n****t
发帖数: 182 | 1 示众云。无身人患疾。无手人合药。无口人服食。无受人安乐。且道。膏肓之疾。如何
调理。
【举】云门大师云。光不透脱。有两般病（还觉口干舌缩么）。一切处不明。面前有物
是一（白日见鬼莫是眼花）。透得一切法空。隐隐地似有个物相似。亦是光不透脱（早
是结胸那堪喉闭）。又法身亦有两般病（祸不单行）。得到法身为法执不忘。已见犹存
。堕在法身边是一（不唯邪崇更有家亲）。直饶透得。放过即不可（养病丧躯）。子细
点检将来。有甚么气息。亦是病。（医博未离门。又早痫病发）。
师云。越州干峰和尚。法嗣洞山悟本。云门遍参曾见师与曹山疏山。此则公案先有
来源。干峰示众云。法身有三种病二种光。须是一一透得。更须知有向上一窍。云门出
众云。只如庵内人。为甚不知庵外事。峰呵呵大笑。门云。犹是学人疑处。峰云。子是
甚么心行。门云。也要和尚相委悉。峰云。直须恁么始得稳坐地。门云。喏喏。干峰道
。法身有三种病。云门道。法身有两种病。万松行脚时。诸方商量道。未到走作。已到
住著。透脱无依。是三种病。今言二种。少未到走作。后二种病显然大同。佛眼和尚道
。骑驴觅驴是一。骑驴了不肯下。亦是病。乃前二病少后一种。师家一期应病施方。各
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i*******e
发帖数: 50 | 2 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 3 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 4 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后，中国佛教神日渐衰微，但传承不断，法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法，长者、居士大力扶持，光大
宗门，颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛（１８７８－１９５３）为中国近代禅门高僧。他宗说兼通，台贤并弘，精研
《楞严》，禅净双修，归宿“三求”，爱国爱教，弘法度生，为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛，俗姓吴，法名宏悟，号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云，母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感，于清光绪四年（１８７８）生。幼失怙时，由叔父诗瑛扶
养，五房一嗣，备受慈爱。年稍长，感身世孤零，人生如幻，欲出家，叔父不许。１８
９３年投考本县秀才，次年中取，名列前茅。１８９５年秋（十九岁）大病一场，病愈
投福州鼓山涌泉寺，礼莆田梅峰寺增西上人为师，剃度出家。次年，到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒，后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师，充当钣头菜头，茹苦含辛，清修梵行。
二十一岁，圆瑛回到常州天宁寺，依治开老和尚参究禅宗心法，四年中获益良多，
继往宁波天童... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 2月13日，湖北省召开全省领导干部会议。中央组织部副部长吴玉良出席会议并宣布中
央决定：应勇任湖北省委书记，蒋超良不再担任湖北省委书记。
至2月19日，应勇履新湖北刚好一周。
梳理湖北官方报道，应勇任职书记这一周，湖北有哪些变化、有哪些措施？
调研一线
应勇到几大“重灾区”武汉、黄冈、孝感，和金银潭、火神山等医院
上任省委书记一天后，2月15日，应勇等戴着普通口罩，到武汉市的医院、社区、超市
检查指导疫情防控工作，看望慰问抗疫一线工作人员。
直插一线，这次，他去了几大主要医院：金银潭医院、武汉客厅方舱医院、火神山医院
、同济医院中法生态城院区。在医院，他了解患者收治情况，看望慰问一线医护人员。
在武汉市金银潭医院看望援鄂医疗队代表时，应勇说，你们是当之无愧的最美逆行者，
很多同志除夕就出发驰援湖北，舍小家为大家，充分体现了医者仁心的宗旨、越是艰险
越向前的精神，我代表湖北人民向你们表示衷心的感谢和崇高的敬意，也希望你们用知
识和技能救治更多患者，进一步增强全社会防治信心。
了解到医护人员长期超负荷工作时，他叮嘱医院负责人：“要尽一切可能保护大家的身
心健康。”
