j******l
发帖数: 10445 | 1 两院院士:奥数之害猛于毒品 应像传销一样被打击
文章来源: 网易 于 2012-07-23 08:07:08 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代
表本网立场！
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核心提示：面对学校看成绩“摘果子”，家长就拼命给孩子“施肥”，在数学奥赛上获
奖以后，却很少有人继续从事数学研究。这让中国数学会奥林匹克竞赛委员会委员潘承
彪，中国科学院院士马志明、林群，中国工程院院士、教育部原副部长韦钰等科学家对
异化的奥数痛心疾首。
中国科学报报道 中国数学会奥林匹克竞赛委员会委员潘承彪，中国科学院院士马志明
、林群，中国工程院院士、教育部原副部长韦钰对异化的奥数痛心疾首。
1959年，第一届国际数学奥林匹克竞赛（IMO）在罗马尼亚首都布加勒斯特举办，至今
为止已举办52届。我国从1985年开始派选手参加IMO，除1998年因故未参加台北竞赛以
外，至今共参加25届，共有154人参赛，其中120人获得金牌。
1991年，我国将IMO引入小学，开始全国小学数学奥林匹克竞赛。然而，很多专家认为
，随着奥数成为普及型、大众性的活动，它的作用已逐渐被异化。
学校摘“果子... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 2 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: shot (清泉石上), 信区: Poetry
标 题: 人类也应像商品一样，有个保质期
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 8 12:08:39 2011, 美东)
这样会很好玩。时间一到，不管好坏，都扔掉。当然也可以不扔掉，只是像商品一样，
盖个戳：过期人。
社会发展越来越快？都假象。你如果仔细观察一下，就会发现，社会更迭是变慢了，而
不是变快。
比如，二十年前，你二十岁也许就有套房了，但现在你可能要等到三十五。
这么多人讨论剩男剩女，罗举了诸多原因。其实根本原因就一个：社会代谢变慢了。
这个世界在走向衰老。权利和财富都掌握在老头子手里。青年人不能及时得到相应的生
存资料。于是一切都被延迟，包括结婚，生子，成家立业。
这就是为什么你老觉得‘Not ready to ……’
这趋势还在继续。我们下半生还将目睹比这些更恐怖的事发生。无数“正常而健康”的
道德将被颠覆，以适应这个老人世界。
我老在这里郑重预告：未来二十年，如果没有大动乱发生，世界将进入一千年停滞。
如果你关注人文领域，你就会意识到，这世界早他妈停滞多... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 3 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: shot (清泉石上), 信区: Poetry
标 题: 人类也应像商品一样，有个保质期
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 8 12:08:39 2011, 美东)
这样会很好玩。时间一到，不管好坏，都扔掉。当然也可以不扔掉，只是像商品一样，
盖个戳：过期人。
社会发展越来越快？都假象。你如果仔细观察一下，就会发现，社会更迭是变慢了，而
不是变快。
比如，二十年前，你二十岁也许就有套房了，但现在你可能要等到三十五。
这么多人讨论剩男剩女，罗举了诸多原因。其实根本原因就一个：社会代谢变慢了。
这个世界在走向衰老。权利和财富都掌握在老头子手里。青年人不能及时得到相应的生
存资料。于是一切都被延迟，包括结婚，生子，成家立业。
这就是为什么你老觉得‘Not ready to ……’
这趋势还在继续。我们下半生还将目睹比这些更恐怖的事发生。无数“正常而健康”的
道德将被颠覆，以适应这个老人世界。
我老在这里郑重预告：未来二十年，如果没有大动乱发生，世界将进入一千年停滞。
如果你关注人文领域，你就会意识到，这世界早他妈停滞多... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 4 近日，媒体报道称，据北京市地税局的工作人员介绍，按照《个人所得税法实施条例》，各公司中秋节所发放的月饼，在缴税范围内，需将月饼的市场价值加入到员工的工资内，然后按照工资标准的个税进行扣除。除月饼外，单位所发的大部分福利都需缴税，如果有公司违规没有缴税，若有人举报，会进行相应处罚。
不少网民指出，尽管对福利性收入征税具有强制性，月饼税看似一个“假问题”，但并不等于税务部门可以不顾民意来征收，如果真的对月饼收税了，那就真是个问题了。国家在征税时其实应为某些财富转移“网开一面”，诸如月饼之类主要在于提供人们享受亲情交融、丰富人际交往的物品，就应该留出空间。也有网民认为，公司给员工发放月饼等福利，已经包含消费税、增值税等税费，再把它算入工资扣税，不免有重复征税的嫌疑。
“月饼税”让月饼变了味
有网民指出，月饼这类福利物品，一定程度上体现着单位对员工的关怀，当税收出现于此时，让这种关怀变了味道。也有网民认为，很多月饼在包装上“华而不实”，“高价位”基点缴税让人情何以堪。署名“毕舸”的博客指出，就像前两天有关婚前房屋产权加名征税一样，月饼税依然让民众产生明显的不满情绪。单位发放月饼等普通消费品，不... 阅读全帖 |
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n*******n
发帖数: 7628 | 5 # 2010-12-27 08:31
# 环球时报
越南社会科学院中国研究所前所长阮辉贵接受本报专访。
中国和越南这对近邻在上世纪七八十年代曾有过一段不愉快的回忆，直到1991年两
国关系实现正常化。越南社会科学院中国研究所1993年刚一成立，越南著名的中国问题
专家阮辉贵教授就开始担任所长，直到2002年8月退休。这位上世纪50年代在北大历史
系留过学的越南“中国通”，如今已74岁高龄，但依然“退而不休”，始终关注越中两
国的交往和各自的发展问题。阮辉贵教授近日在接受《环球时报》专访时，对越中未来
关系表示乐观，他特别提醒说，与两国南海问题毫不相干的外部势力开始介入，就是要
制造越中矛盾，对此中国“不要上了当”。
中越关系是“同文、同种、同志”关系
环球时报：作为老一代研究中国问题的越南学者，您怎么看两国之间过去的交往？
阮辉贵：我常说，中越两国有“三同”———“同文、同种、同志”，两国关系是
“三同”关系：越南与其他大多数东盟国家不一样，越南文化与中国文化同源；中国有
56个民族，越南有54个民族，在中越边境有一二十个跨界民族，越南领导人农德孟是岱
依族人，据研究，这个越南最大的少... 阅读全帖 |
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l**m
发帖数: 5113 | 6 传统文化和社会主义相结合，是个好建议
中国现在就是缺这个文化和思想上强大的东西
不知道能不能找出一条路来
# 2010-12-27 08:31
# 环球时报
越南社会科学院中国研究所前所长阮辉贵接受本报专访。
中国和越南这对近邻在上世纪七八十年代曾有过一段不愉快的回忆，直到1991年两
国关系实现正常化。越南社会科学院中国研究所1993年刚一成立，越南著名的中国问题
专家阮辉贵教授就开始担任所长，直到2002年8月退休。这位上世纪50年代在北大历史
系留过学的越南“中国通”，如今已74岁高龄，但依然“退而不休”，始终关注越中两
国的交往和各自的发展问题。阮辉贵教授近日在接受《环球时报》专访时，对越中未来
