由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 常辛
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第一百九十四章 妖后的记忆
庞山弟子们这回在鸿山无需排队等候,还没看清周围景象就被传到老祖峰。
老祖峰瞬息台共有五名道士看守,一人笑着迎上来,“这么快就回来啦,还以为你
得在外面玩几个月。”
道士笑脸相迎的是杨清音,慕行秋四处望了一眼,“庞山yi qie 都好吧?”
道士一愣,“呃……还好吧,没什么大事。”
几人离开瞬息台,小青桃低声笑道:“小秋哥,你把人家吓坏了,他还以为你是首
座呢。”
慕行秋尴尬地笑了笑,他是一名低等道士,的确没资格询问庞山的整体qing kuang
,看守瞬息台的道士也回答不了这样的问题。
过了一座碧玉雕成的小桥,几个人要各回本科,于是互相告别,沈昊说:“回来也
好,咱们又可以安心修行了,在外面跑来跑去shi zai浪费时间。”
杨清音的心还没有安定下来,“没关系,等望山和乱荆山开战了,咱们再出去。”
大家的热情都不是很高,敷衍了几句分手离去。
慕行秋、秃子和芳芳一块回禁秘塔,进门之后芳芳止住脚步,转身问:“你还坚持
之前的看法吗?”
慕行秋看着神情严肃的芳芳,缓缓点头。
“... 阅读全帖
c***s
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2
2010年1月26日夜间,两名歹徒来到云南省玉溪市红塔区菜园街大悲普度寺的灵照寺,在方丈释永修住处投宿时将其杀害,并抢走其5000元钱等财物。寺庙僧众和其亲属整理遗物时发现,释永修个人在当地各个银行存有400余万元存款和20余万元的债权单据。释永修女儿张译云要求继承父亲遗产被拒后,一纸诉状将玉溪市红塔区灵照寺佛教管理委员会告到法院。
今年6月26日,玉溪市中级人民法院开庭审理了该案。9月20日,玉溪市中院宣判:释永修出家后,在寺院生活期间,其或寺院接受的布施、捐赠以及通过宗教活动取得的财产均属寺院所有,400余万元存款属于大悲普度寺,驳回原告张译云的诉讼请求。
9月24日上午,该案判决书已送达原被告双方。
方丈遇害
400余万元存款引官司
释永修出家前名为辛应恒,玉溪人,生于1947年12月。1979年,与妻子离婚后到昆明筇竹寺出家。当时,其女儿只有两岁多。1990年,释永修被聘为玉溪市著名寺庙灵照寺的住持,2005年3月升为方丈。
据释永修原妻涂女士介绍,在女儿出生前,其前夫就笃信佛教。一次,前夫带她到昆明筇竹寺时,与该寺百岁高僧结缘。当时高僧告诉他们,女儿的名字必须另寻他姓取名,不... 阅读全帖
S*******C
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来自主题: History版 - [合集] 中华文明究竟有多长?
☆─────────────────────────────────────☆
QQboy (我爱我老婆) 于 (Wed Mar 31 13:22:11 2010, 美东) 提到:
为民族文化寻根溯源
——读蒋南华先生《 中华文明七千年初探》

汤序波

癸未岁杪,回溯这一年来自己的阅读生涯,兴趣的重点仍然投放在文化类的书籍上
,在读过的书中有两部可谓特立独行、出群拔萃,令我感佩莫名。一部是考古学家苏秉
琦先生的《中国文明起源新探》(北京三联书店二00一年版),另一部则是历法学家蒋
南华先生的《中华文明七千年初探》(人民出版社二00二年版)。两部书都是由国内顶
尖级出版社出版,其学术含金量、学术档次,不言而喻。它们的殊途同归,分别着重从
考古和历法两个路径来探讨中华文明起源问题,真是厥功甚伟、功绩彰著。我认为对当
前中国文化研究而言,套用黑格尔的话,它们可以说是一个“光辉的日出”。其在学术
上的贡献将彪炳史册。
中华文明起源的... 阅读全帖
n*******u
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来自主题: History版 - 夏就是甲骨文里的“人方”?
下面这边文章里提出的观点,作者好像是北师大的,觉得比什么埃及说靠谱多了。
有说法认为现在彝族就是夏朝遗民的一支,古彝文即夏篆的流传。水族文字据说也可能
有部分是夏朝文字。
——————————————————————————
夏朝遗民流布情况概说
王 宁
夏朝的故国本在今山东省,这是于史有明证的,一些历史学家多主此说,如王国维
言:“自上古以来,帝王之都皆在东方……夏自太康以后以迄后桀,其都邑及他地名之
见于经典者,率在东土,与商人错处河济间盖数百岁。”[1]顾颉刚也认为夏人的“势
力范围大部分在山东” [2],杨向奎云:“夏在中世以前之政治中心实在今山东、河北
、河南三省间,而以山东为重点”[3],又云:“中夏以前,启以后夏之政治中心在今
山东,其势力及于河北、河南” [4];劳里云:“山东应是夏族初期活动地域,后来又
西迁。大禹治水活动主要是在九州中的兖州,豫州、徐州只有一部分,后来禹治水遗迹
遍及全国各地,这是后人把实在的历史逐步附会扩大而成的”[5]。笔者也曾经写过一
篇《夏国疆域新证》,比较全面地论证了夏朝故国的位置和疆域范围[6],夏朝的故国
的确是以山东为中心,当... 阅读全帖
J*******3
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5
来自主题: History版 - 司马懿大传
司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!”   汉灵帝中平五年。   动荡朝代中最不平静的一年。   以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。   何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。   整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖
o***e
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6
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残... 阅读全帖
z**********e
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7
来自主题: History版 - 变形金刚:美女数学家之死
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=39236
一. 灯塔
埃及的亚历山大城是一座历史名城。公元前332年秋至331年春,马其顿王亚历山大征服
埃及,为了控制沿海地区,他决定在尼罗河口的三角洲上建立一座城市,就以他的名字
命名。普鲁塔克在《平行传记》里记载,亚历山大受梦中异象指引,来到法罗斯(
Pharos),看到一个宽阔的港口,对地形非常满意,就在此地设计出一个半圆形的城市
图样。在给城市划界时,他命人将当作军粮用的大麦撒在黑色的土地上,标出城墙的位
置。一时间,群鸟毕至,将麦子吃得干干净净,亚历山大认为兆头不好,感到非常沮丧
,但是占卜官的解释打消了他的顾虑:该城市的资源将极为丰富,不仅毫无匮乏之虞,
还可以为很多国家供应食粮。果然,埃及后来成为罗马帝国的主要粮仓之一,几百年间
,从亚历山大港到罗马源源不断的运粮船队,维持着罗马的生命线。
亚历山大英年早逝,他建立起的庞大帝国最终一分为三,他的部将托勒密独霸埃及,并
于公元前305年称王,定都亚历山大城。经过托勒密王朝几代人的苦心经营,仅仅一个
世纪之后... 阅读全帖

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王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖
d********a
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来自主题: Military版 - 本来徐世昌还有几手像样的诗
与所有的旧诗人不同,毛泽东是永远的胜利者。在他的心目中,从来没有信过南宋以来
,从宋高宗到常凯申,从汪精卫到邓小平都信奉的“力不如人万事休”歪理邪说。君请
看,三湾改编,他所聚集的是稀稀落落拿着梭镖的乌合之众,但毛凭此却建立了地跨闽
赣的苏维埃共和国;北上抗日,他所带领的仅是八千远途跋涉,疲惫饥饿的残兵,但毛
凭此却开辟了人口过亿的敌后民主政权;建都北京,他所接手的是落后的农业国和四亿
文盲,但毛凭此却完成了包括卫星上天在内的大国工业化。所有这些难以想象,不可逾
越的困难危机,都不能动摇毛泽东神一般的自信,他说“一桥飞架南北,天堑变通途”
。他所有的诗篇都充满了胜利的浪漫主义。毛主席用他的诗词向中华文化中注入了强大
的斗争胜利的基因。毛说“要扫除一切害人虫,全无敌”。
从对中华文化基因的贡献来说,毛确实是创造了战无不胜的“王”者之风,超越了李杜
苏辛。特别是今天我们太需要这种精神了。
作诗要讲究意境。这古人也知道。但把他提到鉴定诗歌的最高标准的是王海宁。他在《
人间词话》里说“词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句”,“言气质,言神
韵,不如言境界”。那么,意境是什么呢?王又说:“... 阅读全帖
z**********e
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10
来自主题: Military版 - 苹果在古文里叫什么?
