s***e
发帖数: 610 | 1 ID:
satre
歌名:
诱惑的街 （女歌男唱系列）
翻唱说明:
林忆莲的歌，张敬轩的伴奏
歌曲链接:
曲作者:
李宗盛/周國儀
词作者:
李宗盛
原唱:
林忆莲
歌词:
誘惑的街
作詞：李宗盛
作曲：李宗盛/周國儀
這樣深的夜下過雨的街
連星光就要熄滅你赴的是什麼樣的約
原無意說這些 只是對你還有感覺
以為一切殘缺 都能用愛解決
可是我除了愛你 沒有別的憑借
話由真心 才說的如此直接
也許是夜色讓人不知膽怯
有了我你是否什麼都不缺
心再野也知道該拒絕
有什麼心結難解 竟讓你離不開這一切
只是你生在誘惑的街
只是你生在沉淪的午夜
血裡的狂野對真實與幻覺 已無分別
這樣深的夜下過雨的街
連星光就要熄滅你赴的是什麼樣的約
原無意說這些 只是對你還有感覺
以為一切殘缺 都能用愛解決
可是我除了愛你 沒有別的憑借
話由真心 才說的如此直接
也許是夜色讓人不知膽怯
有了我你是否什麼都不缺
心再野也知道該拒絕
有什麼心結難解 竟讓你離不開這一切
只是你生在誘惑的街
只是你生在沉淪的午夜
血裡的狂野對真實與幻覺 已無分別
所以你也無從察覺 情由何時冷卻
你從來不瞭解 心痛有多麼強烈
不知若要我為愛... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 2 序
「不可诗意的刀老大」之如何自己制作豆浆
这两年来金融崩溃轮暴了全世界每一个国家，物价居高不下，但大家的薪资却没有
相应上升，很多人荷包大失血，不想出门消费的结果就是在家里吹冷气放空。冷气在家
里吹很爽，却导致全球暖化，温度上升，热带雨林的面积越缩越小，逼迫纸浆全面飙涨
，致使书的内容没有增加，书价却上涨的离奇现象。
风雨飘摇，唯有健康无价，不能有丝毫妥协。
根据奇幻基金会执行长没品胖子朱学恒所作的营养分析调查，指出阿宅每日所需的
营养次序前三名为：「蛋白质、维他命B群、漫画。」
漫画每个阿宅都有很多，就算书柜上没有也会偷偷找在线的看。
维他命B群，大家都直接灌白马马力夯。
至于高距排行榜之冠的蛋白质呢？
阿宅每天午夜时分都会抓很多片，蛋白质的重要性不可言喻。
可惜的是，关于极为重要的蛋白质来源：牛，台湾政府已开放各种部位的美国牛肉
进口，造成美国牛界一片大恐慌，估计每年因此政策被杀身亡的美国籍肉牛，将多牺牲
两千三百万只！
美国籍肉牛代表……也是一头肉牛，沉痛地发表宣言：「Please drink more
soybean milk to supply Biochemistry，D... 阅读全帖 |
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r***k
发帖数: 13586 | 3 第一千八百七十一章 迷踪幻阵
大选内组决战的第一场，身为三名合体后期修士之一的童姓大汉就以压倒性优势
拿下了
对手，率先取得了第一场胜利。
而紧接下来的第二场，结束的速度也不比第一场慢多少的。
同样身为傀儡大师的孟姓修士，此战对抗来自天灵镜的马姓老者。可能是在之前
的预选
赛当中，绿组的三名修士竞争过于激烈。而这几天无休无止的斗法，让这位马姓老者的
元气
损伤了不少。结果在苦苦抵挡了对手三只合体初级傀儡的攻势一炷香的时间，这位马姓
老者
终于后续不济，无奈的向孟姓修士投降了。
如此一来，挺入四强席位的两人都已经确定了，而且均是来自天灵镜的傀儡大师
。
目睹马姓老者一脸狼狈之色的从台上退了下来，身处蓝旗之下的韩立面色淡然的
身形一
飘，缓缓朝石台上空遁去。而一旁紫旗之下的绿袍中年也微一跺足，同样不紧不慢的来
到广
场中央。
对于即将展开的这场争斗，在座的众多修士心里还是暗自有一番预测的。
虽然韩立之前的表现让不少在场修士大为心折，更有人称其为‘神通堪比后期修
士’。
但这次韩立面对的，是一位真正成... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 4 【第一章】——定约
【第二章】——无上魔功
【第三章】——普陀圣境
【第四章】——芥子纳须弥
【第五章】——回归
【第一章】——定约
翠羽山的前山并不高，从山顶到山脚也就两百余丈，一路上全都是三丈长、
两尺宽的青石台阶。
此刻，一个十七、八岁的少女就站在山顶上朝着四周眺望。她想找到一男一
女，可惜目力所及的范围之内，看到的全都是上山下山的香客。
她的心里充满忧急。
翠羽宫并不属于最早知道大劫将至的门派，只是这段日子气氛诡异，加上她
们和官府联系密切，所以天宝州发生的那些事第一时间就传到她们耳中；其中剑
宗传承和飞针之术重现绝对是令人震撼的大事，而且两者都和上一次天地大劫有
关，不由得让她们产生无限遐想。
女人大多敏感，所以翠羽宫高层一合计，立刻感觉到即将有大事发生。
天宝州发生的那些事里，璇玑派的身影若隐若现。翠羽宫和璇玑派交情一向
不错，所以她们找相熟的璇玑派的人问了一下，结果璇玑派的人大多呑呑吐吐，
或者顾左右而言他，只有两个交情最深厚的人私下给了一些暗示。
那些暗示无不指向万年前的那场大劫。
确认这件事之后，翠羽宫上上下下顿时感到恐慌起来，没人比她们更了解大
劫的恐怖。
这半年来... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 5 【第一章】—突生变故
【第二章】—凝丹
【第三章】——圆盘
【第四章】——交易
【第五章】——《六如法》的真意。
【第一章】
突生变故
空地上点起篝火，很多人围在篝火边载歌载舞，上了年纪的人吹着芦笛帮舞
者伴奏.，不跳舞的人或是聊天，或是吃东西，到处都弥漫着节日的欢乐。
谢小玉漫步在人群中，感受着这难得一见的异域风情。
中土过节全都是自家人一起庆祝，亲戚互相串门子，当然也免不了吃喝。不
过在中土，全都是聚拢在某个人家热热闹闹地摆酒席，酒席上的座次也有讲究，
身分地位相同的人一起坐，绝对不会有不相干的人，所以一到过节，大街上就冷
冷清清，家家户户则热闹非常。
可这里完全不同，每户人家的灯光都暗着，显然屋内没人，男女老幼全都跑
到外面来，大部分并不认识彼此，却像多年相知的好友般庆祝着节日，没有酒席，
只有一张张芦席随意往地上一铺，一家人全坐在芦席上，食物摆在中央，供自家
人享用。
「苗疆过节是什么样子？」或许是感受到这节日的气氛，或许是闲得无聊，
谢小玉轻声问道。
此刻谢小玉只有一个人，为了不引起别人注意，他并没有和莫伦老人 ， 敦昆
走在一起，他能和他们说话是靠附身在他身上的鬼王。