在武汉客厅方舱医院，应勇... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 6 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 804 | 7 ------------不二
有德国专家曾指出，建筑设计不完善、空调本身的缺陷和人们对空调的过分依赖都能导
致空调病据统计，在德国有250万人日常在空调房间办公，其中160万人感觉不适，其表
现为：感冒、过敏、风湿痛、粘膜干燥、紧张、烦躁、注意力难以集中、头疼等等。据
分析，空调对人体健康的影响在以下三个方面：在有空调的房间里，气流方向经常变换
，气流速度增加，空气热量不断变动这些因素干扰了人体的嗅觉，削弱了人体对空气中
病菌、过敏原和异味的反应。由于空调的存在，房间内湿度太低，这就会对人体眼、鼻
等处的粘膜产生不利作用。导致粘膜病。有时更因为空调房间里干燥而又温度适宜，病
菌和病毒易于在空气中生存。
空调机的风管、吹风机也适合病菌和病毒生存繁殖，病菌和病毒被空调吹送出 来，易
于引发较大规模的感染。另外，空调机的噪音也会干扰神经系统。如果设计室 内装修
的时候，对空调机的安排不科学，这些问题会更突出。德国专家建议说，为了避免空调
病，在安装空调前应进行严格测试，包括微生物测试、过敏 原测试、空气动力学测试
和声学测试；空调的风管和吹风的布局要科学；在已经安装 空调的房间里，最好保持
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b*****d
发帖数: 61690 | 8 一桶冰水向自己头上浇去，看起来不可思议的挑战项目8月17日传到了中国。这项名为
“冰桶挑战”的项目，旨在帮助肌萎缩侧索硬化症(ALS)患者。截至昨天21点，#冰桶挑
战#话题在新浪微博阅读量已超过10亿，慈善机构5天以来受捐2679178元，超过去年全
年的社会捐款。民政部新闻办官方微博昨晚表态：冰桶挑战应避免娱乐化、商业化倾向。
京华时报记者龚棉
□事件效应
民政部称应避免娱乐化
ALS肌萎缩侧索硬化症，在我国被称为渐冻人症，是运动神经元病的一种，临床上
常表现为上、下运动神经元合并受损的混合性瘫痪。最著名的一位渐冻人是物理学家霍
金。
冰桶挑战起源于美国，规则是，发起冰桶挑战的人往自己头顶浇一盆冰水，并全程
录像，挑战结束后点三名好友参与。近期，全球名流纷纷参与挑战，微软创始人比尔·
盖茨、苹果CEO蒂姆·库克、脸书CEO扎克伯格等人的冰桶视频风靡全球。
一加手机创始人刘作虎成为国内首位冰桶挑战发起人，他8月17日上传了冰桶挑战
视频，并向奇虎360CEO周鸿祎、锤子科技CEO罗永浩、华为荣耀总裁刘江峰三位业界大
腕发起挑战。五天内，国内IT大佬、文体明星纷纷行动起来，网络上遍布着... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 由于应成派中观自月称以来之传承者，皆把识蕴中生灭性之意识心当作是不生不
灭之中道心，因此于穿凿附会大乘般若无分别智时，仅能以不离意识心分位差别之分别
相貌，而高谈引发无分别智或者悟入无分别。声称莲花戒于八世纪时，在西藏与中国禅
宗住持和尚对于所悟之空性兴起争辩，以藏传佛教应成派中观之意识心为宗旨的无分别
、蕴处界空相法，摧破中国禅宗和尚所主张禅宗所悟菩提心如来藏之无分别。今姑且不
论当时事件发生之确切性，纯粹就法义上是否符合世尊之圣教为准则，来检验莲花戒是
否真的摧破了中国禅宗所悟之无分别心如来藏阿赖耶识（异熟识）？兹举示记载于《顿
悟大乘正理决》中双方之若干往来问答，作为解析判别之根据：
问曰：今看心。除习气，出何经文？
谨答：准《佛顶经》云：“一根既反源，六根成解脱”。据《金刚经》及诸大乘经
皆云
，离一切妄想习气则名诸佛。所以，令“看心”，除一切心想、妄想、习气。
《顿悟大乘正理决》是巴黎国立图书馆第4646号伯希和敦煌汉文写本（注3），其所记
载者，乃是八世纪时中国僧人释摩诃衍与印度僧人莲花戒，双方在西藏拉萨对于禅观之
来往问答质难；由法国戴密微先生加以注解，取名为《... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 10 摩诃衍撰 (依据敦煌本辑校)
问曰：今看心除习气，出何经文？
谨答：准佛顶经云：一根既反源，六根成解脱。据金刚经及诸大乘经皆云：离一切
妄想习气，则名诸佛。所以令看心，除一切心想妄想习气。
问：所言大乘经者，何名大乘义？
答：楞伽经曰：缘有妄想，则见有大小乘，若无妄想，则离大小乘，无乘及乘者，
无有乘建立，我说为大乘。
第一问：或有人言，佛者无量多劫已来，无量（一九）功德，智聚圆备，然始成佛
；独离妄想，不得成佛。何以故？若只离（二〇）妄想得成佛者，亦不要说六波罗蜜，
