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发帖数: 2257 | 1 写在张爱玲去世20周年（上） – 读胡兰成的《我身在忘川》
2015-09-10 05:03:25
之秋
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给我悄悄话
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9
今年九月八号是旷世才女张爱玲去世二十周年，各类媒体上有不少纪念文章，每每提及
张爱玲的话题，张爱玲的前夫和乱世才子形象的胡兰成也必然会被连根拔起。胡兰成曾
经赠给张爱玲一句话“因为相知，所以懂得“， 而张爱玲予胡兰成的“因为懂得，所
以慈悲”则更为经典和惊艳。
今天傍晚路过公园捕捉到如图中墨尔本春天的信息，此情此景中，我于是想起来读一篇
一直存在手机里胡兰成的小短文《我身在忘川》。在繁琐忙碌的日常生活中，有时读一
下这样飞扬的文字，同听一首好听的歌，欣赏优美风光一样，都常常能使人心头滋润起
来。
这一篇胡兰成写给张爱玲的信《我身在忘川》，流畅的生花妙笔，真是美得不能再美。
当然文章后面的作者为人得另论。六七十年以前，这种寓情于文，言为心声的好文笔，
于今天都很少人能超越：-“我常以为，天空是湖泊和大海的镜子，所以才会如此湛蓝
。我坐在这儿，静静地等你，我的爱。而你，此刻在哪里呢，真的永不相见了吗？”还
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t**********k
发帖数: 511 | 2 读史有感（卢梭）（2）（下）
一般认为，卢梭影响最大的著作有《忏悔录》，《爱弥儿》，《论人类不平等的起源和
基础》和《社会契约论》，只有《忏悔录》我是认真读过，主要是我这人读书是凭兴趣
，另外三本如果不是做历史研究，读起来都有些乏味。主要是他那种风格我有些接受不
了，大片论点都不讲根据，我觉得就是如此，漏洞太多。我现在要讲的是卢梭其人，《
忏悔录》当然是第一手资料。
虽然我知道这本书被认为是惊世骇俗，但读时还是不免给弄得得目惊口呆。比如说，他
曾经有一段时间热衷于躲在黑暗中，见到女人过来，就出来把自己的下身露给她看，有
一回差点给人抓住，就再也不干了。我只能以为是怕给揍一顿，表露自己固然重要，但
皮肉之苦还是不那么好受。当他给人做仆人时，另一个仆人死了，他真心感到悲丧，但
转念一想，我终于可以得到他那一件漂亮的外套了。开始悲丧是真心，后来高兴也是不
假，情感吗，谁能控制得住。
我也读过一些政要，名人的回忆录，都说要还原历史真相，真实的说出自己，但是，没
有一个人像他那样直截了当地说出自己，再怎么恶龊也毫无隐瞒。是那些人比卢梭高尚
吗，我不知道... 阅读全帖 |
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c*******i
发帖数: 14 | 3 一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录
序
序
1.人物关系
我：真实姓名常艳，1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学
院，副教授。
衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传
部长，2010年2月任现职。
杨金海：1955年生，中共中央编译局秘书长，我的博士后合作导师。
曹荣湘：原为中央编译局人才处处长，后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹：编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌：中央编译局战略所博士后，英国海归博士，我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚，但起了非常重要的催化作用，所以不得不
列出来。
张文成：中央编译局离退休干部办公室主任。
武锡生：中央编译局副研究员。
刘仁胜：中央编译局副研究员，江洋的师兄，段忠桥老师的学生。
马瑞：毕业于武汉大学，中央编译局战略部副研究员。
张志银：毕业于北京大学马克思主义学院，现为杨金海老师的博士后。
刘长军：毕业于人民大学马克思主义学院，现为杨金海老师的博士后。
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t******n
发帖数: 2939 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
remraf (习博士) 于 (Tue Sep 17 17:51:16 2013, 美东) 提到:
算了一下，假如读牙医，跟本科毕业工作的比，投资能回来吗。
一般本科毕业生，50000起薪；
码工，7万起；
石油化工，9万起。
22岁开始工作。
牙医，贷款4年付学费24万，利息6%。
2年住院医,工资5万一年
28岁开始工作，
工作起薪18万。
考虑税后收入，收入的投资收益（税后），贷款利息抵税，每年工资涨3%.
计算结果：
工作到35岁时，牙医收入总和（扣除贷款后）开始超过普通本科生；
到42岁时，开始超过码工；
到65岁退休时，才赶上石油化工。
到65岁退休时，
普通本科 14000k（即1千4百万）
码工 20000k （即2千万）
石油25000k （即2500 万）
牙医25000k （即2500 万）
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pipigou123 (Keep your feet on the ground.) 于 (Tue... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 5 纯粹的数学
该文原登载于江苏省溧阳中学六十年校庆的《群芳雅集》上
现刊于《数学通报》2008年第3期
学了很多年的数学，可每当有人问起“到底什么是数学，为什么学数学”等类似的问题
时，我多少会有些迷茫，心中至今也没有一个明确的答案。正是数学中许多无法弄清楚
的问题时刻吸引着我，我才会乐此不疲地一直沿着这条路探索。通过它，我认识了很多
普通的人，经历了不少感人的事，从中领悟了很多人生哲理，我和它似乎有结不完的缘
……
１
１９６５年，我出生在江南溧阳一个农民家庭，母亲没有上过学，父亲只读过四年
小学。记忆中家里很穷，小时候有时吃不饱饭，还三天两头地生病。１９７３年在医院
里住过数月，半年多没上学，还好在那个年代没有耽误多少学业。１９７８年，恢复高
考的第二年，我参加了中专入学统考。在当地，对一个农村孩子来说，能上中专也就算
出头了。中专没念上，却阴差阳错地被县城的江苏省溧阳中学录取。两年的中学生活对
不少人来说也许仅是两年的学习经历而已，但对一个体弱、贫穷的孩子意义却是非凡的
，它完全是世界的改变。我许多的人生第一从此开始：第一次离家独立生活，要计划如
何从每月三元钱的生活费里省出期末回... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 6 http://bbs.tianya.cn/post-books-564450-1.shtml
一
读钱先生的书始于今年，因为小儿的教育问题迫在眉睫，想找一些可供参考的范例
，“虽无老成人,尚有典刑”（《诗•大雅•荡》），《后汉书•孔融
传》孔北海如是叹蔡邕，钱先生于此书中言及可供师范者亦如是再三致意，大概每遭时
代动荡，都会生出这种感叹吧，我找这部自传性质的书来读，也是为了找寻典型，而钱
先生居然给了我要找的东西，以备后人作这样的找寻也正是这部书的写作意图之一。
