由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 应派
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特朗普对朝政策失效 或应派蒂勒森赴朝对话
金永熙 大记者 | 2017.12.01 14:55写信给编辑
朝鲜11月29日发射洲际弹道导弹(ICBM)之后,文在寅总统的第一反应是“朝鲜一旦完
成可以跨越洲际的导弹开发,情况将无可挽回”,使用了“未来时”,但事实是情况恶
化已经变成现在时,文总统的表态缺乏对情况认识的紧迫感。
金正恩下令发射洲际弹道导弹旨在表明,无论国际社会对朝鲜施加多么强力的制裁、无
论中国给予多大压力、无论朝鲜人民的生活多么悲惨,他都会坚定不移地完成核导开发
。除非把朝鲜周围彻底封锁,否则金正恩将一直进行导弹试射并继续通过核试验实现核
弹头的小型化和轻量化。目前外界关于朝鲜是否已经掌握再入大气层技术的问题存在诸
多争议,然而要掌握这一技术也就是一两年的事情,争论这个问题毫无意义。从现在开
始,我们必须以“情况已经恶化”、“金正恩已经不会回头”为前提制定应对方案。
国际社会将会进一步孤立朝鲜,美国和日本会进一步强化单边制裁,而中国则会进一步
限制与朝鲜的金融和贸易往来。但结果仍将一样,金正恩在决定挑衅时不可能没有考虑
到这些后果,无非是挑衅-制裁-再挑衅-再制裁的循环无... 阅读全帖
b*****d
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2
中新社柏林7月19日电 (记者 黄霜红)德国政府发言人19日向媒体通报,该国总理默
克尔当日上午致电俄罗斯总统普京,就马航客机坠毁事件交换意见。
两国领导人一致认为,国际民用航空组织应派遣独立调查委员会前往乌克兰,要求
东乌克兰保证该调查委员会能够进入失事地区,以便顺利解释飞机失事经过及收集遇难
者遗体。
双方并达成共识,由乌克兰、俄罗斯及欧安会观察员组成的联络小组必须迅速重拾
与民间武装力量间的对话,以促成乌克兰停火。“默克尔总理再次要求普京总统对乌克
兰民间武装力量施加影响,以期达到目的”。(完)

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3
派伊万卡去也可以,将外孙女留下,由李雪主抚养大
朝鲜教育最好,将来会成为对社会有用之人
而世界会得到太平,大家送了一口气
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 应成派中观的三大盲点
☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Sat Sep 8 23:45:39 2012, 美东) 提到:
以下 from Mr.簫平實
应成派中观的三大盲点
一. 无因论的业种自存说
应成派中观的法义, 重点在于专讲:「诸法缘起性空,不立一法、专破他法。」并自详
是佛法中最胜妙的中观,认为无人, 无其他法能比之更了义. 但是当他们自以为不立一
法时,其实已经是建立了「不立一法」的法了。
应成派中观见的矛盾很严重,近代学者的代表者, 便是印顺老法师. 近年多有大乘见道
之学人不断质疑印顺老法师的应成派中观的邪见;评论他的法义不正确,都无法得到正
面的回应。为什么会这样呢?我们就只简单地讨论应成派中观三个不能自圆其说的严重
问题所在。
第一个问题就是 :
『应成派中观的思想是属于业种自存的无因论』;虽然他们仍然承认业种是存在的,因
果律也是存在的,但问题是:当他们把执持业种的如来藏砍掉、否定之后,还有哪一个
心能执持业种?没有了!没有常住心持种,就会使得因果律成为虚妄说,就等于是在否
定因果律。可是因果律明明... 阅读全帖

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5
来自主题: Wisdom版 - 应成派与自续派之中观见
我们说到坦特罗佛教其实它的整个哲学基础就是以中观派----特别是中观应成派
,认定意识心是一切染净法的根本,虽然有别的主张,但是终究是离不开意识心的范围。
一般人都认为,中观应成派是由佛护所创立的,然后传到月称与寂天的时候,大肆
的弘扬。但是其实中观应成派的思想,它是发源自婆罗门教的《奥义书》里面。在婆罗
门教当中,它原本只是一种辩论的方法论,是说自己不立自宗----不立自己的主张,只
去分析别人的错误之处,然后破对方的法义。所以中观应成派它只著重在现前能思、能
量的意识心,它只承认六个识,认为佛所说的第七识跟第八识都是方便说,都不是实法
。这种思辨的方法其实原本就广泛地存在于婆罗门教的典籍当中,它用来解释无所不在
却又无所形相的大梵,是一种印度人很习惯的逻辑论证。北大的尚教授说:《奥义书》
在描述梵的性质的时候呢,常常使用一连串否定的句子,也就是指出“不是这个,不是
那个”,而不说它究竟是什么,以否定达到肯定的方法。在哲学上呢,称为“遮诠”,
也就是遮其所非之法。后代印度的哲学家以及佛教的哲学家,在描述宇宙的本源的时候
,也常常用这个方法。所以,中观应成的思想它本来只是一种... 阅读全帖
a***n
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6
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教觉囊派
藏传佛教觉囊派
刘立千  著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖
f**********r
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7
来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
C****i
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8
洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协,甚至假装家庭
教会不存在,假装自己没有受逼迫的弟兄”,洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心,尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】;也有人认为,中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟,我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值,但都还是平
面的视角... 阅读全帖
A*********u
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9
同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点,
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见,
教会在组织形式上不应该“联合”,
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构,
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧

洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖
J*******3
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邱会作曝军中内幕:叶剑英等高层文革秘史
军队直接卷入政治斗争是文革的一大特色。而这正是毛泽东的刻意安排。军中高层人士
在文革中或被重用、或被迫靠边站,还有的被打倒,如走马灯般在这个大舞台上扮演着
各自的角色,非常值得认真研究。由于众所周知的政治方面的原因,军中一些高层人士
在文革中的活动被大大地打了折扣,正面人物个个都是“高大全”,他们在文革中的错
误也被掩盖、淡化,甚至根本就从正史上消失了,似乎他们从来都是文革中正确路线的
代表,是与“林彪、江青反革命集团”英勇斗争的典范。2011年《心灵的对话----邱会
作与儿子谈文化大革命》的出版,让读者得以更加全面地了解文革时期的军队高层。作
家丁凯文撰写长文《不容青史尽成灰--读程光》并指出,笔者读罢邱会作的口述回忆
,觉得有必要将这些人的文革言行作一番梳理,将那些被官方刻意掩盖的史实展示出来
,这对研究那段历史不无助益。
(一)叶剑英
叶剑英是文革期间军队里的重要人物,是“二月逆流”中反对张春桥等文革极左派的先
锋,还是粉碎“四人帮”的功臣。因此叶剑英其人成为官方宣传中的正面人物。然而,
叶剑英还有其他少为人知的另一方面,从事文革史研究史... 阅读全帖
k*****r
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11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Jerry0803 (Jerry and Tom), 信区: Military
标 题: 邱会作曝军中内幕:叶剑英等高层文革秘史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 15 23:45:30 2014, 美东)
邱会作曝军中内幕:叶剑英等高层文革秘史
军队直接卷入政治斗争是文革的一大特色。而这正是毛泽东的刻意安排。军中高层人士
在文革中或被重用、或被迫靠边站,还有的被打倒,如走马灯般在这个大舞台上扮演着
各自的角色,非常值得认真研究。由于众所周知的政治方面的原因,军中一些高层人士
在文革中的活动被大大地打了折扣,正面人物个个都是“高大全”,他们在文革中的错
误也被掩盖、淡化,甚至根本就从正史上消失了,似乎他们从来都是文革中正确路线的
代表,是与“林彪、江青反革命集团”英勇斗争的典范。2011年《心灵的对话----邱会
作与儿子谈文化大革命》的出版,让读者得以更加全面地了解文革时期的军队高层。作
家丁凯文撰写长文《不容青史尽成灰--读程光》并指出,笔者读罢邱会作的口述回忆
,觉得有必要将这些人的文革言行作一番梳理,将... 阅读全帖
l**i
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南京战败深层次因素:买办是亡国之祸
panzerfaust
—、蒋介石和日本的秘密投降接触 近年来不少肉头买办和右派为花生米政权的腐败无
能,丧权辱国开脱, 不顾历史事实, 妄图给把中国带到亡国灭种边缘的蒋买办政府翻案.
