l*****y
发帖数: 9433 | 1 广成子者，古之仙人也。居崆峒之山，石室之中，黄帝闻而造焉。曰：“敢问至道之
要。”广成子曰：“尔治天下，禽不待候而飞，草木不待黄而落，何足以语至道？”黄
帝退
而闲居三月，后往见之，膝行而前。再拜请问治身之道。广成子答曰：“至道之精，杳
杳冥
冥，无视无听。抱神以静，形将自正。必净必清，无劳尔形，无摇尔精，乃可长生。慎
内闭
外，多知为败。我守其一，以处其和，故千二百岁，而形未尝衰。得我道者上为皇，失
吾道
者下为土。将去汝入无穷之门，游无极之野，与日月参光，与天地为常。人其尽死。而
我独
存矣。”（出《神仙传》）
广成子是古代的一位神仙，住在河南临汝西南崆峒山的一个石洞里。黄帝听说后曾
专程
去拜访他，向他请教修炼道术的要诀。广成子对黄帝说，“你所治理的天下，候鸟不到
迁徙
的季节就飞走，草木还没黄就凋落了，我和你这样的人有什么可谈呢？”黄帝回去后三
个月
不理朝政，什么事都不干，然后又去见广成子，很恭敬地跪着走到广成子面前，再三叩
拜求
教修身的方法。广成子回答说：“修道所达到最高境界就是心中一片空漠，即看不见什
么，
也听不见什么。凝神静修，你的肉体必然就会十分洁 |
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发帖数: 1 | 2 夫安置炉鼎者，乃广成子授黄帝补虚之法也。
炉鼎者，可择阴人十五六岁以上，眉清目秀，唇红齿白，面貌光润，皮肤细腻，声
音清亮，语言和畅者，乃良器也。若元气虚弱，黄瘦红候不调，及四旬上下者，不可用
也。
凡与之交，择风日暄和之候，定息调停，战之不泄之法，待其情动昏荡之际，舌下
有津而冷，阴液滑流。当此之时，女子大药出矣。上则紧咂其舌，以左手搠其右肋下，
则神惊，精气泄出，吸其气和液咽之，则玉茎亦能吸其阴精入管。如水逆流直上，然后
御剑，则神妙矣。夫上采舌者，谓之天池水；中采乳者，谓之先天酒；下采阴者，谓之
后天酒。崔公云：先天气，后天气，得之常似醉。岂虚语哉！依法采其三次，若其阴实
不过，候其情甚，紧咂其舌，退龟少出，如忍大便状，则其阴精自泄矣。
此术巧妙，功用极大，不可轻传，以泄天机，慎之，慎之。
歌曰：
采阴须采产芝田，十五才交二八年；
不瘦不肥颜似玉，能红能白脸如莲。
胎息有真都是汞，命门无路不生铅；
炼成铅汞归元海，大药能为陆地仙。
by 纯阳子吕洞宾 |
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j****n
发帖数: 4358 | 3 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: jiawen (嘉文), 信区: Wisdom
标 题: 略析道教神仙信仰对佛教的影响——以敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》为核心
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 14:52:06 2012, 美东)
2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题，也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程，是诸多因素造成的，而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
，通过对敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析，来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P．2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴，求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎，颇值得注意。其中内容有：
仙人常居山里，高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商，鹤笑(瓠)(孤)松兮... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 4358 | 4 2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题，也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程，是诸多因素造成的，而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
，通过对敦煌P．2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析，来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P．2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴，求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎，颇值得注意。其中内容有：
仙人常居山里，高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商，鹤笑(瓠)(孤)松兮声合角徵。队
队野猿，潺潺流水。有心永住临泉，无意暂游帝里。忽闻空中人言，又见庵前云起。思
量兮未回来由，发言兮问其所以。空中告言，别无意旨。缘有个大国轮王求法，愿抛生
