j****e
发帖数: 12067 | 1 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 2 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 3 11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放，给
女人取名莺莺，收为偏房。一夫两妻倒也过得自在，一晃五六年过去了，段宰因为莺莺
来路不明，还是时时提防她，担心她哪天就跑了，岂非竹篮打水一场空？所以看得很紧
，几乎寸步不离。
有一天深夜，一家人已经熟睡，门外有人呼喊，自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道：“莺莺没听说... 阅读全帖 |
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z*m
发帖数: 214 | 4 √炝韫任挥诎惨匾晕饕话傥迨镏亮桨倮锏牡胤健Ｌ炝韫仁导噬鲜墙犹旃群头缌韫攘
峡谷的合称。这两条峡谷位于一条直线上，罗天的重镇安邑和幽明的重镇泰雅之间的唯一通
路，也使两国间最重要的一条交通要道，历来这里便是兵家必争之地。
近两百年来，罗天和幽明两个强国在这里发生了无数次激战，也使无数的将士埋骨于此
，使得这里有了“永远的坟场”之称。现在接天谷属于罗天的疆界，风凌谷属于幽明的疆界
，两国都派有重兵守卫。
两谷的中间是一片广达数十里的草原。这一片草原本来十分丰茂，然而由于处在罗天和
幽明的边境上，无人敢到这里来开垦放牧。不但如此，甚至在这里走动都是极其危险的。因
为说不定什么时候，两国的巡逻队会将你当作奸细而抓起来。即便是得到两国通行特许的大
商家或外交使者在通过这里时也要加紧脚步，尽快通过。
然而，现在却有两个胆大的人在这里驱马缓行。不但如此，他们还时时停下马来，指指
点点，谈笑风生。
只听其中一位英俊的青年人道：“剑天，我们有三年没到这里来了吧。”
“是啊。足足有三年五个月了。”另一位稍显瘦肖的青年人答道。
这两个胆大的家伙就是罗天的皇太子──捷豹罗天凌和他的爱将屈剑天。他们在大战开
始 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 5 第32节：巴国。姬山。坠毁的绞杀号浮空舟。(3)
矢茵道："没什么……你先告诉我，这么匆忙要到哪里去？"
枢劫道："石柱倒塌的那晚，我曾见到北面天空似有异象，如果真有灾难降临，就
得赶在它发作前解决，单靠祭祀是没有多大用处的。所以我打算去看看。"
矢茵拍手道："正好啊！跟我们村息息相关，我也要去。"枢劫笑道："那可不行，
说不定会有危险的。乖乖回去吧，小丫头！"
矢茵正色道："我不是小丫头了！反正我要跟着你，你别想一个人跑掉……"她紧紧
抓住枢劫的手臂道："你说过你要我的，你想反悔？"
枢劫愣了片刻，道："我说过这样的话吗……哎呀！"矢茵狠狠掐了他一把，快步跑
到前面，叫道："快走，别罗嗦了！"
枢劫叹了口气，慢吞吞跟在她后面，心中不住盘算该怎样劝她回去。
两人沿着独鼎峰山脊走着，周围到处是参天大树，太阳从左首照过来，在林间投下
一道道的光束。矢茵开始还在前面，走啊走的，又跑到枢劫身后跟着。她看着他的身体
在光束中穿行，忽明忽暗，心中只觉一阵阵温暖。虽然到此刻她还不敢相信昨晚枢劫说
的"我需要你"是真是假，但能跟在他后面，就说不出的满足得意。枢劫... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 6 http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一
【章旨】这一章书，是全部孝经的纲领。它的内客，就是开示全部孝经的宗旨，表明五
种孝道的义理，本历代的孝治法则，定万世的政教规范，列为一经的首章。
仲尼居，曾子侍。子曰：‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之
乎？’
【白话】有一天，孔子在他的家里闲坐著，他的弟子曾参，也陪坐在他的一旁。孔子说
：‘古代的圣王有一种崇高至极之德，要约至妙之道。拿它来治理天下，天下的人民，
都能够很和气的相亲相敬，上自天子，下至庶人，都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
，你知晓吗？’
曾子避席，曰：‘参不敏，何足以知之！’
【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话，道理很深，他不觉肃然起敬，离开他的坐位
站起来，向孔子答对说：‘我曾参很鲁钝，不大聪敏，怎么能够知晓这样深奥的道理呢
？’
子曰：‘夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。’
【白话】孔子因曾子很谦恭的起来答对，就告诉他说：‘前边所讲的至德要道，就是孝
道，这个孝道，就是德行的根本，教化的出发点。你先坐下，我慢慢... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 7 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
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标 题: (转载)孝经白话注解
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:06:08 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1713.htm
开宗明义章第一
【章旨】这一章书，是全部孝经的纲领。它的内客，就是开示全部孝经的宗旨，表明五
种孝道的义理，本历代的孝治法则，定万世的政教规范，列为一经的首章。
仲尼居，曾子侍。子曰：‘先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之
乎？’
【白话】有一天，孔子在他的家里闲坐著，他的弟子曾参，也陪坐在他的一旁。孔子说
