z********o
发帖数: 18304 | 1 一些弱智的治学不严谨的基们说基们的主子是物质的源头。这个说法不符合“圣经”。
看“圣经”开头的几节：
1 起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3 神说，要有光，就有了光。
4 神看光是好的，就把光暗分开了。
5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
这里清楚看出：所谓“六日创世”之前就有水了。由此可见基们的主子并非物质的源头。
当然，有些基们可能会说，第一节“起初神创造天地”就创造了“水”啊。这个说法也
不符合“圣经”。看“圣经”：
1 起初神创造天地。
In the beginning God created the heavens and the earth.
注意，这第一节“造”的是“天地”，英文是“heavens and the earth”。再看看“
出埃及记”经文的中英文对照：
出埃及记 20:11 因为六日之内，耶和华造天，地，海，和其中的万物，第七日便安息
，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。
For in six days the LORD made the heavens and the earth, the sea, ... 阅读全帖 |
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x*a
发帖数: 4968 | 2 传统解经里有观点认为这里的heaven 是灵魂界的代表，而earth 则是物质界的代表。
后面出埃及记里面并列的其他名词，只是继续细述了造物过程中的现象，并非互斥的关
系。 |
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K*****y
发帖数: 312 | 3 http://www.voachinese.com/content/voa-news-kim-davis-meeting-20
梵蒂冈：教宗与金戴维斯会面并非表达支持她的立场
梵蒂冈说，教宗方济各与金·戴维斯的会晤不应该被解释为对她的立场表示支持。戴维
斯是肯塔基州罗恩郡的法庭书记员，她因为拒绝为同性伴侣颁发结婚证而一度遭到关押。
教廷星期五发表声明说，教宗上星期访美期间在梵蒂冈驻美国大使馆会晤了“几十人”
。声明说，举行此类会晤是“因为教宗特有的恩慈以及他正好有空。”
声明说：“教宗没有详细谈论戴维斯女士的情况。考虑到问题的特殊性和复杂性，他们
的会晤不应该被看作是对她立场的某种支持。”
声明还说，教皇在大使馆期间唯一要接见的人其实是他过去的一个学生。 |
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f***g
发帖数: 53 | 4 发信人: frederick (braveheart), 信区: English
标 题: 英语版并非英语角!
发信站: 逍遥津 (Fri May 30 10:47:57 1997) , 转信
英语版应多一些内容, 而不仅仅是English Corner. 希望大家多提建议,
一起将英语版办好! |
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b*g
发帖数: 644 | 5 作者 Jungle (曾经的故事云淡风轻), 信区: AHU
标题 并非青春
时间 安徽大学逍遥津站 (Sun Dec 20 21:24:40 1998), 转信
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最后总要离去的，悄悄的走开，黎明前的恸哭和低笑。
没有什么可说。
没有什么不同。当岁月的铃声一点点的扩散开，往事的水面
还象昨日你的微微浅笑。走远了，也不见了。
发黄的书页和电子的跃迁有什么不同呢？我看到火中的纸钱在飞，
也看到当我在dos的提示符下键入format c:,生命在一点一点的
化为灰烬。
我们，还能重新开始吗？再回到那个夏日午后，再回到遥远的
教我们苍老的心绝望的最初？能吗，还？
我知道一切都会消失，我知道一切都会坠入尘埃；我依然还在
冬天冰冷的夜晚写下一些不知所云的句子。为了一次春风中的相逢。
从前说过，永远的会是那些诗句和音乐，青春老了，它们还在，
为我们的年轻守灵。但是，走远了以后，影影错错的往日里，
只有你的一个微笑。也许就为了它，来了这一生。
哭过笑过的一生。
爱过恨过的一生。
让我痴狂让我疯让我甘愿写下千首情诗让 |
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u*******n
发帖数: 119 | 6 发信人: mo (莫谈国事), 信区: triangle
标 题: 问题之四是有些东西只是学术而并非政治
发信站: 一塌糊涂 BBS (Sat Apr 8 17:48:23 2000), 转信
而有些人非把它看作政治，奈何？ |
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p******s
发帖数: 938 | 7 【 以下文字转载自 Exile 讨论区 】
【 原文由 phageous 所发表 】
并非乐评之岁月的回声
几年前李皖写过一篇文章：“这么早就回忆了”。那篇文章并不算得
上乐评，他所着力描述与探究的，是“生于六十年代”的这一代人在
现实与情感上所处的位置。几年过去了，“生于七十年代”这个群体
成为了吸引大众注意的一个焦点。然而，一如李皖对“生于六十年代
”的论述一样，这样的一代更缺乏所谓的“共同的，无可奈何的命运
”，那么，这个名词除了时间上的意义以外，没有更多的意义。
然而我还是从这个名词所代表的一个模糊的，不确切的概念出发开始
我的叙述。这一切源于与李皖相似的惊叹：过早的回忆。诚然，上个
世纪的最后10年，人们都在怀旧，音乐里的高晓松，电影里的王家卫
，文学里的村上春树，乃至程光炜为九十年代诗歌作集所用的标题就
是“岁月的遗照”。媒体里充斥着泛黄的色彩，空气里流动着伤感。
当我们这代人十七八岁踏进大学的校门时我们就开始跟着高晓松回忆
青春，尽管事实上对于我们青春才刚刚开始。王家卫电影里淡淡的六
十年代，“挪威的森林”里年近不惑的渡边一瞬间被回忆击倒的那种
苦痛，高晓松在二十七岁时写 |
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s***b
发帖数: 6 | 8 我孤独，所以开始写《并非孤独》。
这并不能说明我虚伪，我在不停地和自己的思想斗争，然而无论我怎么
努力，我发现我始终在自己的像框里，没有办法走出来。一切都似乎异常的
单纯，一切又仿佛异常的复杂，我就如同一个刚刚降生的婴孩，张着惊恐的
大眼睛望着这崭新的陌生世界。
其实，能是婴孩也好，至少可以在那双大手的拍打下大声地哭出来，多
么幸福，而我，却只能和自己的影子说话。偏偏每次当我疯狂的倾诉完内心
的愁苦以后，沉默是我得到的唯一答复。
所以，我孤独，我想是的，因为我想拥抱这个世界的同时，我学会了开
口说话。
人并不是什么都不可以信赖的，只是当我可以睁开眼睛体味真实的时候
，我才体会到那一种漠然的悲凉，很沉重，沉重得让我透不过气来，所有的
一切都仿佛不复存在，有好象所有的希望都在这个瞬间幻灭，从我开始学会
说话的时候我就成了哑巴。
但我并不因此而感到悲伤，而仅仅是有一点点的恐惧，因为那个冬日的
下午并没有阳光，而我所有的也只是一件单薄的秋衣。我靠在稀疏的木篱笆
上，双手环抱着自己，
我有期待？是的，或许是有吧，我自己也不清楚，或许只是一点 |
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g****y
发帖数: 624 | 9 发信人: face (一口吞掉莲子), 信区: Love
标 题: 并非爱情故事----三部曲之一
发信站: 锦城驿站 (Mon Jun 1 10:23:30 1998), 站内信件
"从来就没冷过,因为有你在我身旁,你总是轻声地说,黑夜有我......"
