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全部话题 - 话题: 常大
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1
来自主题: Military2版 - 印度到底能不能入常?
5常是战后国际政治秩序组成的一部分,每一个常任理事国都是用鲜血堆上来的,除了
法兰西是因为当时国际政治因素算是半躺进来的,但也是为二战做出过贡献的,而当初
联合国成立的时候印度还是英国殖民地,连国家都不是,而日本德国还是战败国,他们
进了常任理事国那不是搞笑吗?这还是名义上的,实际利益上,五常都不是善茬,小国
之间也有很多小心眼,让大伙报团割利顺利入常几乎不可能,除非发生了非常大足够改
变整个国际秩序的事件,要不然印度人这梦还是别做了,日本前些年还不是天天叫唤入
常吗?现在他们自己媒体都很少报道了还不够说明吗?
增加常任理事国是现在5大流氓集体反对的,5个都嫌多,你还想增加,但是一起反对太
难看了,于是美国支持印度,日本,中国反对,中国支持巴西,德国,英法反对,反正
候选国总有反对者,最后设置了一个叹息之墙:增加常任理事国需要5大流氓全体同意,
然后就没有然后了。。。
就像联合国提出禁止核武条约。美国:俄罗斯签了我就签。俄罗斯:中国签了我就签。中
国:禁止核武我是支持的,但是你得让美国先签。三位大佬一起签咯?tan90°!
L******I
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2
6月1日,在日本举行的第五届非洲发展东京国际会议会上,日本首相安倍晋三宣布
未来5年将向非洲提供320亿美元援助。无独有偶,就在几天前,安倍在访问缅甸时,曾
“慷慨”地宣布免除缅甸2000亿日元(约合19.8亿美元)贷款。
日本大把撒钱的背后,究竟做何考虑?经济目的自不用说,无论缅甸还是非洲,都
拥有广阔市场和丰富资源,而日本却是资源贫瘠的外贸依赖型国家,无论缅甸还是非洲
,都对日本的经济发展意义重大。但是,安倍的用意显然并不止此,以“金元”开道,
争取这些国家的政治支持,才是他更重要的考虑。
多年来,日本始终不甘心只做经济上的巨人、政治上的侏儒,挖空心思想成为政治
大国,谋求成为安理会常任理事国就是其中重要一环。日本“入常”之路始于上世纪90
年代初,在日本举行的非洲发展东京国际会议也始于1993年,非洲在联合国拥有53个席
位,是联合国的重要票仓,日本要想“入常”,非洲是必不可舍的。
日本争取成为政治大国不值得大惊小怪。但一直以来,日本不但不深刻反省侵略历
史,反而颠倒黑白,多次在历史问题上“开倒车”。最近,安倍先在历史问题抛出诸多
“歪理”,桥下彻又在慰安妇问题上大放厥词... 阅读全帖
e*o
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3
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wuliubajiu (吃吃喝喝), 信区: Military
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘!!! (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 20 01:07:11 2012, 美东)
发信人: wuliubajiu (吃吃喝喝), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 20 01:06:47 2012, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》,原文有粤语风格,为适合大陆华人的语言习惯,
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神,翻查圣经,发现耶和华真的是百般武艺集于一身
!有传统的招式,也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(
每招也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)... 阅读全帖
t******1
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4
地震亲历:震来如山倒 震去如抽丝(ZZ)
2011-3-11 童倩 BBC中文网日本特约记者
周五(3月11日)发生的东日本大地震过去已20小时,但不断的余震导致海啸不停。日
本的建筑物基本都有防震功能,从这次大地震过后的情况来看,真正因倒塌伤亡的不占
多数,倒是海啸冲走了房屋、卷走汽车,造成更多伤亡。
日本大地震后很多人在庇护所过夜
周六上午东京湾也进入海啸警报区。日本气象厅预报,余震将持续一个月。
周六在东京家中仍不时感到余震,不过间歇已比周五长,而且需要钻桌底的次数也减少
了。
电话恢复正常了,可手机还不通,煤气闸原来是地震时会自动关闭的,需要手动去恢复
,记者到周六才知道,结果周五晚只能啃面包和香蕉。
电梯也还不能恢复使用,不过每周六早上来的东京都垃圾车还是准时来了,记者住的地
区水和电也始终没断过。
惊弓之鸟
余震不断,生活也被打乱,周六凌晨和衣而卧准备随时逃难,4点才入睡,还不时被余
震惊醒,人人都像惊弓之鸟。
东京周五晚开始还出现了其它各地灾区没有的灾情——成千上万的回家难民聚集在各大
地铁站,等候地铁开通。
由于电话不通、手机不通,好不容易等到下班的打工仔归心似箭,可... 阅读全帖
E*****l
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5
作者:辛可
第七封信:保一方平安的猪八戒
贞观十二年夏四月壬午
一旦有利可图,一切就变样了。所谓赴汤蹈火、两肋插刀,就成了把朋友扔进火坑
,在朋友的两肋插上两刀。很多时候,朋友就是那种随时准备用来出卖的东西,或者说
贪婪的本性使友谊成为人世上风险最大的投资,因为只有朋友最熟悉你,最明白怎么置
你于死地。
亲爱的观音老师:
急着给您写信,是想就这几天发生的事,向您解释一下。供奉您法相的观音寺被烧
得一干二净。虽然是悟空干的,但首先是我的责任。毕竟我是师父,我没有管好他。希
望您千万要见谅。可话说回来,真正的始作俑者,是那些无良的僧人。我并不想为自己
辩护,但为人要是非分明。我知道您不会追究这件事,这是爱护我,我心里感激不尽。
至于悟空嘴上又骂您的娘,您就大人大量,千万不要记在心上,他毕竟当小混混惯了,
一时半会改不过来!