：‘古代的圣王有一种崇高至极之德，要约至妙之道。拿它来治理天下，天下的人民，
都能够很和气的相亲相敬，上自天子，下至庶人，都不会相互的愁恨。这个道德的妙用
，你知晓吗？’
曾子避席，曰：‘参不敏，何足以知之！’
【白话】曾子听了孔子给他讲的这一段话，道理很深，他不觉肃然起敬，离开他的坐位
站起来，向孔子答对说：‘我... 阅读全帖 |
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l******n
发帖数: 2631 | 8 谈狐
王季思
少时好看《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》二书，尤爱其中谈狐诸则，所谓“人物异类，
狐则在人物之间；幽明异类，狐则在幽明之间；仙妖异类，狐则在仙妖之间”也。不过像
《聊斋》所传青凤、小翠一类多情多义的雌狐实在不是狐的本来面目——作算它是有个本
来面目的话——虽然唐人小说里像《任氏》、《计真》等篇已早有这一类狐的记载。
狐在兽类之中所以特被传奇作者选作叙写的主体，大约同它的善于变化有关。《玄中记》
说：“狐五十岁能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，或为丈夫与妇人交接。”而《搜神
记》记陈羡谈事也有“狐始来时，于屋曲角鸡栖间，作好妇形，自称阿紫”的记载。大约
它最初化成的是妇女，所以传奇小说所载也以现女儿身的为最多。至如《阅微草堂笔记》
所记，或“顷刻换形，与真无二”（《宁波吴生》）；或“每夜辄来，来必换形，忽男忽
女，忽老忽少，忽丑忽好，忽僧忽道，忽鬼忽神，忽今衣冠，忽古衣冠，岁余无一重复”
（《奴子业针工》）；或应声现老人、道士、婴儿、仙官、美人诸形（《田白岩》）；而
《广异记》记僧服礼、唐参军之所遇，更至化身弥勒真佛。其他小说也有记它一时不得脱
身，化作鸡或猪的，可见它是上自 |
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v***l
发帖数: 1738 | 9 127、神画张僧繇
南朝梁武帝萧衍时，大画家张僧繇为吴兴（今浙江湖州）太守，绘画神技当世一绝
。梁武帝思念镇守在外的诸位皇子，招张僧繇为诸王画肖像，张僧繇援笔立成，皆惟妙
惟肖纤毫毕现，梁武帝看画，如对其人面。
张僧繇为江陵（今湖北荆州）天皇寺作壁画，画完佛像之后，又在一处墙壁之上，
画了孔子和"十哲"（ 是孔子门下最优秀的十位学生子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、
子贡、子路、子我、子游、子夏的合称），都形神兼备呼之欲出。梁武帝很奇怪，问道
："寺院里你画佛像就行了，干嘛要画孔圣人师徒呢？"
张僧繇笑道："以后就靠他们了。"
再问，张僧繇就说天机不可泄露。
后来，到了北周武帝宇文邕下诏灭佛，大肆焚烧寺院庵堂，荼毒佛门中人，唯独天
皇寺画有孔圣人，才得以免除灭顶之灾。
张僧繇还在金陵安乐寺画了四条龙，但不点眼睛。有人问他为什么，他答道："画
龙若点睛，龙必定飞去。"大家都笑他吹牛，坚持要他点上眼睛试试。张僧繇勉为其难
，轻轻四点，顿时雷霆霹雳，两条龙破壁腾空飞起，消失无踪。而没点眼睛的另两条龙
，还乖乖地留在墙壁上。
其鬼斧神工竟致于此啊！
唐 李冗《独异志》
另外，唐朝刘餗的《隋唐嘉话》... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 10 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 11 发信人： glory0607(without), 信区： Ghost
标题： 中元节：你不知道的二三事...
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 5 08:22:54 2017,GMT)
农历七月十五是传统节日中元节。中元节本是祭祀地官的节日。古人以正月十五为
天官生日，故定为上元节（即元宵），七月十五为地官生日，故定为中元节，以十月十
五为水官生日，故定为下元节。到后来，民间又流传七月十五地府开门放鬼魂的传说（
部分地方是七月十四，比如广东），于是中元节渐渐具有了“鬼节”的意味。又适逢佛
教超度亡魂的“盂兰盆节”也在这一天，所以七月十五便成了一年之中阴气最重的节日。
在汉魏六朝以前的观念中，“地府”的所在是泰山，因为泰山府君掌管着人间的生
死，而人死后要为泰山府君干活。《搜神记》里有一个有趣的故事：一个叫胡母班的人
走在泰山，突然被一个红艺人带进了泰山府君的宫殿。泰山府君让胡母班给阳间的女婿
河伯送信。谁知胡母班死去的老爹见到儿子，也要求他向泰山府君求情免了苦力。泰山
府君因胡母班有功，便放了胡母班老爹并让他做土地爷。谁知过了几天胡母班的孩子都
死了，原来是胡... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 12 十一、
那辆白色的POLO轿车在路边静静地停放了三天，王老师的尸体才被一位清洁工所发
现。
这一次，学校再也不能搞消息封锁的那一套了，毕竟王老师在当地也算是个不大不
小的名人，学校唯一能做的，就是以维持大学校园秩序为名，请警方协同控制一下蜂拥
而至的媒体数量。警方在得到确切的尸检报告前，也不敢随意宣布什么结论，关于王老
师的死因，就暂时没有了官方的答案。但那些闻到血腥味的媒体们又岂会放过炒作这样
一个耸人听闻的热点，纷纷派遣记者混入校园之中，许多在那天参加了那场讲座的学生
都遇上了打探消息的记者。D大的王老师为何在S大出现，又为何神秘离奇毙命，一时间
谣言四起，S大的名字也频频出现在报刊杂志上，学校被逼无奈，正式宣布学校大门的
人员进出必须出示学生证或者教师证。
“哎！方欣，你又上报纸了呢！嘻嘻……”平日与方欣关系不错的女生纪薇，此刻
正在方欣的面前使劲摇晃着一张报纸。
方欣一把将报纸夺到手中，仔细看了看那条新闻。
“仇杀？情杀？据目击者证实，名校教师王立勋在最后一次公众露面后，曾与一位
年轻貌美的女大学生并肩而行……”
“这个记者真他妈混蛋！”平时很注意自己形象的方欣终于忍不住爆了粗... 阅读全帖 |
