由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 广度
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h****3
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1
近日,中国·慧聪家电城,这个仅买地就花了3.34亿元的项目,在顺德北滘镇正式破土
奠基。一个老牌的B2B电子商务公司,为什么跑到线下,跑到顺德去做了地主?业界争
议声音不小。
以笔者之见,要理解慧聪的行为,恐怕还得从慧聪的定位以及老冤家阿里巴巴说起。
我们知道,慧聪网和阿里巴巴一样,都是B2B行业综合性的平台,两者竞争的历史
也贯穿中国B2B发展历史,平台相似之处极多,但最核心的差异又在哪里呢?
一言以蔽之:阿里玩的是广度,而慧聪玩的是深度。
慧聪网CEO郭江年初谈及新推出的民生银行新e贷信用卡时就曾表示,专业的事情应
该交给专业的人去做。这一“专业化”的思考方式应该是慧聪网最核心的思路,其三大
战略之一“行业垂直细分”可视为直接体现,它指导着慧聪网持续地挖掘行业深度,继
而实现业绩回报。
具体讲,如果说阿里强于平台的技术实现,慧聪网则是熟悉行业的专家。阿里巴巴
做B2B平台求广度和宽度,不得不无视细分行业特点,强调标准化和模块化,阿里也因
为对产品的功能模块、技术实现之多年的沉淀和积累形成优势,并借此引领B2B行业的
发展。而慧聪网,因为晚阿里几年涉足B2B,为差异化阿里,选择了另一... 阅读全帖
M*********n
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2
来自主题: Military版 - TG的水平有深度也有广度。
美国也有属于广度比较。
清朝也有属于深度比较。
唔心圣谓啊。
我习大大再统治50年没问题。
我国内的同学就惨了,天天在微信骂娘也没有用。
b****z
发帖数: 176
3
用queue 做树的广度优先遍历,空间复杂度是多少?
感觉好像不是O(n), 应该会比O(n)小? 因为 空间复杂度应该是 树的底部的节点的数
量,因为每次都会dequeue。
大家觉得呢?
I*******g
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4
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: IFloating (Floating Freely), 信区: Military
标 题: 狗狗做恶已经在广度和深度延伸了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 17 17:58:27 2015, 美东)
麻痹的, 现在看一次youtube,已经不能舒服的看完了, 狗狗把视频切割成无数个小
块, 中间强奸性插入广告,有的广告还1分钟长。
n**b
发帖数: 13203
5
深度还好吧,有时候也有高人,能和这里的很多PhD的精彩讨论比一比。在广度上实在
是没法比,这里的讨论范围太广了,经常都不知道一帮人在讨论什么呢。
不是瞎说,最近碰到一些偶尔来mit逛逛的,竟然人人都知道摄影版,虽然不买器材都
经常来看看,所以这里潜水的人数众多。
I*******g
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6
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标 题: 狗狗做恶已经在广度和深度延伸了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 17 17:58:27 2015, 美东)
麻痹的, 现在看一次youtube,已经不能舒服的看完了, 狗狗把视频切割成无数个小
块, 中间强奸性插入广告,有的广告还1分钟长。
I*******g
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7
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发信人: IFloating (Floating Freely), 信区: Military
标 题: 狗狗做恶已经在广度和深度延伸了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 17 17:58:27 2015, 美东)
麻痹的, 现在看一次youtube,已经不能舒服的看完了, 狗狗把视频切割成无数个小
块, 中间强奸性插入广告,有的广告还1分钟长。
j*****7
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8
亚当夏娃吃了分别善恶树上的果子,被上帝审判,逐出伊甸园。这个故事人人都知道。
我们记忆的下一个片段,一下子就跳到了现今社会,人们在激辩,到底是性本善,还是
性本恶。
故事中间缺少的那一段,却鲜有人在意。到底人类的堕落和吃果子,有什么必然联系么
?基督信仰里面说的原罪,是怎么一回事?
答案就在创世记的4-11章。
人类堕落的深度和广度,在亚当夏娃吃了果子后,一下子爆发了出来,其威力甚至可以
和原子弹媲美。今天我们就来看看这三颗原子弹。
第一颗原子弹:该隐和拉麦
人类走出伊甸园后的头一件大事,就是杀人案。该隐嫉妒亚伯,虽然上帝给他警告,但
是最后该隐还是把亚伯杀了。
4:5只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒,变了脸色。
4:6耶和华对该隐说,你为什么发怒呢,你为什么变了脸色呢。
4:7你若行得好,岂不蒙悦纳,你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制
伏它。
4:8该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。
4:9耶和华对该隐说,你兄弟亚伯在那里。他说,我不知道,我岂是看守我兄弟的麽。
4:10耶和华说,你作了什么事呢,你兄弟的血,有声音从地里向我哀
i******s
发帖数: 566
9
来自主题: _beyond_real_world版 - 菩萨与六度波罗蜜---如本法师
大乘佛法以六度万行为修行大纲,菩萨修行在因地的时候,必须依六波罗蜜为修行法则
,一一进修入道,依六度波罗蜜的修证作为桥梁,才能由生死苦恼的此岸到达涅槃安乐
的彼岸。也就是 菩萨修行为因,成就佛道是果,而由因到果之间,尚有一段距离,而
这段距离,就有待菩萨广修六度波罗蜜来圆满成就。
六度波罗蜜是菩萨实践的法门,是成就佛道的阶梯,是转凡入圣的宝筏;此六度法
门成就的时候,就是菩萨成就佛道的时候。
由此可知,菩萨道与六度波罗蜜是一体,是不可分离的;也就是说,离六度无菩萨
,离菩萨无六度;六度因菩萨而有,有菩萨方有六度,菩萨与六度之关系,形影不离。
六度即:
一、布施(财施、法施、无畏施)度悭贪。
二、持戒(律仪度、摄善法戒、饶益有情戒)度毁犯。