关系表示乐观，他特别提醒说，与两国南海问题毫不相干的外部势力开始介入，就是要
制造越中矛盾，对此中国“不要上了当”。
中越关系是“同文、同种、同志”关系
环球时报：作为老一代研究中国问题的越南学者，您怎么看两国之间过去的交往？
阮辉贵：我常说，中越两国有“三同”———“同文、同种、同志”，两国关系是
“三同”关系：越南与其他大多数东盟国家不一样，越南文化与中国文化同源；中国有
56个... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 7 全国政协委员、清华大学教授王名已经连续五年就调整人口政策问题提交提案。从2010年开始，王名就提案建议放开二孩管制，而从2013年开始，他的提案则进一步建议无条件全面放开生育。在王名和其他代表、委员的推动下，去年十八届三中全会中提出，要启动“单独二孩”政策，截至目前，全国已有八个省份依法启动实施“单独二孩”新政。
昨日，王名在接受北京青年报记者专访时认为，全面放开二胎政策已经不是“干与不干”的问题，而只是一个技术问题。他还认为，社会抚养费制度是恶政，废止应只是时间问题。
对话人：王名
全国政协委员、清华大学教授
单独二孩
“申请人数远低于符合条件的人口基数”
北青报：放开“单独二孩”后，有人认为对目前的低生育率影响有限，也有人说会显著提高生育率。您认为这个政策会产生怎样的影响？
王名：我们现在还在观察“单独二孩”政策可能带来的生育率拥挤问题，我个人推测，不可能出现很高的峰值。
生育率能提高多少尚需观察，希望卫计委公布相关数据，把符合条件的人口基数有多大以及每个月的“单独二孩”申请人数公布，这样就能做出分析。我认为，第一年会是很重要的反弹期，现在来看，这几个月，申请人数是有限的。尽管说北... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 国际先驱导报7月25日报道
鲍勃·卡尔（澳大利亚前外交部长）
我同意刚才苏林先生所说的，即南海或者这个地区的领土争议事关重大，这个地区的经
济发展改变了东亚、东南亚地区人民的生活，过去三十年来一直是这样，你看任何一个
经济指标都能够得出一个结论，那就是东亚国家人民的生活发生了巨变。我看到台下有
一些年轻的女学生，东亚国家、亚洲国家能进入大学读书的女学生，现在已经和男生的
数量追平了。在泰国和印尼等一些国家，女生的比例甚至更高一些，这一个指标就表明
这个地区的经济社会的发展有所改善。
大家都可以看到，20世纪最成功的变革是邓小平先生发起的，在过去一百年以来没有任
何国家成功地使这么多人脱贫，使人民过上更好的生活，这就是1978年中国开启变革进
程所带来的结果。昨天，我听到一个数据，到2030年，中国将有8.5亿人加入中产阶级
，这是一个伟大的变化。新的中产阶级在印尼也将建立起来，沿着中国的足迹，就像之
前在台湾、日本、新加坡这样发展轨迹，大批人将加入中产阶级，如果人类发展进程中
的这一成就由于领土争端导致的悲剧而被阻拦，那么就太可悲了。因此7月12日“仲裁
结果”公布后，我欢迎各方表现出... 阅读全帖 |
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i*****t
发帖数: 9074 | 9 8月20日，韩国文化体育观光部长官刘震龙会见了正在首尔访问的中国互联网意见领袖
代表团一行。刘震龙与代表团成员举行了座谈会，对代表团来访表示欢迎，并详细介绍
了中韩两国在文化、体育以及旅游方面的交流现状。值得一提的是，刘震龙还在交流中
用谈及中国的“少林足球”。
20日上午，中国互联网意见领袖代表团来到了韩国文化体育观光部进行参观访问，
受到韩方的热烈欢迎。韩国文化体育观光部长官刘震龙与代表团进行了座谈，并与中央
电视台主持人海霞、著名科普作家方舟子等代表团成员进行了互动交流。刘震龙长官就
韩国文化海外推广经验、中国游客在海外的形象等代表团成员关心的问题一一进行了解
答。
据组织这次公共外交活动的环球网报道，在谈及中国足球时，刘震龙遭团员逼问，
如何让中国足球“争气”？这位诙谐的部长的建议是，中国应像电影《少林足球》一样
，组织一支少林足球队，像练杂技一样去踢足球。当问及他最喜爱的女明星时，部长说
现在不能披露，否则夫人“修理”他，全场爆笑。
在谈及韩国文化走向世界的成功经验时，刘震龙详细介绍了韩国政府在推广韩流文
化方面所做的努力，他承认韩国政府曾在推广韩国文化的过程中投入相当资源，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 图片来源：网络
这些神考题你咋回答
南京信息工程大学“古代文学鉴赏与应用”：“小偷偷偷偷东西” 对出下联
复旦大学：一个硬币绕另一硬币旋转，内侧硬币不动，外侧硬币转了几圈？
华南理工：为什么饮料瓶一般是圆的，而牛奶瓶一般是方的？
牛津大学哲学系：人是怎么知道2+2=4的？
剑桥心理学系：为什么人有两只眼睛？
临近高校期末，各类期末考题纷纷崭露头角。在今年，越来越多的同学从往年的“考得好不好”“分数高不高”，转而关注“考的是什么”“怎么考”。昨日，成都晚报记者向我市多所高校打听，集结各校神题开展大PK，各路看官，你醉了吗？
最接地气考题
四川师范大学 职业素养选修课考题：
如何看待职场潜规则
“甲某在公司里看到有人报销了很多电话费，自觉不公平的他专门找到老板问原因。老板却含糊其辞没给他答案。甲的同事告诉他，多报销的话费是属于老板的小秘的，只不过借用了别人的名字，甲惊觉自己闯祸。”川师大大三学生王璐瑶向记者回忆这道意味深长的考题，“老师让我们分析甲的行为，我却隐约感受到了职场潜规则。”而学生周强则把问题聚焦在“老板的小秘”上。在他看来，这层关系可能是亲戚、朋友，甚至是情人。“这需要我们用平... 阅读全帖 |
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f*********e
发帖数: 487 | 11 奇普·雅各布斯（Chip Jacobs）是畅销书《洛杉矶雾霾启示录》的作者之一（另一位
威廉· 凯利（William J. Kelly）。他们在去年还发表了《化学品人民共和国》（The
People's Republic of Chemicals），研究中国在经济发展过程中出现的种种环境问
题。当我们期待雅各布斯可以借这两本书发表一下对近日备受热议的北京雾霾问题的看
法时，却得到了意外的回答。
奇普·雅各布斯（Chip Jacobs）谈论中国环境问题。（侨报记者聂达摄）
当雅各布斯被问到，这本关于中国环境问题研究的作品，最希望引起哪个人群的注
意时，他先是很风趣地回答：“当然是被世界每一个角落的人看到！”玩笑之后，他开
始认真地回答：“这是关于中国环境问题的研究，不过我们美国人也应该同样关注这个
问题，中国的环境问题，美国应负有很大的责任，美国人的手也不干净。美国的每个人
也应该意识到，过于依赖工业加工出口是中国的国情，也是正在吞噬每一个中国人身体
的事实。然而，在地球的另一端，我们美国不仅向中国输出了制造业，还是这些出口产
品最大的消费者，这样看的话我们还能独立和片面地理解一个国家的... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 3575 | 12 阴蒂皇室全是共济会的高层领导，戴安娜王妃因为要披露内幕被杀！
王子因为悼念母亲而脱离王室！
为了取悦外星主子，英国内阁宣布了“牲口免疫”政策，正式放弃任何抵抗！
阴蒂协助美帝的共济会，拘押抵抗组织“维基解密”创始人阿桑奇！
中共应该知道，资本主义世界一直想把他们灰飞烟灭的就是共济会！
中共对阴蒂不应像农夫一样救助，至少应开出政治价码！ |
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s**t
发帖数: 17016 | 13 这样会很好玩。时间一到，不管好坏，都扔掉。当然也可以不扔掉，只是像商品一样，