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u***l
发帖数: 2997 | 13 如是我闻四：［陈石闾言，有旧家子偕数客观剧九如楼。饮方酣，忽一客中恶仆地。方
扶掖灌救，突起坐张目直视，先拊膺痛哭，责其子之冶游﹔次啮齿握拳，数诸客之诱引
。词色俱厉，势若欲相搏噬。其子识是父语声，蒲伏战栗，殆无人色。诸客皆瑟缩潜遁
，有踉跄失足破额者。四坐莫不太息。此雍正甲寅事，石闾曾目击之，但不肯道其姓名
耳。先师阿文勤公曰：“人家不通宾客，则子弟不亲士大夫，所见惟妪婢僮奴，有何好
样？人家宾客太广，必有淫朋匪友参杂其间，狎昵濡染，贻子弟无穷之害。”数十年来
，历历验所见闻，知公言真药石也。］这后一句说的或者是贾蓉、柳湘莲、薛蟠之辈，
前一句用在贾宝玉身上正合适。但是贾兰也是“所见惟妪婢僮奴”，却和其叔完全两样
脾气，可见各人秉赋大不相同。
同篇：［人物异类，狐则在人物之间﹔幽明异路，狐则在幽明之间﹔仙妖殊途，狐则在
仙妖之间。故谓遇狐为怪，可﹔谓遇狐为常，亦可。三代以上无可考。《史记﹒陈涉世
家》称：“篝火作狐鸣，曰：‘大楚兴，陈胜王。’必当时已有是怪，是以托之。”吴
均《西京杂记》称：“广川王发栾书冢，击伤冢中狐，后梦见老翁报冤。”是初化人形
，见于汉代。张鷟《朝野佥载》称：“ |
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d*******r
发帖数: 3875 | 14 仿大帅。大帅既有复辟之心，当察命理。命中有时终须有，命中若无莫强求。
此命岂我有，何事不由天。木火土金丰歉，升沉遇流年。悲欢离合来去，南北西东环宇
，心自知暑寒。贵卑随如影，只在毫厘间。 登台阁，堕贫蹇，愁无眠。不应有恨，
岂能浮生梦必圆。格有清浊圆缺，局含幽明冲合，还待运成全。但行人间道，莫羡鱼在
渊。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 3月13日，中国舰船、飞机继续全力搜救马航失联航班，不放过任何一个疑点。图为海军舰艇、直升机、冲锋舟等昼、夜出动，对相关海区进行不间断搜索。中新社发 尹海明 摄
当地时间2014年3月13日，越南金瓯，越南空军俄制MI-17直升机在幽明县雨林内搜索马航失联客机。
综合外媒报道，尽管在《华尔街日报》13日刊文称马航MH370客机在失联后曾继续传回发送机数据，暗示客机失联后曾飞行4、5个小时的消息被马来西亚方面否认，但多家外媒援引美国调查人员的消息称，客机两条通信系统非同时关闭，以及客机在失联后曾连续发送“脉冲信号”。另一方面，美国政府表示，搜寻范围可能会扩展至印度洋。
失联客机两条通信系统非同时关闭 发动机数据仍在调查
据美国全国广播公司(ABC)13日消息，两名美国官员透露，MH370两条通信系统并非同时关闭。一名官员表示，这或许表明飞机失联并非源于灾难性故障。
据报道，数据报告系统是在8日凌晨1点07分关闭，而应答机则是在凌晨1点21分被关闭。两条系统属于“系统性关闭”。ABC航空顾问约翰?兰斯表示，通信系统的关闭可能是人为。
一名官员表示，美国调查团队据此“相信，失联或许是源于人为... 阅读全帖 |
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S**m
发帖数: 53 | 16 盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二，记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死，在河阴诛杀朝臣两千多人，派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害，
把元子攸劫持于一个帐蓬内，准备处理掉。一不做二不休，尔朱荣军士高呼“元氏既灭，
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝，左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》，倒成了“献
武王（高欢）等曰：‘未若奉长乐王以安天下’，于是还奉庄帝”、“荣将篡位，神武（
高欢）谏……”——史书记载大相抵触：《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立，《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人！为什么会如此呢？《魏书》的作者是魏收，他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子，加之
北齐帝王个个凶残荒淫，高压高爵之下自然要美化老皇帝，否则也说不通高欢日后起兵反
叛尔朱氏的理由；加之魏收本人也是个无良文人，谁和他关系好他就在史书中美化这些人
的先人前辈，谁和他不好他就故意不给这些官员的家人入传或有意丑化人家，并狂... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 17 找到这个檄文了
昔有苗不宾，唐尧薄伐，孙皓僣虐，晋武行诛。有陈窃据江表，逆天暴物。朕初受命，
陈顼尚存，思欲教之以道，不以龚行为令，往来修睦，望其迁善。时日无几，衅恶已闻
。厚纳叛亡，侵犯城戍，勾吴闽越，肆厥残忍。于时王师大举，将一车书，陈顼反地收
兵，深怀震惧，责躬请约，俄而致殒。矜其丧祸，仍诏班师。叔宝承风，因求继好，载
伫克念，共敦行李。每见珪璪入朝，輶轩出使，何尝不殷勤晓喻，戒以惟新。而狼子之
心，出而弥野。威侮五行，怠弃三正，诛翦骨肉，夷灭才良。据手掌之地，恣溪壑之险
，劫夺闾阎，资产俱竭，驱蹙内外，劳役弗已。征责女子，擅造宫室，日增月益，止足
无期，帷薄嫔嫱，有逾万数。宝衣玉食，穷奢极侈，淫声乐饮，俾昼作夜。斩直言之客
，灭无罪之家，剖人之肝，分人之血。欺天造恶，祭鬼求恩，歌儛衢路，酣醉宫阃。盛
粉黛而执干戈，曳罗绮而呼警跸，跃马振策，从旦至昏，无所经营，驰走不息。负甲持
仗，随逐徒行，追而不及，即加罪谴。自古昏乱，罕或能比。介士武夫，饥寒力役，筋
髓罄于土木，性命俟于沟渠。君子潜逃，小人得志，家家隐杀戳，各各任聚敛。天灾地
孽，物怪人妖，衣冠钳口，道路以目。倾心翘足，誓告... 阅读全帖 |