死。仙人幸有《莲经》，何为摄为弟子?大王兮要礼仙人，仙人兮收来驱使。
自居山内学修行，不省因循入帝京。
... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 5 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 借古鉴今：誓不可以乱发
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 11 23:51:12 2016, 美东)
《封神演义》中殷郊与殷洪两位皇子，年幼时因为纣王无道，听信了妲己的谗言，诛妻
杀子，被纣王逼得走投无路，危难之际被玉虚宫门下广成子与赤精子两位仙人救去。广
成子收殷郊为徒，赤精子收殷洪为徒，两位大仙不仅救了他们性命，还将两位皇子抚养
长大、传授他们一身道术，以待他们顺应天时助周伐纣、替母报仇。
但殷郊和殷洪下山后却受申公豹的蛊惑，没有遵循师命助周伐纣，反而是保纣伐周。下
山之前殷洪曾向师父赤精子发过誓，若改了意愿，便“四肢俱成飞灰”；殷郊也向师父
广成子承诺，若有违师命，甘受“犁锄之厄”。两位殿下本就是随口一说，在申公豹的
诓骗之下也不信会真的有如此报应，反而觉得自己作为纣王的亲子，保纣是理所应当的。
殊不知天命不可违，话一出口，即成誓约。头上三尺有神灵，对天发过的誓言终究是要
应验的。所以后... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
tice (百合花) 于 (Mon Mar 15 14:43:02 2010, 美东) 提到:
就是失手打碎一个玻璃盏， 不见得是什么不多见的宝物
被打了八百，还被贬到流沙河这鸟不拉屎的地方，
最怪的是每七日就来个飞剑穿身
这按天上的时间算 （7×24/365）也就几十分钟就来这么一下
这处罚也太过了吧
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Teller (yy) 于 (Mon Mar 15 14:47:21 2010, 美东) 提到:
可能那是王母娘娘的定情信物。
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Satine (瓜呆小贼) 于 (Mon Mar 15 14:54:39 2010, 美东) 提到:
典型的黑帮规则
类似于上了贼船
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ridgway (ridgway) 于 (Mon Mar 15 15:1... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 7 我不是他，咋知道阿
想吃道家外丹有成的，有点脑袋晕，而且估计也忙得没时间看道书。人家书上都说了，
外丹术来自广成子。广成子琢磨出来外丹术是为了度那政务繁忙没时间修炼的黄帝，而
外丹术是来自于已经是神仙的广成子肉身修内丹的过程感悟，炼内丹呢又来自于人家对
天道阿日月阿运转的感悟。而且炼丹还要找那有山川灵气的五金八石，炼丹过程还要有
神仙能把握得精妙火候...就这样还练了九年。就这样的过程还贪迷外丹就有点跟自己
过不去了。 |
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H******9
发帖数: 2766 | 8 从哪说起，从轩辕黄帝说起。
秦皇阿汉武阿等等，历史上追求长生追求超脱的牛叉皇帝不少；
可是传说中哈，就轩辕黄帝一人，又做得了治世的天子，又能够成仙得道。
庄子中有载，很多文献也都有载。有人当传说，有人当佳话。
人家轩辕黄帝曾经问道广成子好几回，碰壁了，接着问...
据说当时有神仙说了，你又君临四海，又求长生，是不是有些贪了？
但是，人家以实际行动证明了自己又能治世，又有颗诚恳修炼地心外加牛叉的悟性，
统一华夏不说，人家据说还撰了黄帝内经啥的...
广成子说,要修道就要无劳汝心，无摇汝精，无视无听，抱神以静....
你做皇帝，担着天下，哪能淡泊，哪能寡欲...
结果轩辕黄帝国家搞得井井有条后，刻苦用功，真的成就了。据说最后乘龙飞天了~~
道藏中托黄帝之名的经文就有什么黄帝龙首经阿，黄帝授三子玄女经阿等等...
至于人家升天是自己用功多呢，还是受神仙眷顾多呢，这个的记载多种多样，各人自有
自己的心得了.
据说人家黄帝见过紫府仙人，受三皇内文，还得广成子所谓的自然之经；还得过什么九
转金丹啥的...是际遇特殊。 |
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H******9
发帖数: 2766 | 9 从哪说起，从轩辕黄帝说起。
秦皇阿汉武阿等等，历史上追求长生追求超脱的牛叉皇帝不少；
可是传说中哈，就轩辕黄帝一人，又做得了治世的天子，又能够成仙得道。
庄子中有载，很多文献也都有载。有人当传说，有人当佳话。
人家轩辕黄帝曾经问道广成子好几回，碰壁了，接着问...
据说当时有神仙说了，你又君临四海，又求长生，是不是有些贪了？
但是，人家以实际行动证明了自己又能治世，又有颗诚恳修炼地心外加牛叉的悟性，
统一华夏不说，人家据说还撰了黄帝内经啥的...
广成子说,要修道就要无劳汝心，无摇汝精，无视无听，抱神以静....
你做皇帝，担着天下，哪能淡泊，哪能寡欲...
结果轩辕黄帝国家搞得井井有条后，刻苦用功，真的成就了。据说最后乘龙飞天了~~
道藏中托黄帝之名的经文就有什么黄帝龙首经阿，黄帝授三子玄女经阿等等...
至于人家升天是自己用功多呢，还是受神仙眷顾多呢，这个的记载多种多样，各人自有
自己的心得了.
