发帖数: 1 | 1 内修慈悲 常离法相——摘录卢台长讲述于观音堂
2016-06-29
希望你们学佛内外都要修，内修慈悲，外修清净，内心的慈悲会造就你外心的清净，外
表让人家看上去是一个很清净的人，他的心一定很慈悲。师父经常说，一个看谁都看不
顺眼的人，这个人一定是内心没有修，所以你们想知道自己修得好不好，先看看你们自
己的行为，如果你看谁都不顺眼，这个人根本不在修心，因为你没有慈悲心。明心见性
是修内，慈悲的心，明白的心，看得到自己的本性和良心，那么你的内心才会修得好。
人有两个心，内心有个世界，外心也有个世界，外心是你看到的是五欲六尘的世界，很
肮脏，贪啊，求啊，为名为利，要吃好的，要穿好的，什么都要好的，这一切都是你的
外心世界。为什么文学上、佛学上都讲究一个内心世界呢？很多人表面上很快乐，住得
好、穿得好、很有钱，但是他的内心世界非常地痛苦，内心世界很痛苦是个什么概念呢
？很多女人为了虚荣，在别人面前表现出自己什么都有，让小姐妹看了很羡慕，可是她
自己回到家里见到老公就吵架、打骂，天天看着这些名牌的包包、衣服、汽车等，她的
心中会痛苦，她的内心世界受到折磨，所以，修心主要修内。
师父经常说，就算你... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 2013年11月30日，郭美美参加一珠宝慈善拍卖会。
从“红会事件”到“2.6亿赌债”，炒作让郭美美红极网络。在现实世界里，这个90后女孩被不同的人贴上了标签。在前男友眼中是“贪婪”，在赌友眼中是“恶毒”，在身边人眼中是“乱性”。
办案民警说，郭美美家庭教育缺失，她的种种行为与其在网上炫富如出一辙，扭曲的价值观一步步将其带入违法深渊。
而郭美美自己说，是虚荣心害了她，回想这几年所做的事情，她后悔不已。“出去后我要重新做人，不会再去赌博、炫富”。
少女的炫耀
上学时打扮张扬，常旷课，常跟调皮男生玩暖昧。
郭美美是湖南益阳人，出生在深圳。郭美美的母亲郭登峰炒股挣钱后经营过茶餐厅、洗浴中心等。
据办案民警介绍，郭美美出生在一个单亲家庭，其生父曾经是一个商人，有诈骗前科；大姨母曾涉嫌容留他人卖淫；舅舅曾因贩毒被判刑。郭登峰后来长期开设休闲娱乐中心，跟随母亲生活的郭美美缺乏教育，据其中学老师回忆称，郭美美打扮张扬，经常旷课。
从小学到高中，郭美美在深圳和益阳之间辗转上学，高中毕业时没有参加高考。2008年9月，郭美美来到北京电影学院上了一年的演艺进修班。
在郭美美被警方抓获后，湖南当地媒体采访了... 阅读全帖 |
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B******r
发帖数: 1932 | 3 我觉的薄的入常阻力来自三方面：
1.老人利益：薄不按常理出牌，“不向霸王让寸分”，而且敢于向黑暗势力开刀，所以
自己通过权力获得的收益，例如私人企业，大国企领导等等，背后的内幕被揭开了会如
何？所以从老人利益的角度讲，薄入常老人们不放心。
2.路线斗争：薄是毛派，最起码表面看起来是毛派，他主张“公平分蛋糕的同时做大蛋
糕”，毛派嘛，公有制为主体能改变吗？温坚持推改，命脉国企私有化（有违四项基本
原则），所以，这是两个路线的斗争。而这路线斗争的实质是什么？还是利益斗争。改
开以后，谁做第一批私有化的企业领导人？股权如何分配？改开以后一切财富就合法继
承了，而且千秋万代。
联系朱镕基女儿朱燕来的提案“政府退出一切经营性领域”，这是朱燕来的声音，还是
朱燕来代表朱镕基的声音？我更相信是后者。而温家宝是朱镕基的继任者，相信朱镕基
在温家宝上位时是鼎力相助和首肯的，所以可以认为，朱镕基不便于公开发表改革方面
的建议和意见，那么朱燕来就代替朱镕基发出声音了。所以温的改革是得到朱镕基支持
的。既然朱镕基支持温家宝，温家宝否定薄熙来，也就是朱镕基否定那个薄熙来，所以
薄熙来受到元老的阻力很大。
3.太... 阅读全帖 |
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s***i
发帖数: 10182 | 4 嘴上跑火车的专家文章太多， 这个散文让我跪了。。。
另外
不喜拉影请直接拉到底部
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如若转载，斗胆请注明出处：沙勿略@www.fcb1899.net
除个别情况，文中人名、球场名一律采用西文，著作名一律西文斜体，见谅。
说是停，亦为送，捅重一分嫌长，蹭轻一分嫌短，时而脚弓绷，时而脚背撩，你欲瓮中
捉鳖，他原地辟蹊径，你作下山猛虎，他信步过刀枪，常忖他无计可施，却自信马由缰
，更忧他引火烧身，奈何巧避锋芒。球自他脚上过，写意山水般，寥寥几笔，这感觉甩
个英文单词叫neat，“你特”……没辙，观者特……带劲。
常觉Sergio Busquets是个手艺人，两只长腿作柄，一双大脚为锋的“手”艺人。虽雕
虫小技，这两年的巴萨似乎也缺不得——28号一面对本方球门，多少还担心会是邓布利
多吃比比多味豆（*1），而今16号却已成了盘碟中的盐巴。换成酱油不行么？当然行。
味精呢？白糖呢？你看着办，四肢无力了别赖大厨。Johan Cruyff反正告诉你，有咸味
就行。可肠胃总归熬不住成天的清汤挂面。
E. H. G... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 问: "末世众生离佛的时代逐渐久远，圣贤隐藏不出，邪法增多炽盛，此时应当让众生
去求什么人，遵依什么样的教法，修行什么样的行法，除却什么样的弊病，发起什么样
的誓愿？能使这些没有慧目的众生不堕落于邪见。"
答:"“善男子，末世众生想发大乘心，寻求教导众生修行善法的人，应当找有正确知识
和见解的人，心不执着于名相，不执着于声闻缘觉境界。虽现被世俗事务所烦扰的尘劳
相，但内心永远清净。有时虽示现有过错，但仍然赞叹清净的行为，不使众生作恶止善
。求得这样的人就能成就无上正等正觉。"
“末世众生见到这样的人，应当不惜生命去供养他。这些善知识在行、住、坐、卧时都
显现清净，有时也示现种种过失，但不要对其心生傲慢，更何况仅贪恋食物、钱财、妻
子、眷属。如果善男子对这些好的教友不起丝毫恶念，就能最终成就圆满正觉，心花散
发光明，普照十方国土。
“善男子，那些善知识所修证的圆觉法门，应当远离四种弊病。这四种弊病是什么？
“一是作病。如果有人这样说，我于本心上生起种种造作行法，以此欲求圆满觉悟。但
是圆满觉性不是由造作而得来的，所以说是弊病。
“二是任病。如果有人这样说，我们现在不必断除生死轮回，不必去... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 衣俊卿事件女主角常艳
2013年7月31日，在实名认证为“常艳博士”的新浪微博上，常艳连续发了十多条微博，第一条为公开求职信，接着话锋一转，把矛头指向中央编译局前任、现任领导，声称自己手里还有东西，而且不是生活作风的问题……
尽管微博的火力十足，但发出后并未如常艳料想的那样引起轩然大波，当天她除了接到之前导师的一条短信外，没有任何一个与之相关的人或者部门和她联系。“他们都很了解我了，知道我说完也就完了。”她自嘲说，自己在发完求职信后越想越生气，“我就是想要个说法。”
没多久，常艳沮丧地发现，自己的微博被禁言了，“能看不能说”。“我想不通，为什么就让我处于这样尴尬的境地？”
常艳，山西师范大学(下称“山西师大”)政法学院副教授。2012年12月，因未能如愿调入中央编译局工作，她怒而在网上公布自己与该局原局长衣俊卿的婚外情史，从而导致后者“因为生活作风问题”被免职。而常艳自己也被原单位“挂”起来，未获准回去工作。目前，她在淘宝网上经营一家小店，售卖服装。
她努力想要忘掉过去的痛苦经历，开始新的生活，却又心有不甘。尤其是在数次与山西师大沟通、希望回去工作遭拒后，她以“手里的东西”再次向中央编... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 7 常艳（图为新浪微博实名认证的头像）
■ 对话人物
常艳，35岁，山西师范大学政法学院副教授。