《师友杂忆》序说：“余八十初度，撰忆双亲一文。读者多劝余继述生平经历，以
飨并世。余念自劝志学，老而无成，妄有自述，岂不腼颜。惟生平师友，自细迄老，奖
劝诱掖，使余犹幸能不虚度此生。此辈师友往事，常存心中，不能忘。今既相继溘世，
余苟不加追述，恐其姓名都归澌灭，而余生命之重要部分，亦随以沦失不彰。良可惜也
。”（P47）又说：“惟此七十年来，世风时态，骤转亟变。余所追忆亦可使前世风范
犹有存留。读此杂忆者，苟以研寻中国现代社会史之目光视之，亦未尝不足添一客观之
旁证。有心世道之君子，其或有所... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
gjstx (gjstx) 于 (Wed Sep 24 18:19:16 2014, 美东) 提到:
事实证明，常公背离了大炮的联俄、联共、扶助农工的政策，用一时的个人和小集团得
势，换来国民党的全面堕落腐化，丧失战斗力，从此国民政府每况日下，不如袁大头，
不如北洋政府。国民政府从大陆败退台湾，到今天输给民进党台独分子，民国最后的亡
党亡国指日可待。而共产党只傍上苏联小半根三心二意的小腿肚子，就受用到今天。从
万把人的队伍，数千人人的党，占几个小山头的割据，发展到席卷全国，据美帝于朝、
越，占苏修于珍宝岛，打印度，揍越南，现在成为第一大工业国家，当年的老大哥要反
过来傍我党，不可一世的米帝也干着急使不上劲。
苏联当年可是极力扶持国民政府，对常公寄予厚望。后来常公清共，苏联冷了他一阵子
。到了九一八和抗日，苏联又求于常公，有主动援助，出人出钱出武器。米帝当年可是
给日本人出物资杀常公的军队。常公这是贱人吗？后来苏联也是承认国民政府的，如果
常公果断和苏联结盟，同米帝拉开距离，那军火和支援是大大的，工... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 8 一、“闪电”的来历
“东方闪电”是1993年左右在河南兴起来的。该邪教所传播的东西是所谓“第二次道成
肉身来在中国的女基督”。究竟这样的一个鬼胎是如何出台的呢？
1.真正的幕后人
“闪电”源自异端呼喊派。它的教义与呼喊派相近，宗教术语大都相同。如：“老
宗教”、“老观念”、“吃喝神话”、“享受神的话”、“性情变化”、“撒但性情”
、“为神花费”、“六千年计划”、“那灵说话”、“完全透亮”等。
“闪电”的“女基督”不过是傀儡式的人物(2005年上半年，被闪电派奉为“女基
督”的邓姓女子去世，但它的教义仍在各处传开 )真正的幕后人是黑龙江阿城人赵维山
。此人原是李常受的忠实门徒，曾拜李常受为“能力主”，狂热地拜读李的著作。此后
，他因对该派一些人不满，在1989年拉身边的一批人从呼喊派中分裂出来，发起另一个
新的教门，称为“永生神的根基教会”，赵自称为“全权主”。1991年人数达千余人，
被政府宣布非法组织，赵与他的同伙为逃避追捕，到了河南，与清丰县的一班子呼喊派
的人汇合。河南当地的这群呼喊派的信徒，也是狂信李常受是“主”，是“被这个时代
弃绝的人子”（从中国被赶到外国）。... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 9 加强学习从读党报开始
——“党员干部要看党报党刊”系列谈之二
甘肃日报评论员
学习是常谈常新的话题。党员加强学习、提高自身修养的重要性不言而喻，但要真
正去做，有些党员却会觉得茫然，甚至无从下手。其实，要学得好，悟得深，不妨拿起
一份党报，平心静气读下去，收获一定良多。
治天下者先治己，治己者先治心。学习是我们党对党员尤其是党员领导干部必然要
求，更是加强党性修养、坚定理想信念、提升精神境界的重要途径。特别是当下社会正
发生着广泛而深刻的变革，科技发展突飞猛进，新知识、新情况、新事物层出不穷，如
果仍执意固步自封、闭目塞听、不求上进，则时刻会被这个时代淘汰。因此，学习之于
党员履行使命与责任的重要性，毋庸多言。
党员如何加强学习，方式方法不一而足。但读党报是党员最基本的自我要求，理应
成为党员的必修课。现实中，有的党员干部不将阅读的时间精力花在从党报党刊汲取能
量、吸收养分上，却将其消耗在浏览八卦新闻、小道消息中，长此以往，何谈指望他们
准确传递党的声音，践行党的路线方针政策，将群众冷暖真正放在心上？
党报不仅仅是一张报纸，而是党员加强学习、提高政治站位、提升自身修养最实用
最便捷最有... 阅读全帖 |
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w******a
发帖数: 2057 | 10 难忘海明威
作者：韦泱
我在想，男人的骨子里缺少一点什么的时候，就自然会想到海明威。
八十年代初，开始读海明威。那份新奇和惊异，至今想来，仍令我心旌摇荡鲜
亮如初。从此，海明威进入了我的阅读视野，且常读常新。20余年来，阅读的渴求
始终挥之不去。
最先读的是《老人与海》。如海明威自己所说“是这一辈子所能写的最好的一
部作品了”。书未及读完，主人公桑提亚哥的形象就镌刻在头脑里。这是一部描写
人与大自然搏斗的小说。老人在海上拼斗了两天两夜，最后仅仅赢得了一具空空的
鱼架。作品的寓意是象征性的。老人虽败犹荣。正如老人所说：“人生来就不是为
了被打败的，人能够被毁灭，但是不能够被打败”。
我一直将这句话看作是海明威的自白，看作是海明威硬汉精神的一种标志。多
少年来，这似乎成了一句至理名言。
曾经读过几种不同版本的海明威传记，便知道，这是一个酷爱打猎、钓鱼的作
家。他到过第一、第二次世界大战的战场。他的身上中过237 片弹片。他的头上缝
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r***u
发帖数: 1272 | 11 滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风
景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地
。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回，桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈
视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸艦迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒
，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖 |
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v***l
发帖数: 1738 | 12 127、神画张僧繇
南朝梁武帝萧衍时，大画家张僧繇为吴兴（今浙江湖州）太守，绘画神技当世一绝
。梁武帝思念镇守在外的诸位皇子，招张僧繇为诸王画肖像，张僧繇援笔立成，皆惟妙
惟肖纤毫毕现，梁武帝看画，如对其人面。
张僧繇为江陵（今湖北荆州）天皇寺作壁画，画完佛像之后，又在一处墙壁之上，
画了孔子和"十哲"（ 是孔子门下最优秀的十位学生子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、
子贡、子路、子我、子游、子夏的合称），都形神兼备呼之欲出。梁武帝很奇怪，问道
："寺院里你画佛像就行了，干嘛要画孔圣人师徒呢？"
张僧繇笑道："以后就靠他们了。"
再问，张僧繇就说天机不可泄露。
后来，到了北周武帝宇文邕下诏灭佛，大肆焚烧寺院庵堂，荼毒佛门中人，唯独天
皇寺画有孔圣人，才得以免除灭顶之灾。
张僧繇还在金陵安乐寺画了四条龙，但不点眼睛。有人问他为什么，他答道："画
龙若点睛，龙必定飞去。"大家都笑他吹牛，坚持要他点上眼睛试试。张僧繇勉为其难