最搞笑的就是引用蒋的什么日记, 白天卖了国, 晚上在日记里面卖弄文字做做秀,慷慨
激昂。好啊, 咱也来披露些日记内容. [1] 1938年的”宇垣一成、孔祥熙秘密谈判”。
这是花生米第一次主动要求同日本进行的”和平交涉”。 1938年夏,宇垣一成大将出
任改组后的近卫内阁外相。蒋介石获悉,深感兴趣。因为蒋在”二次革命”失败后亡命
日本,宇垣一成曾对他给以照拂而结下友谊。蒋执政后,曾多次派张群去东京、汉城(
朝鲜京城)同宇垣一成就中日关系交换意见。鉴于沪宁、徐州失守,日军猛扑武汉,形
势严峻,蒋介石命行政院副院长、国防最高会议秘书长张群于1938年5月电贺宇垣一成
就职,张群说:阁下就任外相”实为极其重要的大事”。”过去多次就东亚问题交换意
见。余确信此次阁下定能将一向抱负付诸实施。” 宇垣回电说:”余昔日谈及想法意
见,今后定当尽最大努力予以实现。”张群再次致电,说:... 阅读全帖
z**********e
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13
http://www.xjass.com/ls/content/2013-06/25/content_286992.htm
http://www.xjass.com 2013年06月25日03:45:25新疆哲学社会科学网
【作者简介】徐金洲,军事科学院军事历史研究所副研究员
【内容提要】1967年初,所谓的“文化大革命”进入“夺权阶段”,使各级党组织和政
府失去了应有的权威,难以正常工作。为了扭转几近失控的混乱局面,中共中央决定对
一些重要单位和部门实施军事管制(简称军管)。本文试图对“文化大革命”中军管的基
本情况、军管的必要性及其积极作用进行述论,以使人们加深对《关于建国以来党的若
干历史问题的决议》关于“文革”军管的正确结论的理解。
【关键词】关于建国以来党的若干历史问题的决议/文化大革命/军管
如何评价“文化大革命”中的军管,这是人民解放军军史研究无法回避的问题。随着研
究的深入,一些网络和出版物出现了对军管的种种错误观点,否定“文化大革命”军管
的必要性及对稳定局势的积极作用。关于对“文化大革命”“三支两军”包括军管的评
价,早在1981年3月,邓小平就曾说过,这“一定要讲... 阅读全帖
p******o
发帖数: 9007
14
http://blog.sina.com.cn/s/blog_7c562fe501017ej9.html
蒋介石何应钦汤恩伯无罪开释冈村宁次 厚情关爱三光政策战犯如上宾的内幕
[此博文包含图片] (2012-10-28 11:03:25)
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杂谈
分类: 文史拾遗
【推荐者按:可能许多人都看过电视连续剧《潜伏》吧,是否还记得里面提到冈村宁次
那一段?最近发现14名日本甲级战犯里竟然没有冈村宁次!就去网上搜了一 下,发现
冈村宁次曾任关东军副参谋长,华北方面军司令以及最后一任侵华日军总司令。他在华
北实行杀光、烧光、抢光三光政策,他不仅曾与共产党八路军打过仗,也指挥过侵占武
汉、襄东进击战和湘赣会战。他可是双手沾满中国人民鲜血罪大恶极的大战犯了。可就
是这么个大战犯竟然在蒋介石的庇护下逃过了应有的惩罚!
各位可以自己去网上查查,Wiki上也有。看看蒋介石是否像现在一些人所说的是以民族
利益为重的,蒋介石又是什么样的"民族英雄"!下面是网上的一篇文章,对此事有详细
的描述。】
蒋介石何应钦汤恩伯无罪开释冈村宁次 厚情关爱三光政策战犯如上宾的内幕
上个世纪50... 阅读全帖
g********n
发帖数: 2314
15
【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: communipig2 (豬2), 信区: THU
标 题: 教育不应是一党私产——从“世纪清华”丛书说起 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 07:55:49 2011, 美东)
发信人: communipig2 (豬2), 信区: ChinaNews
标 题: 教育不应是一党私产——从“世纪清华”丛书说起
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 07:54:22 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30957
周启博
从友人借得一套“世纪清华”丛书(以下称丛书),洋洋三册,逾1300页,内容囊括
1911年庚款建校到现在的人和事,时间跨越90余年,空间涵盖中国和欧美,蔚为壮观。
由于父母曾任教清华和北大,我自小在清华和相邻的北大居住并上清华附属小学和附属
中学,后来在1963至1968期间就读清华,又于1978到1983年期间在清华作研究生和助教
,因而从普通学生和雇员的角度,对清华有些观... 阅读全帖
d*********g
发帖数: 1213
16
钱文军 【广西】武斗纪事(1-3)

《武斗纪事》(上)
(这是一篇回忆文章,回忆文革时期柳州的武斗情况。开始写的时候鄙人还在农村插队
,零零星星断断续续,至少三十年了吧!除了众所周知的国情之外,主要是害怕记忆错
乱,虽然经过五年囚禁生涯反复不断地提审、交代,印象是很深刻的,毕竟当年的日记
早已不知去向,很难保证无错漏。又经不露声色地探访一同经历那段岁月的故友乃至对
头,也查阅能够找得到的文件资料,尽量使其无大差错。尽管如此,恐怕仍难保证不失
,只能算作一家之言吧!此文经王反修、杨鉴平等若干当事人帮助,得以纠正某些记忆
疏漏,顺致谢意!)