2012年12月，她在网上实名发表12万字“写实小说”《一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍》。“小说”讲述，2011年7月，常艳到中央编译局进行博士后研究，她希望从学校调出档案、调入编译局工作，她称为此向局长行贿，并先后多次开房，不过最终未调入编译局。
1月17日，新华社报道，中央编译局局长衣俊卿，“因为生活作风问题”，被免去局长职务。
■ 对话动机
去年年底发表“写实小说”后，常艳在网上发表致歉信然后销声匿迹。4月27日，常艳在新浪开通实名认证微博，陈述她与山西师范大学的人事纠纷，称希望学校尽快解决她的去留问题。她希望继续留在学校，“看大门、做工勤岗也愿意”。山西师大回应，常艳去年7月已提出辞职，学校从11月份起已停发工资。
日前，常艳接受了新京报记者专访。
【缘由】“一步步阴差阳错”
新京报：真实姓名开通微博，是不是意味新生活开始？
常艳：最近我在等山西师大的答复。如果他们要我，即便是工勤岗，我也会从此低调，维护好我的家庭；如果他们不要我，需要彻底了断，让我的档案去了人才市场，我自会再去找工作... 阅读全帖 |
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l*****6
发帖数: 775 | 8 http://yaoyuanlang.i.sohu.com/blog/view/253034889.htm
郎遥远：谁还能像常艳一样真实忏悔
（三评“衣常孽缘”之一）
中央编译局女博士常艳出名了。因为绯闻，因为扳倒了副部级的上司衣俊卿局长，因为
一部长篇纪实博客《一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍》。常艳和她口中“衣老师”的
一段孽缘，成了网络哄客窥私的新话题，成了各路媒体反腐的新教材，成了当下人们打
趣、调侃、戏说、批判的新桥段。
最初看到新闻，没太在意。一个女博士和导师的绯闻，在中国举不胜举，知识界风流不
足，下流有余。官员的风流事，如江河奔流，滔滔不绝，好像不养个二奶、三奶，就不
算是官场翘楚。
在微博看网友议论，常艳那篇纪实博客，文采很好，本应是一个畅销书作家，去研究马
列，下场如此不堪，可惜了。还有网友评论说，她的人格，是马克思主义与台湾情爱作
家琼瑶的奇特混合。
这些评论，陡然激起我阅读常艳那篇长文的浓厚兴趣。下载后，洋洋十二万字，认真读
完，给我心灵强烈的震撼。
震撼之一，揭开了中央编译局堂皇而神秘的面纱，看到锦绣华服里藏着的那么多虱子。
在常艳笔下，整个编译局，除了俞可平副... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 12899 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
leaflee (牛牛) 于 (Mon Mar 28 14:46:02 2011, 美东) 提到:
连着两天了。
晚上8点开始哄睡，大概九点睡着，然后前天睡到早上四点半，昨天睡到早上五点半。
是睡整觉了吗？要怎么巩固提高一下？娃现在56天。
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heiyiren (heiyiren) 于 (Mon Mar 28 14:53:29 2011, 美东) 提到:
按书上说，就算2，3个月的小孩，能睡5个小时都算整觉了。
你的娃才不到2个月，能睡这么长，在我眼里已经很天使无敌拉。
☆─────────────────────────────────────☆
sphinxme (lynx) 于 (Mon Mar 28 15:07:40 2011, 美东) 提到:
幸福啊！我家这个每天都嚎到11点才睡，昨天好不容易9点睡了，我还以为自己的好日
子来了，结果1点到5点就没让我睡……
☆───────────────... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 10 第二部分 前千末世观的基础──约
很多人以为"千禧年"的观念及名词只出现在启示录二十章中，所以不一定是真的有千禧
年，纵使有，也是不重要的，否则圣经不会在别处一点也没有提及的。其实，圣经中的
许多事情也只出现过一次，例如在主降生后，博士持黄金、乳香、没药去朝拜他；希律
杀男婴；神藉天使向马利亚启示他会怀孕生下救主；约翰福音中的五个独特神迹（除了
五饼二鱼及海面上行走二神迹外）等，多不胜数。但我们仍十分重视，亦深信不疑，其
重要性并不会因出现次数少而减少。另一方面，若我们认真研究旧约中神与以色列人立
的约时，我们一定会发现，神在旧约的应许肯定要在千禧年时才会完全，否则便会变成
"空头支票"了。现让我们看看那些"约"吧。
五 亚伯拉罕的约（一）
（创十二1-3，十五5、12-21，十七1-8）
1 约的内容
I 他成为大国
当时亚伯拉罕连儿子还未有，后来几经波折，到了100岁时才生了一个儿子，但是神就
是藉他的儿子以撒，成为一个家，孙子雅各的十二儿子成为十二族，到摩西时已成为一
国，但是到现时为止，以色列还未算是大国，所以这应许还未算完全实现。故此我们相
信最终实现乃是在千禧年。
II ... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 11 现在大家议论密法里双修到底怎么回事，全是看书自己猜想，没一个真正见过双修怎么
修的。我也没见过，但双修从理论上讲是行得通的。
《维摩诘经》中说：“佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒
痴性，即是解脱。”
《圆觉经》中直接说了菩萨入了如来随顺觉性，“诸戒定慧及淫怒痴，俱是梵行”。
“善男子，圆觉自性，非性性有，循诸性起，无取无证，于实相中，实无菩萨及诸众生
。何以故，菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者，譬如眼根，不自见眼，性自平等
，无平等者，众生迷倒，未能除灭一切幻化，于灭未灭，妄功用中，便显差别，若得如
来寂灭随顺，实无寂灭及寂灭者。
善男子，一切众生从无始来，由妄想我，及爱我者，曾不自知念念生灭，故起憎爱耽著
五欲，若遇善友，教令开悟净圆觉性，发明起灭，即知此生，性自劳虑，若复有人劳虑
永断，得法界净，即彼净解为自障碍，故于圆觉而不自在，此名凡夫随顺觉性。
善男子，一切菩萨见解为碍，虽断解碍，犹住见觉，觉碍为碍而不自在，此名菩萨未入
地者随顺觉性。
善男子，有照有觉，俱名障碍，是故菩萨常觉不住，照与照者，同时寂灭，譬如有人自
断其首，首巳断故，无能断者则以碍心... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 要跟大家说等觉以及佛地的境界。
首先，十地菩萨在修行要入十地满心的时候，会断两种无明：当祂断除了大的随眠
及无明，以及微细秘密的无明跟随眠的这两种状况之后，把它断了之后就入十地满心。
这个时候入十地满心，十方世界的诸佛就来遥灌其顶，这个时候这位十地满心的菩萨就
入了等觉位。为什么叫作等觉位呢？因为等觉菩萨祂的功德等法，其实跟佛地这个状况
已经非常接近了；而妙觉菩萨叫作一生补处，这个一生补处意思就是说，未来要成佛的
时候，就是在将来的下一生成佛，所以祂叫一生补处（这已是成佛前最后一次依异熟果
而受生，故又名为最后身菩萨；以后在各个小世界中的受生成佛度众生，都只是示现而
不是依异熟果来受生）。
等觉菩萨的修行，其中有三个大的修行。这三个大的修行其中一项最显著的修行，
就是在百劫之内要不断的累积福德。如何累积福德呢？等觉菩萨这个时候累积的福德是
用广大的布施，也就是祂“无一时非舍命时，无一处非舍命处”，（在人间受生而取得
色身之目的，只是为了布施内财而修集广大福德。）别人如果要眼睛，那就随时把眼睛
布施给别人；别人如果要身上的什么东西，也都是随时把身上的东西都布施给人家。所
... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 263 | 13 接下来的几天，那个日本僧人前三口，一直都没有来找过商成。
商成也不以为意。他那日与谷实下棋时发怔，只是脑子里突然生出了一个念头，想
借着日本国内的乱局捞点实惠。可事后冷静下来仔细分析，大赵真是出兵干涉日本国的
藤原氏之乱，兵力投放、给养输送和运输工具都是大问题，左思右想也没找什么良策可
以应对，最后只好撒手。
他也没有继续研究子午线的测量办法，而是搞起了地球仪的制作。
这天，他，还有桑秀和真奴，他们夫妻三个一起，正在书房里制作地球仪。
手工制作地球仪，最大的考验就是如何在木球上绘制地图。要想在直径超过两尺的
空心圆球上完全把挂在墙壁上的那张“世界地图”照搬过来，可不是一件轻松的事情。
更教人恼火的是，因为木料很容易透水，要用墨汁把地图一丝不苟地画上去，中途还不
能出一点的差错，这看上去就是一项遥不可及的挑战。在接连报废五六个空心木球之后
，商成只好放弃直接在木球上绘图的想法。不得已，他重新拣起只有点模糊记忆的“三
角制图方法”；对这种办法做了力所能及的完善，就开始进行尝试。
假如只有他一个人，想在三角形的绢帛上把墙上的地图一块块地分别画下来，再把... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 14 你这种断章取义，任意套用的方法真是可怕啊。
善男子，圆觉自性，非性性有，循诸性起，无取无证，于实相中，实无菩萨及诸众生。
何以故，菩萨众生皆是幻化，幻化灭故，无取证者。譬如眼根，不自见眼，性自平等，
无平等者。众生迷倒，未能除灭一切幻化，于灭未灭，妄功用中，便显差别。若得如来
寂灭随顺，实无寂灭及寂灭者。善男子，一切众生从无始来，由妄想我及爱我者，曾不
自知念念生灭，故起憎爱，耽著五欲。若遇善友，教令开悟净圆觉性，发明起灭，即知
此生，性自劳虑。若复有人劳虑永断，得法界净，即彼净解为自障碍，故于圆觉而不自
在，此名凡夫随顺觉性。
善男子，一切菩萨见解为碍，虽断解碍，犹住见觉，觉碍为碍而不自在，此名菩萨未入
地者随顺觉性。善男子，有照有觉，俱名障碍，是故菩萨常觉不住，照与照者，同时寂
灭。譬如有人自断其首，首已断故，无能断者，则以碍心自灭诸碍，碍已断灭，无灭碍
者。修多罗教，如标月指，若复见月，了知所标毕竟非月。一切如来种种言说开示菩萨
，亦复如是，此名菩萨已入地者随顺觉性。善男子，一切障碍，即究竟觉。得念失念，
无非解脱。成法破法，皆名涅槃。智慧愚痴，通为般若。菩萨外道所成就法，同是菩... 阅读全帖 |
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l*********g
发帖数: 8 | 15 我们是为了信仰
近三十多年来，中国的教会同世界的教会一样的，都存在着信仰方面的冲突，这种
冲突是发生在‘基要派’“Fundamentalist”与‘现代派’“Modernist”之间的。‘
基要派’是信仰基本要道的，他们信圣经是神所默示的，信圣经中所记载的：基督藉童
女降生，在世上传道的时候行了许多神迹奇事，在各各他山上为人舍命流血，成就了救
赎的大工，死后三日身体复活，出了坟墓，四十日以后被接升天，坐在神的右边，将来
还要再来到地上，接他的门徒，使他们复活、改变，得着属灵的、不死的身体，与他自
己复活后的荣耀身体相似，以后在地上施行审判，最后建立他的天国。‘现代派’却对
这些要道都表示不信，但他们不明说他们不信，却用一种模糊不清、似是而非的解释，
来讲解这些要道。他们说他们并非不信这些要道，他们也信，不过他们的解释与‘基要
派’的解释不同而已。
现在我们从吴耀宗君所着的‘黑暗与光明’一书中引出一段来，足以说明‘基要派
’与‘现代派’中间的分歧！
现代主义和基要主义
‘第一次大战结束后的十年间，是世界资本主义。尤其是美国的资本主义，空前繁
荣的时期。资本主义的繁荣，是由于科学的发明，技... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 16 常慧法师
常慧法师是长春百国兴隆寺的主持。
常慧法师日中一食，夜不倒单。心不离佛，佛不离心，已有很深的念佛功夫。老法
师曾盛赞她能上上品往生！2001年，她成功地闭般舟三昧关不坐不卧不眠共九旬，不思
议之境界令凡人难以置信！她胎里素，12岁出家，没上过学，不识字。可是，这次出关
后，却可以读诵《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，这只是其中的一个感应。 末
学几年来经常到长春百国兴隆寺做义工，亲近这个道场，亲近她老人家。据末学观察，
她行住坐卧以及为信众开示，日常一切所作所为，心中佛号始终不断。常慧法师已经达
到六根接触六尘而心不随境转的程度。至于她老人家本地的风光，我们凡夫根本无法测
知。
关于常慧法师的故事
这是她在闭关的时候发生的真实故事，以此供养大众发真心念佛，相信佛力不可思
议。
先说一下常慧法师的出家因缘：
常慧法师从小喜欢跑寺院，12岁的时候，父母听人说多跑那里不好就不允许她再去
，她很伤心觉得不能去寺院活着没有意义，就跑去了一个后村的大水库里，那个水库很
深牛都能淹死。她在那里清楚的看见水库的水分成了两边，中间出现了一条路，她就随
着这条路走，走了一会儿看见了一座很美的硫... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 17 以幻修幻
一切菩萨及末世众生，应当远离一切幻化虚妄境界。
由坚执持远离心故，心如幻者，亦复远离。
远离为幻，亦复远离。
离远离幻，亦复远离。
得无所离，即除诸幻。
问: “大悲世尊，我希望来参加本此法会的菩萨众，以及在末世修习大乘的一切众生
都听闻到这个圆觉清净境界，那又应该如何修行呢？世尊，假如众生知道一切都是幻而
不实的，身心都是幻化的，为什么还要用幻化的身心来修幻化之行？如果一切幻法都灭
尽了，也就没有心了，那么谁来修行？为什么还说修行如幻？如果众生本来不修行，而
在生死幻化中，从来不知道这一切是幻化境界，那又怎样使妄想心得到解脱？"
答: "“善男子，一切众生的种种幻化现象，都依如来圆觉真心而生出，就像空花，从
空中生出，幻化境界虽然消失，但它的空性并没有改变。众生的幻心还必须依于幻化的
身心来修行，才能得以消灭，当这些幻化的事物都灭除，觉心并没有动过。依幻来说觉
，便不是真觉，所以也称为幻。如果说有‘觉’，仍未离幻。如果说‘无觉’，也是同
样没有离幻。所以说幻化现象尽灭，但真正的觉心不动。
“善男子，一切菩萨及末世众生，应当远离一切幻化的虚妄境界。因为存有了这种坚持
远离幻... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 18 --明-憨山大師
"云何无明。"
此征释无明之体。将显圆照之功也，此征下释。
"善男子，一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人四方易处，妄认四大为自身相，六
尘缘影为自心相。譬彼病目，见空中华及第二月，"
此释无明之元也。谓众生本有法身，元无生死，今因最初一念不觉之无明，迷本来之佛
性，起贪瞋痴，造种种业，妄取六趣之生死，故云种种颠倒。虽在往来生死之中，而法
身湛然不动，故如人迷方，而方实不转也。所以迷者，以背法身，但认四大假合之幻身
为己身。妄认攀缘六尘影子，妄想缘虑之心为真心。譬如病目，见空中华及第二月。病
目喻无明，空华喻妄身，二月喻妄心，认妄失真，故云颠倒。
"善男子，空实无华病者妄执，由妄执故，非唯惑此虚空自性，亦复迷彼实华生处。由
此妄有，轮转生死，故名无明。"
此喻示无明之体也。谓法身本无身心之相。如空本无华。今妄认四大为身，如执空华为
实有，由妄执故，不唯迷本法身，故云惑此虚空自性，亦复不知妄身从无明有，故云迷
彼实华生处。由此颠倒故，有轮转生死，此乃无明之体也。
"善男子，此无明者，非实... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 19 黄觉
网友测试黄觉年龄结果
网友为黄觉夫妇“测龄”.