「过... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 6 【第一章】玄武
【第二章】隐忧
【第三章】九曜九峰
【第四章】夺舍
【第五章】全
【第一章】玄武
「轰隆隆——喀拉拉——」
一声声雷鸣震得人心底发颤，一道道电光闪得人眼睛刺痛，狂舞的闪电交织
成一片白色、青色、紫色的电网。
厚密的乌云彻底挡住天光，所以没有闪电的时候四周一片漆黑，伸手不见五
指。
「好重的妖气。」陈元奇已经没有刚才的轻松，神情变得异常凝重，他从来
没有这样认眞过。
其他人也差不多，全都心沉似水。
土蛮大长老拉古托怎么杀都杀不死，已经让陈元奇等人头痛无比，现在又来
一个更狠的对手，这要怎么应对？
「加快速度干掉这家伙！那头大妖为了抵消天地压制之力，所以藏在虚空中，
一时半刻出不来！」陈元奇大喝一声。
不用陈元奇说，众人已经纷纷加快速度。
除了几位大巫之外，其他人全都见识广博，自然知道这等层次的大妖最起码
和地仙同层次，所以不能四处走动，只能躲在某个洞天中。
此刻只有聂刚停下动作，似乎正在犹豫什么。
雷声越来越猛，电光越来越急。
聂刚一咬牙，双手快速结印，当最后一道手印打完后，手中缓缓冒出一张金
色符篆。
这张符篆像一片金箔，有一尺余长、巴掌宽，四周流光溢彩，让人不敢直... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 7 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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安象形勃然大怒，在左流英那里他上过一次故弄玄虚的当，慕行秋居然又来这一招。
“龙魔一直在算计你！”他用法术将声音送入慕行秋的耳朵里，容不得他不听，“
念心科乃是经过道统改造的魔族法术，真幻则是念心咒语的产物，从拥有形态的那一刻
起就具有魔躯的特点。头几个真幻都是高等道士造出来的，可他们只研究过咒语，不肯
修行念心幻术，真幻不堪大用，只好被毁掉。”
“只有你，慕行秋，在几万年之后选择了念心科，造出的真幻无与伦比！龙魔本应
在你的泥丸宫里一直待下去，等你成为注神道士之后才凝形出世，可是形势危急，她不
得不提前降世。”
“她凝成了魔躯，可是因为你太弱，她也不够强，只能炼出一枚星落五重的内丹，
对普通道士来说这是梦寐以求的境界，对龙魔来说却远远不够，所以她将内丹送给你，
为的是强化你的泥丸宫。”
“周契是注神道士，那时他还不知道你的重要性，对你全力进攻，毁掉了你的全身
经脉、绛宫与下丹... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 8 嗔恨心之缘起生---无有自主
----<入菩萨行论> 安忍品摘要
安忍品的内容主要有三方面：一、断除嗔恚；二、修安忍；三、恭敬有情。在
修持菩萨行的过程中，如果不断除嗔恚烦恼，会招致极大的违缘，给自己造成很大危害
。认识到此后，应尽力断除嗔恨心，以种种方便善巧修持安忍，而且要认识到有情助成
佛的功德去恭敬一切有情。
本品中有许多重要的修行窍诀. ，如果在听习本品时，将安忍窍诀铭记于心，在
日常生活中反复观修，一定能消减、断除自己的嗔恨烦恼习气。
《释量论》中也讲过：“诸因聚合时，其果怎不生？”整个世界上，大至宇宙天体，小
至分子原子等微尘，全部都是因缘而成，因缘一旦聚合，其果必然产生。
《俱舍论》中又说，悦意的对境、非理作意、相续中的习气未断，具足这三种因缘时，
自然而然会生贪心。对怨敌生嗔也是同样，依靠非理作意、对境现前、习气存在，嗔恨
心就会马上出现。因此，我们不应该怪别人，这完全是因缘和合的结果。”
比如你看不惯某人而生嗔恨心，这也许是前世的因缘，也许是他即生中的行为不如法、
语言不对头，具足这些条件之后，你的嗔恨... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 密宗之明点与脉气，在密宗中之地位极为重要；其所以重要之故，乃因其与密宗
之禅定、临终迁识、双身修法之成佛修行法道、证得果位……等，皆息息相关；下自凡
夫地，上至“佛果”之修证，悉以明点及脉气而贯串之，是故明点与脉气在密宗之修行
法门中，占有极为重要之地位。
明点、脉气、无上瑜伽双身修法，此三者乃是后期密宗修行法门之根本，密宗说之
为“佛教禅定”，三者之关系极为紧密。一般而言，密宗行者必须修成明点与脉气之后
，方有资格接受乐空双运(男女双身修法)之秘密灌顶，以及其后之真修双身法；是故明
点与脉气，是密宗行者入门修学“即身成佛”法门之必修课程。有师云：
“吾人之命在中脉之内，此脉处脊骨之中，外白内红；脉上有疙疸(有时称为“和
和”)，其状如蛇吞蛋后所有之现象，蛇身宛比中脉，蛋喻疙疸。此种疙疸有三，以丹
田火焚之：犹如夫妇媾合、一切脉中之气聚于密处、将出精时之甚乐样子；当精将出未
出之际，急念拨雌，将精关闭住，其精不出身体，日强而又极乐。能如此做者方可修，
若不能将精关闭住，万不可修。因精一泄，则悉地全去，前功囊弃，故只有聪明之人可
修。”
密宗中人大多主张须有脉气与明点之功夫圆满... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 10 来自主题: _PathOfQingWu版 - 能所-自性 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: Re: waichi兄请入
发信站: The unknown SPACE (Wed Nov 3 22:53:08 1999) WWW-POST
相续流注的我相当然非真我, 此乃因不明心之作用, 因而攀缘心之幻境, 故形成能所
相对, 产生假"我"之错觉, 能-乃自性之功能, 所-乃自性之功能所产生之幻境, 往後
推亦层层能所之假"我"错觉, 至最後并无能所自性超然独立, 此时真亦不识我是谁,
一切山河大地幻境亦自性之一体两面, 故曰无我.
自性乃最究竟之本体, 因妄动而生心, 心又现出一切功能, 功能又显心之幻境人我山
河大地. (为方便故弟层层说, 实自性如一妄动一切即同时生起.)
因愿亲证自性实相, 如要见性则须先明心了知心及一切功能, 再无疑惑, 性才自显.
因一切万物及现像实在是自性之幻变影子, 亦一体两面, 自性於不断幻变中亦幻
出见性(即能见的自性, 乃眼根之根), 故当中并无真实之事物当然亦无人了, 弟
亦实不知我是谁.