我不知道别的地方具体情况如何,在广西,武斗是“三支两军” 导致的。但据所了解
到的资料看,中国大地上凡武斗之所,皆与军方介入脱不了干系,如果没有“三支两军
”,原来的所谓保守派已经分崩离析,大多数人已经参加或改弦更张自立了造反派组织
。已经习惯了惟命是从的中国人,当他们明白过来是毛亲自指挥文革运动并且要在这次
运动中整肃官员阶层之后,拥护是惟一正道: “理解的要执行,不理解的也要执行,
在执行中加深理解。”到1966年底,就连省部级干部也纷纷... 阅读全帖
c*********2
发帖数: 3402
17
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: communipig2 (豬2), 信区: ChinaNews
标 题: 教育不应是一党私产——从“世纪清华”丛书说起
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 07:54:22 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30957
周启博
从友人借得一套“世纪清华”丛书(以下称丛书),洋洋三册,逾1300页,内容囊括
1911年庚款建校到现在的人和事,时间跨越90余年,空间涵盖中国和欧美,蔚为壮观。
由于父母曾任教清华和北大,我自小在清华和相邻的北大居住并上清华附属小学和附属
中学,后来在1963至1968期间就读清华,又于1978到1983年期间在清华作研究生和助教
,因而从普通学生和雇员的角度,对清华有些观察和了解。丛书详细列举了90多年来清
华大事和成就,令毕业生和教工同人发思古之幽情。然而掩卷沉思,我感到丛书有意回
避了一些不能忘记的事实,忽略了显而易见的历史结论,愿提出我的一些看法,俾能拾
遗补阙。
(1)... 阅读全帖
c*********2
发帖数: 3402
18
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: communipig2 (豬2), 信区: ChinaNews
标 题: 教育不应是一党私产——从“世纪清华”丛书说起
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 07:54:22 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30957
周启博
从友人借得一套“世纪清华”丛书(以下称丛书),洋洋三册,逾1300页,内容囊括
1911年庚款建校到现在的人和事,时间跨越90余年,空间涵盖中国和欧美,蔚为壮观。
由于父母曾任教清华和北大,我自小在清华和相邻的北大居住并上清华附属小学和附属
中学,后来在1963至1968期间就读清华,又于1978到1983年期间在清华作研究生和助教
,因而从普通学生和雇员的角度,对清华有些观察和了解。丛书详细列举了90多年来清
华大事和成就,令毕业生和教工同人发思古之幽情。然而掩卷沉思,我感到丛书有意回
避了一些不能忘记的事实,忽略了显而易见的历史结论,愿提出我的一些看法,俾能拾
遗补阙。
(1)... 阅读全帖
c*********2
发帖数: 3402
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30957
周启博
从友人借得一套“世纪清华”丛书(以下称丛书),洋洋三册,逾1300页,内容囊括
1911年庚款建校到现在的人和事,时间跨越90余年,空间涵盖中国和欧美,蔚为壮观。
由于父母曾任教清华和北大,我自小在清华和相邻的北大居住并上清华附属小学和附属
中学,后来在1963至1968期间就读清华,又于1978到1983年期间在清华作研究生和助教
,因而从普通学生和雇员的角度,对清华有些观察和了解。丛书详细列举了90多年来清
华大事和成就,令毕业生和教工同人发思古之幽情。然而掩卷沉思,我感到丛书有意回
避了一些不能忘记的事实,忽略了显而易见的历史结论,愿提出我的一些看法,俾能拾
遗补阙。
(1)教育独立局面在1949年逆转
现代民主社会中,教育如军队一样是国家公器,不是执政党私产。教育首要目的是教学
生如何做人,做独立思考的公民,其次才是传授专业知识技能。清华1928年成立大学,
到1937年成为世界知名大学,主要原因是大学能独立于政府及执政党,由教授治校。中
共自... 阅读全帖
L*********2
发帖数: 10195
20
毛 泽 东、朱德、王稼祥关于新四军西进不宜过猛致刘shao奇、陈毅电
(1941年2月7日)
胡、陈:
日前中央军与日寇正在展开战斗,八路不宜南下,新四西进亦不宜过猛。
毛,朱、王
刘shao奇、陈毅关于抓紧时机在平汉路东、新黄河西建立根据地致彭雪枫等电
(1941年2月5日)
雪枫、子久(1):
一、在河南豫西及陕南建立根据地,也是你们及李先念的任务,必要时克诚(2
)再加上来,华北亦可能增兵来。但必须你们首先到新黄河以西去建立一根据地,为我
华中、华北部队打开一条西进出路。此着如成功,则为我在战略上之极大胜利,望勿等
闲忽视之。陕北部队将另有任务,不能出陕南。
二、望你们利用这次敌人向汤恩伯“扫荡”,向西发展,并寻一切可能令三四四
旅用新四军番号(即带新四军臂章)渡过新黄河,在平汉路以东,新黄河以西活动,建立
根据地。
三、如敌再“扫荡”大别山,四、五支队即移其主要发展方向到皖西,李先念部
向豫西、鄂西以至陕南发展,因此你们的目光应向着河南注视。
四、... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
21
来自主题: Wisdom版 - 应成派中观的三大盲点
以下 from Mr.簫平實
应成派中观的三大盲点
一. 无因论的业种自存说
应成派中观的法义, 重点在于专讲:「诸法缘起性空,不立一法、专破他法。」并自详
是佛法中最胜妙的中观,认为无人, 无其他法能比之更了义. 但是当他们自以为不立一
法时,其实已经是建立了「不立一法」的法了。
应成派中观见的矛盾很严重,近代学者的代表者, 便是印顺老法师. 近年多有大乘见道
之学人不断质疑印顺老法师的应成派中观的邪见;评论他的法义不正确,都无法得到正
面的回应。为什么会这样呢?我们就只简单地讨论应成派中观三个不能自圆其说的严重
问题所在。
第一个问题就是 :
『应成派中观的思想是属于业种自存的无因论』;虽然他们仍然承认业种是存在的,因
果律也是存在的,但问题是:当他们把执持业种的如来藏砍掉、否定之后,还有哪一个
心能执持业种?没有了!没有常住心持种,就会使得因果律成为虚妄说,就等于是在否
定因果律。可是因果律明明在法界中是存在的,关于这点就无法自圆其说了.
所以印顺法师就发明了「意识细心说」。他们说「意识细心」可以来往三世、祂能持种
,但是这跟他们所崇尚之「原始佛教」的教典却又大相冲突!因为他们所... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 应成派中观的三大盲点
转:
中观派是大乘佛学的两大基本潮流之一。其创立人为大乘佛教思想家龙树。龙树哲学的
中心论题是“空”。空在原始佛教中就有流露。但龙树赋予它中道的含义。所谓中道介
于有与非有的断定之间。龙树并未肯定存在与非存在两极端,而仅仅是承认因果关系又
拒绝因或果本身会有自性。龙树提出“八不”命题即以不生不灭、不常不断、不一不异
、不来不去来表述作为他以中道和空论为基础的缘起学说。
龙树的中道观旨在否定事物本性是有或非有的见地,在坚持佛教作为宗教解脱之道的前
提下,龙树宣称涅盘与世间无差异,既体现了菩萨道的理想,又反映了大乘佛教对世俗
政治的关心 。中观派在龙树之后350年左右分裂为应成中观与自续中观两派。前者主张
中观立场应该是以归谬法来显示敌论者的错误,后者续中观一派以清辨(500~550)为
代表,声称中观哲学应该构造自己的论题,具有自己的认识方法。龙树之后,中观学说
被提婆、寂天、莲花戒等继承和发展。在9世纪之后中观学说被密教吸收,教理自身密
教化的同时又为密教的神秘象征仪轨提供了哲学说明。
6世纪佛护作《中论注》,清辨作《般若灯论释》,与当时流行的另一种思潮唯识
论开展了“空有之争”后,大... 阅读全帖
l*****9
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标 题: 张国焘与中共中央的战略分歧到底在哪里? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 10 14:10:47 2016, 美东)
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标 题: 张国焘与中共中央的战略分歧到底在哪里?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 10 14:10:06 2016, 美东)
张国焘与中共中央的战略分歧到底在哪里?