真正的苹果,在古代叫“蘋婆”,不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果,大多数在中国都有悠久的栽培历史,其名称也很早就见
于史载,苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果,
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源,苹果是“苹婆果”的简称,“苹婆”
起初写作... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 美女数学家之死(ZZ)
一.灯塔
埃及的亚历山大城是一座历史名城。公元前332年秋至331年春,马其顿王亚历山大征服
埃及,为了控制沿海地区,他决定在尼罗河口的三角洲上建立一座城市,就以他的名字
命名。普鲁塔克在《平行传记》里记载,亚历山大受梦中异象指引,来到法罗斯(
Pharos),看到一个宽阔的港口,对地形非常满意,就在此地设计出一个半圆形的城市
图样。在给城市划界时,他命人将当作军粮用的大麦撒在黑色的土地上,标出城墙的位
置。一时间,群鸟毕至,将麦子吃得干干净净,亚历山大认为兆头不好,感到非常沮丧
,但是占卜官的解释打消了他的顾虑:该城市的资源将极为丰富,不仅毫无匮乏之虞,
还可以为很多国家供应食粮。果然,埃及后来成为罗马帝国的主要粮仓之一,几百年间
,从亚历山大港到罗马源源不断的运粮船队,维持着罗马的生命线。
亚历山大英年早逝,他建立起的庞大帝国最终一分为三,他的部将托勒密独霸埃及,并
于公元前305年称王,定都亚历山大城。经过托勒密王朝几代人的苦心经营,仅仅一个
世纪之后,这座新城市就成为世界上最大的都市和希腊化文明的中心。约公元前280年
,托勒密王朝在岸边法罗斯岛上,建立起一座灯塔,引导海员进港... 阅读全帖
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作者:辛可
第三封信:大唐官场的游戏规则
贞观十年夏五月丁丑
现在的权贵喜欢丰满女人,于是很多女人使劲增肥,吃了睡,睡了吃,结果都弄成
了“三高”。实在不明白,好好一个女子,弄得肥头大耳,到底美在哪里。可为了讨大
有为男人的欢心,只好搞成这副尊容。所谓时尚或潮流经¬常就是大家被某种畸形
的审美价值绑架,或全体起哄而已。
亲爱的观音老师:
您好啊!离开长安有些时日了,一路风雨兼程,时间过得真快。路上的事太多,耽
误了给您写信,希望您能见谅。
同行的加上我一共4人,其他有两个是从大内侍卫中挑出的壮小伙,另一个是寺里
的和尚。礼部原¬计划是组织一个考察团随行的,由礼部侍郎带队,包括各部抽出
的长官若干、翻译若干、国学院博士若干、保镖若干、厨师修脚师等杂役若干(说是害
怕吃不惯西餐)、歌舞演员若干、平康里女伎若干、书»¬家若干、接生婆若
干(怕随员路上生孩子)、保健医生按摩师若干,另外加上长官们的老婆、小姨子、大
舅子、孩子的干爹干妈等等,规模相当庞大,估计在1000人左右。不过被我回绝了。据
说为这事很多人要找我麻烦,因为这... 阅读全帖
l*****f
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13
第二个太赞了
我输了个洛阳,晋书,就出来这么多好玩的
搜索“洛阳”在晋书中的查询结果:
(1) jins001.html
... 之。其后诸亡者悉复业。及魏武薨于洛阳,朝野危惧。帝纲纪丧事,内外肃然。乃
奉梓宫还鄴。 魏文帝即位,封河津亭侯,转丞相长史。...
-网页预览-
(2) jins002.html
... 二年,封新城乡侯。正始初,为 洛阳典农中郎将。值魏明奢侈之后,帝蠲除苛碎
,不夺农时,百姓大悦。转散骑常侍。大将军曹爽之伐蜀也,以帝...
-网页预览-
(3) jins003.html
... ,告类上帝,永答众望。”礼毕,即洛阳宫幸太极前殿,诏曰:“昔朕皇祖宣王,
圣哲钦明,诞应期运,熙帝之载,肇启洪基。伯考景王,履道宣...
-网页预览-
(4) jins004.html
... ,以玮擅害亮、瓘,杀之。曲赦洛阳。以广陵王师刘寔为太子太保,司空、陇西王
泰录尚书事。秋七月,分扬州、荆州十郡为江州。八月庚申,以...
-网页预览-
(5) jins005.html
... 乐陵,入掠平原,山阳公刘秋遇害。洛阳步广里地陷,有二鹅出,色苍者冲天,白
者不能飞。建宁郡夷攻陷宁... 阅读全帖
z**********e
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14
来自主题: ChineseClassics版 - Re: 苹果在古文里叫什么? (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果,在古代叫“蘋婆”,不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这... 阅读全帖
Z*****l
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金庸政治学之《倚天屠龙记》1——张翠山死前的武当派政治形态
(2011-02-15 08:51:11)
张翠山死前的武当派政治形态(作者:笨笨大头)
一、张三丰的户籍问题
户籍这东西,历朝历代都有,没福利没分红都没所谓,关键你得挂个号,以后方便
给皇帝老人家交税。在这方面,权利和义务向来都不是平等的。
户籍也分很多种,僧籍是其中之一,你若是当了和尚,就入了僧籍,住持每隔几年
都会报个名册给官府,确认你的身份。
少年张君宝的户籍就在少林寺。虽然他一直没有剃度,只是一个号称俗家弟子的打
杂小厮,但也属于常住人口。要说当年的少林寺,商业化不严重,成本意识也不浓,这
些打杂工勤人员都是自聘,还包吃住,不像现在流行“外包”,搞劳务派遣控制成本,
除非遇上了重大活动,自己人手不够用了,才考虑临时外聘,比如后来少林寺搞“屠狮
大会”,得应付几千来宾,工作人员紧缺,张无忌就用了外聘打杂的身份化装潜入。
后来,昆仑三圣何足道跑到少林寺捣乱,见谁灭谁,很是拉风,结果修习了九阳神
功的少年张君宝挺身而出,挽救了少林的面子。
好心没好报是武侠小说里的例牌情节,少林寺的面子一回来,立刻就翻脸不认人,
拿出当年造... 阅读全帖
H**********I
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念心科二十九位女传人以托梦的方式出现在小秋面前,传授给他的却不是几套锻骨拳,
而是无数的文字,如同成千上万只同时飞舞的蝴蝶,扑天盖地而来,每一只都艳丽无比
,以至于一只也看不清。
小秋飘在空中,伸展双臂,像在水中游泳一样拨开密集的文字,偶尔会看到几个字连成
似曾相识的句子,不等他飞过去,更多文字涌来,又将句子淹没其中。
他想飞向那二十九位女传人,询问念心科的诸多秘密,可是文字实在太多,挡住了去路
,遮蔽了方向,无论他如何努力,总是飞不出这片文字形成的迷雾。
他大喊一声:“为什么来找我?”
