c*****i 发帖数: 515 | 1 舍利子。言母众者即母幻村。又亦名为幻之城邑。幻王所都。幻客之亭。幻人之馆。幻
国幻村。幻处幻方。是幻世间。是幻世界。是无边幻。是广大幻。是无量幻。是不可思
议幻。
这段文字很神奇,我每次看到 幻客之亭,都想起黑客帝国里Neo和Smith打架-- 拔铁柱
那一场,那个场景看起来非常真实,却又是虚幻的。。。特别是背景的墙上一些涂鸦和
下午的光景,,,
这段文字不禁会让人感慨,现实的世界会不会就是一个身为游戏玩家般的幻客,中途停
留的茶亭,而已。 |
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i*****y 发帖数: 3449 | 2 紐約時報報導,「花都」巴黎一向是大陸觀光客去歐洲旅遊的首選,但陸客看到的巴黎
與他們想像中的巴黎落差太大,加上陸客在巴黎被搶的新聞層出不窮,巴黎對陸客逐漸
失去吸引力,今年的陸客旅遊團比去年減少兩成。
到巴黎觀光前,來自昆明的吳太太幻想中的巴黎就像浪漫愛情電影的場景,周遭圍繞著
全身穿戴香奈兒的優雅巴黎人。但實際來到巴黎,她看到滿地的菸蒂、狗屎、巴黎人的
冷漠,雖然朋友已警告,巴黎的扒手專找中國人下手,但當她同團的一群人在擁擠地鐵
車廂內的眾目睽睽之下被搶,她還是受到驚嚇。
吳太太說:「對中國人來說,巴黎是浪漫、神秘、令人嚮往的,但我決定永遠不再來巴
黎。」
巴黎觀光局研究員德象說:「陸客看『艾蜜莉的異想世界』之類的電影,以為巴黎人都
拿LV皮包,都擦迪奧香水。他們不知道住郊區的上班族、工作過量的侍者、城市髒亂
的一面,人們忙碌、有壓力。」
去年約有一百萬陸客到巴黎,他們買卡地亞手表、上米其林星級餐廳,消費逾十億歐元
,超過日本和美國。
但習慣帶大把現金的陸客是扒手或搶匪眼中的肥羊。去年三月,一團陸客在巴黎郊區被
搶走護照、機票和七千五百歐元,領隊還受傷。由於陸客被搶的案子太多,北京當... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 3 比方說紅綠色盲, 如果自己不相信自己是色盲, 找個自認不是色盲的
拿紅綠兩色卡片來,自己分不出這兩顏色, 然後去問許多人哪個紅哪個綠,
看看回答是不是高度一致,如果是, 那表示真的是有客觀紅綠兩色, 如果
只有不到一半的人認為第一張是紅,很多人甚至分兩次拿同張卡片卻說是不
同顏色, 那這紅綠兩色很有可能是別人的幻覺而已。 判斷其實很容易的。
拿來對比上帝或其他宗教概念, 有什麼辦法判斷上帝是個客觀真實的東西
而不是幻覺呢? 前兩個提出有效測試辦法的各獎勵十個包子。
ps. 獎勵的是測試上帝不是幻覺的方法
ps2. 認為上帝存在沒有任何一致性所以不能觀察不能測試的請繞道。 |
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o***s 发帖数: 42149 | 4 金秀贤 巨额代言费震惊韩国记者 “萧亮”3600万高片酬成酱油帝
近期,韩国媒体报道了演员片酬排行榜,金秀贤不负众望,约一亿韩元一集,合53万人民币排第一。而偶像出身的演员,比如《学校2015》的陆星才,片酬只是金秀贤的十分之一。
MBC的节目《section演艺通信》报道了金秀贤五亿韩元的出场费和1000亿韩元的广告代言费的事情,巨额数字震惊了在场的韩国记者。被记者们选为最强韩流明星的李敏镐 ,那也是等级颇高啊,7000万韩元一集电视剧的片酬,约合37万人民币。
出演《克拉恋人》萧亮一角的韩星Rain ,片酬高达3600万人民币,每集片酬90万。这部剧也出现了男一被男二逆袭的故事,3600万片酬的演员成了打酱油的。其中缘由是Rain的档期太紧张,剧组只跟Rain签订了四十集剧本的合约,男主的戏份也被删剪了三十万字。
媒体曝刘亦菲一分钟赚五万 李英爱片酬是范冰冰的两倍
最近,韩国女演员的片酬也曝光了。李英爱、全智贤 每集至少1亿韩元,合六十万人民币;宋慧乔 ,6000万韩元排第二;排第三的是河智苑 5000万韩元;而“躺着都能赚钱”的金泰熙只有每集4000万韩元的片酬;承包了众多长腿帅... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 5 疏离与隔膜 ——中西文化冲突下的《纽约客》
时间:2009-09-13 来源:www.csscipaper.com 发表者:学术论文范文网 点击量:233 【
收藏论文】【期刊编辑合作】
疏离与隔膜
——中西文化冲突下的《纽约客》
【作 者】周佩瑶
【作者简介】周佩瑶,北京师范大学文学院博士生。(北京 100875)
【内容提要】白先勇的短篇小说集《纽约客》反映了二十世纪下半叶一群旅美华人的命
运,这些在二战后从中国到美国去的“纽约客”经受着中西文化冲突之下的种种迷惘、
失落、痛苦、挣扎、幻灭。本文从对“纽约客”生存境遇的分析入手,结合特定的历史
、社会背景来剖析“纽约客”们与中国文化疏离、与西方文化隔膜的悲剧性命运,进一
步揭示中西文化冲突这一重大主题对现代中国知识分子的尖锐挑战。
【摘 要 题】台港澳与海外华人文学研究
【关 键 词】白先勇/纽约客/疏离/隔膜
中图分类号:I207. 4 文献标识码:A 文章编号:1006-0677(2006)1-0078-05
1963年,白先勇在新遭丧母之痛后,作别英雄垂暮的父亲,一个人飞赴美国求学。这一
年,白先勇26岁,已在台湾的《文学... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 6 三月後陸客銳減?沒關係~網友神解:觀光廣告這樣打!