----<<我是不是你最疼爱的人>>
前世跟你一定有什么未了的仇怨,所以今生才会与你这样吵闹不休.拍桌子跳脚指着
你破口大骂的是我,脸红脖子粗叫嚣要跟你到操场单挑的是我.回想起来,矢志不移地唾弃
你,竟是我高中三年唯一不变的初衷.
长得漂亮不是你的错,可老在我面前晃来晃去挡我视线惹我怒火攻心可就是你的罪过
了.很丑又不温柔的我最最见不得的就是长得漂亮的男生,而你恰恰就犯了我的大忌.为挖
空心思替你想个娘娘腔的外号,我差点把自己读成博古通今的鸿儒.铁鞋踏破之后才算找
到了我要的"柳条":"燕山胡骑鸣啾啾." "哈哈,啾啾!"我得意得手舞足蹈.自诩为堂堂七
尺男子汉的你自然是抵死不从.嘿嘿,我在心里窃笑,要斗法吗?
如期败下阵来的 |
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g****y
发帖数: 624 | 10 发信人: face (一口吞掉莲子), 信区: Love
标 题: 并非爱情故事----三部曲之二
发信站: 锦城驿站 (Mon Jun 1 10:40:47 1998), 站内信件
"只是为何当初我是不顾所有纷纷扰扰流言之中满天风雨我会选择了你,只是为何如今我们
不顾一切追求真爱坚持底下苦尽甘来我会放弃了你......"
----<<太傻>>
一场昏天黑地的高考下来,劫后余生的我们再相见时,竟是不约而同相视嘿嘿奸笑."写
信?" "写信!"我拍拍胸口,信誓旦旦.
然而,进了大学校门,我却日日躲在想家的壳里悲伤,一封信都不想写.你沉不住气了,
一封信骂得我狗血淋头体无完肤,末了却又叮嘱我好好照顾自己."死要面子的家伙."我一
边骂一边折起信纸,却意外地在信纸角落发现了两个字:"吻你".毫无预警的火气冒上来,我
猛地把信揉成一团,扔进了废纸篓.
良久,我的心绪才得回了最初的平静,然后我便开始惊异于我如此强烈的反应,惊异于
我早就发现却不愿承认的事实:啾 |
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g****y
发帖数: 624 | 11 发信人: face (一口吞掉莲子), 信区: Love
标 题: 并非爱情故事----三部曲之三
发信站: 锦城驿站 (Mon Jun 1 10:52:54 1998), 站内信件
"错了,当初应该爱你,还来不及说给你听.一路上走来,我不停问自己,原来这一次我真的
失去你......"
----<<当初应该爱你>>
接下来的日子里,我用香烟来惩罚自己,经常一个人跑到人工湖旁的草地上躺着.那时
的人工湖还很干净,我就这样躺着,借着稀落的星光望着远处波光鳞鳞的湖面,想着家乡那
片灿烂的星空,想着你曾那样低低沉沉地对我说话,想着因我不能回报而只能割舍的那份
真情......不觉间,我又是泪湿衣襟!抽烟,咳嗽,再抽,抽咳......
原来我真是个狠心的女子,放假回家,在看到你醉后憔悴的面容时,在听到同学诉说你
思念我的种种疯狂举动时,我竟仍能告诉自己:长痛不如短痛,这样对你最好.