十二部经，只合说令灭妄想，既若不如是说，于理相违。
答：一切众生，缘无量劫已来，常不离得三毒烦恼，无始心想习气妄想，所以流浪
生死，不得解脱。准诸法无行经上卷云：若一切法中，除却其心缘相不可得故，是人名
为已得度者。又金刚三昧经云：佛言一念心动，五蔭俱生，令彼众生，安坐心神，住金
刚地，既无一念。此如如之理，具一切法，又金光明经第二云：一切烦恼，究竟灭尽。
是故法如如，如如之智，摄一切佛法。又楞伽经第二云：但离心想妄想（二一）㈨则诸
佛如来法身不思（二二）议智慧，自然显现。又法身即顿现，示报身及以化身。又诸法
无行经：佛... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 11 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 12 http://agama.buddhason.org/SA/SA0259.htm
杂阿含259经
时摩诃拘絺罗问舍利弗言∶
「若比丘未得无间等法，欲求无间等法，云何方便求？思惟何等法？」
舍利弗言∶
「若比丘未得无间等法，欲求无间等法，精勤思惟∶五受阴为病、为痈、为刺、为
杀，无常、苦、空、非我，所以者何？是所应处故。若比丘于此五受阴精勤思惟，得须
陀洹果证。」
又问舍利弗∶
「得须陀洹果证已，欲得斯陀含果证者，当思惟何等法？」
舍利弗言∶
「拘絺罗！已得须陀洹果证已，欲得斯陀含果证者，亦当精勤思惟∶此五受阴法为
病、为痈、为刺、为杀，无常、苦、空、非我，所以者何？是所应处故。若比丘于此五
受阴精勤思惟，得斯陀含果证。」
摩诃拘絺罗又问舍利弗言∶
「得斯陀含果证已，欲得阿那含果证者，当思惟何等法？」
舍利弗言∶
「拘絺罗！得斯陀含果证已，欲得阿那含果证者，当复精勤思惟∶此五受阴法为病
、为痈、为刺、为杀，无常、苦、空、非我，所以者何？是所应处故。若比丘于此五受
阴精勤思惟，[得阿那含果证。」
摩诃拘絺罗又问舍利弗言∶
「得阿那含果证已，欲得阿罗汉果证者，当思惟何等法？」
舍利弗言∶
「... 阅读全帖 |
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b******3
发帖数: 4385 | 13 标题: 科学工作者应怎样展开“新我”对“旧我”的斗争
副标题: 在中国科学院研究人员学习会上的讲话
作者: 范文澜
播发日期: 1952-01-06
选自《光明日报》１９５２年１月６日
上次我院进行忠诚老实运动取得了一定的成绩。大家的思想水平一般说起来提高了一步
。因为思想水平提高一步，政治水平业务水平也跟着有些提高。我们要珍重这个成绩，
但决不可认为够好了。这只是万里长征的开头第一步，前途远得很哩，还待我们继续努
力一步步向前行进。
这次我院又要发动思想改造运动，这和忠诚老实运动，是不是重复呢？当然不是。从运
动的目的来看，从运动的宽度和深度来看，都是有区别的。
从两个运动的目的来看：
忠诚老实运动是要交代历史、分清敌我，这就是说，要求我们明确地站在革命阵营方面
，——人民方面，与反革命阵营分家绝缘。这一次思想改造运动是要求我们“肃清科学
界中帝国主义和封建主义的反动思想的影响，批评自由资产阶级和小资产阶级的一些错
误思想，确立革命的人生观，从而使我们的科学研究工作能根据国家建设和人民的要求
来进行改革”。这就是说，要求我们这些思想上非工人阶级的知识分子切实地改造成为
工人阶级的知识... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 14 http://www.snzg.cn/article/2017/0915/article_41952.html
梁其姿：中国文化本应崇尚素食
2017-09-15 17:07:22 作者：梁其姿 来源：澎湃新闻 点击：5879 评论：0条
【字号：大 中 小】
中国文化本应崇尚素食
梁其姿
梁其姿，香港大学香港人文社会研究所所长，台湾“中央研究院”院士。她曾求学于香
港大学历史系（学士），法国高等社会科学研究院（硕士、博士）。主要关注明清时期
的慈善组织、中华帝国晚期及近现代的医疗疾病史，近来关注近代中国营养知识的建构。
2016年8月1日至8月8日，由哈佛燕京学社、香港大学香港人文社会研究所、北京大学医
学史研究中心和南开大学中国社会史研究中心联合主办的“东亚医学：人文与社会科学
研究”高级研修班在南开大学历史学院举行，借此机会，我们采访了梁其姿教授。
澎湃新闻：您的研究主题一直在转变，之前您关注的是麻风病的问题，但近些年您关注
营养学，以及中国历史上的食物与健康的议题，为何会发生这样的转变？