2016-01-22 16:14:25
是說從去年年底就有在傳說中國人不來觀光啦、台灣觀光業一片愁雲慘霧啊、造成台灣
經濟嚴重打擊啊巴拉巴拉巴拉…當然會出現很多聲音說膩看看膩,就是怎樣怎樣所以陸
客不來啦,國內一片慘綠,現在好啦膩看看要怎麼辦啊啦啦啦啦此類云云。
但是大家也不要太難過啦,反正關關難過關關過啊~而且馬上就有人提出了相應措施~
網友rone0416表示:「中國客不來了,太好了啊~現在相關單位可以開始宣傳了,可以
針對港客、日客、韓客、台客等非中國客來進行各種大力宣傳。」
他提出了「台灣觀光宣傳影片2016版(草稿)」,連分鏡跟畫面都想好惹,整個很威。
因為不幸本筆手殘腦包不棒棒,不會拍影片上面也不會給錢拍,所以就只能來個圖文支
援一下~
以下是本筆圖片支援+網友rone0416的文字=台灣觀光宣傳2016版(草稿)示意:
1.乾淨的捷咴谔ū毙旭偅熊噧扔幸幻踔亲拥娜耍雌饋砟樕缓茫熊囃O乱淮
蜷_門就廁所衝。
圖片來源/聯合報系
分享
2.鏡頭由大安森林公園鳥瞰而下,有一人正在遛狗,狗大便之後,那人清掃乾淨。
圖片來源/聯合報... 阅读全帖 |
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s******n 发帖数: 7166 | 7 别名:Woman in a family of swordsman
主演:佟丽娅,杨烁,许还幻,高露
导演:杨文军
类型:战争,爱情
地区:内地
语言:国语
年代:2014
字幕:中文
youtube 上有更新到第10集.其实我还没有开看,等更新再多些后看
刀客家族的女人简介:
[刀客家族的女人]:讲述了生性倔强的葛大妮不顾父亲的反对,拒绝了当地农户许根子的
提亲,带着女儿蛇娃被石泉寨的当家余化龙抢走,嫁给他顽劣不堪的弟弟余老八。余老
八赌博输掉媳妇的事情在当地尽人皆知,而葛大妮之所以愿意嫁入余家,是因为她与余
化龙之间多年的一段情感纠葛。过了门的葛大妮向余家种种封建家规挑战,搅得余家鸡
犬不宁,被视为异类。而被余老八输掉、失去贞节成为席家女人的石彩凤更是处处与葛
大妮作对。然而,内忧外患并没有击垮葛大妮,她最终用自己的行动和魅力征服了整个
石泉寨。抗日战争爆发,誓死不当汉奸的石泉寨成为日本人首要的打击目标。已长大成
人并成为国民党军官的余定邦在一次围捕共产党人的行动时与石泉寨决裂并被部队开除
,他继而转投日本人,为石泉寨引来一次巨大灾难。葛大妮和石彩凤联手追杀余定邦,
她们要为石泉女... 阅读全帖 |
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i*h 发帖数: 116 | 8 前面到的沙发客以欧洲人居多,美国人倒少见。我发现,跟这些人谈发财致富的话题,
基本上是鸡同鸭讲,真是“富贵于我如浮云”。问他们,你们想很钱吗,你们想成为百
万富翁吗?回答是不,你们想成为名人吗?想当总统吗?回答是从来没想过。那位澳大
利亚女孩根本不挣钱也能在澳大利亚活得好好的,说挣钱有什么用呢?我说有钱了别人
就能尊重你,她说没钱别人照样尊重我。——我无话可说了。
长着一双东方人眼睛的荷兰小伙说他在一个化学实验室工作,跟别人合住在一个独
立的房子里,每天开车一个小时左右去上班,说到西欧的最低工资,我说应该是2000欧
元吧,他说是的,等了一下有点不好意思地笑了,说:我就是挣最低工资的。我问他,
你想挣很多钱吗?他说,不想。我说,你有钱可以买个游艇去度假,他说,没有游艇也
可以去度假啊。——是啊,他不就在环游世界吗?