盖个戳：过期人。
社会发展越来越快？都假象。你如果仔细观察一下，就会发现，社会更迭是变慢了，而
不是变快。
比如，二十年前，你二十岁也许就有套房了，但现在你可能要等到三十五。
这么多人讨论剩男剩女，罗举了诸多原因。其实根本原因就一个：社会代谢变慢了。
这个世界在走向衰老。权利和财富都掌握在老头子手里。青年人不能及时得到相应的生
存资料。于是一切都被延迟，包括结婚，生子，成家立业。
这就是为什么你老觉得‘Not ready to ……’
这趋势还在继续。我们下半生还将目睹比这些更恐怖的事发生。无数“正常而健康”的
道德将被颠覆，以适应这个老人世界。
我老在这里郑重预告：未来二十年，如果没有大动乱发生，世界将进入一千年停滞。
如果你关注人文领域，你就会意识到，这世界早他妈停滞多年了。
不要相信科技是生产力这种鬼话。鬼话听起来总有理，但永远只说出一半。对人类社会
，科技就像薯条鸡腿，看起来能量高，吃起来口味好，其实是垃圾食品。
搞生物和医药的，你们可以消停了。你们所做的一切都是在破坏一种平衡。
假如人类有个保质期会... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 14 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=36489
周晋
一石激起千层浪
进入六月份以来，在众多能吸引世人眼球的有关中国的新闻中，最令人百思不得其解的
莫过于中国准备帮助尼加拉瓜修建大运河。
尼加拉瓜当地时间6月13日下午，尼加拉瓜国民议会以61票支持、25票反对、1票弃权的
结果，批准政府与中国公司“香港—尼加拉瓜运河开发投资公司”签订排他性商业协议
，修建“尼加拉瓜大运河”。香港中资公司负责运河的设计、建造和管理，并获得运河
50年的特许经营权。被称为“拉丁美洲历史上最大的工程”的该运河工程将产生的经济
效益备受期待，它可能对当地环境造成的破坏、同巴拿马运河竞争的前景也备受质疑。
西方媒体还从此项工程中嗅到了“政治”的味道，美国《时代》周刊网站6月14日就发
文认为：中国参与尼加拉瓜运河建设与美国主导建设巴拿马运河一样，有地缘政治的考
量。
经济和政治--一千夜式的夜谭
笔者认为：中国出资400亿美元，替远隔整个浩瀚的太平洋的中美洲贫穷小国、尚同台
湾保持外交关系、对中国并不友好的尼加拉瓜修建大运河，不是一... 阅读全帖 |
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k****n
发帖数: 45 | 15 转载
http://sports.sina.com.cn/n/2013-07-14/06506669532.shtml
■博斯克
7月1日，我们在巴西遭遇了一次很久都没有经历了的惨败，当晚离开里约热内卢时
的心情很差，十多个小时的飞行中毫无睡意，从南非和波兰飞回马德里的情景历历在目
。然而这一次，我们将联合会杯留在了巴西，我的眼中开始浮现出当年率领皇马
不敌博卡青年，从东京回返的镜头。
抵达马德里之后，我不小心看了一眼报亭，两家竞争十分激烈的马德里媒体头版竟
然都用了一个标题，而且格外醒目：“我们将回来！”我的心头一阵温暖，球员们也看
见了，大家顿时有了被呵护，被保护的感觉。事实上，世界上的胜利者们需要爱，不需
要太多护。
就在同一时刻，我也得知了卡马乔在中国的事情，作为曾经一同效力皇家马德里[
微博]和西班牙国家队的兄弟，我肯定为他难过，但我不会为他开脱，毕竟足球是一种
职业的约定，注入太多的感情，地域和竞技之外的成分无济于事。
我 想说的是，凭借我所听到和看到的，中国足球目前一个重要的缺陷是对足球保
护不够，对足球人保护不力，这里面也包括中国足球的形象。为什么那么多父母不愿意
将自... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 16 根本不用担心。人以群分。
不过，话说回来，拿钱猥亵其他人青春的，也正是愿意活在年轻而无知的少男少女中，
不愿跟深沉而衰朽的老头老太混，哈哈！
这个世界妙得很。。。不管人群怎么分，只要是为了自己，理想愿望就很像。。。 |
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f*****y
发帖数: 16 | 17 挺有意思，好一些观点和我很像，只是你说的更直白，对未来更悲观。其实这个社会现
在以至以前几十年的很多现象和例子都印证了许多观点：比如传统极端的孝道对年轻人
和小孩的摧残（其实就是老头和中年掌权者用自己的权势和影响力ying照出的社会伦理
和舆论），现代医药学所造成的许多新的问题（医药企业在利益驱使下的种种所为，比
如只治症状而不是治病因）并没有真正改善人的健康问题。
这个版能人不少嘛，挺有意思 |
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G****t
发帖数: 1799 | 18 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 19 自我教言略解
华智仁波切 造颂
索达吉堪布 译/讲解
11. 莫作之事有三种：切莫自大与傲慢，
切莫暗中说他过，于谁亦莫作轻毁。
修行人一定不能做的事情有三种：
一是“切莫自大与傲慢”，如果自己觉得自己非常了不起，就看不到别人的功德，也见
不到自己的缺点，因此也就很难得到传承上师的加持，从历来高僧大德的论著及日常言
行中，都体现出内在谦虚的美德。我们却往往会生起粗大或细微的傲慢心，比如认为这
个教言很简单、那个法我听过几次了、这件事情我肯定比别人做得要好等等，而没有时
常以法来对照、衡量自己。古印度的一位大成就者曾三十七世中修学五部大论，上师如
意宝一生中听闻过一百多次《佛子行》，这些大德大成就者都是如此的谦虚好学，像我
们这些初学者有什么理由傲慢自大！寂天菩萨也教我们：“愿如细柔棉，敬当彼等仆。
”《格言宝藏论》中也说：“大者无须自傲慢，劣者傲慢有何用？真宝不用语夸赞，假
宝再夸亦谁买？”所以，没有必要傲慢，慢如高山法水不注，修行人，切记！
二是“切莫暗中说他过”，即不要在背后说别人的过失，暗中说过戒律中也是遮止的。
我们现在都是修学人，不是佛，每个人都有各人... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 20 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 直到埋葬此身，我会一直的修行-顶果钦哲法王陛下
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 7 23:04:22 2013, 美东)
特别提示：本文转载自藏区25大圣地之一宗学寺博客，原文标题为《顶果钦哲法王：生
活起居中的上师瑜伽》，链接地址为：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d02f93f0102e2lf.html
一般来说，谈到“佛法修行者”一词，我们指的是一个人，能够面对任何状况，不
论好坏，甚至能够把最坏的经验拿来当催化剂，帮助他在修行道路上进步。人生的遭遇
应当让我们更清楚地看待修行、经验和领悟，我们应当了解，所有遭遇，不论正面或负
面，都是修行道上的开示。
不论是好的和坏的经验，都可能使障碍生起，这些障碍永远不能改变我们的心意，
或者征服我们。我们要像大地一样，不去分辨好坏、有利或不利，而同样地养育所有众
生；很单纯地，大地就在那里。当修行者面... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 21 加尔文：基督徒生活手册
基督徒生活手册
加尔文
汉译：赵中辉
译 序