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C********a
发帖数: 367 | 18 1.《晋书》是唐朝才编纂的书籍
2.《晋书》是研究司马懿到司马德文的书，跨度是从三国时期到东晋灭亡，连南北朝都
没有完
3.《晋书》当中有很多矛盾疏漏之处，而且收录了很多神怪故事，包括《搜神录》，《
幽明录》等，这书刚出来的时候连唐朝人都说：“好采诡谬碎事，以广异闻；又所评论
，竞为绮艳，不求笃实”
4.你用唐朝写西晋东晋的书说西周东周，不合适吧？ |
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z**z
发帖数: 436 | 19 前几年回国时候买了本夏商周断代工程纪实，就是前一阵板上有人总结的那本。然后看
各种议论。咱是外行，就看个热闹。
前几天有个帖子说陕西眉县杨家村2003年发现的青铜器窖藏就挑战了那个断代工程，我
不知所以然，就去网上搜了一把，找到了这篇文章。但是看完了也没明白为啥就挑战了
断代工程？有没有人可以指点一下？
http://www.qlwh.com/jidi/xinshu.asp?id=362
由新出 公盨、逨氏铜器论夏商周世系——纪念王国维《殷卜辞中所见先公先王考》发
表85周年
下面是文章中有关杨家村2003年发现的青铜器窖藏及断代工程
2、眉县新出逨氏青铜器与西周王室世系
2003年1月19日，陕西眉县杨家村新发现了一处青铜器窖藏。内有27件青铜器
，包括逨盘1件，逨盉1件，叔五父匜1件，单五父壶2件，单叔鬲9件，42年逨鼎2件，43
年逨鼎10件，天盂1件。27件铜器件件有铭文，其中逨盘372字，42年逨鼎281字，43年
逨鼎310字，均为长篇铭文，具有相当珍贵的史料价值。我们曾就这批铜器做过综合研
究。这里着重就其中逨盘对于西周王室世系研究方面的重要意义，试作讨论... 阅读全帖 |
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x********n
发帖数: 398 | 20 《九阴真经》古早己有之，不过是借金庸老先生的笔才名扬天下，朋友们仔细看
完后其中原因自明。
鉴于此功威力无穷，现公布此神功意在探讨研究，希望朋友们不要贸然练习；若
您悟性非凡，不小心练成此功，请多做善事，勿为恶一方，否则本人不为您所造成的缺
失承担任何赔偿责任，再则因果循环，善恶终有报，请斟酌之……下面是《九阴真经》
原文
金庸小说中第一个学会九阴真经的周伯通
天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深
，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明
斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。假若天机迅发，妙识
玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。然刻意研
精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时
时间出焉。
五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之精为
黑眼，血之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并
为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，... 阅读全帖 |
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g*****p
发帖数: 790 | 21 大隋开皇二十年（公元600年），日本第33代女天皇推古天皇遣使诣阙向中国大隋高祖
文皇帝称臣纳贡的上表书：
臣闻天地所覆载，日月所照临，四海万国，棋布星罗。民生其间者，万类千种。其殊风
异俗，不可遍举悉识，惟文轨之所通，载籍之所存，其国俗物产，世代变革，可得而考
焉。其最大者为隋，地广人多，自上古圣贤之君法天为治，以道德仁义化导其民，典章
制度大备，下及近古，而其礼仪文物，人才财用，亦非诸国可比。自大隋前，秦、汉之
裔虽有归化者，而未闻有通使者。
伏惟大隋皇帝陛下，如天如日，照临万邦。至治过于尧舜，圣德超迈三皇。禀灵上帝，
受命昊天，合三阳之期，膺千祀之运。往者周室颓毁，区宇沸腾，圣策风行，神谋电发
，端坐廊庙，荡涤万方，俯顺幽明，君临四海。择万古之典，无善不为，改百王之弊，
无恶不尽。臣海东一蕃，甚慕陛下，遣使诣阙，誓守臣节，愿倾我倭奴国渺渺之力甘效
犬马之劳，千秋万世永为大隋天子之臣妾。
我夷人僻在海隅,不闻礼义,弊邑多虞，鼓角未息。禹贡山川之外，身在东陬；洛邑天地
之中，心驰北阙。兹遣正使副使，谨捧方物，统承宠光；冀推丹衷，仰望圣慈，曲赐素
察。谨表以闻。臣东夷倭奴国国主大君阿每... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 22 先看看真正的史料：隋书 东夷传
“...大業三年，其王多利思北孤遣使朝貢。使者曰：「聞海西菩薩天子重興佛法，故
遣朝拜，兼沙門數十人來學佛法。」其國書曰「日出處天子至書日沒處天子無恙」云云
。帝覽之不悅，謂鴻臚卿曰：「蠻夷書有無禮者，勿復以聞。」明年，上遣文林郎裴清
使於倭國。度百濟，行至竹島，南望𨈭羅國，經都斯麻國，乃在大海中。又東
至一支國，又至竹斯國，又東至秦王國，其人同於華夏，以爲夷洲，疑不能明也。又經
十餘國，達於海岸。自竹斯國以東，皆附庸於倭。倭王遣小德阿輩台，從數百人，設儀
仗，鳴鼓角來迎。後十日，又遣大禮，哥多毗，從二百餘騎郊勞。既至彼都，其王與清
相見，大悅，曰：「我聞海西有大隋，禮義之國，故遣朝貢。我夷人僻在海隅，不聞禮
義，是以稽留境內，不即相見。今故清道飾館，以待大使，冀聞大國惟新之化。」清答
曰：「皇帝德並二儀，澤流四海，以王慕化，故遣行人來此宣諭。」既而引清就館。其
後清遣人謂其王曰：「朝命既達，請即戒途。」於是設宴享以遣清，復令使者隨清來貢
方物。此後遂絕..."