据说人家黄帝见过紫府仙人，受三皇内文，还得广成子所谓的自然之经；还得过什么九
转金丹啥的...是际遇特殊。 |
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发帖数: 1 | 10 晚清外交家薛福成(1838-1894)，号庸庵。他曾在《庸庵笔记》中记载了一则奇闻。因
文字浅近优雅，除添加个别注释外，直接献给大家。
“今洪泽湖滨之龟山，有井名曰巫支祈井，相传神禹锁巫支祈于此，有大铁链系于井栏
，垂入井中，其下深黑，莫窥其底。明季及国初，尝有人拖铁链出而观之，盖一老猴也
。此物不知生于何代，然自洪水时至今，厥寿已四千余年矣。
犹有前乎此者，甘肃有崆峒山，黄帝访道之地，广成子所居也。广成子既升仙，所养元
鹤一双留此不去。每逢朔望（注：朔日与望日：即夏历每月初一和十五），天气晴明，
于日出时，自山巅遥望云际，有两鹤张翼如车轮，徘徊翔舞，良久乃去。
今出使美国大臣陈荔秋副宪（兰彬）（注：陈兰彬，字荔秋，1853年中進士，清朝首任
驻美公使。“副宪”为官名。）语余云，昔游崆峒，尝亲见之，且曰；“今两鹤外又多
一小鹤，道士谓近百年来所添也。”夫两元鹤生于黄帝之世，其寿当在四千五百年以外
矣。”
巫支祈阻挡大禹治水，被镇压在龟山下是由来已久的民间传说，薛福成只是转述传闻；
但第二则是由薛福成的朋友清朝首任驻美公使陈兰彬，亲眼所见，亲口讲给他的，而陈
兰彬、薛福成均为晚清著名大臣... 阅读全帖 |
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b****0
发帖数: 18 | 11 抹在《金山词霸》中有三音：mā，mǒ，mò。查汉典、汉语词典、在线成语词
典、成语在线词典、在线词典、在线汉语词典、成语大全、多功能成语词典、
搜搜百科、字典通、龙维基发现，“两眼一抹黑”的抹居然也有mā、mǒ、mò三
音，其中，汉典、字典通、在线词典、在线汉语词典、龙维基同时对“两眼一
抹黑”的抹注mā、mǒ两音，汉语词典、成语大全同时对“两眼一抹黑”的抹注
mā、mò两音，这就使得读者无法弄清“两眼一抹黑”的抹应读何音、应表何
义。因网上的多家词典给出“两眼一抹黑”的最早文献是王朔在１９８９发表
的小说《一点正经没有》，王朔是“新”北京人，王朔作品是“绝对地大白
话”作品（王蒙语）——北京话作品，故知“两眼一抹黑”不是古文中的成
语，而是北京话中的成语。
《天目报告》报告：北京话是移自东北的东北话，是先后两次集体移民北京的
东北人带来的东北话，第一次集体移民北京的东北人是建北京为金朝中都的女
真人，第二次集体移民北京的东北人是迁都北京为大清首都的满人，女真人和
满人先后带到北京的东北话是汉译后的女真话或满人话，建北京为金朝中都的
女真人带来的东北话就是北京外城话，满清带来的东北话就... 阅读全帖 |
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Y**H
发帖数: 2380 | 12 中国古典小说中，封神演义是我中学时的最爱。坛子里如果有三十五岁左右的来自江南
的朋友，大概都还记得我们上初中时，很流行拍画片，有很多就是取材于封神人物。正
面是一幅画得很粗糙的图像，反过来是关于此人的简短介绍。我就是从这种画片上认识
了鸿钧老祖，太上老君，广成子之类的角色。后来又看了小说，小说中那些神妙的法术
，瑰丽的法宝，绚目的座驾，让我神醉不已。
对于封神角色的武力排行，存在着一个很大的难题。几乎所有的角色都过于依赖法
宝，而失了法宝的，本领就大打折扣。比如说丢了番天印的广成子，连殷郊都打不过；
所以，在此我把武力理解为包括法宝在内的一切本领。并以角色最强时的状态为准（如
有定海珠时的赵公明与没有定海珠时的赵公明根本不是一个档次的，只好以前者为准）
：（排名分先后）
第一集团：鸿钧老祖
说明：这一集团仅此一位，我想大家没有异议的。他是盘古真人的化身，是元始天
尊的前生。能用三枚火枣将三位教祖搞定。
第二集团：太上老君、接引道人，元始天尊，通天教祖，准提道人，伏羲，女娲，
黄帝，神农，昊天上帝，滛池金母
说明：这一集团很难排，大多数是没有出过手的。所以只好出手的排在没出手的之
前。 |
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c*******o
发帖数: 27734 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
YDXH (笨笨花菜) 于 (Wed Feb 24 14:03:32 2010, 美东) 提到:
中国古典小说中，封神演义是我中学时的最爱。坛子里如果有三十五岁左右的来自江南
的朋友，大概都还记得我们上初中时，很流行拍画片，有很多就是取材于封神人物。正
面是一幅画得很粗糙的图像，反过来是关于此人的简短介绍。我就是从这种画片上认识
了鸿钧老祖，太上老君，广成子之类的角色。后来又看了小说，小说中那些神妙的法术
，瑰丽的法宝，绚目的座驾，让我神醉不已。
对于封神角色的武力排行，存在着一个很大的难题。几乎所有的角色都过于依赖法
宝，而失了法宝的，本领就大打折扣。比如说丢了番天印的广成子，连殷郊都打不过；
所以，在此我把武力理解为包括法宝在内的一切本领。并以角色最强时的状态为准（如
有定海珠时的赵公明与没有定海珠时的赵公明根本不是一个档次的，只好以前者为准）
：（排名分先后）
第一集团：鸿钧老祖
说明：这一集团仅此一位，我想大家没有异议的。他是盘古真人的化身，是元始天
尊的前生。能用三枚火枣将三位教祖搞定。 |
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H******9
发帖数: 2766 | 14 Hermes阿，柏拉图阿，亚里士多德阿，公元前的那几个有名的哲学家都对世界的构成有
类似的观点，也都写过构成世界的风火土水四元素方面的东西。炼金术呢，基础思想就
是四元素的转换和纯净化。西方有一个很有名的组织叫蔷薇十字会(The Rose Cross or
The Rosicrucian Order)，研究神秘科学，其中主要的一个目标就是追求贤者之石。
偶曾经还从哪搞到过一个蔷薇十字会的兄弟留下的手稿，记录他研究出来的贤者之石的
制造方法．．．不过从没实验过。
其实，如同道家炼的外丹，这个贤者之石的萃炼是一样的道理。据说道家的外丹就是依
据内丹的修行原理所炼出来的，因为有了内丹为先，能依内丹成仙，所以才可以有以外
物取材，成就外丹的方法。
比如《钟吕传道集》的论丹药一章吕洞宾和钟离权是这么说的：
-------------------------------
吕祖曰：外丹者何也？
钟祖曰：昔高上元君，传道于人间，指谕天地升降之理，日月往复之宜，自尔丹经满世
，世人得闻大道。 广成子以教黄帝，黄帝政治之暇，依法行持，久不见功。广成子以
心肾之间，有真气真水，气水之间，有真阴真阳，配合... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu May 24 22:35:36 2012, 美东) 提到:
开个贴收集一下。
正统的也好，旁支的也好，巫术的也好，学院的也好。希望都来分享一下。
东方的，佛阿道啊什么的，大家多少都有了解和耳闻。那西方的体系呢？
假定是 - 东西方都是有过修行方面的圣人地，那么，自然历史上应该有他们留下的道
统的痕迹。也许，这痕迹已经很淡了，因为政治方面的原因，很多东西不能平民化...