，轻轻四点，顿时雷霆霹雳，两条龙破壁腾空飞起，消失无踪。而没点眼睛的另两条龙
，还乖乖地留在墙壁上。
其鬼斧神工竟致于此啊！
唐 李冗《独异志》
另外，唐朝刘餗的《隋唐嘉话》... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 13 李常受的「四位一体论」
吴主光
（吴主光注：一位弟兄藉电邮寄给我，李常受对「四位一体」的讲论。为方便读者阅读
起见，笔者以括号和新标点符号，将这篇文章加以修饰，使读者容易明白其中的思路，
不至混淆。笔者又在文章後面，对李常受的言论中，逐点驳斥其错谬之处。下文凡以（
黑色字体）印出的部份，都是笔者的意见。）
以下是来信的原文：
「吴主光弟兄，这是李常受召会不相信「三位一体」，相信「四一神」的证据。此教派
常借灵意，大大曲解圣经，完全违背倪柝声弟兄原本所相信的真道，请多加小心这个挂
羊头卖狗肉的异端，下面是相信「四一神」的证据：
吴主光的评论：
将李常受之「四位一体论」寄给我的那弟兄，一开始就指出，李常受召会不相信「三位
一体」；其实李常受不是不相信「三位一体」，而是藉「三位一体」错谬地推论出「四
位一体」而已。按笔者所知，二三十年前，一位神仆「艾得里」牧师写了一本书，名为
《神人李常受》；该书指出，李常受的「四位一体论」违反圣经真理。结果被李常受的
「召会」控告，最後法庭判决艾得里牧师赔偿巨额罚款，令艾得里牧师远走他方。自此
之後，李常受的「召会」极少再提及「四位一体论」。如今有... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 丁学良：读依据苏俄档案的新版毛泽东传记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 25 22:12:09 2015, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=110825
上：经斯大林毛泽东理解现代中国
过去的一百多年里，有一些人被称作“世界历史性的个人”，他们以自己非同小可的作
为改变了本国、进而有力地影响了本区域乃至世界事务，这些人中大概就数毛泽东的优
质个人传记最为罕见。
所以，当西方学术界2007年报告有一位原籍俄国的学者即将出版一本资料丰富的毛泽东
传时，从欧美到亚太，多数读者都期盼着能早日享受开卷有益的快意。可是，该书原版
是俄文的，非俄语世界又等了五年才读到编译的英文版。现在中译本在台北出版了：潘
佐夫、梁思文《毛泽东：真实的故事》。
为何一个半世纪以来的多位世界历史性个人，以毛泽东的优质传记相对最稀缺？这显然
不能归咎于本时代缺乏既有学术功力、也有兴趣为毛作传的人；实际上，无论是健在的
还是过世不久的华人洋人学者里，... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 15 归正福音 整理：归正主编
由中国基督教协会出版、中国基督教会公开发行的《异端邪教面面观》一书中，李常受
及其“呼喊派”被排在中国大陆异端组织的第一位。李常受（witness lee）解放前是
“基督徒聚会处"传道人，后来脱离该宗派。李本人1949年逃到台湾，1962年在美国洛
杉矶定居，1967年在洛杉矶发起呼喊运动。
李常受（witness lee）解放前是“基督徒聚会处"传道人，后来脱离该宗派。李本人
1949年逃到台湾，1962年在美国洛杉矶定居，1967年在洛杉矶发起呼喊运动。他说“道
”的时代已经过去，现在是“灵”的时代，就要用呼喊来释放“灵”。他提倡在聚会中
集体呼喊“主”、“阿门”、“哈利路亚”、“哦”等四个常用词使“灵”得到释放。
于是大声呼喊成为其聚会特点，“呼喊派”之名由此而来。此组织后来又衍生出“主神
教”、“被立王”等异端组织，在大陆遭政府取缔。李常受在海外的组织叫“召会”（
local church）。李常受组织翻译并注释所谓《恢复本圣经》（recovery version）,
是有严重解经错误的译本，贻害不小。
李常受及“呼喊派”的异端观点（都是来自李常受... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 16 林光常正传：
偶像这样造就
本刊记者/刘彦（发自湖南长沙） 蔡如鹏（发自北京）
9月10日，湖南经济电视台的演播厅依然是一片繁忙景象。一年之前，林光
常就是在这个演播厅，第一次通过大陆电视向全湖南乃至向全中国，传播他的养
生观点。
虽然林光常在接受本刊记者采访时表示，他早已记不清自己在大陆上的第一
个电视节目是什么；也不管如今林光常涉嫌诈骗一案的审理结果如何，在一些亲
历过那次节目的电视台工作人员身上，记者依然能够清晰地找到被“林氏养生学”
洗礼后的痕迹。
在湖南卫视的一个节目中，林光常曾当众用打火机烧土豆片，观众看见油一
滴一滴往下掉，而且全是黑色的。“看了这个节目，再也不敢吃土豆片了。”
湖南经视“越策越开心”制片人张一蓓的侄女说。
“他是一个非常善于表达观点的人。他非常了解受众的心理，他说出的很多
话是很多观众想了解、而又无从了解的。”张一蓓介绍，林光常在舞台上极具个
人魅力。“越策越开心”栏目组在林光常的节目结束后，也开始大吃红薯餐。
偶像，书商造
2002年10月15日，林光常的《无毒一身轻》由世茂出版集团出版，“社长主
动找我聊天，他觉得我的观念很好，希望我能出书。”林对... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 17 真惊呆了， 这和XXX基础的XXXXX的解释也太像了吧！！！！！！！
虽然俺只是理解些XXX的皮毛， 不过这个真的太牛了。1600多年前啊！！
大家自己看XXX是啥
和我想的一样的， 给5个包子！！！！
贴个原文
+++++++++++++++++++++++++++++++++
夫生死交谢，寒暑迭迁，有物流动，人之常情。余则谓之不然。
何者？《放光》云：“法无去来，无动转者。”寻夫不动之作，岂释动以求静，必求静
于诸动。必求静于诸动，故虽动而常静。不释动以求静，故虽静而不离动。然则动静未
始异，而惑者不同。缘使真言滞于竞辩，宗途屈于好异。所以静躁之极，未易言也。
何者？夫谈真则逆俗，顺俗则违真。违真，则迷信而莫返，逆俗，则言淡而无味。缘使
中人，未分于存亡；下士，抚掌而弗顾。近而不可知者，其唯物性乎。然不能自已，聊
复寄心于动静之际，岂曰必然？
试论之曰：《道行》云：“诸法本无所从来，去亦无所至。”《中观》云：“观方知彼
去，去者不至方。”斯皆即动而求静，以知物不迁，明矣。
夫人之所谓动者，以昔物不至今，故曰动而非静；我之所谓静者，亦以昔物不至今，故
曰静而非动。动而非静，以其不来；... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 18 真惊呆了， 这和XXX基础的XXXXX的解释也太像了吧！！！！！！！
虽然俺只是理解些XXX的皮毛， 不过这个真的太牛了。1600多年前啊！！
大家自己看XXX是啥
和我想的一样的， 给5个包子！！！！
贴个原文
+++++++++++++++++++++++++++++++++
夫生死交谢，寒暑迭迁，有物流动，人之常情。余则谓之不然。
何者？《放光》云：“法无去来，无动转者。”寻夫不动之作，岂释动以求静，必求静
于诸动。必求静于诸动，故虽动而常静。不释动以求静，故虽静而不离动。然则动静未
始异，而惑者不同。缘使真言滞于竞辩，宗途屈于好异。所以静躁之极，未易言也。
何者？夫谈真则逆俗，顺俗则违真。违真，则迷信而莫返，逆俗，则言淡而无味。缘使
中人，未分于存亡；下士，抚掌而弗顾。近而不可知者，其唯物性乎。然不能自已，聊
复寄心于动静之际，岂曰必然？
试论之曰：《道行》云：“诸法本无所从来，去亦无所至。”《中观》云：“观方知彼
去，去者不至方。”斯皆即动而求静，以知物不迁，明矣。