《基督徒生活手册》首先于一五五○年用拉丁文与法文出版，名为“De Vita Hominis
Christiani”，即《论基督徒的生活》。曾载与《基督教要义》卷三第六至第十章中，
后来又译成英文（一五九四）与德文（一八五七），所用的是同一名称。一八五八年用
荷兰文出版。《基督徒生活手册》这本小书曾经用荷兰文出版了四次，最后一次出版是
在一九三八年。现在的美国版是从加尔文彻底改订本所翻译的，它是根据法文与拉丁文
所改订的，原题称为《基督徒生活的黄金手册》。
本《手册》是用比加尔文所著《基督教要义》的其他任何部分更为简易的体裁而写。由
于本书属灵的实际性格，给予荷兰民众一个最深而不可磨灭的印象，以致在基督教文艺
复兴时代产生了肯培多马和约翰·范雷斯布鲁克这样的名作家。此外本书也对圣游者、
清教徒以及感觉基督教需要信行一致的诸团体的影响颇巨。加尔文一生运用头脑、心思
与双手，因为他是详细发挥有关基督的三个职分，即君王、祭司、先知三者的第一人，
他是一个有理智的人，也是一个神秘的、注重实践的人。许多学者、宗教领袖以及政治
... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 22 自我教言略解
华智仁波切 造颂 索达吉堪布 译/讲解
一、释题：《自我教言》是华智仁波切警策自己的教诫。世人尚有自我批评、自我监督
等来观察自己的过失以完善自己，出世间的修行人更应如此。但佛法好像在有些人手里
却变成了单纯调伏他人的工具，这是不应理的。己尚未调伏，何以化他？所以我们应像
华智仁波切一样时时处处向内观察自己的身语意三门。
二、造颂者：华智仁波切是《大圆满前行引导文》的作者，是观音菩萨化身，也是寂天
菩萨的化身，他的传记很丰富。其生平有一个流传很广的故事，有一次他以乞丐形象去
炉霍县的多芒寺，在这里见到很多苦行者，他赞叹说：“真正的教法和证法在这个寺院
里还存在！太让人高兴了。”晚上，他到一个叫赤诚达吉喇嘛的屋里说：“我能不能在
您这里过夜？”赤诚达吉看他很寒苦，就收留了他，赤诚达吉问他：“你知不知道华智
仁波切？”“只是听说过。”“我很想拜见华智仁波切，特别敬佩他，一看他的著作就
很生信心，已经去石渠他的寺院里两次了，但都没见到。你看过《大圆满前行》吗？”
“只是听说过，但没看过。”“那你就看看这个法本，确实太好了，你以后最好能好好
照此修持。”“我不太懂，您能不... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 23 编者按：应采儿日前接受电话采访，大方谈与小春的感情，谈自己与圈中闺密的交往趣
事，就连被问过无数次的“生孩子”话题，这位性格爽快的双子座女生也丝毫没有避忌
，笑说一旦有了孩子，自己肯定是个唱红脸的严母。Mitbbs.com
应采儿与陈小春的婚礼（资料图）Mitbbs.com
娱乐圈里的模范夫妻不少，虽然大家聚少离多，但感情却不受时空的影响，反而越来越
浓。应采儿、陈小春就是这样一对。最近，陈小春在广东台山的上川岛拍电影，而应采
儿则留在北京拍电视剧《男人的战争》，彼此挂念之余，也都有各自的生活乐趣。
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一向“驭夫有术”的应采儿，日前接受了新快报记者的电话采访。大方谈与小春的感情
，谈自己与圈中闺密的交往趣事，就连被问过无数次的“生孩子”话题，这位性格爽快
的双子座女生也丝毫没有避忌，笑说一旦有了孩子，自己肯定是个唱红脸的严母。
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谈闺密Mitbbs.com
“喜欢和女人里面的‘男人’交朋友”Mitbbs.com
前不久，某周刊拍到应采儿在北京与秦岚（微博）、李小璐、刘芸等几个圈内女演员一
起泡酒吧的照片，应采儿兴致最高昂，拉着秦岚... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 第二部分
有关恋爱的问题
一、 求姻缘应随缘
多数人都希求获得一份美满幸福的姻缘。在家的学佛人也期望找到一位心灵相契的伴侣
，夫妻共修、共创未来；还有的人由于社会和家庭压力正在迷茫之中寻找姻缘……但夫
妻缘分乃是前世而定，善缘恶缘，无缘不来。我们应以何种心态如理如法地求姻缘？如
何运用许愿、念经、放生三大法宝来求得更美满的善缘？怎样化解求姻缘中的各种难题
？在本部分内容中，让我们共同学习与分享卢台长开示的精彩内容。
（一）精彩开示摘录
1.应以何种心态求姻缘
（1）求姻缘应随缘；谈恋爱要改正自身毛病（2013年8月2日《直话直说》）
台长开示，随缘就是命里有时终须有，命里无时莫强求。求姻缘要随缘，念经学佛可以
让命里该有的加速到来，而不宜请求命中本没有的缘分。一个人的性格、脾气、习惯等
各方面都会影响感情运，不管男人女人都要温柔，要懂得珍惜缘分。
听众：最近我有一件事比较矛盾。我在求我的姻缘，因为到现在还是单身，我每天念准
提神咒和大吉祥天女神咒。但是又在想我是不是该求，因为就像师父以前开示的，谈恋
爱这种也是修行上的阻碍，或者也是烦恼。我有一点矛盾，请师父开示一下。
台长：什么叫... 阅读全帖 |
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D**********s
发帖数: 3139 | 25 这个如果说的不对的话，就等lightness和有经验的烧友给更正一下。我根本没有阅历
高台教化，上论坛来骂街的邪教徒更没有，幸好老一辈玩家都是希望hifi能走正路能一
直薪火相传。转杂志上的两篇老文章吧
音响二十要
编者序：
许多初涉发烧的朋友一定对各种声音的感知缺乏必须的理性认识，他们认为声音的音色
是第一位的。许多JS也利用发烧友意念上的模糊大作文章：“X万元的X 牌世界名箱不
过尔尔……，我自己做（或代理）的箱子如何松软、柔和，比他们好听多了！”那么衡
量一个音响发烧产品究竟该从哪些方面入手呢？除了音色之外是否还有许多许多需要注
意的地方呢？台湾发烧宗师刘汉盛的《音响二十要》是解读这方面问题公认的权威。也
许看后您总是不能体会或不能完全体会，怎么办？不停地听、不停地对比、不停地领会
“音响二十要”-----最起码，某些掘劣的“国内大师”的推销广告很难再欺骗您了。
音响二十要——音响的理性思维
这已经是我第三次写「音响二十要」了。第一次在「音响论坛」第40期，隔了不久又写
了一次算是补述的材料。这次为了第七届音响大展我们自己编的手册，我又写了一次。
前后三次写「音响二十要」，时间隔... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
genghishan (大汉) 于 (Mon Feb 15 17:41:19 2010, 美东) 提到:
欧洲=古希腊，文明古国，内部基本同宗的城邦（英法德等日耳曼人后裔建立的国家）
争斗不休。
美国=古罗马，发迹于西部（罗马之于希腊，美国之于欧洲）落后的文明的角落，凭借
超群的军事能力，吃苦耐劳的百姓，坚韧不拔的公民兵以及优越的自然地理环境后来居
上，先征服当地部落（印第安人）和驱除外部凯尔特人，希腊人，迦太基人势力（美国
击败英国殖民，驱逐北美大陆上，西班牙，法国，荷兰等国家的势力）统一意大利半岛
。在二次大战里面彻底击败纳粹德国，取代大英帝国成为世界霸主（罗马击败皮尔斯王，彻底征服意大利南部希腊人移民城市;罗马在Battle of Pydna里面，决定性的击垮马其顿王和证明罗马中队战阵对希腊重步兵方阵的优势，彻底征服希腊本土）。
罗马现在像第二次布诺战争结束（前苏联=迦太基）后，基本成为世界独大，但是带来的后果就是中产阶级在廉价的奴隶劳动力（made in China, Mexican il... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 27 continue...