梁其姿：我是从对食物的兴趣中发展出来的。我之前做过关于麻风病的研究，因为麻... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 16 sekon解释有点味道了， 哈哈
似是而非的明白了一点
贴点注释吧
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万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录
第十一则 云门两病
示众云。无身人患疾。无手人合药。无口人服食。无受人安乐。且道。膏肓之疾。
如何调理。
【举】云门大师云。光不透脱。有两般病（还觉口干舌缩么）。一切处不明。面前有物
是一（白日见鬼莫是眼花）。透得一切法空。隐隐地似有个物相似。亦是光不透脱（早
是结胸那堪喉闭）。又法身亦有两般病（祸不单行）。得到法身为法执不忘。已见犹存
。堕在法身边是一（不唯邪崇更有家亲）。直饶透得。放过即不可（养病丧躯）。子细
点检将来。有甚么气息。亦是病医博未离门又早痫病发）。
师云。越州干峰和尚。法嗣洞山悟本。云门遍参曾见师与曹山疏山。此则公案先有
来源。干峰示众云。法身有三种病二种光。须是一一透得。更须知有向上一窍。云门出
众云。只如庵内人。为甚不知庵外事。峰呵呵大笑。门云。犹是学人疑处。峰云。子是
甚么心行。门云。也要和尚相委悉。峰云。直须恁么始得稳坐地。门云。喏喏。干峰... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 17 【 以下文字转载自 tcmclub 俱乐部 】
发信人: LDD (Linny), 信区: tcmclub
标 题: 任应秋谈如何学习《金匮要略》
关键字: 任应秋,金匮要略,伤寒论,背诵,痉病
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 22 14:19:47 2010, 美东)
http://www.gxfxwh.com/thread-7664-1-1.html
任应秋谈如何学习《金匮要略》
(一)《金匮要略》的源流及其与《伤寒论》的关系
《金匮要略》和《伤寒论》齐名，都是汉代张仲景的杰出著作，其实仲景在《
伤寒论自序》(原名《伤寒卒病论集》)里仅说：“为伤寒杂病论合十六卷”，并没有提
到著《金匮》的话。但现行《伤寒论》不仅无杂病，卷数亦只有十卷，这是什么道理呢
?宋代郭雍曾解释道：“问曰：伤寒何以谓之卒病?(即指《伤寒卒病论集》这名称而言)
雍曰：无是说也。仲景叙论曰：“为伤寒杂病论合十六卷，而标其目者，误书为卒病。
后学因之，乃谓六七日生死人，故谓之卒病，此说非也。古之传书怠堕者，因于字画，
多省偏旁，书字或合二字为一，故书杂为，或再省为卒，今书卒病，则杂病 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 18 http://hx.cnd.org/?p=116303
公元2015年10月5日，下午五点三十分，2015年诺贝尔奖的第一个奖项：“生理学或医
学奖”率先揭晓。随后，一个中国人并不十分熟悉的名字——屠呦呦，进入了公众视线
并迅速在网络上刷屏。这位85岁的中国药学家，成为首位获得诺贝尔医学奖的中国人。
由于中国人首次获得科学类诺贝尔奖，所以，这个消息就成了大消息。特别是“呦呦鹿
鸣，食野之苹”的名中注定、名中的宿命，让“屠呦呦”三个字很难忘记。
本人只想借此人们关注诺贝尔奖、中国生物医药事业的难得机会，发掘几篇网上旧文，
让更多人了解另一个我们这个民族最不该遗忘的名字——
他生产了中国自己的狂犬疫苗、牛痘疫苗、卡介苗和世界首支班疹伤寒疫苗。他成功遏
制1950年华北鼠疫大流行。他让中国比世界早16年消灭天花病毒。
他被人们尊称为衣原体之父。
据说今天国际上最权威的微生物学教科书、病理学教科书，任何关于衣原体的综述，都
写到Dr. Tang，一个必须写在世界医学史上的中国人。
1980年6月，中国眼科学会收到国际眼科防治组织（IOAT）的一封短函：
因为汤博士在关于沙眼病原研究和鉴定中的杰... 阅读全帖 |
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m******m
发帖数: 219 | 19 玫瑰黑斑病为玫瑰最常见的病害之一,通常在高温多湿的环境下发病,
以危害叶片为主,尤其是老熟的叶片.初期,叶片上会产生褐色的小斑
点,病斑逐渐扩大后呈圆形或不规则形,周围有黄色晕环;后期则病斑
中央转为灰白色,严重时叶片黄化,枯萎而落叶.病斑中央着生黑色小
粒,此乃病原菌的分生孢子盘,在高湿环境时,其内的孢子可溢出而传
播至邻近植株.其防治方法如下:
1.改善环境,使植株通风透光,枝条若多且密者,应剪除部分枝条,浇水
时注意排水,不使盆土过湿.