俺是研究过一些，但是总觉得有些东西已经湮灭在历史里了...
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leonana (Nana) 于 (Thu May 24 23:44:44 2012, 美东) 提到:
不是很了解，知道点基督徒的“灵修”，我觉得其实就是打坐的村野阶段
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waving (如果没有如果) 于 (Fri May 25 09:15:46... 阅读全帖 |
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l*t
发帖数: 1695 | 16 “至道之精，窈窃冥冥。至道之极，昏昏默默。”广成子讲出一个修道的境界，什么
佛家啊、道家啊、打坐啊，用各种方法，基本上工夫要达到一个境界，就是说思想不乱
了，若有若无。“窈窈冥冥”，很难形容，眼睛、耳朵等六根、身体，都不用了。不是
关闭哦，是自然清静。“至道之极，昏昏默默。”不是昏头昏脑，什么都不想，好像睡
觉。我随便讲的啊，我没有得道，只讲中文。“昏昏默默”，等于现在人学打坐，要到
这个程度。这是第一句话，讲了一个现象，最初证入的现象。
“无视无听，抱神以静，形将自正。”什么方法都不用，眼睛不看外面，也没反过来看
内部、内视，耳朵也不要管声音，只守一个神，你的灵魂。可是“神”是什么呢？是有
关于脑的，要清静。“抱神以静”，就是守神，不管气，不管身体。“形将自正”，你
的形体慢慢健康起来。不是说身体变端正了，换了一个身体，我们现在讲是气质整个的
变化。
“必静必清，无劳女形，无摇女精，乃可以长生。”重点就是说，你随时做到自己清静
，很宁静，不被外物环境所扰乱。心一定要很清静，没有思想，没有思虑，不要做过分
的劳动。重点“无摇女精”，这个“精”，不是指男女关系的精，是整个生命的形体。
有... 阅读全帖 |
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l*t
发帖数: 1695 | 17 “至道之精，窈窃冥冥。至道之极，昏昏默默。”广成子讲出一个修道的境界，什么
佛家啊、道家啊、打坐啊，用各种方法，基本上工夫要达到一个境界，就是说思想不乱
了，若有若无。“窈窈冥冥”，很难形容，眼睛、耳朵等六根、身体，都不用了。不是
关闭哦，是自然清静。“至道之极，昏昏默默。”不是昏头昏脑，什么都不想，好像睡
觉。我随便讲的啊，我没有得道，只讲中文。“昏昏默默”，等于现在人学打坐，要到
这个程度。这是第一句话，讲了一个现象，最初证入的现象。
“无视无听，抱神以静，形将自正。”什么方法都不用，眼睛不看外面，也没反过来看
内部、内视，耳朵也不要管声音，只守一个神，你的灵魂。可是“神”是什么呢？是有
关于脑的，要清静。“抱神以静”，就是守神，不管气，不管身体。“形将自正”，你
的形体慢慢健康起来。不是说身体变端正了，换了一个身体，我们现在讲是气质整个的
变化。
“必静必清，无劳女形，无摇女精，乃可以长生。”重点就是说，你随时做到自己清静
，很宁静，不被外物环境所扰乱。心一定要很清静，没有思想，没有思虑，不要做过分
的劳动。重点“无摇女精”，这个“精”，不是指男女关系的精，是整个生命的形体。
有... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 18 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少，独李太白为首称。盖气骨高举，不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风，荡来久矣。大抵丧于南朝，坏于陈叔宝。然今之业是者，苟不能求古于
建安，即江左矣；苟不能求丽于于江左，即南朝矣。或过为艳伤丽病者，即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者，言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，
磊磊落落，真非世间语者，有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧，贞元中人，自序其诗云：碧尝读《李长吉集》，谓春拆红翠，闢开蛰户，其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞，天与俱高，青且无际，鹍触巨海，澜涛怒翻，则观长
吉之篇，若陟嵩之巅视诸阜者耶！(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆，尝评唐人诗，云：“太白仙才，长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才，长吉鬼才”。不然，太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗，天才也；李白诗，仙才也；长吉诗，鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝，白乐天人才绝，李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗，总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 517 | 19 发表时间： 2011-08-24 00:01
中国人和外国人的思维观念有所不同。外国人注重守规则，思想单纯；比如在西方国家
，宪法规定：政府为民众服务，不得有任何特权。官员们就按照这个理念去做、民众也
按照这个理念去监督，人们在运作过程中很少有人打折扣，表里如一。而现代中国人则
完全相反，崇拜权势，思想复杂。官员们标榜自己是人民的“公仆”，把民众捧上了天