夫人之所谓动者，以昔物不至今，故曰动而非静；我之所谓静者，亦以昔物不至今，故
曰静而非动。动而非静，以其不来；... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 19 他叫冷然，今年8岁半，却已经是一名初三学生(学籍仍在初一)。上周，他的名字出现在入围福州高级中学自主招生考试的考生名单里，一下成为外界关注的焦点。福高自主招生考试于昨日举行，冷然能否考上福高，成为福州史上年龄最小的高中生，今天就能揭晓。
小学只读了两年半，就读初中不到一年，就已达到初三学生中上的学习水平。冷然的学习经历让人吃惊，也让外界对他的成长经历充满好奇。
昨日，本报记者采访了这名8岁半男孩的家人，家人告诉记者，冷然的确有着超乎寻常的接受能力与记忆力，但孩子今后怎么走，他们还是希望一切顺其自然，同时也希望外界不要过多关注冷然，给孩子保留一个空间，让他安静学习、成长。
1岁时，家人发现他对文字敏感
冷然出生于2003年11月，父母平时工作比较忙，冷然一直由二姨帮忙照顾。昨日下午，福州高级中学自主招生考试如期举行，记者在福高考场外见到了冷然的二姨，采访到了冷然成长的点点滴滴。
“我记得他一岁零三四个月时，我抱着他出去玩，见到‘中国电信’的广告牌，就念给他听，结果回去的路上，又路过那里，问孩子‘中国电信’在哪里，他竟然能指出。”冷然的二姨告诉记者，这件事让冷然家人感到很吃惊——是不是孩子... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 20 http://hx.cnd.org/?p=110825
上：经斯大林毛泽东理解现代中国
过去的一百多年里，有一些人被称作“世界历史性的个人”，他们以自己非同小可的作
为改变了本国、进而有力地影响了本区域乃至世界事务，这些人中大概就数毛泽东的优
质个人传记最为罕见。
所以，当西方学术界2007年报告有一位原籍俄国的学者即将出版一本资料丰富的毛泽东
传时，从欧美到亚太，多数读者都期盼着能早日享受开卷有益的快意。可是，该书原版
是俄文的，非俄语世界又等了五年才读到编译的英文版。现在中译本在台北出版了：潘
佐夫、梁思文《毛泽东：真实的故事》。
为何一个半世纪以来的多位世界历史性个人，以毛泽东的优质传记相对最稀缺？这显然
不能归咎于本时代缺乏既有学术功力、也有兴趣为毛作传的人；实际上，无论是健在的
还是过世不久的华人洋人学者里，我们都能列出数位充分够格的执笔人。
过往一直缺乏毛优质传记的原因一串，其中最关键的，就是中国缺乏一套以法治为准则
、有明确时间界限的官方档案解密程序，以及严格照此办事的负责部门。研究者在中国
内地一旦遇到这类问题，只能在“有关部门”的雾霾中迷失。
那么如今这个中译本（为避... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 21 犹太人，《圣经》与基督教的产生/系列（16）
在耶稣生活的时代，犹太人的葬礼习俗有些特别。墓穴不是一个，而是一高一低两
个洞口放在一起。遗体不入棺，直接放进低的洞口之中，让肌肤快一些化为泥土，因为
《圣经》创世纪中（3：19），上帝曾告知亚当，他是泥捏的，死后也会变成泥土。留
下的白骨则被收集起来，放入一个骨头盒子，上边刻下逝者的名字，然后移入上边的洞
口里，等待着传说之中逝者复活的那一天。这样两个洞口，可以作为家庭墓地，不断地
使用，久而久之，上边的洞口就收集了一家之中不同时代人的骨盒。
十九世纪以来，由于宗教原因，巴勒斯坦是考古学挖掘的一个热门地区，找到了不
少这样的骨盒。1990年，在耶路撒冷挖掘到的几个骨盒，经确认同属于姓氏为“
Caiaphas”的家族，其中就有那位下令逮捕耶稣的大祭司的遗骨。2002年，一位以色列
古董商有了更惊人的发现。他找到一个骨盒，上边刻着，“James，Joseph的儿子，耶
稣的兄弟”。按新约里所说，James既是耶稣的弟弟也是十二门徒之一，后来更是基督
教会在耶路撒冷的主教。骨盒的照片随即登上了权威考古学杂志的封面，轰动一时。只
是没过多久，实验... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 22 基督最大的战利品（莱尔）
那同钉的两个犯人，有一个讥诮他说：“你不是基督吗？可以救自己和我们吧！”
那一个就应声责备他说：“你既是一样受刑的，还不怕神吗？我们是应该的，因我们所
受的与我们所作的相称，但这个人没有作过一件不好的事。”就说：“耶稣啊，你得国
降临的时候，求你记念我！”耶稣对他说："我实在告诉你：今日你要同我在乐园里了
。”（路23:39－43）
在新约中，很少有比以上这几节更令我们熟悉的经文了。它们包含了著名的“悔改
的强盗”的故事。
这段经文如此有名，是有道理的，是好的。它安慰了许多愁烦的心，它给许多不安
的良心带来平安；它对许多受伤的心灵是医治的膏油；它对许多为罪感到疲倦的灵魂是
良药；它使许多面对死亡的人得到内心安宁。无论福音在何处传讲，它都被看为宝贵、
被喜爱、被记念。
关于这段经文，我想有些分享。我想要展开它要教导的主题。我不知道每一位本文
读者的心境如何，但是我知道这段经文中所包含的真理，是人怎么认识都不“为过”的
。这是基督所赢得的最大的战利品。
一、基督有权柄且乐意拯救罪人
首先，我们应当从这段经文中学到，基督有权柄且乐意拯救罪人。
这是从悔改强盗的故事中... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 23 基督最大的战利品（莱尔）
那同钉的两个犯人，有一个讥诮他说：“你不是基督吗？可以救自己和我们吧！”
那一个就应声责备他说：“你既是一样受刑的，还不怕神吗？我们是应该的，因我们所
受的与我们所作的相称，但这个人没有作过一件不好的事。”就说：“耶稣啊，你得国
降临的时候，求你记念我！”耶稣对他说："我实在告诉你：今日你要同我在乐园里了
。”（路23:39－43）
在新约中，很少有比以上这几节更令我们熟悉的经文了。它们包含了著名的“悔改
的强盗”的故事。
这段经文如此有名，是有道理的，是好的。它安慰了许多愁烦的心，它给许多不安
的良心带来平安；它对许多受伤的心灵是医治的膏油；它对许多为罪感到疲倦的灵魂是
良药；它使许多面对死亡的人得到内心安宁。无论福音在何处传讲，它都被看为宝贵、
被喜爱、被记念。
关于这段经文，我想有些分享。我想要展开它要教导的主题。我不知道每一位本文
读者的心境如何，但是我知道这段经文中所包含的真理，是人怎么认识都不“为过”的
。这是基督所赢得的最大的战利品。
一、基督有权柄且乐意拯救罪人
首先，我们应当从这段经文中学到，基督有权柄且乐意拯救罪人。
这是从悔改强盗的故事中... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 24 发信人: fivestone (fivestone), 信区: Wisdom
标 题: 五受蕴是利刃（焰摩迦的故事续）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 31 01:24:31 2014, 美东)
话说焰摩迦得法眼净后，舍利弗又对焰摩迦说了一个故事。舍利弗说，我说这个故事作
为一个比喻，有智慧的人听了这个比喻以后，就会了解到背后的含义，进而有机会获得
解脱。
故事是这样的。过去，有一个家族里的长者，是大富之家，有用不完的钱财。为了要保
护好这些钱财，他就广发告示，想要招一些仆从来帮忙看家护院。这时，他的一个仇家
恶人也听到了这个消息，于是心生一计。这个恶人就假装对这个长者非常友好的样子，
前来应聘仆从。果然，他顺利地被长者选中了，成为家里的仆从之一。这个恶人于是就
常常伺候在长者的身边，表现的尽心尽责，晚上很晚才睡觉，第二天又很早地起床，说
话非常谦卑，做事非常谨慎、恭敬。长者对他的表现非常满意，把他当作自己的亲人、