由于这些年来史学界的某些观念的误导,使得不少人将长征途中张国焘与中共中央之间
的那场斗争,简单而机械地视为是张国焘与毛泽东两个人之间的权力之争,抹煞了这场
斗争中所包含的政治军事内容,将严肃的历史庸俗化。也正是在这种庸俗化的史学观念
误导下,对张国焘错误路线影响下所造成的部分历史事件,就产生了错误解读,进一步
将张国焘与中共中央之间的路线分歧和斗争,肤浅地曲解为红军一四方面军之间的矛盾
。而这种错误认识,恰恰是张国焘为... 阅读全帖

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江西所出应国铜器铭文研究
1958年,江西余干县曾出土一件铜器《应监甗》,通高34.9厘米、口径22.4厘米,款足
高15.8厘米,足饰饕餮纹,口沿内壁铭文只有六个字:“应监乍宝尊彝”。这里的铭文
并不难解,其中比较有争议的是对应监的理解和地望问题。
对“应监”含义的理解,学术界目前为止大致有四种说法:
其一,是中央派往应国的监国者。
其二,是指应国君主,他先被封为应监,后发展为应候。
其三,是用来监督殷王朝的。
其四,应监是人名。
郭沫若先生在《释应监甗》一文中主张,这里的应监可能是“中央派往应国的监国者”

《应监甗》出土以后,学术界掀起了对西周监国制度的研究。西周监国制度开始于封商
纣之子武庚于殷之时。册封之时同时派遣武王的两个弟弟管叔与蔡叔前往殷地进行监察
。武庚、管叔、蔡叔三人同时肩负起监察殷代遗民的工作。这就是史书所称的“三监”
。三监的出现是西周监国制度和监国组织的系统化和具体化的开始。西周监国制度在本
质上无非是保障西周王权一体化的一种行政手段。
但是,应国的地理位置不该远到今天的江西余干。当然,李学勤先生在《应监甗新解》
一文中主张应国就在江西。此说恐怕和对应国的古... 阅读全帖
w****2
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标 题: 张国焘与中共中央的战略分歧到底在哪里?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 10 14:10:06 2016, 美东)
张国焘与中共中央的战略分歧到底在哪里?
由于这些年来史学界的某些观念的误导,使得不少人将长征途中张国焘与中共中央之间
的那场斗争,简单而机械地视为是张国焘与毛泽东两个人之间的权力之争,抹煞了这场
斗争中所包含的政治军事内容,将严肃的历史庸俗化。也正是在这种庸俗化的史学观念
误导下,对张国焘错误路线影响下所造成的部分历史事件,就产生了错误解读,进一步
将张国焘与中共中央之间的路线分歧和斗争,肤浅地曲解为红军一四方面军之间的矛盾
。而这种错误认识,恰恰是张国焘为自己的错误路线进行辩解时所使用过的逻辑。
所以,要清晰正确地解读那段历史,就有必要先认识清楚,张国焘与当时中共中央决策
层在政治战略和军事战略上的根本分歧。
张国焘与中央的政治战略分歧,虽然出现在一四方面军会师之时,但在之前已经有了一
点苗头。这就是关于西北联邦政府... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 应成派中观的三大盲点
应成派中观的三大盲点
二、兔无角论的缘起性空说
应成派中观见的第二个过失,是本质属于兔无角论的缘起性空说。他们认为成佛之道就
是阿罗汉所修证的解脱道,而解脱道就是一切法缘起性空,就是讲五阴、十八界(六根
、六尘、六识界)都是其性本空,不是常住法。这种说法,大家听来都不会去怀疑、也
不会去加以否定,一般人都会认同的;因为当你把《阿含经》请出来、把《般若经》或
方广唯识系列的经典请出来读,都是在讲诸法缘起性空嘛!对呀!没错呀!从表面看来
,他们的说法似乎是正确的,然而本质却是错误的。那么印顺法师弘传的应成派中观见
,问题出在哪里?出在他是兔无角论的缘起性空!
佛在「原始佛教」中说诸法「缘起性空」,说五阴十八界缘起性空,都是依无余涅槃中
的本际常住而说蕴处界缘起性空的,都是依这个「如」而说缘起性空的,不是印顺应成
派中观见的「断灭空无的空」。所以佛在阿含中处处说到「识缘名色、名色缘识」,又
说涅槃的本际、实际。
现在这个问题就出现了:从表面来看,缘起性空的说法是正确的;因为一切法、一切有
情的「蕴处界」都是缘起而性空的,但是不能把佛讲的缘起性空之前提否定了以后,再
来讲缘起性空,因为佛法是依... 阅读全帖
w****2
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张国焘与中共中央的战略分歧到底在哪里?
由于这些年来史学界的某些观念的误导,使得不少人将长征途中张国焘与中共中央之间
的那场斗争,简单而机械地视为是张国焘与毛泽东两个人之间的权力之争,抹煞了这场
斗争中所包含的政治军事内容,将严肃的历史庸俗化。也正是在这种庸俗化的史学观念
误导下,对张国焘错误路线影响下所造成的部分历史事件,就产生了错误解读,进一步
将张国焘与中共中央之间的路线分歧和斗争,肤浅地曲解为红军一四方面军之间的矛盾
。而这种错误认识,恰恰是张国焘为自己的错误路线进行辩解时所使用过的逻辑。
所以,要清晰正确地解读那段历史,就有必要先认识清楚,张国焘与当时中共中央决策
层在政治战略和军事战略上的根本分歧。
张国焘与中央的政治战略分歧,虽然出现在一四方面军会师之时,但在之前已经有了一
点苗头。这就是关于西北联邦政府的宗旨问题。按张国焘后来在他的回忆录中所说,那
时他已经对苏维埃运动产生怀疑,故而在西北联邦政府的政策制定中不再将苏维埃运动
的土地政策作为核心内容提出。而在当时,中央对张的政策提出批评后,张国焘也没有
就此过多提出异议,红四方面军在川陕苏区,基本还是执行苏维埃运动的土地... 阅读全帖
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来自主题: Military2版 - 林彪:《论短促突击》
林彪:《论短促突击》
(一)敌人在五次围剿中,在军事上,放弃了他过去长驱直入并进穷追的速战速决
的战略,而采取步步为营的持久战略与堡垒政策的战术。敌人深知红军有广大群众的热
烈拥护,深知红军勇不可挡,行动迅速,长于一般的运动战尤其是遭遇战斗,袭击等。
故敌人在其战略战术的决定上,极力避免与红军的长处斗争,与红军在政治上的优越条
件斗争,而极力抓着红军在物质上和兵器技术上的弱点来进攻,极力剥夺红军进行一般
的运动战,尤其是遭遇战斗,袭击的机会,这是敌人在五次战争中他在战略战术的决定
上的最基本要点之一。但“战争的最终命运不是由技术来决定的(苏联的仇敌曾以大批
军火供给台尼金和高却克),而是由正确的政策,广大群众的同情与拥护来决定的”。
(斯大林)这个真理是那些国民党走狗和蠢猪们所不能够了解的啊!