稍微对历史有点兴趣的筒子都知道，这位倭皇最出名的事迹就是给隋皇来了一个“日出... 阅读全帖 |
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a****l
发帖数: 8211 | 23 真不知道这个脸是怎么打的.不过这个打脸说倒是到处都有,看来考古学界的水不浅啊,
各种撕.
原文:
逨曰：
丕显朕皇高祖单公，桓桓克明哲厥德，夹召文王武王，达殷，膺受天鲁命，匍
有四方，并宅厥谨疆土，用配上帝。
粤朕皇高祖公叔，克逨匹成王，成受大命，方狄不享，用奠四国万邦。
粤朕皇高祖新室仲，克幽明厥心，柔远能迩，会召康王，方怀不廷。
粤朕皇高祖惠仲盠父，盭龢于政，有成于猷，用会邵王、穆王，盜政四方，搏伐楚荆。
粤朕皇高祖零伯，炎口 明厥心，不坠于服，用辟龚王、懿王。
粤朕皇亚祖懿仲，□谏谏克匍保厥辟考（孝）王、彳屖（夷）王,有成于周邦。
粤朕皇考龚叔，穆穆趩趩，龢訇于政，明阝妻 于德，享辟剌（厉）王。
逨肇肖朕皇祖考服，虔夙夕敬朕死事。肆天子多赐逨休，天子其万年无疆，耆黄
耇，保奠周邦，谏乂四方。
王若曰：
逨，丕显文武膺受大命，匍有四方。则旧惟乃先圣祖考，夹召先王，劳堇大命
。今余惟巠乃先圣祖考， 高京 乃命。命汝疋荣兑， 司四方吴 ，用宫御。
赐... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 24 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
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穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 马伯庸：穿越回古代怎么写好一份劝进表
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 13 16:38:22 2017, 美东)
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词，本意是劝勉、促进，诸如「上下同心，劝进农业」、「砥砺藩屏，劝
进忠信」等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
「劝进」，所形成的正式文本，则被称为「劝进表」。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以... 阅读全帖 |
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w*l
发帖数: 754 | 26 劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏
，劝进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三
盏劝进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇
权更迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：
有人想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急
主公之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，
叫做“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。
走完这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，
本身实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时
收益却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，坐收拥
立之功。
西晋灭亡之后，好多人... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 27 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 文革五十年祭——互害模式下的中国
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 5 12:49:59 2016, 美东)
·蒋祖权·
50年前一场文革，席卷了中国大陆，几亿人口如痴如醉，丧失人格于无形之中，扭
曲人性到灵魂深处，人们相互揭发，相互批斗，公开诬陷，大量编造各种无端罪名。被
杀者，自杀者，致残者，以千万人为计算单位，而准确数据则永远也无法统计。
1949年以后，随着各种人造运动的不断发明更新，随着各类阶级斗争的不断发展扩
大，最后终于升级成为疯狂的文革，也注定升级成为疯狂的文革。
自1966年开始，到1976年结束的十年文革之中，从国家主席到平民百姓，从在校学
生到退休老人，都有被揭发，被诬陷，被批斗，被打倒，被打残，被打死的机会。文革
之中有上百种五花八门，登峰造极，空前绝后的罪名，总有一款适合你。一句话，一个
表情，都可能会成为一种罪行。——文革时期，南疆一单位组织人们向毛主席表忠心，
职工李亚长说：“我誓死保卫毛... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 28 九妹小政2016-10-25 08:07
超级震撼的历史总结：《文革前后》
前言：文革不是一天炼成的
文革之前有土改运动，镇反运动，三反、五反，肃反，反资，反右，整资整社（反五风
，反五股黑风）等等运动。尤其是斗地主，给地主定罪，但不直接枪毙，先让大家都来
斗一斗，大家手上都沾点血，以后的事情就好办了。这些运动一边不断推动着全民斗争
走向文革，一边等待着1949年前后出生的那一代人长大。
因为文革之前，不仅需要各种各样的运动，来不断进行政治小白鼠试验和煞费苦心演练
，也需要等待在高呼万岁中出生的那一代人长大，那是注定要被狂热利用的一代人。不
等这一代年轻人长大，发动老人小孩是文革不起来的。文革需要比太平天国和义和团更
广阔的土壤，需要大量年轻狂热大脑，需要时间进行反复试验和测试。
文革之前的胡风事件，就是政治小白鼠测试的经典案例，胡风事件的试验结果表明，很
多人可以出卖灵魂。
（一）文革之前的胡风事件
胡风评述开国大典：时间开始了！——这句话堪称经典。
胡风（1902——1985）现代文艺理论家，诗人，文学翻译家。1929年，胡风去日本留学
，后来因为组织抗日团体被驱逐出境，回国后与鲁... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 7006 | 29 异教徒告解室
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穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
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10 小时前
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 马伯庸：穿越回古代怎么写好一份劝进表
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时收益
却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，... 阅读全帖 |
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发帖数: 9770 | 31 劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词，本意是劝勉、促进，诸如「上下同心，劝进农业」、「砥砺藩屏，劝