一切都因为您送的那件袈裟,整个事情基本上分三个阶段:
第一阶段,我们在观音寺借宿,本来没什么事,睡一晚就走。出门人随遇而安,何
必惹太多麻烦。可悟空硬要跟方丈斗富,跟长安城贩卖大力丸的暴发户完全一个嘴脸。
所谓奴才变成地主,比地主... 阅读全帖
n**********a
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6
敬錄自《菩提道次第廣論講記》 宗喀巴大師 造 法尊法師 譯 益西彭措堪布
編述
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
壬二、一切至言攝入三士道法類之理分二:一、成辦增上生的至言攝入下士道
二、成辦決定勝的至言攝入中、上士道
癸一、成辦增上生的至言攝入下士道
【其中依於成辦現前增上生事,盡其所說,一切皆悉攝入下士或共下士所有法
類。】
佛陀的至言當中,依成辦暫時增上生所說的一切法,全都含攝在下士或共下士
的法類中。
《正法念住經》中宣說了增上生的善趣器情世間和成辦彼等之因,以及與增上
生相違的惡趣器情世間和成辦彼等之因;《教王經》從遣除耽著今生的方便上,宣說了
死亡無常;《百業經》中宣說了斷惡行善的法門。諸如此類,在大小乘的經典當中,凡
是有關成辦增上生的一切至言,都可以攝入下士道法類中。另外,宣說世間倫理道德的
法規論典等,也屬於這一法類。
【殊勝下士者,是於現世不以為重,希求後世善趣圓滿,以集能往善... 阅读全帖
p****y
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7
来自主题: _Vegetarianism版 - 世纪伟人孙中山的素食观 zz
世纪伟人孙中山,不仅是一位继往开来的革命家,还是一位著述颇丰的理论家,《建国
方略》便是他呕心沥血的代表作。近来,翻阅孙中山文集,才知道,实际上 《建国方
略》是由《孙文学说》、《实业计划》和《民权初步》三部著作组成,其中建国方略之
一的“心理建设”,又名《孙文学说》,完稿于1919年4月,是 一部论证知行关系、批
驳“知之非难,行之惟艰”之说的哲学著作,但其中摆事实,讲道理,不厌其繁地列举
了饮食、用钱、作文、建屋、造船、筑城、开河、电 学、化学、进化十件事,实在出
乎我的意料。通篇看似古文,却抑扬顿挫,风格典雅,读来令人十分受用。
近来因食素并在一些大学做这方面的讲座,我对素食理论比较关注,并深切感到,实践
素食并不难,难的是如何教大家抛弃积习,接受这个“利国、利民、利 生、利天”的
理念,真所谓知难行易呀。蓦然发现,孙中山也是素食者,他在《建国方略》中,对饮
食,包括对素食,竟有如此高妙精辟的论述,实在使人喜出望 外。
关于饮食这一章的题目为“以饮食为证”,孙先生首先强调了饮食的广泛性、重要性、
天然性:“夫饮食者,至寻常、至易行之事也,亦人生至重要之事,而不可一日或缺者
也,凡... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
8
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: Re: 一位母亲,挑山17年,把3个小孩拉扯大
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 27 16:11:33 2013, 美东)
你应该说一声,在视频的57:40之后。赞公益梦想。强赞坚强的劳动妇女。山歌也很好
听。我的天倪萍那么老了,而且和赵宗祥越来越像了……不过倪萍的风格总是有点煽。
前一阵看到母亲不堪父亲凌辱、毒杀辛苦养到19岁的脑瘫双胞胎的新闻,真是悲剧:
http://www.mitbbs.com/news_wenzhang/Headline/31647669.html
“慈母”毒杀脑瘫双胞胎 全村一致沉默袒护(组图)
2013年12月08日19:07:39 [新闻大杂烩]

11月21日,高松中站在脑瘫双胞胎儿子坟前。尸检时坟被刨开,复埋时,高松中捡起地
头秸秆堆在坟头,这才看起来是座坟。
11月21日,武文英小儿子中午放学回家坐在床上看电视,母亲进看守所之后,小儿子变
得沉默寡言。

去年年初,武文英和双胞胎脑瘫儿子。

11月20日,河南省鹿邑县法院,武文英涉嫌故意杀人被... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
9
来自主题: _BibleStudy版 - [基ZT] 常说“对不起” (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [基ZT] 常说“对不起”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 24 16:11:58 2012, 美东)
http://cclw.net/coach/sday1/htm/sday11.htm
男女结合不可少的除了“我爱你”这几个字之外,其次就是“对不起”这句虚心致
歉的话了。
我们已经说过,二人相处要绝对融洽,那是不可能实现的纯理想。我们即使对自己
最亲爱的人有时也会闪掠过憎嫌的念头,因此你应该以适当的态度来处理它。有时这些
气恼的自豪感需要倾倒出来,好让你的内室能腾出更多地方给爱情。
既然道歉在婚姻中占如此重要的地位,我这封信就要分三段来思想这方面,希望能
有助于你:
一、有些人觉得道歉是一件难事
一位姐妹嫁给了一个自以为圣洁的丈夫。我和她谈话的时候,她作了以下令人惋惜
的申诉:“大卫总是站在主的那一边。跟一个永远站在主那一边的人共同生活,实在不
容易!”
这样的男人是很难相处的。同样地,以圣人自居的妻子也会让做... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
10
人大女生苏紫紫
人大女生苏紫紫做裸模成为了网友们关注的话题事件,人大大二女生苏紫紫接受采访时,讲述了自己从事裸模行业之后所经历的艰辛路程。最初苏紫紫发狠考上了人大,为了完成学业拼命赚钱,从开始500元一场的拍摄,到后来3500元一天的包场,苏紫紫现在的身价日趋提升。苏紫紫兼职做裸模颇受社会争议,并且不回避清场,苏紫紫也曾因做裸模被父母大骂。
但无论外界怎么评说,可以肯定的是,苏紫紫现在已经摆脱了当初的贫困。她的身价,从每天500元,变成了3500元。她没再问家里要过一分钱,反而不断寄钱回家。她跟男朋友租了一个房子,每月租金2500元,每人轮流支付租金。甚至,她还跟人合伙开了一个酒吧。
拍摄现场
拍摄完毕后 裸模嘱托不要上网
拍摄者拍摄的照片,小刘和Sasa并没有检查,连拍摄者姓甚名谁,小刘和Sasa都不知道,更不用说签订保密协议了。
拍摄时间是晚上7点到9点,地点在城西一小区内。套二的房子,客厅被改成摄影棚,一间卧室是组织者小刘的办公室,另一间是模特的更衣室,除了记者外,报名的摄影者有4人,年龄都在40岁以上。
晚7时许,女模特Sasa(化名)走进屋,Sasa约22岁,身高160厘米,... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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北戴河,这里曾经是中央高层领导人夏天休假的地方。在这个轻松的环境里,中央首长们得到了休息,他们的子女则在这片海滩玩耍、成长,留下难忘的回忆。如今,北戴河早已成为最普通不过的旅游景点。但是上世纪五十年代后期到六十年代中期,北戴河的那段黄金时代,仍是高干子女们的美好记忆,他们无法忘怀那片等级森严、生活安逸的海滩。2014年9月,《国家人文历史》记者采访国民革命军上将、前全国人大副委员长程潜的女儿程丹,听她回忆生活在50年代的普通人完全无法体会的北戴河暑期生活。
上世纪60代初,程潜的六个女儿在海边合影。左起:程欣(四女)、程瑜(二女)、程玉(小女)、程熙(长女)、程文(三女)、程丹(五女)
去北戴河就像搬家
夏天到北戴河度假已经是生活的一部分。每年暑假,我们全家人就跑到北戴河得住一个月左右,最长的一次有四十多天。因此,每次到北戴河就跟搬家似的,被褥、床单、蚊帐、衣服、小板凳什么都自己带。除了我们一家人之外,跟随的还有秘书、司机、厨师、警卫员一起,杨秘书、汪秘书、谢秘书、厨师刘哥、陈哥哥,还有北京的两个警卫都跟着,可谓全家搬迁。所有这些都由阿婆统筹,刘哥就跟阿婆算账,跟在北京一样。
20世纪... 阅读全帖
m****5
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12
(转发最新披露资料)
地方志中的大饥荒死亡数字
洪振快
2014年第5期 炎黄春秋杂志