在持久战略与堡垒战术下的敌人,他为着首先缩小苏区,以便最后与红军决战,他
依照其总的计划,分路向着苏区军事政治上的要点前进,(不是向着红军主力所在地前
进)。每路约三个师以上的兵力,其每一次前进的距离和速度,是随着群众条件,随着
对我主力行踪的了解,随着他本身兵力的大小,随着当时红军打击他轻重的... 阅读全帖
J********2
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不知道是否正确,仅供大家参考
20世纪初的灵恩运动,开始了灵恩派的发展。就真理来说,灵恩派与基督新教一致,所
以灵恩派教会的信仰宣言里不会出现“灵恩派”的名称,他们不愿意被贴上“灵恩派”
的标签,但更重视基督徒的个人属灵经验,甚至多了许多基督传统教派所没有的现象,
例如:说方言、医病神迹、先知预言。灵恩派和五旬节派有许多相似之处,他们都强调
信徒说方言,医病神迹。
灵恩派人数增长很快,根据 David Barrett编World Christian Encyclopedia, 2001的
统计:1987年灵恩派有二亿四千七百万人,而2000年是七亿七千万人(David Barrett,
Todd M Johnson编World Christian Trends AD30-AD2000, William Carey, 2001)。灵
恩派活跃于南非、美国、中南美洲、非洲及欧洲等地,最显著的势力范围可说是拉丁美
洲与非洲。
核心信条:
他们一些核心信条和行为包括:
相信圣灵并不偏待人,每个人都可以且应当被圣灵充满、被圣灵掌管。
认为被圣灵充满,与说方言有相关,若人被圣灵充满,相信不久就会有... 阅读全帖
d*********d
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来自主题: Wisdom版 - 应成派中观的三大盲点
对中观应成派的这类误解是老掉牙的陈词滥调了。关于中观派的观点在《般若锋兮金刚
焰》的第五章中有详细介绍。兹引用其中的一小段即可明示中观应成派根本没有这些过
失:“那么,应成派有没有失坏世俗名言的危险呢?这种担心是不必要的。应成派主要
着眼于圣者入根本慧定的究竟离戏实相,斯时不分二谛、无有任何承许;然在出定后得
位时,诸法的生住异灭、蕴界处、道地因果、身智功德等如梦如幻的显现法,仍随缘起
之力如是如是毫不混杂,故此时应成派也不妨分开二谛且于名言中作相应承许。懂得这
一点十分重要。”
《般若锋兮金刚焰》这本书是五明佛学院传承清净、功底深厚的法师的力作,对萧的各
种错误观点有全面彻底的批驳,同时真实开显了释迦牟尼佛的甚深密意,有智慧的人看
了这本书会有拨云见日的欣喜。全书的精彩内容可以在这里欣赏到:
《般若锋兮金刚焰》
http://read.goodweb.cn/news/news_more.asp?lm2=762
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2.5战争,我们是否应给毛派武装一些支持?(一)
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时间:2017-07-06 10:01
•来源: 察网
作者: 后沙月光
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从另一个角度看,印度这次在边境跳这么高,本身就有转移国内矛盾的用意。不如顺水
推舟,把它内战之火给点起来。对广大受压迫,受奴役的印度人民来说,也是件功德无
量的事情。
6月9日,印度陆军参谋长Bipin Rawat在媒体面前叫嚣说印军准备好打2.5战争。2.5意
思是指对中国战争,对巴基斯坦战争,还有国内安全威胁(毛派革命力量)。
冷战时美国提过这个概念,亚洲,欧洲,其它地区。但60年代一场越南战争就令美军焦
头烂额。苏联虽然没说,从它的军力分配来看也是这种战略,然而在阿富汗颜面扫地。
超级大国尚且如此,印度是哪里来的自信?
但在舆论场上,通过媒体灌输,阿三们还有人相信中国再过个十五年经济就能赶上印度
这种鬼话。
关于2.5战争,中国国防部直到29日才有一个回应,发言人吴谦说:印度陆军参谋长的
言论是极其不负责任的。我们希望印军个别人能够汲取历史教训,停止发... 阅读全帖
B********3
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来自主题: Talk版 - “三班仆人派”是暴力邪教
“三班仆人派”是一个产生于20世纪80年代的基督教异端派别,其发起人为徐文库。该
派打着基督教的旗号,兜售歪理邪说,大肆招摇撞骗,一时迷惑了不少群众,给基督教
会造成分裂,给社会带来混乱,影响极其恶劣。徐文库打着基督教的旗号,以“耶稣基
督真理教会”的名义,散布“世界末日至,耶稣提携信主的人上天堂,不信主的人下地
狱”等言论,迷惑群众,发展组织,其成员一度达到数万人。该派内部自称“真理教会
”,但外界因为他们强调“三班仆人派”的概念,习惯于称其为“三班仆人”或“三班
仆人派”。
为了控制成员,处罚脱离组织者,报复拉拢本组织成员的其他非法组织成员,“三班仆
人派”推行暴力管教,专门开设了杀手培训班,组织了职业杀手,从事绑架、非法拘禁
、故意伤害直至杀害等暴力犯罪活动。2002年11月,按照徐文库的指使,“二仆人”李
毛兴挑选了一些年轻男性成员,召开杀人动员会,要求他们“为神献身”,杀掉有关人
员。2003年前后,共制造了17起杀人案,杀害21人,手段极其残忍。
如今再看这些具体案例仍然让人毛骨悚然:
2002年,“三班仆人派”在山东省菏泽市的几名信徒将正在河南省民权县传教的两名“
全能神... 阅读全帖
a***o
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作者:林慈信
现在是什么时刻?人类的历史已进入什么时代?教会应如何回应?
研究历史的进展,分辨所处的历史时刻,素来不是福音派属灵传统的一部分。除了认清
主必快来,我们必须脱离世界,努力传福音,分别为圣,追求圣洁,我们的属灵观是分
隔的:属灵的管属灵,属世的管属世,两者毫无相关。这种情况近年来有了转变。当前
许多事无不令人担忧:天灾人祸,伊斯兰教的复苏,家庭与道德的崩溃,同性恋群体的
政治力量,新纪元运动的兴旺,福音派神学与教会的无能,市场学代替上帝的话在教会
大行其道,世俗心理学取代圣经辅导,上帝的儿女们饥饿。我们不得不问,现在究竟是
个什么时刻?基督徒的生活,教会的事工模式,不知不觉中越来越属世。教会诚然在世
界里,但世界不可侵入教会。事实上,我们要拒绝世俗文化,却已被世俗文化侵蚀。

现在是什么时刻?