进忠信」等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
「劝进」，所形成的正式文本，则被称为「劝进表」。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
「劝进表」的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有「劝进」需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时收益
却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，坐收拥立之
功。
西晋灭亡之后，好多人... 阅读全帖 |
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发帖数: 9770 | 32 http://t.cn/RqDKVZV
2016-05-17 06:26
作者：蒋祖权
2016年，距离1966整整50年。
50年前，中国内地一场持续十年的文化大革命，绝不仅仅是因为……。
十年文革之中，有多少人自杀？有多少人被杀？至今无法确认。《建国以来历史政治运
动事实》给出的文革数据是：420余万人被关押审查，172万8000余人死亡，13万5000人
被以反革命罪处决，武斗死亡23万7000人，703万人伤残，7万1200余家庭被毁。
1978年12月13日，叶剑英在中央工作会议闭幕式上说：文革期间，全国整了1亿人，死
了2000万人。
1980年邓小平对意大利女记者法拉奇说：永远也统计不了，因为死的原因各种各样，中
国又是那样广大，总之，人死了很多！
一场文化大革命，吞噬无数生命。
让中国人在一个没有战争的年代，投入进了一场规模庞大的自相残杀。
而在某人心底，也许只是为了打倒一个人而已。
文革在中国历史上留下的困惑和耻辱，同一个宣称千年文明的礼仪之邦，将永远难以对
称。
如今那个疯狂的年代已经成为过去，但这并不意味着那个年代的病症已经好了。
在赤裸裸展露人性中最丑恶自... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 鹿缁崦裰鞯持飨矶 な娑脑诖笱÷浒芎笠欢让趴陕奕福奕宋式颉５崭br />
调宣称希望建立“欧洲合众国”，又让他重回舆论的焦点。
舒尔茨的这一宣示之所以备受关注，表面上看是因为此时他领导的社民党正在和默克尔
领导的联盟党进行组阁谈判，这一表态可能是未来德国新政府的施政方向。但更深层次
的原因在于，欧洲合众国的愿景又一次撕开了欧洲的旧伤疤：是谁的欧洲合众国？以谁
的方式走向欧洲合众国？德国的？
凯恩斯对“冯克计划”情有独钟
在现实中发现问题，到历史中寻找答案。不妨先回到欧洲一体化的原点。
1940年11月，英国战时内阁新闻部的哈罗德·尼克森送给当时已经名满天下的经济学家
凯恩斯一份文件。这是关于纳粹德国经济部长沃尔特·冯克在1940年7月25日的柏林记
者招待会上宣布的希特勒的“欧洲新经济秩序”的详细资料。尼克森希望凯恩斯发表一
个广播讲话，批评“冯克计划”，借用凯恩斯如日中天的学术声誉打压纳粹德国妄图统
一欧洲的“狼子野心”。
尼克森没想到的是，凯恩斯对纳粹德国的“冯克计划”大加赞赏，认为它“非常出色，
正是我们自己应该考虑去做的事”。
为什么凯恩斯会对万恶的法西斯德国提出的欧洲统一计划如... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 34 艰苦奋斗再创业
习近平总书记强调指出，新时代中国特色社会主义是我们党领导人民进行伟大社会
革命的成果，也是我们党领导人民进行伟大社会革命的继续，必须一以贯之进行下去。
这既是充满哲思的揭示，也是铿锵豪迈的宣言。风华正茂的中国共产党领导生机勃发的
当代中国，正站在新的历史起点上，做到一以贯之推进社会革命和自我革命，惟有永葆
革命精神和革命斗志，艰苦奋斗再创业。
（一）
历史的发展是由无数创业史累积而成的。一串串积功兴业的足迹，一个个改天换地
的壮举，开拓出历史前行的宽阔航道，演绎出社会变迁的恢宏旋律。
回望中国共产党的光辉历程、社会主义在中国的凯歌行进，就是一部开天辟地的创
业史、从未停歇不断再创业的奋斗史。
中国共产党这个中国近代以来最伟大的创业团队，是1921年在上海的一座石库门小
楼里集结出发的。当年这里是望志路106号，1943年至今是兴业路76号。由“望志”而
“兴业”，是历史的巧合，也喻意着历史的必然。中国共产党正是从此立下以马克思主
义、共产主义挽救民族危亡的伟大志向，筚路蓝缕、风雨兼程，带领人民不断铸就民族
复兴的伟大业绩。
“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”28年的艰... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 35 穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
7 个月前2017 年 7月 22 日星期六上午 10 点 10 分
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 比如九阴真经和易筋经等， 绝对一等一得好功夫， 比西医强太多了。
上卷
总纲
天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地
之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，
稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。假若天机迅发，妙识玄通，
成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。然刻意研精，探
微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出
焉。
五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，
血之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，
上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，则随眼系以入于脑，入
手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比亦则精
散，精散则视岐，视岐见两物。
阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，太素西方
金德，阴之清纯，寒之渊源。
内功心法
第一重诀曰：子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。面北背南朝天盘，意随两掌... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 从不与人争吵的媳妇却被雷击而死
赵晓亚
很多历史故事中，都是说媳妇不孝虐待婆婆，而遭雷击的。下面这个故事确实有点不可
思议。
在雍正十年，有位官宦人家的媳妇，从来没有和谁争吵过，一天突然一道闪电穿过窗户
，好像火光激射，穿进这个媳妇的心房，透过左胁而出。她的丈夫也被闪电烧伤，从后
背到臀部焦黑一片，只剩了一口气。过了好久，她的丈夫才苏醒过来，望着妻子的尸体
哭道：“我的性格不好，有时和母亲争吵几句，你不过私下里和我说说心中的不快、背
着人抹抹眼泪而已，怎么闪电就误中了你呢？”他不知道主谋判刑重，这在阴间、阳间
都是一样的。
丈夫与婆婆争吵，真正的原因是媳妇背后的挑唆，就是主谋。主谋的罪业是最大的。很
多人喜欢背后说人的坏话挑拨离间。认为自己没有亲自做，就不会遭到惩罚，看来是真
的错了。