亦见性(同上), 能见的自性, 根本不须看亦能... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 11 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 对错，初发心，ALLEN
发信站: The unknown SPACE (Thu Nov 18 07:35:48 1999) WWW-POST
众生之自性本自含藏有一
切之功能, 其之大能力, 称为"心", 起"心"则幻出万物, 并同时幻出六根,
即眼耳鼻舌身意, 最初因"心"一动幻出事物(称六尘, 乃六根相对之境), 又
同时生出相对之六根及六识, 又如以六根中之能见(能), 如作梦见幻出之事
物(所), 又因"能所"相对, 故又生起 "我" 能见, 又有东西被 "我" 见之
"假我", 又因不明(无明), 故生疑, 以为真, 故追逐梦中事物, 又以事物互
相比较及研究, 形成好坏分别喜好, 又以"我"之喜好决定选择, 形成"我"之
习惯, 生"我执", 言习性, 亦言第七识, 又以"我"和他人共同习染, 层层层
层互相纠缠, 以假"我"当真时刻秒秒攀缘追逐幻境, 无法自主, 亦不能停(轮
回), 致令心时刻秒秒制造幻境, 认妄为真, 以至真心转成... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 12 https://presidentlee.tw/59-%E9%A0%98%E5%B0%8E%E8%83%BD%E5%8A%9B%E7%9A%84%E4%
BF%AE%E7%85%89/
59. 領導能力的修煉
培養優秀的領導力的，是一個成功領導者最基本的修為。堅定的信仰、強悍的意志、哲
學的反省、善用平衡力、遠景的領導‧‧‧等，都是型塑優秀領導力
的重要條件。
當一個領導者很不容易，不論你領導的團體是大是小，基本上，要號召一群各有特質、
各不相同的人跟隨你，同心協力的朝著一個目標前進，一定是很大的挑戰。就像管理大
師彼得‧杜拉克說的‥「越有知識的人，越難管理，面對知識工作者，領導是達
成目標的最好方法。」
領導者不比其他專業，可以站在一邊當顧問、幕僚；領導者必須站在最前面，他也要隨
時做出決策，指出方向，如果決策錯誤，就必須承擔所有失敗的風險，壓力可想而知。
電影《獵殺U∣571》中，老士官對於領導有非常精彩對白‥「領導者不能說『我不知道
』，你如果這麼說會害死全部的人，領導者必須有答案。我們不是來這裡討論甚麼民主
，我們講的是領導！」
... 阅读全帖 |
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f****x
发帖数: 908 | 13 所有书目列表：
1.哈利·波特和魔法石.epub
1901.epub
1984.epub
1988：我想和这个世界谈谈.epub
1Q84（全集）.epub
2.哈利·波特与密室.epub
2012玛雅末日预言.epub
3.哈利·波特与阿兹卡班的囚徒.epub
30而励.epub
35岁以前成功的12条黄金法则.epub
35岁前要上的33堂理财课.epub
35岁前要做的33件事.epub
365种玩法：备受专家推崇的游戏教育法.epub
3岁看一生(蒙台梭利早期教育法)（精选本）.epub
4.哈利·波特与火焰杯.epub
5.哈利·波特与凤凰社.epub
500强企业的理念和价值观：责任胜于能力.epub
593个脑筋急转弯问题及答案.epub
6.哈利·波特与混血王子.epub
602噬人公寓.epub
6秒钟改变你的情商.epub
7.哈利·波特与死亡圣器.epub
80后女公务员.epub
BA就在月球背面：破解外星人踪迹真相.epub
C型包围.epub
facebook效应.epub
FBI教你读心术.epub
Google将带来什么.epub
MBA经典案例.epu... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 14 第一章冰洞宝库
平坦的冰原上横卧着一道很深的地裂，这道地裂两边看不到尽头，往下看深不见底
，宽度却不大，最宽的地方只有十几米，甚至不少地段合拢着。狂风刮过这些地方发出
呜呜的声响，让人感到毛骨悚然。
一根很长的绳索从地裂的上方垂落下来。
十几个人此刻正沿着绳索往下爬，他们穿着特制的钉鞋，这样才能踩住旁边的冰壁。
每隔十几米，尼斯都会将一根长钉打进冰壁里，钉子有一尺多长，尾部有一个小环
，绳索从环中穿过，这是为了不让狂风把绳索吹走。
不知道爬了多久，总算看到底部。
地裂的底部高高低低，而且铺着非常厚的积雪。
尼斯小心地踩了踩脚下，积雪很松软。
这里远离地面，却没有想象中那么暗，四周的冰壁隐约透出冰蓝色的光芒。
尼斯打开搭扣，把鞋子底下的钉掌取了下来，放进魔法袋里，又从里面取出雪具套
在鞋子上。为了这次探险，他事先做了充分的准备。
其他人也一个接着一个滑了下来。
这十几个人有一半是女神战士，为首的是莎莎，伊莲娜也在里面，剩下的一半人里
有布莱克、帕尔姆、墨菲和他的大舅子拜尼，还有圣骑士卡文。
卡文和尼斯的关系不怎首发：天天各向上論壇么友好，居然要求同行，这绝对出乎
大家的预料，看在这个家伙... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 15 感谢船兄，梦幻泡影吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9
第一章 残骸哪去了？
「呼呼呼呼——」
扇叶转动的声音显得异常嘈杂，刘家的飞天船比官府的飞天船快得多，不过在平稳
和安静方面就差得多了。
此刻飞天船正行进在云层下方，这里离地面有两千余丈。从上面往下看，底下全都
是一片绿色，一眼望去除了树冠还是树冠，绿波荡漾如同一片茫茫无际的海洋。
船上只有两个人，谢小玉紧靠船舷站着，身前悬浮着一面阳燧镜，镜子里映照出远
处的景象，赵博站在他后面。
突然，谢小玉回头说道..「我看到他们了。」
「哪里？哪里？?」赵博探头探脑在一旁张望着，但什么都没看见。
「还远着呢，离这边大概有七、八十里，你怎么可能看得见？」谢小玉说道。
「那边的情况怎么样？」赵博问。之前为了节省时间，还没到目的地麻子就让他回
来接谢小玉，所以他并不知道麻子那帮人进展得怎么样。
「好像有麻烦。」谢小玉叹道：「我根本没看到残骸，只看见一片倒塌的树木，还
有吴荣华在那里转来转去，好像在寻找线索。」
「这怎么可能？难道当初我们乘坐的那艘飞天船损坏得并... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 16 【第一章】——定约
【第二章】——无上魔功
【第三章】——普陀圣境
【第四章】——芥子纳须弥
【第五章】——回归
【第一章】——定约
翠羽山的前山并不高，从山顶到山脚也就两百余丈，一路上全都是三丈长、
两尺宽的青石台阶。
此刻，一个十七、八岁的少女就站在山顶上朝着四周眺望。她想找到一男一
女，可惜目力所及的范围之内，看到的全都是上山下山的香客。
她的心里充满忧急。
翠羽宫并不属于最早知道大劫将至的门派，只是这段日子气氛诡异，加上她
们和官府联系密切，所以天宝州发生的那些事第一时间就传到她们耳中；其中剑
宗传承和飞针之术重现绝对是令人震撼的大事，而且两者都和上一次天地大劫有
关，不由得让她们产生无限遐想。
女人大多敏感，所以翠羽宫高层一合计，立刻感觉到即将有大事发生。
天宝州发生的那些事里，璇玑派的身影若隐若现。翠羽宫和璇玑派交情一向
不错，所以她们找相熟的璇玑派的人问了一下，结果璇玑派的人大多呑呑吐吐，
或者顾左右而言他，只有两个交情最深厚的人私下给了一些暗示。
那些暗示无不指向万年前的那场大劫。
确认这件事之后，翠羽宫上上下下顿时感到恐慌起来，没人比她们更了解大
劫的恐怖。
这半年来... 阅读全帖 |
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T***c
发帖数: 17256 | 17 現在東京最多的，是什麼呢？
是煙？是火？是斷垣殘壁?