从西方思想与文化史来看,我们已处于后现代时期。后现代有别于现代,后现代批判现
代文化,却又是现代文化的延伸。现代文化自16世纪文艺复兴开始,强调个人的绝对自
主,拒绝服从权威,特别是宗教权威,相信科学(严格地说是迷信科学),相信理性。
17、18世纪理性主义和实验主义,是启蒙运动的... 阅读全帖
N*****e
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标 题: 上海广东人事破惯例 习近平铲平江派山头
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 31 13:39:45 2016, 美东)
2016年末,习当局对上海、广东等多个重要省份进行新一轮人事调整。外界注意到,此
前由江派长期掌控的上海、广东官场历来由本土人士做省长、市长的惯例,如今这种“
山头主义”被习当局打破。(AFP)
2016年末,习当局对上海、广东等多个重要省份进行新一轮人事调整。外界注意到,此
前由江派长期掌控的上海、广东官场历来由本土人士做省长、市长的惯例,如今这种“
山头主义”被习当局打破。有分析认为,这轮调整打破了多个常规,说明“习核心”已
全面掌控权力。
12月30日下午,朱小丹辞去广东省省长职务,深圳市委书记马兴瑞被任命为广东省政府
副省长、代理省长。31日上午,深圳市长许勤被任命为广东省委常委、深圳市委书记。
同一天,有多家海外媒体报导,中共中组部已在上海市委常委会上宣布,杨雄将不再担
任上海市长,现任上海市委副书记、常务副市长应勇... 阅读全帖
N*****e
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2016年末,习当局对上海、广东等多个重要省份进行新一轮人事调整。外界注意到,此
前由江派长期掌控的上海、广东官场历来由本土人士做省长、市长的惯例,如今这种“
山头主义”被习当局打破。(AFP)
2016年末,习当局对上海、广东等多个重要省份进行新一轮人事调整。外界注意到,此
前由江派长期掌控的上海、广东官场历来由本土人士做省长、市长的惯例,如今这种“
山头主义”被习当局打破。有分析认为,这轮调整打破了多个常规,说明“习核心”已
全面掌控权力。
12月30日下午,朱小丹辞去广东省省长职务,深圳市委书记马兴瑞被任命为广东省政府
副省长、代理省长。31日上午,深圳市长许勤被任命为广东省委常委、深圳市委书记。
同一天,有多家海外媒体报导,中共中组部已在上海市委常委会上宣布,杨雄将不再担
任上海市长,现任上海市委副书记、常务副市长应勇接任市长一职。预计63岁的杨雄将
转到中共全国人大任职。
据新加坡《联合早报》报导称,中共中组部于12月29日在上海宣布了上述职务调动。应
勇有望接任市政府中共党组书记,主持市政府工作。
上海将于2017年1月14日至20日召开地方两会。一般预计,应勇届时将宣读市... 阅读全帖
c*****3
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来自主题: ChinaNews版 - 文革中萧华和李德生的表现
萧华是“解放军”高级将领中的年青俊彦,亦多才多艺,当年他创作的“长征组歌”就
曾风靡全国,也是毛泽东、林彪十分倚重的军内高干。然而,有关萧华的研究不是很多
,一来相关的资料较少,二来萧华一直以正面人物出现,以当前国内的政治形势,对萧
华的论述大都停留在歌功颂德方面,鲜少触及萧华文革之前以及文革初期的主要活动,
更不用说根据这些活动对萧华给予实事求是的评价了。邱会作的回忆弥补了这方面的不
足,使我们可以根据这些重要的回忆资料,解析一下萧华在文革中的表现。
(1)萧华是倒罗的积极分子之一
萧华作为总政主任与罗瑞卿的关系身为密切,毛泽东部署倒罗战役之初,萧华亦是军内
向毛告罗状的主要人物之一。1965年12月初杨成武、刘志坚、萧华、叶群一起到上海向
毛汇报罗瑞卿的问题。上海会议和后来的军委扩大会议上,萧华都是非常积极的参与者
,事后中央转发的中央工作小组关于罗瑞卿错误问题的报告,萧华也是主要作者之一。
白纸黑字,见证历历。邱回忆说:“上海会议刚结束,肖华主持了全军政治工作会议,
全面部署批判罗瑞卿,调子要比上海会议高得多,要求各大单位不仅要“批罗”,还要
揪出和批判“罗瑞卿线上的人”。罗瑞卿... 阅读全帖
U*E
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来自主题: ChinaNews2版 - 中国应学日本派军舰援菲
中国应向菲律宾提出派军舰救援
美军“华盛顿”号航母已于14日下午抵达菲律宾受灾严重的来特省,舰队共运送来
5000名士兵和80多架飞机。另有90名美国海军陆战队员已作为先行部队11日进入菲律宾
。日本首相安倍晋三13日决定派遣1000名自卫队员赴菲救灾,这是自卫队史上最大规模
的海外救援行动,日本王牌护卫舰“伊势”号直升机航母等将前往菲律宾。
菲律宾风灾带来罕见的外部军舰聚集。所有军舰来菲的公开目的都无可争议,那就
是救灾。但世界舆论对该地区围绕救灾的“地缘政治竞争”议论却很活跃,公众会从这
些纷至沓来的信息中做出各自理解和判断。
我们认为,中国也应派出军舰前往菲律宾救灾。中国军队以往都在国内开展救援,
将其人道主义工作扩展向海外,这是大势所趋。中国军舰在这个时候前往菲律宾,理由
堂堂正正,菲律宾理应接受中国的动议。如果马尼拉出于其他考虑拒绝中国军舰前往,
只能表现出菲方不够大气,中国并无任何损失。
如果说中国派“辽宁”号航母前往救援既不成熟也有些敏感的话,那么海军派出“
和平方舟”号医院船,并由战舰护航,则更容易被各方接受。美日舆论当然还会炒作此
事,但那些舆论带不来对中国的伤害。就... 阅读全帖
c***s
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38
昨天的北京说明会上,一名乘客家属表示对马方信息未及时披露很不满
到昨天,马航MH370航班失联已经7天,飞机搜救依旧没有任何进展。马来西亚政府和马航混乱甚至前后矛盾的消息发布,让外界对飞机失联猜疑重重。除民航部门外,马军(微博)方作为能够监测到飞机信号的权威部门,其信息披露的滞后和不完整,也让包括家属在内的很多人疑窦丛生。在马方公布的失联当天1点30分到2点30分的1小时内,作为唯一监控到“不明飞行物”出现的马军方,始终没有披露此时间段内搜寻失联航班或确认“不明飞行物”身份的任何信息。
疑问
1 据何称不明飞行物友好?