三、忍辱(生忍、法忍、无生法忍)度嗔恚。
四、精进(断精进、修精进、求化精进)度懈怠。
五、禅定(身定、口定、意定)度散乱。
六、般若(生空智、法空智、一切智智)度愚痴。
菩萨道之精神与特色
菩萨道的精神与特色总摄归纳为五,即:一慈悲无尽。二智慧无尽。三时空无碍。
四空有... 阅读全帖
L*****8
发帖数: 15
10
来自主题: Thoughts版 - 受用一生的四种思维方式
一、将寿命最大“延长化”
很多人都有这样一种感觉,随着年龄的增大,时间流逝的速度越快。
小朋友感觉时间非常缓慢,而老年人却觉得时间倏然而逝。小时候我们回忆一年前的事
情便感觉发生了很久很久,而老年人一说起从前便是以十年为单位,并且恍若昨日。
西方一些心理学家有这样一种解释,非常有趣。
对一个5岁孩子来说,一年是他们一生的五分之一;而从五岁到六岁,一年是他人生的
六分之一……而对一个50岁的人来说,一年只是他们一生的2%。1877年珍妮特提出,这
种“比例原理”表明我们正在不断地将时间间隔与我们已经度过的全部时间数量相比较。
很明显,一年的时间不变,但是时间总量的积累却发生了变化,相当于分子不变,分母
却随着年岁的增长越来越大,所以记忆值的相对增量便越来越小,从而感觉时间越来越
快。这种因为生理必然而产生的原因是我们无法改变的。
但是,还有一种同样颇为有趣的解释。即我们习惯用节点来衡量时间,这些节点便是指
一些相对重大的事件。
譬如在一年中,一个人如果经历了很多离奇古怪的事情,那么相比于他坐在办公室里平
淡无奇的工作,更能让他感觉到时间的长度。因为每一个离奇的事件都成了他记忆中的
节点,... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 1985
11
谁对毛泽东的评价最科学 - 史海钩沉 - 贝壳村 -
不论是怀念他的人,还是仇恨他的人,都越来越强烈地感到:对毛泽东的评价绝不只是
关系他个人的问题,也不只是决定中国历史和前途命运的大是大非问题,而且同全人类
的前途命运息息相关。就像发展要讲科学性一样,对毛泽东的评价尤其有讲究科学性的
必要。只有在弄清这个问题的前提下,目前面临的一切问题才好解决。本文只是把这个
问题先提出来加以初步展开。
自毛过世以来,世界各国政要和学者对他的评价不断,除了那些按主观需要做出的
所谓评价,如“三七开”之类,经不起时间的检验,其反科学性日益暴露,而不值得作
科学性探讨外;即使是一些从客观事实出发的评价,也需要加以科学性比较研究。近三
十年来流行的一些评价,如评价毛泽东为“巨人中的巨人”(巴基斯坦前总理本•
;布托语)、“人类思想的一座灯塔”(法国前总统德斯坦语)、“二十世纪各国最伟
大的领导人物之一”(英国前首相卡拉汉语)、“我们时代的一位杰出人物”(美国前
总统福特语)、“最伟大的中国人、世界性的伟大人物”(中国学者梁漱溟语)、“中
国最大的民族英雄”(中国作家魏巍语)、“千古一圣”... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
12
来自主题: Military版 - 中国右派是如何全军覆没的
中国右派是如何全军覆没的
来源: ywa1988 于 2012-01-11 01:57:16 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:466次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
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46 编辑过。如有问题,请报告版主或论坛管理删除.
原文链接:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4aff84920102dswz.html
今天的右派似乎没有吸取前辈的教训,在人民群众的眼里是不可靠的,忠诚度是值得怀
疑的,是汉奸和带路党。与其前辈不同,他们大多是文学家和艺术家。除了得罪贵人之
外一无长技,因此是可有可无的。
王绍光/历史的逻辑与知识分子命运的变迁
——王绍光博士专访
《南风窗》记者 阳敏是讲我们的企业是老板的,他做任何决策都是理所应当的,
有些经济学家就来证明为什么应该是这个样子,这完全是为了剥削辩护。所以,我觉得
有些读过几天书的知识分子太把自己当回事。虽然我自己受了几年教育,但是我十分瞧
... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
13
来自主题: Military版 - 中国右派是如何全军覆没的
中国右派是如何全军覆没的
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_4aff84920102dswz.html
今天的右派似乎没有吸取前辈的教训,在人民群众的眼里是不可靠的,忠诚度是值得怀
疑的,是汉奸和带路党。与其前辈不同,他们大多是文学家和艺术家。除了得罪贵人之
外一无长技,因此是可有可无的。
王绍光/历史的逻辑与知识分子命运的变迁
——王绍光博士专访
《南风窗》记者 阳敏是讲我们的企业是老板的,他做任何决策都是理所应当的,
有些经济学家就来证明为什么应该是这个样子,这完全是为了剥削辩护。所以,我觉得
有些读过几天书的知识分子太把自己当回事。虽然我自己受了几年教育,但是我十分瞧
... 阅读全帖
k********k
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14
来自主题: Reader版 - 英文系怎么办?
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2013-04-14 23:16:03 瞬间收藏家(中国梦 做不起)
不在天朝上大学不知道大学可以这么坑爹,上了那么多年学第一次想把课本点了居然不
是什么高中是大学…… 同英专生荐此文。
> 删除
2013-04-14 23:36:58 向晚荼靡(软风吹过窗纱,心期便隔天涯)
外语作为一门专业,的确是有很多需要反思的地方。在大学选择辅修英语,我承认有混
文凭和证书之嫌,但也与从初高中起培养起的兴趣很有关系。至今完全记不起高级综合
英语这种课怎么上的,倒是记得外教让我们做的每周新闻报道作业挺有意思的,还有喜
欢诗歌的翻译老师,授课很有底蕴,最后写毕业论文时外教老师给我们定制一个很详细
的时间表定期检查进度,跟着他一步步地走过来,也不觉得很吃力。搞笑的是,他还将
写作规范整理成册发给我们,那时才惊觉我们在英文系辅修三年,居然没有接触过写论
文的技术规范,要知道他指导的学生里还有本身主修英语的哦。
> 删除
2013-04-14 23:52:41 木頭記
香港的大学生英文能力主要还是英文中学里历炼出来的。不知道国内几大外国语学校的
高中毕业生水准如何。
然而我感觉港大英文系的课... 阅读全帖
k********k
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15
来自主题: Translation版 - 英文系怎么办?