我每个星期都能碰到有中国人说“我想挣钱都想疯了”,这种疯狂外国人无法理解
。我们所追求的目标,花园洋房,美食汽车,他们大多数人都实现了,我们以到风景如
画的欧洲旅行过为成功的标志之一,他们就生活在风景如画的欧洲。但是他们更无法理
解我们想要追求钱所带来的心理安全... 阅读全帖 |
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l****z 发帖数: 29846 | 9 2011年 06月21日
「振興經濟方案並未如預期振興經濟。」歐巴馬總統上周對自己所提近一兆美元經濟振
興方案的不幸結果發表上述評論,並對聽眾以笑聲回應樂在其中。針對經濟成長無起色
、失業率居高不下,歐巴馬還推動一項沒那麼逗趣的解決辦法:增加出口。在今年的國
情咨文演說中,他宣稱要在2014年前達成全美出口量倍增目標。
要增加出口,簽自由貿易協定是顯而易見的辦法,但各大工會不樂見。於是不令人意外
地,過去兩年歐巴馬對於三項前政府已談妥的自由貿易協定(分別與哥倫比亞、巴拿馬
及南韓三國)遲不簽署。
在經濟環境惡劣及虧待三個重要盟邦的強大壓力下,歐巴馬似乎已準備大發慈悲──可
到了最後一刻又端出障礙。他要求擴大「貿易協助計劃」──用納稅人的錢(除了給付
失業補助外)給付因外國競爭而失業的勞工,但因國內競爭而失業的美國人則不適用。
這想法的公平性令人存疑,但經過精心算計以確保可獲國會批准,共和黨被責怪殘忍無
情,至於因接受各大工會數百萬美元獻金而銘感五內的的民主黨,則不必因破壞對手名
聲而負責。(有報導指兩黨可能已快達成協議,但公平貿易協定延宕這幾年,早已付出
巨大代價。)
民主黨需工會支持... 阅读全帖 |
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a********r 发帖数: 538 | 10 文carrot, 图azure 巨龙虾照片周末附
航行第6天,我们在回程路上停靠Grand Turk。 Grand Turk是英属Turks & Caicos链岛
上的首都,面积18平方公里,岛上的居民有3700多人,在地图上是个不起眼的小地方。
Grand Turk名不见经传,没去Cruise之前,根本就不知道世界上还有个叫Turks &
Caicos Islands的英属小国,却不知此地是个Scuba diving的好地方,在小岛西面不远
处的海域里,有一座珊瑚墙,垂直向下7,000英尺,有无数美丽的珊瑚和海洋动物可以
看,很多scuba diving高手兴致勃勃前来这里潜水。可惜我们没有学过肺浅,没办法订
scuba diving的shore excursion,只能望洋兴叹了。
我们跟Princess Cruise订了一个2个半小时的Reef Snorkel & Stingray Safari的tour
。之所以选择这个tour,完全是因为出发前不久看了Princess网站上的一段video,游
客们在一片清澈的浅滩上和许多大大小小的Stingray一起游泳、玩耍、拍照,很h |
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b*********9 发帖数: 49 | 11
应该是江南的传说。
似幻似真,只有梦里依稀见。呵呵
“水做精神玉做魂,空山月下泪溢痕,梦中繁华梦中过,不落人间一点尘“ |
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l****u 发帖数: 2166 | 12 是啊 - 怀疑它就是最有建设性的内见智慧之一。
就像你无法知道自己在梦中, 梦醒一刻才仰天大乐。梦里越认真越计较越患得患失,
越觉得乐。 |
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c*****i 发帖数: 515 | 13 但是现在无法确定这是现实还是梦... 如果是梦,那当然无所谓了,但如果是真实的,抱
着一切都无所谓,坐着等天掉馅饼 或者看破一切的态度生活,不变成自暴自弃了?
, |
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b********g 发帖数: 1562 | 14 当然是梦。是假象。
但这个假象是很坚固的,不容易破除,没有佛法告诉你,你都不知道这是假象,更别说
会想到去破除假象,走出梦境了。即便现在佛法告诉你这是假象,你不经过勇猛精进的
修行,没有修出真实解脱的智慧,你照样束手无策,无法破除这个极为坚固的假象。
所以,勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴,总有一天你能破掉这个假象,走出梦境。
但是,在你没能做到这个之前,你在世间的责任还在,你该做的事情还得去做,不是说
知道这是梦,就一切无所谓了。你的境界还没到可以无所谓的那一步呢。你还没能出离
这个假象的世间,那你就要受到这个假象世界的各种规律的支配。所以,如果坐等天上
掉馅饼,那是等不来的,没饼吃会饿。你既然暂时无法出离梦境,这个饿的痛苦就是非
常真实的。
所以说,修世间善法,和修出世间的解脱智慧,不是矛盾的,都要好好去做。 |
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l****u 发帖数: 2166 | 15 这个想法的根源是ego 不想失去控制权而制造的恐怖感。
真实中, ego 从来没有过控制权,它只是制造自己在控制生活的假象。
看破一切,不是对追求的抛弃。因为抛弃有可能也是ego的想法。
行为基本是‘来者莫据,去者莫追‘。 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 16 虚幻又如何?真实又如何?
在游戏世界里,不是也有许多人沉迷执着,随着游戏的得失而喜怒无常,甚至废寝忘食
吗?在真实的世界里,不也是有许多人游戏人生,追求潇洒走一回吗?
真实与虚幻只不过是相对的,佛法告诉我们的是这一切都是无始的,没有一个第一因,
一切只有无常、无我、苦的。而只有放弃对一切的贪着,才能脱离这种苦海。 |
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c*****i 发帖数: 515 | 19 那你修出真实解脱的智慧没有?如果没有,你凭什么认为“真实解脱的智慧”是存在的?