过于冲动的你和过于理智的我从一开始就是一场错误啊.你总是不厌其烦地告诉我,你
爱我.而我却从不 |
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h*d
发帖数: 19309 | 12 发信人: echina (西北胡子·原谅一生放纵爱自由), 信区: TsinghuaCent
标 题: 有关失火的一些观感 Re: 清华大学称清华学堂着火地并非最早建筑部分
发信站: 水木社区 (Mon Nov 15 19:50:54 2010), 站内
综合一下，此次火灾（即不考虑修缮本身的影响）对于清华学堂而言，基于目前目测以
及相关专业人士此前的了解：
1，西侧及西南角似未曾受到大的影响，所以烧完了、付之一炬之类的说法不准确
2，东南角为中心向两翼扩展，确实被火烧掉了，外墙仍有保留，并准备进一步加固
3，有人认为，由于此次烧掉的东西本来就要准备换掉，所以从文物修复的最终结果而
言，影响不大
4，由于关于火灾的勘察仍在进行，此次火灾究竟造成了何种程度的不可恢复的损失尚
不清楚（尽管如前3，部分人士乐观认为，本条提到的损失即使有，也不会很大）
5，有人认为，无论损失如何，即便二期较一期的价值不是那么高，但仍然是国家一级
文物，构成了学堂的一个整体，情感上应予以同等对待
6，此次失火发生在夜间，有关失火的消息随即传播，而第一时间是不可能有人能确定
是否全部起火，故消息确实存在大量有待... 阅读全帖 |
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j*****g
发帖数: 980 | 13 发 表 人：A_V(啊哈)
版面名称：Saloon[9346]
文章提要：并非情书
源 发 站：中国科大BBS站(Tue, 07 Mar 2000 22:51:22)
XX:
本想到考完试再给你写信的，原想，那时才会有心情好好的写。
可是今天，背单词背了一半，却再也没有继续下去的精力，只好提
着书包回到这里，给你写这封信----你看不到的信。原想发在Email
里，可是你读不了中文，而我的英文还不能表达我的所想，所以只
好写在这里，期望着寄给你。
噢，对了，还没向你问好呢！其实，你肯定是很好的了。胃也
不再疼了？那只小小的电暖焐带着吧？一定的。
今天我有点累。洗了一个下午的衣服，吃晚饭的时候从柜子里
找出了原来的那件外套穿了。可当我在教室里坐下的时候，却不由
自主的想起了你。由这件衣服想起了你。
去年圣诞的时候，你给我寄了张卡。我好高兴，虽然到一月底
才收到。你的字体我是看熟的，时间也没来 |
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c****e
发帖数: 1464 | 15 辛吉斯声明全文：震惊药检结果 选择退役并非低头
http://sports.sina.com.cn 2007年11月02日04:01 新浪体育
新浪体育讯 北京时间11月2日消息，5届大满贯冠军得主前世界第一辛吉斯在家乡
瑞士召开新闻发布会，向世界宣布了自己在温布尔登公开赛期间可卡因测试反映呈阳性
并且决定第二次退出网坛的消息。以下是“瑞士公主”在新闻发布会上的声明全文：
“在整个职业生涯里，我一直对大家保持着开放和诚实的态度。现在，我被一家外
包药检公司控诉在温布尔登公开赛期间服用毒品可卡因。对此，我感到如此的震惊和恐
惧，以至于我决定把所有的事情通过媒体公布于众。我在网球赛场上的武器永远只有一
个：那就是竞争，我运用的是自己在这项运动中的才华。而对于这样的网球运动来说，
也只有对网球的热爱才能提升自己在赛场上的表现。
我被告知服用可卡因可以通过制造欣快感来改善自信心，对此我一无所知。我只知
道如果自己在任何形式的欣快感中尝试击球的话，比赛肯定不会成功。而且，我认为任
何人在服用毒品的情况下都没有可能维持顶尖
网球运动员的状态。我还可以明确另外一件事情：我本人对于服用毒品的决定可算 |
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发帖数: 1 | 16 我觉得你们都有点操心操的过多了，在泰国逮捕了一名携带防弹背心和防毒面具的央视
记者你们就觉得他们要上天，我觉得你们才是要上天的。对于这名记者我来解释一下吧
，他可并非是中国人，而是英籍华裔，是华裔而不是华侨，所以他已经不是中国人了。
另外有人说他是央视记者，其实也并非如此，他只不过就是央视“委托”英籍记者，只
是委托而已，所以这名记者既不是央视的记者也是中国人，所以并不存在很多网友口中
所说的“泰国这是要作死”、“泰国这是要欺负中国”、“问题是因为他是中国人”等
等，这不是在制造矛盾吗，现在人家泰国巴结中国还来不及呢怎么可能没事儿找麻烦呢
，人就只是英国人而已，用不着咱们操心。
我也不认为泰国为了这么一点芝麻大的小事儿就敢招惹中国，全世界的国家都敢招惹中
国但唯独泰国吧敢，可以说他们街头的游客你看见十个其中有九个都是中国的，而且都
还是消费的主力，对于这种“上帝”般的顾客国家泰国会为了那么一点小事儿找麻烦吗
？你们真当他们跟韩国一样白痴啊。 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 17 谈攻击高铁的可能的程序：并非什么新技术
所谓动态生成代码并执行,其实并不是什么新技术.