一个遥远的声音回答:“当然是找你修行,赶快起来!”
小秋腾地坐起来,发现杨清音正怒气冲冲地看着他,“你真当老娘是老娘啦?还得亲自
叫你起床?”
“天都亮了,怎么会这么快?明明才睡了一会儿。”小秋下床,脑子里一片恍惚,眼前
似乎仍有文字飞舞,扭头看着杨清音,觉得她就像梦中的人物,模糊不清,忍不住伸手
想要试探一下真假。
杨清音右臂微弯,五指成爪,冷冷地嗯了一声。小秋终于清醒过来,急忙收回手臂,“
对不起,我、我没太睡醒。”
杨清音疑惑地问:“你在做什么梦?”
“想不起来了。”小秋摇摇头,那些文字弄得他头... 阅读全帖
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发帖数: 480
17
来自主题: paladin版 - 第三百九十四章 小队扩充
在徒弟欧阳槊的照顾下,洪福天的身体差不多复原了,酷刑留下的痕迹渐渐消失,控
心术的影响却越来越深,整个人都显得萎靡不振。
“老祖峰有没有特别的怪事?我把记忆都交出来了,真的没有任何隐瞒。”洪福天
用左手轻轻捶头,右手仍然握着那尊古神像。
慕行秋询问的结果就是这样,注神道士们从非妖散修的记忆中了异常,洪福天本人
却一无所知。慕行秋不打算再问下去了,欧阳槊一个劲儿地冲他使眼色,暗示他不要打
扰师父。
慕行秋告辞,欧阳槊送客,在门口他说你要去妖山口?”
妖山口是妖族对庞山老祖峰的称呼,欧阳槊和洪福天这些天来一直住在望山道馆里
,因此听说了这件事。
“嗯,马上就要出发。”
“能带我一块去吗?”
慕行秋有点意外,“你得照顾你师父,而且这一次要深入妖族境内,非常危险。”
“我我本事小,会拖你们的后腿,可是我有这个。”欧阳槊取出一只小木盒,里面
装着一块水晶,长三四寸,晶莹剔透,形状多边,“晶转妖丹,用它我可以伪装成妖族
,普通妖魔绝对看不破,靠着它,我跟师父去过好几次群妖之地了。”
欧阳槊阳光般灿烂的脸上满是微笑。
慕... 阅读全帖
b**********e
发帖数: 345
18
来自主题: paladin版 - 【拔魔】第六百五十章 诀别
PS:您的每一个点击,每一张推荐,每一个收藏,每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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慕行秋“要做这个人”,挺身而出担当魔族的抵抗者,这不是一时冲动,而是多日
来深思熟虑的结果,他看到太多因为分散而被屠杀、因为团结而赢得一线希望的例子,
他知道,这个世界最需要的不是一个强大的首领,而是一个能激起斗志、能联合各方力
量的人。此人当一名纯粹的战士,可这个人迟迟没有出现。
那些风起云涌的妖王不是为了满足自己的野心而牺牲大量妖族,就是过于奋不顾身
连自己的性命都保不住。
至于眼下还很安全的圣符皇朝和十二诸侯国,那里的大多数人类甚至还没有切身感
受到魔族的威胁,对危险稍有了解的龙宾会,只会躲得跟道统一样深,绝不会担当反抗
者。
就是为了自己,慕行秋也不得不站出来。
第一次向妖族和道士公开宣言,之前的犹豫与彷徨在话出口之后全都消失了,他终
于确认,无论能否成功,这就是自己要走的路。
接下来,他要直接面对芳芳的魂魄,他想这是自己欠她的,即使⊕这只魂魄与从前
的芳芳差别极大,但... 阅读全帖
r****y
发帖数: 26819
19
来自主题: Poetry版 - 苹果之迷
名字是误打误撞从佛经来的,东西不是一个:
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果,大多数在中国都有悠久的栽培历史,其名称也很早就见
于史载,苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果,
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源,苹果是“苹婆果”的简称,“苹婆”
起初写作“频婆”,而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发,讨论汉语中“苹果”一词的来源,兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖
q********g
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来自主题: TrustInJesus版 - 导论:圣经无谬误的重要
圣经无谬误的重要
在基督教教会的整个历史进程里,圣经均被视为原本由神所赐,绝无错误;这种信
念是信徒们所接纳的。除却那些与教会决裂,自立门户的异端以外,信徒都公认圣经拥
有完全的权威,所提及的一切事件一一包括神学上的、历史及科学上的,均属全然可信
。宗教改革期间,路德坚称:「当圣经说话,神就说话。」纵使反对路德的罗马天主教
,亦持守这个信念,虽然他们意图将教会传统置于与圣经等同的地位上。从昔日使徒保
罗所要与之抗辩的诺斯底主义开始,以至十八世纪自然神论冒升以前,都没有对圣经的
无谬误有所质疑。纵然是苏西尼(Socinus)及瑟维特(Michael Servetus)这些神体一位
论者(Unitarians;只信仰独一的真神,否认基督的神格及三一教义),也根据圣经无谬
误来为自己的立场辩护。
但到了公元十八世纪,理性主义及自然神论兴起,圣经无谬误的地位便急转直下。
自然神论者与维护历史上基督信仰的正统派辩护者从此便划清界线。时至十九世纪,在
复原宗内居领导地位的学者,愈来愈多反对圣经的超自然事迹;这种风气促使美洲及欧
洲的「历史批判」兴起。充满着理性的读者们,都假设圣经纯粹是人类将有关宗... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 解脱歌_大愚法师
永嘉大师《证道歌》调古神清,有足多者,而宏德上人注释亦有独到之处,今熔于一炉
,间参我见,作《解脱歌》。
觉后乐,乐如何?听我教唱解脱歌,不让古人风调高,我今何妨拈句和。
本无妄,亦无真,原来二法空无性,无性无相不着空,即是如来真实性。
见实相,诸法空,刹那顿悟万法同,一旦风光藏不住,赤裸裸的觌面逢。
决定说,佛心印,有人不肯如实信,直截根源当下了,摘叶寻枝渐教人。
几回生,几回死,亘古亘今长如此,神头鬼面有多般,返本还元没些子。
习显教,修密宗,方便门异归元同,自从踏遍涅槃路,了知生死本来空。
行也空,坐也空,语默动静无不空,纵将白刃临头颅,犹如利剑斩春风。
顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡。
烦恼本,即菩提,罪福没性何处觅,无绳自缚解脱后,大摇大摆大休息。
莫攀缘,莫执著,随缘随份随饮啄,不变随缘行无碍,自在随心大安乐。
但得本,莫愁末,妙用纵横活泼泼,弹指敲开不二门,升堂直入如来屋。
宗亦通,说亦通,团团杲日丽晴空,百千三昧无量义,只在寻常日用中。
觉心体,生佛同,有情无情共鼻孔,无缚无脱无遮障,迷时自碍悟自通。