都不是。
眼下東京最多的，是屍體。
新鮮死透的屍體。
屍體可以拿來“廢物利用”的方法並不多，溶脂造肥皂，饑荒拿來吃，大體解剖研
究，標本展示，以下恐怕是CP值最高的一種。
殺人公與殺人婆站在臭氣衝天的街道上，看著獵人、牙丸禁衛軍、日本自衛隊、美
軍陸戰隊、來不及逃生的民眾的屍體，全都亂七八糟地堆疊在一起。
在他們的眼中，不管生前是什麼模樣身份階級性別，死後一律平等。
“開始吧。”
殺人婆從瘦小的靈貓身上取出一個陰暗寒冷的大怪命，在掌中不安擾動。
小靈貓不禁打了一個冷顫。
“命力劇拓，百鬼夜行！”
殺人婆喃喃施咒，將指掌間極其恐怖的命格“百鬼夜行”，分散拓展到眾多屍體身
上，隱隱約約有一種異色光芒覆蓋住屍體，恍若鬼火。
接着，便是殺人公駭人聽聞的手段登場。
陰風陣陣，一股令人作嘔的陰暗命格能量在殺人公的體內流竄出來，其氣之寒，幾
乎快凍結了這附近所有的空氣。
“穢土擒屍——”
殺人公雙手一揚，咒力四射，黑壓壓... 阅读全帖 |
|
m***e
发帖数: 48 | 18 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f「s=yqtb
感谢船兄
第一章 功德
「嘎吱吱——」
两扇木门缓缓打开，里面隐约传来铙钹木鱼的声音。
开门的是一个四十多岁的中年僧人，他看了门外一眼。
门口早已经站满人，有老有少，身上挂着香袋，有的手里还拿着磕头用的垫
子。
「山里阴冷潮湿，早课开始还有一段时间，你们先喝口姜茶去去风寒。」中
年僧人说着，拎出一个大木桶，里面满满一桶姜汤，还热腾腾的。
那些香客一边念着阿弥陀佛，一边拿着自己带来的水杯接姜茶。
中年僧人没多管，转身进了里面。
此刻大殿里早已经有三个和尙诵经，中年僧人退到后面，也披上袈裟开始念
诵佛经。
没过多久，那些香客一个个跑了进来。因为这座大殿太小，只能放下一排跪
垫，大部分人就待在天井里，那些自己带垫子来的香客在天井里就自顾自地磕起
头来，其他人则排着队伍轮流进殿。
排队的香客有些人嘴里也念念有词，他们也会背诵一、两句佛经，不过大多
数人只是念着阿弥陀佛。
时间一点一点过去，外面仍旧有人进寺，天井快挤不下了。
突然，诵经声停止，... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 19 首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——战.乱战
【第二章】—叙旧
【第三章】——见招拆招
【第四章】——善后
【第五章】——二桃三士
【第一章】——战.乱战
城里四处升起炊烟，妖族的习惯和人族不同，人一旦修练到眞人境界就可以
辟谷，直接从天地之间吸取灵气，维持身体的需要，因为食物里难免会有杂质，
对身体没好处；妖族却不在乎，就算是妖皇也得吃东西，顶多进食的时间隔得长
一些。
「客官，您要来点什么？」小二迎了上来，对大方的客人牠一向都非常殷勤，
谢小玉在这里三天，给牠的赏赐抵得上以往一个月的收入。
谢小玉一如既往地摆了摆手，对于天魔之体来说，喜怒哀乐等各式各样的情
感就是最好的食物。
「现在什么时辰了？」谢小玉问道。
「已经卯时三刻了。」小二一直看着时间，因为今天就是初一，也是纳贤馆
考核的日子。
「该动身了。」谢小玉站了起来。
「祝爷旗开得胜，马到成功。」小二乖觉地说着吉祥话。
出了客栈的大门往内城走。纳贤馆外早已经有很多妖等候着，当初和谢小玉
起... 阅读全帖 |
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a****l
发帖数: 87 | 20 “念心咒语非常庞杂，其中一类叫做无心之咒，数量虽然不多，却具有奇特的属性
。”兰冰壶用手指在身边几案上轻轻划动，似乎还在思索那道咒语，但她不肯念诵出来
，即使是默默念诵也不行，“这些咒语本身是空的，像一只什么也没装的瓶子，或一块
粘性极佳的泥土，用它装什么、做什么，取决于塑造者本人。”
“梅传安？他……当时入魔了。”慕行秋简单地将自己学得咒语的过程说了一遍。
“那他就不是塑造者，只是一名传递者。”兰冰壶轻轻哼了一声，虽然在念心科上
花费过不少心血，她还是跟正统道士一样，对念心幻术存有不屑，“这是念心科道士擅
长的把戏，将一道暗藏歹意的无心之咒传给不相关的人，然后一次次倒手传递，多的时
候甚至能达到十五六次，最后才传给目标。”
“这样做有什么好处？”慕行秋有点糊涂。
“好处？好处就是在目标体冇内种下一个因，等塑造者想摘果的时候据说曾有一名
注神境界的幻术师就是用这种手段击败了服月芒道士。”
“原来是这样，龙宾会有一段记载，说幻术师是利用道士的一个小小心结将其击溃
的。”慕行秋立刻想起了从曲循规那里交换来的记忆。
“嘿，龙宾会对如何打败道士总是很感兴趣。他们的记载不能说是错误，只是太片
面... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 144 | 21 慈诚罗珠堪布开示
一、精通十二缘起支的重要性
十二缘起支是佛教里一个重要的思想。十二缘起主要讲了三界（欲界、色界、无色界）
中，欲界里的人或者其它胎生有情，经过前世来到现世再去往后世的三个过程是如何发
生的。也就是讲，我们来的时候是怎么来的，走的时候是怎么走的。
我们为什么要去了解“怎么来”“怎么走”呢？因为，十二缘起就如同不停转动着的车
轮，从不间断，我们虽然已经来了，但是将来还是会这样走的，走了以后还会重头再来
，在重新开始的时候，我们每一个人都应该有所准备。十二缘起支里所讲的内容是每个
人都必须面临的，当面临这些问题的时候，该如何去解决问题，这是一个非常重要的课
题。十二缘起在《现观庄严论》里虽然是一个难题，但那些比较复杂的部分，我们在这
里暂且不谈，目前只讲一些必须学习的关键性问题。
刚才已经提到，十二缘起我们已经经历了成千上万次。虽然经历了成千上万次，但是在
这些过程当中，由于我们没有做任何准备，所以至今它仍然没有停止。没有停止的最主
要的原因就是，以前在经历十二缘起时，我们缺少了面对它的方法，以至于直到今天，
问题一直未能解决。如果今天再不准备解决这个问题，那么轮回的循环是... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 22 这个差不多的佛经原文也是有的。
圆觉经里“善男子，一切菩萨，及末世众生，应当远离一切幻化虚妄境界，
由坚执持远离心故，心如幻者，亦复远离，远离为幻，亦复远离，离远为幻，
亦复远离，得无所离，即除诸幻，譬如钻火，两木相因，火出木尽，
灰飞烟灭，以幻修幻，亦复如是，诸幻虽尽，不入断灭。”
严格说来，“两木相因，火出木尽，灰飞烟灭，以幻修幻，亦复如是”
说的就是以有为法修无为法。
这和金刚经不矛盾，一个是过程，一个是境界。
再高的境界开始时也要有个落脚处。 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 23 http://theory.people.com.cn/BIG5/13345536.html
我們學習中國的近代史，最好能了解一下盛宣懷其人其事，因為此公實在是一面好
鏡子。
盛宣懷（1844—1916）江蘇武進人（現已劃入常州市）。他的祖父和父親都是晚清
的中下層官僚。那時，通過科舉出人頭地是普遍的升遷之路，然而盛宣懷是個例外。他
隻考中了秀才，此后三次考舉人都名落孫山。當不上舉人就不能考進士，不是進士就休
想擠進封建社會的上層。但盛宣懷運氣好，他27歲時經友人宋宗濂的推薦走入了李鴻章
的幕府，並很快博得了主子的歡心與器重。盛宣懷工於心計，精明過人，在李鴻章操辦
洋務的背景下，他既是官場中的商人，又是商人中的官吏，集官商於一身。經過幾十年
的經營，盛宣懷斂財之巨，達到了富可敵國的程度。
當時，西學東漸已成為一種歷史的潮流。盛宣懷的思想並不保守，而且相當“開放
”，台灣的史學家庄練先生說盛宣懷“以招商局起家，以鐵路致富，以電報而享大名，
以投資礦冶事業得以結交政要”（《中國近代史上的關鍵人物》下卷第265頁）。上述
概括相當准確。
招商局在中國的出現，源於南糧北調這一特殊的國情。北方缺... 阅读全帖 |