比如某个病毒, 一旦被触发, 就执行下面的几个步骤:
1, 找到一段特定的加密数据, 解密解压缩生成代码A;
2, 将执行权转交解开的代码A(可能只是个地址跳转指令)；
3, 代码A生成2个进程, 1号进程执行预定行动, 比如让所有的灯全绿;2号进程
再找到另一段特定的更大规模加密数据, 解密解压缩成更大规模的代码B;
4, 将执行权转交解开的代码B;
5, 代码B功能更强大, 可能生成3个进程, 1号进程执行更多的预定行动....;2
号进程再找到另一段特定的更大规模加密数据, 解密解压缩成更大规模的代码C; 3号进
程检查系统内存中是否有追踪程序, 并尽力杀死'追踪者',同时删除代码A; |
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c******e
发帖数: 545 | 18 FPGA/ASIC
ROM memory
Harvard Arch
NX
并非什么新技术，猜猜谁不会呢，还可能是外星人入侵呢。
不过楼主也比较牛了，居然还知道有地址跳转指令，显然也是计算机高手
;2 |
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g*****g
发帖数: 226 | 19 没办法，俺啥都不懂，有时候还自觉得很有道理。你是专家，给俺敲打敲打，如果有想
错的地方指点一下阿。至于俺这样的是否有资格评论，好像很多地方也并非只是专家在
评，记者只是记者，也并不是某行当的专家，即使引专家的话也尽是断章取义，自己在
那瞎扯。他们可以评，俺掺和一下也未尝不可。 |
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d****o
发帖数: 32610 | 20 【 以下文字转载自 Olympics 讨论区 】
发信人: dakedo (大蝌蚪), 信区: Olympics
标 题: nature的问题，并非只有投诉一条途径
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 09:55:52 2012, 美东)
我觉得从内部告他们解决不了问题的
还记得开除三哥帖吗
发信表态，我们的目的就达到一半了
剩下的就是大家自己平时不引或者少引nature
同时跟周围的人宣传nature编辑业务素质差且搞种族歧视
甚至都不需要具体举例，只用经常不经意间提起做到三人成虎就够了
这件事上至少华人wsn的数量是有很大帮助的
nature能自我整顿则好，如果不能，就让他臭掉吧
且不论人品，这种学术水平低劣的人把持编辑的位置
本来就说明这破杂志快走到末路了 |
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a**i
发帖数: 289 | 21 发信人: tristick (三节棍), 信区: EconForum
标 题: 四大银行上市任重道远政府注资并非灵丹妙药
发信站: BBS 水木清华站 (Sun Jan 18 20:14:55 2004), 转信
乔尔·巴格洛勒(Joel Baglole)
《华尔街日报》
投资银行家和分析师表示，为使四大国有商业银行作好海外上市的准备，中国政府在
今后几年中可能不得不向这些财务上陷入困境的银行注入高达2,000亿美元的资金。
经济学家预计，在目前这轮政府救助行动中，可能会有总计1,200亿美元的资金注入
这四家商业银行，但尽管如此，投资银行家还是认为，这些资金实际上可能尚不足以
降低四大商业银行的不良贷款比率、提高资本基础，进而最终使其符合海外上市的标
准。中国现行的改革试点计划要求这些银行在纽约和香港上市。
批评人士指出，问题在于目前的注资行动基于中国政府对银行不良贷款金额的官方估
计数据，而人们广泛认为，该数字低估了中国银行坏帐问题的严重程度。中国银行业
监督管理委员会(China Banking Regulatory Commission, 简称：银监会)上周日公
布，中国四大 |
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A***A
发帖数: 98 | 22 应该说的是Sloutsky和他们的Center for Cognitive Science.
标 题：好记性并非是“智” 科学家称知识多了会伤记忆
消息源：竞报
http://www.popyard.org
【八阕】最新科学研究显示，当人们忘掉已知东西，某种记忆能力会更好———
有时知识多了也有坏处，特别是在记忆某些具体事物时更是如此。美国俄亥俄大学认知科
学中心的科学家进行的一项最新研究显示，成年人记忆虚构动物图片的能力要高于对他们
所熟悉的真实动物图片的记忆，这说明当人们忘掉已知东西，以一种童真了解某种物体时
，他们的某种记忆能力会更好。
研究负责人弗拉迪米尔·斯洛特斯基说，逐字逐句地记忆通常是初学者专有的，随着人们
越来越聪明，他们会开始将一些已知事情放入分类目录中，于是就会失去对个别差异的准
确记忆。这种分类往往是有帮助的，但是研究发现它会导致人们忽视一些个别的细节，而
且不恰当地分类还会养成墨守成规的坏习惯。
斯洛特斯基指出，在被要求时，成年人是很灵活的，也能注意记住某些细节。但是，关键
在于人们应该知道何时启用这种能力，何时对这些细节进行归类。通过一系列的研究，科
学家们 |
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k*****a
发帖数: 1518 | 24 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
【 原文由 kangjia 所发表 】
（原载《南方周末》2002年4月25日）
世上并非只有诺贝尔奖
·方舟子·
当今世界，大概很少有哪一个国家像中国这样迫切地想成为科技强国，
每隔一段时间，中国报刊上就会出现“世界顶级科学家”、“进入世界科学
研究前沿”之类的报道。但报道者其实也知道，这些不过是自吹自擂，并没
有得到世界科学界的认可。获得世界科学大奖，才是被公认为世界顶级科学
家、走入世界科学研究前列的一个标志。而最著名的世界科学大奖，当然是
诺贝尔自然科学奖了。虽然已有多位华人科学家获得诺贝尔自然科学奖，有
的在获奖时还是中国国籍（杨振宁、李振道），但他们的工作都是在国外做
出的，中国本土科学家的获奖纪录仍然是零。因此当今世界，大概也很少有
哪一个国家像中国这样迫切地想获得诺贝尔自然科学奖。某位科技界领导宣
布过在二十年内要让中国本土出现诺贝尔奖获得者，某所名牌大学也号称办
起了诺贝尔奖培养班。
但是诺贝尔自然科学奖只有三种，即物理、化学和生理医学，这只包括
了自然科学领域的一小部分，大部分科学家都因此被排斥在外，工作再出色、 |
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L****e
发帖数: 858 | 25 【 以下文字转载自 MedicalCareer 讨论区 】
发信人: Lafite (Lafite), 信区: MedicalCareer
标 题: [求医问药] 请问治疗贫血有什么特效药没有？仅求建议，并非诊疗，非常感谢！！！！！！
关键字: 贫血
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 2 11:32:20 2013, 美东)