另外,就算“真实解脱的智慧”是存在的,想必也要花极大的时间精力去修吧, 如果
“凡夫”们花了大量时间精力去修“真实解脱的智慧”而耽误了业务,最终两边不讨好
,那岂不是误人子弟? |
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N****n 发帖数: 6571 | 20 我说说我的感觉。
首先我没有修出智慧的感觉,但是我有时能感到智慧平稳时的那种快乐,甚至不能
叫快乐这种有波澜的东东,就是安静和舒服。 刹那间天人和一的无我境界。 -----当
然,也许只是我的幻觉,但是那种舒服的感觉是真实的,不同于其他的快乐,高于其他
快乐。这个就是我愿意追求这个境界的原因。 |
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T***c 发帖数: 17256 | 21 《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來,我的人生出現一些變化,造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實,所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題,小說賣得好,我當然很高興,然而小說
之所以大受歡迎,其實都多虧了學校老師的大力幫忙,因為不管我寫什麼題材,學校老
師都會說:“拜託不要再看九把刀的小說了,沒營養,看了國文會變爛!會!變!爛!”
學生就是這樣,在我還是中二生的時候,老師常常對我們咆哮:“不要再看金庸小
說了!看再多——考試!也不會!考!”的時候,我就自動在腦內翻譯成:“考試都考
無聊的東西,所以不會變成考題的書一定都很好看耶!”所以我就給他狂看金庸小說,
果然非常好看,然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果,好像我的書特別好看一樣,學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去,書被沒收了就再買一本,導致書的銷量莫名其妙地居高不下
,這都是老師的功勞。(希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀,否則學生一定會覺得... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 22 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖 |
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m***e 发帖数: 48 | 24 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——无限暧昧
【第二章】—第五个成员
【第三章】——借势 借力
【第四章】——决胜
【第五章】——变局
【第一章】无限暧昧
这边牡丹、芍药、蔷薇、月季在阳光下争奇斗艳,互争短长,那边幽兰、雏
菊在阴暗中傲然而生,一角还有几丛秀竹聚簇而立,沿着墙边是一排葡萄架,上
面藤蔓缠绕,绿叶莹莹,遮天蔽日。
葡萄架下放着一张香妃榻,阑郡主慵懒地斜靠在榻上。
很少有人知道郡主府后面有这样一座花园,这是一片重迭的空间,没有阑郡
主的允许根本不可能进来,以前,除了阑郡主之外,只有青玉和服侍阑郡主一家
好几千年的老乌龟有这个资格,不过老乌龟也只进来过几次。
此刻,花园里除了阑郡主之外,还站着一个人。
「因为你,我失去一个丫鬟。」阑郡主没好气地瞪了谢小玉一眼,有些幽怨
地说道:「我突然觉得你是把扫把星,走到哪里,哪里就不太平。」
「我情愿把那个丫头还给妳。」谢小玉立刻说道,他求之不得。
「送出去的东西再收回来,你是想打我的脸?」阑郡主白... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 25 http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/01.htm
第一章 乔荼波陀与《圣教论》
第一节 导言
《圣教论》1一书是印度婆罗门教正统派哲学吠檀多不二论派的经典性著作,作者为乔
荼波陀。乔荼波陀(GauaDpAda)是否为一历史人物,至今仍有争论。在名字GauaDpAda
,pAda是尊称,有时人们也称他为GauaD,以及还有一些别的称谓,如Gau-dacarana,
GauaDpAdAcArya,或者GauaDAcArya。乔荼波陀的生平不详,只有一些传说。据说印度
古代的拘罗尸陀罗国(Kuruksetra)有一条叫做希罗拉瓦蒂(HirarAvati)的河流,在
河岸上住着一个叫做乔荼(GauDa)的种族,其首长就被尊称为乔荼波陀。有关他的生
卒年代,我们只能进行推测。印度传统上认为乔荼波陀是商羯罗(700一750)的祖师,
是商羯罗的老师哥宾达(Govinda)的老师。商羯罗在对《圣教论》所作注疏中2称乔荼
波陀为“祖师”(paramaguru),或者“老师的老师”(guror garIyasa)。印度哲学
家达斯古普塔甚... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 26 说起北影96级明星班,班上的每一个人几乎都成了娱乐圈的台柱子,他们一个班基本可以顶起娱乐圈的半边天,风云人物从陈坤黄晓明数到赵薇,班上除了风云人物,还有不少的美人儿,从“最美嫦娥”颜丹晨,数到《还珠格格》中的“塞娅公主”张恒,都是美人儿。
今天咱就来说一说北影96级明星班班上的许还幻,说起名字大家可能会一脸懵逼,但是看到她照片的网友可能会心里暗叹一句“原来是她”,没错,她就是《刀客家族的女人》中的悲情母亲石彩凤。
因为许还幻在《刀客家族的女人》的出色表演,才把石彩凤这个悲情母亲的形象深刻烙在观众的心上。
除了这部作品,许还幻最出名的还是14年前那部云集了陆毅、陈坤、李小冉等众多一线演员的电视剧《像雾像雨又像风》,正因为齐聚了这么多知名演员,这部电视剧曾一度红遍全国。只可惜许还幻在剧中饰演的是陆毅的表妹,戏份不多,没能靠这部戏大红。
当然,除了出演过这样大红的电视剧之外,许还幻还参演过不少的电视剧,比如在黄海冰、范冰冰共同出演电视剧《萍踪侠影》,饰演水晶。
从北电毕业20年间,许还幻参演过不少影视剧作品,多数都鲜为人知,有些也是戏红人不红,直到主演了《刀客家族的女人》热播,许还幻的演技得... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 27 秦桧为自保而服毒受创,生死不卜;两个兽蛮人被已死老僧牵制,无法驰援;郭槐虽是
武功高强,却显局促。程宗扬使出底牌之一:召唤蔺采泉——靠!这老贼只是嘴上说得
好听,居然脚底抹油先逃了!