孩子一样看待，对他没有丝毫的戒备与怀疑。这时，这个恶人看到机会来了，于是偷偷
准备好了一把锋利的匕首，藏在身边。一日，乘着长者不注意的时候，迅猛地将利刃刺... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 25 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 莱尔：基督最大的战利品
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 7 16:47:11 2014, 美东)
基督最大的战利品（莱尔）
那同钉的两个犯人，有一个讥诮他说：“你不是基督吗？可以救自己和我们吧！”
那一个就应声责备他说：“你既是一样受刑的，还不怕神吗？我们是应该的，因我们所
受的与我们所作的相称，但这个人没有作过一件不好的事。”就说：“耶稣啊，你得国
降临的时候，求你记念我！”耶稣对他说："我实在告诉你：今日你要同我在乐园里了
。”（路23:39－43）
在新约中，很少有比以上这几节更令我们熟悉的经文了。它们包含了著名的“悔改
的强盗”的故事。
这段经文如此有名，是有道理的，是好的。它安慰了许多愁烦的心，它给许多不安
的良心带来平安；它对许多受伤的心灵是医治的膏油；它对许多为罪感到疲倦的灵魂是
良药；它使许多面对死亡的人得到内心安宁。无论福音在何处传讲，它都被看为宝贵、
被喜爱、被记念。
关于这段经文，我想有些... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 下面，我要向您推荐一篇文章。这篇文章值得最高决策者读100遍，当然更值得您读100遍。常读常新，百读不厌。我第一次读到它是在2003年，我读完后有一种醍醐灌顶、茅塞顿开的的感觉。这是我几十年来读过的最好的最深刻的也是最通俗的一篇经济学文章，我认为它本身的价值在10000亿美元以上。七年过去了，美国逼迫人民币升值的问题不但没有解决，而且更加严重。中国外汇储备增加了近10倍。以美元为主的中国宝贵的外汇储备不断贬值。热钱剧增，汹涌澎湃，伺机而动。我对此文的作者崇拜得五体投地。这个作者是世界级的最睿智、最清醒的大师。我觉得跟这个作者相比，世界上所有的经济学家都会黯然失色。中国的那些经济学家就更不必提了。我百般搜索，可是仍然没有找到作者的名字。也许他是一位隐于市的大隐吧。
关于人民币是否升值问题，网上争论很多，有的说不升，有的说不升就亏了中国人民。都有道理，但是都缺少理论的深度。也不了解经济本是兵无常势，水无常形，岂有一定之规。希望本文能为诸位的观点作一了断。
近期来美国和日本压人民币升值的话题，成为了热点。美国和日本指责中国政府干预外汇自由，要求中国实行浮动汇率，放开资本管制。而中国则坚定或者... 阅读全帖 |
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q********8
发帖数: 372 | 27 、侵华日军的自供
—-日本报纸为了夸耀"战绩"而
刊登了大量参加大屠杀的官兵们写下的
日记、手记和拍摄杀害中国人，污辱中
国妇女的照片，这再一次无情地记录下
了日本侵略者的罪行！
中国日本问题专家驳斥日本右翼分子的谬论称：南京大屠杀发生后，日本侵略
者费尽心机掩饰暴行，然而日本报纸为了夸耀"战绩"而刊登的消息，参加大屠杀的
官兵们写下的日记、手记，他们自己拍摄的杀害中国人、污辱中国妇女的照片，无
情地记录下了日本侵略者的罪行。特别是最近几年，一批极有价值的资料在日本各
地陆续发现。这些证据是田中正明想推翻南京大屠杀事实的一大障碍。
当年参加攻占南京的日军士兵外贺关次，在他的日记中是这样记述日本侵略者
残酷屠杀中国居民和放下武器的士兵的：１９３７年１２月１３日。３３联队一个
大队转入攻击。一面接近举着白皮的敌军，一面继续射击……途中遇到二、三十名
中国士兵，都枪杀或刺死了。
……南京南门车站，工兵队的小伙子们刺死了７０多个中国士兵。城外敌人尸
体很多，其中还有痛苦呻吟的，他们就给他补上一刺刀，送他上西天。
１９３７年１２月１５日。太平门城门口堆着５００多具中国士兵的尸体，全
部是被杀死的... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 28 二、侵华日军的自供
—-日本报纸为了夸耀"战绩"而
刊登了大量参加大屠杀的官兵们写下的
日记、手记和拍摄杀害中国人，污辱中
国妇女的照片，这再一次无情地记录下
了日本侵略者的罪行！
中国日本问题专家驳斥日本右翼分子的谬论称：南京大屠杀发生后，日本侵略
者费尽心机掩饰暴行，然而日本报纸为了夸耀"战绩"而刊登的消息，参加大屠杀的
官兵们写下的日记、手记，他们自己拍摄的杀害中国人、污辱中国妇女的照片，无
情地记录下了日本侵略者的罪行。特别是最近几年，一批极有价值的资料在日本各
地陆续发现。这些证据是田中正明想推翻南京大屠杀事实的一大障碍。
当年参加攻占南京的日军士兵外贺关次，在他的日记中是这样记述日本侵略者
残酷屠杀中国居民和放下武器的士兵的：１９３７年１２月１３日。３３联队一个
大队转入攻击。一面接近举着白皮的敌军，一面继续射击……途中遇到二、三十名
中国士兵，都枪杀或刺死了。
……南京南门车站，工兵队的小伙子们刺死了７０多个中国士兵。城外敌人尸
体很多，其中还有痛苦呻吟的，他们就给他补上一刺刀，送他上西天。
１９３７年１２月１５日。太平门城门口堆着５００多具中国士兵的尸体，全... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 29 二、侵华日军的自供
—-日本报纸为了夸耀"战绩"而
刊登了大量参加大屠杀的官兵们写下的
日记、手记和拍摄杀害中国人，污辱中
国妇女的照片，这再一次无情地记录下
了日本侵略者的罪行！
中国日本问题专家驳斥日本右翼分子的谬论称：南京大屠杀发生后，日本侵略
者费尽心机掩饰暴行，然而日本报纸为了夸耀"战绩"而刊登的消息，参加大屠杀的
官兵们写下的日记、手记，他们自己拍摄的杀害中国人、污辱中国妇女的照片，无
情地记录下了日本侵略者的罪行。特别是最近几年，一批极有价值的资料在日本各
地陆续发现。这些证据是田中正明想推翻南京大屠杀事实的一大障碍。
当年参加攻占南京的日军士兵外贺关次，在他的日记中是这样记述日本侵略者
残酷屠杀中国居民和放下武器的士兵的：１９３７年１２月１３日。３３联队一个
大队转入攻击。一面接近举着白皮的敌军，一面继续射击……途中遇到二、三十名
中国士兵，都枪杀或刺死了。
……南京南门车站，工兵队的小伙子们刺死了７０多个中国士兵。城外敌人尸
体很多，其中还有痛苦呻吟的，他们就给他补上一刺刀，送他上西天。
１９３７年１２月１５日。太平门城门口堆着５００多具中国士兵的尸体，... 阅读全帖 |
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G****r
发帖数: 5579 | 30 贺龙女儿眼里的贺龙
「同志们！战友们！现在我们把反党、篡军、反革命修正主义分子贺龙揪出来
了，真是大快人心！我要坚决与三反分子贺龙划清界线，坚决站在党和毛主席一边，彻
底清算贺龙的罪行，誓死保卫党中央，誓死保卫毛主席。
「一、我是怎样受迫害的：我生於长征前十八天，出生之後就随红军长征到延
安，寄养农民家，当时贺龙在军阀部队里所结拜的兄弟，国民党旅长秦光远、团长瞿玉
屏，抱着升官发财目的来到贺部，但军委不同意贺龙将这两匪安插在贺部，并指示贺龙
，如秦、瞿两人愿意参加革命，必须先到抗大改造，再由学校统一分配工作。贺龙对这
一指示不满，对两匪说：『你们俩回去吧，现在GCD里，我无权安排你们的工作。』『
我四十多岁了，仅有一女，托你们抚养了。』於是，将我交与秦、瞿两匪带到白区「教
养」。此虽区区一例，便看出贺龙反动的本质： （甲）贺龙认为白区比解放区保险；