3月12日下午5点,吉隆坡新闻发布会上,马来西亚军方第一次、也是目前为止唯一一次公开介绍军方掌握的有关飞机失联的情况。
马军方称,根据民用雷达显示,在8日凌晨1点21分曾经收到MH370发出的信号,而在1点30分,这个信号就完全消失,之后再没收到过MH370的信号。军方雷达则是在2点15分,即MH370消失半个多小时后收到一个不明飞行物信号,来自槟城西北部200英里的上空。同时,马军方在发布会上表示,所监测到的不明飞行物是不具有攻击性的,但是并不能确认是否是失联的MH3... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国应学日本派军舰援菲
中国应向菲律宾提出派军舰救援
美军“华盛顿”号航母已于14日下午抵达菲律宾受灾严重的来特省,舰队共运送来
5000名士兵和80多架飞机。另有90名美国海军陆战队员已作为先行部队11日进入菲律宾
。日本首相安倍晋三13日决定派遣1000名自卫队员赴菲救灾,这是自卫队史上最大规模
的海外救援行动,日本王牌护卫舰“伊势”号直升机航母等将前往菲律宾。
菲律宾风灾带来罕见的外部军舰聚集。所有军舰来菲的公开目的都无可争议,那就
是救灾。但世界舆论对该地区围绕救灾的“地缘政治竞争”议论却很活跃,公众会从这
些纷至沓来的信息中做出各自理解和判断。
我们认为,中国也应派出军舰前往菲律宾救灾。中国军队以往都在国内开展救援,
将其人道主义工作扩展向海外,这是大势所趋。中国军舰在这个时候前往菲律宾,理由
堂堂正正,菲律宾理应接受中国的动议。如果马尼拉出于其他考虑拒绝中国军舰前往,
只能表现出菲方不够大气,中国并无任何损失。
如果说中国派“辽宁”号航母前往救援既不成熟也有些敏感的话,那么海军派出“
和平方舟”号医院船,并由战舰护航,则更容易被各方接受。美日舆论当然还会炒作此
事,但那些舆论带不来对中国的伤害。就... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 最后的诱惑:福音派何去何从 ZT
最后的诱惑:福音派何去何从
从一个文化自信的宗教力量陨落到焦虑的少数派,福音派如何一步步做出违背宗教传统
的选择,投入特朗普的政治保护伞下
The Atlantic April 2018 cover story: “The Last Temptation” by Michael
Gerson
授权翻译 / Translated with permission / 转载请征得同意
(Artist: Javier Jaén)
【作者】 迈克尔·格尔森 (Michael Gerson) 是《华盛顿邮报》专栏作者,他每周两
次的专栏文章在全国范围内被同步转载。曾担任小布什总统最高助理和演讲撰稿人
【翻译】 张拓木,张海云,杨刁刁,华思睿
【校对】 李雅坤,Xujun Eberlein
原文链接:
http://www.theatlantic.com/magazine/archive/2018/04/the-last-temptation/554066/?utm_source=chtranslation
【译者导读】
基督教福音派一向追求道德完善,也曾引领废奴运动等社会进步潮流。然而在最近这次
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http://www.szhgh.com/Article/opinion/zatan/201502/76276.html
信阳事件,应吸取怎样的教训?
2015-02-09 11:09:52 来源:整理编辑 作者:整理编辑:小草(zgxjxc)
整理编辑:小草(zgxjxc)
整理编辑者按:同其他任何事情一样,信阳事件也存在多种说法。笔者想说的是,
在那么多冤魂面前,任何违反历史真实的胡说,都是罪过!
惟愿今后永远都不要再发生这样的事——怎么做才能避免不再发生这样的事,必有
高人灼见,这里未敢妄议。
毛主席断言信阳事件:这是阶级敌人的猖狂报复,是挂着共产党招牌的国民党进行
阶级报复,实行阶级复辟,是敌人篡夺了领导权。说明农村问题之严重性,已到了无法
容忍的地步。
不打倒党内走资派、不纯洁干部队伍,行吗!?
信阳事件,是共和国永远的警钟!!!
毛主席的大跃进和走资派的反措施
毛主席的大跃进:
“我们不能走世界各国技术发展的老路,跟在别人后面一步一步地爬行。我们必须
打破常规,尽量采用先进技术,在一个不太长的历史时期内,把我国建设成为一个社会
主义的现代化的强国。我们所说的大跃进,就是这个... 阅读全帖
w*******g
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来自主题: Military2版 - [合集] 图示朝鲜战争
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Herzog (singularity) 于 (Mon Feb 20 21:22:43 2012, 美东) 提到:
从左至右,分别以图1至图5表示好了。
图1是南北朝鲜开战前的状况。
图2是美国仁川登陆前的状况。
图3是中国志愿军参战前的状况。
图4是三次战役50军攻入汉城的状况。
图5是签订停战协议后的状况。
评价:美军参战前,北棒把南棒打出一大坨shi。北》》南
美联军参战后,美棒把北棒打出一大坨shi。美+南》》北
志愿军参战后,中棒把美棒打出半截子shi。中+北》美+南
那个李奇微,就算你舌头卷出花来,你能否定我上面的推论不能?
注:这张图是今年南棒出的一本小册子的插图,手机拍的。
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voyager (silent) 于 (Mon Feb 20 21:32:20 2012, 美东) 提到:
还要考虑苏联空军的贡献吧

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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: newIdRobot (新器人), 信区: Military
标 题: 最后的诱惑:福音派何去何从 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 00:54:06 2018, 美东)
最后的诱惑:福音派何去何从
从一个文化自信的宗教力量陨落到焦虑的少数派,福音派如何一步步做出违背宗教传统
的选择,投入特朗普的政治保护伞下
The Atlantic April 2018 cover story: “The Last Temptation” by Michael
Gerson
授权翻译 / Translated with permission / 转载请征得同意
(Artist: Javier Jaén)
【作者】 迈克尔·格尔森 (Michael Gerson) 是《华盛顿邮报》专栏作者,他每周两
次的专栏文章在全国范围内被同步转载。曾担任小布什总统最高助理和演讲撰稿人
【翻译】 张拓木,张海云,杨刁刁,华思睿
【校对】 李雅坤,Xujun Eberlein
原文链接:
http://www.theatlanti... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 阿米念派自由意志神学的荒谬和危害
阿米念派自由意志神学的荒谬和危害
“不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的上帝。”
-罗马书9:16
王志勇
编者注:在23期《灯塔简讯》中,我们简述了加尔文救恩神学五大要义。从五大要义的
角度证明阐述了改革宗神学中关乎救恩的基本要义,并同时从圣经神学的角度揭示了阿
米念派神学思想的错谬。在本期简讯中,我们主要从阿米念派的神学前提自由意志出发
,揭示其主张的荒谬之处,及其所面临的本身无法解决的问题。阿米念派在多特会议时
就已经定为异端,为什么仍然在今日的教会中如此猖獗呢?为什么仍然有很多传道人似
乎站在公允客观的立场上说加尔文宗神学有加尔文宗神学的优势,阿米念派神学有阿米
念派神学的长处呢?甚至有人主张融合这两种截然不同的神学思想,才能使教会既合乎
纯正的教义,又有宣教的活力。其实,如果你用加尔文救恩神学五大要义来细细考察持
上述立场的人,你就会发现他往往也是一位阿米念派人士!在神学主张上,也是没有中
立可言的,或者你是以上帝为中心,以圣经为标准,或者就是以人为中心,以人的理性
为标准。二者之间,并没有中立地带。每一个圣灵未更新的罪人都是阿米念派,都觉得
自己就是自己的救主,... 阅读全帖
i*****y
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联动覆灭记
永远战士
一、都是"对联"惹的祸
“拿起纸笔做刀枪,集中火力扫黑帮”,文革初期,许多高干子弟连谁是黑帮都搞不清
楚就起来瞎折腾,就如同今天很多年青人连什么是“牛棚”都搞不明白就妄加评论文革
一样。但时间会告诉人们一切。
1966年7月29日,北京航空学院附属中学学生部的干部子女,贴出一幅引人注目的对联
:“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋,横批:基本如此”。
二、一石激起千层浪
对联一出现,就像滚烫的油锅里撒进了生水,不同的人从不同角度出发对它发表不同看
法。于是,一场轰轰烈烈的大辩论围绕对联展开了。
1966年8月1日,创作对联的北航附属中学学生把对联贴到北大、清华、人大等到北京主
要高校,于是,以唯心主义和形而上学为基础的“血统论”对联在北京迅速传播开来。
凡是对联出现过的地方,无不发生激烈的辩论,这种辩论往往通宵达旦,有些人甚至累
晕过去。但即使这样,学生们的热情丝毫不减,青春的燥动与传统封建礼念的浸润促使
着他们采取更加激烈的措施。8月6日,受对联影响的北京学生在天桥剧场召开辩论大会
,正式将对联推向了社会。
现在让我们来分析一下对联:从因果关系来看,对联是对子女高低... 阅读全帖
m********y
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: aklix (AKLIX), 信区: Military
标 题: 北大学生发起辞退孔庆东活动 “倒孔派”占上风
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 14 01:33:38 2011, 美东)
http://edu.cn.yahoo.com/ypen/20111114/697588.html
羊城晚报讯 记者林圳报道: 连日来,北京大学中文系教授孔庆东用三句粗话拒绝记者
采访、并通过微博炫耀粗话的事件(简称“三妈的”事件),引起舆论哗然并持续发酵
。 新华社 11 日发表评论,敦促北大解聘孔庆东。 围绕该不该解聘孔庆东?北大学生
俨然分成两派,观点对垒,但以在 “北大未名 BBS” 网站上发帖数量计,“倒孔派”
人数远大于“挺孔派”。
13 日凌晨零时多,北大博士生江姓同学给羊城晚报报料称: “北大的学生这几天在发
起辞退孔庆东的活动! 我和几个同学把他在第一视频说的那些毫无人性的话发到校长
信箱,希望校长能够辞退这个‘五毛教授’。 ”他称,这封信的题目是“应惩 戒 公
开 宣 扬 暴 力 的 北 大 名 教 授 ... 阅读全帖
S***1
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内蒙古草原三十年前的相片
今天的内蒙古草原相片
敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊。
--敕勒歌[北朝]民歌
这是一首流行了千百年的民歌,它所歌唱的就是阴山脚下的内蒙古大草原的风光:天
像圆圆的大毡帐,罩住青青的大草原。蓝蓝的天空下,碧草如茵,一望无际,风儿吹过
,草儿低头,成群的牛羊就掩映在这浓密的碧草之中......