老人， 贫血原因不明，下面是些基本检查数据，请这里的大牛給出出主意，我会转达
给主治医生，非常感谢！！！
血常规：（仅列非正常指数）
项目 检查结果 提示 范围
WBC 3.4 L 4.0-10.0
LYM% 65.6% H 20-40%
GRAN% 23% L 50-70%
GRAN# 0.8 L 2.0-7.8
RBC 2.15 L 3.5-6.5
HGB 69 L 110-160
HCT 20.2% L 36-48%
RBW-SD 62 H 37-54
RBW-CV 17.3% ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 学过中国历史的人都知道，中国古代是极度的男尊女卑，皇帝自古以来都是男性，而武
则天是唯一的女皇帝。
但是有学者仍对这一观点持否定意见，他们认为文佳皇帝陈硕才是称帝的第一人，但是
在文佳皇帝之前还有女皇帝登基，虽然是场政治闹剧。
公元515年，北魏的宣武帝死后，他四岁的儿子元栩就继承了他老爸的皇位，即孝明帝
。然后她老妈就以儿子太小开始垂帘听政，恩，跟慈禧太后差不多。但是这个胡太后也
不是个省油的灯啊，政治毕竟是女流之辈，生活上还是女流之辈，喜欢搞私情。然而自
己的皇帝儿子一天比一天大，知道了老妈的私情以后，就把与太后私通的清河王处死了
。然后裂痕就产生了，公元528年，胡太后毒死了孝明帝，亲妈毒死了亲儿子，之后将
自己儿子唯一的后代，出生刚满50天的“元姑娘”冒充皇子，拥立为帝。
之后由于种种原因，这位“元姑娘”在位一天就被自己的亲奶奶废掉了，即历史上的“
魏殇帝”。所以有学者认为，这位“元姑娘”才是中国女性称帝第一人而并非大家所熟
知的武则天。 |
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z******1
发帖数: 2493 | 27
据英国广播公司（BBC）网站2月13日报道，一位名叫菲（Fay，化名）的中国法轮功女
弟子因举债偷渡英国被“人蛇”集团控制强迫卖淫，受尽凌辱，直至2009年才被北爱尔
兰警方从一家妓院解救。对于菲这名“法轮失足女”的遭遇，笔者深表同情。可对于一
名法轮功信徒来说，发生这样的悲剧其实并非偶然。
——受李洪志和“轮媒”蛊惑，缺乏基本判断。李洪志在“讲法”中多次提到“国
外的环境好”，对国外的弟子他也要高看一眼。在其网站和媒体上，更是大肆攻击中国
政府，把大陆描述成处处充满“邪恶”，一片“黑暗”。在这些负面信息的长期蛊惑下
，身处“恶劣”环境的法轮功弟子丧失了基本判断能力，内心无比向往西方的“天堂”
。而菲那样的普通弟子，生活并不富裕，很难通过正常的渠道出国，在强烈欲望鼓动下
，只好铤而走险，求助于“人蛇”集团，从而导致被“人蛇”欺骗拐卖，最终被迫卖淫
，也就是在所难免了。
——相信自己有“法身”保护，缺乏防范意识。李洪志在《转法轮》中自诩“有无
数的法身，具备我非常大的神通法力”，李洪志《在悉尼讲法》中还说：“我有无数法
身，和我长得一样。”李洪志在《长春讲法答疑》时，一... 阅读全帖 |
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a**i
发帖数: 289 | 28 发信人: tristick (三节棍), 信区: EconForum
标 题: 四大银行上市任重道远政府注资并非灵丹妙药
发信站: BBS 水木清华站 (Sun Jan 18 20:14:55 2004), 转信
乔尔·巴格洛勒(Joel Baglole)
《华尔街日报》
投资银行家和分析师表示，为使四大国有商业银行作好海外上市的准备，中国政府在
今后几年中可能不得不向这些财务上陷入困境的银行注入高达2,000亿美元的资金。
经济学家预计，在目前这轮政府救助行动中，可能会有总计1,200亿美元的资金注入
这四家商业银行，但尽管如此，投资银行家还是认为，这些资金实际上可能尚不足以
降低四大商业银行的不良贷款比率、提高资本基础，进而最终使其符合海外上市的标
准。中国现行的改革试点计划要求这些银行在纽约和香港上市。
批评人士指出，问题在于目前的注资行动基于中国政府对银行不良贷款金额的官方估
计数据，而人们广泛认为，该数字低估了中国银行坏帐问题的严重程度。中国银行业
监督管理委员会(China Banking Regulatory Commission, 简称：银监会)上周日公
布，中国四大 |
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p*z
发帖数: 246 | 29 faint,
是丰田,气死我了 :(
并非==>丰 连日==>田 |
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l*****y
发帖数: 337 | 30 关于日本经济的讨论，就和日本经济本身一样，让人提不起兴趣：老调重谈的问题，遥
遥
无期的解决方案。经济形势十年不景气，政府行动迟缓而犹豫。日本年长一代人普遍抱
有
“失落的十年”的情绪。
不过，日本经济也并非一无是处。至少对中国年轻人来说，日本漫画、偶像剧和时
尚
杂志刮起的旋风，恐怕比欧美风潮更加强劲。最近一年来，不少美国媒体开始关注日本
文
化产业的崛起。《Foreign Policy》去年曾发表一篇颇有影响力的文章，名为“日本的
Gross National
Cool”。而《时代》杂志的一篇封面文章也认为，日本正从一个产品制造大国，转向一
个
“酷”文化输出大国。
日本面貌的这种转变，应该有更深刻的制度背景。在青木的眼里，日本正处于制度
大
转变的时代，在政治或者公共政策的决策过程中发生着微妙但却非常重要的变化。不过
，
由于制度的固有性质和既得利益的阻挠，转型过程将是缓慢而潜移默化的。
日本的典型制度
“在理解各种各样经济现象的差异时，制度的因素很重要”。然而对“什么是制度
Institution”，经济学家们仍未能形成一致意见。
如果人类社会是一个“游戏体系”，相当于游戏规则 |
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p******s
发帖数: 938 | 31 并非乐评之神性音乐与人性音乐
在现代这个角度去回顾我们所处的位置与即将生成的历史
之间的关系是颇困难的事情，在刚刚过去我们在文化的领域的
收获仿佛如此丰富又好象一无所得。当然，在活着的时候是不
可能去清点遗产的，而变化的迅速使我们很难对未来加以预测。
比如在音乐领域，我们很难判断20世纪到底给世界音乐史贡献
了什么，到底是爵士乐，无调性音乐，布鲁斯音乐还是摇滚乐。
出现这种现象的一个原因是传媒力量的空前强大，从而使得"雅"
和"俗"的对立从未如此尖锐而又如此模糊。而在未来的历史下
当代的音乐英雄诸如John Lennon，Jimmy Page，Jimi Hendrix，
Jim Morrison（居然都叫J什么的）是否能有荣耀与人类音乐史上
的巨匠如Mozart，Bach什么的相提并论，也是个耐人寻味的问题。
如果要说古典音乐和现代的音乐诸如摇滚乐的区别，不谈技
术问题的话，那么与绘画，文学等方面很类似，古典艺术是彻重
于神性的，而现代的艺术是把人性放在核心的。在过去的近2000
年中西方文化的最重要的基础是基督教思想，它的影响犹如中国
人心目里的天命观。在观赏古典艺术 |