2.增施磷,钾肥,使植株生长健壮,增进抗病能力.
3.罹病的叶片应尽快剪除,掉落的病叶亦应清除或烧毁,处理时应小心
避免孢子溢出飞散,以免继续繁殖传染.
4.浇水时不要由上往下浇洒叶片,以免病原菌从罹病叶藉着水滴的飞
洒或滴落而扩大感染.
5.若想以药剂防治,可选用石灰硫磺合剂,波尔多液,或是贝芬硫琨,赛
福宁,快得保净和贝芬宁等任一种防治(使用前参考说明书的稀释倍数
并注意安全). |
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S********4
发帖数: 787 | 20 新年伊始，今天来给广大吧友说说怎么预防暖气病吧。
首先，什么是“暖气病”，而我们又该如何远离“暖气病”呢？
感冒居暖气病之首
在供暖季，最高发的“暖气病”就是呼吸道疾病了，长期呆在暖气房里的人可能会
出现口干、头晕、嗓子疼、咳嗽、烦躁、皮肤发紧等症状，究其原因只有两个：温度过
高、湿度过低。冬季房间里温度最好在23—25度，湿度在60%左右，否则呼吸道就会感
觉不舒服。
鼻腔、上呼吸道直至肺的黏膜上面密密麻麻地生长着的纤毛，是抵御病毒侵入的第
一道屏障。人体水分充盈时，呼吸道黏膜的纤毛运动活跃，可以抵御病菌侵入人体。而
在体内缺水时，纤毛运动会变弱，抵御病毒的能力下降，就很容易感冒。
补水还需补充电解质
造成“暖气病”的最大原因就是空气干燥，人体水分丢失。至于解决之道，很多人
觉得再简单不过了：不就是多喝水。不过你有没有发现，有时喝水不少却依然很渴？专
家表示，远离暖气病，“补对水”很重要。
人体具有自我调节功能，当环境温度过高时，人体为缓解高温，皮肤就会通过出汗
来降低体温，而出汗除了丢失水分外，还会丢失大量的电解质。一... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 15 18:21:11 2011, 美东) 提到:
【异梦前言】
这不会是一个令人舒服的故事。
故事发生在东京，一个充满邪恶与不安的都市。
一个充满友情魄力的都市。
这个故事是都市恐怖病系列中，承继「语言」、「（禁止）」、「影子」、「冰箱
」的故事，要说「异梦」是完全独立出来的story，是骗人的，但是前半段的确不用读
任何前述故事就可以阅读「异梦」，而若读过「（禁止）」跟「冰箱」两个故事的读者
，将可以很清楚地知道整个故事的脉络，一改我以往全部写完才一次贴出的恶癖，这次
写完就贴，大概两天一贴吧。
可能的话，我竭力邀请大家进入都市恐怖病的世界，在这个世界里，没有不会发生
的事。
Welcome to Tokyo！ （1） Mr. Game
像猫一样，「他」的步伐柔软、干脆，每一步都轻轻落在走廊的磁砖上。
没有多余的动作。 他不需要。
即使走到玄关前，他也没有浪费一秒钟在调整呼吸，以缓和该有的紧张。
该有的紧张？
应该说是兴奋吧。
虽然这已经不是第一... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 22 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ce46c970100btrr.html
麻黄附子细辛汤琐谈
李清峰 河南省商丘市第四人民医院
石应轩 河南省偃师市石家庄卫生所
中国中医药报 第2699期
麻黄附子细辛汤来源于张仲景《伤寒论》，文中第301条云：“少阴病，始得之，
反发热，脉沉者，麻黄附子细辛汤主之。”方中由麻黄、细辛、炮附子三味药组成，麻
黄发汗解表，附子温里助阳，细辛温化寒饮，既助麻黄解表，又配合附子逐里之寒饮。
本方具有助阳解表、温里寒饮之功效，组方严谨，众多医家对此独具慧眼，颇多发挥。
已故经方大师胡希恕先生曾用本方治疗一女性哮喘患者：白天无咳喘，但有鼻塞流
涕，头痛、口干不思饮，背恶寒，但欲寐，晚上喘息胸闷，喉中痰鸣，吐少量白痰，便
干，脉沉细，苔白根腻，变态反应检查对尘土、螨虫、花生、大豆等八种物质过敏，他
医以三阳合病用大柴胡汤加生石膏加减服汤剂38剂不效。经胡老辨证为少阴表证夹饮，
与麻黄附子细辛汤3剂（麻黄6g，细辛6g，炮附子6g），诸症大减，又继续服药2月余，