教会妇女地位
陈终道
今日的妇女，已经不仅走出厨房，进入社会，且已进入经理室，国会议会，总统府与首
相府了！甚至有些妇女要争取男性才能胜任的体力工作。不过还未能使男人生孩子！在
这么厉害的思想冲激下，基督徒妇女在教会中的地位，更受人注意。无论我们对社会的
女权运动观念如何，总得要看看圣经对姊妹们在事奉中的地位，怎样看法，才能建立我
们应有的观点与态度。
一．除去偏见
1. 圣经中的男女平等观念
神是否根据人在教会所站的地位，来估计他所作的工作是成功还是失败，是伟大还是渺
小﹖人的工作在神的眼中是否重要，与人在教会所站的地位有没有关系﹖我们的观念是
：如果一个人在教会站的地位重要的话，他的工作就重要，他这个人就值得受尊敬了。
但神的看法是不是这样呢﹖未必！在我们看来，一个大会主席是从许多人之中选拔出来
的，当然是最重要的人物，这种观念促使人都追求地位。但神不是这样看法。所以我们
要接受神的价值观，才可以讲平等，如果我们接受的是世俗的价值观，来看人所站的地
位，就大不相同，所争取的目标也不同。
2. 个人对男女平等的偏见
当我们未看圣经之前，我们必须除... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 28 普陀山南海观音像开光奇观视频资料（1997年）（北京电视台）
http://www.tudou.com/programs/view/ic3fCfBtGyA/
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普陀山南海观音空中显灵纪实
作者：唐毅雄（台湾）
在我国东南洪波浩渺的大海上，有一座被白浪衬托的“海上仙境”，那就是“万倾风云
浮碧玉，孤插苍溟小白华”的普陀山；衪是我国佛教四大名山之一，与安徽九华山、四
川峨嵋山、山西五台山齐名，位于浙江省舟山本岛东约五公里处，与著名的沈家门渔港
隔海相峙，全岛呈狭长形，总面积约一二?五平方公里，虽多石山，但土地肥沃，林木
茂盛。
普陀山的名称，出自佛教“华严经”等六十八卷，全称为：“补坦洛迦”、“普陀
洛迦”，是梵语的译音，意为“美丽的小白花”，由于中国历代帝王多建都在北方，所
以自元朝以来，惯称此山为“南海普陀”。
普陀山历史悠久，远在四千年前即有人居住了，西汉武帝时，有位梅福道人，来此
居留炼丹，故在唐代以前，这里一直被称为梅岑山，今有梅福庵在焉。但后因中国佛教
在唐时传去日本，当时有很多日本僧人，都到中国来寻师访道，唐宣宗大中年间（公元
八四七～八五九年）天竺... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 怎么样去理解跟解释“应无所住而生其心”呢？
凭藉著中国文化旧有的文化，往往大家都会用一个方式去理解它，也就是把“住”
这个字，把“住”这个字把它解释成执著的意思。这里面最具体的例子就是，所谓的“
余音绕梁，三日不绝于耳”。那这句话形容的是说，当我们非常喜欢，比方说一段音乐
的时候，我们可能连续三天，这个音乐都不断的好像在耳朵里面都不断的在播放一样，
用这种状况来形容所谓执著的感觉。也就是，当我们的感官机制接触到外面环境的时候
，那里面一旦接触的时候，会产生种种的反应，面对著这个的反应，如果我们的反应是
把它牢牢的抓住，就好像我们刚才讲的余音绕梁三日都不绝于耳，心里面一直把这个音
乐连续放了三天都停不下来，这个我们就把它想像成《金刚经》里面的住的意思，也就
是执著。
当然在这个样子讲之下，这样子理解之下，我们对于《金刚经》里面所谓的“应无
所住而生其心”，我们自然而然会把它解释成说，心里面碰到了外面的环境的时候，哪
怕有种种的反应，但心中不会受到影响，不牵不挂犹如虚空，不会留下任何的痕迹，也
没有任何的罣碍，当然因为没有罣碍，自然也就没有烦恼，这个就是依照著“不执著”
这... 阅读全帖 |
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x*****g
发帖数: 2498 | 30 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: dude2010 (冒泡潜水艇), 信区: Prose
标 题: 应伯爵：哥，你没猜着
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 21 15:00:15 2015, 美东)
假如把应伯爵先生——连带其所关联的故事情节——从《金瓶梅》里删掉，会不会影响
整个小说的全局甚或主旨？
影响恐怕会多少有一点，但绝对不会到左右故事走向的地步。
实际上，应伯爵先生在文本中的分量恐怕与其在“清河县”——文本所构筑的那个与现
实呈镜像关系的世界——所扮演角色不相上下：多伯爵一个不多，少伯爵一个不少。然
而真要去掉他，这小说的阅读趣味便会打了折扣。这损失自然是对读者而言。对作者来
说，对应伯爵先生依依不舍的原因恐怕在于这喜剧式的人物反倒给故事增添了悲哀。
这悲哀绝对不是催泪弹式的狂轰滥炸。它看起来若有似无；一旦深得其味，却化解不掉
，甚至弥久弥悲。
在小说的中段，应伯爵先生总是和丽春园的妓女李桂姐联袂出场，在老板西门庆一左一
右。这种对称设置，像是专门给处于上升期的西门庆量身定做。表面的差异在于一个贩
巧卖乖，一个以身体为本钱。实质上两人都是逢... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 1598 | 31 假如把应伯爵先生——连带其所关联的故事情节——从《金瓶梅》里删掉，会不会影响
整个小说的全局甚或主旨？
影响恐怕会多少有一点，但绝对不会到左右故事走向的地步。
实际上，应伯爵先生在文本中的分量恐怕与其在“清河县”——文本所构筑的那个与现
实呈镜像关系的世界——所扮演角色不相上下：多伯爵一个不多，少伯爵一个不少。然
而真要去掉他，这小说的阅读趣味便会打了折扣。这损失自然是对读者而言。对作者来
说，对应伯爵先生依依不舍的原因恐怕在于这喜剧式的人物反倒给故事增添了悲哀。
这悲哀绝对不是催泪弹式的狂轰滥炸。它看起来若有似无；一旦深得其味，却化解不掉
，甚至弥久弥悲。
在小说的中段，应伯爵先生总是和丽春园的妓女李桂姐联袂出场，在老板西门庆一左一
右。这种对称设置，像是专门给处于上升期的西门庆量身定做。表面的差异在于一个贩
巧卖乖，一个以身体为本钱。实质上两人都是逢场作戏的高手。看不透的反倒是西门庆
。又或者像庆这样处于食物链高端的人士不屑看透或看不透他们这点求生手段。
李桂姐与庆之间可谓狗血不断。桂姐出道的第一个客人是庆。本来只是妓女接客，但因
为是第一次接客，我们老祖宗的处女崇拜作祟，不但有专... 阅读全帖 |
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d******i
发帖数: 7160 | 32 http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=461204&id=
十三儒家学者就天安门立孔子像发表联合声明
多维新闻 2011-02-09 22:56:37
中国政府在北京天安门广场树立孔子像引起的争议仍在持续，中央民族大学教授牟
钟鉴等13名学者发表联合声明认为，此举符合国人心愿，适应时代潮流，这是马克思主
义中国化的新体现。当代中国文化建设，应以马克思主义为指导，以中国文化为根基，