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p******s
发帖数: 938 | 32 并非乐评之岁月的回声
几年前李皖写过一篇文章：“这么早就回忆了”。那篇文章并不算得
上乐评，他所着力描述与探究的，是“生于六十年代”的这一代人在
现实与情感上所处的位置。几年过去了，“生于七十年代”这个群体
成为了吸引大众注意的一个焦点。然而，一如李皖对“生于六十年代
”的论述一样，这样的一代更缺乏所谓的“共同的，无可奈何的命运
”，那么，这个名词除了时间上的意义以外，没有更多的意义。
然而我还是从这个名词所代表的一个模糊的，不确切的概念出发开始
我的叙述。这一切源于与李皖相似的惊叹：过早的回忆。诚然，上个
世纪的最后10年，人们都在怀旧，音乐里的高晓松，电影里的王家卫
，文学里的村上春树，乃至程光炜为九十年代诗歌作集所用的标题就
是“岁月的遗照”。媒体里充斥着泛黄的色彩，空气里流动着伤感。
当我们这代人十七八岁踏进大学的校门时我们就开始跟着高晓松回忆
青春，尽管事实上对于我们青春才刚刚开始。王家卫电影里淡淡的六
十年代，“挪威的森林”里年近不惑的渡边一瞬间被回忆击倒的那种
苦痛，高晓松在二十七岁时写下的青春纪念，为我们所反复品味，演
变为新的，带有九十年代校园特色的青春的寂寞与忧伤。 |
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s***n
发帖数: 821 | 33 回忆不会太早。是什么假定让每个人都应该往前看呢？
七十年代并非只有时间意义。它是中国第一代几乎走出阴影的一代。
在历史裂隙中诞生的，必也被历史的裂隙折磨。
伤感之于愤怒是一种更有潜质的情感。也是一种更深一维的情感。
哪怕是肤浅的伤感。失去伤感能力的人是相当不幸的。
我对摇滚不甚了了。它显然更多的是一种现象。我不认为它有能力
代表青年。
仅供交流。
木木 |
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C**********y
发帖数: 416 | 34 历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来，为米都波的牧师富凯尔所编纂，于
一六一一年出版，后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要，二者均分为三部分，即愁苦
、拯救与感恩，如下：
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦，第1至第4主日；
Ⅱ论人的拯救，第5至第31主日；
Ⅲ论感恩，第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三；
Ⅱ问题十四至六十三；
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除，而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1：你或活或死享受真正的安慰，你所需要知道的事是什么？
答：我或生或死，身体灵魂皆非己有，而是属于信实的救主耶稣基督，他用宝血完
全补偿了我的罪债，并且救了我脱离魔鬼一切的权势；他保守我，若天父不许，我的头
发一根也不能掉下；他又叫万物互相效力，使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
，并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题！
解说：
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子：劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说：「... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 35 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 36 序
《自由的迷思》是根据丘扬·创巴仁波切（chogyam Trungpa Rinpoche），于一九
七一至一九七三年间，在美国各地所作的演讲结集成书的。由于仁波切的前一本书《突
破修道上的唯物（Cutting Through Spiritual Materalism）》引起热烈的回响，因此
我们决定将这一组演讲稿也付梓刊行。《自由的迷思》可以视为《突破》一书之姊妹作
，也可单独当作一本介绍佛教心理学与西藏禅修的书来阅读。
本书在正文前，是仁波切写来描述修行历程的一首诗歌；书的最后是由仁波切英译
的一篇古典经文——帝洛巴（Tilopa）对弟子那诺巴（Naropa）口授之大手印教法。帝
洛巴乃仁波切所属历时一千一百年的噶举传承之祖师，故将该篇古典经文收录书尾，格
外适切。
｜序曲｜
登极
修行是努力汲取心灵的滋养，淬砺智慧的剑锋。
一
父母是非常慈爱的，
而我太年少未能体会。
高原的崇山与深谷美丽无比，
未曾见过低地的我，何其愚昧。
二
努力汲取心灵的滋养，
淬砺智慧的剑锋，
我寻得永恒的父母
令我再也难忘。
三
无人左右我的思想，
我显露本我的自性
现出少年王子的风仪。
此皆唯一上师之... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺，立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人，大家对他应该很陌生，甚至可能会想“他是何方神圣啊？”为此，本书
将先从举世闻名的伟人，也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起，内容并不长，
还请各位听笔者说下去。
有一天，三藏法师在自己的房间醒来。当然，诸位势必会对这一天是几时？房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明，这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年，换算成西
历为西元六百四十七年，时逢一月，详细日期不明，房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说：“玄奘的居所是慈恩寺吧？”
答案是否定的，因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底，玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前，即为贞观十九年
一月，当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳，但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳，而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经，百
姓俗称这些经书为“善经”，不过这些经文全都是梵文，也就是天竺的文字，所以必须
一一翻译成汉文，而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 38 《三体III：死神永生》