（乙）封建的结义兄弟比GCD可靠。
「我到白区後先住在秦匪家，秦死後又到瞿家侍候全家大小，直到解放初期，
我的亲生母亲经过重重困难才将我找回去。可恨贺龙这个混蛋将我强行要去，他扬言说
：『她是贺子贺孙，应回贺家。』到贺家後，後母薛明（贺龙现... 阅读全帖 |
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I****A
发帖数: 608 | 31 MM， 赞一个！
看见你的文章，想起前几天有个说的，博士后老公供大专生老婆读书是白花钱，心里很
不服气。不过在国内时，还是中专生，读了个夜校大专。可我到美国后，只用四年不到
时间读了本科，还拿了Master，考过了CPA，现在还做REALTOR。我还自己一个人带小孩
（我读书时为了保住老公工作和办绿卡，老公一直随他老板四处搬迁，我们就一直处于
两地分居状态）。我自己老公，哥哥嫂嫂，妹妹妹夫都高学历，对我佩服的五体投地。
呵呵，他们也不一定能做到像我一样好。所以看见那人的文章，觉得有很多人，不知
哪儿来的那么多优越感。
哪一位妹妹，如果因为自己学历低，受到婆家和周围人的鄙薄，理直气壮一点儿，谁也
不比谁差。
工作的事。我左右就发个帖子和大家分享一下吧。
美的飞机上，空勤问我想吃猪肉的，牛肉的还是鸡肉的饭，我都听不懂。 自己先汗一
下，刚到美国的时候，我英语真的很烂。
动，试图提高英语。 可是我这人天生不爱学习，整天学英语对我来说真的很枯燥。英
语单词根本背不下去。常常趁老公上学的时候我上网看中文小说，玩游戏。。。 自己
常有罪恶感，没好好学英语，但是又学不进去。 所以第一年英语有所进步... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 32 中国历史的发展，如同陀螺的运动，不停地旋转，一圈又一圈，周而复始。在这种周期
性的运动中，有某种恒定的东西，始终保持不变。杜牧说，“秦人不暇自哀而后人哀之
，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。” “后人复哀后人”，不正好反映了中
国历史在变中保持不变的特点吗？这是一种规律，有人称之为历史定律。近来可以看到
，不同的学者，针对不同的历史事实，从不同的角度，阐释不同的“历史定律”。这其
中有黄炎培所说的“其兴也勃焉，其亡也忽焉”定律；柏杨写的“瓶颈定律”；秦晖写
的“黄宗羲定律”；吴思写的“血酬定律”；杨光写的“传统权力合法性定律”以及“
水能载舟，亦能覆舟”定律；“得道多助，失道寡助”定律；“分久必合，合久必分”
定律；“兔死狗烹”定律；“成王败寇”定律；“家族盛衰循环定律”等等。
各种各样的说法，是否都能称之为“定律”，也有疑问。但它们确实是在不断地被
重复，呈现出某种规律性。学者们何以对历史定律产生兴趣？我以为他们的用心，是要
打破我们历史上那些千古不变的东西。“后人复哀后人”，这样的重复，给我们太多的
痛苦。
从各种各样的说法中选出九条，姑且称之为“定律”，也谈一... 阅读全帖 |
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W*****s
发帖数: 684 | 33 各位领导、各位朋友，各位关心常艳与衣俊卿事态发展的所有网友们：
由于众所周知的原因，我妻子常艳与衣俊卿演绎了颇惹眼球的事情，使她也使与她有关
的亲戚朋友都陷入到媒体YU论的中心。作为她的老公，无端被戴上绿帽子，我的心情大
家可想而知。我很沉重，我很悲哀，我很愤怒，我也很无助。妻子红杏出墙，对任何一
个男人都是不可容忍的。但事情已发展到这里，我只能客观面对。由于事情的发展，我
有必要向各位领导，各位朋友及所有关心本人，关心常艳及常艳与衣俊卿事态发展的所
有网友们表明我自己的态度：
第一：常艳迈出红杏出墙的第一步，就意味着我们的爱情已走到了尽头。
对爱人不忠，不管有多少理由，都是不能成立与原谅的。我们可以贫穷，可以困难，可
以平庸，但不可以出卖自己的身体，如果管不住自己感情的阀门，随意向别人廉价地倾
泻自己的感情及忠贞，而不顾及亲人的感受，尤其是老公的感受，这种行为是自私的，
也是BIEBI的，常艳走到财色尽损，名誉扫地的地步，也可是咎由自取的。
第二：衣俊卿道貌岸然，满口马列，逼良为娼，巧取豪夺，十分令人讨厌与愤恨。虽不
敢确认，但也差不多，常艳只是其中的一个牺牲品，还有不知多少的女博士... 阅读全帖 |
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b*****2
发帖数: 11103 | 34 这些作品，影响习近平数十年……
学习进行时 10-19 09:46
学习进行时
2016年10月15日，是习近平总书记在文艺工作座谈会上发表重要讲话两周年。习近平对
文艺工作十分重视，历次讲话中也反复提及自己的文艺情缘。
新华网“学习进行时”原创品牌栏目“讲习所”今天推出文章，为您梳理习近平读书的
生动往事。
2014年10月15日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开文
艺工作座谈会并发表重要讲话。 新华社记者庞兴雷 摄
从小立志，“一物不知，深以为耻”
两年过去了，习近平总书记在文艺工作座谈会上这篇讲话仍然让人印象深刻——总书记
太博学了！
回顾一下这篇讲话：
说历史，从古希腊的神话寓言，到俄罗斯、法国、英国的文学大师，习近平如数家珍。
引作品，从中国的诗词歌赋，到外国的史诗巨著，习近平信手拈来。
谈理论，从《文心雕龙》到鲁迅、列宁，习近平深入浅出。
再读读习近平历次重要讲话，这种印象就更深了。
哲学社会科学工作座谈会上，习近平讲了先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、
儒释道合流、宋明理学……
网信工作座谈会上，习近平讲了基础技术、通用技术、非对称技... 阅读全帖 |
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f*********s
发帖数: 986 | 35 我特别喜欢雨季不再来。
特别喜欢当三毛还是二毛时候的文字。她的珍妮的画像，雨季不再来，安东尼我的安东
尼，倾城。我读了很多遍。常读常新。常读总被感动。
惨绿的少年。我们不忘的青春。 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 36 李常受的书以前没有读过。唐崇荣早就知道，还去听过他讲道。当年就觉得这么个大名
鼎鼎的唐崇荣，讲来讲去，没有什么东西。都是些哄小孩子的“理论”。其实论深度，
唐崇荣还不及俺认得的一位同是印尼来的业余穿道人。和俺听过的一位达拉斯神学院的
年轻助理教授比，根本差十万八千里。唐崇荣不是神学院院长吗？课教的到底怎么样？
每年都在米国乱跑给华人讲道，有多少意义？米国教会比印尼的肯定有钱些，唐院长不
会是为了赚钱，搞巡展吧？印尼那么多没有得救的回教徒，唐院长不是会印尼当地语，
怎么不多花时间在那里？米国那么多传道人，华人米人都一堆一堆的，未必需要唐院长
来吧？
李常受的写的马太福音生命读经，篇幅不小。俺读的还很少，但是写得相当不错。绝对
不是唐崇荣可以比的。这种非正规神学院毕业的，但是用一生的努力与经历读出来的道
理，到底不是电视促销式的“传道人”可以比的。 |
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d*********d
发帖数: 192 | 37 特别提示：本文应该推荐给所有正在上学的学子阅读，将给他们带来巨大利益！您将功
德无量！本文在网上有广泛转载，原始出处为福慧灯 寂静法师官方博客，原文标题：
《一个女孩隐秘的翅膀：家长和学生必看传奇故事（图文）》，链接地址为：http://blog.sina.com.cn/s/blog_612f04ed0100nsna.html