最近几年,关于“三年困难时期”到底饿死多少人,有很多争论。国内外大多数学者研
究认为那三年发生了大饥荒,非正常死亡人数可能高达三千万人。但也不断有人提出异
议,不仅否定“饿死三千万”,认为那是“重大谣言”,甚至否定发生过大饥荒。比如
,中国社会科学院原副院长李慎明认为“所谓毛泽东发动‘大跃进’饿死三千万……是
有人刻意编造的虚假数据”;江苏师范大学数学教授孙经先提出,“三年困难时期”的
“营养性死亡”人数在250万以下,其中“‘饿死’(完全性饥饿死亡)只是其中的一
小部分”;清华大学特聘教授王绍光认为1958-1961年的死亡率相当于解放前的正常情
形及其他最不发达国家的正常情形。
真相到底怎么样,最好的证据之一,就是当时的档案。但是,公开的相关档案至今仍然
非常有限。在这种情况下,到底有没有其他办法,可以了解更多的有关大饥荒的官方信
息?为此,笔者查阅了数百种上世纪80年代以来出版的官修地方志,再结合部分已经公
开的档案的内容,以展示官方资料所披露的大饥荒情形。
地方志如何处理大饥荒问题
上世纪8... 阅读全帖
q**********3
发帖数: 153
13
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qilikacha103 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 12:26:57 2011, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》,原文有粤语风格,为适合大陆华人的语言习惯,
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神,翻查圣经,发现耶和华真的是百般武艺集于一身
!有传统的招式,也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(
每招也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体,即耶稣其实是耶和华,所以耶稣的招式,亦算是耶和华的招式
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w*********g
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来自主题: Military版 - 中国右派是如何全军覆没的
中国右派是如何全军覆没的
来源: ywa1988 于 2012-01-11 01:57:16 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:466次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
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46 编辑过。如有问题,请报告版主或论坛管理删除.
原文链接:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4aff84920102dswz.html
今天的右派似乎没有吸取前辈的教训,在人民群众的眼里是不可靠的,忠诚度是值得怀
疑的,是汉奸和带路党。与其前辈不同,他们大多是文学家和艺术家。除了得罪贵人之
外一无长技,因此是可有可无的。
王绍光/历史的逻辑与知识分子命运的变迁
——王绍光博士专访
《南风窗》记者 阳敏是讲我们的企业是老板的,他做任何决策都是理所应当的,
有些经济学家就来证明为什么应该是这个样子,这完全是为了剥削辩护。所以,我觉得
有些读过几天书的知识分子太把自己当回事。虽然我自己受了几年教育,但是我十分瞧
... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
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来自主题: Military版 - 中国右派是如何全军覆没的
中国右派是如何全军覆没的
来源: ywa1988 于 2012-01-11 01:57:16 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
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46 编辑过。如有问题,请报告版主或论坛管理删除.
原文链接:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4aff84920102dswz.html
今天的右派似乎没有吸取前辈的教训,在人民群众的眼里是不可靠的,忠诚度是值得怀
疑的,是汉奸和带路党。与其前辈不同,他们大多是文学家和艺术家。除了得罪贵人之
外一无长技,因此是可有可无的。
王绍光/历史的逻辑与知识分子命运的变迁
——王绍光博士专访
《南风窗》记者 阳敏是讲我们的企业是老板的,他做任何决策都是理所应当的,
有些经济学家就来证明为什么应该是这个样子,这完全是为了剥削辩护。所以,我觉得
有些读过几天书的知识分子太把自己当回事。虽然我自己受了几年教育,但是我十分瞧
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w********u
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: wuliubajiu (吃吃喝喝), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 20 01:06:47 2012, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》,原文有粤语风格,为适合大陆华人的语言习惯,
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
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http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神,翻查圣经,发现耶和华真的是百般武艺集于一身
!有传统的招式,也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(
每招也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体,即耶稣其实是耶和华,所以耶稣的招式,亦算是耶和华的招式
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s*******1
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17
来源: 惊世骇俗 于 2012-03-25 18:28:14 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:130次
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论主题
台海兩岸最近都有一個非常熱門的話題,它們是台灣的「美牛事件」和大陸的「薄熙來
事件」。它們之間唯一的相似處是都牽涉一個閃亮的政治明星,馬英九和“大陸的馬英
九”。
其實把薄熙來說成是“大陸的馬英九”對薄熙來而言是不公平的,雖然二人都外表英俊
,但是薄熙來的聰明、才智、魄力、幹練和政治手腕都遠在馬英九之上。
如果一定要拿一位台灣的政治人物來比擬薄熙來,那麼宋楚瑜是一個更恰當的選擇。薄
宋二人都是高幹子弟,都英俊瀟灑,都恃才而傲,都有口才,都深深瞭 解媒體,都有
中心思想,都有燃燒的政治熱情,都有強烈的企圖心,都有行政手段,都有亮麗的政績
,都有民意支持,都不服中央,都被中央整,下場恐怕也都非常 類似。
「美牛事件」是一個相對而言很簡單的事件,只因為馬英九的無能把這個簡單的經濟事
件演變成複雜的政治事件。
「薄熙來事件」是一個相對而言非常複雜的事... 阅读全帖
m****5
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来自主题: Military版 - 地方志中的大饥荒死亡数字
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地方志中的大饥荒死亡数字
洪振快
2014年第5期 炎黄春秋杂志