：“人民当家作主”，可是实际做的却完全相反。官员们贪腐成风，国家的财政收入成
了他们中饱私囊的源泉，而国家财政收入来源于广大民众缴纳的大量的税！这一点，他
们从不告知民众，更不让民众对财政支出监督，“稳定压倒一切” 成了打压民众的藉
口。即使这样，铺天盖地的舆论宣传讲的还都是对政府的歌功颂德！中国人天长日久受
其熏陶，或多或少也学会了这一套。现在的中国，已经发展到了诚信全无、假毒食品遍
地、社会危机四伏的地步，纵观世界，没有一个正常国家像中国大陆这样。
在中国大陆，宣传舆论一直讲：“中国人民翻身得解放”。可是“解放”在哪儿呢？从
毛泽东时代的一穷二白，人们在一个接一个的政治运动中颤栗的生活，生怕自己被划入
按人口5%比例划分的阶级敌人... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 20 《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典，说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧，翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了，谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢？她充分的体现出了东北女人的彪悍，说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了，他指了指同页的一个非字对我母亲讲，那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事，你们完全可以当成故事来听，不用过于认真。
我的家乡叫龙江，属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲，龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大，镇小是非多，就是这样的一个镇子，旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么，就是土匪，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 央视《新闻1+1》10月12日播出 《闫芳，不是一个人在“隔空打人”！》，以下为内容实录：
(节目导视)
解说：
昔日最强太极推手，今日却被黯然逐出师门，声称可以隔空打人的武林高手闫芳到底犯了什么错？
声音来源闫芳助理：
我是她助理，闫老师已经不接受任何采访了。
解说：
打的武功神乎其神，但是，她的神技却只对自己人。
记者：
您的展示只限于您和您的徒弟之间？
闫芳：
对，我们没有丝毫对外。
解说：
武协副主席、武术一级裁判、国家武术八段，神人闫芳到底是什么来历。
楼宇烈 北京大学哲学系教授：
一些人有机可乘，打着国粹的旗号来显示自己的神通。
解说：
《新闻1+1》今日关注：闫芳，不是一个人在“隔空打人”！
主持人 柴璐：
各位好，欢迎收看正在为您直播的《新闻1+1》。闫芳女士经梧太极的传人有着隔空打人的神功，据说她这么一比划，好几个小伙子就能四仰八叉地摔出去，挺神的。据说她从1994年就开始表演了，而这些年来她的徒弟也是越收越多。但就是这么一位似乎在把武功绝学发扬光大的一代宗师前天被逐出山门了，我们来看看这是10月10日发生的事情。她所练的经梧太极的这个李经梧的次子，李树峻等后人委托项... 阅读全帖 |
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j*****n
发帖数: 3617 | 22 道家的法宝很厉害的，很多法力都修炼在法宝里面，如果法宝丢了，主人也无计可施。
广成子就是一个例子，法宝到了徒弟手里，结果被撵得到处跑。 |
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z******4
发帖数: 4716 | 23 脱水版
http://www.tieku001.com/74052/1.html
很长，大家硬着头皮看吧，欢迎指出文中错误的地方啊
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东汉永平二年（公元59年），年仅26岁的原重庆市江洲县县委书记张陵，正式向朝廷提
出辞职申请。
这件事对于朝廷来说，是件小事。但对于中国历史来说，却是件影响深远的大事。
张陵，字辅汉，祖籍江苏省丰县，汉光武帝建武十年生，相传为西汉贤相张良的
八世孙。从这一点看得出，他的基因是很过硬的。
和所有后来有出息的人一样，张陵从小就显出与众不同的天赋：七岁时就精通《
道德经》，而且“天文地理河图洛书无不通晓”！这就很了不起了，请问在座的看官，
你们年纪也是一大把了，有哪个敢拍胸脯，说自己“粗通”《道德经》？
当时还没有兴科举考试，但朝廷也有自己的办法，叫“贤良方正直言极谏科”，
也就是让地方上的三老四少，看看自己周围有没有德智体美劳全面发展的人才，如果有
，就推荐给朝廷做官。张陵读《道德经》读出了名，于是给推荐上去当了县级领导干... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 24 发信人： StellarZ(星仔), 信区： History
标题： 盘点下武则天身边有三个奇人
发信站： BBS未名空间站(Fri Oct 27 13:23:20 2017,GMT)
若说这世间什么东西最残忍，那大抵就是“时光”了。它无声无息，悄然在世间行走，
偶尔在人的身躯上停留，以一丝皱纹，几缕银发，宣告它曾在这里逗留过。时间的利刃
，无人能够逃的掉，也无不知道可往何处躲藏。然而，却仍有人做着长生的美梦，沉醉
其中，无法自拔，古代的帝王就是如此。
