝对都没有提到这样的“第一因”吗 ?
那堪布以下说的又是什麼呢 ?
慈诚罗珠堪布的開示,師兄要好好看看.
『佛教的物种起源说--慈诚罗珠堪布 :
佛教认为：在这个没有佛、没有众生、没有轮回、没有解脱、没有山河大地、没有任何
星球、没有时间概念、没有东南西北上下等方位的，非常宁静的空间中，只存在着如来
藏的光明
如来藏的光明是佛的境界，已经超越了凡夫感官思维的范围，无论说如来藏的光明是有
还是没有，都同样不能如实地表述如来藏的本体。但以我们的语言来描绘如来藏，就只
能说它是光明，因为它一尘不染、清明纯净，不存在任何污垢、烦恼与执着。因此，我
们可以说，生命的起源是如来藏，物种的起源也是如来藏。
与外道所讲的“意识是物质的产物”大相径庭的是，众生的第一个念头，产生于如来藏
光明的境界。』
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31669137.html
于佛法中，无论小乘还是大乘，绝对都没有这样的“第一因”或一元论外道
之邪见，如《俱舍论》卷六说：“一因生法，决定无有。”（T29，36b）《华严经》卷
三十说：“彼诸佛子如是知，一切法性常空寂... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 41 齿落眼欲盲， 心柔识转清。
渐渐知如实： 利生乃妄想。
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這人是我師兄阿。。
我這些年，心硬阿，修偏了。
求道難。 |
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p******n
发帖数: 2449 | 42 就是还俗了。
我认识的聪明人不多。这人是我敬佩的。
不管如何。我直觉他道心强。
不是所有的人都有运气的。
: 齿落眼欲盲， 心柔识转清。
: 渐渐知如实： 利生乃妄想。
: ==================
: 這人是我師兄阿。。
: 我這些年，心硬阿，修偏了。
: 求道難。
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G**W
发帖数: 1865 | 43 藏传喇嘛教领袖染上爱滋病, 洛杉磯時報
末學由於同參道友 Golost 的懇請要求舉示藏密喇嘛双修性侵甚至得性病艾滋的事實,
而 Golost也非常支持正义的行为, 他的支持應該也含勸大家檢視喇嘛教並非佛教一事,
今以下供各位評判, 末學於此感謝 Golost師兄成就此一辯正藏密喇嘛教並非佛教的緣
起 :
此事早於 1989年由洛杉機時報披露 :
藏传精神领袖染上爱滋病
有报导指出，藏传佛教在美国最大宗派的精神领袖已于1985年领袖，但他却一直隐瞒事
实，直到去年12月一名同伴也染上爱滋病，他才承认此事。这些报导震惊了他的信徒圈
，因为他的同性恋行为只有宗派里的内部人才知道。一位组织里的主管声称这桩丑闻为
道德上一场「悲惨的大灾难」。当事人为45岁的欧泽天津Ozel Tendzin，出生于美国，
担任国际金刚界Vajradhatu佛教组织的领导者。….. 有几位亲近该宗派高层主管的受
访者证实了Tendzin 的一位年轻男性伴侣和其一位女性友人已经被检查出是爱滋病病毒
的带原者。」这篇报导的Los Angeles Times 的报纸
网页：
『The biggest branch of... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 44 另 GoLost 師兄也應該需要以下 :
前外蒙古喇嘛教领袖哲布尊丹巴搞双修患性病
《冯玉祥将军外蒙古纪行》：
其次谈到人口，蒙古本有一千二百万人。在满清长期统治之后，今已减少至五十万人。
满清利用喇嘛教以统治蒙古人民，凡有兄弟八人者，七人须当喇嘛；兄弟五人者，四人
须当喇嘛；仅有一人可为娶妻生子的平民。当喇嘛者有红黄缎子穿，又可坐享优厚的俸
禄。女子没有充当喇嘛的福气，但又难找得相当的配偶，于是都做了内地人泄欲的对象
。因为由本部内地来的文武官吏及军队、商人，都以道远不能携带家眷，他们都可以在
这里找到临时太太。一方面是七八个蒙古男子仅有一个妻子，一方面是一个蒙古女子，
有若干的内地人为她的临时丈夫，事实上形成一个乱交的社会。同时男女卫生都不讲究
，染上淋病、梅毒以后，惟有听其自然。当时活佛即患梅毒，烂塌了鼻子。据说目前检
查结果，蒙古青年十七岁至二十五岁者百分之八十五都患有花柳病；二十五岁以上者，
所占百分比自然更大了。这种现象是太可怕了，若任其继续存在，马上就会有灭绝种族
的危险!那次和蒙古国民党的朋友谈及这个问题，他们把这一点也作为他们脱离中国而
独立的理由。他们说：
“你看，... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 45 另幫助 GoLost 師兄追溯歷史 :
"天聪十三年（1636年），皇太极也告谕诸臣：“喇嘛等口作讹言，假以供佛持戒为名
，潜肆淫邪，贪图财物悖逆造罪，又索取生人财帛牲畜，诡称使人免罪于幽冥，其诞妄
为尤甚。喇嘛等不过身在世间，造作罪孽，欺讹无知之人耳。至于冥司，熟念彼之情面
，遂免其罪孽乎？今之喇嘛，当称为妄人，不宜称为喇嘛。乃蒙古等深信喇嘛，糜费财
物，忏悔罪过，欲求冥魂超生福地。是以有悬转轮、结布幡之事。甚属愚谬。嗣后俱宜
禁止。" |
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G**W
发帖数: 1865 | 46 同參大師兄,
不要忘記您要以正義護持佛教的誓言. |
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