危急时,一名蒙面人横空而出,夺了屠龙刀,接著又来个程宗扬与剑玉姬皆未料想到的
神秘人士,一剑腰斩西门庆,来无影、去无踪!
虽然在小瀛洲打生打死,回头还是笑呵呵地做生意。程宗扬迫切需要「时间」,他用水
泥代理权与黑魔海换来五年不入宋国的保证……这桩生意划算吗?
第一章
保宁寺位于湖上,周围遍植着香樟、银杏、紫楠、松柏、枫香之类高大的乔 木,风入
林中,枝叶飒飒有声。虽然已是初夏时节,但寺中树影参差,远离尘世 的喧嚣,置身
于苍松翠柏之间,凉意乍起,却是难得的避暑胜地。
放生池的岩石上生满苔藓,藤蔓纤细的根须沿着假山的石隙蜿蜒爬行,青翠 的枝叶舒
展开来,在墙头留下一片片浓绿的阴凉。放生池内,几尾鲤鱼在水中自 如地游弋着,
吞吐出细小的气泡,宛如世外仙境,幽静而又安谧。
程宗扬立在池边,却感到一股刺骨的寒意。
剑玉姬沿池而行,优美的身影宛如幽兰,然而近在咫尺的池面上,却看不到 她的影子!
这个意外的发现使... 阅读全帖 |
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p******n 发帖数: 2449 | 28 发表时间:2014-03-12 | 作者:吴言生
早期禅宗传授,非常重视《楞伽经》。《楞伽经》,全称《楞伽阿跋多罗宝经》,4卷
,刘宋求那跋陀罗译,收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者,均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可,并嘱他“我观汉地,唯有此经。仁者依行,自得度世”。慧可依言奉行,并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》,以为心要,随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》,“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻,慧观法师笔受,故其文理克谐,行质相贯”。本书所论,即主要
依据四卷本,收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师,一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时,才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》,收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见,《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想,我们发现,《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史,
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c****t 发帖数: 19049 | 29 从2012年5月1日至2012年6月20日,世界华人科幻协会会员对2011年6月1日至2012年5月
31日期间发表、出版的科幻长、中、短篇小说,科幻图书,最佳科幻影视作品,最佳网
络科幻作品,最佳科幻美术作品,以及最佳新锐科幻作家、最佳科幻传播者、最佳科幻
编辑在世界华人科幻协会官方网站《星云网》和世界华人科幻协会官方合作网站《科幻
网》进行了提名,推荐了最佳长篇科幻小说24部,最佳中篇科幻小说11部,最佳短篇科
幻小说88篇,最佳图书28部,最佳科幻影视6部,最佳科幻美术11篇,最佳科幻网络原
创作品20篇,最佳科幻传播17名,最佳科幻编辑16名,最佳新锐科幻作家15名,共231
项。
2012年6月22日至25日,第三届全球华语科幻星云奖组委会首席顾问董仁威、组委
会主任姚海军,组委会秘书长程婧波、副秘书长杨枫,对由《科幻网》杨波、《星云网
》董晶及李蕊提供的推荐名单进行了审核,按照“第三届全球华语科幻星云奖章程”对
推荐作品进行了调整,将分类不当的重新归类,删除了不在本届规定的评选期中的作品
,以及本届专家评审委员会主席韩松及其他应避嫌成员的作品。正式推荐名单拟定后,
由董仁威... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 30 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 31 保罗的情况用癫痫很可以解释清楚, 你确定你的情况不能用幻听解释?
幻覺是指在沒有客觀刺激作用於相應感官的條件下,而感覺到的一種真實的、生動的知
覺。相對的,錯覺則是具有真正的外在刺激,但反應錯誤的認知。幻覺是知覺障礙的一
種,主要分為幻聽、幻視、幻觸等,最常見的是幻聽、幻視等。幻覺多出現在精神病狀
態下,正常人有時在緊張、疲勞、高燒時等,也可出現。
目录
1 幻覺的種類
2 幻覺的產生原因
3 參見
4 參考文獻
幻覺的種類
幻聽:是指患者在沒有真正外界聲音刺激的情況下,而聽到的來自外界的聲音,這些聲
音可以是說話聲、音樂聲等,也可以是一些討論的聲音。患者有時可能服從來自這些幻
聽聲音的命令,而導致危險的發生。
幻視:在沒有真正視覺刺激的情況下,患者便可看到一些本不存在的圖像。
幻觸:在沒有真正觸覺刺激的情況下,患者感到被觸摸的感覺。可以感覺是來自人的觸
摸,也可以感覺到是來自動物的觸摸等。
以上幾種幻覺常出現在精神病如精神分裂症或嚴重的抑鬱症的狀態下。
幻覺的產生原因
幻覺可以出現在高燒、癲癇等疾病的狀態下。也可以出現在一些異常心理的狀態下,在
這種心理狀態下,患者放棄了基於客觀的、... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 32 第6章 临济法门(一)——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗,就开始走上多头发展的道路,安史之乱以后,唐朝国势由盛
趋衰,而禅宗则名家辈出,山头林立,呈现出繁荣景象,宗密所撰《禅源诸诠集都序》
,谓其所述禅门诸宗“殆且百家”,南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州,诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场,禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因,中晚唐以后,禅宗态势发生了很大的变化,神秀的北宗禅,再也不见有名僧闻世