近日，黄觉在微博中晒出一张出席某作品发布会的照片，使用当下最火的测龄软件测试显示年龄为18岁。对于这一测试结果，黄觉颇有几分得意，在配文中戏言“老几把灯（老不死的）并不是说自己”。
微博发出之后，却遭到了网友的吐槽“软件太不靠谱了”，“令人着急的十拔睡”，甚至有网友调侃称“你是直接在图片上输入的网址吗？”。值得一提的是，有一些网友还故意拆台，亲自使用该软件为黄觉测龄，并将上传于在评论栏里，戏言“谎言揭穿，明明二十多还要扮嫩装成十八岁”。
多日以来，黄觉坚持每天都会更博，与网友一道分享生活中的点滴，除了晒家庭成员照、摄影、绘画外，他在微博配文中更是大玩冷幽默，语言风格逗趣十足，令人捧腹，粉丝们在他的影响下也逐渐变成了段子手，常在留言中插科打诨，极尽搞笑之能事，从而与黄觉的微博相映成趣。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 20 1: 如来清净因地法的修持
“善男子，成了佛的无上法王有个总持的法门叫作圆觉，即圆满的觉性，人人本具的真
心。它能流出一切清净佛性以及成佛的觉悟，它还能流出涅槃寂灭的智慧和由生死此岸
到涅槃彼岸的波罗蜜，并依此来教诲授受菩萨。一切如来发心修行的起点，无不依靠圆
满遍照的清净觉悟相，这样才能永远断除无明，从而成就佛果。
“什么是无明呢？善男子一切众生从无始以来，就有种种违背正理的颠倒认识，如同迷
途的人一样，分不清东西南北；错误地认为地、水、火、风四种元素组合成了自己的身
体，认为心识攀缘外部六尘有所思虑而生起的外尘影像为自心的相状。这如同有眼疾的
人看到空中有花，有两个月亮。善男子、空中实际上并没有花，只是迷惑者虚妄的执着
。因为虚妄执着的缘故，不但迷惑了本空无相的真如自性，还迷惑地以为有实在的花及
其生处，正因为错误地认为有实有，也就有了生死轮回，这就是无明。善男子，这个无
明没有实在体性。就如做梦的人一样，梦中的境界并非没有，等到梦醒的时候却空无一
物。又如空中的花消失在虚空中，不能说有一定的消失之处。为什么呢？因为它本来就
虚幻不实，没有生处。一切众生在原本没有生灭变化之中，迷惑... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: 茆家升：从《张恺帆回忆录》看大跃进中的安徽官场和一个人的觉醒 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 17 15:47:48 2012, 美东)
文章很长，各位周末慢慢看，别耽误正事儿。
http://wuliucun.ycool.com/post.3192165.html
本文提要：在全国一盘棋的格局下，安徽官场也就是全国官场的一个缩影。但以曾希圣
为首的安徽省委，竭力推行毛泽东的极左路线，在全省大搞阶级斗争与消灭私有制，政
治运动连年，反右派反右倾运动都战果辉煌，大批无辜者妻离子散家破人亡，本来就人
材匮乏，科学技术文化落后于邻省的安徽，一蹶难以再振。
那里运动最左，那里百姓最苦，已成定律，安徽更有典型意义。突出的表现就是三年人
祸大饥荒中，非正常死亡饿死百姓主要是农民达五六百万人，按比例为全国之冠。为何
会这样，除了在大刮共产风，大放粮食高产卫星，大搞高指标高征购，以后大反瞒产私
分，种种大跃进大破坏吹大牛大灾难中，安... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: 茆家升：从《张恺帆回忆录》看大跃进中的安徽官场和一个人的觉醒 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 17 15:47:48 2012, 美东)
文章很长，各位周末慢慢看，别耽误正事儿。
http://wuliucun.ycool.com/post.3192165.html
本文提要：在全国一盘棋的格局下，安徽官场也就是全国官场的一个缩影。但以曾希圣
为首的安徽省委，竭力推行毛泽东的极左路线，在全省大搞阶级斗争与消灭私有制，政
治运动连年，反右派反右倾运动都战果辉煌，大批无辜者妻离子散家破人亡，本来就人
材匮乏，科学技术文化落后于邻省的安徽，一蹶难以再振。
那里运动最左，那里百姓最苦，已成定律，安徽更有典型意义。突出的表现就是三年人
祸大饥荒中，非正常死亡饿死百姓主要是农民达五六百万人，按比例为全国之冠。为何
会这样，除了在大刮共产风，大放粮食高产卫星，大搞高指标高征购，以后大反瞒产私
分，种种大跃进大破坏吹大牛大灾难中，安... 阅读全帖 |
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c***l
发帖数: 2395 | 23 【多维新闻】自奥巴马2009年11月访问中国后，中美军事对话中断九个月之久，中美关
系陷入僵局。美国在南海问题上不顾中国反对，坚持插手干预的做法，以及对人民币汇
率的持续施压则更使两国关系雪上加霜。而近日，美国的一系列举措，包括美财政部推
迟发布汇率报告，对台军售放缓，奥巴马致信国会解除对中国出售c-130禁令，却又显
明美国在多领域向中国示好。中共高层内部消息证实中国国家主席胡锦涛将于2011年1
月中旬访美。美国是否在对中国使用 “大棒加萝卜”外交政策？中美关系专家，美国
亚洲协会（Asia Society）中美关系中心主任（Arthur Ross Director, Center on U.
S.-China Relations）夏伟（Orville Schell）在10月21日接受多维新闻专访时否定了
这一点。夏伟也同时指出在处理中美关系问题上，中国敏感，美国自大，中美均需更多
了解和理解对方，两国沟通合作非常重要，而胡锦涛1月访问将积极推动中美关系未来
发展。
夏伟向多维新闻表示，中美两国关系很大程度上像过山车，上下反复。但两国高层领导
人——胡锦涛主席和奥巴马总统之间的峰会... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 24 2018-04-04 林圣源 生命季刊
油印圣经历险记
——一位中国信徒的信
文/林圣源
《生命季刊》总第5期
舅公要我把近年来的经历记录下来。这也是我的愿望。不过，我想至少要从五十年代写
起。
五十年代，我是犹大；七十年代，我是基督的门徒。中间隔着翻天覆地的变化。巴不得
有一天，能有自由将我的经历公诸大众，让人们都晓得，即使是犹大，神仍为他留下悔
改的机会。主耶稣所流的宝血，只要犹大愿意，照样能洗净他一切的罪。我的罪不比犹
大轻，然而我接受了犹大不肯接受的耶稣作救主，这就是我被神称为义的缘由。我切望
所有曾与我一样有过卖主卖友行为的朋友，莫走犹大选择的绝路，也同我一起屈膝归向
耶稣，一同背起十字架来跟从祂。
我记得外祖父的墓碑上的题词是，“他是耶稣最忠心的见证人”。人世间再找不到比这
更高的评价了。我也是耶稣基督的见证人。既是耶稣基督的见证人，不是自己的见证人
，写出来或会被人笑骂，或被囚于班房，苦度余生，就不是我应当考虑的问题了。
我生命的前一半，你已知道梗概，暂不重述。你想了解的后半，先约略奉告，待有机会
，再从孩提细细地写，请你斧正；或许竟可整理成书，交付出版。只要有一个罪人因... 阅读全帖 |
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k*e
发帖数: 70 | 25 人们踏遍千山万水，最后却往往发现
他们需要的其实并不是欲望的满足，
而仅仅是灵魂的片刻宁静
这是挂在我墙上的一幅画上的文字。看到如画的景色，感觉超脱于尘嚣之上，感受那份
心灵的静谧与悠远，那份洒脱与随和；摆脱生活上的烦恼、生活上的苦闷和伤痛，什么
都不去想，什么也不用做，一切的一切都仿佛烟消云散，漫随天外云卷云舒，那是一种
感觉很美的感觉。也许正如《海边的卡夫卡》里说的那样，我似乎一直在寻找这样一个
犹如世界凹坑的地方。世界喧嚣如斯, 也许内心的宁静才是最相通的语言。
我不知道旅行的人会不会跟我一样，会觉得每个地方都有它独特的灵魂和气质，等待读
懂他的人入驻。小的时候，我总会想象自己是怎么样被抛到这个世界上来的。也许只是
冥冥之中，谁的一不小心，我们便被这样散落在某个角落。出生地也许不是我们最理想
的家园，我们要在生命的过程中寻找。陶渊明不为五斗米折腰选择“采菊东篱下，悠然
见南山”。梭罗选择退避澄净安谧的凡尔登湖，然后如鱼得水的生活，写下极静平和的
《凡尔登湖》一书。或许，人生最好的归宿就是找到一个和自己精神气质相契合的地方。
柴米油盐的生活中给我们带来幸福感也让我们常觉难耐的安宁和... 阅读全帖 |
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A*******o
发帖数: 956 | 26 自在步紅塵 第二十五集
[ 88.10.22華視播出 ]
如果能將這念攀緣的心收回來，
安住在自己的本心本性上，心自然能安能靜。
俗話說：「心安茅屋穩，性定菜根香。」
儒家也說：「萬物靜觀皆自得。」
靜得下來的人，生活一定會過得很充實、很有義意。
【生活小故事】：擁有
【 惟覺談禪 】：如何跳脫煩惱的束縛？
問題一
目前社會上有許多人對自己的生活感到不滿，羨慕別人，常覺得別人的生活比自己幸福
，因而引生出許多煩惱。請問老和尚：要如何避免這些無謂的煩惱，讓自己的心能夠安
穩自在呢?