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2013-04-14 23:16:03 瞬间收藏家(中国梦 做不起)
不在天朝上大学不知道大学可以这么坑爹,上了那么多年学第一次想把课本点了居然不
是什么高中是大学…… 同英专生荐此文。
> 删除
2013-04-14 23:36:58 向晚荼靡(软风吹过窗纱,心期便隔天涯)
外语作为一门专业,的确是有很多需要反思的地方。在大学选择辅修英语,我承认有混
文凭和证书之嫌,但也与从初高中起培养起的兴趣很有关系。至今完全记不起高级综合
英语这种课怎么上的,倒是记得外教让我们做的每周新闻报道作业挺有意思的,还有喜
欢诗歌的翻译老师,授课很有底蕴,最后写毕业论文时外教老师给我们定制一个很详细
的时间表定期检查进度,跟着他一步步地走过来,也不觉得很吃力。搞笑的是,他还将
写作规范整理成册发给我们,那时才惊觉我们在英文系辅修三年,居然没有接触过写论
文的技术规范,要知道他指导的学生里还有本身主修英语的哦。
> 删除
2013-04-14 23:52:41 木頭記
香港的大学生英文能力主要还是英文中学里历炼出来的。不知道国内几大外国语学校的
高中毕业生水准如何。
然而我感觉港大英文系的课... 阅读全帖
z*******a
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来自主题: Wisdom版 - 法身、报身、化身
元音老人
一九九○年十一月十二日讲于杭州
何为法身、报身、化身?临济祖师说:“一念清净心光即法身佛,一念无分别心
光即报身佛,一念无差别心光即化身佛。法报化三身,本性全具,不用向外别求。”所
谓一念清净心光,就是当我们不生一念时什么念头都没有而了了分明非同木石的灵知。
要有一个念头存在,就不清净。同样,有一个佛念,有一个念咒的心,都非清静。须当
能念之心与所念之咒一时脱落,能所双亡时,方是一念清净心光,这就是法身。我们修
法老是说明心见性,就是见这个本性。
一念无分别心光,就是报身佛。一念无差别心光,那就是化身佛。这分别心光和
差别心光,分别在哪里呢?分别、差别不是同样的意义吗?怎么无分别心光就是报身佛
,无差别心光就是化身佛呢?因为报身佛是光明身,一片光明,没有其它色相,更何有
差别的相?所以说一念无分别心光是报身佛。
要证果地报身佛,须悲智双运、广度众生、积累功德才行。我们证到本性以后,
大悲之心就油然而生了。我们觉悟了,晓得世界上的种种现象都是虚假不实的、幻化的
,如水中月影一样不可得,而不去造业,超脱了苦轮。可众生不知道,业识茫茫地不断
造业受报,出苦无由。大悲心不禁油然而生,... 阅读全帖
k********k
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来自主题: AnthroLing版 - 英文系怎么办? (转载)
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2013-04-14 23:16:03 瞬间收藏家(中国梦 做不起)
不在天朝上大学不知道大学可以这么坑爹,上了那么多年学第一次想把课本点了居然不
是什么高中是大学…… 同英专生荐此文。
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2013-04-14 23:36:58 向晚荼靡(软风吹过窗纱,心期便隔天涯)
外语作为一门专业,的确是有很多需要反思的地方。在大学选择辅修英语,我承认有混
文凭和证书之嫌,但也与从初高中起培养起的兴趣很有关系。至今完全记不起高级综合
英语这种课怎么上的,倒是记得外教让我们做的每周新闻报道作业挺有意思的,还有喜
欢诗歌的翻译老师,授课很有底蕴,最后写毕业论文时外教老师给我们定制一个很详细
的时间表定期检查进度,跟着他一步步地走过来,也不觉得很吃力。搞笑的是,他还将
写作规范整理成册发给我们,那时才惊觉我们在英文系辅修三年,居然没有接触过写论
文的技术规范,要知道他指导的学生里还有本身主修英语的哦。
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2013-04-14 23:52:41 木頭記
香港的大学生英文能力主要还是英文中学里历炼出来的。不知道国内几大外国语学校的
高中毕业生水准如何。
然而我感觉港大英文系的课... 阅读全帖
s****r
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18
来自主题: Detective版 - [合集] 杜晋明将军之来历辨析
☆─────────────────────────────────────☆
ridgway (ridgway) 于 (Mon Jan 28 12:05:30 2013, 美东) 提到:
发信人: ridgway (ridgway), 信区: Military2
标 题: 杜晋明将军之来历辨析
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 28 11:25:43 2013, 美东)
发信人: ridgway (ridgway), 信区: Military2
标 题: Re: 这几天搞李将军实在太有趣了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 21:20:11 2013, 美东)
我明白了,这货认为聿的发音和天津的津一样。所以。。。。。呵呵。
☆─────────────────────────────────────☆
ridgway (ridgway) 于 (Mon Jan 28 12:06:14 2013, 美东) 提到:
发信人: Liverpool12 (Liverpool Fan), 信区: Military2
标 题: Re: 这... 阅读全帖
z**********e
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19
高技术战争后勤保障

李文卿
后勤保障,对战争的胜负有着重要的影响。在高技术战争中,后勤保障
的作用显得日益突出。
高技术的发展及其在军事领域的运用,不仅正在改变武器装备的性能、
人们的思维方式、战略战术和作战样式,而且正在改变传统的后勤保障模式、
保障思想和保障的方式,使后勤保障面临着一场深刻的变革。首先是后勤保
障的活动空间增大。高技术战争的战场范围已由陆地、海洋、空中扩大到外
层空间,作战部署和作战行动由平面变为立体,整个战争将在地面、空中、
海上、水下、外层空间、前方与后方同时展开。这种高度立体化的作战战场,
要求后勤必须进行保障方式的变革,建立从平面到立体,从内层空间到外层
空间,从前方到后方的快速、有效的保障网络。后勤保障空间的扩大,对组
织指挥、协调、保障手段等提出了更高的要求。其次是后勤保障的任务更加
繁重。在高技术战争中,由于武器装备的高度自动化、智能化,使作战物资
消耗日趋增大。第四次中东战争共消耗108亿美元,平均每天高达6亿美元;
海湾战争仅美军耗资就高达611亿美元。这种高强度的巨大消耗,对后勤物
资筹措、储备管理、运输补给以及战场修理等都带来了很大的困难。... 阅读全帖
a*****g
发帖数: 19398
20
来自主题: NextGeneration版 - 孩子学围棋的益处zz
孩子学围棋的益处zz
围棋是一项很好的游戏,即可以益智又可以怡情,还有助于培养孩子坚持的毅力,提高
孩子专注力、计算能力和逻辑推理能力。
围棋作为高雅的脑体操运动,不仅能开发孩子的智力,还能促使孩子养成良好
的品格。要下好围棋,心要静,气要定。孩子在学棋后,浮躁的心归于质朴,养成了沉
着冷静的性情。因此,学围棋对于提高孩子非智力因素方面的能力很有帮助。
1、训练幼儿集中注意力
下一盘棋,往往要静坐一两个小时,为驾驭一盘棋少失子,幼儿必须长时间集中精
力,否则就赢不了对方,而注意力能否集中,是一个人学习、做事高效率的先决条件。
有些孩子聪明好动,上课时只要听懂了就不再认真听讲,不是玩玩手指,就是晃晃
椅子。但是自从学习了围棋,孩子的注意力保持的时间有了明显变化,有时下起棋来两
小时都不休息。随着围棋的学习,孩子上课时集中注意力的时间也逐渐延长,学习围棋
使其养成了专注的好习惯,上课时也能保持专注听讲了。
2、拓宽幼儿注意的广度