吸收西方文化的营养，形成全新的中国特色社会主义文化体系。
针对天安门立孔子像引起海内外各界关注和诸多学者与网民的热议，这份2月9日在
中国选举与治理网发表的联合声明说，其中一些极端观点，引起了民众的疑惑与彷徨，
极易产生舆论上的误导。作为研究儒家文化的学者，对此涉及中国未来的重大问题，有
义务进行研究，并发表自己的看法，以求教国人。
第一，立孔子像之举，符合国人心愿，适应时代潮流。中国国家博物馆门前立孔子
像，绝非偶然，而是改革开放以来，调整文化战略，弘扬中华文化，建设精神家园等一
系列文化建设行动中的一个新亮点和新标志。从政治上看，这... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 33 第四十五节课
思考题
185、弘扬佛法时，应当采用什么样的方法？避免哪两种误区？
186、饿鬼分为哪几种？它转生的因是什么？你造过这些业吗？今后打算怎么办？
187、隐住饿鬼分为哪三种？请一一说明其感受的痛苦。
188、有些人认为：“藏传佛教与汉传佛教的差别极大，所讲的内容完全没有共通之处
”。对此观点你如何看待？请说明理由。
189、佛陀既然是一切遍知，那为什么没有详细描述我们所在的这个地球，也没有预言
飞机、电脑的诞生？明白这个道理，对你有哪些帮助？
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇识！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
下面继续学习轮回的痛苦，今天介绍饿鬼之苦。
在讲之前，我想跟大家说明一下：现在的宣讲方式，主要是采用古代的佛教修心方法。
有些人把古代传统统统贬斥为陈旧、落后，全部抛开、全部舍弃，这种做法不合理。作
为人类，只有立足于传统的基础上，才能接受新知识，否则，将过去的东西完全抛弃，
这无疑是一种极端。还有些人认为，新事物并无可取之处，唯有古代的东西最有价值，
故对新的理... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 我们说到坦特罗佛教其实它的整个哲学基础就是以中观派----特别是中观应成派
，认定意识心是一切染净法的根本，虽然有别的主张，但是终究是离不开意识心的范围。
一般人都认为，中观应成派是由佛护所创立的，然后传到月称与寂天的时候，大肆
的弘扬。但是其实中观应成派的思想，它是发源自婆罗门教的《奥义书》里面。在婆罗
门教当中，它原本只是一种辩论的方法论，是说自己不立自宗----不立自己的主张，只
去分析别人的错误之处，然后破对方的法义。所以中观应成派它只著重在现前能思、能
量的意识心，它只承认六个识，认为佛所说的第七识跟第八识都是方便说，都不是实法
。这种思辨的方法其实原本就广泛地存在于婆罗门教的典籍当中，它用来解释无所不在
却又无所形相的大梵，是一种印度人很习惯的逻辑论证。北大的尚教授说：《奥义书》
在描述梵的性质的时候呢，常常使用一连串否定的句子，也就是指出“不是这个，不是
那个”，而不说它究竟是什么，以否定达到肯定的方法。在哲学上呢，称为“遮诠”，
也就是遮其所非之法。后代印度的哲学家以及佛教的哲学家，在描述宇宙的本源的时候
，也常常用这个方法。所以，中观应成的思想它本来只是一种... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 继孔子像落户天安门广场东侧之后，网民们开始热议为关公立像，并称应放置在西边国家大剧院的门口。
关公，国人崇拜了上千年的偶像，因其忠义孝勇，被尊为“武圣人”，与孔子遥遥相对，在我们民族文化心理中，占有重要位置。如今，“文圣人”再立，则“武圣人”何时回归，自然引人关注。
然而，与孔子不同的是，关公一无著述，二无学说，在很长一段时期，他是作为统治工具加以利用的，在封建时代，一方面他受到皇家、贵族的尊崇，另一方面，也是黑社会、流氓组织的偶像，这样的关公，真能适应时代需求？他形象中包含的那些负面因素，怎么剔除？
值得思考的是，在现代化的过程中，我们一度将关公崇拜贬得一钱不值，如今为了现实需要，又将他抬出来重续香火，总是用这种功利主义的眼光来复兴传统，而非发自内心的尊重，是否会对我们的民族文化、民族精神带来新的伤害？
【从“官俗”到民俗】
历史上，关公崇拜影响很大。据1928年统计，当时北京共有267座关帝庙，占全部庙宇的16%。今天人们熟悉的“红庙”，就是关帝庙，因塑像上关羽骑红马，故有此名。
关公是人为树起来的偶像，被认为是忠义孝勇的代表，封建统治者倡导这些他们自己并不具备的品格，完全是出于统... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 36 娱乐圈里没有女儿却成了女儿奴的，恐怕只有陈小春了。之前对小泡芙宠的不要不要的，真是捧在手上怕掉了，含在口里怕化了。虽然他对小小春的态度也越来越好，但跟对小泡芙的态度一比，小小春简直就不太像亲生的。
最近陈小春又参与录制了真人秀节目《三个院子》，这个节目是艺人做一个院子的主人，来招待入住的房客。来的人之中有姐妹俩是带着各自的女儿来的，小女孩都是两三岁的样子，又让人见识到了陈小春的女儿奴风格。
看着小女孩乖乖的吃饭，陈小春已经开心得眉开眼笑了，满眼都是宠溺。
另一个小女孩不好好吃饭，陈小春变戏法似的拿出一个棒棒糖，马上就把小女孩哄好了。女儿奴怎么能不会棒棒糖大法呢？
看到小女孩又开心起来了，陈小春也心里甜得像吃了蜜，眼睛里又充满一宠溺。
小女孩的妈妈想给女儿扎一下头发，问她姐妹有没有头绳。陈小春听到后立即站起来，回到房间把应采儿的头绳拿出来了，而且还帮小女孩扎好头发。女儿奴第二式：扎头发，也是驾轻就熟。
吃完饭后，两个小女孩在门口玩，陈小春也被吸引过去了，不仅逗她们玩，还提醒她们不要亲玻璃，因为很脏。女儿奴第三式：贴身保护，也是细致周到。
两个小女孩开心的转圈跳舞，陈小春赶紧掏出手机拍照，... 阅读全帖 |
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y*******a
发帖数: 50 | 37 ——答德国《明镜》周刊记者散爵女士
摩 罗
时间：西历 2010年12月16日晚上
地点：北京朝阳区望京张一元茶庄
离开了西方话语中国的报亭就只能卖白纸
记者：非常感谢您能够接受采访。很抱歉我的中文不是很好。很有意思的是，您的这本
书的名字叫《中国站起来》，但是在翻译的时候翻译成了“China rises”，因为中国
站起来翻译的时候好像是另外一个翻译方式，是“standup”，《中国日报》在介绍这
本书的时候用的这个“standup”。在《中国站起来》的封面上，把书的英文名字称作
“China rises”，是出版社的意思还是您的意思？
摩罗：这是编辑的意思吧，我没有参与意见。
记者：这本书的名字《中国站起来》是您自己的意思吗？
摩罗：这个名字也是编辑给取的，但是我同意。我认为很合适，就同意了。
记者：您之前给这本书有取名字吗？
摩罗：我起过一个名字，叫《崛起的一代》。
记者：但是编辑给改成了《中国站起来》？
摩罗：是的，而且我觉得这个名字比我起的要好，它更说明了我要说的意思。
记者：如果说这本书的名字叫《中国站起来》，那就暗示了一种中国现在的姿态是没有