无形相,极灵妙,非亲证知那能晓,镜里... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 解脱歌_大愚法师
永嘉大师《证道歌》调古神清,有足多者,而宏德上人注释亦有独到之处,今熔于一炉
,间参我见,作《解脱歌》。
觉后乐,乐如何?听我教唱解脱歌,不让古人风调高,我今何妨拈句和。
本无妄,亦无真,原来二法空无性,无性无相不着空,即是如来真实性。
见实相,诸法空,刹那顿悟万法同,一旦风光藏不住,赤裸裸的觌面逢。
决定说,佛心印,有人不肯如实信,直截根源当下了,摘叶寻枝渐教人。
几回生,几回死,亘古亘今长如此,神头鬼面有多般,返本还元没些子。
习显教,修密宗,方便门异归元同,自从踏遍涅槃路,了知生死本来空。
行也空,坐也空,语默动静无不空,纵将白刃临头颅,犹如利剑斩春风。
顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡。
烦恼本,即菩提,罪福没性何处觅,无绳自缚解脱后,大摇大摆大休息。
莫攀缘,莫执著,随缘随份随饮啄,不变随缘行无碍,自在随心大安乐。
但得本,莫愁末,妙用纵横活泼泼,弹指敲开不二门,升堂直入如来屋。
宗亦通,说亦通,团团杲日丽晴空,百千三昧无量义,只在寻常日用中。
觉心体,生佛同,有情无情共鼻孔,无缚无脱无遮障,迷时自碍悟自通。
无形相,极灵妙,非亲证知那能晓,镜里... 阅读全帖

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王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖
L*D
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njhunanren (njhunanren) 于 (Fri Apr 15 15:35:52 2011, 美东) 提到:
作者任之堂主人,祖传中医,在湖北十堰行医,个人博客在此:
http://piao-peng.blog.163.com/
医案是《医间道》这本书后所附,与中医粉分享,也欢迎中医黑们批评挑刺。
第一例:肺实脾虚气陷证
患者,李某,男,40岁 湖北十堰人
自感呼气困难5年余
患者5年来,每天总感到气出不上来,稍干重活即呼气困难,无咳嗽、咳痰,无咯血,
无潮热、盗汗。在多家医院就治,心、肺功能均正常。吃补中益气丸稍轻,服多位老中
医中药均无效,在当地十大名中医基本都看过。
2009.06.13日抱着试试看心理前来就诊,面色黎黑,说话前半句有力,后半句无力,牙
齿黑黄,舌质粗糙,舌尖红,中苔黄糙,舌根白腻,肺脉滑实有力,右关若,右尺沉细
,左寸浮细而软,左关涩。
诊断:气陷(肺实脾虚气陷)
分 析:张锡纯治疗大气下陷为开山鼻祖,其升陷汤本人研究多年,此病人有大气下陷
的病机,但病机并非如... 阅读全帖
h*h
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来自主题: Animals版 - 小棕熊求包养
作为生活在森林里的动物,棕熊往往异常凶猛。然而,一只名为“玛莎”的棕熊却与它
的同类截然不同,它不但温顺,还善于交际。这是为什么呢?原来,玛莎是家养的棕熊
,俄罗斯布里亚特共和国图兰镇的辛科维奇一家收养了它。
“玛莎是去年五月来到我们家的,”斯维特兰娜 辛科维奇说,“当时它只有两个月大
,它从村头跑啊跑,最后跑到了我们的院子里。”
没有人知道玛莎为何独自跑出森林,也许它与母亲走散,也许它为了躲避猎人。但无论
如何,照顾玛莎的重任都落在了斯维特兰娜 辛科维奇和德米特里 辛科维奇夫妇的肩上。
“开始我们用奶瓶喂它,”玛莎的“妈妈”说,“后来我们给它煮粥。玛莎非常喜欢蔬
菜、水果和甜食,它尤其喜欢炼乳。”
辛科维奇夫妇共饲养了四头牛,其中一头奶牛专门为玛莎“服务”,玛莎每天都喝鲜牛
奶。玛莎在家中还有一个好朋友----看家狗“穆合塔尔”。玛莎与穆合塔尔整日形影不
离,一起吃东西,一起嬉戏打闹。
“玛莎比狗还温顺,”辛科维奇夫妇笑称,“狗可以轻易把玛莎的食物吃光。但玛莎非
常喜欢这个忠实的朋友,当狗出门时,整个村中都能听见玛莎的哀嚎。”
过去的夏天和秋天,玛莎在农村过着富足的生活。辛科维奇夫妇... 阅读全帖
wh
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来自主题: _WHandFriends版 - 美女数学家之死(ZZ) (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 美女数学家之死(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 22 22:08:02 2014, 美东)
一.灯塔
埃及的亚历山大城是一座历史名城。公元前332年秋至331年春,马其顿王亚历山大征服
埃及,为了控制沿海地区,他决定在尼罗河口的三角洲上建立一座城市,就以他的名字
命名。普鲁塔克在《平行传记》里记载,亚历山大受梦中异象指引,来到法罗斯(
Pharos),看到一个宽阔的港口,对地形非常满意,就在此地设计出一个半圆形的城市
图样。在给城市划界时,他命人将当作军粮用的大麦撒在黑色的土地上,标出城墙的位
置。一时间,群鸟毕至,将麦子吃得干干净净,亚历山大认为兆头不好,感到非常沮丧
,但是占卜官的解释打消了他的顾虑:该城市的资源将极为丰富,不仅毫无匮乏之虞,
还可以为很多国家供应食粮。果然,埃及后来成为罗马帝国的主要粮仓之一,几百年间
,从亚历山大港到罗马源源不断的运粮船队,维持着罗马的生命线。
亚历山大英年早逝,他建立起的庞大帝国最终一分为三,他... 阅读全帖
f****o
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目前,薄熙来事件引发的高层内斗已近白炽化,在舆论焦点集中到周永康家族的贪腐及
与薄熙来串通谋反等一系列丑闻的同时,此前被中共消音的辛子陵再次举报前国家副主
席曾庆红家族过往的贪腐。有分析认为,胡温在为接下来的打击目标江泽民和曾庆红做
舆论准备。
曾庆红儿子空手套白狼 魔术般致富
近期,曾任中国人民解放军军政大学副主任的军内老干部辛子陵,突然在海外媒体上实
名发表文章,公开举报前国家副主席曾庆红的重大腐败行为。
辛子陵文章披露,2006年,曾庆红的儿子曾伟从银行贷款7千万,在山西太原买了一座
煤矿,然后通过一家有关系的评估公司,将其评估到7.5亿人民币,而后再由山东最大
国有企业鲁能集团出资7.5亿收构了该煤矿。通过几次这样的反覆操作,本来没有拿出
一分钱的曾伟,像变魔术一样,手上有了33亿元。
然后,他竟然直接以这33亿元,买下了账本净值738.05亿元,实际价值1100亿甚至更多
的山东鲁能91.6%的股权。因为此前就已布局,国家电网的规划完全是按照鲁能的产业
分布来部署的,鲁能已被精心打造成一只可以下金子的母鸡。
分析:辛子陵再发声为打击江曾做舆论准备
2011年2月10日辛子陵在... 阅读全帖