注意的广度也叫注意的范围。儿童年龄越小,注意的广度越差。下棋能训练幼儿提
高注意的广度。“千古无同局”道出了围棋创新的真谛。每下一局棋,都需要孩子... 阅读全帖
a*****g
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21
来自主题: Parenting版 - 孩子学围棋的益处zz
孩子学围棋的益处zz
围棋是一项很好的游戏,即可以益智又可以怡情,还有助于培养孩子坚持的毅力,提高
孩子专注力、计算能力和逻辑推理能力。
围棋作为高雅的脑体操运动,不仅能开发孩子的智力,还能促使孩子养成良好
的品格。要下好围棋,心要静,气要定。孩子在学棋后,浮躁的心归于质朴,养成了沉
着冷静的性情。因此,学围棋对于提高孩子非智力因素方面的能力很有帮助。
1、训练幼儿集中注意力
下一盘棋,往往要静坐一两个小时,为驾驭一盘棋少失子,幼儿必须长时间集中精
力,否则就赢不了对方,而注意力能否集中,是一个人学习、做事高效率的先决条件。
有些孩子聪明好动,上课时只要听懂了就不再认真听讲,不是玩玩手指,就是晃晃
椅子。但是自从学习了围棋,孩子的注意力保持的时间有了明显变化,有时下起棋来两
小时都不休息。随着围棋的学习,孩子上课时集中注意力的时间也逐渐延长,学习围棋
使其养成了专注的好习惯,上课时也能保持专注听讲了。
2、拓宽幼儿注意的广度
注意的广度也叫注意的范围。儿童年龄越小,注意的广度越差。下棋能训练幼儿提
高注意的广度。“千古无同局”道出了围棋创新的真谛。每下一局棋,都需要孩子... 阅读全帖
C**o
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【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: shaver (不谈OU, 不去菌斑), 信区: Detective
标 题: [合集] 杜晋明将军之来历辨析
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 8 23:33:07 2013, 美东)
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ridgway (ridgway) 于 (Mon Jan 28 12:05:30 2013, 美东) 提到:
发信人: ridgway (ridgway), 信区: Military2
标 题: 杜晋明将军之来历辨析
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 28 11:25:43 2013, 美东)
发信人: ridgway (ridgway), 信区: Military2
标 题: Re: 这几天搞李将军实在太有趣了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 21:20:11 2013, 美东)
我明白了,这货认为聿的发音和天津的津一样。所以。。。。。呵呵。
☆────────────────────────... 阅读全帖
i*******e
发帖数: 50
23
本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
z********g
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24
我认为,发CNS和制药是两个轨道、两个标准,都不能拿自己熟知的标准去套在对方头
上。
CNS是基础研究者在探索未知领域时,达到前沿领先水平并有新发现时发表的有相当深
度的一个标准。制药在某种程度上说利用生物工程技术是在广度上搜索最优效果的化合
物。
一个深度,一个广度,如何比较?如何分出谁优谁劣?所以,只能深度跟深度比,广度
跟广度比。做基础的,多发CNS说明你的某项研究达到了世界先进水准,如果一个国家
多发CNS到一定数量,就会引起质变。
而做生物工程的,也只能跟国际同行比,且不说医药行业的利润高效益好,且不说有没
有自主研发的真的“新药”,为什么连中药有效成分的各种毒理病理很多都是外国公司发
现的(比如龙胆泻丸中马兜铃酸的导致肾功能衰竭以至肾癌)?中成药、中药传统配方
制药有95%都是日本韩国公司拿去申请专利了?
如果不去试、还没试或者因为国家投入少就说“中国研发新药是不可能的”,这种自我设
限实际上就是自废武功。就跟八十年代“运十”都试飞了,也要硬拉下马,买麦道公司的
产品,没十年,麦道公司破产,“运十”也就被雨打风吹生锈去了,中国的大飞机事业被
耽误三十年,最近才重提旧事。六十... 阅读全帖
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作为一个生命,他卑微地、倔强地、孤独地活着,作为一个数学家,他应该伟大地、有尊严地、骄傲狂妄地活着。这个世界不仅需要一个生命,更需要让人类更光明的数学家。
——题记
数学家——白根弟,与数学家华罗庚颇有渊源,且有一个关于根号2背后的秘密。
2011年8月大运期间,我们发现了一位人士在深圳举办的世界大学校长论坛上向公众散发科普传单,上面写着有关数学危机引起的科学危机,导致人类面临重重危机的论述,算是科学最前沿的内容。他就是数学家白根弟。然而,没有得到多少回复,甚至“有不少校长表现得很不得体,好象他们大学与科学无关一样,却对政治有无限的兴趣”。这挫折使得白根弟倍感失望,但这并不影响他的自信,他表现得更像是一个天才,还是那样的超脱!
白根弟自信说,他很小就开始记忆,三岁就去放牛,很早就表现出在数学上的天赋,但没有遇到过什么名师指导。因为用“科学的发展与生物的发展是统一的”来证明“科学技术是第一生产力”,导师只给78分,使他没拿到学士学位。但丝毫不影响他写出成箱成箱的数学理论——四千多页《规则论》的稿纸,且在 80年代中寄到中科院,尽管被退稿(大部分遗失)……
白根弟在回顾数学探索之旅时动情地... 阅读全帖
m***e
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来自主题: History版 - 中国何时开始落后于西方
中国何时开始落后于西方
——论西方汉学中的“唱盛中国”流派
卢汉超
【作者简介】作者为美国乔治亚理工大学人文学院历史系教授。
【内 容提要】“唱盛中国”是近年来西方学术界重新评估中国落后问题的一股新潮流
,与西方新闻界、政治学界和史学界长期以来“唱衰中国”形成对照。近年来西方汉
学界有一种倾向,即为已成定论、童叟皆知的“中国落后论”翻案。此派西方学者试图
从社会经济、科学技术、外交礼仪、人文意识、行政管理等角度,全面修正中 国落后
论。这种愿望显然与近年来中国的兴旺崛起有直接关系。由于中国近年来飞速而稳定的
发展超出了包括许多“中国通”在内绝大部分人的预期和想象,于是一 个重大问题提
了出来,即中国的重新崛起以其广度和强度来看,不可能是偶然的,而必定有其长远而
深厚的历史原因,唱盛中国流派旨在探明这个历史根源,从而证 明中国强大的延续性
和合理性。
【关键词】唱盛中国/学术潮流/西方汉学
“唱盛中国”这一命题源于西方特别是美国新闻界长期以来的“唱衰中国”的积习。随
着改革开放尤其是20世纪90年代中期以来中国的崛起,美国媒体和舆论界对中国日益关
注,但直到最近,其主流仍是“唱衰中国”。... 阅读全帖
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一个深圳数学家的彷徨:国家为何不重视科学?
信源:天涯社区

数学家白根弟:“国家中长期科学规划”实质是反科学
作为一个生命,他卑微地、倔强地、孤独地活着,作为一个数学家,他应该伟大地、有
尊严地、骄傲狂妄地活着。这个世界不仅需要一个生命,更需要让人类更光明的数学家
。----题记
数学家----白根弟,与数学家华罗庚颇有渊源,且有一个关于根号2背后的秘密。
2011年8月大运期间,我们发现了一位人士在深圳举办的世界大学校长论坛上向公众散
发科普传单,上面写着有关数学危机引起的科学危机,导致人类面临重重危机的论述,
算是科学最前沿的内容。他就是数学家白根弟。然而,没有得到多少回复,甚至“有不
少校长表现得很不得体,好象他们大学与科学无关一样,却对政治有无限的兴趣”。这
挫折使得白根弟倍感失望,但这并不影响他的自信,他表现得更像是一个天才,还是那
样的超脱!