原文：雍正壬子，有宦家子妇，素无勃口状。突狂电穿牖，如火光激射，雷楔贯心而入
，洞左胁而出，其夫亦为雷焰燔烧，背到尻皆焦黑，气息仅属，久之乃苏。顾妇尸泣日
：我性刚劲，与母争论或有之，尔不过私诉抑郁，背灯掩泪而已。何雷之误中尔耶。是
未知律重主谋，幽明一也。（出自《阅微草堂笔记》） |
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发帖数: 1 | 38 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 《周易》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 3 14:26:24 2018, 美东)
简评《周易》
寓元风
一、何谓《周易》
《周易》，是此次人类用预言、预测的方法，来揭示事物在一定周期内变异的规律及结
果的一部神圣经典，通称《易经》。因为《周易》最早是由伏羲传授给人类的，所以又
称《義经》。
《周易》开始传授时，尚无文字，只能口传。这样一直延续了2000多年，到了商末周初
，文字完全成熟，周文王、周公父子才将《周易本义》（卦辞、爻辞）整理成文，后来
孔子又将《周易大传》整理成文，这才有了千古定型的《周易》。
二、《周易》的作用与功绩
1、《周易》是传授给此次人类的一部启蒙、开智经典。
华胥、伏羲、女娲三位大神奉旨降生于“湫渊”（真实地址就在古“朝那县城”北七、
八里处，《史记》、《康熙字典》、《辞源》、《辞海》等典籍均有明确记载，现为宁
夏固原市东海水库）旁，先用天上的泥土按神的形象捏了人，然后将天上的灵魂---元
神塞了进去，便创造出了活生生的人---最早的人类... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 《周易》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 3 14:26:24 2018, 美东)
简评《周易》
寓元风
一、何谓《周易》
《周易》，是此次人类用预言、预测的方法，来揭示事物在一定周期内变异的规律及结
果的一部神圣经典，通称《易经》。因为《周易》最早是由伏羲传授给人类的，所以又
称《義经》。
《周易》开始传授时，尚无文字，只能口传。这样一直延续了2000多年，到了商末周初
，文字完全成熟，周文王、周公父子才将《周易本义》（卦辞、爻辞）整理成文，后来
孔子又将《周易大传》整理成文，这才有了千古定型的《周易》。
二、《周易》的作用与功绩
1、《周易》是传授给此次人类的一部启蒙、开智经典。
华胥、伏羲、女娲三位大神奉旨降生于“湫渊”（真实地址就在古“朝那县城”北七、
八里处，《史记》、《康熙字典》、《辞源》、《辞海》等典籍均有明确记载，现为宁
夏固原市东海水库）旁，先用天上的泥土按神的形象捏了人，然后将天上的灵魂---元
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发帖数: 1 | 40 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 《周易》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 3 14:26:24 2018, 美东)
简评《周易》
寓元风
一、何谓《周易》
《周易》，是此次人类用预言、预测的方法，来揭示事物在一定周期内变异的规律及结
果的一部神圣经典，通称《易经》。因为《周易》最早是由伏羲传授给人类的，所以又
称《義经》。
《周易》开始传授时，尚无文字，只能口传。这样一直延续了2000多年，到了商末周初
，文字完全成熟，周文王、周公父子才将《周易本义》（卦辞、爻辞）整理成文，后来
孔子又将《周易大传》整理成文，这才有了千古定型的《周易》。
二、《周易》的作用与功绩
1、《周易》是传授给此次人类的一部启蒙、开智经典。
华胥、伏羲、女娲三位大神奉旨降生于“湫渊”（真实地址就在古“朝那县城”北七、
八里处，《史记》、《康熙字典》、《辞源》、《辞海》等典籍均有明确记载，现为宁
夏固原市东海水库）旁，先用天上的泥土按神的形象捏了人，然后将天上的灵魂---元
神塞了进去，便创造出了活生生的人---最早的人类... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 简评《周易》
寓元风
一、何谓《周易》
《周易》，是此次人类用预言、预测的方法，来揭示事物在一定周期内变异的规律及结
果的一部神圣经典，通称《易经》。因为《周易》最早是由伏羲传授给人类的，所以又
称《義经》。
《周易》开始传授时，尚无文字，只能口传。这样一直延续了2000多年，到了商末周初
，文字完全成熟，周文王、周公父子才将《周易本义》（卦辞、爻辞）整理成文，后来
孔子又将《周易大传》整理成文，这才有了千古定型的《周易》。
二、《周易》的作用与功绩
1、《周易》是传授给此次人类的一部启蒙、开智经典。
华胥、伏羲、女娲三位大神奉旨降生于“湫渊”（真实地址就在古“朝那县城”北七、
八里处，《史记》、《康熙字典》、《辞源》、《辞海》等典籍均有明确记载，现为宁
夏固原市东海水库）旁，先用天上的泥土按神的形象捏了人，然后将天上的灵魂---元
神塞了进去，便创造出了活生生的人---最早的人类。接着将早期人类分送到黄河、长
江流域的多个试点上，用《周易》教导、引导他们在不断观察认识万事万物的过程中，
摸索寻求生活、生存、繁衍的规律，逐步走上自由、自主和安康的道路。这，就是此次
人类真正的起源。
2... 阅读全帖 |
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u******i
发帖数: 68 | 42 枫叶~北密~随笔
坐在月边独酌
枫叶如花瓣从肩头漂落
黄昏吞没了整个秋天的叶子
黄色寂寞地蔓延枯老
是猎手精心设计的颜色圈套
还是即将陷入一个冬季
轻抚她隽秀的面庞
轻吻她如丝的长发
无边无际的暗夜
（夜已生冷，月已离人）
无助地祈祷，
祈祷着下一个她带来的唯美的清晨
她，是我幽明的远方？
2008年10月12日于北密 |
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a****e
发帖数: 1560 | 43 算啦，不用去当尼姑，找我学吧。
今天先教九阴真经，从总诀开始，然后教里面的九阴白骨爪第一重，慢慢研习，不要急
。功夫重在自我修养。要是有谁说想和你男女双修，直接用白骨抓第一重运气，对其前
额轻轻一击即可。。。
总决：
“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天
地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契
，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。假若天机迅发，妙识玄通
，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。然刻意研精，
探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间
出焉。
五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，
血之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，
上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，则随眼系以入于脑，入
手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比亦则精
散，精散则视岐，视岐见两物。
阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判 |