站起来。那么您认为中国现在... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 38 【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: communipig2 (豬2), 信区: THU
标 题: 教育不应是一党私产——从“世纪清华”丛书说起 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 07:55:49 2011, 美东)
发信人: communipig2 (豬2), 信区: ChinaNews
标 题: 教育不应是一党私产——从“世纪清华”丛书说起
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 07:54:22 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30957
周启博
从友人借得一套“世纪清华”丛书（以下称丛书），洋洋三册，逾1300页，内容囊括
1911年庚款建校到现在的人和事，时间跨越90余年，空间涵盖中国和欧美，蔚为壮观。
由于父母曾任教清华和北大，我自小在清华和相邻的北大居住并上清华附属小学和附属
中学，后来在1963至1968期间就读清华，又于1978到1983年期间在清华作研究生和助教
，因而从普通学生和雇员的角度，对清华有些观... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 39 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: communipig2 (豬2), 信区: ChinaNews
标 题: 教育不应是一党私产——从“世纪清华”丛书说起
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 07:54:22 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30957
周启博
从友人借得一套“世纪清华”丛书（以下称丛书），洋洋三册，逾1300页，内容囊括
1911年庚款建校到现在的人和事，时间跨越90余年，空间涵盖中国和欧美，蔚为壮观。
由于父母曾任教清华和北大，我自小在清华和相邻的北大居住并上清华附属小学和附属
中学，后来在1963至1968期间就读清华，又于1978到1983年期间在清华作研究生和助教
，因而从普通学生和雇员的角度，对清华有些观察和了解。丛书详细列举了90多年来清
华大事和成就，令毕业生和教工同人发思古之幽情。然而掩卷沉思，我感到丛书有意回
避了一些不能忘记的事实，忽略了显而易见的历史结论，愿提出我的一些看法，俾能拾
遗补阙。
（1）... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 40 【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: PKU
标 题: 钱理群：发生在未名湖畔不应忘记的往事—记1957年的三个学生刊物
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 1 21:29:07 2018, 美东)
作者 钱理群
一、《红楼》：“山雨欲来”前的青春歌唱
1957年的第一个早晨，北京大学大餐厅（今大讲堂的原址）前，两张大餐桌上堆满了刚
刚出版的大型学生文艺刊物《红楼》的创刊号。参加了通宵狂欢的北大儿女们，晚妆未
残，微有倦意，便围购如堵。只见一位衣着淡雅、步态轻盈的女大学生和几位男同学在
那里忙碌着。
这位女生就是后来以其壮烈之举震撼全国、并终将载入北大史册的林昭，当时她就已经
在燕园文坛上颇有诗名，诗友们都亲呢地称她为“林姑娘”。但此时的读者却对她并不
注意，他们已经被新出的刊物封面所吸引：这是一幅木刻图案，是一个牧羊人正驱赶着
羊群走下山岗，山上草木摇曳，山外浓云翻滚，题名是：“山雨欲来”——多年以后，
人们才意识到这竟是一句“谶语”。
打开刊物，第二页便刊登着著名的1930年代校园诗人、如今是北大中文系教授的林庚先
... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 41 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: communipig2 (豬2), 信区: ChinaNews
标 题: 教育不应是一党私产——从“世纪清华”丛书说起
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 07:54:22 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30957
周启博
从友人借得一套“世纪清华”丛书（以下称丛书），洋洋三册，逾1300页，内容囊括
1911年庚款建校到现在的人和事，时间跨越90余年，空间涵盖中国和欧美，蔚为壮观。
由于父母曾任教清华和北大，我自小在清华和相邻的北大居住并上清华附属小学和附属
中学，后来在1963至1968期间就读清华，又于1978到1983年期间在清华作研究生和助教
，因而从普通学生和雇员的角度，对清华有些观察和了解。丛书详细列举了90多年来清
华大事和成就，令毕业生和教工同人发思古之幽情。然而掩卷沉思，我感到丛书有意回
避了一些不能忘记的事实，忽略了显而易见的历史结论，愿提出我的一些看法，俾能拾
遗补阙。
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c*********2
发帖数: 3402 | 42 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30957
周启博
从友人借得一套“世纪清华”丛书（以下称丛书），洋洋三册，逾1300页，内容囊括
1911年庚款建校到现在的人和事，时间跨越90余年，空间涵盖中国和欧美，蔚为壮观。
由于父母曾任教清华和北大，我自小在清华和相邻的北大居住并上清华附属小学和附属
中学，后来在1963至1968期间就读清华，又于1978到1983年期间在清华作研究生和助教
，因而从普通学生和雇员的角度，对清华有些观察和了解。丛书详细列举了90多年来清
华大事和成就，令毕业生和教工同人发思古之幽情。然而掩卷沉思，我感到丛书有意回
避了一些不能忘记的事实，忽略了显而易见的历史结论，愿提出我的一些看法，俾能拾
遗补阙。
（1）教育独立局面在1949年逆转
现代民主社会中，教育如军队一样是国家公器，不是执政党私产。教育首要目的是教学
生如何做人，做独立思考的公民，其次才是传授专业知识技能。清华1928年成立大学，
到1937年成为世界知名大学，主要原因是大学能独立于政府及执政党，由教授治校。中
共自... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 43 较长，原文格式更方便看：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