白根弟自信说,他很小就开始记忆,三岁就去放牛,很早就表现出在数学上的天赋,但
没有遇到过什么名师指导。因为用“科学的发展与生物的发展是统一的”来证明“科学
技术是第一生产力”,导师只给78分,使他没拿到学士学位。但丝毫不影响他写... 阅读全帖
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_48b0011f0102v3os.html
10日下午,清华大学历史系教授、经济学家秦晖在大午论坛上做了主题为“21世纪的全
球化困境”的演讲。他在演讲中表示,西方政府之所以大多债台高筑,是因民众希望高
福利+低税收模式,左派 (主张大政府,高税收高福利)右派(主张自由竞争,低福利低
税收)为讨好民众,在政策执行中往往只能执行对民众有利的一半。
秦晖表示,这样的“既要马儿跑,又要马儿不吃草”的模式按说并不可以持续,在冷战
前也是不可想象的。但因全球化在最近20年来,尤其是中国等加入后,无论是在深度还
是广度上都大大加深。这使得美国等西方国家可以通过全球透支(制造外贸逆差、发行
国债、资本市场融资等方式)来继续讨好民众,债台高筑下也不致于政府破产、制度坍
塌。
而这一切的前提是因以中国、越南为代表的新兴国家的接盘。秦晖称,因中国目前仍属
于高税收+低福利的状况,国内消费能力自然不足,出现产能过剩,严重依赖外需尤其
是美国需要的中国在这种情况下其实是“甘愿被透支”。这样,中美两国形成了全球化
的互动。
最后,秦晖表示,中美两国的... 阅读全帖
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标 题: 转载:新西兰地下时装设计大师Hiddenchaos谈音乐三观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 30 21:21:48 2015, 美东)
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标 题: 转载:新西兰地下时装设计大师Hiddenchaos谈音乐三观
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 30 19:17:29 2015, 美东)
“西方重和声,黑人重节奏,东亚重旋律”,这句话好像是高晓松说的,他说得很笼统
,其中的区别不是高肥肥一句话能概括的。
第一篇:黑人的节奏观,节奏在明,其它在暗. Everything support 节奏
黑人的节奏,主要是一种以节奏本身的张力为目的的审美。黑人所谓的节奏和西方音乐
(甚至非黑人)里的节奏,两种节奏本身有部分交集,但更多的情况下并不是一个东西
,节奏类型不一样是其次,主要在于节奏的功能上。交集的地方主要在于打击类乐器(
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女司机制造的传奇事件 你知道背后的科学道理吗?
浙江在线03月06日讯 (钱江晚报记者 章咪佳)前两天,各大媒体爆出:杭州萧
山区一位90后小姑娘,跟着导航开车去休博园,开到了水塘里,大半辆车被淹没,爬了
窗子才游出来。
这个世界又开始调侃女司机了。记者绝对不敢嘲笑谁,因为我更糟糕,我不会开车。
不过,记者心里纳闷,真的是女司机不会开车吗?为了解答这个疑问,记者昨天请
教了科学家、驾校金牌教练和交警,他们的观点是:开车这个事,并不存在男女差异,
甚至在大多数情况下,女司机的小心谨慎,有助于避免重大交通事故。
不过,学界的共识是:有许多女侠制造的传奇事件之所以发生了,确实是有些科学
依据可循的。
心理学:
女性注意广度窄
杭州市第七人民医院的汪永光博士,并不认为女司机开车比男司机差。“就开车这
项技能,没有性别差异。只是遇到具体问题的时候,处置起来有性别差异。”
汪永光介绍了一个心理学名词,叫做“注意广度”,在同一时间内一个人能够清楚
地觉察或认识客体的数量。就是俗称的“眼观六路、耳听八方”的本领。
汪永光说,从心理学角度的研究看,这个能力通常男性好一点。这就好比相机镜头
,如果女人是标... 阅读全帖
m****g
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上帝欲让其灭亡,必先让其疯狂。A股市场上对于稀土的炒作,似乎没有应验这个定
律。从贯穿去年的稀土永磁概念股、稀土资源类个股,到现阶段稀土资源重组概念股,
每一波炒作都在A股市场上留下了浓墨重彩的一笔,包钢稀土、广晟有色、中色股份、
横店东磁、太原刚玉、中科三环、鼎立股份、西藏发展、西昌电力、成城股份等在一波
波炒作中脱颖而出。这一切都源于国家对稀土作为战略资源的高度重视。从去年初业内
提出稀土遭贱卖后,稀土在加工、军工等行业的不可替代作用开始备受关注:国家立即
对稀土开采进行限制,出口配额大幅下调,整合稀土开采权,今年出台的稀土行业“十
二五”规划,近日推出稀土资源税提高十倍的政策……一位持续参与稀土炒作的私募人
士向《每日经济新闻》记者透露,稀土行情之所以能成为跨年度行情,都是建立在国家
高度重视稀土行业的基础之上。
稀土持续疯狂的同时,也有不少投资者抛出疑问,稀土炒作将何去何从?