,而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛,百丈怀海,南泉普愿、黄檗希运等等,皆不世出的大
禅师,他们的门下遍布大江南北,使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中,临济宗风最为强劲,无论是接化学人,还是阐释祖意,
均新意迭出,不拘成规,其禅法特色,影响久远,成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因,可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运,福州人,生卒年不详,约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 33 第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 34 有多少基督徒产生过幻觉? 特别是和神交通的时候
幻覺是指在沒有客觀刺激作用於相應感官的條件下,而感覺到的一種真實的、生動的知
覺。相對的,錯覺則是
具有真正的外在刺激,但反應錯誤的認知。幻覺是知覺障礙的一種,主要分為幻聽、幻
視、幻觸等,最常見的是
幻聽、幻視等。幻覺多出現在精神病狀態下,正常人有時在緊張、疲勞、高燒時等,也
可出現。
幻覺的種類
幻聽:是指患者在沒有真正外界聲音刺激的情況下,而聽到的來自外界的聲音,這些聲
音可以是說話聲、音樂
聲等,也可以是一些討論的聲音。患者有時可能服從來自這些幻聽聲音的命令,而導致
危險的發生。
幻視:在沒有真正視覺刺激的情況下,患者便可看到一些本不存在的圖像。
幻觸:在沒有真正觸覺刺激的情況下,患者感到被觸摸的感覺。可以感覺是來自人的觸
摸,也可以感覺到是來
自動物的觸摸等。
以上幾種幻覺常出現在精神病如精神分裂症或嚴重的抑鬱症的狀態下。
幻覺的產生原因
幻覺可以出現在高燒、癲癇等疾病的狀態下。也可以出現在一些異常心理的狀態下,在
這種心理狀態下,患者
放棄了基於客觀的、真實的觀念,以自我的心理狀態為反應的對象,把它們當成了外部
刺激的特徵。有... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 35 藏传佛教萨迦派
刘立千著 (王小军提供)
一、萨迦派的传承
萨迦派的派名,是来源于萨迦寺名。萨迦寺是公元11世纪时衮却杰布所创建。衮却
杰布(1034-1102)是吐蕃贵族昆氏的后裔。初学旧派【1】法门,后往莫古隆【2】,依
卓弥?释迦耶协【3】大译师学法,不久又去往依桂?枯巴拉孜【4】已得新译密乘法要
的传授,尚不满足,又往莫古隆请求卓弥传授《道果语教宝法》【5】,卓弥为他分期
传授。四十岁时,在奔波日山【6】灰白土上建立寺院,灰白土藏语为萨迦,遂名萨迦
寺。他住持该寺广传新派密法,但当时萨迦派的派名还不显著。
衮却杰布长子名衮噶宁布(1092-1158),又称萨钦【7】。他是住持萨迦教法的法
座第一人,但他并未出家,衣白衣,故认他为白衣【8】初祖。父死时年尚幼,遂请八
日译师【9】 (1040-1111)住持萨迦寺,并依之学法。十二岁时依仗底?达玛宁布【10
】和琼仁钦扎【11】等学习对法、中论、因明等显教经典,从朗?卡乌巴【12】昆
仲学《密集》、《胜乐》、《大黑天》等密法,后在向敦?却八【13】大师处尽学《道
果法门》。此后印度成就大德毗瓦巴【14】亲来萨迦为... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 36 来自百度贴吧
http://tieba.baidu.com/p/1848464273
猎命师传奇系列【卷十九】
猎命师传奇 目录
“不可思议的刀老大”之 我变胖的真正原因…………………………3
《抢夺历史的最后战士》之章(下)…………………………………15
《续·东京灭亡!血族大败退》之章…………………………………61
《最差劲的对战巧合》之章……………………………………………114
《东京灭亡!拒绝末日的血族》之章…………………………………161
《抢夺历史的最后战士》之章(下)
第572话
暴风雪里的第七时间区。
时间塔前,预计上演这个世界最后的一次战斗。
白线儿,乌霆歼,银荷,谷晶晶,谷亮亮,他们是最恶名昭彰的恐怖分子,任何惊世骇
俗的罪名都乐于背负,只为了在这一关键时刻站在这个地方。
面对来犯的强敌,一千名最精锐的福音军严阵以待,却没有再进一步往前压。
因为他们知道不得剥夺伟大领袖戏弄玩具的乐趣。
火焰直射天际。
“这一天,来得太晚。”
乌霆歼剑眉直竖,断臂之处的恶魔之爪,紧紧握着一股愤怒的能量。
这股能量,强烈到连一旁的白线儿都全身竖毛。
“我完全同意。”
其眼前的最后大恶魔... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 37 佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖 |
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x*******a 发帖数: 11067 | 38 作者简介
陆文夫(1927年3月23日-2005年7月9日),江苏省泰兴县人,作家,曾任中国作家协会
名誉副主席、江苏省作家协会名誉主席,苏州市文联名誉主席,《苏州杂志》主编等。
陆文夫毕业于苏州中学。1949年毕业于苏北盐城华中大学。同年赴苏北解放区参加革命
。1949年渡江回到苏州,任新华社苏州支社采访员、《新苏州报》记者八年。1955年开
始走上文学创作之路。1956年发表短篇小说《小巷深处》一举成名,1957年调江苏省文
联从事专业创作,因参加筹办《探索者》同人刊物,被打成右派,长期下放农村、工厂
劳动改造,直至1978年才返苏州从事专业创作。1988年开始直到去世前,一直致力于主
编《苏州杂志》。
陆文夫作品题材大都以苏州风情为主,被人冠以“陆苏州”的雅号。主要作品有《美食
家》、《井》、《献身》、《小贩世家》、《小巷深处》、《老苏州》等。其中《美食
家》是他最著名的代表作。
美食家 一、吃喝小引
美食家这个名称很好听,读起来还真有点美味!如果用通俗的语言来加以解释的话,不
妙了:一个十分好吃的人。
好吃还能成家!这是我万万没有想到的。想到的事情往往不来,没有想到的事情却常常... 阅读全帖 |
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s**t 发帖数: 17016 | 39 我脑子里轰地一声。
那一刻,她美艳不可方物的乳峰点燃了我体内的炸弹。仿佛无数把小锤子在瞬间将我细
胞挨个敲击了一遍。我只觉得浑身一震,整个人都快要崩溃了。
瑜瑜小姐对我使出了《九阴真经》中的大杀技:无限“峰”光。
“神啊,救救我吧!”