诸症消失，经追访3年未见复发。胡希恕先生率先提出少阴病当属表证的观点... 阅读全帖 |
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a****y
发帖数: 1035 | 23 http://www.who.int/mediacentre/factsheets/fs103/zh/
埃博拉病毒病
实况报道第103号
2014年9月
重要事实
以往被称作埃博拉病毒性出血热的埃博拉病毒病（EVD）可在人间引起严重且往往致命
疾病。
病毒通过野生动物传到人，并在人间通过人际间传播蔓延。
埃博拉病毒病平均病死率约为50％。在以往疫情中出现的病死率从25％到90％不等。
首次埃博拉病毒病疫情发生在中非靠近热带雨林的偏远村庄，但最近在西非出现的疫情
涉及主要城镇及农村地区。
社区参与对疫情的成功控制十分重要。疫情的成功控制有赖于将一系列干预措施落到实
处，即病例管理、监测和接触者追踪、实验室良好服务、安全埋葬和社会动员。
补液及症状治疗等早期支持性医护办法可改善生存率。目前尚没有获得许可并证明可中
和病毒的治疗办法，但正在开发各种血液、免疫和药物疗法。
目前尚没有获得许可的埃博拉疫苗，但正在评价两种可能候选疫苗。
背景
埃博拉病毒可引起急性严重疾病，若不加治疗往往会致命。埃博拉病毒病是在1976年同
时暴发的两起疫情中首次出现的，一起在苏丹恩扎拉，另一起在刚果民主共和国扬布... 阅读全帖 |
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a****y
发帖数: 1035 | 24 http://www.who.int/mediacentre/factsheets/fs103/zh/
埃博拉病毒病
实况报道第103号
2014年9月
重要事实
以往被称作埃博拉病毒性出血热的埃博拉病毒病（EVD）可在人间引起严重且往往致命
疾病。
病毒通过野生动物传到人，并在人间通过人际间传播蔓延。
埃博拉病毒病平均病死率约为50％。在以往疫情中出现的病死率从25％到90％不等。
首次埃博拉病毒病疫情发生在中非靠近热带雨林的偏远村庄，但最近在西非出现的疫情
涉及主要城镇及农村地区。
社区参与对疫情的成功控制十分重要。疫情的成功控制有赖于将一系列干预措施落到实
处，即病例管理、监测和接触者追踪、实验室良好服务、安全埋葬和社会动员。
补液及症状治疗等早期支持性医护办法可改善生存率。目前尚没有获得许可并证明可中
和病毒的治疗办法，但正在开发各种血液、免疫和药物疗法。
目前尚没有获得许可的埃博拉疫苗，但正在评价两种可能候选疫苗。
背景
埃博拉病毒可引起急性严重疾病，若不加治疗往往会致命。埃博拉病毒病是在1976年同
时暴发的两起疫情中首次出现的，一起在苏丹恩扎拉，另一起在刚果民主共和国扬布... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 25 恭敬录自《前行广释》索达吉堪布 传讲
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=750
丁三、依止其他威仪：
作为听法者，还要认真依止其他威仪。如《毗奈耶经》云：“不敬勿说法，无
病而覆头，持伞杖兵器，缠头者勿说。”其中讲了对几种人不能传讲佛法，我们也应依
此观察，看自己是不是合格的法器。
对哪几种人不能传法呢？
1、不敬：对不恭敬的人，不能说法。世间人学习文化知识，尚且要懂得尊师重道，出
世间佛法更需要恭敬才能获得。
2、无病而覆头：除非是有病而特殊开许，没有病的话，以披单等盖着头的人面前，不
能传讲佛法。
3、持伞：天气炎热或者下雨时，撑着伞听课也不行。当然，如果上师特殊开许倒可以
，否则，不管太阳再强、雨再大，也最好不要持伞。以前上师如意宝讲经，大家在草地
上听课时，有时上师开许持伞，有时不开许，故意让弟子苦行。记得以前在五台山东台
顶，上师如意宝讲《文殊大圆满》，有一天中午，突然下起了倾盆大雨，当时上师不开
许打伞，说：“现在是夏天，小麻雀在外面都不会冻死，你们最好不要打伞，也不要用