东方财富通手机炒股软件 揭秘手中股票不涨怎么办? 小心上涨途中突然杀跌 好消息
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三浪炒作脉络:龙头股带动深度广度挖掘
在去年稀土炒作潮中,已有业内人士将此次炒作与当年亿安... 阅读全帖
d*******l
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来自主题: Gowest版 - 别让李嘉诚跑了
一篇《别让李嘉诚跑了》的文章,导致了一场在外界看来是一国家和一著名企业之间如
此不对等,而又轰轰烈烈的的战场,不尽快终止,必将结局错位,即企业赢得世界同情
,而国家陷入不道义地步。故此有必要慎重放言,大中华绝不刻意发动这样的战场,不
仅不会对有着自家身份的李嘉诚先生不如此,对一切与大陆经济发展有着密切关系的所
有经济团队都不会,中华文化当中最反感的就是店大欺客,无论合作当中发生了什么,
都要感谢当初或现在,包括未来的合作,这是因为大陆有着强烈的复兴愿望,离不开自
身的努力,更需要世界的帮助,尤为重要的,这是一个感恩的民族,厌恶一切过河拆桥
的举动。
特别大陆正置社会、政治、经济彻底转型及传统文化更新,以真正历练,达到顺应
互联网时代世界大市场之规则,提升参与竞争能力的当口,李嘉诚先生撤资,不仅是一
种批评和警示,更在用实际行动刷新作为当事着迷的一切致命弱点,故当感谢李嘉诚先
生,亦应明白大中华民族所具有的胸襟,绝非几处冲动语言描述的那样,阻挡你的脚步
,恰恰借你的脚步会掀起一场实实在在的反思潮,如法国大革命一样。
一、特效事件的激发,当引起一场市场理念大变革
任何社会的变迁具有必然性,... 阅读全帖
l****p
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来自主题: JobHunting版 - G家实习电面总结
第一通电话:
听口音应该是老印的,有点口音,面试过程中好几次我都没听清反复问。
上来没寒暄几句就写代码:
找出一个树中最深的结点。
明显留了好多细节让我问,于是我开始clarify:
1. 是不是binary tree。答:good question, yes, assume it's a binary tree
2. 是不是balanced binary tree。答:does that matter? 我边想边说,好像没关系
然后我再也想不出其它问题了。开始想算法。想一半,他才提醒我说还有一个细节我没
问:如果有多个最深结点怎么办。回答是返回最右的。这是一个失分的点
然后解释算法,可以用深度优先遍历也可以用广度优先遍历,记录所有叶节点的深度,
然后找出最深的。他问复杂度,我说时间是O(N), 空间是O(N). 他说空间能优化吗?我
说能, 在遍历过程中只记录最深的就行。他问这下的空间复杂度,我说是O(1) 。然后
让我开始写代码,我说深度优先呢还是广度优先,他说有什么区别,我说差不多,然后
想想不对,广度优先需要一个queue,这是O(N)的空间,深度的只要O(lgN)的空间,这
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h***1
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饮水思源,刚刚受到140通过的EMAIL,常在移民版潜水,收益非浅,写出来鼓舞后
来人。
背景:期刊文章9篇,会议摘要3个,PRESENTATION 3个;
引用:他引自引全部加起来不足40;
推荐信:5个(美国三个,匈牙利一个,加拿大一个)加上一个期刊的总编关于审稿的
证明信。
审稿:45次,做了3次ADJUCTIVE REVIEWER
有一个小组奖,3个小媒体报道了下。
就是不足40次的引用,让所有的律师望而却步,倒是来移民版咨询的时候,版上的热
情让我坚定了自己做的决心。感觉自己的最关键的是要有信心,40个引用是我的弱项,
我压跟就没有说引用几次,只是强调了被几个国家的人引用过,我仔细阅读了每一个引
用我的文章,从挫子里面拔将军,看看哪个是牛人,哪个象牛人,然后说某某牛人利用
了我的方法,不知道管用不管用,总之IO没有质疑。感觉"有广度挖广度,没有广度挖
深度",扬长避短,是非常正确的。PL用了LINJI的摸板,总体感觉是LINJI的写作风格
是条理干练抓眼球,过回给LINJI发个包子感谢下。
写推荐信的时候,赶上孕三月的狂吐,估计也是写推荐信的负作用,没有办法,边写边
吐,吐完... 阅读全帖
l*****l
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标 题: 转载:新西兰地下时装设计大师Hiddenchaos谈音乐三观
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 30 19:17:29 2015, 美东)
“西方重和声,黑人重节奏,东亚重旋律”,这句话好像是高晓松说的,他说得很笼统
,其中的区别不是高肥肥一句话能概括的。
第一篇:黑人的节奏观,节奏在明,其它在暗. Everything support 节奏
黑人的节奏,主要是一种以节奏本身的张力为目的的审美。黑人所谓的节奏和西方音乐
(甚至非黑人)里的节奏,两种节奏本身有部分交集,但更多的情况下并不是一个东西
,节奏类型不一样是其次,主要在于节奏的功能上。交集的地方主要在于打击类乐器(
Percussion)的主要功能是一样的外,西方音乐(包括亚洲)音乐里的节奏是用来帮助(
Support)旋律本身的展现的.节奏在暗,音符(旋律)在明,节奏是处于静止的,活动
的是音符不是节奏本身。节奏是静止的怎么理解?这类似于旋律如水,节奏如土一样,
你看... 阅读全帖
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“西方重和声,黑人重节奏,东亚重旋律”,这句话好像是高晓松说的,他说得很笼统
,其中的区别不是高肥肥一句话能概括的。
第一篇:黑人的节奏观,节奏在明,其它在暗. Everything support 节奏
黑人的节奏,主要是一种以节奏本身的张力为目的的审美。黑人所谓的节奏和西方音乐
(甚至非黑人)里的节奏,两种节奏本身有部分交集,但更多的情况下并不是一个东西
,节奏类型不一样是其次,主要在于节奏的功能上。交集的地方主要在于打击类乐器(
Percussion)的主要功能是一样的外,西方音乐(包括亚洲)音乐里的节奏是用来帮助(
Support)旋律本身的展现的.节奏在暗,音符(旋律)在明,节奏是处于静止的,活动
的是音符不是节奏本身。节奏是静止的怎么理解?这类似于旋律如水,节奏如土一样,
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“西方重和声,黑人重节奏,东亚重旋律”,这句话好像是高晓松说的,他说得很笼统
,其中的区别不是高肥肥一句话能概括的。
第一篇:黑人的节奏观,节奏在明,其它在暗. Everything support 节奏
黑人的节奏,主要是一种以节奏本身的张力为目的的审美。黑人所谓的节奏和西方音乐
(甚至非黑人)里的节奏,两种节奏本身有部分交集,但更多的情况下并不是一个东西
,节奏类型不一样是其次,主要在于节奏的功能上。交集的地方主要在于打击类乐器(
Percussion)的主要功能是一样的外,西方音乐(包括亚洲)音乐里的节奏是用来帮助(
Support)旋律本身的展现的.节奏在暗,音符(旋律)在明,节奏是处于静止的,活动
的是音符不是节奏本身。节奏是静止的怎么理解?这类似于旋律如水,节奏如土一样,
你看到河水,水虽是通过地势的引导在流动,但地势本身是被看作静止的,动的是水,
你会感叹‘啊!看那奔腾的河流’而不会说‘啊看那动如脱兔的河床’。
想要辨别什么在动什么在静,主要是看音乐是根据什么带起主要前进的感觉。对于大多
数旋律型音乐来讲,一方面节奏是已经被隐藏在旋律之中的,另一方面就算存在打击乐
器,它... 阅读全帖
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“西方重和声,黑人重节奏,东亚重旋律”,这句话好像是高晓松说的,他说得很笼统