最近几年,关于“三年困难时期”到底饿死多少人,有很多争论。国内外大多数学者研
究认为那三年发生了大饥荒,非正常死亡人数可能高达三千万人。但也不断有人提出异
议,不仅否定“饿死三千万”,认为那是“重大谣言”,甚至否定发生过大饥荒。比如
,中国社会科学院原副院长李慎明认为“所谓毛泽东发动‘大跃进’饿死三千万……是
有人刻意编造的虚假数据”;江苏师范大学数学教授孙经先提出,“三年困难时期”的
“营养性死亡”人数在250万以下,其中“‘饿死’(完全性饥饿死亡)只是其中的一
小部分”;清华大学特聘教授王绍光认为1958-1961年的死亡率相当于解放前的正常情
形及其他最不发达国家的正常情形。
真相到底怎么样,最好的证据之一,就是当时的档案。但是,公开的相关档案至今仍然
非常有限。在这种情况下,到底有没有其他办法,可以了解更多的有关大饥荒的官方信
息?为此,笔者查阅了数百种上世纪80年代以来出版的官修地方志,再结合部分已经公
开的档案的内容,以展示官方资料所披露的大饥荒情形。
地方志如何处理大饥荒问题
上世纪8... 阅读全帖
m****5
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来自主题: Military版 - 地方志中的大饥荒死亡数字
地方志中的大饥荒死亡数字
洪振快
2014年第5期 炎黄春秋杂志
最近几年,关于“三年困难时期”到底饿死多少人,有很多争论。国内外大多数学者研
究认为那三年发生了大饥荒,非正常死亡人数可能高达三千万人。但也不断有人提出异
议,不仅否定“饿死三千万”,认为那是“重大谣言”,甚至否定发生过大饥荒。比如
,中国社会科学院原副院长李慎明认为“所谓毛泽东发动‘大跃进’饿死三千万……是
有人刻意编造的虚假数据”;江苏师范大学数学教授孙经先提出,“三年困难时期”的
“营养性死亡”人数在250万以下,其中“‘饿死’(完全性饥饿死亡)只是其中的一
小部分”;清华大学特聘教授王绍光认为1958-1961年的死亡率相当于解放前的正常情
形及其他最不发达国家的正常情形。
真相到底怎么样,最好的证据之一,就是当时的档案。但是,公开的相关档案至今仍然
非常有限。在这种情况下,到底有没有其他办法,可以了解更多的有关大饥荒的官方信
息?为此,笔者查阅了数百种上世纪80年代以来出版的官修地方志,再结合部分已经公
开的档案的内容,以展示官方资料所披露的大饥荒情形。
地方志如何处理大饥荒问题
上世纪80年代初,在胡乔木、习... 阅读全帖
p***n
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20
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/7/n8885264.htm
王友琴:曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者(上)
人氣: 772
【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰,1892年-1968年10月16日,江西省臨川人,1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學,北京大學物理系教授,遭到「鬥爭」和關
押,1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫,1898年7月16日-1977年1月15日,上海人,1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學,北京大學物理系教授,1968年被逮捕入獄一年半,精神一度失常,身患
重病,1977年1月13日去世。
王均,1898年4月7日-1968年5月,江西省安福縣人,1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學,1952年被以「反革命罪」判刑8年,刑滿後在老... 阅读全帖
p***n
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https://udn.com/news/story/7332/3304997
大陸貪官囤3噸人民幣現鈔 陸媒先報後刪
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2018-08-12 17:06中央社 台北12日電
經常揭露中國落馬官員內幕的中國財新網日前報導,中國華融資產公司前董事長賴小民
被搜出囤積現金多達3噸。不過報導刊出僅一天,中國大陸網站又開始刪報導。
財新網10日報導,華融集團3日到4日在北京召開的高層會議通報賴小民部分案情。會議
透露,辦案人員在賴小民的幾處房產中,搜出人民幣和外幣,以人民幣計算,共計2.7
億元(超過新台幣12億元),重量是3噸。
這一金額刷新2014年4月前中國國家能源局煤炭司副司長魏鵬遠把2.3億元現金藏在家裡
的紀錄。當年辦案人員為了點鈔,當場燒壞4台點鈔機。
就在中外媒體紛紛轉載、轉述或引用上述報導後,美國之音(VOA)中文網11日報導,
新浪網等不少中國網站已經刪除有關報導。財新網上仍有相關英文報導和比較短的中文
文章「賴小民私藏現金幾噸 刷新貪官紀錄」。
中央社記者12日查詢財新網顯示,網站首頁關於賴小民的報導已改置「財新周刊」今... 阅读全帖
p***n
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https://zi.media/@yidianzixun/post/ibb6Fn
上海紐約大學30餘國學生首迎畢業季
2017/03/23
一點資訊
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「大學四年,我一共去過20個國家,全世界都是你的校園。」Mark West,中文名魏永
辰,來自美國馬里蘭州的巴爾的摩。
「有一天,我看到上紐大成立的新聞,得知一屆只招收300名學生,覺得教學質量一定
有保證,就申請了上紐大。」這是寧波籍學生王嘉凌4年前入讀上海紐約大學的「初心
」,她說自己喜歡「從0到1」的過程。如今,她與來自34個國家和地區的近300名首屆
大學部生一起,迎來了畢業季。
從華東師大地理館的臨時校舍,到陸家嘴世紀大道上的新建校址,記者再一次走進這座
中美首開的獨立法人高校,電梯間里的七八人就傳出英語、普通話、上海話3種對話聲
音。此地,所有課程用英語授課,但非籍的那49%學生必須學習中文。
這所嵌入大都市的「垂直大學」,似乎註定從「入口」到「出口」都走在高等教育國際
化的路上,每個學生從第三年起選擇紐大兩個門戶校園或五大洲的11個海外學習中心求
學,大四再回滬完成學業。按計劃,畢業典禮之際,東方明珠塔將亮出他... 阅读全帖
w******n
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来自主题: Talk版 - 李洪志是活摘亲情的刽子手
俗话说“每逢佳节倍思亲”。每当佳节来临,亲人们纵然远隔千山万水,亦要从遥远的
他乡回到亲人身边团聚,或默默思念着远方的亲人,那种中华民族几千年珍视亲情、关
爱亲人的传统美德是永远也不能割舍的。然而,打着“真、善、忍”、“做好人”幌子
的“法轮功”,不断鼓吹伤害、践踏、泯灭活摘亲情之谬论,导致伤害亲人,甚至杀害
亲人的惨剧发生。
伤害亲情之“谬论”
其一,人间没有真正亲人,真正父母在宇宙。李洪志说:“生你元神的那个母亲才
是你真正的母亲。”(《转法轮》)“你真正的父母是在宇宙产生你那个地方,那儿才
有你的父母……所以你真正的父母,正在那儿看着你,盼你回去你不回去,迷在这里,
还觉得这里都是亲人。”(《悉尼法会讲法》)。“今生我是你的亲人,来世那说不定
又是谁的亲人呢,咱们就是一世的缘分。就象住客栈一样,小住一宿,明天散伙,谁能
代替谁呢?”(《美西国际法会讲法》)。李洪志说人间生身母亲不是真正的母亲,生
你元神的那个母亲才是你真正的母亲,真正的父母在宇宙,人间没有真正的亲人。既然
真正的父母在宇宙,“人间的亲人”只是“客栈”小宿,转世轮回,这世是你的亲人,
下世还不知是谁的呢?那么,法轮... 阅读全帖
x********i
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值此新春佳节之际,中华民族几千年珍视亲情、关爱亲人的传统美德,在民间显得
更加浓郁。然而,李*洪*志一边以主佛自居,过着热闹新年,一边却不让弟子过好年,
疯狂鼓吹伤害亲人,漠视亲情,乃至杀害亲人之谬论,其用心显而易见。且看李*洪*志
鼓吹活摘泯灭弟子亲情之谬论......