现在内蒙古草原正在消失,变成小型沙漠,慢慢扩大、彼此相连,形成沙海。内蒙古在
60年代曾有草原12.3亿亩,80年代是11.8亿亩。但如今可利用的牧场只剩下5.8亿亩。
仅30年的时间,草场惊人地萎缩了56%!现在,内蒙古西部的乌兰察布草原、科尔沁草
原和鄂尔多斯草原因荒漠化已基本沦为沙地。东部的呼伦贝尔草原和锡林郭勒草原也在
步前者的后尘,每年正以140多万亩的速度沙化。
草原沙化的速度快得令人吃惊。作为中国的第三大省,内蒙古从东到西延伸1500英里(
2400公里),在某些地方由南至北超过600英里(965公里)。据中国政府机构的估计,就
在20世纪60年代,内蒙古的四分之三还是草原。内蒙古稀薄的土壤、每年15英寸(381毫
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a****s
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灭亡前的清政府尚且顾及海外华人,我堂堂天朝阅兵万邦来朝绝不干涉他国内政
http://mil.huanqiu.com/history/2015-05/6432212.html
1911年,在温暖的加勒比海面上,出现了一艘悬挂龙旗的奇特军舰。距离义和团之乱已
经有11年之久了,离甲午战争北洋水师全军覆灭更有16年。这样的历史背景,让每个见
到这艘军舰的华人也好,洋人也好,既好奇又不胜唏嘘。正在进行环球航行的军舰“海
圻”号,孤独地承载着千年帝国沉重的荣光与负担。
此时正逢墨西哥、古巴等国发生排华运动,墨西哥更出现了托雷翁大屠杀,“海圻
”号便奉命前往,承担护侨示威的任务。积贫积弱的清朝政府以微薄之力,显示了维护
侨民权益的决心,最终迫使墨西哥赔礼道歉。
穿英国式军服,剪掉辫子
1910年英王爱德华七世逝世,其次子乔治五世继承王位。据姜鸣的《中国近代海军
史事日志》,宣统年三月十三日辛亥载洵奏,英皇加冕,大阅兵舰,拟派巡洋舰队统领
程璧光率“海圻”舰前往祝贺。从之。旋以吴应科署理(代理)巡洋舰队统领。这样开
始了这次中国海军历史上的首次全球航行活动。
作为甲午以后清政府重建海军计划中的一艘... 阅读全帖
v**e
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2011-05-28 08:34:57
田忠国:中国军队应尽快进驻瓜德爾港
田忠国
巴基斯坦的國防部長向全世界宣布:我們已請求我們的中國兄弟在瓜德爾建一個海軍基
地。”因此,我们认为,中国应尽快做出反映,派中国人民解放军进驻瓜德爾。
从地图上看,巴基斯坦具有重大的全球性战略意义,因为,它东邻印度,西接伊朗、沙
特阿拉伯、埃及、利比亚等国,面临印度洋,可直通太平洋、大西洋,是破除西方国家
,特别是美国全球控制战略的战略要地,是保障中国生存空间的生命线。
当然,这么重要的战略位置,以美国为首的西方国家会疯狂争夺,甚至不惜血本也会争
夺。但是,正因为争夺激烈,才证明战略位置的重要。如果战略位置可有可无,不要说
国家,就是一个小单位也不会花任何代价去争了。
争夺战略制胜空间,是空间战略哲学的中心点,即,只有占居了空间制胜,才能达到到
空间制化、制衡的目的。所以,空间制衡和空间制化,是为空间制胜服务的,而空间制
化,是在空间制胜的基础上的战略扩展。由此可知,空间战略的三大原理,是动态互变
的,而不是一成不变的。当然,实施空间战略必须具有强大的国家战略意志和战争意志。
我们也注意,有网友撰文认为,... 阅读全帖
v**e
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(史料)国民党国防部长何应钦和冈村宁次的谈话
冈村宁次无罪回到日本后,何应钦在一九五六年去日本看他。同年四月号的《文艺
春秋》上,登出这样的对话:

冈村:久违久违,您好么?
何:托福托福,我初次见到冈村先生,好像是一九三三年,在北平谈判塘沽停战
协定的时候。
冈村:是的。在士官学校我比您高好几班,所以没见过您。在九一八事变时代,
我们才首次见面。当时我是关东军副参谋长,您是中国军总司令官,不过,互相并没有
敌对的感觉。那时候我时常到北平去见您,而到现在仍然未能忘怀当时您所讲的一句话
:“日本应该就此罢手了,如果仍继续向中国本土挥兵侵略,则必使中国共产党回益坐
大,结果,也必使日本吃个大苦头。”经过二十年后的今天,我们在东京聚首,回忆起
来,不幸得很,当年您所讲的这句话,到今天变成事实了。
何:是的么?选当时我一直忧虑日本的一般军人想要侵略我国,可是,碰到冈村
大将——
冈村:当时还是少将。
何:碰到少将,一谈起来,才认识您是一位值得敬佩的人,您认为中日两国非携
手友好不可。
何:总而言之,中国和日本是同文同种,从历史上、地理上或从文化方面来说,
都必须携手合作。关于这... 阅读全帖
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