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Y*****2
发帖数: 38613 | 44 ZZ。苏美
四十年前，我爹在新疆当骑兵。那时候他很年轻，骑一匹枣红军马，挎一杆枪，在昆仑
山茫茫的雪原里行走。那时候，他有多年轻呢？帕米尔高原的积雪没过马膝，走不了几
百米，枣红马就像从油锅里捞出似的，一身汗水闪着光，腾腾冒白汽。雪原之大，一望
无垠，天上没有飞鸟，雪面上也没有走兽的足迹。我爹和一匹马就这么走着，走到天荒
地老，居然没有把一颗心走荒芜。
那时候他一定想着，再走20公里，边界西线就算巡察完毕，他就可以回哨所和班长报到
了。我爹的班长我没见过，但在家里旧相册中看到过我爹。他穿了军大衣，脚蹬翻毛大
头鞋，破烂的棉衣翻了瓤，头上顶着雷锋帽，跨在军马上像一个土匪。但一张脸轮廓清
楚，两只眼睛里全是光。那时他正年轻，挥舞着鞭子，把马抽打的朝天嘶鸣，不管不顾
的在雪原里奔跑，跑着跑着，人和马突然就都老了，双双跌落在雪地里。
四十年后他住院做X光，查出一根肋骨断了。把我们吓了一跳。他自己想了很久，说二
十岁时在帕米尔高原骑马打雪狼，一个闪失翻身跌下马，扥住缰绳又翻身上马继续追。
人和马哪追得上狼，但这一场追逐却人欢马叫，兴奋异常，隐隐觉得肋叉子痒，回哨所
喝几瓶酒，倒头睡下，也就过去了... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 7397 | 45 先叙述一下这首词的背景吧。苏东坡的结发妻子王弗，是眉山青神人，十六岁时与比他
大三岁的苏东坡成婚，婚后两人恩爱，生有一子苏迈。东坡《亡妻墓志铭》写道：“见
轼读书，则终日不去。”颇有“红袖添香夜伴读”的味道。有道是恩爱夫妻不到头，他
的这位贤娇妻、贤内助竞于二十七岁上不幸病逝于京师，连老苏明允都为之悲痛不已，
“命轼曰：‘妇从汝于艰难，不可忘也。他日必葬诸其姑之侧。’”（《墓志铭》）意
谓应将她与苏轼的生母葬在一处，可见对这位贤儿媳，老苏也是挺疼惜的。
十年后的一个夜晚，苏轼在密州作了一个梦，梦见与亡妻住日的缠绵，醒来不禁泪
下，作了这首有名的《江城子·乙卯正月二十日记梦》，追念亡妻。宋代诗歌后人多认
为难得好诗，而词则是当时的流行的文学样式，宋词在后世也是声誉颇高的。但运用词
的形式来悼亡，则以东坡此作为首唱。其词云：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”
词意是明白如话的。生死永诀、幽明路隔，何况“十年”、“千里”，于时... 阅读全帖 |
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d*2
发帖数: 2053 | 46 http://attachments.weiphone.com/temp10/5f/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5
《中国，少了一味药》（一）写在前面
二零零九年末，我混进了江西上饶的一个传销团伙，在其中生活了二十三天。那是一个
未曾经历的世界，就像《西游记》中的盘丝洞和狮驼国，或者是爱丽丝穿过兔子洞到达
的那个古怪去处，每件事都很荒谬，远远超出了我的想象。我生于“文革”，长于中国
，自以为对人间荒谬略有所知，到了上饶才知道，原来我的经验不过是豹之一斑，荒谬
的年代从未真正终结，它就在我们身边。
在那黑暗的二十三天，我看到善良的好人被骗子愚弄，过着悲惨的生活；我看到人
们离乡背井，为一个谎言虚耗时光；看到被践踏的伦理和情感，每个人都在欺骗自己的
亲人；我看到病体孱弱的老人、营养不良的青年，他们经过了邪恶的教育，越发乖张和
贫穷，对社会抱着深深的敌意；我看到家破人亡的惨剧，也看到洗脑的严重后果。
我始终在问自己：为什么一个愚蠢的把戏竟能欺骗如此多的人？为什么传销者竟敢
明目张胆地行骗？为什么传销一打不绝、再打不绝、总打不绝，甚至连打击本身都成为
了行骗的借口？
最后我不得不承... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 94 | 47 习此功法者当上体天心，一心向善，否则定遭天劫。切记，切记。
<<九阴真经>>正本
上卷
“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，
其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，
勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。假
若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，
出不由产者亦。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，
犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。
五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之
精为黑眼，血之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之
精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，
则随眼系以入于脑，入手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪
其精，其精所中不相比亦则精散，精散则视岐，视岐见两物。
阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，
太素西方金德，阴之清纯，寒之渊源。
第一重诀曰：子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。面北背南朝天盘，意随两 |
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s******e
发帖数: 696 | 48 来自主题: MartialArts版 - 九阴真经 天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，
天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯
契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。
假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不
由产者亦。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽
赞，而命世奇杰，时时间出焉。
五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑
眼，血之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为
系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，则随眼系以入于脑
，入手□则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比亦
则精散，精散则视岐，视岐见两物。
阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，太素
西方金德，阴之清纯，寒之渊源。
第一重诀曰：
子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。面北背南朝天盘，意随两掌行当中。意注丹田
一阳动，左右回收对两穴。拜佛合什当胸作，真气旋转贯其中。气行任督小周 |
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