老和尚開示：
內心不寧靜的人總喜歡向外攀緣，盲目的追求名利財色，而且「這山望過那山高」
，比來比去始終沒完沒了。將這念攀緣的心收回來，安住在自己的本心本性上，心自然
能安能靜。俗話說：「心安茅屋穩，性定菜根香。」儒家也說：「萬物靜觀皆自得。」
靜得下來的人，生活一定會過得很充實、很有義意。相反地，不能向內反照、一味地向
外追逐名利的人，則永遠活在空虛與煩惱當中。
《法華經》有則公案：有個人，家境十分貧窮，吃也吃不好、住也住不好。有一
天窮人忽然想到自己有位親戚是朝庭大臣，富甲一方，於是到京城來投靠親人。這位朝... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 宝宝的睡眠是有周期的，包括我们成人也是一样的。在一个睡眠周期到下一个睡眠
周期，宝宝都是比较容易醒的。而宝宝这个接觉的能力则是需要锻炼的。一般来说宝宝
在晚上能够连续睡眠超过5小时，就算睡整夜觉了。
有研究显示，宝宝在2-4个月时就拥有了睡整觉的能力了。
但是由于我们成人总担心宝宝吃不饱、睡不好，于是就做出一系列的干预行为，而
这些行为就大大破坏了宝宝睡整夜的能力。
你的这些行为导致宝宝不能睡整夜觉！
1营造过于安静环境——宝宝缺乏安全感！
很多的父母都认为宝宝睡觉时，一定要时刻注意保持安静。一旦宝宝睡觉之后，家
里就不允许出现任何的声音，停掉了手中的家务活，关掉手机拔掉电话线等。其实，宝
宝在妈妈的子宫里时就时常能够听到各种各样的声音，而且新生的宝宝刚刚出生需要通
过各种声音刺激，帮助宝宝发育成长。
如果在过于安静的环境中宝宝会感到不安，缺乏安全感。另外还要特别说的是，太
过于安静不利于宝宝惊跳反射的消退，日后宝宝很容易惊醒。
2白天拉上窗帘，晚上开着灯——致宝宝黑白颠倒
不少的家长为了能让宝宝白天多睡一会，或者是让宝宝睡的更香，都会将房门关上
，窗帘拉上；甚至是给房间装上了遮光的窗... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 28 二“当局者迷，旁观者清”
艺术和实际人生的距离
有几件事实我觉得很有趣味，不知道你有同感没有了
我的寓所后面有一条小河通莱茵河。我在晚间常到那里散步一次，走成了习惯，总
是沿东岸去，过桥沿西岸回来。走东岸时我觉得西岸的景物比东岸的美；走西岸时适得
其反，东岸的景物又比西岸的美。对岸的草木房屋固然比较这边的美，但是它们又不如
河里的倒影。同是一棵树，看它的正身本极平凡，看它的倒影却带有几分另一世界的色
彩。我平时又欢喜看烟雾朦胧的远树，大雪笼盖的世界和更深夜静的月景。本来是习见
不以为奇的东西，让雾、雪、月盖上一层白纱，便见得很美丽。
北方人初看到西湖，平原人初看到峨嵋，虽然审美力薄弱的村夫，也惊讶它们的奇
景；但在生长在西湖或峨嵋的人除了以居近名胜自豪以外，心里往往觉得西湖和峨嵋实
在也不过如此。新奇的地方都比熟悉的地方美，东方人初到西方，或是西方人初到东方
，都往往觉得面前景物件件值得玩味。本地人自以为不合时尚的服装和举动，在外方人
看，却往往有一种美的意味。
古董癖也是很奇怪的。一个周朝的铜鼎或是一个汉朝的瓦瓶在当时也不过是盛酒盛
肉的日常用具，在现在却变成很稀有的艺术品。固然有些... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 29 goodegg说的也有一定的道理，我也同意考察历史人物要考虑其所在的时代背景和局限。
但是这不等于说我们不可以质疑褒贬历史人物。具体来说，就是在他所处的条件下做的
有多好。
好比点背拿到一手烂牌，你也不能因此拍桌子不打了，那么你还是要尽最大的能力把这
副牌打好。不管怎样，我们对牌手的技艺水平还是能据之予以评价的。如果丢90分的牌
被他打成丢80分，虽然还是输，我们也尊敬他，至少尽力了。但本来丢90分的楞被他打
成丢160分，那也别怪我们在这里口水。
常公是个人才不假，当年他的表现及没及格不好说，至少可以说他距离做得最好还有很
远。
常公本人有他那个江浙集团本身固有的缺点,也是张学良所批评的，有大略无雄才。什
么意思呢，就是拣芝麻丢西瓜，舍不得孩子而套不了狼。小地方小利益的算计可谓登峰
造极，但因此而招致的大的损失就数不胜数了
比如当年同TG的博弈，明知道TG是最危险的对手，第五次围剿还惦记着从别的军阀那里
捞便宜。西安事变仍然还是他咎由自取。三年内战的失败其实关键也是在于其军事战略
的失败，以前我总结过这里就不重复了，总之还是那句话，天下的便宜不能你一个人全
占了吧。其实不是TG太狡猾... 阅读全帖 |
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s******m
发帖数: 2310 | 30 我俩娃都3个月睡整觉 还都是reflux娃睡觉容易难受的那种娃 主要有一些要注意的：
百天尽早培养良好的作息 尤其注意不要睡颠倒觉 就是白天狂睡晚上不睡的那样 百天多
玩多运动 我给娃时不常就游泳 每次游泳娃都很开心而且吃得好睡得好
晚上培养气氛 早点关灯 拍咯拍净了再睡 不要怕把娃拍醒 吃饱了的娃拍醒了舒服了照
样睡
晚上睡前要吃饱
晚上哭闹不要太心疼娃 不要一哭闹就立刻给奶或者抱 稍微哭哭 然后给安慰奶嘴安慰安
慰
安慰奶嘴不要一直给 睡了及时拔下来
最近朋友来访聚餐，总听说孩子有很早，甚至一两个月就睡整觉，让我羡慕不已。我家
的马上三个月，晚上还是要醒两三次，时间间隔太短的就不喂奶。目前还没有睡整觉的
迹象。
睡整觉的天使宝宝妈们，有没有什么经验可以分享啊？多谢！ |
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s*****e
发帖数: 506 | 31 弄明白了以下鸟语，自我科普然后非常高兴。自普然高 一下
1、人艰不拆是什么意思？
人艰不拆，表示人生已如此艰难，有些事就不要拆穿。
该词语出自林宥嘉歌曲《说谎》，其中有段歌词是这样的：我没有说谎，我何必说谎。
爱一个人，没爱到难道就会怎么样。别说我说谎，人生已经如此的艰难，有些事情就不
要拆穿。该词常出现在网友回帖中，楼主直接说出了一个让人无法面对的真相，回帖网
友感同身受，只是一时没法面对。
人艰不拆举例：
可能是因为我要回国了，最近连续收到两个让我去当他们的伴郎/伴娘的婚礼邀请。想