披单蒙头。这样听法，... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 26 20岁女孩丽丽（化名）最近常常双腿乏力，走路腿都发软，像林黛玉一样弱不禁风。经过进一步检查，医生发现丽丽并不是天生娇滴滴，而是患上了一种叫“东方美女病”的罕见病。在东南大学附属中大医院接受手术后，丽丽焕发了青春的活力，彻底摆脱弱不禁风的模样。
患者感觉
两腿都没力,走得稍微远点就很累
20岁的丽丽是南京某高校的大学生，目前上大二。她性格偏内向，给人感觉也是柔柔弱弱的。
“最近两年走得稍微远一点就很累，双腿都没什么劲，和同学们出去游玩，总是被落在后面。所以同学们都偷偷笑话我是林黛玉。”丽丽说,最近感觉双腿乏力症状加重，就在家人陪同下到中大医院介入与血管外科就诊。
经过CT增强检查，医生发现丽丽胸降主动脉重度缩窄，下肢血压低，最终确诊她患上了一种叫“多发性大动脉炎”的罕见病，又称“东方美女病”。东南大学附属中大医院介入与血管外科副主任医师秦永林成功为患者施行双球囊覆膜支架介入治疗，术后患者双腿血压明显改变，腿乏力的症状明显改善。
感染人群
主要是女性,30岁以下者占比最高
“多发性大动脉炎属于风湿病大血管炎的一种，我们医院每年都要收治四五例类似患者，全是女性。”秦永林说，国外资料显示，该病... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 305 | 27 2014.11.11粤中山李忠渝讲：病、证、症的关系.
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20474
(出处: 汉传中医师承论坛)
主讲时间：2014.11.11
主讲老师：粤中山李忠渝
主讲内容：病、证、症的关系
经过前面各位师兄弟的讲课，相信大家对于基础理论已经有一定的熟识．基础是重中之
重．记得当初我们学习时是没有老师这么详细讲解的，那么看书也就一带而过，包括自
己也是不够重视。
我们看已经成就了的各位师兄师姐的讲课，对于基础的运用非常闲熟．每一处病机每一
个细节的讲解无不是基础的运用．所以我们必须重视起来．反复看反复思考．闲熟于心
．临床时才能得心应手．
辨证的步骤与概念
对疾病的辨别分类和深入分析，是一个由浅入深的细化过程，我们将其分为如下几步，
即：辨病——辨证——辨症——辨舌脉体征=方证相应，药症相对。其中，辨证是寻求
整体治疗的根本目的，而辨病是辨证的基础，辨症状是辨证的尖端。因此，我们又常将
“辨治”称之为“辨证论治”。
病、证、症的关系
这里，我们把病、证、症和体征这几个特定概念，具体... 阅读全帖 |
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c**t
发帖数: 316 | 28 中医的心理疾病——情志病
中医所说的七情，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，乍看不过是七种情绪罢了，但七情
对应五行的系统，又划分为五志，木-肝-怒，火-心-喜，土-脾-思，金-肺-忧（悲），
水-肾-恐（惊）。所以，当看到“七情”和“五志”两个名词时，中医统称之为“情志
”，相应的疾病也就称为“情志病”。
“情志病”的一个意思是指临床症状表现为精神状态异常的疾病，比如大部分的精神
疾患；但更深一层的含义，则指与情志因素相关的病证，其中很多病没有明显的精神状
态方面的症状表现，要注意其中与精神因素有关。
那么，为什么七情过激会致病呢？重点在一个“气”字。如今人们遇到失眠多梦常常
说是因为“心血虚”，相应的买一点中成药吃一吃，大多便是养血 安神之类。“养血
安神”已经成了习惯思维。其实，“重血轻气”是认识中医医理的一个误区。《景岳全
书》说：“气之为用，无所不至，一有不调，则无所不病。 故其在外，则有六气之侵
；在内，则有九气之乱。而凡病之为虚为实，为热为寒，至其变态，莫可名状。欲求其
本，则止一气字足以... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 29 【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: PKU
标 题: 钱理群：发生在未名湖畔不应忘记的往事—记1957年的三个学生刊物