俗话说“每逢佳节倍思亲”。每当新春佳节来临,亲人们纵然远隔千山万水,亦要
从遥远的他乡回到亲人身边团聚,或默默思念着远方的亲人,那种中华民族几千年珍视
亲情、关爱亲人的传统美德是永远也不能割舍的。然而,打着“真、善、忍”、“做好
人”幌子的李*洪*志一边以主佛自居,过着热闹新年,一边却不让弟子过好年,不断鼓
吹伤害、践踏、泯灭活摘亲情之谬论,导致伤害亲人,甚至杀害亲人的惨剧屡屡发生,
其用心显而易见。且看:
伤害亲情之“谬论”
其一,人间没有真正亲人,真正父母在宇宙。李*洪*志鼓吹:“生你元神的那个母
亲才是你真正的母亲。”(《转法轮》)“你真正的父母是在宇宙产生你那个地方,那
儿才有你的父母……所以你真正的父母,正在那儿看着你,盼你回去你不回去,迷在这
里,还觉得这里都是亲人。”(《悉尼法会讲法》)。“今生我是你... 阅读全帖
x********i
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发布日期:2014年01月29日 文章来源:凯风网 作者:陈锡挺
值此新春佳节之际,中华民族几千年珍视亲情、关爱亲人的传统美德,在民间显得
更加浓郁。然而,李洪志一边以主佛自居,过着热闹新年,一边却不让弟子过好年,疯
狂鼓吹伤害亲人,漠视亲情,乃至杀害亲人之谬论,其用心显而易见。且看李洪志鼓吹
活摘泯灭弟子亲情之谬论......
俗话说“每逢佳节倍思亲”。每当新春佳节来临,亲人们纵然远隔千山万水,亦要
从遥远的他乡回到亲人身边团聚,或默默思念着远方的亲人,那种中华民族几千年珍视
亲情、关爱亲人的传统美德是永远也不能割舍的。然而,打着“真、善、忍”、“做好
人”幌子的李洪志一边以主佛自居,过着热闹新年,一边却不让弟子过好年,不断鼓吹
伤害、践踏、泯灭活摘亲情之谬论,导致伤害亲人,甚至杀害亲人的惨剧屡屡发生,其
用心显而易见。且看:
伤害亲情之“谬论”
其一,人间没有真正亲人,真正父母在宇宙。李洪志鼓吹:“生你元神的那个母亲
才是你真正的母亲。”(《转法轮》)“你真正的父母是在宇宙产生你那个地方,那儿
才有你的父母……所以你真正的父母,正在那儿看着你,盼你回去你不回去,迷在这里
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中国国家主席习近平甫在全国人大就职连任并透过修宪解除任期限制,才短短几天,美
国总统川普就送给他台湾旅行法和六百亿美元关税两份"贺礼"。习皇龙椅都还没坐热,
立刻被甩了两记大耳光,心中肯定超级不爽。但不管怎么颜面扫地,他的回应大概也只
能跟最近中国一位号称叶问传人的发言格局差不多。
故事是这样的,这位自称叶问第四代传人的拳师找人比武,在网路直播的整个三分钟过
程中,明明被对手打得七荤八素,多次摔倒在地,他却在事后硬拗自己"捍卫传统武术
尊严,轻松击败对手",还扬言对方只是"抗打能力强了一点,并没有什么"。
是的,这将是习皇领导下的中国抗美策略:平常习惯耍无赖当恶棍的中国,这回面对川
普这个更大尾的无赖恶棍,将只能象征性地还几手意思意思,重点是要忍气吞声,能闪
则闪、能躲则躲;当然对外撂些狠话,打打嘴砲还是必要的,但私底下得赶紧跟老美摆
笑脸、赔不是。当然,最最重要的,还是全面启动对内宣传机器,统一舆论口径、封锁
一切杂音。说法可想而知大约是:在党中央睿智果决领导下,中国"捍卫民族尊严,痛
击美帝",他们也可以说,老美只是"抗打能力强了一点,并没有什么"。
贸易战没有赢家,问题只是谁输得... 阅读全帖
g********d
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fose (nightwish) 于 (Thu Jun 6 11:49:20 2013, 美东) 提到:
这个故事发生在几年前我家附近costco停车场。我前面一辆车打着转向灯在等一个停车
位,可是那个司机进了车,打开发动机但是一直不出来,不一会后面压了一堆车。一般
这种情况下,大部分等车的应该靠边,让后面的车过去,但是我前面这辆车很靠中间。
我也不想等了,车又小,就试着开了过去。正在向前开的时候,一个人走到一辆车前,
很快就开走了,我就停了进去。快到商店门口的时候,一个人,还是国人,跑到我前面
,大声斥责我强了他的车位,还要动手。这是商店工作人员过来,挡在我们中间,问我
要不要报警。我本来不想,可是那个人嘴里还是不干净,我就让工作人员报了警,这是
对方有点害怕了,不敢再骂了。很快警察来了,商店工作人员作证那人对我有威胁,警
察问我要不要告他,如果告的话,可以当场逮捕那个人。我看在同胞的份上,又觉得太
不值的的一件小事,就说不告了,让那个人走掉了。后来在商店里遇到那个人,也不牛
气了,看到我,马... 阅读全帖
f**z
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来自主题: Chinese版 - 大爆炸宇宙学
大爆炸宇宙学
道生一,一生二,二生三,三生万物。  ——《道德经》
创生之爆炸
宇宙诞生之前,没有时间,没有空间,也没有物质和能量。大约150亿年前,在这
片四大皆空的“无”中,一个体积无限小的点爆炸了。时空从这一刻开始,物质和能量
也由此产生,这就是宇宙创生的大爆炸。
刚刚诞生的宇宙是炽热、致密的,随着宇宙的迅速膨胀,其温度迅速下降。最初的
1秒钟之后,宇宙的温度降到约100亿度,这时的宇宙是由质子、中子和电子形成的一锅
基本粒子汤。随着这锅汤继续变冷,核反应开始发生,生成各种元素。这些物质的微粒
相互吸引、融合,形成越来越大的团块,并逐渐演化成星系、恒星和行星,在个别天体
上还出现了生命现象。然后,能够认识宇宙的人类终于诞生了。
这幅大爆炸图景,是目前关于宇宙起源最可能的一种解释,被称为“大爆炸模型”
。大爆炸理论诞生于20世纪20年代,在40年代得到补充和发展,但一直寂寂无闻。直到
50年代,人们才开始广泛注意这个理论,不过也只是觉得它很好玩,并不信服。人们更
愿意认为,宇宙是稳定的、永恒的。
但是,越来越多的证据表明,大爆炸模型在科学上有强大的说服力,至少现在没有
比它更好的理... 阅读全帖

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揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖
m*****u
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30
来自主题: Minnesota版 - 残酷的相亲定律
最近听说当年本科时候的一个学弟诚征女友。这哥们当年就是数学奇才,被某常春
藤大学录取(以下简称常大),文体样样行,打球不错,长得也帅,据说做饭也很棒。
这哥们上常大以后,我和他联系不多,但凭印象应该找对象不成问题,我一直以为他像
宝二爷似的被一群美女围着挑来挑去挑花眼。但是,最近他却发文章说要征女友,我很
吃惊。这不得不让我想起最近总结出的相亲定律。
相亲定律:女生相亲时,不管强调欣赏男生的什么才华,最根本只看两点:裤兜里
多少钱给女生花;会不会巧言哄女生上床,且技术如何。
简单来说,就是只看两点:下面一点,下面的旁边一点。不看上面。
为什么这么说呢?之前笔者的亲身经历就不赘述了,可以参见本人博客的文章:
http://mayoutu.wordpress.com/2011/04/14/守着明州这么个大荒地
现在这个定律在常大同样得到了印证。美国东部是不是也是个大荒地,这个不好说
,但我这个学弟可以说,在各个方面,都具备了相当不错的条件,不说马中赤兔,人中
吕布,也是我认识的众多男生中数一数二的一位了。但是,他到现在找不到女友,原因
很可能... 阅读全帖
q**********3
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31
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qilikacha103 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 12:26:57 2011, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》,原文有粤语风格,为适合大陆华人的语言习惯,
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神,翻查圣经,发现耶和华真的是百般武艺集于一身
!有传统的招式,也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(
每招也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体,即耶稣其实是耶和华,所以耶稣的招式,亦算是耶和华的招式
---------------------------------------------------------------------... 阅读全帖
d*****0
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32
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: desesperado (Estoy), 信区: Military
标 题: 专家:远古重庆人常吃清蒸熊猫
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 11 18:01:03 2012, 美东)
http://news.163.com/12/1012/03/8DJ8L3RR0001124J.html
昨日,《大熊猫的起源》一书的作者魏光飚接受重庆晨报记者专访。 重庆晨报记者 甘
侠义 摄
在最近热映的TVB电视剧《重回三国》中,穿越时空回到东汉末年的主人公,发现漫山
遍野都是大熊猫,吃的第一餐竟然就是熊猫肉!