着大家都想着我，心里很开心。但是还是拿腔作势地问：“为啥非要让我去啊？”正等
着朋友说“哎呀这不是咱俩关系铁嘛”的时候，看到朋友的回复：“没办法啊，伴娘伴
郎都要未婚的，这会儿周围朋友就你未婚了。”人艰不拆……
瘦子有瘦子的宿命，胖子有胖子的宿命，瘦子就算饿到皱起了眉头，也仍然被当成是忧
郁；胖子就算忧郁到皱起了眉头，也仍然被当成是饿了。人艰不拆……
每年七夕时节你是否反省过，虽然刷微博占据的是零散的碎片时间，但把这些碎片时间
合计起来，其实你花在微博上的时间是巨大的。试想一下，如果你把刷微博的时间，... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
rayking (常颂吾佛) 于 (Wed May 19 23:57:20 1999) 提到:
圆觉经略说
圆觉经是可以彻底解决人生痛苦烦恼的经典，是指引如何修行成佛的经典。
本书的讲解，深入浅出，初学易懂，且明白指出如何明心见性，以及修行过程中
的诸多问题。有心习禅或参研佛法者，不可不读！
编者的话
原版说明
目录
缘起
三十年前的一段往事
大经之真伪
释佛陀多罗传
佛经翻译在中国
憨山大师注解圆觉经
圆觉经的十二位菩萨
第一章
文殊师利菩萨
什么是成佛的本起因地
如何发起清净心
发了清净心有什么好处
如何不堕入邪见
什么是无明
什么是空
无明妄想如何断
第二章
普贤菩萨
初见本性如何修
如何以幻还修于幻
一切皆幻谁来修行
如何使妄想心得到解脱
第三章
菩眼菩萨
如何正思惟修
如何住持
修行的程序如何
如何才能开悟
第四章
金刚藏菩萨
众生本来是佛，为何生起无明
无明众生本有，何故复说本来成佛
一切如来何时复生一切烦恼
能以思惟心测度如来圆觉境界吗
第五章 弥勒菩萨
轮回的根本是什么
如 |
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发帖数: 1 | 33 [导读]小时候，常听大人们说起“59年”。比如谁家孩子扔块馍馍头，或者丢下半碗饭
，大人们总会带着责怪的口吻说：“要是在‘59年’，这块小馍头能救一条命！”，“
这些孩子是没有经过‘59年’呀！”
序言
小的时候，常听大人们说起“59年”。比如谁家的孩子扔块馍馍头，或者丢下半碗饭，
大人们总会带着责怪的口吻说：“要是在‘59年’，这块小馍头能救一条命！”，“这
些孩子是没有经过‘59年’呀！”……当时对“59年”一词不甚了了，只是模糊地觉得
大人们大概是对孩子们不珍惜粮食很遗憾，谴责几句，并不往深里想。即便有时挨上大
人几句骂，也不会去介意，因为毕竟小学语文课本里还有“锄禾日当午”那首古诗。
后来渐渐长大了，上了高中，我才对“59年”一词有了更深刻的理解。原来，“59年”
指的是公元1959年，恰处在我国发生所谓“三年自然灾害”时段内，在我的老家——河
南省信阳地区息县包信镇姜寨村，自1959年中秋至当年冬末的短短几个月时间内，出现
空前的大饥荒，全村由397人饿死仅剩下90多人，有多户死绝，我家原9口，仅余3口（
父、母、姐），村里有多人吃过人肉（现还健在的有几位），有些人多次吃了多... 阅读全帖 |
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r****1
发帖数: 4301 | 34 太阳的紧张相位详解——日土刑
日土的刑相位意味着，是你内在的心理态度、价值观念、信仰和自我印象中产生的
限制和约束在对你产生挑战，而这些通常是由于缺乏自我评价和安全感而产生的。
你的太阳的能量受到了土星的限制，几乎就是被囚禁了，直到你成功的学到了某种
教
训，认识到了来自内心的讯息，并且转变了那些可能带来自我限制、设置前进障碍、导
致梦想失败的态度。
这种情况，部分的是由于童年环境造成的影响，与父母的冲突（尤其是父亲），或
是有某种权威或力量使你感到了挫折或受到心理上的创伤。可能是小孩子式的任性行为
受到了无情的打击或者成年人严厉的限制，或者式你自我表达的努力和沟通的感情需要
被忽视或禁止了。无论经历了什么样的环境，结果都是正在发育的人格受到了限制，和
自信与自我评价的缺失。
你对生活可能持有防卫的心理，对世界、人类或身边人的善意不能完全相信，经常
有“拒绝或失败是唯一结果”的预期。这样的预期很可能反射到现实生活中，成为真实
。你需要改变内心对世界的态度，来转变这种模式。
这种模式是这样运作的：一种对长者或上级或权威人物的敬畏，连同你心里形成的
自己和对方的对比；一种对自己潜力、能力和... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 35 “善男子，无上法王有大陀罗尼门，名为圆觉，流出一切清净真如、菩提、涅槃及波罗
密，教授菩萨。一切如来本起因地，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
“云何无明？善男子，一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人四方易处；妄认四
大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目见空中华及第二月。善男子，空实无华，病
者妄执，由妄执故，非唯惑此虚空自性，亦复迷彼实华生处，由此妄有轮转生死，故名
无明。善男子，此无明者，非实有体。如梦中人，梦时非无，及至于醒，了无所得。如
众空华，灭于虚空，不可说言有定灭处。何以故？无生处故。一切众生于无生中，妄见
生灭，是故说名轮转生死。
“善男子，如来因地修圆觉者，知是空华，即无轮转，亦无身心受彼生死。非作故
无，本性无故。彼知觉者犹如虚空，知虚空者即空华相，亦不可说无知觉性，有、无俱
遣，是则名为净觉随顺。何以故？虚空性故，常不动故，如来藏中无起灭故、无知见故
，如法界性，究竟圆满遍十方故，是则名为因地法行。菩萨因此于大乘中发清净心。末
世众生依此修行，不堕邪见。”
选自《大方广圆觉修多罗了义经》（唐罽宾沙门佛陀多罗译） |
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q*****l
发帖数: 235 | 36 或许早在常要100万的时候，衣就留了后手，这种位置的人见识和交际，不可能坐以待
毙，只等常真的鱼死网破，就可立即点其死穴，所以常立马180度服软.