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q****a
发帖数: 21 | 24 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 25 感谢船兄，大隐吧吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9
第一章 第一章 是刺杀？是战争？
粼粼波光之上，到处能够看到一丛丛的乔木和灌木杂草，乔木大多长得不高， 顶
多五、六公尺，也不太粗壮，离开水面之后就开始分枝，所以单独一棵乔木看上去就像
是一片小树林。
这里的水流动得很慢，几乎难以察觉，又显得很污浊，只比泥浆好一点，水面上还
漂浮着许多落叶、枯木、油污和泡沬。
巴尔泻湖虽然名义上是湖，不过大部分地方的水深不过一公尺左右，还到处可见河
泥淤积而成的小岛。
这片水域非常广阔，一眼看去只有水光和绿色’根本肴不到尽头。
在水域外围横着一座码头。
码头是用木排搭成，把木桩深深打进淤泥里，再在上面铺设木板，结构很简单。
和阿萨克斯的码头一样，为了节省空间和木料，码头做成栈桥的样式，看上去就像
一个巨大「王」字。这个「王」字面南背北，在北面那处停着十几艘沙船，全都是平底
大沙船，长六、七十公尺，宽也有二、三十公尺，整艘船四四方方，水线上一公尺多高
的地方，开着一排窗户。
... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 26 感谢船兄，大隐吧吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%B4%F3%D2%FE%B0%C9
第一章 第一章 是刺杀？是战争？
粼粼波光之上，到处能够看到一丛丛的乔木和灌木杂草，乔木大多长得不高， 顶
多五、六公尺，也不太粗壮，离开水面之后就开始分枝，所以单独一棵乔木看上去就像
是一片小树林。
这里的水流动得很慢，几乎难以察觉，又显得很污浊，只比泥浆好一点，水面上还
漂浮着许多落叶、枯木、油污和泡沬。
巴尔泻湖虽然名义上是湖，不过大部分地方的水深不过一公尺左右，还到处可见河
泥淤积而成的小岛。
这片水域非常广阔，一眼看去只有水光和绿色’根本肴不到尽头。
在水域外围横着一座码头。
码头是用木排搭成，把木桩深深打进淤泥里，再在上面铺设木板，结构很简单。
和阿萨克斯的码头一样，为了节省空间和木料，码头做成栈桥的样式，看上去就像
一个巨大「王」字。这个「王」字面南背北，在北面那处停着十几艘沙船，全都是平底
大沙船，长六、七十公尺，宽也有二、三十公尺，整艘船四四方方，水线上一公尺多高
的地方，开着一排窗户。
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a****l
发帖数: 87 | 27 咔嗒咔嗒……
山峰上所有人都听见了这个怪异的声音，循声望向霜魂剑上方。深蓝色的幼魔第一
次现身，似乎还有些羞涩，有些犹豫不决，忽隐忽现，像是一团风中的蓝光。
就连慕行秋也失去了独有的能力，跟别人一样，只能看到闪烁不定的幼魔，可他仍
然能感受到幼魔的幻术，不仅没有减弱，反而变得更强了，在他们的共同努力下，芳芳
的魂魄正jī发出数倍于平时的魂魄之力，装有神魂的司命鼎渐渐向它倾斜。
道士们见多识广，杜防风的银发情丝没有让他们感到意外，宁七卫的水晶龙和风如
晦的清烟，更不会让他们感到惊讶，可蓝色幼魔的出现，却让所有人瞪大了眼睛。
慕行秋想起左流英对他说过，幼魔还是真幻的初级阶段，它会慢慢成熟，可它今天
成熟得似乎太快了些，左流英的妻子直到最后也没有人能看见、听见，幼魔却同时显露
了形体与声音。
兰冰壶不由自主向前走出几步，从马车跳到了地面上，她至少五十年没踩过泥土和
野草，这都是她平时厌恶的肮脏之物，现在她却毫不在意，“这就是真幻吗？左流英幻
想出来的妻子也是这个模样吗？哈哈，它有什么本事？”
没人能回答他的问题，这世上唯一对真幻有过深入研究的人是左流英。
“它可真小，还挺丑。”秃子忘记了发射... 阅读全帖 |
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q****a
发帖数: 21 | 28 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 29 济群法师问：
咒语在印度婆罗门教中具有重要的地位，在婆罗门教的“阿达摩吠陀”中，它作
为人和神沟通的一种方式，主要功用是祈福和诅咒，以此达到愿望的满足。但在早期佛
教的阿含经典中，对咒语基本是持否定态度。直到大乘经典中，咒语才有了它的一席之
地，如《楞严经》和《药师经》，都有关于咒语的内容。我们现在看到的咒语，主要有
两方面的内容，前面是佛菩萨和护法神的名字，后面则是咒语所能解决的问题。我们知
道，在藏传佛教的修行中，咒语有着非常重要的位置。那么，除了我们前面所说的内容
之外，咒语在藏传佛教中还有什么特殊作用？或者说，藏传佛教所使用的咒语，和传统
的婆罗门教及其他外道所使用的咒语有什么不同？
索达吉堪布答：
咒语在藏传佛教中确实占有非常重要的地位，在藏地，几乎人人手中都拿有念珠，
无论在家或出家，人们手中的念珠都是用来为持咒计数的。很多藏族人用一生的时间精
进持诵咒语，他们当中的一些人早已将本尊心咒念诵过十亿遍以上 。更难能可贵的是
，藏族人基本上都持有本尊与其咒语无二无别之正见，相对于别的民族而言，这不能不
说是一种罕有的品性与特质。就我接触到的很多别的民族信佛或... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 30 作者简介
陆文夫（1927年3月23日-2005年7月9日），江苏省泰兴县人，作家，曾任中国作家协会
名誉副主席、江苏省作家协会名誉主席，苏州市文联名誉主席，《苏州杂志》主编等。
陆文夫毕业于苏州中学。1949年毕业于苏北盐城华中大学。同年赴苏北解放区参加革命
。1949年渡江回到苏州，任新华社苏州支社采访员、《新苏州报》记者八年。1955年开
始走上文学创作之路。1956年发表短篇小说《小巷深处》一举成名，1957年调江苏省文
联从事专业创作，因参加筹办《探索者》同人刊物，被打成右派，长期下放农村、工厂
劳动改造，直至1978年才返苏州从事专业创作。1988年开始直到去世前，一直致力于主
编《苏州杂志》。
陆文夫作品题材大都以苏州风情为主，被人冠以“陆苏州”的雅号。主要作品有《美食
家》、《井》、《献身》、《小贩世家》、《小巷深处》、《老苏州》等。其中《美食
家》是他最著名的代表作。
美食家 一、吃喝小引
美食家这个名称很好听，读起来还真有点美味！如果用通俗的语言来加以解释的话，不
妙了：一个十分好吃的人。
好吃还能成家！这是我万万没有想到的。想到的事情往往不来，没有想到的事情却常常... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 31 【第一章】—鸡犬升天
【第二章】—天下第一
【第三章】——婆娑
【第四章】——药经
【第五章】——阇罗木
【第一章】鸡犬升天
「不！不对！不是这样，这不是我要的。」
低矮的竹楼内只听到谢小玉的喃喃自语，还有他在竹地板上走来走去，踩得地板嘎吱嘎
吱响。
「我觉得很不错了。」李福禄不停逗弄着脚边的一只小蜘蛛，这是他的土蜘蛛。
十几天前，这只土蜘蛛有西瓜般大小，表面坑坑洼洼，满是黄黑相间的条纹，
看起来有些狰狞；现在牠看起来却秀气许多，身体只有拳头般大小，八只脚纤细，
而且浑身银光闪闪，如果仔细看，还可以看到牠身上微微发蓝，不时还会闪过一
阵波光。
这是金生水的征兆，这也意味着之前谢小玉的推断是正确的——虫类和人类
不同，想要五行圆满，要求低得多。
「为什么牠没有长大，反而缩小？妖兽不是会越变越大吗？」青岚也在一旁
逗弄着土蜘蛛，一般女孩都不喜欢虫子，她却例外。
「这是变异。」姜涵韵解释道，她对青岚很有好感，所以不知不觉中将她当
自己的师妹对待。
这帮人自顾自谈笑着，而谢小玉看到没人理他，叹了 一 口气也走过来，蹲在
地上摸着土蜘蛛——现在这东西已经不能叫土蜘蛛了。