R*****g
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来自主题: Literature版 - 人中之虎 词中之龙
就他本人而言,他是一位爱国者,是一位民族英雄,是一位能臣,一位出色的军事
家,一位伟大的文学家……
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。
——破阵子 辛弃疾
我们常说,一代有一代之文学。先秦时期,成就最高的是诗经和楚辞,有“蒹葭苍
苍,白露为霜”的寥廓,有“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”的神秘。到了两汉魏
晋,赋和骈文大行其道,“翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云
之蔽月,飘摇兮若流风之回雪”,极尽华美之能。等到了唐代,诗歌脱颖而出,诗人层
出不穷,诗仙诗圣诗佛诗鬼等人,一起将诗推上了前所未有的高峰。唐代以后,好诗渐
少,无人能在诗歌上与盛唐争锋。但宋人别出蹊径,将词之一道发扬光大,最终取得了
不逊于唐人的成就,在文学史上以“唐诗宋词”并称。
词本来是一种不登大雅之堂的东西。唐诗追溯其源流,其实是和先秦诗辞、和汉赋
骈文一脉相承的。诗经和楚辞苍凉古拙,但限于句式,表现力不足。汉赋骈文部分摆脱
了诗经四四拍的固定节奏,但还没有完全自由,仍然有骈四俪六的限制,而... 阅读全帖
l*****k
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29
来自主题: paladin版 - 《大隐》29
第一章 重挑战端
大理石的地板上放着一具具尸体,这些尸体整整齐齐排成一行,他们的头顶前方都有一
颗水晶球,里面隐约可见一道人形一般的烟雾。
这就是灵魂,被强行抽取出来的灵魂。
在尸体旁边站着许多人,这些人全都盛装华服,不过最里面一圈的全都是神职人员,其
中就包括格罗里尔院长,不过现在得称呼他为格罗里尔主教大人。
在场的主教并不只格罗里尔一个人。帕斯特米拉王国、特里同王国、图罗格公国、普利
特内尔王国、门萨托尼亚公国、博斯波尔托斯公国和哥伦安特王国全都派了有分量的人
过来,甚至连离得比较远的伊比利斯都来了两位主教。 这些全都是尼斯请来做见证的。
刺杀并不是什么问题,但是在刺杀过程中出现教会的成员,问题就大了。
以往教会成员即便参与刺杀行动也只是负责掩护,或者在一旁把风,而这两个牧师直接
出手了。
“我不知道什么时候教会的成员堕落到这种地步,沦落为刺客。”尼斯异常愤怒地挥舞
着双手。
“这件事我会上报教廷,我相信教廷会做出令人满意的裁决。”格罗里尔院长在一旁说
道。
他是一个不错的演员,脸上似乎带着一丝无奈,又带着一丝愤怒,比尼斯的表演更显得
眞实。
他们俩确实是在演戏,全都是做出来给旁人... 阅读全帖
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30
这里从前是人类的一座小镇,被妖兵占领六年之后,房屋已被拆得七零八落
,木料、石材全被用来修建哨塔、牲畜圈和地洞——兽妖喜欢住挖洞居住,上面盖一层
棚顶,半妖们则尽量模仿兽妖的习惯,挖出大大小小的洞穴——偶尔露出一段青石路面
,证明这里曾有人类生存过。
据点里驻扎着大概三千名妖兵,由于散兵游勇比较多,这个数字随时都在浮动,英
勇善战的妖兵被大小头目以食物笼络在身边,弱小者连吃饱都困难,一次急行军就能将
他们淘汰。
只用几块肉,就能让一群力大如牛的妖魔死心塌地效忠,这让几名假道士大为吃惊
,辛幼陶尤甚,“西介国为了养活一支军队,每年要花掉多少钱,你们知道吗?唉,可
惜这些都是妖魔,要不然……”
老撞的高大身影出现出地洞门口,遮住了不多的阳光,“走吧,异史君现在有空。”
慕行秋等人已经洗过澡,换上一身兽皮衣之后,还是一股酸臭味,他走到门口,笑
着问:“异史君不会要吃我们的手掌吧?”
慕行秋假扮的飞电深受老撞赏识,可熊妖这时却满脸严肃,声音难得地沉静下来,
没有吼叫的意思,“异史君要吃你的手掌,你就把手伸过去,要吃你的头,你就把头伸
过去,总之... 阅读全帖
H**********I
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七只妖躲在十几丈的高塔里,忐忑不安地向地面俯视,目光主要盯在纯粹道士装扮
的申己身上,即使小青桃赶到,他们也没有给予太多关注,显然对女道士不以为然,至
于戴草帽的左流英,也跟慕行秋一样遭到了忽视,可是等七妖远远望见四位新君的时候
,无不大吃一惊,又缩回窗后,只剩下几只兽角在晃动。
“你们到底是什么人?为什么会跟妖族混在一起?”塔内的声音惶恐地问。
申己不愿撒谎,只好保持沉默,慕行秋也不想撒谎,但他另有回答的方法,“那四
只妖是我们抓到的俘虏,所以你们有话就尽快说,如果和那四只妖说的一样,就不必开
口了。”
这几句含糊其辞的话将塔内的妖唬住了,立刻有另一个声音埋怨道:“我就说早点
找牙山道士投降,你非要等,非要看看形势,现在可好了……”
塔内响起拳头击在身体上的闷响,随后那只戴双角头盔的半妖又站在窗口,“我告
诉你们头颅慕松玄的下落,牙山会放过我们吗?”
“我会告诉你逃生的办法。”慕行秋试着施展务虚幻术,半妖的抵抗力不强,但妖
塔却是一个顽固的障碍,第一道法术受阻,慕行秋立刻增加法力,施放第五层幻术,这
一回势如破竹,未遇任何抵抗,慕行秋很是意外,马上明白过来是左流英打破了妖塔的
... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 战车与车战 (转载)
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 战车与车战
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 25 10:00:10 2016, 美东)
http://www.jb.mil.cn/jszt/gbbtg/201212/t20121212_8450.html
先秦时,车战是重要的战斗形式。战车数量的多少,甚至成为衡量国力的指标之一
,如所谓“千乘之国”、“万乘之君”等提法。此风一直延续到汉代。这在世界上是很
独特的。西方虽然有战车,但没有在奔跑着的车与车之间互相格斗的车战。其中的原因
,首先是由于中国古车结构合理,足够灵活,能胜任车战的要求。
中国古战车为木制,在重要部位装青铜件。均为独辕,两轮,矩形车箱。车辕后端
压在车箱之下的车轴上,辕尾稍稍露出箱后。辕前端横置车衡,衡上置轭,用来驾辕马
。轮径较大,轮中装辐十八至二十四根。车箱后部开门。车前驾两匹或四匹马(图一)。
下面试作更具体地考察。先说车箱,车箱又名舆。商代的车箱较小,如安阳大司空
村175号墓出土商车,箱广94、进深... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 1月6号 迫在眉睫的战争风险!
1月6号 迫在眉睫的战争风险!