有趣的是，为什么不先出击拿下常呢，人面？
现在这样还是落了话柄，虽不至于罢官，但仕途也就如此了吧
常拿100万后消失，是最好的结局 |
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d****h
发帖数: 4291 | 37 常艳致大众及师友的道歉信 (2012-12-13 09:38:45)转载▼
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a50b9570101ltp5.html
各位老师、同学、朋友：
提笔问安！
请允许我就前几日发至您邮箱中的“小说”一事道歉。“一朝忽觉京梦醒，半世浮沉
雨打萍”系我在业余时间虚构出来的小说，文中也提及我一直以来有看小说甚至写作的冲
动。
由于科研压力很大（这一年来我的状态一直不好，成果非常少），我患上了严重的抑郁症
，与同事、亲人缺乏有效的沟通，常常陷入一种幻想甚至狂想的状态，以至于把某种并不
现实的事情及人物与自己关联起来，以求精神境界的圆融与自我安慰。
在这样的一种状态下，我把自己理想中的人与事当作现实的存在进行了一番文学性的
描述，并在病情发作时发给了诸位。由于自己的不理智，在网络媒体的推动下，对于涉及
到的“当事人”造成了不可估量的名誉及心理伤害，并给培养过我的单位及学校以及家人
、朋友带来了很多困扰。
在此，请允许我郑重道歉！也希望大家读罢小说一笑了之，以一颗宽容的心来对待我
。同时，我也会在家人的帮助下... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 38 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 武汉五道杠少年成长历程调查：父亲常打骂不让玩(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 14 20:11:42 2011, 美东)
武汉五道杠少年成长历程调查：父亲常打骂不让玩
武汉市“五道杠”少年黄艺博走红网络，其身上所表现出的成人化倾向，引起社会各界对教育理念的争议。
2011年5月5日晚，“五道杠少年事件”发生后的首个周末，从武昌郊区一所封闭式寄宿学校归来的新闻主角——初一学生黄艺博打开电脑，在漫天的评论和谩骂中哭了，他问身旁的父亲：“我哪里错了吗？”
黄宏章和妻子马晓丽不知道该如何回答这个问题，只得告诉儿子——这才是他一直身处的真实世界。
对于仅拥有13年人生经验并长期被正统教育观追捧的黄艺博来说，这是一个姗姗来迟的真相，而更大的困惑在于：为什么从来没有人告诉过他现实还有硬币的另一面。
黄艺博有着灿烂的童年，充满正确、荣誉、赞扬和过于远大的理想。他被塑造为样本，成为武汉八十多万少先队员学习的对象。2009年，黄艺博当选少先队武... 阅读全帖 |
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p********w
发帖数: 25 | 39 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: purplesnow (purplesnow), 信区: Wisdom
标 题: 可怕！我们每个人身上都可能有附体！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 2 16:59:18 2010, 美东)
转几个帖子：
可怕！我们每个人身上都可能有附体！
作者：佚名
2009年10月1日，我和爱人去山东庆云的海岛金山寺期间，通过其他的佛友有幸见到了
一个发愿渡幽冥界众生的一个老师，姓陈，男，中等身材，刚开始的时候一起随别的居
士一起参加了超度法事，觉得他地藏经还没有我念的流利呢。等第二天轮到给我做法事
前，和陈老师面对面做了一些沟通，却让我惊讶不已。
他看着我写给他的名字和属性年龄，先问我是不是杀过青蛙，我说是的，小时候10几岁
经常和小朋友们去农村的稻田地里去抓，然后用刀切下两条大腿，升起野火烤了吃，现
在我还记得那些10几只没有了下半身的青蛙被我们仍到水里扬着头痛苦绝望的样子。只
是那个时候一点的怜悯心也没有。陈老师接着说我的脾气很暴躁，煞气杀气很重，而且
很聪明，如果不是学佛了可能已经在监狱了。我曾经几次在我激动的时候... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 40 这位尼师有好几个道场。好像在北京也建立了断食（她称为密食）道场。北京附近的可
以去体验一下。
这位尼师的刻苦精进，让人很钦服。
http://www.fudelin.com/Index.htm
（一）百魔不退
我的奶奶已经离开我们有七年多了，每当回想起她老人家对我的教育和指点，好
象昨天一样记忆如新，历历在目。我的奶奶是多么伟大，多么高尚，象蜡烛一样燃烧自
己，照亮别人，象水一样能容纳万物，净化人身。水往低处流，随缘不变，不变随缘。
她老人家吃尽了千辛万苦，不图名不图利。顶着风浪长，经历许许多多风风雨雨，这真
是踏平坎坷成大道，奶奶修行的经历是最坎坷、最艰难，是一般变通人不能对比的。她
老人家云游四海，普度了不计其数的众生，她真是不图自己得安乐，但愿众生出苦海。
我的奶奶生在一个贫困的家庭里，在六岁时失去了父亲，家里面还有一个八岁的
哥哥、十岁的姐姐，外祖太领着她们艰难度日，这真是度日如年，到了冬天穿不上棉衣
，听奶奶说自己到十二岁才穿上棉裤，吃不饱、穿不暖，她们娘几个相依为命，过着十
分艰难困苦的生活。奶奶到了二十一岁和爷爷成亲，我们郑家大人多，一共... 阅读全帖 |
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t*****h
发帖数: 540 | 41 晚上这顿好像少了点啊，白天睡得也不多，我们娃五个半月就开始睡整觉，六个月以后
睡觉作息就很固定了，现在快八个月
每天早上8点左右醒，给喂个5-6oz奶，然后抱着玩个一到一个半小时，就开始有点闹，
继续喂个3-4oz奶把她放倒，开始睡回笼觉，能睡个一个半到两小时
11点或11:30左右醒，让她自己地上活动一会，大概一个小时，期间准备娃的辅食，通
常吃半盒stage2果泥或菜泥加米粉，还没开始给吃肉食，只加个半个蛋黄，吃完后再让
其活动一个半至两小时，喂个5-6oz奶把她放倒，开始睡午觉，能睡个一个半至两个半
小时
下午4点左右醒来，喂个5oz奶，然后开始玩个约两小时，一直到6－7点，吃第二顿辅食
，跟中午吃的差不多，吃完后洗澡，然后8点到10点这一段时间是闹觉时间，通常是断
断续续的喂奶，地上到处爬，闹腾，嚎叫。。。等等等，大概这期间能喂个10oz下去，
然后彻底把她放倒，开始睡觉，中间十一二点的时候会醒来一两次，抱抱她让她继续睡
，然后等我们上床睡觉以后如果被我们吵醒了就放在我们中间，即使这时候不醒，一两
点的时候也会因为找不到奶嘴醒过来，给她塞个奶嘴，抱过来放我们中间，然后就随她
在... 阅读全帖 |
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x**s
发帖数: 534 | 42 夏天到了，闷热、潮湿的空气，让人感觉不舒服，如何让宝宝睡个凉快觉成了妈妈们的
心事。不开空调睡不着，开着空调怕着凉，真纠结。来看看别的妈妈有什么好办法，能
让宝宝在炎炎夏季美美入睡。
“我家夏天睡前有三宝”
妈妈吴冬梅，儿子7个月
这三样东西都是婆婆为我家孩子准备的，别说还真管用，北方的夏天有一点好处就是晚
上多少会有点风，晚上开窗通风加上这三样“法宝”，一直没有给宝宝开过空调也挺凉
快的。
第一，草席或藤席。宝宝体温调节功能弱，不适合用竹席，容易着凉。我家用的是藤席
，也可以选用蒲草、灯芯草、马兰草等编织的草席，材质都很柔软，也不会很凉。草席
放置了大半年，使用前最好暴晒几天，反复拍打几次，用的时候上面可以铺一层薄薄的
棉布帮助宝宝吸汗。
第二，荞麦枕头。我家宝宝是“蒸笼头”，脑袋爱出汗。到了夏天就会给他换上透气性
良好的荞麦枕，头部清爽不出汗，宝宝就能睡个整夜的好觉。
第三，小肚兜和田鸡裤。这两样衣服都是婆婆用柔软的棉布亲手做的，好处是宝宝的四
肢裸露在外很凉快，而肚皮和躯干却被包裹起来，特别是肚脐处，不会着凉。
“洗澡开空调，睡前开吊扇”
妈妈钰斐，女儿8个月
可能因为我女儿胖乎... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 43 亲爱的李安：
您好。
想了半天，还是无从知晓如何称呼您，叫先生、叫老师、叫导演，似乎都不合适。您并
不认识我，而我不过是一个热爱电影，坐拥二十年华而不知如何是好年轻人，在诸多理
想与现实的雾气茫茫中仰起头，期望能够从您关于电影的梦想光芒里感受到一丝亮度与
温热。我之于您是一种不存在，您之于我，因为我的热爱电影，而成为一个巨大而晃眼
的存在。看到李安这个名字，多少有点偶像崇拜的意思，而偶像是没办法称呼的。比如