如果只看外表，这些蜘蛛的... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 32 【第一章】—术
【第二章】——五行盟
【第三章】—走人
【第四章】——恐怖分身
【第五章】——以一战十
云从四面八方朝着这边聚集，可和普通的云不同，这些云是红色的，就如同
黄昏时刻的晚霞，却比晚霞更红、更亮。
这些红云汇聚到中央后徐徐转动起来，形成一道巨大的漩涡，越靠近漩涡的
中央，云层就越厚，颜色也越红、越发刺眼，漩涡中心更是亮得让人睁不开眼睛，
彷佛第二颗太阳一样。
「眞美.」
「是很美，不过这种美代表的是毁灭。」
「这样的美景难得一见，可惜代价太大了。」
山外，北燕山的无数名弟子远远看着那徐徐旋转着的红云，整座北燕山都被
这片红云笼罩着。
「所有人都已经撤出去了吗？」在漩涡的正下方，左道人问着身边的人。
「都已经撤离了。」一位道君轻叹一声，脸上满是不舍。
修练到道君境界，心境应该淡然，不过事无绝对，只要是人，就会有情感。
左道人也有些不舍，他最后看了熟悉的山门一眼，这才转头说道：「我们也撤。」
左道人的身体渐渐消失，下一瞬间，他出现在山外。
左道人身后不停传来异样的波动，一位位长老从虚空中冒出来。
「没别人了吧？」左道人再一次问道。
「只剩下师叔他们了。」一位长老回道。
那长老话... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 33 禁秘科道士的好奇与探究本性发生了作用，赵知劲眼里的慕行秋就是一个谜
，他掌握着解谜的方法，只是缺少一点最直接的线索。
线索就在记忆之中。
赵知劲已经很清楚慕行秋的实力，他决定巧中取胜。禁秘科首座没有超乎寻常的天
赋，也没有足以改变人生的奇遇，数百年来，他专心致志地修行，遇到叹息劫之后开始
学习各种各样的法术，大部分是为了研究，小部分是为了兴趣。这就是他的优势，纵然
在法力上弱于对方，他在施法技巧上却仍然远远强于这名太过年轻的道士。
控心术刚一发出，就迎上了慕行秋的务虚幻术，这是两种不同的幻术，一个属于五
行之水，变幻多端，另一个是念心科中断已久的法术，直达人心，两者遇到强敌之后都
有可能被识破并造成反噬，五行之水幻术的威力弱于念心幻术，反噬之力自然也更弱一
些。
两道幻术刚一交手，赵知劲就明白自己的判断没有错，年轻道士更喜欢直截了当的
进攻，对幻术的丰富技巧所知甚少。赵知劲的绛宫还没有完全恢复，法力更是只有四五
成，但这足以让他施展出一连串复杂的法术，将念心幻术原路送回。
慕行秋的身子猛地一颤，像是被冰水浇了一头。
赵知劲的压力... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 34 自汉明帝时代，佛法正式来到中国，至今一千八百余年，只仅少数的人，明白佛法是怎
么一回事。其余社会上一般人士，不问有识无识，始终不曾明白佛法所以然。因此佛法
的好处，社会上竟一点也享受不到，一向埋没在黑暗之中。甚有不肖的出家、在家人，
不但不向社会上沟通，把真正佛法的精义妙用，贡献到社会上去，反发生许多厌恶的事
情，使人有所借口，大肆攻击，再养尊处优，由寄生虫进步到害生虫。狮子身中虫，自
食狮子肉。佛法的困难，可想而知了。
社会上一般舆论，对佛法无非是以耳为目，从不肯悉心研究，只笼统说“佛法是消极的
”。但不知经上明明说，度尽无量众生，成就无余涅盘（即是成佛），又云，我不入地
狱，谁入地狱！可见是绝对积极的。他们又说“佛法是迷信的”，不知佛说，众生迷惑
颠倒，作业受苦，自造惑业苦三轮，为贪嗔痴三毒所迷，必得度彼，登于觉岸，了达人
生真谛，云云。可见是绝对破除迷信的。况且世上不学佛的人千千万万，何以一样的颠
倒迷信呢？世上所论的鬼神迷信，此是灵学，本与佛法无关。拜祭邪神的迷信，佛经上
明说丝毫无益。一般不读经的人，妄作许多议论，真是不见货而论价，岂不可笑。所以
真正有学问的人，对于一件事，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 35 《西藏度亡经》的心理学阐释 ZT
荣 格 译者 谢继胜
译者按：这篇文章是西方心理学大师——瑞士心理学家荣格为《西藏度亡经》英译本所
写的前言。正是这篇文章激起了西方人对藏传佛教的狂热兴趣。本文在海外藏学研究的
历史中占有重要的地位。然而，徐进夫先生译《西藏度亡经》汉译本（北京宗教文化出
版社）却没有翻译荣格的这篇文章。有鉴于此，译者译出此文，供藏学同好参考。
在进行这项心理学阐释之前，我愿意先就这部经典本身说几句话。《西藏度亡经》或者
称为《中阴得度》是一部关于死亡和频死指导的书。像《埃及度亡经》(TheEgyptian
Book
Of The Dead ) 一样，《西藏度亡经》也意味着它是对死亡之人在其中阴 (Bardo) 阶
段的指导，这一阶段被象征性地描述为在死亡和再生之间的四十九天中间阶段。《西藏
度亡经》分为三个部分。第一部分叫做“临终中阴”(ChikhaiBardo) 描述临终时的心
理变化。第二部分叫做“实相中阴”(ChonyidBardo)涉及死后即刻伴随产生的梦境和被
称作业的幻相(Karmicillusions)。第三部分叫做“受生中阴”(SidpaBardo)... 阅读全帖 |
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O*****k
发帖数: 195 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
break8811 (break) 于 (Tue Jan 17 00:48:13 2012, 美东) 提到:
发信人: Erluo (二啰||NetNovel版欢迎你), 信区: NetNovel
标 题: 10年网络小说阅读回顾
发信站: 水木社区 (Fri Jan 13 20:46:01 2012), 站内
最近看到版上不少网友在寻找各类小说推荐，想想自己差不多从2000年开始阅读网
络小说至今也有10年多了，我也想起自己看过的不少书来。说说有映像的吧，里面大部
分也算是推荐，虽然关于各书的情节啊文笔啊之类的点评基本没有，说的反而是其他方
面，或者会发散一下，谈谈作者的其他书籍或者谈一下联系在一起的网文界事件，整体
按照时间来，算是我个人的网文阅读回顾吧。（书单参考了自己保留的小说，水木
NetNovel版和Emprise的精华区，龙空的推书频道以及一些他人的推荐书单）
2003年及以前
其实这部分可以分的更细一些，不过由于记忆以及资料不好查找，就只好并... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 37 第四章 逃离
这处小世界根本没有白昼和夜晚，谢小玉始终做着重复的动作，已经不知道
自己看了多少本书。
突然，一直藏在袖子里的元灵命牌发出微微的震动。
这是当初约好了的。如果谁有什么发现，就震动命牌通知其他人。
谢小玉顾不得那些没看完的书，将书迅速塞回书架中，转身走了出去。
出了门，他就按照元灵命牌的指引，一路往城东侧而去。
这块小牌还眞神奇，只要带着它，他就知道怎么走，彷佛有人在耳边呼唤一
样o
片刻之后，他站在一座大院前。
大院的门开着，一走进去就看到后院一张石桌前，五位道君已经围坐在那里。
陈道君大剌刺地坐在主座上，身后有一个妖族垂手而立。
「小家伙，说说看你有什么收获？」陈道君看到谢小玉进来，立刻招手说道。
几位道君满脸微笑地看着谢小玉，显然这几位也都各有收获。
「收获不多，只是稍微了解一下妖族的情况。」谢小玉拉过一把椅子，在下
首坐了下来。
「说来听听。」白发老道眉开眼笑道。他们几个人都得到这方面的消息，他
的最全，所以此刻他想考一下谢小玉。
「我们的世界经历远古和上古，前前后后有过六场大劫，就算没有大劫的时
候也不算太平，世俗中朝代更替从来没有间断过。妖界正好相反，平静得多。... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 38 首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
.【第一章】—鸡犬升天
【第二章】—天下第一
【第三章】——婆娑
【第四章】——药经