当卡尔。文森号航空母舰驶向南海的时候,也把世界大战的导火索带去了。当然之前,
我已经警告过了,虽然4号我已经从媒体报道上得知是卡尔。文森号
航空母舰驶向南海。我知道卡尔。文森号应该也是这个基地的一艘航母,是,还是不是
日本的坚实势力,我不清楚。但其是佐治亚州的航母,就是我现在所处的这个州。以前
有报道说美国核动力航母卡尔。文森号,包括两艘驱逐舰,一艘巡洋舰,两个直升机中
队,四个战斗机中队,一架预警机,一个运输机小队和一个电子战中队, 搭载90架飞
机。美航母将从10架提升到12架,军舰从273升到355. 当卡尔。文森号驶向南海的时
候,据说夏威夷也驶出一艘军舰跟随,准确的说,很大一部分日本罪犯,海军势力都跟
随航母撤退到日本了。在其撤退前,我没有在发文章,因为我人言力轻,我不知道我即
使发声了,是不是就能阻止其离开美国。毕竟美国太平洋司令部长官还是日裔将领哈里
斯,就象美国海军里的李登辉一样。另外,我在想,他们的撤退,也或许给佐治亚州,
这个美国最黑暗的州之一带来一丝改变的机会。当然,这个基地的力量不仅仅在海军,
陆军,空军都有他们的成员。或许日本... 阅读全帖
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www.bcbay.com 2015-05-16
中共党史学者辛子陵认为,文革期间,毛泽东为了保证自己身后不被清算,决定传
位江青、毛远新。毛泽东将政治舞台上的人物换了一茬又一茬,绕这么大的弯子,就是
为了让江青在他去世时顺利接班。毛泽东打接班人的牌,选辅政大臣,以革命的名义,
完成家天下的布局,这是打开文革这个黑匣子的密码。毛泽东与全党博弈,眼看完成了
家天下的布局,但功亏一篑,最后输了。本文选自中评网,原题为《毛泽东,接班人与
文革起源》,作者辛子陵1950年参加中国人民解放军,1959年参加中国共产党,曾任南
京军事学院出版社社长、国防大学《当代中国》编辑室主任等职。其七十万字巨著《红
太阳的陨落:千秋功罪毛泽东》影响甚大。
1966年文化大革命如狂飙突起,把全国人民吹得晕头转向,也把全世界的观察家们
惊得目瞪口呆,不知毛泽东要干什么。许多善良的知识份子都是从正面意义上理解毛泽
东的。认为他的本意是要反修防修,防止资本主义复辟,要发动群众改造党,监督党,
使党革命化和民主化。这历史的一幕过去了四十多年之后,留下的浩瀚的决议、文告、
公报、声明、社论、传单、大批判文章以及各种不同角... 阅读全帖
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来自主题: Military2版 - 战车与车战 (转载)
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 战车与车战
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 25 10:00:10 2016, 美东)
http://www.jb.mil.cn/jszt/gbbtg/201212/t20121212_8450.html
先秦时,车战是重要的战斗形式。战车数量的多少,甚至成为衡量国力的指标之一
,如所谓“千乘之国”、“万乘之君”等提法。此风一直延续到汉代。这在世界上是很
独特的。西方虽然有战车,但没有在奔跑着的车与车之间互相格斗的车战。其中的原因
,首先是由于中国古车结构合理,足够灵活,能胜任车战的要求。
中国古战车为木制,在重要部位装青铜件。均为独辕,两轮,矩形车箱。车辕后端
压在车箱之下的车轴上,辕尾稍稍露出箱后。辕前端横置车衡,衡上置轭,用来驾辕马
。轮径较大,轮中装辐十八至二十四根。车箱后部开门。车前驾两匹或四匹马(图一)。
下面试作更具体地考察。先说车箱,车箱又名舆。商代的车箱较小,如安阳大司空
村175号墓出土商车,箱广94、进深... 阅读全帖
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来自主题: Faculty版 - 李志文教授:漫談二流大學
浙大新校長楊衛在接受《大學周刊》訪問時,對大學發展,談了些相當精闢的看法。他
說:「以美國大學為例,它們是三流學校數論文篇數,二流學校數論文的影響因子,一
流學校不對論文發表提要求,而頂尖的大學非常強調教學。」然後,他做了精闢的分析:
一所學校的教師還沒有形成很好的研究習慣時,學校從管理上要求教師發表論文,並且
是在國際同行認同的期刊上發表學術論文,這樣可以形成一個整體的驅動力,從統計學
的角度上看,論文發表得多就意味著教師花在做研究上的時間更多。因此三流大學要提
升,就得要求師生多發表論文。二流大學要求教師發表的論文,是在該領域裡最好的、
影響因子最高的雜誌上。如果某人一年能在這樣雜誌上發一二篇論文,他會被認為是國
際知名的學者。再發展,這位教師能幾年磨一劍,做一些引導、引領這個學科發展,更
帶有原創性的工作,帶領學科往前走,那他就是國際一流學者了。所以,一流大學不要
求教師發表很多文章,也不要求他們在頂尖雜誌上發表,只是給更寬鬆的環境做研究,
由教師在好奇心驅動下自由發展。在國際上前幾名的頂尖大學,所有的教授都是該學科
同年齡段里最優秀的。因此,這些學校要求其教師除了保持自己作為這... 阅读全帖
b****o
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来自主题: Toronto版 - 多伦多 指南
一日游
从湖滨码头区(Harbourfront)出发,在按大略湖畔散步,到约克码头中心(Youk Quay
Centre)参观画廊与花园.然后,乘渡轮上多伦多.下午,途经安大略美术馆,前往布
鲁尔-约克维尔(Bloor-Ypukville),在 Movenpick’sBistretto & La Pecherie 海味
餐厅饱吃一顿海鲜大餐,然后,在附近琳琅满目的各种商店里闲逛数小时.
晚上,去麦迪逊大道俱乐部(Madison Avenue Pub)喝上几杯,然后,沿着皇后西街(
Queen West)找几家餐厅,品尝各种不同口味的美食.最棒的是,去看一场真人秀.
二日游
第二天,前往安大略皇家博物馆(Royqal Ontario Museum),造访独特的Baldwin村,在
圣·劳伦斯集市(St Lawrence Market)用午餐.下午,参加我们的徒步游逛多伦多的闹
市区.晚上,在蒙特利尔爵士餐吧(Montreal Bistro & Jazz Club)欣赏一场迷你型爵
士乐表演,在Danforth Ave大街细细品味晚场MEZES(希腊TAPAS),同时再喝上几杯.
四日游
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b****o
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来自主题: Toronto版 - 多伦多 指南
一日游
从湖滨码头区(Harbourfront)出发,在按大略湖畔散步,到约克码头中心(Youk Quay
Centre)参观画廊与花园.然后,乘渡轮上多伦多.下午,途经安大略美术馆,前往布
鲁尔-约克维尔(Bloor-Ypukville),在 Movenpick’sBistretto & La Pecherie 海味
餐厅饱吃一顿海鲜大餐,然后,在附近琳琅满目的各种商店里闲逛数小时.
晚上,去麦迪逊大道俱乐部(Madison Avenue Pub)喝上几杯,然后,沿着皇后西街(
Queen West)找几家餐厅,品尝各种不同口味的美食.最棒的是,去看一场真人秀.
二日游
第二天,前往安大略皇家博物馆(Royqal Ontario Museum),造访独特的Baldwin村,在
圣·劳伦斯集市(St Lawrence Market)用午餐.下午,参加我们的徒步游逛多伦多的闹
市区.晚上,在蒙特利尔爵士餐吧(Montreal Bistro & Jazz Club)欣赏一场迷你型爵
士乐表演,在Danforth Ave大街细细品味晚场MEZES(希腊TAPAS),同时再喝上几杯.