我崇拜莫扎特，我不能称呼他为莫扎特先生，或者莫扎特大师，或者莫扎特神童，这都
像是在给偶像戴一顶顶鸟尾巴一样花俏滑稽的帽子，我只愿意称他莫扎特。
看过张靓蓓女士为您整理编著的《十年一觉电影梦》，看的过程很兴奋，因为您的坦诚
，我学到很多东西。书的行文挺奇特，并非您亲手所写，而是根据张女士与您的谈话整
理，用第一人叙述。仿佛您亲口在我耳边絮絮叨叨了许久，而我在听的时候又仿佛有诸
多疑问和回应要向您倾诉，却自知如果对着封面上您微笑的照片说话，多半是自讨没趣
。而我又没有钱钟书先生的想象力，可以用文字组织成魔鬼来夜访他，我无力用文字组
织成一个李安来夜访我。想来想去，干脆写一封有个想象的... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 44 十年一觉美国梦
怡然
到明年一月初，我来美国已经整整二十年了。总觉得该写点什么怀念一下，可每次提起
笔来，却真不知道从何写起。
“十年一觉美国梦”，好象某位作家如是说，又好象是一本畅销书。不去管它，每个人
的梦毕竟是不一样的，这叫自说自梦。
“二十年！”这个数字都让我心里惊秫。美国人爱说“Time is flying.”，咱们说光
阴似箭。可这支箭飞得也忒快了点儿，仿佛连眨眼的功夫都不到。还记得绿卡被批准那
天去律师楼按指纹，从地铁站走出来，正值黄昏。如血的夕阳留给初冬最后一丝暖。我
心里涌起一种感动，啊，从此就要在这里过日子啦。
谁想到日子竟过得这么快，一晃都二十年了。二十年的人生改变了什么呢？实实在在的
是，我有了一对可爱的儿女。站在圣诞树前抿嘴微笑的儿子，小帅哥透着一股自信，旁
边的妹妹，白净的脸上有种永远脱不去的稚气，这是我镜头里的兄妹俩。累到疲倦的时
候，我真希望他们快快长大，可心底里又有另一个声音说，孩子啊，你们可别真的长大
了。这或许是所有母亲的内心纠结吧。
二十年的岁月，就象一把尖利的刷子，它会让姣好靓丽的脸变得满目沧桑。然而对我来
说，改变最深刻的莫过于自己的观念。来... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 45 不净观是对治欲心的一个办法。 也就是说欲心比较重的人， 应该修习这个法门。 如
果说自己本身这方面对身体的执着不是很重，或者自己会恶心到自己，我到觉的不必以
此为重点。 修行是要量力而行的， 这不是一躇而就的。另外不净观的目的其实并不是
要让你觉的那是恶心的， 而是要让你看到那不是我们想象的那么美好。。我们觉的是
美好的， 这是个幻觉。。但也不应该是恶心的， 那就是另一个问题了。。。因为这个
身体其实也并不是恶心的。。这个身体就是这个身体， 它只是不是我们以为的那么干
净， 那么美好， 那么稳定不变。只所以用了很多的恶心的图片， 是因为凡夫的业力
刚强， 有的时候不恶心一下不行。。但是真的因人而异， 不是一定要去自己恶心自己
的。。。常修观身不净可以令我们不起颠倒想。 慢慢来吧。。这当然算是个起点， 配
合一些专注力的训练会更好。。 |
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o***s
发帖数: 42149 | 46 武汉五道杠少年成长历程调查：父亲常打骂不让玩
武汉市“五道杠”少年黄艺博走红网络，其身上所表现出的成人化倾向，引起社会各界对教育理念的争议。
2011年5月5日晚，“五道杠少年事件”发生后的首个周末，从武昌郊区一所封闭式寄宿学校归来的新闻主角——初一学生黄艺博打开电脑，在漫天的评论和谩骂中哭了，他问身旁的父亲：“我哪里错了吗？”
黄宏章和妻子马晓丽不知道该如何回答这个问题，只得告诉儿子——这才是他一直身处的真实世界。
对于仅拥有13年人生经验并长期被正统教育观追捧的黄艺博来说，这是一个姗姗来迟的真相，而更大的困惑在于：为什么从来没有人告诉过他现实还有硬币的另一面。
黄艺博有着灿烂的童年，充满正确、荣誉、赞扬和过于远大的理想。他被塑造为样本，成为武汉八十多万少先队员学习的对象。2009年，黄艺博当选少先队武汉市副总队长，佩戴上该市独创的“五道杠”臂章。
这成就了一个光荣的家庭和一个符合主流审美价值的德育新星。在2011年3月的一则本地宣传报道上，黄艺博被描述为一个“一两岁熟知成吉思汗，两三岁看‘新闻联播’，7岁读‘人民日报’和‘参考消息’”的天才政治少年。
意外的是，这一次赞誉并未如期而... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 704 | 47 http://www.wyzxsx.com/Article/Class10/200609/9957.html
一、前言
传统中国县以下的基层权力结构，始终是中外历史学家和社会学家十分关注的研究对象
。费孝通先生早在20世纪40年代末即巳注意到“从县衙门到每家大门之间的一般情形”
“是有趣的，同时也是很重要的”。之所以重要，是“因为这是中国传统中央集权的专
制体制和地方自治的民主体制打交涉的关键。如果不弄明白这个关键，中国传统政治是
无法理解的” 。在中国二千年来的地方政府层级变迁过程中，县级政区是最稳定的一
级基层政区。皇帝任命的地方官员到县级为止。但是，我们不能据此而认为县衙以下处
于一种 “权力真空”状态。事实上，在县衙以下的基层社会，实际存在着三个非正式
的权力系统在运作：其一，是附属于县衙的职业化吏役群体。如清代州县吏役人数，大
县逾千，小县亦多至数百名 。其二，是里甲、保甲等乡级准政权组织中的乡约地保群
体。这一群体每县亦有数十至数百人不等 。其三，是由具有生员以上功名及退休官吏
组成的乡绅群体。据张仲礼研究，19世纪前半期中国士绅总数巳达到100余万 ，平均每
县有六七百名... 阅读全帖 |
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k*******p
发帖数: 8821 | 48 "不入常继续当一个政治局委员，反而可能比入常挂个虚职更有意义。"
太搞笑了，政治局委员的地位，权力，影响比政治局常委差几条街。最有权的政治局委
员当上政治局常委也会笑得睡不着觉的。
年龄 |
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k********a
发帖数: 7225 | 49 那我再问下，星盘里的刑，是不是大部分都代表不幸和不好的特质呢？
我在豆瓣上找到了这个。
1.太阳
太阳刑月亮(Sun square Moon)
自己想做什么想要什么，自己都不知道，常要花长时间来摸索。此外，父母关系可
能不好。
太阳冲月亮(Sun opposition Moon)
自己常有矛盾的心理，想做的和要做的经常矛盾，而且做事不善始善终。
太阳刑水星(Sun square Mercury)
自己的性格影响了心智的发挥，小聪明或者不用在正途。
太阳冲水星(Sun opposition Mercury)
性格和心智互相制约，“本分”和“伎俩”处在一件事情的两端，自己难以决定。
太阳刑金星(Sun square Venus)
感情不由自己的性格控制，可能容易泛滥，也可能过于心猿意马难以进行自我调节
，恋爱中常会失去自我。
太阳冲金星(Sun opposition Venus)
自己的感情和性格互相制约，可能会有分辨感情的情况出现，也就是说，自己喜欢
的可能又是自己不该去喜欢的。
太阳刑火星(Sun sqare Mars)
过分好动和任性，行动带着强烈的情绪，处处受阻，而且会招致旁人的不... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 50 摘自＜郑钦安医书阐释＞
唐步祺
问曰：平人精神不衰，饮食健旺，常口渴而欲饮冷，小便亦常觉
不快，夜夜遗尿者，何故？
答曰：此元阴不足，而下焦有伏热也。世多以遗尿属下元无火，
其实不尽然。有真下元无火者，乃阳虚不能统束关窍，其人必精神困
倦，饮食减少，有阳虚之实据可凭，法宜收纳元阳，补火为要。此则
精神不衰，饮食如常，定是膀胱素有伏热，亦有心移热于小肠，肝移
热于脬而遗者，是热动于中，关门不禁也。即在心、肝两部脉息上求
之便了。若果心移热而作者，导赤散可用；肝移热于脬而作者，小柴
胡倍黄芩亦可医。再审其上半夜与下半夜，以探阴阳消长机关，而按
法治之，必不失也。此症直决为膀胱伏热，是因其人精神饮食有余，
渴常饮冷，便常不快，是以知之也。法宜滋肾、泻火为主，方用六味
地黄汤，加知、柏，解见上。
【阐释】此答说明遗尿有两种：由于阳虚不能统率关窍者，宜补火以收纳元
阳；由于阴虚下焦伏热者，宜滋肾、泻火以扶元阴。病人所现症状，全属后者，
故直判为膀胱有伏热，而治以知柏地黄汤。六味地黄汤功能利水育阴，再加苦寒
之知、柏以加强其坚肾清热之力，故能使遗尿止而口渴饮冷、小便不利诸症悉去。
但下焦伏热之症， |
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