作者：刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词，不够"炫"，却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心，因此，我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年，是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》，发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时，科幻文学的市场环境也有了改善，省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距，但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事)，这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说，应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义，这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距，实际上是... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 39 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 40 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 41 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 42 第七卷 蜘蛛篇 第十章 撤军
第七卷 蜘蛛篇 第十章 撤军
心灵感应，对于双胞胎而言并非什么特别罕见的事情，当然也不能说普遍。琼恩原
本并没有想到这方面，但前日在奥灵多尔城遭遇灵吸怪的时候，芙蕾狄受伤，结果芙莉
娅也身有同感，当时忙于和灵吸怪交涉，也没在意，事后回想起来便隐约猜出是怎么回
事，只是不能肯定。
如果当真有这种心灵感应的话……有些事情似乎就比较尴尬了。这也是他一直回避
这个问题，装作不知道的缘故，但现在情势逼迫，只能挑破话题。
芙蕾狄稍稍犹豫了下，俏脸上顿时泛起红晕，“是。”她低声说。
虽然早有预料，但真被证实，还是颇觉尴尬。琼恩沉默片刻，又问：“能到什么程
度？”
“唔？”
琼恩这话问得蹊跷，芙蕾狄一时也没会过意来，不明所指。“到什么程度？”
“嗯，我意思是说，比如你受伤了，她应该会感觉到疼痛对吧。”
“是啊。”
“那如果你生病了，她也会感觉身体难受？”
“嗯，小时候有一次就是，我发烧了，结果她也跟着头晕脑涨的，把父亲都吓坏了
。”
“那么，如果你很高兴，或者很悲伤，她也能同样感觉到？”
“也可以的，”芙蕾狄说，“不过要非常强烈的情绪才能有感应，一般就会忽略过
去了。”
... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 43 第七卷 蜘蛛篇 第十章 撤军
第七卷 蜘蛛篇 第十章 撤军
心灵感应，对于双胞胎而言并非什么特别罕见的事情，当然也不能说普遍。琼恩原
本并没有想到这方面，但前日在奥灵多尔城遭遇灵吸怪的时候，芙蕾狄受伤，结果芙莉
娅也身有同感，当时忙于和灵吸怪交涉，也没在意，事后回想起来便隐约猜出是怎么回
事，只是不能肯定。
如果当真有这种心灵感应的话……有些事情似乎就比较尴尬了。这也是他一直回避
这个问题，装作不知道的缘故，但现在情势逼迫，只能挑破话题。
芙蕾狄稍稍犹豫了下，俏脸上顿时泛起红晕，“是。”她低声说。
虽然早有预料，但真被证实，还是颇觉尴尬。琼恩沉默片刻，又问：“能到什么程
度？”
“唔？”
琼恩这话问得蹊跷，芙蕾狄一时也没会过意来，不明所指。“到什么程度？”
“嗯，我意思是说，比如你受伤了，她应该会感觉到疼痛对吧。”
“是啊。”
“那如果你生病了，她也会感觉身体难受？”
“嗯，小时候有一次就是，我发烧了，结果她也跟着头晕脑涨的，把父亲都吓坏了
。”
“那么，如果你很高兴，或者很悲伤，她也能同样感觉到？”
“也可以的，”芙蕾狄说，“不过要非常强烈的情绪才能有感应，一般就会忽略过
去了。”
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z**n
发帖数: 22303 | 44 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
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标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
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大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
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G****t
发帖数: 1799 | 45 文章来源：多识仁波切
侮蔑佛陀为“鬼神”，佛法为“鬼神之法”的做法，是自己砸自己的招牌
萧平实又说：“结手印，诵咒是鬼神所说法。”
“手印”是一种象征性的语言。除了萧平实这样的无知的狂徒，谁也不会把“结手印”
当成密宗的特征。看来萧平实连汉传佛教的寺庙都未曾进入过。如果进过寺庙，不会看
不到寺庙中三世佛、八大菩萨等雕塑佛像，如果看到各种雕塑佛像，不会看不到，各种
佛像所结不同手印。萧平实如果长眼睛，不会看不到这个铁的事实。既然“结手印”是
鬼神所传的法，那么显宗佛教的佛像手印也是“鬼神所传”的法了。
又如凡是修定坐禅的人，都依毗卢七法的坐势打坐。在毗卢七法中就有双手结定印之法
。如果“结手印”是鬼神所传之法，那么毗卢七法中也有鬼神之法了？萧平实声称他们
也在习禅打座，肯定是不用毗卢法了，若依毗卢七法而坐，就会有习“鬼神之法”之嫌。
又“密咒”不仅密宗经典有，而且《般若》、《华严》、《阿含》各个经典中都有，如
《般若心经》中说到：“大神咒、大明咒，无上咒，无等等咒，其咒曰：揭谛、揭谛，
波罗揭谛。”
在《大般涅槃经》中说：“善咒者以咒力故，能令如是老毒龙金翅鸟等，恶象狮子虎豹
豺... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 46 社会契约论
!法"卢梭著
目录!
目录
第一卷
"""""""""""""""""""""!
第一章第一卷的题旨
"""""""""""""#
第二章论原始社会
""""""""""""""#
第三章论最强者的权利
""""""""""""$
第四章论奴隶制
"""""""""""""""%
第五章论总需追溯到一个最初的约定
"""""!!
第六章论社会公约
"""""""""""""!#
第七章论主权者
""""""""""""""!$
第八章论社会状态
"""""""""""""!&
第九章论财产权
""""""""""""""!’