,其中的区别不是高肥肥一句话能概括的。
第一篇:黑人的节奏观,节奏在明,其它在暗. Everything support 节奏
黑人的节奏,主要是一种以节奏本身的张力为目的的审美。黑人所谓的节奏和西方音乐
(甚至非黑人)里的节奏,两种节奏本身有部分交集,但更多的情况下并不是一个东西
,节奏类型不一样是其次,主要在于节奏的功能上。交集的地方主要在于打击... 阅读全帖
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“西方重和声,黑人重节奏,东亚重旋律”,这句话好像是高晓松说的,他说得很笼统
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第一篇:黑人的节奏观,节奏在明,其它在暗. Everythin... 阅读全帖
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“西方重和声,黑人重节奏,东亚重旋律”,这句话好像是高晓松说的,他说得很笼统
,其中的区别不是高肥肥一句话能概括的。
第一篇:黑人的节奏观,节奏在明,其它在暗. Everything support 节奏
黑人的节奏,主要是一种以节奏本身的张力为目的的审美。黑人所谓的节奏和西方音乐
(甚至非黑人)里的节奏,两种节奏本身有部分交集,但更多的情况下并不是一个东西
,节奏类型不一样是其次,主要在于节奏的功能上。交集的地方主要在于打击类乐器(
Percussion)的主要功能是一样的外,西方音乐(包括亚洲)音乐里的节奏是用来帮助(
Support)旋律本身的展现的.节奏在暗,音符(旋律)在明,节奏是处于静止的,活动
的是音符不是节奏本身。节奏是静止的怎么理解?这类似于旋律如水,节奏如土一样,
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我偶尔用两个装深沉的词汇,你就来刨根问底:( 我想把原话修正为: 中国文化“所取得
的成就”在深度和广度上比起西方文化有差距。我这样修正是为了表达两个意思。
第一个意思,是说我只比较可比较的部份。说到文化,细究起来,大致应该包括风俗,历
史,学术研究和文艺创作。其中前两者自然不在比较之列,那么要比较的就是学术研究和
文学及艺术创作。就这两个方面,所谓“广度”和“深度”还是比较明确的。“广度”可
以定义为研究领域的广泛程度和研究成果总量,创作形式及内容的多样性和创作总量。“
深度”就是对某个学术问题研究申发所达到的深入程度和创作作品在艺术和思想上所达到
的高度。
强调成就的第二个意思,是我觉得,前面诸君所提到的中国文化的优点实际上还不能称作
“优点”,而是“特点”。特点要成为优点,是需要“成就”来证明的。但我至今没有看
到够份量的“证明”。
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来自主题: TrustInJesus版 - 地方召会:一个纯正的基督教运动(zz)
地方召会:
一个纯正的基督教运动
格雷琴 巴莎迪诺
© 2008 by Gretchen Passantino
校园里富有挑战的属灵选择
在我的记忆中,我在大学念书的日子,是一段热情澎湃,渴望改变世界的时日。我是在
六十年代末七十年代初美国大学风暴中一位富有活力的领导者;我曾努力不让我的欧洲
发展史教授失去他的职位,同时也反对企业在附近天然湿地开发扩张。作为一个全心投
入、墨守传统的报社记者的女儿,我坚守一个信念:如果我不喜欢我周遭的世界,我就
应该有所作为来改变它。
当我将人生献给耶稣基督,以祂为我个人的主和救主,我的整个世界就完全翻转过来了
。我将过去探索詹姆斯 乔伊斯之忧惧的热情,或在系主任办公室示威抗议的热情,毫
无保留地投注于我新寻得的基督信仰。我完全相信,在教会被提和大灾难与敌基督来临
前的几个月,我和我的“耶稣迷”同伙,必会有所作为,为着耶稣基督改变这个世界。
难怪我的父母亲都非常担心我已误入歧途深渊。他们不知道是该为我有如此坚强的信心
而感谢神,还是为我成了属灵的鲁莽分子而害怕。
试验属灵运动的资格
这是近四十年前的事了。过了一段时间之后,我的父母才确信我的属... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 谢老遗著——《中国异端》
中国异端
目 录
前言
第一章什么是异端
第二章异端甚于异教
第三章略谈世界各国的异端
第四章国内一般性的异端
第五章国内影响较大的异端
第六章我们当怎样行
附一:揭开“重生派”的内幕
附二:谢模善弟兄的一封信
前言
读经:(加5:20,弗4:14,彼后2:1)
我们知道,在使徒时代就有异端:我们也知道,历代都有异端。但有很多人忽略了末世
的异端。原来未世异端峰起,越来越多。因为撒但知道他的时日无多,所以到处搞异端

凡离开圣经真理的就是异端。比异端轻的叫“极端”,比异端重的就是“邪教”。凡是
异端都是打着基督教的旗号,说他们是基督教,而且说,唯有他们才是“正统”,各人
必须跟他们走才能得救。他们排斥一切的宗派。邪教我们容易防,因为他们不是基督教
。但异端说他们是正统基督教,这就难防了。他们也讲圣经,使人难以分辨真假。
关于历世历代的异端,特别是美国的异端,许多人都写书评论。也有不少人讲道,提到
异端的危险,劝人要谨防。
我们所着重的不是国外的异端,我们只能略提,我们所着重也不是历世的异端,我们要
强调的是“末世的异端”,特别是末世国内的异端。
最近国内异端特别多,有些信徒因为没有根... 阅读全帖
B***o
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44
四大菩萨
(无边的愿行—普贤菩萨)
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿六日于香港九龙政府文化中心
一、普通众生的愿行
二、出家修行的愿行
三、普贤菩萨的愿行—普贤菩萨的故事
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的德目
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的功德
无边的愿行—普贤菩萨
今天讲的题目,是无边的愿行。愿是愿望,志愿;行是行为,作为。由个人的志愿,策
动个人的行为;由个人行为造作的实践,去完成个人的愿望,名之为愿行。
没有实践的愿望,类于空谈,没有理解的实践,变为盲从。盲从与空谈,皆是偏差,无
法获得学佛的真实利益。因此,昨晚劝导各位勤求佛的智慧,目的在理解佛所说的真理
;今晚讲无边的愿行,是希望各位,由愿行的实践,亲证佛所说的真理。如是以智慧的
理解力,策动愿行的实践;以愿行的实践,亲证智慧的理解。以智导行,以行证智,解
行并进,始可完成学佛的志愿,达到成佛的愿望。否则,说甚么即生成佛,一生解脱,
皆是欺世妄语,魔鬼技俩,除了急功好利愚痴的人,盲从附和外,智者诚应审察谛观,
洞悉真伪,免堕魔眷。现在,将一般人的愿行,出家人的愿行,及普贤菩萨的愿行分三
点说明。同时介绍普贤菩萨的故事及其功德。
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45
来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-C
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102.无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”,这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的,我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身,他讲的和佛讲的相当吻合,你看“为