【第五章】——阇罗木
【第一章】鸡犬升天
「不！不对！不是这样，这不是我要的。」
低矮的竹楼内只听到谢小玉的喃喃自语，还有他在竹地板上走来走去，踩得地板嘎吱嘎
吱响。
「我觉得很不错了。」李福禄不停逗弄着脚边的一只小蜘蛛，这是他的土蜘蛛。
十几天前，这只土蜘蛛有西瓜般大小，表面坑坑洼洼，满是黄黑相间的条纹，
看起来有些狰狞；现在牠看起来却秀气许多，身体只有拳头般大小，八只脚纤细，
而且浑身银光闪闪，如果仔细看，还可以看到牠身上微微发蓝，不时还会闪过一
阵波光。
这是金生水的征兆，这也意味着之前谢小玉的推断是正确的——虫类和人类
不同，想要五行圆满，要求低得多。
「为什么牠没有长大，反而缩小？妖兽不是会越变越大吗？」青岚也在一旁
逗弄着土蜘蛛，一般女孩都不喜欢虫子，她却例外。
「这是变异。」姜涵韵解释道，她对青岚很有好感，所以不知不觉中将她当... 阅读全帖 |
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S*****4
发帖数: 514 | 39 笛声是从寨子正中的木楼里传出的。
那座破败的木楼、曾是扶风寨兴盛时期的聚义厅。然而此刻已然坍塌了大半，南疆
特有的浓密绿意吞噬了它，杂草丛生，藤蔓攀爬，重重叠叠围绕了木楼的。
南宫陌却在楼前止步——木楼的周围，居然大片大片盛放着那种诡异的红色花朵！
月光惨淡，僵尸在远处低吼，眼前仿佛有火焰跳跃，那些花开得如此恣意疯狂。那
已经开败结出的果实里，隐约有什么在扭动，仿佛想要挣脱果壳。
“哪个妖人在这里装神弄鬼？”不想轻易冒险，他停步在小径上，想用言语激里面
那个吹笛者出来，虽然知道对方未必买帐，“有本事出来，让南宫少爷的灭魂剑见识一
下！”
然而出乎意料，话音一落，那个幽怨的笛声蓦然停止了。
“灭魂剑？……南宫？”沉默许久，直到夜风都冷了，楼里有个声音轻轻重复了一
句，居然是个稚嫩的孩子声音，语调却是老成得诡异，陡然低低冷笑起来，“怪不得能
伤了我的黑羊们，原来用的是灭魂剑……嘿嘿，鼎剑阁南宫世家？又来迎娶新娘了么？
你不可能再迎娶到叶家二小姐回去——她迟早要变成我的黑羊儿。”
“黑羊？你是说那些人？”南宫陌听得那样的语声，不知为何心... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 40 六百二十章 大么？
2楼
第六百二十章 大么？
更新时间：2011-08-17
“轰！”
一团白光和一团红光挡住了李写意发出的这道灰黑色弯月状的光华，但是一股股惊涛骇
浪般扩散出来的威能，却同时冲得许千幻和紧跟在他身后的孟风羽都翻着跟斗倒飞了出
去。
“列缺残月！”
许千幻浑身包裹在金白两色的光华之中，手中持着那一个红色椭圆形鱼缸状的法宝，看
上去没有任何的损伤，但是眼中却是充满了不可置信的神色。
白羽真人此刻也显露在许千幻和孟风羽的后方，方才那一团白光，便是由他激发而出。
而此刻原本包裹在他身上的白色神光已经全部升腾而起，在他的头顶形成一片长达五丈
的洁白白羽，看上去说不出的清灵飘逸。
这名传说中真武宗中太上长老之中的实力最强者，竟然是一名面相十分年轻，看上去只
有三十余岁的白衣修士。
白羽真人站立在灵气化成的洁白长羽之下，一身纯白法衣一尘不染，神色古井无波，看
不出任何的情绪波动。他的身上，像是笼罩着一种神圣光彩，静立不动，流露着一种说
不出的绝代高手的风范。
“李写意，你是真的疯了，还是假的疯了，居然敢和我真武宗为敌？”他的声音，也是
古井无波，十分平静的传入了每个人的耳中。
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m******y
发帖数: 392 | 41 第一章眼前是一片本不存在的树林，林中烟雾弥漫，可见度不足五米，而擎苍已经带着
果果在这片树林里走了快一个小时。“再往前走就是了。”擎苍伸手指了指，踱着方步
往前走，一副懒洋洋的样子。“十分钟前你就这么说过。”果果无奈的垂着猫眼，一句
话说得有气无力，跳了几步，最后索性抓着他的裤腿一路往上爬到他的肩膀上，缩着尾
巴趴在那里。“都说了叫你少开口，要是别人看见一只黑猫说人话，会吓死的。”擎苍
伸手摸了摸它的头教训着，只是语气里并没有多少责怪，果果伸出舌头舔了舔他的手指
，懒洋洋的反驳，“这里阴气这么重，方圆三五里内，但凡是正常人都会潜意识的选择
绕开，肯定不会有人的。”像是要证明它是错的一样，果果话音才落，前方两三米处就
出现了个少女。擎苍见状，不自觉的停下了步伐。这人出现得太奇怪，明明上一秒前方
还是一片大雾，怎么才迈了一步，她就突然出现了。“咦？怎么回事？”果果像人一样
伸出右爪，摸着自己毛茸茸的下巴，思考着。“喂喂，往后退一步，退一步。”果果贴
着擎苍的耳边指挥着，尾巴还时不时的轻拍他的肩膀，怕他听不见似的。擎苍果然依言
退后一步，然后，也果然像果果想的，那个少女不见了，前面依旧是大雾... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 42 作者：張國棟
前言
本系列介紹一個在北美福音派中掀起近二十年熾熱爭論的課題──神的預定與人的自由
，爭論焦點是一些神學家於八十年代初提出的名為開放神論 (Open Theism) 的神觀和護
理觀，主旨是神沒有預定人的自由行為，預知並不包括知道人的未來自由行為，因此祂
對未來是開放的，對此尤為不滿的是加爾文主義者。神學家 R. Oslon 於一九九八年在
《今日基督教》談及福音派內保守和開放陣營的衝突時，其中一個主要對立面就是這爭
議。
歷史的偶然令很多華人信徒深受北美式福音派的加爾文主義影響，以為這是唯一正統的
，或許現在是時間多了解一下。
1.1. 近年的爭論
曾為加爾文主義者的開放神論者 C. Pinnock （其著作中譯有《靈風愛火──再思聖靈
論》）在一九七五年編輯了一本名為 Grace Unlimited 的書，書中作者包括聖經學者
D. Clines 、 H. Marshall 、 G. Osborne 等，他們質疑基督只為一小撮蒙揀選的人而
死的聖經基礎，即反對加爾文主義的 TULIP 預定論。後來 Pinnock 及其他學者出版了
Predestination & F... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 43 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第五
唐天竺沙门般刺密帝译 乌长国沙门弥伽释迦译语
菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔授
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0442.htm
尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
“真性有为空，缘生故如幻，
无为无起灭，不实如空华。
言妄显诸真，妄真同二妄，
犹非真非真，云何见所见？
中间无实性，是故若交芦，
结解同所因，圣凡无二路。
汝观交中性，空有二俱非，
迷晦即无明，发明便解脱。
解结因次第，六解一亦亡，
根选择圆通，入流成正觉。
陀那微细识，习气成暴流，
真非真恐迷，我常不开演。
自心取自心，非幻成幻法，
不取无非幻，非幻尚不生，
幻法云何立？是名妙莲华，
金刚王宝觉，如幻三摩提，
弹指超无学。此阿毗达磨，
十方薄伽梵，一路涅槃门。”
大佛顶首楞严经浅释
唐中天竺沙门般剌密谛译
乌苌国沙门弥伽释迦译语
罗浮山南楼寺沙门怀迪证译
菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔受
美国北加州万佛城宣化禅师述
菩萨戒弟子方果悟笔录
http://www.foxue.org/zsyz/ok/
尔时世尊。欲重宣此 |
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a**u
发帖数: 8107 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Wed May 13 22:12:19 2009) 提到:
闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城只树给孤独园。彼时尊者摩罗鸠摩罗。独在静处。有是
念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说。世间有常世间无常。世间有边世间无边。命是身
命异身异。有如此命终。无有命终。有此无有此。无有命终。我不能忍。我所不用。我
所不乐。世尊若一向记世间有常者。我当从行梵行。若世尊不一向记世间。世间有常者
。论已当离去。如是世间。世间有边。世间无有边。命是身命异身异。有如此命终。无
有命终。有此无有此。无有命终。若世尊一向记我言。真谛余者。愚痴者。我当行梵行
。若世尊不一向记。我言。真谛余者愚痴者。我问已当离还。于是尊者摩罗鸠摩罗从下
晡起。至世尊所。到已礼世尊足却坐一面。尊者摩罗鸠摩罗却坐一面已。
白世尊曰。唯世尊。我在静处。有是念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说世间有常乃至
无有命终。此者我不欲。我不能忍。不能乐。若世尊一向知世间有常者。世尊当记之。
世尊若一向不知世间有常者。但直言我不能知。如... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 45 第八章 时间问题
现代物理学已从牛顿的绝对、普适的时间概念，演进到爱因斯坦的相对、顺应的时
间，亦即可依观察者的运动或引力大小而变慢或加快。时间已失去普适性：一个人的过
去可能是另一个人的未来。物理时间和你我所体会的心理时间有何差别？“时光似箭”
所代表的时间呈单一方向前进的意义到底是真的，还是时间的方向是个心理构念？
郑：法国哲学家巴许拉说过，“对时间的冥思是通往玄学的第一步。”但时间绝对
不是个容易理解的概念。圣奥古斯丁在第四世纪时就说：“何谓时间？要是没人问，我
知道；要是有人问起，我试图解释，那我就不晓得了。”
时间不仅在玄学上举足轻重，更在物理学上扮演重要角色。物理学家在研究自然造
化的时候，常常遭遇到时间问题。这乍听之下可能会让人觉得很矛盾，因为时间测量的
是短促期间，而物理学家却一直在找寻法则，也就是说，在找寻不可变的永恒关系。但
是，时间概念却不断萦绕物理学家的心头。
伽利略在十六世纪时就引进时间观念，做为他研究移动体的基本物理维度，但以力
学定律提供第一个时间定义的却是十七世纪时的牛顿。他以阐明物体在时间中连续运动
的位置和速度，来界定物体在空间中的运动。牛顿时间是绝... 阅读全帖 |
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j*********n
发帖数: 4116 | 47 世尊把世间万相分成我相、人相、众生相、寿命相
无论是修行还是做人，都从认识自我开始
先认识自我；
自我认识充分了，开始去感悟非我；
超出自我非我的为众生相；
认识万相后所觉察证悟的相的存在的这个概念则为寿者相
说的好像很空泛
但是很实在
比如因为憎恶这五浊恶世而求解脱
因为爱恋自我而求神通
或是自己的修习因为别人的毁誉而产生嗔喜
都脱不开'我相'
......
无四相也就是所谓的'四大皆空'（且不说风火地水那四大）。
世尊说一切相是幻是虚妄，但执著在幻相上有了爱恋或憎恶，就是妄上加妄
反而加深了无明，成为修行的障碍
做人也类似吧，人情往来是正常，不管是邻里还是亲朋
脱不开俗世就逃不开这些缘分往来
这些都是'相',虚妄也好，现实也好
但，在这个'相'上加上自己的得失心或攀缘心，因为人情往来产生憎恶爱恋，
幻上加幻
我们就这样深陷在红尘中了
。。。
世尊所说经文虽然留给众生，但当时直接听众是菩萨。
修行境界不一样，对世尊所说的理解也会不一样吧。
我这样的凡人说‘相’，是真说世间存在的万相，试图去理解存在的那些‘相’，因为
还没到看透的境界
世尊和菩萨说的时候所说的‘相’是心相，因为他们都早... 阅读全帖 |
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M****o
发帖数: 7045 | 48 2
不知旁人讀到“晴雯”二字作何感念——“霽月難逢，彩雲易散”？我心中閃現的，其
實是“情雯”——情如彩雲，不知所起，然而易散。寶玉在警幻那裡看到的第一句判詞
，就是“情雯”——“大旨不過談情”的紅樓夢，在這麼重要的关目，要總領的，應該
還是“情”——判詞中的女子，大抵都和寶玉有“情”；那麼作為開篇第一位，晴雯應
該是寶玉第一個鐘情之人——則晴雯之情，非但是概念意義上的紅樓主旨之“情”，亦
是寶玉心中個別之“情”。試看出現在判詞中之女子，晴雯，襲人，香菱，釵黛，元，
探，湘雲，妙玉，迎，惜，鳳，巧姐，李紈，可卿。這些人中，寶玉第一次在夢中幽會
的是可卿，第一次實際房事的是襲人，有過“麒麟雙星”（哪怕是誤傳）的是湘雲，與
三春李紈鳳姐巧姐有姊妹叔嫂叔侄人倫之情，就連“檻外人”亦脫不了與寶玉之情——
豈止是贈梅。
不過，夢中幽會，雖然未必非真，到底虛幻了點——“一場幽夢同誰訴”；而第一次實
際操作之後，書中卻只寫：“自此寶玉視襲人更比別個不同，襲人待寶玉更為盡心”。
這句讀上去，感覺真是。。。。。。和前面的“偷試”結合起來，感覺真是。。。。。
寶玉是偷了腥的貓兒，嚐鮮之後，興奮之餘，或者出... 阅读全帖 |
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n****b
发帖数: 744 | 49 理想主義的實踐者
一代詩魂徐志摩
世界日報記者/劉愛真
世界日報週刊2003年10月20日
9 月底一個微雨的週末午后，「一代詩魂徐志摩研討會」在紐約杭特學院(Hunter
College)展開，這個可以容納數百人的演講廳內，坐滿了近300名聽眾人，徐志摩的後
代子孫、郁達夫的兒子與媳婦、林徽因的姪子等人也都與會，一時間，彷彿徐志摩的詩
魂再現，會場充滿抒情與浪漫的氛圍。此項由華美協進社(China Institute)人文學會
發起主辦的「一代詩魂徐志摩研討會」原計劃在華美協進社內舉辦，消息傳出後，在北
美的華人文學愛好者圈裡掀起口耳傳播的漣漪，由於想來參加的聽眾響應熱絡，使得預
先報名參加研討會的人數大增，遂商借可以容納較多聽眾的杭特學院舉行。
徐志摩後裔首次公開露面
華美協進社為了辦好這場在美國地區史無前例的研討會，早在今年年初就已著手籌備，
並由徐志摩的家鄉浙江海寧博物館提供許多徐志摩本人與故居的史料與照片，同時在徐
氏家族的支持下，先於8月舉辦新聞記者會，宣佈此一訊息。記者會當天，徐志摩的獨
子徐積鍇、長孫女徐稘 (Angela H. King)、二孫女徐放 (Fern H.... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 50 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 明晰的梦和梦瑜伽
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 12:04:23 2013, 美东)
直到最近，西方科学家把“清晰的梦”——在做梦的时候知道自己是在做梦——最多当
作一种满足好奇心的东西：最多是一种比喻性的麒麟兽（译者注：就是说好玩的幻想出
来的东西），也有少数的人当作一种神话，最坏的是把它当作一种表达的矛盾。（比如
说：“一个人怎么可能在睡着的时候保持意识？”）。事实上，在快速眼动期，一些信
号给出了反对它存在的证据，极少数的睡眠和梦境研究者愿意去相信关于清晰的梦的主
观报告。可能主要原因在于一种普遍理论假设，那就是睡着了就意味着丧失意识，所以
，声称在梦中能够对任何事情能够觉知，包括事实上这个人是在做梦，在术语上仿佛就
是矛盾的。至少一个科学家曾经以至于如此主张，说人做梦而清晰是“莫名其妙的，胡
说，……固有的荒谬可笑的词语形式。”
相反，藏传佛教相信人能够在睡觉时保持与完全觉醒的意... 阅读全帖 |
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