第二卷
""""""""""""""""""""##
第一章论主权是不可转让的
"""""""""##
第二章论主权是不可分割的
"""""""""#(
第三章公意是否可能错误
""""""""""#$
第四章论主权权力的界限
""""""""""#&
第五章论生死权
""""""""""""""(!
第六章论法律
"""""""""""""""((
第七章论立法者
""""""""""""""(&
第八章论人民
"""""""""""""""
)!
... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 47 金庸政治学之《书剑恩仇录》1——如无陈家洛，谁是总舵主？
一、如果没有陈家洛
一把手退下来了，谁来接替他的位置？这是个问题。
在封建社会，皇帝自然是一把手，采用世袭制，若不是整个江山被人一窝端的话，
就总是自家人称孤道寡，但自家人也不见得一团和气，少不了争储夺位的事情发生，比
如康熙传位雍正，便成了千古谜团，赵匡胤和赵匡义兄弟的烛影斧声也是一例。如果身
在官场，这事情就更复杂，各部门的一把手要是退了，就涉及外调和内部提拔的问题，
而外调调谁，内部提拔又提拔谁，里面学问大了。
红花会是金庸武侠处女作《书剑恩仇录》当中的正义团体，与朝廷对立，乾隆对其
也畏惧三分。如此庞大的组织，如此实力雄厚的帮派，在《书剑》一书开始时，也遭遇
了一次一把手的更迭。
不过作为与满清朝廷对立的大帮派，红花会的总舵主俨然小皇帝，于老舵主去世了
，就传位给义子陈家洛，而且陈家洛身世特殊，是乾隆的亲弟弟，又是天池怪侠的高徒
，加上于老舵主没有子嗣，总舵主的位置非他莫属。
但如果没有陈家洛这个人的话，又会是谁来做这个拥有七万人的大帮派的总舵主？
对于红花会这样一个大帮派来说，外调一把手的可能性几乎为零（陈家洛作为原总... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 48 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】 传承之地
【第二章】 剑宗传人
【第三章】 战
【第四章】 剑宗
【第五章】 炼宝
【第一章】 传承之地
一道透明的光带横亘天际，光带的一端看不到尽头，另外一端则落在一座荒
山上。
此刻正値盛夏，其他地方都酷热难当，这里却白雪皑皑，一阵寒风刮过，让
人瑟瑟发抖。
沿着山坡而下，数里之外雪才渐渐消失，露出土褐色岩石，不过仍旧是不毛
之地，隔着数百丈才能看到一丛灌木或杂草。
这绝对是一个荒无人烟的地方，甚至连生机都匮乏。
光带垂落之处，两名道君很没形象地跌坐在地上。
两名道君都已经精疲力竭，反而绮罗和青岚显得精神不错，所以她们各自朝
一个方向帮其他人望风。
此刻谢小玉看起来有点诡异，整个人浑浑噩噩的，似乎魂不守舍，偶尔又会
清醒过来，只不过时间很短，眼底精芒一闪，随即又陷入浑沌中。
此刻，谢小玉的意识世界和外界完全隔开，里面的状态非常奇特，时间忽快
忽慢，快的时候，时间如洪水奔腾；慢的时候，一切却彷佛凝滞，所... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 49 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】天机门徒
【第二章】重归落魂谷
【第三章】散修营地
【第四章】女长老
【第五章】交易
出版I九星文化出版社
第一章天机门徒
夜色已深，但是大街上仍旧人来人往，甚至比白天还热闹，大部分店铺倒是
打烊了，但却有各式各样的小摊子开始摆出来。
这就是临海城的特色，很多人白天做工，晚上就在家门口摆小摊卖些日常吃
用的东西，这样既可以补贴家用，也可以以物易物，特别是吃食一类，你换我，
我换你，花费不但没有增加，还可以经常变换口味。
卢老板在大街上蹓跶着，他虽然小有身家，却舍不得坐车，反正他要去的地
方离这边不远，也就三、四里地。
卢老板很小心，不时会拐进旁边的巷子，这倒不是为了抄近路，而是他不想
让别人跟着他。
身为买卖人，而且是独门的买卖，卢老板当然很怕别人知道那些功法密录的
来路，那可是他的命根子。
临海城的小巷从来都不是僻静的地方，不时可以看到三五成群的混混。
卢老板并不在乎这些混混，他能打，要对付七、八个混混绝对没问题... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 50 【第一章】玄武
【第二章】隐忧
【第三章】九曜九峰
【第四章】夺舍
【第五章】全
【第一章】玄武
「轰隆隆——喀拉拉——」
一声声雷鸣震得人心底发颤，一道道电光闪得人眼睛刺痛，狂舞的闪电交织
成一片白色、青色、紫色的电网。
厚密的乌云彻底挡住天光，所以没有闪电的时候四周一片漆黑，伸手不见五
指。
「好重的妖气。」陈元奇已经没有刚才的轻松，神情变得异常凝重，他从来
没有这样认眞过。
其他人也差不多，全都心沉似水。
土蛮大长老拉古托怎么杀都杀不死，已经让陈元奇等人头痛无比，现在又来
一个更狠的对手，这要怎么应对？
「加快速度干掉这家伙！那头大妖为了抵消天地压制之力，所以藏在虚空中，
一时半刻出不来！」陈元奇大喝一声。
不用陈元奇说，众人已经纷纷加快速度。
除了几位大巫之外，其他人全都见识广博，自然知道这等层次的大妖最起码
和地仙同层次，所以不能四处走动，只能躲在某个洞天中。
此刻只有聂刚停下动作，似乎正在犹豫什么。
雷声越来越猛，电光越来越急。
聂刚一咬牙，双手快速结印，当最后一道手印打完后，手中缓缓冒出一张金
色符篆。
这张符篆像一片金箔，有一尺余长、巴掌宽，四周流光溢彩，让人不敢直... 阅读全帖 |
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