而重庆人上餐馆点菜,常爱开玩笑,比如给老板吼句:“有没有清蒸熊猫?”但这在远
古时的重庆人那里,还真不是玩笑话。
三峡博物馆三峡古人类研究所所长魏光飚说,在100万-1万年前这个时段里,重庆盛产
熊猫,它们已经成为了史前人类的餐桌佳肴。
重庆晨报讯 10日,首届“中国科普作家协会优秀科普作品奖”在北京中国科技会堂举
行。在这个被誉为我国科普图书最高奖的获奖名单中,由两名重庆专家———中国科学
院古脊椎动物与古人类所... 阅读全帖
q**********3
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qilikacha103 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 12:26:57 2011, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》,原文有粤语风格,为适合大陆华人的语言习惯,
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神,翻查圣经,发现耶和华真的是百般武艺集于一身
!有传统的招式,也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪,使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢?(
每招也附出处,有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体,即耶稣其实是耶和华,所以耶稣的招式,亦算是耶和华的招式
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b*******g
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来自主题: WaterWorld版 - 北漂女压力大自杀
王桂芝
性别:女
籍贯:河北承德
去世时间:2012年11月2日
终年:39岁
去世原因:自杀
生前身份:来京务工人员
生前住址:昌平区东崔村
村道上,无处躲藏的黄叶在房角徘徊,呼一声,又被风吹散。
11月2日,阴天,第二天下了暴雪。就在这天,怀昌路拐向东崔村的租住屋里,王
桂芝留下三页遗书,还有两份数年前就已办好的离婚证书,服药自尽。
这是她来北京的第13个冬天。
她曾满怀希望:在北京买房安居、让儿女在北京读书、成才。
13年,世事难料,她的希望一次次被现实撕裂。
结合
于振才一直怀疑,桂芝的上一段婚姻给她蒙上了阴影。
王桂芝曾受过伤害。她的前夫到北京打工后,抛弃了她,那时,她怀着五六个月身
孕。
于振才的妹妹跟王桂芝是同学,打掉孩子后,王桂芝嫁给了于振才。
“桂芝很漂亮,个子高,有1米76,眼睛大。”1997年,两人登记结婚,很快,大
女儿秋玉降生。
刚开始,于振才把妻女留在老家,独自来北京打拼。
于家兄弟两人,共同居住祖屋,长期共处,妯娌不睦。于家分家时,王桂芝和大嫂
一度当街对骂。
“桂芝说,索性都出去,好好挣钱养孩子。”分家后,于振才在老家就没了房子。
1999年春天,夫妻俩... 阅读全帖
E*****l
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作者:辛可
第八封信 大情圣猪八戒的学问
贞观十二年秋八月戊子
其实他不知道,眼泪有时候不是软弱,而是一种生的悲凉与无奈。这种悲凉和无奈
不单单是因为我自己,而是因为一个让我困惑的命题,——假如生命是没有意义的,那
我们一切行为的合理性又怎样解释?也许最好的方式就是你永远不要去问这个问题。
亲爱的观音老师:
您好吗?您在来信中说了很多有关八戒的话,您说得对,要解决八戒这些人下半身
的问题,不是靠一个人或短期努力就能奏效,这是一个需要全社会参与的Ѭ
;序渐进的系统工程。
阿房宫里装满了从六国搜刮来的女人,数万女人陪着嬴政玩。嬴政短寿,刘三进了
咸阳城,他的那些女人也就落入刘三囊中。两个人都是跟八戒一样的家伙。一边是王公
大臣们淫乱无度,一边是全国大兴土木修建贞节牌坊,我华夏的历史大致就是在这样的
闹剧中演进。现在大唐陛下也占着一堆女人,还嫌不够,由国家掏钱养着一帮女伎,说
是艺术家,可最重要的工作是满足长官们非艺术的需要。八戒比起他们实在是小巫见大
巫了。据《礼记•昏义》,天子的法定老婆有6宫、3夫人、9嫔、27世... 阅读全帖

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揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 李常受生平
职事的进展与成就(三)——开展的利器:文字工作
文字工作的进展
李常受得救后,即开始编写福音单张,并撰写属灵文章投稿。尔后,李常受与倪柝声同
工,并有分于倪柝声的文字工作,包括回答各界来函问及教会(召会)、教会(召会)
的实行、生命和解经等类问题,记录并编辑倪柝声所释放的信息,代理编辑《通问汇刊
》,负责编辑复刊《基督徒报》,以及编辑诗歌等。
一九四九年,李常受由大陆至台湾开工,即照倪柝声嘱托,成立台湾福音书房,继续发
行倪柝声的信息,并于一九五一年开始出版《话语职事》期刊,刊载李常受所释放的信
息。
一九六五年,李常受在洛杉矶开始设立水流出版社,后易名为水流职事站,出刊他在美
国释放的信息。
一九七四年,李常受迁至安那翰,开始有每年冬、夏两季的生命读经训练。一九七六年
,安那翰大会所于李常受监督下建造完成,供职事特会训练、安那翰教会(召会)聚会
及职事站办公之用。
此时,李常受鉴于时代不断进步,交通日益便捷,信息科技日新月异,传播通讯蓬勃发
展;主恢复的文字工作实不可固步自封,乃该适量利用科学文明,广泛迅速地将主话语
的职事推展至各地,以应付主恢复的大量需要,遂有聚会信息录音带和录像
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来自主题: TrustInJesus版 - 李常受生平
职事的进展与成就(三)——开展的利器:文字工作
文字工作的进展
李常受得救后,即开始编写福音单张,并撰写属灵文章投稿。尔后,李常受与倪柝声同
工,并有分于倪柝声的文字工作,包括回答各界来函问及教会(召会)、教会(召会)
的实行、生命和解经等类问题,记录并编辑倪柝声所释放的信息,代理编辑《通问汇刊
》,负责编辑复刊《基督徒报》,以及编辑诗歌等。
一九四九年,李常受由大陆至台湾开工,即照倪柝声嘱托,成立台湾福音书房,继续发
行倪柝声的信息,并于一九五一年开始出版《话语职事》期刊,刊载李常受所释放的信
息。
一九六五年,李常受在洛杉矶开始设立水流出版社,后易名为水流职事站,出刊他在美
国释放的信息。
一九七四年,李常受迁至安那翰,开始有每年冬、夏两季的生命读经训练。一九七六年
,安那翰大会所于李常受监督下建造完成,供职事特会训练、安那翰教会(召会)聚会
及职事站办公之用。