中国经历的朝代很多，如同天上的繁星，每一个时期都有当时时代的特点，但是，唯一
不变的就是帝王的权利似乎永远凌驾与众人之上。身居高位，世间的一切都是自己的，
那样的感觉大概是每一个上位者都追求的。然而，当时间一天天的过去，再好的身体也
经不住大量政务与时间的磋磨。
于是，身处高处的人啊，开始恐惧，开始不安，他想，为什么人要老去，最后化为一捧
尘土，归于寂静？为什么自己成为了世间权势最高的人，却还要如常人一般经历生老病
死？他不甘心，他想，一定有方法可以让自己逃过时间的屠刀，长存于世间，于是，追
求长生似乎成为了古时帝王在拥有至高权力时的唯... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 25 我给你普及普及吧。中国数学界里，陈老、华老、许老，他们三个算是三清级别的，陈
老如果是太上老君，华老就是元始天尊，许老就是灵宝道君。再往下，冯康算是通天教
主。其他苏步青吴文俊之类，算是五岳大帝级别。海外老丘，可以排为菩提祖师。此外
还有萧荫堂之类，算是五方五老。国内分派，华老这一系，大弟子王元地位是高于陈景
润的，相当于广成子，陈景润相当于太乙真人。 |
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t**x
发帖数: 20965 | 26 猴子的导师：
有人问我，孙悟空的师傅“菩提祖师”的师傅又是谁？大家都知道如来佛的前身在封神
榜中是西方教主“接引道人”，别人问我为什么如来佛在鸿钧老祖面前说话那么的谦卑
，见封神榜第84回“遂至篷上，与西方教主相见。鸿钧道人称赞：“西方极乐世界真是
福地。”西方教主应曰：“不敢！”
查了很多资料，终于把这两个问题搞明白了：
原来孙悟空的师傅菩提祖师和如来佛是师兄弟的关系，他们都师从“混鲲祖师”，而这
个“混鲲祖师”和“鸿钧老祖”也是师兄弟的关系，都是创始元灵的弟子，所以，鸿钧
老祖是如来佛的师叔。
创始元灵有四个徒弟：“鸿钧老祖（修玄清气），混鲲祖师（修玄灵气），女娲娘娘（
修玄空气），陆压道人（已跳五行外）”
而鸿钧老祖有三个徒弟：“老子（太上老君），盘古（元始天尊），灵宝天尊（通天教
主），他们各掌道，阐，截教。”
混鲲祖师最得意的两个弟子：接引道人（西方教主即如来佛），准提道人（菩提祖师即
孙悟空的师傅）
女娲与陆压未收徒弟的记载。
而盘古的徒弟就多了，什么广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广
法天尊、普贤真人、慈航道人（观音菩萨）、灵宝大法师、惧留孙、道行天尊、... 阅读全帖 |
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b****l
发帖数: 23606 | 27 他可能指的是广成子的翻天印和哪吒射死石矶娘娘的那个镇天弓。
那个是商末周初，也差不多了 |
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g***j
发帖数: 40861 | 28 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ziyu1234 (中午吃什么好), 信区: History
标 题: [ZZ]〖天涯头条〗张天师的兴起与没落
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 30 23:21:53 2014, 美东)
脱水版
http://www.tieku001.com/74052/1.html
很长，大家硬着头皮看吧，欢迎指出文中错误的地方啊
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东汉永平二年（公元59年），年仅26岁的原重庆市江洲县县委书记张陵，正式向朝廷提
出辞职申请。
这件事对于朝廷来说，是件小事。但对于中国历史来说，却是件影响深远的大事。
张陵，字辅汉，祖籍江苏省丰县，汉光武帝建武十年生，相传为西汉贤相张良的
八世孙。从这一点看得出，他的基因是很过硬的。
和所有后来有出息的人一样，张陵从小就显出与众不同的天赋：七岁时就精通《
道德经》，而且“天文地理河图洛书无不通晓”！这就很了不起了，请问在座的看官，
你们年纪也是一大把了，有哪... 阅读全帖 |
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n******2
发帖数: 971 | 29 转:中国神仙排行榜
一、神仙谱
创始元灵(他有4个徒弟,鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君）
宇 宙诞生之初，有一先天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智。这元灵无意中于西昆仑
得到宇宙之初的造化神器，经过不知几世修行，元灵功德圆满，道法得成。在漫长 难
耐的混沌宇宙中，创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”，忍受着难以想象的孤独
寂寞。仿佛，为了完成某种约定而神秘的使命，创始元灵利用造化神器的无 上灵力，
分别传授给四个徒弟一门修行的法门。老大鸿钧，修“玄清气”，老二混鲲，修“玄灵
气”，老三女娲，修“玄空气”，老四陆压，修“玄明气”，合之则 为“清灵空明”
。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。
1、鸿钧老祖
收有三大弟子：太上老君（道德天尊33重天），元始天尊，通天教主 （灵宝天尊34重
天）
（1）老子
即太上老君。他是鸿钧老祖的大弟子，掌管人教。曾三次下山帮助阐教力退截教众仙。
也曾一气化三清，战败过通天教主。《西游记》中，他住在离恨天中，是三清教教主之