学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的,累积知见越学越多的,大学本科、硕士、博士、院士,知识越学越多,包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人,书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”,而为道是日损的,修行是减的,减法执、我执的,是减的是负记帐
,不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着,不是的,而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损,以至于无为,损到最后我执、法执、种子库都去掉
了,就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽,唯有一真实”,当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候,真正纯粹的佛性就会出现(诸幻灭尽,非幻不灭---《圆觉经》)。
而当那个东西出现时,那种体认你是不能用任何东西来形容它的,说它是东西就不对了
,这是另... 阅读全帖
d**********6
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来自主题: Wisdom版 - 解脱歌_大愚法师
永嘉大师《证道歌》调古神清,有足多者,而宏德上人注释亦有独到之处,今熔于一炉
,间参我见,作《解脱歌》。
觉后乐,乐如何?听我教唱解脱歌,不让古人风调高,我今何妨拈句和。
本无妄,亦无真,原来二法空无性,无性无相不着空,即是如来真实性。
见实相,诸法空,刹那顿悟万法同,一旦风光藏不住,赤裸裸的觌面逢。
决定说,佛心印,有人不肯如实信,直截根源当下了,摘叶寻枝渐教人。
几回生,几回死,亘古亘今长如此,神头鬼面有多般,返本还元没些子。
习显教,修密宗,方便门异归元同,自从踏遍涅槃路,了知生死本来空。
行也空,坐也空,语默动静无不空,纵将白刃临头颅,犹如利剑斩春风。
顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡。
烦恼本,即菩提,罪福没性何处觅,无绳自缚解脱后,大摇大摆大休息。
莫攀缘,莫执著,随缘随份随饮啄,不变随缘行无碍,自在随心大安乐。
但得本,莫愁末,妙用纵横活泼泼,弹指敲开不二门,升堂直入如来屋。
宗亦通,说亦通,团团杲日丽晴空,百千三昧无量义,只在寻常日用中。
觉心体,生佛同,有情无情共鼻孔,无缚无脱无遮障,迷时自碍悟自通。
无形相,极灵妙,非亲证知那能晓,镜里... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 解脱歌_大愚法师
永嘉大师《证道歌》调古神清,有足多者,而宏德上人注释亦有独到之处,今熔于一炉
,间参我见,作《解脱歌》。
觉后乐,乐如何?听我教唱解脱歌,不让古人风调高,我今何妨拈句和。
本无妄,亦无真,原来二法空无性,无性无相不着空,即是如来真实性。
见实相,诸法空,刹那顿悟万法同,一旦风光藏不住,赤裸裸的觌面逢。
决定说,佛心印,有人不肯如实信,直截根源当下了,摘叶寻枝渐教人。
几回生,几回死,亘古亘今长如此,神头鬼面有多般,返本还元没些子。
习显教,修密宗,方便门异归元同,自从踏遍涅槃路,了知生死本来空。
行也空,坐也空,语默动静无不空,纵将白刃临头颅,犹如利剑斩春风。
顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡。
烦恼本,即菩提,罪福没性何处觅,无绳自缚解脱后,大摇大摆大休息。
莫攀缘,莫执著,随缘随份随饮啄,不变随缘行无碍,自在随心大安乐。
但得本,莫愁末,妙用纵横活泼泼,弹指敲开不二门,升堂直入如来屋。
宗亦通,说亦通,团团杲日丽晴空,百千三昧无量义,只在寻常日用中。
觉心体,生佛同,有情无情共鼻孔,无缚无脱无遮障,迷时自碍悟自通。
无形相,极灵妙,非亲证知那能晓,镜里... 阅读全帖
i*******1
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48
来自主题: Wisdom版 - 桥流水不流
桥流水不流
元音老人一九九○年十一月十四日讲于杭州
“空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水不流。”
傅大士这首偈看来有些玄虚,叫人莫名其妙。“人从桥上过”这句话好懂,我们从
桥上过去了。怎么会“桥流水不流”呢?“空手”怎么“把锄头”呢?“步行”又怎么
“骑水牛”呢?这是什么道理?原来是说,我们的肉身躯壳是等于我们住的房子,而佛
性才是住在里面的真人。众生迷于色相就错认这个色身肉体是我,而不知佛性是何物,
以致造业受报,生死不了。这首偈就是提醒我们认识主人公,不要错认假相。我上次讲
临济大师说:“看取棚头弄傀儡,抽牵全藉里头人。”就是说这个肉体自己不会动、不
会讲话,也不会听话。我们能运动、工作、走路、讲话、听话……都是这个主人公的作
用。
这首偈就是颂这个主人公的。“空手把锄头”,我没有拿东西啊,原来拿东西的那
个手(即肉体),就等于你的锄头,是主人公在指使你运作。“步行骑水牛”,你能够
走路、奔跑,也是主人公驱使肉体的妙用,就等于人骑在水牛上赶牛走路一样。“人从
桥上过”,肉身就比作桥,人就是主人公,人在世上不过住一段时期,就要走了,就圆
寂了,等于在桥上走过去了。所以,根据这... 阅读全帖
c***h
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来自主题: Wisdom版 - 断三界爱我慢证四果

果了
再补充说明,再说详细一点 :
(以下我说的不一定对,仅供参考而已)
要断”我见结”,一般的印象要不就是很难,要不就是很容易
怎么说呢?
首先,一般人一开始把注意的焦点放在”我”,认为初果是要断”我”,这就很难了。
尤其一开始,居然就要断”我”,真是天方夜谭,只有上帝能做到。
佛陀也要先走过缘起法,对苦的形成与消除了解了,之后才能断”我”。
一般人一开始就要做最难的事,断”我”,顺序错了,乱了套,所以此生无望,可能要
等下辈子。
不不不
首先,要把注意力放在,我”见”,是”见”。
一步一步来,从简单的先来,要断我”见”,断”见”的迷惑,比较容易。
“见”,这样的观念、看法 : ”这个身心有个我们以为的”我”在主导运作着”
不是没有这个身心及其运作,而是”彻底了解”没有我们脑中认为的”我”在主导这个
身心及其运作
只是单纯了解有这么一回事,还没法断”我”喔
但是,这简单,太简单了吧
佛教徒每个人都知道这个身心的运作并非有个”我”在主导呀,阿猫阿狗都有这观念,
连外道都能朗朗上口
于是,又陷入”很容易”的陷阱。
不不不
接着要把注意力放在”断”
知道归知道,理解归理解,... 阅读全帖

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在民间流传的众多都市传说中,中国人的数学能力无疑是为人们深信不疑津津乐道的一
个。小到超市数零钱教外国收银员做人,大到国际奥林匹克竞赛,中国人‌”数
学能力‌”的每一点风吹草动都能引发热议。
一些广为人知的例子像是上半年英国学校引进上海数学教材,BBC引发争论的《中国老
师来了》纪录片,还有在朋友圈里不知道震惊了多少外国人的九九乘法表等等都显示了
国人的对数学的骄傲。如果这些你都不知道,那你肯定听过中国小学生学的数学知识外
国人要初中才学类似的说法。
中国人接受的数学教育的难度是否真的能碾压全世界呢?事实可能未必如此。来自中国
西南大学的一些研究者通过研究不同国家的小学数学教材对各国数学教育的难度进行了
分析,结果显示,中国学生接受的数学教育可能比我们想象中弱得多。
在12个国家的教材整体难度上,法国以0.669分高居榜首,与其它国家拉开了相当大的
分差。盛产数学天才的俄罗斯则以0.605分排在第二,而德国的两套教材以相似的分数
分列三四位。
人们印象中数学成绩优异的东亚三国排在第5-7位——考虑到该研究一共只分析了12套
教材,这个成绩显得极为平淡,更与人们想... 阅读全帖
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