四日游
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j******n
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39
原编者注︰文革中曾参与“梁效”写作班子工作的周一良先生去年逝世,北京刊物《群
言》向家属征求回忆稿件,周先生之子周启博如期交稿而未获刊登。】
(一)尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世,享年八十八,当属高龄。遗憾的是他未能把
想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和,不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察,他有两批较
能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”,青年学子在异国共度寒窗,铸就友谊。
二是文化革命中因“反聂(元梓)”而同被关押殴打,和因“梁效”而同被禁闭整肃的
“难友”。学人罹难共度铁窗,遂成莫逆。我自己成年后很少与父亲深谈,直到年逾不
惑,发现自己青少年时是在谎言包围中渡过,才有意识地找父亲交流,并探索他这一代
知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子,家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青年时潜心
文史,所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去,学术上当有可
观成就。然而他生不逢时,在中年以后被社会环境压倒,奉领袖为神明,把改造思想以
达到领袖要求当作高于学术甚至家庭的终极目标。每当他未泯的人性和常识与领袖的方
针冲突,... 阅读全帖
r****e
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40
有点长,但是很好看。
周启博:我的父亲周一良
(一)尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世,享年八十八,当属高龄。遗憾的是他未能把
想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和,不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察,他有两批较
能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”,青年学子在异国共度寒窗,铸就友谊。
二是文化革命中因“反聂(元梓)”而同被关押殴打,和因“梁效”而同被禁闭整肃的
“难友”。学人罹难共度铁窗,遂成莫逆。我自己成年后很少与父亲深谈,直到年逾不
惑,发现自己青少年时是在谎言包围中渡过,才有意识地找父亲交流,并探索他这一代
知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子,家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青年时潜心
文史,所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去,学术上当有可
观成就。然而他生不逢时,在中年以后被社会环境压倒,奉领袖为神明,把改造思想以
达到领袖要求当作高于学术甚至家庭的终极目标。每当他未泯的人性和常识与领袖的方
针冲突,他都认为人性和常识是自己未改造好的表现,“改造思想”成为他永远追求也
永远达不到的目标,而... 阅读全帖
a******x
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来自主题: TVChinese版 - 我看完《上海王》了
袁立演的真好。钟汉良的脸张得太嫩了,演到了37岁跟袁立一比,怎么看怎么像袁立的弟弟或者儿子。。。女人老起来真是太快了 :p
ppstream上有点播
http://ent.sina.com.cn/v/m/f/shanghw/index.html
领衔主演:袁立、钟汉良、巍子、陈锐、宋佳
这是一个女人和三个男人之间的故事,这是一个关于阴谋的故事,这是一个充满爱恨情
仇的故事。
二十世纪初,父母双亡的乡下丫头小月桂随舅舅舅妈一起逃荒来到上海,为了生存
,她在街头求人买下自己。却阴差阳错的,于浦江商会搜救黄佩玉的混乱中救下了浦江
商会的余其扬,由此,在余其扬的帮助下,一品楼的辛黛玉以10元大洋将她留下做了粗
使丫头。殊不知,小月桂传奇的一生就在她押下手印的那一瞬间,悄悄的拉开了帷幕。
在一品楼,小月桂认识了浦江商会会长——上海王常力雄。常力雄是个讲义气、重
情义的好男人,虽然贵为上海之王,却愿意吃小月桂亲手所做的一碗“菜泡饭”,小月
桂对常力雄充满了景仰和崇拜。
常力雄对小月桂的喜爱令辛黛玉感到不安,她将小月桂视为眼中钉,顺水推舟的欲
将小月桂嫁给前来为小月桂赎亲的山东秦老板。小月桂誓死不从
C****a
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来自主题: WebRadio版 - 汪曾祺 《云致秋行状》 (转载)
【 以下文字转载自 俱乐部 】
发信人: sasa (灰巴笼耸), 信区:
标 题: 汪曾祺 《云致秋行状》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 23 01:00:39 2014, 美东)
这篇有点小长。夏安看这篇一定有得聊,因为这篇写一个小人物在文革前中后的命运,
又是汪曾祺熟悉的戏班生活,联系到文革和戏对汪非同小可的意义,夏导一定能开出很
多的意思来哈。
-----------------------预备,开始--------------------------------
云致秋是个乐天派,凡事看得开,生死荣辱都不太往心里去,要不他活不到他那个岁数。
我认识致秋时,他差不多已经死过一次。肺病。很严重了。医院通知了剧团,剧团
的办公室主任上他家给他送了一百块钱。云致秋明白啦:这是让我想叫点什么吃点什么
呀!——吃!涮牛肉,一天涮二斤。那阵牛肉便宜,也好买。卖牛肉的和致秋是老街坊
,“发孩”,又是个戏迷,致秋常给他找票看戏。他知道致秋得的这个病,就每天给他
留二斤嫩的,切得跟纸片儿似的,拿荷叶包着,等着致秋来拿。致秋把一百块钱牛肉涮
完了,上医院一检查,你猜怎么着:好啦... 阅读全帖
C*******t
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43
来自主题: TrustInJesus版 - 孙中山先生的信仰 zz
孙中山先生是中国的开国元勋,是辛亥革命的首领,推翻了中国几千年来的君主专
制政体,创立了中国,成就了东亚历史上千古未有的伟业。而在这个伟大的历史运动背
后,乃有一个超凡神圣的力量一直支持着他,孙中山先生自己见证道:“革命的成功,
在于仰赖神的恩助。”
中山先生不但是中国"民族革命"、"政治革命"和"社会革命"的领导者,他同时也是
中华民族"心灵革命"、"宗教革命"和"思想革命"的领袖。
少年慕道
中山先生自幼即好追求真理,当他入学读书时,就已令私塾的老师对他刮目相看。
他常向母亲杨太夫人问及宇宙人生的奥秘,尤其对天地的创造,死后的问题,十分好奇
,常使杨太夫人惊异辞穷。十三岁时随母亲前往檀香山,据其自传里说:“始见轮船之
奇,沧海之阔,自是有慕西学之心,穷天地之想"。十四岁时,进入当地一间基督教学
校就读,校长韦理思先生(AlfredWillis)对他尤其关爱,中山先生十分勤于参加每日
早晚的祈祷会及主日的崇拜,对于基督教教义的认识逐渐加深。十七岁时,转学圣路易
学院,当时他已决志归向基督,且有受洗的意愿,不料长兄得知十分震怒,命令他辍学
返国。
... 阅读全帖
D*****r
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44
http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
**********
摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上,他曾翻譯聖經,整理古代教會文獻與歷史。在教育上,他培育本地人才
,捐資辦大學,使教會能立足於學術界。在教會自立上,他爭取成立本地教區,擺脫法
國保教權,為傑出教友爭取封聖,使中國教友對教會有歸屬感。他的努力,對教會本地
化起帶動的作用。
**********
緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題,很多人都會想起明末來華的利瑪竇(Matteo Ricci,
1552—1610),卻忘記了近代的一批中國教徒,包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中,扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位,一邊從政、辦教育,一邊撰寫和翻譯宗教著作,從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望,是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖
N*******3
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经与中国有关系吗?
看看这篇文章,也许会受到些启发。
古中国人的来历——从《圣经》中追溯(2009-01-03 16:14:51)转载▼标签: 古中国人
的来历祖先圣经上帝 分类: 剪贴分享
作者:执著的意义
中国人谈起日本人,总带着复杂的情感。不单因为中日之间在上两个世纪有争战,
更因为今天的日本繁荣强盛,令人不得不把他们放在眼里。从最新的科技到最老的传统
、最摩登的城市到最彻底的环保,日本没有一样落在人后。想当年他们不是来唐朝留学
吗?曾几何时竟爬到老大哥的头上、远远超前?这一切怎能不叫人侧目呢?但惟讲到日
本人的起源,大家就如释重负地说:他们是从中国跑过去的。我们尤其喜欢把秦始皇派
去蓬莱仙岛采药的小孩,和他们联到一块儿;没看见日本人的个子特小吗?