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戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木，犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中，有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！
【分析】慈就是仁心，为万善的根本。慈有两种的意义，一是救济贫穷，拔除痛苦；二
是戒除杀生，并且还要放生；这是积德累功的本，也是做善人的根！
大藏经说：‘人若是不杀生，爱护动物的生命，以及放生布施食物，就会得到长寿的果
报。’现在一般人家的小孩子玩游戏，经常会伤害到像蜻蜓、麻雀、小鸟等类的小动物
，这是家长们应该要痛切禁止，不要让小孩伤害小动物，这样不只是会伤... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 44 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: WaterWorld
标 题: 转: 戒杀长寿的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:22:07 2013, 美东)
较长，原文格式更方便看：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
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戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木，犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中，有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！
【分析】慈就是仁心，为万善的根本。慈有两种的意义，一是救济贫穷，拔除痛苦；二
是戒除杀生，并且还要放生；这是积德... 阅读全帖 |
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p******o
发帖数: 9007 | 45 http://blog.sina.com.cn/s/blog_7c562fe501017ej9.html
蒋介石何应钦汤恩伯无罪开释冈村宁次 厚情关爱三光政策战犯如上宾的内幕
[此博文包含图片] (2012-10-28 11:03:25)
转载▼
标签：
杂谈
分类： 文史拾遗
【推荐者按：可能许多人都看过电视连续剧《潜伏》吧，是否还记得里面提到冈村宁次
那一段？最近发现14名日本甲级战犯里竟然没有冈村宁次！就去网上搜了一 下，发现
冈村宁次曾任关东军副参谋长，华北方面军司令以及最后一任侵华日军总司令。他在华
北实行杀光、烧光、抢光三光政策，他不仅曾与共产党八路军打过仗，也指挥过侵占武
汉、襄东进击战和湘赣会战。他可是双手沾满中国人民鲜血罪大恶极的大战犯了。可就
是这么个大战犯竟然在蒋介石的庇护下逃过了应有的惩罚！
各位可以自己去网上查查，Wiki上也有。看看蒋介石是否像现在一些人所说的是以民族
利益为重的，蒋介石又是什么样的"民族英雄"！下面是网上的一篇文章，对此事有详细
的描述。】
蒋介石何应钦汤恩伯无罪开释冈村宁次 厚情关爱三光政策战犯如上宾的内幕
上个世纪50... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Sat Sep 8 23:45:39 2012, 美东) 提到:
以下 from Mr.簫平實
应成派中观的三大盲点
一. 无因论的业种自存说
应成派中观的法义, 重点在于专讲：「诸法缘起性空，不立一法、专破他法。」并自详
是佛法中最胜妙的中观，认为无人, 无其他法能比之更了义. 但是当他们自以为不立一
法时，其实已经是建立了「不立一法」的法了。
应成派中观见的矛盾很严重，近代学者的代表者, 便是印顺老法师. 近年多有大乘见道
之学人不断质疑印顺老法师的应成派中观的邪见；评论他的法义不正确，都无法得到正
面的回应。为什么会这样呢？我们就只简单地讨论应成派中观三个不能自圆其说的严重
问题所在。
第一个问题就是 :
『应成派中观的思想是属于业种自存的无因论』；虽然他们仍然承认业种是存在的，因
果律也是存在的，但问题是：当他们把执持业种的如来藏砍掉、否定之后，还有哪一个
心能执持业种？没有了！没有常住心持种，就会使得因果律成为虚妄说，就等于是在否
定因果律。可是因果律明明... 阅读全帖 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 47 偈诵的解释！
因一切有为事相，皆是缘聚则生，缘散则灭。变化靡常，执捉不住。如梦、幻、泡
、影、露、电然，似有似无，
应于一切有为法，作如梦、幻、泡、影、露、电观。知其当体即空，不生贪著，乃能不
取也。
如上所说，本科大旨已明，兹再详细说之。
当知如如不动，是真实性。亦即所谓不生不灭之无为法。前云：一切贤圣，皆以无
为法而有差别。今不令观无为法如如不动之真性，而令观有为法缘生无实之幻相，何也
？此我世尊深知凡夫之病，特为巧开方便也。此中有二要义：
（一）凡夫之所以为凡夫者，无他。背觉合尘，向外驰求耳。何故向外驰求？无他
。分别幻相，贪著幻相耳。何故分别贪著？无他。误认一切有为法为真实耳。由是之故
，愈迷愈深，不肯回头，永被轮转矣。故今入门初步，先须令其深观一切有为之法，如
梦、如幻、如泡、如影、如露、如电，莫非虚假，一切皆空，到底一无所得。所得，唯
一苦味而已。且其苦无穷，说亦说不出。所谓万般将不去，唯有业随身，是也。果能常
作如是观，洞明皆空之理。庶几不再受骗，而能死心蹋地回光返照乎！此所以欲观无为
之真性，应先观有为之幻相也。此第一要义，必应了知者。
（二）一切凡夫性光，早被无明隐覆... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 48 应采儿
因为《流星花园》而被称为“台湾偶像剧之母”的柴智屏，推出的新作《彩虹甜心》将于10月19日在江苏卫视播出，主演是刚刚和陈小春完婚的应采儿以及已为人父的亚洲小旋风林志颖。近日主演应采儿接受记者采访，称这部戏完成了自己三十岁之前要拍一部偶像剧的愿望。
在《彩虹甜心》中应采儿饰演的女主角彭小芊是个“职业骗子”，应采儿表示，“每个女生的身体里都有一个彭小芊”，这个角色承载着很多年轻女孩的愿望：“每个女生都幻想希望有一个有钱假表哥。因为有一个这么有钱的表哥，帅，他喜欢你，你也喜欢他，还是假表哥，又可以在一起，这多好！”
彭小芊的定位是“古灵精怪”，很多粉丝觉得和应采儿本人的气质很接近，应采儿也觉得这个角色和自己的早期作品《我的失忆男友》里的角色很像，更表示时隔十年，自己再接类似的角色，演技有进步：“看剧本的话，演这个角色还蛮舒服的。因为她其实跟《我的失忆男友》有很多相同之处。那个时候我18岁，现在28，演技上会比以前好。”
30岁之前一定要拍偶像剧
出道多年的应采儿，明明外形亮眼，但却从未拍过偶像剧，如今已经28岁的应采儿透露之前自己一直有心愿要在30岁之前拍一部偶像剧：“其实原本柴智屏... 阅读全帖 |
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