我要讲述的，是一个女孩的传奇故事
她本是一个从小就生活在单亲家庭、没有任何家庭背景、相貌平常、再普通不过的女孩
子，但是在她18岁那年幸运地遇到一个特殊身份的人和一种特别的方法后，短短的5年
之间她的人生就发生了翻天覆地的变化！从高考差点考不上重点大学到陪同牛津大学教
授考察，再到接二连三地获得高额奖学金，再到成为中国首次奥运会的志愿者，再到免
费选派哥本哈根参加气候大会，再到由本科直接保送到北京大学攻读博士学位……
这一连串的奇迹让她一下子成为了命运的宠儿。究竟是什么人、什么方法与什么力量使
她改变了原有的人生轨迹，从而拥有如此美好光明的命运呢？
下面就讲述她的神奇经历，以及故事背后的故事。
这个女孩其实就是我，法名叫爱敬。
我家住长沙，在18岁以前的人生，可... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 38 心经略说
2011-08-22 21:23:06 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：98
《心经》是一切众生出苦慈航. 这是先师夏莲老讲《心经》时的一句宝贵开示..... 正
是画龙点晴。修行无论那一宗，都必须以般若为导引，才能直趋觉岸......(以一九八
七年于美国维州莲华精舍录音为基础)
心经两种形式
玄奘大师承受本经的殊胜因缘
经题
经文
《心经》是一切众生出苦慈航
一、心经两种形式
在我国广泛流传家喻户晓的《心经》，是唐代大德玄奘法师的译本。它的格式不同于
其它经典，它前面没有如是我闻这一段证信的序分，结尾也没有大家欢喜，信受奉行，
作礼而去之类的流通分。秦代罗什大师所译也与此相同，但其它多种古译（到清季共有
七种）以及在西藏的藏文心经，则仍和其它经典一样，包括了首尾这两部份，玄奘、罗
什两大师译本的不同，乃由于他们的简化，心经正宗分（即常见的心经）只二百多字，
首尾两部份所占的百分比数过大，为了重点突出，故删除未译。
现在把玄奘大师没有译出的部份，简单介绍于下：
甲、序分（证明分）
‘如是我闻。一时婆伽梵在王舍城灵鹫山与大比丘众及大菩萨众俱，尔时婆伽... 阅读全帖 |
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c******t
发帖数: 391 | 39 cobblest: 专业：cognitive and cognitive neuroscience(MSU) 常读的Journal:
Vision Research, Neuron, Nature Neuroscience, Nature, Science, PNAS, etc.
这是一个不完全的ID介绍，希望能促进大家相互了解。：）其他的ID也来报到一下吧，
简单介绍一下自己，无所谓是不是心理专业的，心理学本来就是很大众的学科，只要有
兴趣，都可以来畅所欲言，说说自己在这方面的兴趣。
更新日期：06/04/09
ABA25: 专业：Behavioral Psychology & Applied Behavior Analysis 常读的
Journal: Journal of Applied Behavior Analysis & Journal of the Experimental
Analysis of Behavior 喜欢的心理学家：B.F. Skinner
journeyzhou：专业 child & adolescent development 常读得Journ |
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d**********l
发帖数: 647 | 40 常慧法师
常慧法师是长春百国兴隆寺的主持。
常慧法师日中一食，夜不倒单。心不离佛，佛不离心，已有很深的念佛功夫。老法
师曾盛赞她能上上品往生！2001年，她成功地闭般舟三昧关不坐不卧不眠共九旬，不思
议之境界令凡人难以置信！她胎里素，12岁出家，没上过学，不识字。可是，这次出关
后，却可以读诵《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》，这只是其中的一个感应。 末
学几年来经常到长春百国兴隆寺做义工，亲近这个道场，亲近她老人家。据末学观察，
她行住坐卧以及为信众开示，日常一切所作所为，心中佛号始终不断。常慧法师已经达
到六根接触六尘而心不随境转的程度。至于她老人家本地的风光，我们凡夫根本无法测
知。
关于常慧法师的故事
这是她在闭关的时候发生的真实故事，以此供养大众发真心念佛，相信佛力不可思
议。
先说一下常慧法师的出家因缘：
常慧法师从小喜欢跑寺院，12岁的时候，父母听人说多跑那里不好就不允许她再去
，她很伤心觉得不能去寺院活着没有意义，就跑去了一个后村的大水库里，那个水库很
深牛都能淹死。她在那里清楚的看见水库的水分成了两边，中间出现了一条路，她就随
着这条路走，走了一会儿看见了一座很美的硫... 阅读全帖 |
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l*********e
发帖数: 5385 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
redstone008 (redstone) 于 (Wed Oct 10 16:47:51 2012, 美东) 提到:
rt，已经有个me的硕士了，可是没身份，刚生了娃，不想在家全职，可是一时又没工作
，考虑要不要重回学校读博士。jms给点意见吧。
☆─────────────────────────────────────☆
almondmilk (80后有娃大妈) 于 (Wed Oct 10 16:49:56 2012, 美东) 提到:
30 , 生了娃，还在读本科的大妈飘过。
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royroy (roy) 于 (Wed Oct 10 16:51:25 2012, 美东) 提到:
有的。我认识的一个妈妈就是这样的。开始觉得自己年纪大了不好意思，但是后来发现
根本没什么。
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GBM08 (颐熙) 于 (Wed Oc... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 42 读洛阳伽蓝记的一点感想与总结
先说体例；此记正文与子注并行，正文为地志，子注为史事。中华书局杨勇校笺本自序
中说此书＂以地志为经，以史事为纬＂。经纬交织，由地理而及人事。这种体裁，陈寅
恪以为是杨炫之采用佛经文注并存的写法，在南北朝时期并不鲜见，如水经注，如世说
新语注。由一寺之由来，及其里坊，过渡到注中详细叙述人事与历史。文字秀逸，间有
鬼神不稽之谈，叙事繁而有致，而常有麦秀黍离，不胜今昔之感，以及重北轻南之语。
以地理书看，详细勾画了北魏时代洛阳城里坊与建制。书分五卷，前有杨氏小序，辞简
旨约而深有意味。五卷从城内，及城东，南，西，北，由寺，及何人所建，及轶事，及
此寺所在里坊人物事迹。以历史笔记看，则对北魏迁都洛阳之后不过四十年间，尤其是
元诩／胡太后执政至六镇之乱那段短短历史有不少细致而有趣的轶事补充；不过，自然
轶事不可全当信史。 杨炫之此人魏书与北齐书均不见传。个人事迹，可见本书中，如
叙述城内华林园景致，其中苗茨堂有作者的个人回忆，他曾官为孝庄帝奉朝请，而为孝
庄帝解释苗字由来，应该是他当时得意事。书中也随处可见他奉北魏为正统的情感，想
必他对高欢不以为然。