我颤抖着,抵挡着,每一个细胞都在极度亢奋中跳跃,呼号。我的身体已到了失控的边
缘!
就在这千钧一发的时刻,一道白影从灌木丛中窜出,恶狠狠向瑜瑜小姐的咽喉咬去。
正是那条雪狼。
与此同时,一道只有我能看见的蓝影,风驰电掣般冲了过去。芸儿手持着木棍,向瑜瑜
小姐的头部劈下。
我也见机发动了攻击。匕首对准瑜瑜小姐的腹部捅了过去。
这些攻击,并没能打乱瑜瑜小姐的节奏。她不慌不忙地后仰,让开狼咬。接着侧身,避
开棍击。然后挥鞭,格开刀刺。她每一个动作都做得干净、优雅、舒展,仿佛她并不是
在战斗,而只是在表演。与此同时,她还顺便将自己的衣裙重新整理好了。
这就是明幕第三幕,美女蛇瑜瑜小姐的实力。
我明知道没有取胜的机会,但依旧不停地攻击者,就像溺水者做着垂死的挣扎。
在我们人、鬼、狼杂乱无章的进攻中,瑜瑜小姐胜似闲庭信步,她从从容容地化解了十
几招攻击。
突然,她一... 阅读全帖 |
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s*****p 发帖数: 122 | 40 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 41 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 43 作者:楼宇烈 [2001-9-29 17:38:48]
一
宗密(780—841)在其所著《禅源诸诠集都序》一文中认为,禅修是三乘学人欲求
圣道的必由之途。然修禅者不可不知,禅法乃有浅深阶级之不同。他把禅门分为五等,
即:外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅和最上乘禅。在这五等禅中,宗密最为推尊的是
最上乘禅,亦即达磨所传之禅,中国禅宗所传之禅。对此最上乘禅之要旨,宗密概述说
:
“若顿悟自心本来清净,元无烦恼,无漏智性本自具足,此心即佛,毕竟无异,依
此而修者,是最上乘禅。亦名如来清净禅,亦名一行三昧,亦名真如三昧。此是一切三
昧根本,若能念念修习,自然渐得百千三昧。达磨门下展转相传者,是此禅也。”〔1
〕
宗密以“顿悟自心本来清净,元无烦恼,无漏智性本自具足,此心即佛,毕竟无异
”来概括达磨所传之禅法(其实主要是慧能以后禅宗南宗所传之禅法)的特点,应当说
是很准确的。试以《坛经》中所记述的慧能思想考之,他最强调也正是这几点。如慧能
的得法偈,即针对神秀的... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 44 第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后,神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗,是当时中国禅门之中心
,迨至唐中期以后,慧能一系方反攻北方,取代了北宗的地位,从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录,基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系,尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传,更是铺天盖地,使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没,弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来,人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法,这不免产生许
多不符史实之处,而曲解神秀一系。
神秀(605-706)生于隋大业元年(605),俗姓李,陈留尉氏(河南尉
氏县)人,年十三,“属隋季王世充扰乱,河南山东饥疫,因至荧阳义仓请粮,遇善知
识出家。便游东吴,转至闽,游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山,嘉遁无不毕造。学究精
博,采《易》道,味黄老及诸经传。自三古微赜,靡不洞习。”他在游历期间,内外兼
修,博综多闻,受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶,使他“说通训诂,音参晋吴,”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时,在东都天宫寺受戒,四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖 |
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l*****k 发帖数: 1059 | 45 【第一章】—治军
【第二章】—屠龙
【第三章】——初阵
【第四章】——旖旎
【第五章】——剑宗传承
第一章】—治军
「嗡嗡嗡-」
到处是飞舞的毒虫,厚密的虫云遮住人的眼睛,整座蛊池早已成为虫的世界。
和前一座蛊池相比,这里的蛊池变了很多,一眼望去,到处都是大大小小的
空桶杂乱地堆着,成为天然的虫穴。
正是这些虫穴成为所有虫子的庇护所,所以虫子的数量急剧增加,而数量一
多,争斗自然变得越发激烈,也更加残酷。
优胜劣汰,现在整座蛊池几乎全是毒蜂、毒蚁、毒蝗之类群居型的虫子,也
有独来独往的虫子,都异常强悍,而且大多属于蜘蛛、毒蚕这种会吐丝结网的类
型,牠们全都躲在某个阴暗而狭小的角落里,守住一个很小的缺口,等待猎物落
入陷阱。
这是个充满争斗和杀戮的世界,适者生存的道理在这里演绎得淋漓尽致。
在蛊池一角,一颗金灿灿的圆球内,谢小玉盘腿而坐,此时他的意识附着在
那些蛊虫上,感受着牠们为了生存而进行的挣扎与杀戮,身体四周凝聚着一层浓