一的太清圣地混元教祖——太上道祖，也称太上老君。玄都大法师是太上老君唯一弟子。
（2）元始天尊
鸿 钧老祖... 阅读全帖 |
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r*****3
发帖数: 6442 | 30 你管这叫文言文？
封神演义
第46回 广成子破金光阵
话说方弼见董天君大呼曰：“妖道慢来！”就是一戟。董天君那里招架得住，只是一合
，便往阵里去了。子牙命左右擂鼓，方弼耳闻鼓声响，拖载赶来；至风吼阵门前，迳冲
将进去。他那里知道阵内无穷奥妙，只见董天君上了板台，将黑摇动，黑风卷起，有万
千兵刃杀将下来。只听得一声响，方弼四肢已为数段，跌倒在地，一道灵魂往封神台，
清福神柏鉴引进去了。董天君命士卒，将方弼尸首拖出阵来，董全催鹿复至阵前大呼曰
：“玉虚道友！尔等把一凡夫误送性命，汝心安乎？既是高明道德之士，来会吾阵，便
见玉石也。”燃灯乃命慈航道人：“你将定风珠拿去破此风吼阵。”慈航道人领法旨 |
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m***n
发帖数: 12188 | 31 这文字风格，看起来象是明朝的
不可能是唐代的。
印象中是三峰真人写的《三峰采战诀》 |
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发帖数: 1 | 32 显然是明朝托名之作。
真的吕纯阳的著作，估计鬼都不知道。 |
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o*****p
发帖数: 2977 | 36 没办法。道家老庄和列子都只留个名字没留方法。后人摸索到这个地步已经很牛逼了。
吕洞宾解脱是有的。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 38 古希腊那个泰勒斯的故事，没有上下文，也不知道他怎么预测的。
印第安人部落的传说里，也有预测日食月食的牛人，这是一个英雄叙述的 archetype。
参考《a hero with thousand faces》－ 千面英雄。类似模式的故事在全世界各个文
化，各个角落，反复出现。
仿佛同一个英雄，在各个时代，各个角落，各个族群，不断转世。
阿基米德的测量王冠重量也是一个这样的故事。
只是后来人展开为阿基米德定律 ＝ 浮力定律 之类。现代文明由希腊－基督教文明展
开，所以占据了叙述的最大头。嬴者通吃。
而东汉那个，是给出了方法的。你能复制。
参考《中国古代数理天文学》
https://baike.baidu.com/item/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E6%95%B0%E7%90%86%E5%A4%A9%
E6%96%87%E5%AD%A6/5307756?fr=aladdin
简单总结：
和泰勒斯故事能类比和比较的，是黄帝、广成子，大禹之类的故事。而非东汉。泰勒斯
是英雄传说，东汉那个不是。
最后说一句，古人知道不同地方，日食月食时间不一样，长安和洛阳不一样，南京和广
州也不一... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 18873 | 39 李元霸？ 去找广成子，元始天尊要两徒弟过来吧。 |
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d******r
发帖数: 710 | 40 1. 宣传无神论
2. 宣传唯物论
3. 否定传统文化
4. 宣传马恩列毛的伟大
不讨论世界上到底有没有神，世界上所有的古文明文化，都是由神话开始的。印度幻化万物的湿婆之舞，雅典宙斯山上诸神的惊心动魄，耶和华维此一念创立世界，埃及太阳神及其万灵护法，以及中国盘古和女娲的伟大神迹，都是这些古老文明的起始来源。数千年以来，人类活动也都在神或者诸天的监护和启示下展开。
中国人称自己的家园为神州，是神的国度。中国人叫皇帝为“天子”，即天之子，天坛
是皇帝祭祀天地之神的地方，面积比紫禁城还要大四倍。“观天之道，执天之行，尽矣
。”这是《黄帝阴符经》开篇第一句话，或者说是中华民族有文字记载的第一句话——
体察天道，顺天而行，所有道理尽在其中。中国人不但崇拜“天”，而且崇拜的还要是
“天”中那个最老的，是谓“老天爷”，这是中国人对宇宙的敬仰。在中国人的记忆
里，从盘古开天地，女娲造人，到神农尝百草，神扶持着人类走过了鸿蒙开辟时的艰苦
岁月。中华远古半神文化留下的针灸、易经、八卦等文明，虽经几千年，今天的人类仍
然只能惊叹而无法完全理解。从轩辕黄帝向神仙广成子问道，孔子向老子问道，再到佛
法东传，儒释 |
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c*****c
发帖数: 606 | 41 作者﹕医疗界法轮功学员
法轮大法基点是佛家修炼，修炼的是“真善忍”。不同人种、不同肤色、不同阶层、不
分男女老幼、职业地位甚至有不同信仰的人均可修炼法轮大法。(摄影：戴兵 / 大纪元)
人们往往有病先找西医，不见效再看中医，最后试着练气功。法轮功帮助众多中西医没
有治愈的人达到祛病健身，海内外都有大量的例子。其效果本身就证实了法轮功超越中
西医的神奇功效。
西医是西方现代实证科学的产物
西方医学起源于古希腊，它强调心与身、人体与自然的相互联系；它非常重视保持健康
，关注的是病人而不是疾病。古希腊医学认为“机体的各个部份是相互联系的，身体中
充满了各种液体。这些液体的平衡是机体赖以生存的基本条件，它们的平衡与否反映在
气色、气质和性情上”。这与中国的中医学有很多相同之处。
人们目前所认识的西医是已经走上了和自己源头截然不同的道路的医学，将自己的发展
建立在实证科学和实验的基础上。表现在治疗方法要经过实验确认，把人看作机械来治