您如果和日本人谈起这个问题,就会发现他们并不喜欢这个说法。而且不但日本人
不承认自己是中国人的后裔,连朝鲜人也不这么肯定。他们这样“忘本”有根据吗?有
!您可知道日本人对蒙古语、朝鲜人对藏语正有着极浓厚的兴趣?因为这几种语言彼此
之间有共同的元音,若从语言学上分类,他们同属于阿尔泰语系,并不与汉语... 阅读全帖
N*******3
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经与中国有关系吗?
看看这篇文章,也许会受到些启发。
古中国人的来历——从《圣经》中追溯(2009-01-03 16:14:51)转载▼标签: 古中国人
的来历祖先圣经上帝 分类: 剪贴分享
作者:执著的意义
中国人谈起日本人,总带着复杂的情感。不单因为中日之间在上两个世纪有争战,
更因为今天的日本繁荣强盛,令人不得不把他们放在眼里。从最新的科技到最老的传统
、最摩登的城市到最彻底的环保,日本没有一样落在人后。想当年他们不是来唐朝留学
吗?曾几何时竟爬到老大哥的头上、远远超前?这一切怎能不叫人侧目呢?但惟讲到日
本人的起源,大家就如释重负地说:他们是从中国跑过去的。我们尤其喜欢把秦始皇派
去蓬莱仙岛采药的小孩,和他们联到一块儿;没看见日本人的个子特小吗?
您如果和日本人谈起这个问题,就会发现他们并不喜欢这个说法。而且不但日本人
不承认自己是中国人的后裔,连朝鲜人也不这么肯定。他们这样“忘本”有根据吗?有
!您可知道日本人对蒙古语、朝鲜人对藏语正有着极浓厚的兴趣?因为这几种语言彼此
之间有共同的元音,若从语言学上分类,他们同属于阿尔泰语系,并不与汉语... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 战车与车战
http://www.jb.mil.cn/jszt/gbbtg/201212/t20121212_8450.html
先秦时,车战是重要的战斗形式。战车数量的多少,甚至成为衡量国力的指标之一
,如所谓“千乘之国”、“万乘之君”等提法。此风一直延续到汉代。这在世界上是很
独特的。西方虽然有战车,但没有在奔跑着的车与车之间互相格斗的车战。其中的原因
,首先是由于中国古车结构合理,足够灵活,能胜任车战的要求。
中国古战车为木制,在重要部位装青铜件。均为独辕,两轮,矩形车箱。车辕后端
压在车箱之下的车轴上,辕尾稍稍露出箱后。辕前端横置车衡,衡上置轭,用来驾辕马
。轮径较大,轮中装辐十八至二十四根。车箱后部开门。车前驾两匹或四匹马(图一)。
下面试作更具体地考察。先说车箱,车箱又名舆。商代的车箱较小,如安阳大司空
村175号墓出土商车,箱广94、进深75厘米。这类战车只能容乘员两名。西周车的车箱
加大,山东胶县西庵西周车箱广164、进深97厘米,这样的车能容乘员三名(图二)。
有时或增至四名,记载中则称为“驷乘”,但并不多见。车箱平面皆为矩形即横长
方形,进深较浅,即所谓“亻戋收”(《诗·小戎》... 阅读全帖
s********n
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48
来自主题: _Vegetarianism版 - 新人发帖:为什么选择素食主义
素食主义
http://www.bfnn.org/bookgb/books2/1937.htm
海涛法师选辑
一.前言
二.世界名人素食观
三.世界名人素食小故事
四.美国素食主义
五.怎么吃才聪明?健康新主张
六.现代人吃什么才好?
七.饮食新概念
八.世界冠军的秘密
九.基督教的素食观
十.佛教的素食观
十一.结论
一.前言
长久以来,许多人都以为要吃肉才能得到营养,或是认为动物都是生来给人吃的,因此何
许多人听到‘吃素’时,第一个反应就是:‘吃肉有什么不好?成千上万的人都在吃,我
为什么不吃?’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食,而且没有肉食中一切有害的
物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。
回顾历史上对人类有重大贡献的人物,有许多都是提倡素食非常卖力的,像佛教的释迦牟
尼佛、基督教的耶稣、回教的穆罕默德、儒家的孔子和孟子、道家的老子、印度耆那教教
主、中国的国父 孙中山、印度国父甘地、美国总统富兰克林、天才科学家牛颐和爱因
斯坦
、英国大文学家莎士比亚和萧伯纳、俄国大文学家托尔斯泰、印度大诗人泰戈尔、德国大
慈善家史怀哲、法国大政治家卢梭、希腊大哲学家柏拉... 阅读全帖
e*******o
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49
来自主题: ChinaNews版 - 中国农民调查
戴文虎绝然没有想到,他的这个抱有侥幸的回复,竟断送了自己本该拥有的锦绣
前程。
安徽省委、省政府希望看到的,当然也是“与农民负担无关”的结论。回
复的电话当即打给了陈俊生。
谁知,陈俊生是个办事一丝不苟的人,再说这事又有那么多的中央领导批&#
63930;字,盯着这事不放。他接到安徽作出的这个结论,疑窦顿生:到底是新华
社的记者“谎报军情”,还是安徽省在“欺骗中央”呢?
需要关心的,似乎已经不应该是这事处理的情况,倒是丁作明案件的性质
了。
陈俊生把问题交给新华社回答。
新华社接到国务院秘书长陈俊生的电话后,觉得事有蹊跷。因为安徽分社记者孔祥迎的
调查文章写得已经十分具体了,那些事实不可能是坐在办公室凭空捏造得
出来的。但为慎重起见,还是把陈俊生的电话内容及安徽省报上来的意见,一并
通知了安徽分社。
现场采访和处理稿件一向认真严谨的孔祥迎,看到了安徽省... 阅读全帖
F*V
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来自主题: ChinaNews2版 - 18大1556名代表名单
31个省区市选出1556名十八大代表(名单)
http://www.sina.com.cn
中国经济网北京7月23日讯 近日,北京市公布出席党的十八大代表名单,至此,全
国31个省区市出席十八大代表已全部选举产生。据中国经济网记者统计,全国31个省区
市共选举产生1556名十八大代表,其中女性422名。在2100名代表中有少数民族210人。
根据中央要求,党的十八大代表名额共2270名,由全国40个选举单位选举产生。截至目
前,除 31个省区市外,中央直属机关、中央国家机关、中央金融系统、中央企业系统
也已经选举产生出席十八大的代表。
附录: 31个省区市十八大代表完全名单 (按姓氏笔画为序)
北京市(64名)
于丹(女)、马辛(女,回族)、王东、王宁、王欢(女)、王永健、王安顺、王克荣(
女)、王莉娜(女)、支芬(女)、巨晓林、牛有成、厉莉(女)、卢希(女)、叶青纯、吉林
、吕锡文(女)、朱利君、朱善璐、任晓云、刘伟、刘宏(女,满族)、刘林、刘淇、刘美
莲(女)、孙杰(女)、孙素芬(女)、杜德印、李士祥、李东晓、李银环(女)、李瑞华(女)
、杨艺文(女)、杨凤一(女)、杨柳荫、邱水平... 阅读全帖
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