郁的杀气。
这是谢小玉的选择。
虽然身为剑修,但谢小玉已经放弃往剑道方面发展,他选择的是杀道,修练
的是杀人术,既然修练杀人术,肯定要有一身杀气,更要有对杀戮的感... 阅读全帖 |
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q***2 发帖数: 412 | 46 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第一百六十章 互相帮助
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 22 10:00:10 2014, 美东)
第一百六十章 互相帮助
夜色降临,牙山变了一副模样。
正在群峰之间行走的客人们,突然发现腰身以下漫溢着浓重的白色岚雾,里面闪烁
着点点微光,与天上繁星一一对应,游走其间,仿佛置身于奇异的湖泊之中,岚雾凝聚
不散,甚至可以用双手掬起,放在哪里它就停在哪里,像是一群被困在网中的萤火虫。
牙山的道士们面带微笑,之前故意对此只字不提,等到客人都对这些岚雾产生兴趣
,他们才以此景再寻常不过的语气说:“天河之岚,笼罩方圆三百里,正好是牙山道统
的范围,据说此雾灵气充沛,十分有助于修行,我们倒没有察觉。”
杨清音向秦凌霜和小青桃眨眨眼,大声说:“肯定有助于修行啊,这么浓的雾,非
得时时使用天目才看清道路,每天晚上出来溜达一圈,牙山道士的眼力肯定特别强大。”
陪行的女道士们神色尴尬,再也不提这里的岚雾了。
秃子的... 阅读全帖 |
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q***2 发帖数: 412 | 47 第一百六十章 互相帮助
夜色降临,牙山变了一副模样。
正在群峰之间行走的客人们,突然发现腰身以下漫溢着浓重的白色岚雾,里面闪烁
着点点微光,与天上繁星一一对应,游走其间,仿佛置身于奇异的湖泊之中,岚雾凝聚
不散,甚至可以用双手掬起,放在哪里它就停在哪里,像是一群被困在网中的萤火虫。
牙山的道士们面带微笑,之前故意对此只字不提,等到客人都对这些岚雾产生兴趣
,他们才以此景再寻常不过的语气说:“天河之岚,笼罩方圆三百里,正好是牙山道统
的范围,据说此雾灵气充沛,十分有助于修行,我们倒没有察觉。”
杨清音向秦凌霜和小青桃眨眨眼,大声说:“肯定有助于修行啊,这么浓的雾,非
得时时使用天目才看清道路,每天晚上出来溜达一圈,牙山道士的眼力肯定特别强大。”
陪行的女道士们神色尴尬,再也不提这里的岚雾了。
秃子的头颅在这里却是如鱼得水,张着嘴跑来跑去,吞吃雾里的灵气,直到再也吃
不下了,跳回杨清音的肩膀上,着力称赞这里的环境比庞山好。
没一会,他就被杨清音扔到了秦凌霜肩上。
牙山房间的门窗都很宽大,总是敞开着,慕行秋也看到了外面的天河之岚,奇怪的... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 48 http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/02.htm
第二章 商羯罗与《示教千则》
第一节 时代背景、生平和著作
商羯罗(ZaGkara)是印度中世纪吠檀多哲学的集大成者、著名的不二论理论家。关于
他的传记保存下来的至少有11个,但都为传说、神话一类。其中最有名的是14世纪的吠
德耶罗耶(VidyAraNya)所作的《商羯罗世界的征服》,但也由于它是商羯罗以后数世
纪的作品,故难以让人相信。首先关于他的生卒年代就很难确定。1882年印度的波答迦
(K.B.Pathak)提出,商羯罗的生卒年代约为788~820年,此说法为学术界沿用。现代
日本学者中村元对此说法进行了再考证,他认为700~750年更为妥当些,他的意见获得
了雷诺(L.Renou)和英戈尔(D.H.H.Ingalls)的赞同。1
公元5~6世纪之间,匈奴人从中亚向印度入侵,曾一度造就印度古典文化的黄金时代的
笈多王朝的政治制度,在6世纪遭到了全面的崩溃。7世纪时戒日王又恢复了印度北方的
和平,但在他死后北印度又很快再次遭到政治上的分裂。而南印度在6世纪中叶以后大... 阅读全帖 |
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c*******5 发帖数: 263 | 49 我最近两年正在修仙,仔细研读了以下小说:
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个魔鬼 书迷也修真 超神路 功夫修... 阅读全帖 |
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h********a 发帖数: 975 | 50 推荐一个文章给你看看。
新州海灘巡禮
炎炎夏日何處去?到海邊走走或許是個不錯的選擇,如果假期和預算不足以規劃一趟到
南加州、夏威夷或加勒比海島嶼的夢幻之旅,也不用太失望,因為新州全長127哩的海
岸線上,從北部的沙鉤(Sandy Hook)到最南端的五月岬(Cape May),有許多各具特
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親近海洋、享受陽光,現在就先跟我們來一趟海灘巡禮,準備好了嗎?
攜家帶眷型
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首選,設有無障礙通道和淋浴設備的沙灘寬闊乾淨,想要野餐、打盹、作日光浴或堆沙
堡都非常適合;而朝九晚五待命的救生員,也讓進行水上活動的遊客能安心徜徉在碧海
藍天的懷抱。靠近第三街的海灘最受衝浪愛好者的青睞,如果想來點兒特別的,則可以
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