疗，把治病作为其目的。比如病人从挂号门诊开始，就要拍X光、照CT，做各种化学和
生物检查，从数据判断病情，不按病人个体诊治，而按文献和教科书诊断归类，按已有
的治疗... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 42 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 古人的警惕 违反誓言的报应
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 13:34:40 2015, 美东)
《封神演义》里有弟兄两个发誓言又违背誓言遭报应的故事：商纣王的两个儿子殷郊和
殷洪，被妖精妲己谗言所害，被斩时，正赶上太华山云霞洞赤精子和九仙山桃源洞广成
子仙游遇见，被当作徒弟救上了山，一人带了一个徒弟在山里修道，等待时机成熟时下
山辅助姜子牙。
到了弟弟殷洪下山辅佐姜子牙时，为了帮助徒弟成就大业，师父把一洞之宝尽付与殷洪
，考虑到殷洪乃商纣王的儿子，怕他顾念父子之情，助纣为虐，就叫他下山前发个誓言
，殷洪就随口应曰：“弟子若有他意，四肢俱成飞灰！”结果被申公豹一番颠倒黑白的
言语说动了心，反其意而行之，助纣为虐，最后被师父用太极图把他化为灰烬。
哥哥殷郊下山前，师父广成子叮嘱他，带上这一洞之宝，要顺天应人，辅周伐纣，不可
改了念头，否则犯了天谴，悔之晚矣。殷郊也是当即立了誓言：“弟子如改前言，当受
犁锄之厄。”后来下了山，被... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 43 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 夏小强：大陆学者惊人之语解读中国的背后
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 4 14:23:41 2015, 美东)
大陆学者赵汀阳认为，中国是一个有着强大的向心力的一个漩涡，这个漩涡不断把周边
各个地方各个文化卷到一起，形成一个极其丰富的、巨大的时空的存在。漩涡的核心—
—精神世界——有如此大的吸引力，是由于“中国的神性”。（网络图片）
大陆哲学家赵汀阳日前在“2015京城国际论坛”上的一段关于中国研究的发言，引发外
界关注和热议。
在关于“何为中国”的讨论演讲中，赵汀阳分享了他的观点。在他刚刚写完关于中国的
书——《中国作为一个神性的概念》中，将中国比做一个有着强大向心力的漩涡，这个
漩涡不断把周边各个地方各个文化卷到一起，形成一个极其丰富、巨大的时空存在。漩
涡的核心，即精神世界有如此大的吸引力，是由于“中国的神性”。
大陆官媒《人民日报》海外版微信公号“侠客岛”发文称，赵汀阳的视角跟国际问题学
者、经济学家的视角都不一样，他... 阅读全帖 |
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d**********1
发帖数: 569 | 44 桑牙今尚小
香传贾娘手
宫中谁第一
迹远道不伸
唯见混茫包
翻悲广成子
一夕风雨来 |
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p*******3
发帖数: 108 | 45 乃一龙一猪
经时不思肉
唯见混茫包
不及广成子 |
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g******4
发帖数: 6339 | 46 赵括因长平之战而让他变成纸上谈兵的代名词，但是我翻看史料发现，在南宋之前的史
书很少有骂赵括的，南宋后特别是明一代对赵括持贬低态度的特多(特别是如果有武将
领兵战败了，弹劾的奏折上一般都是“某某某，类赵括之流，欺君罔上丧师辱国什么的
)，个种原因我自己也想不明白，可能是宋以后统治者为了压制武将而特意制造这个状
况，但是我们现在现次分析长平之战的经过过程，也不难发现，赵括的性格虽然有缺陷
，但他仍然不失为战国的名将之一。
当初换将，虽然说有秦国的离间计。但是赵王是问过乐毅的，乐毅推荐的就是赵括
。说赵括少年就在军中，有丰富的军事经验，而且他治军严整。在阏与和父亲赵奢大破
秦军名将胡阳，军中都敬畏他，愿意听从他的调遣。而且长平之战拖到后面赵国撑不下
去(缺粮)，赵王举行御前会议，商议更换前线主帅廉颇，到场的赵国全体精英，一致同
意，唯一表示反对是蔺相只是认为赵括也不能担此重任，从中我们可以看出二点：
第一、赵括，至少他的治军素养是得到赵国上下一致认可的。
第二、在当时的那种条件下，赵括是赵国前线主帅的不二人选。
因此说，把长平之战失败的罪责扣在他的头上，我觉的有失公道，至少这些在后面一手
... 阅读全帖 |
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M***O
发帖数: 3718 | 47 青眼真知我
行行何所爱
寻常语论真
明明幽冥理
寒雨暗深更
及此留惠爱
唯见混茫包
归来广成子 |
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C*******g
发帖数: 1095 | 48 这句话放哪都可以，但是不是放哪都准确，呵呵。允许有广成子出世修炼，也允许有姜
子牙入世封神。大家目标都一样 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 49 广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道
人、灵宝大法师、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君 |
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