此时,李常受鉴于时代不断进步,交通日益便捷,信息科技日新月异,传播通讯蓬勃发
展;主恢复的文字工作实不可固步自封,乃该适量利用科学文明,广泛迅速地将主话语
的职事推展至各地,以应付主恢复的大量需要,遂有聚会信息录音带和录像
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来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣谈李常受
唐牧在《基督论》里对李常受的三一神论进行了抨击,说李常受的三一神论的解释就如
一个人在公司是老板,在妻子前是丈夫,在儿女前是父亲,是这样来解释三位一体的神
的。
再看看唐牧在《救赎论》里对李常受的一些言论:
但有一些人说,我才是属耶稣基督的,表示你们都不属基督的,那些人是把整个教会分
裂得最厉害的人,但他们的口号是教会的合一。这叫作以合一精神反合一,用宗派精神
反宗派。你明白吗?所以我们不要从现象下定论,要从本质里面看所有负作用怎样盖过
正作用,而把教会带到更分裂的地步。最讲合一的就是倪柝声的运动。现在李常受已经
变到一个地步,听说在山东的教会祷告时,是要奉李常受主的名[啊们!][李常受主啊!
主李常受啊!](编者按,其实这种情形在中国其他省分都有,特别是华中地区;而山东
省是李常受教育家乡,这种祷告可能是从他的家乡向各省传播)到了这个地步,如果倪
柝声现在还在世上,他一定痛哭流泪。这负作用大到这个地步,是他原先连作构都没有
梦到的。而当时有那一个人讲负作用的可能性?我来到台湾,每一次把负作用先提出来
,你们恨我就表示你灵性不大好。我不是为我的好处来的,难道我每一次来都要让在家
讨厌我... 阅读全帖
n********n
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40
来自主题: TrustInJesus版 - 剖析《猶大福音》
剖析《猶大福音》
蔡金玲
是誰寫了《猶大福音》?我們當如何看待猶大這人和這個新的發現?
《猶大福音》的發現
繼《達文西密碼》(The DaVinci Code)之後又引起大眾爭議的一本書,是今年復活節
之前由國家地理雜誌所發表的《猶大福音》(The Gospel of Judas)。其實這本書早在
1970年代就在埃及沙漠被發現,後來流傳於古董商之間,最終輾轉至紐約的長島。經過
16年的擱置,最後由瑞士基金會和國家地理雜誌合作,將其重新騰寫,並加以翻譯。現
今由國家地理雜誌社取得抄本的版權,並於最近公諸於世。
許多媒體認為《猶大福音》的出版,重新詮釋了耶穌與猶大之間的關係,因為該書中的
猶大不是出賣耶穌基督的叛徒,反而是一位英雄。書中描寫猶大是耶穌鍾愛的門徒,最
好的朋友,他是唯一了解耶穌的人。按著耶穌的要求,猶大把耶穌出賣,交給羅馬政府
釘在十架上,如此幫助耶穌舍棄肉身而回到靈裡的世界。
由於《猶大福音》的內容,與道統教會正典中福音書的記載,呈現了截然不同的思想。
面對媒體的宣傳,導致一些對福音有興趣的朋友(甚至於基督徒們)對基督信仰產生揣
測懷疑。到底《猶大福音》中所呈現的思想是什... 阅读全帖
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年少修行忆事
作者:无名氏
我在台湾出生,出生的时候,佛陀已经入灭了近二千五百年。小时候,我有时会带
着一种惶恐的心情靠近镜子,望着镜中人,摸摸脸,揑揑身体,问自己:「这是谁?」
我甚至于闭起眼睛,注意呼吸几分钟,努力的想自己「生从何来」,然而答案依然没有
浮现,我总有懊恼的感觉。那时,我觉得大部份的人,每天活着,活得那么的老神在在
,竟然都不会想要出离一再循环的生死牢狱(rodha, Vism.495),实在不可思议。隐隐
约约之中,我似乎已在寻根,寻找一条能够「终结生死」(ni-rodha﹐灭,无牢狱(之灾
) )的理路。
在我七岁左右的时候,就由父亲的口中得知,印度曾经有一位释迦牟尼佛,因为体
悟了人生有生、老、病、死的苦,于是透过修行而悟道(脱离生死轮回)。佛陀的修行故
事,在我内心产生了极大的震撼,可说是记忆犹新,这让我更加的肯定──确实是有个
「出脱生死之道」;那时,我生起了想要修行的心意,可是又不敢说出来。家人及身边
的人都没有在修行,我没有可学习的对象,也不知道何处可找到正确的方法。在缺乏老
师及经书的引导下,我也只能独自摸索。
一... 阅读全帖
i***r
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来自主题: Wisdom版 - 大迦叶尊者的悲心 (Z)
三、佛陀嘱法大迦叶
(一)大迦叶的证德与威信
大迦叶尊者是一位严谨的比丘,终生持头陀行,修清净梵行,他所证的果德,决
非一般凡庸之辈能望其项背的。虽然他“长须发,着弊纳衣”,为六群比丘、比丘尼所
憎恶,但由于尊者严持戒律,精进办道,证德高广,因此自然得到人天的礼敬。如《十
诵律》中说到大迦叶“多知广识”,佛陀涅槃后,“四部众尽皆恭敬、信受其语”,大
众听说大迦叶从波婆城来要到拘尸城后,“皆出到半道”奉迎,“头面敬礼”。[33]这
说明当时的大迦叶在佛教四部众中很有威信,几乎成了僧团的领导者。就连天帝释都想
尽办法供养大迦叶,甚至变化为丑陋不堪的织妇,因为大迦叶“心怀哀愍贫穷孤陋、病
苦疾者”。[34]又如经中说,在一个小雨的晚上,天帝释为大迦叶“持伞盖覆灯”,“
随摩诃迦叶后行”。[35]
而那些不敬信、不尊重大迦叶的六群比丘、比丘尼,屡屡为佛、僧团及广大信众
所嫌责。如律中记载吐罗难陀(偷罗难陀)比丘尼有一次在给别人讲法时,大迦叶碰巧走
到那里。听法的人因此站起来,独吐罗难陀端坐不动,众人就说她这样“极为不善”。
而吐罗难陀自恃“我是释女,从佛出家”,大骂大迦叶,说他是“外道邪徒”,... 阅读全帖
j*********4
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43
分享有关修行的文章,只希望对大家能有所帮助。
在这里只贴出部份内容,如希望更了解文章,可参考以下完整原文网页:
http://nezha.com.tw/first-dt-2.php?id=93
以下为部份内文:
人称济颠人痴颠,降转于世渡灵祇,每每回顾众生相,只有痴迷意不转。
悲~悲~悲呀~

佛所信来众,我开菩提子,道门种能场,菩提树才行。
佛道两双修,心定亦眼灵,不易着魔根,坚定道定行。
人间幻相界,一切止于心,心乱境亦乱,人现迷雾中。
法传于道门,原本之根习,道中且解脱,只有自身求。
人类本非此,皆因心自变,创出混乱界,自此为依归。
悲呀~悲呀~悲呀~
心性朔洪古,人类本自一,五族不为分,齐心向路行。
远古本无分,只因俗务缠,心中贪婪起,自此始分家。
分为何物人不知,只知自身欲多物,
一件拿来一件想,贪婪自此无限伸啊。
悲呀~悲呀~悲呀~

菩萨降转界,发出大宏愿,欲要灵子归,灵子暂不行。只因各位尚且有太多不足,想要
的欲多,所以暂且不想放下。我想放下的非是你这人世间生活,放下的应该是自己之心
啊!