再说背景，包... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 43 读洛阳伽蓝记的一点感想与总结
先说体例；此记正文与子注并行，正文为地志，子注为史事。中华书局杨勇校笺本自序
中说此书＂以地志为经，以史事为纬＂。经纬交织，由地理而及人事。这种体裁，陈寅
恪以为是杨炫之采用佛经文注并存的写法，在南北朝时期并不鲜见，如水经注，如世说
新语注。由一寺之由来，及其里坊，过渡到注中详细叙述人事与历史。文字秀逸，间有
鬼神不稽之谈，叙事繁而有致，而常有麦秀黍离，不胜今昔之感，以及重北轻南之语。
以地理书看，详细勾画了北魏时代洛阳城里坊与建制。书分五卷，前有杨氏小序，辞简
旨约而深有意味。五卷从城内，及城东，南，西，北，由寺，及何人所建，及轶事，及
此寺所在里坊人物事迹。以历史笔记看，则对北魏迁都洛阳之后不过四十年间，尤其是
元诩／胡太后执政至六镇之乱那段短短历史有不少细致而有趣的轶事补充；不过，自然
轶事不可全当信史。 杨炫之此人魏书与北齐书均不见传。个人事迹，可见本书中，如
叙述城内华林园景致，其中苗茨堂有作者的个人回忆，他曾官为孝庄帝奉朝请，而为孝
庄帝解释苗字由来，应该是他当时得意事。书中也随处可见他奉北魏为正统的情感，想
必他对高欢不以为然。
再说背景，包... 阅读全帖 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
icaruschina (伊卡) 于 (Fri May 21 15:02:32 2010, 美东) 提到:
沈毅《吴方言的白读和文读》
南门外，吴县市汽车站门口，几个中巴车主在招揽乘客。你带着一双听惯苏州话的耳朵
细心听，他们中有的叫唤着：“鱼缸，鱼缸……”有的叫唤着：“五更，五更……”有
的叫唤着：“武疆，武疆……”他们叫唤的是同一个地名——吴江。叫“鱼缸”的是吴
江同里至芦墟一带的人，叫“五更”的是吴江市区一带的人，叫“武疆”的是浙江嘉兴
一带的人。把吴江读成“鱼缸”、“五更”，是吴方言的白读，读成“武疆”，是吴方
言的文读。
几年前，我的一位老大不小的朋友，嘴里嘣出了一个“评弹亿宁”，我听不懂，问：“
亿宁是什么？”被告知：“就是从‘亿’之‘宁’。”哦，我懂了，“亿宁”——艺人
，“艺”，他读了普通话，“人”读了苏白。苏州一般没有这种读法，要么读如“尼宁
”，这是白读；要么读如“尼绳”，这是文读。
有些词语白读文读都可以，除了上述的“艺人”外，还有“人道”、“书生”、“人身
自由”等。有些词... 阅读全帖 |
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A*******1
发帖数: 985 | 45 我是2006年受洗的，实际上我2005年下半年就已经决志了，所以我信主也有八年的时间
了。我参加这个合一读经小组，是因为我在网络上认识一个姐妹whiterose，然后她给
我推荐这个。当时她就是在网上给大家发了个帖子，我读到这个读经方法的介绍，就很
兴奋；然后，我就自己开始读了。她介绍的时候是四月末，我开始读，一直读到八月份
，但是我的进度很慢。
八月份，whiterose姐妹那时候刚从国内回来，看到我的回帖了，跟我联系。她看我挺
感兴趣的，问我要不要参加这个读经小组。我当时没有信心参加，因为我觉得我若去参
加，肯定会是最后面的那一个，会给大家拖后腿。她就一直鼓励我，给我解释这个读经
小组。后来我试着读了一个星期，一天读十章，觉得没有想像得那么难，我就开始参加
了。
我参加的时候，负责同工给我打了一个电话。他问到一个问题，其实是我一直挺害怕、
也挺惭愧的一个问题。他问我信主这么多年，有没有通读过一遍圣经。我就说我从来没
有通读过圣经，只是挑着读。事实上，我不喜欢读旧约，但是新约也读得不是特别多。
我读旧约，读到出埃及记就出不来了，每次都是从创世记读到出埃及记，就读不下去了。
我这次读，... 阅读全帖 |
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A*******1
发帖数: 985 | 46 我是2006年受洗的，实际上我2005年下半年就已经决志了，所以我信主也有八年的时间
了。我参加这个合一读经小组，是因为我在网络上认识一个姐妹whiterose，然后她给
我推荐这个。当时她就是在网上给大家发了个帖子，我读到这个读经方法的介绍，就很
兴奋；然后，我就自己开始读了。她介绍的时候是四月末，我开始读，一直读到八月份
，但是我的进度很慢。
八月份，whiterose姐妹那时候刚从国内回来，看到我的回帖了，跟我联系。她看我挺
感兴趣的，问我要不要参加这个读经小组。我当时没有信心参加，因为我觉得我若去参
加，肯定会是最后面的那一个，会给大家拖后腿。她就一直鼓励我，给我解释这个读经
小组。后来我试着读了一个星期，一天读十章，觉得没有想像得那么难，我就开始参加
了。
我参加的时候，负责同工给我打了一个电话。他问到一个问题，其实是我一直挺害怕、
也挺惭愧的一个问题。他问我信主这么多年，有没有通读过一遍圣经。我就说我从来没
有通读过圣经，只是挑着读。事实上，我不喜欢读旧约，但是新约也读得不是特别多。
我读旧约，读到出埃及记就出不来了，每次都是从创世记读到出埃及记，就读不下去了。
我这次读，... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 47 “我必须写下来，墨水会稀释我的感觉，否则我会发疯的。我下楼拿作文给李老师改。他掏出来……老师说了九个字：‘不行的话，嘴巴可以吧。’我说了五个字：‘不行，我不会。’他就塞进来。那感觉像溺水。”
这段话节选自小说《房思琪的初恋乐园》，讲述了少女房思琪被补习班名师李国华诱奸、性虐待，最终发疯的故事。
书的扉页上写着：改编自真人真事。
故事刺痛了读者，也撕扯着作者的伤疤。
这是台湾女作家林奕含的处女作，也是遗作。
2月7日，新书出版。
4月27日，林奕含在住处通过上吊结束了自己的生命。
年仅26岁。
美丽，优秀，聪明，有才华，家世显赫，这些褒奖的词语都适用于林奕含。
但是，在光环背后，不为人知的是，她要非常努力，才能继续活下去。
1991年，林奕含在台南出生。
她的父亲林炳煌是知名皮肤科医生，每天有相当多青春痘患者上门求医。林炳煌医术高超，初次找他看病的人，必须听完他数小时的“演讲”才能领药。
他因而得名“台南怪医“，林奕含也被称为“怪医千金”。
林奕含从小就用功读书，成绩优异。高中时，养成了每天早上不到5点就起床读古文的习惯。
她爱读《古文观止》，觉得古文的文字很美。英文也很好，常读原版文学... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 48 以思想史读上博“楚”竹书
程一凡
一概论
思想的传承发展有一定的次序与途径，历史的习作正在于弄清这些进退、消长
、陵替、变革、显隐、浮沉的种种过程与事实。这些过程是不能随意更动的，正因为如
此，我常与朋友们说历史中没有自由，而过去里唯一的自由在于未生、未成、未已之时
，既已成事，则史家惟有循迹以求其真而已。
大凡古文献之出总给人很大的振奋，当然解读的困难总是有的。但当这些困难
解决后我们的报偿是高的、广的，我们看到是一片新的景象，陌生但熟悉，好像浪子回
头，家人重逢。奇怪的是这些感觉在展读上海博物馆藏战国“楚”竹书时都不存在，相
反，我们得到的是一种浑然的陌生感，要我们从上 博“楚”简中窥出一些公元前四世
纪思想的楷模可说是难上加难，满目所见倒是思想的贫乏与乖离，我们甚至不知道这些
文句与前四世纪文化有任何关系。
记得约莫是十年前吧，有什么人家献出了什么古兵法，经过鉴定说是伪造的，
专家们一片喊打，也是该位仁兄计划得不周详吧，成了作伪事业的牺牲者。如果是功夫
高的，各种机缘、因素堆摆起来都是正面的，... 阅读全帖 |
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