人世洪流过,几亿几千年,事事皆有记,记录细细分。
别说人不知,除非己莫行... 阅读全帖
q****n
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如何看毛泽东时代
黎 阳 著
目 录
一、准战争年代
二、用民族利益衡量一切
三、冷战时期中华民族最根本的民族利益
四、毛泽东时代的序幕
五、特殊条件下的特殊斗争方式
六、历史性分水岭
七、咬定青山不放松
八、最伟大的阳谋
九、高手过招
十、阳谋的副产品
十一、今天来自昨天
十二、驳对毛泽东的三大诽谤
十三、一场空前的民族危机
十四、毛泽东的旗帜永远飘扬
附录:
关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
毛、刘大跃进前后言论对比录
关于社会主义商品生产问题
一、准战争年代
所谓“毛泽东时代”,是指从新中国成立的1949年到毛泽东逝世的1976年这27年。
这27年是个“准战争年代”——从头至尾不是打仗就是准备打仗。主要包括:
(一)不流血的大战
1、冷战(1945~1990)——贯穿整个毛泽东时代(1949~1976)。
2、反封锁、禁运、颠覆、包围的“超限战”——贯穿整个毛泽东时代(1949~1976)。
(二)流血的小战(局部战争)
1、反台湾国民党军队对大陆沿海的封锁破坏(1949~),其高峰时段为1949~1955,
比较著名的有:
——舟山群岛之战(1949.8~1950.5... 阅读全帖
n**********a
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45
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/dymxxxxdcs/main.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm09.pdf
乙九、終捨一切故為無常:
因為最終必將捨棄一切而離開人世,所以應當觀修無常。
眷屬受用與親友,美貌韶華財種姓,
皆需棄捨獨自亡,無助益者隨善惡,
爾時依處唯正法,為何今不勤修持?
死亡時,今生的眷屬、受用等一切皆無濟於事,必須離開人間,隨著善業惡業
而流轉,此時唯有正法能夠救護。《教王經》云:「國王趨入死亡時,受用親友不隨身
,士夫無論至何處,業如身影緊隨後。」《德施請問經》云:「雜業尋受用,養活子與
妻,極痛苦亡時,子妻非依處。如做種種事,子妻亦將捨,獨自受苦果,時無代受者。
父母兄弟妻,僕財眷屬眾,死後無跟隨,諸業隨其後。」爾時積累... 阅读全帖
b*****l
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追随他的都有谁
林光常的粉丝,分为两种。一种是上了年纪的老年人,注重养生,常吃保健
食品,其中,又以患慢性病者居多。据楚天都市报不完全统计,最初300位申请
听林光常讲课的报名者中,六成是老年人。
吸引老年受众的首要一点,是抓住他们对于身体状况的关心。人至老境,身
体往往患有各种慢性疾病。在无毒一身轻网站上,可以找到最初宣传的案例:
“张秀兰 59岁 (中国大陆) 。1994年作乳癌手术。2002年6月28日经林教授
指导,接受食疗,认真吃排毒餐。一个月前,除没有肿瘤反应外,肝、肾、脾都
不好,现在只经一个月,效果明显,完全转变。体重由136斤减至124斤;睡眠明
显转好,排便非常顺畅。”这样的治疗宣传很容易产生吸引力。
老年群体之外,崇尚自然健康生活方式的年轻人也有不少成为林光常的忠实
受众。不论是前者还是后者,都表示为林光常简洁生动的演讲和绘声绘色的表演
所吸引。家住海淀、22岁从事金融行业的陆姓雇员说,自从看了林博士的节目,
她看见鸡肉、薯片都反胃,家里的可乐都用来冲厕所。除了全新的健康理念,打
动她的还有“林博士”的胆量和魄力。
9月9日,在长沙市芙蓉中路“无毒一身轻”长沙销售... 阅读全帖
r*****e
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有没有真正修习大圆满法门的师兄?对达照法师这篇文章有没有什么评价?
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前言
近几年来,汉地有不少人在学习汉传佛法的净土法门,但是因为不懂其圆妙高深的道理
,故而把净土法门看成老太婆、没文化的人修行的法门。因此,他们不愿继续修行净土
法门,而去向往藏传密教,去修藏传佛教的“大圆满”。事实上,历史上汉人修藏传密
教有成就的实不多见,反而是修行净土法门,自东晋至今约一千五百多年以来,在汉地
有所成就的人非常之多。
佛经上记载,不仅文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨还是大势至菩萨,他们都提倡修净
土法门,就连印度的龙树菩萨、无著菩萨和世亲菩萨,也是大力提倡修净土法门;自佛
法传入中国以来,历代高僧大德先修禅后入净,得大成就者比比皆是;更重要的是在佛
教史上,特别是在居士的佛教史上,在传记中可以看到,修净土法门得大成就者举不胜
举;不但过去如此,就是现在,我们汉地因修净土法门而成就金刚不坏体的人也不少。
如此圆满微妙的大乘法门,现在却被一些诸如“我们汉传佛教没有传承”、“光念念佛
没有用”,这些... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖
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