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 1 21:29:07 2018, 美东)
作者 钱理群
一、《红楼》：“山雨欲来”前的青春歌唱
1957年的第一个早晨，北京大学大餐厅（今大讲堂的原址）前，两张大餐桌上堆满了刚
刚出版的大型学生文艺刊物《红楼》的创刊号。参加了通宵狂欢的北大儿女们，晚妆未
残，微有倦意，便围购如堵。只见一位衣着淡雅、步态轻盈的女大学生和几位男同学在
那里忙碌着。
这位女生就是后来以其壮烈之举震撼全国、并终将载入北大史册的林昭，当时她就已经
在燕园文坛上颇有诗名，诗友们都亲呢地称她为“林姑娘”。但此时的读者却对她并不
注意，他们已经被新出的刊物封面所吸引：这是一幅木刻图案，是一个牧羊人正驱赶着
羊群走下山岗，山上草木摇曳，山外浓云翻滚，题名是：“山雨欲来”——多年以后，
人们才意识到这竟是一句“谶语”。
打开刊物，第二页便刊登着著名的1930年代校园诗人、如今是北大中文系教授的林庚先
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t*******a
发帖数: 4055 | 30 新罗夫人：公益与尘肺病
2017-12-19 10:41:27 来源：红歌会网 作者：新罗夫人
点击：6681 评论： 7（查看）
0
公益与尘肺病
一
在袁立与浙江电视台的撕破脸皮的较量之中，看客纷纷都把目光集中到了剪辑神经
病和晋级黑幕，几乎完全忽视了袁立提到的公益基金和尘肺病。经过一个星期的详细调
查，我们不妨看看公益黑幕和尘肺病的缘由。今天，在我们这个一切都为了赚钱的国度
里，一切都搞得是非混淆、莫名其妙。就像一部分佛教、道教、基督教在中国演变成赚
钱工具一样，一部分公益事业也逐渐的走样，成为某些人的赚钱工具。我们在这里强调
一部分是不得已而为之，所以再三强调是一部分，或干脆是强调是一少部分、是极少部
分，少到不能再少。但是，大家不要忘了，就在全民腐败的今天，慈善公益事业也不可
能独善其身，公益没有大家想象的那样崇高伟大。
或许大家把公益事业只看成袁立把家里的钱拿出来施舍给苟延残喘的尘肺病人这么
简单的流程。其实，公益事业完全就像一个公司，需要租写字楼，需要申领营业执照，
建立银行账号，也要缴税，只不过公益的税收是优惠的，税率很低而已。公益基金会的
运行需要招聘会计、出... 阅读全帖 |
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v**********m
发帖数: 5516 | 31 在法律上讲，英达涉嫌犯了遗弃罪。
一、概念
遗弃罪（刑法第261条），是指对于年老、年幼、患病或者其他没有独立生活能力
的人，负有扶养义务而拒绝扶养，情节恶劣的行为。]
二、犯罪构成
（一）客体要件
本罪侵犯的客体是被害人在家庭成员中的平等权利。对象只限于年老、年幼、患病
或者其他没有独立生活能力的家庭成员。我国婚姻法明确规定：“禁止家庭成员间的虐
待和遗弃。”并对家庭成员之间应履行的扶养义务作了规定。有负担能力而拒不履行扶
养义务，就侵犯了年老、年幼、患病或者没有独立生活能力的人在家庭中的平等权利。
遗弃行为往往给被害人的生命、健康造成威胁，为舆论所不齿，也影响社会的安定团结
。因此，同遗弃的犯罪行为作斗争，有助于造成一个少有所养，老有所依的良好的社会
环境，有助于保护妇女、特别是儿童和老人的合法权益。
（二）客观要件
本罪在客观方面表现为对年老、年幼、患病或者其他没有独立生活能力的家庭成员
，应当扶养而拒不扶养，情节恶劣的行为。所谓年老、年幼、患病或者其他没有独立生
活能力的家庭成员，是指家庭成员中具有以下几种情况的人：（1）... 阅读全帖 |
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r***i
发帖数: 9780 | 32 根癌病
crown gall
病是由细菌引起的一种病害。病菌由嫁接伤口、虫伤或机械伤口侵入
防治方法/苹果根癌病
（1）改良土壤，选择育苗地，土壤性质对此病影响很大，应选择弱酸性土壤育苗或采
用技术措施，使苹果园土壤变为弱酸性。选用无菌地育苗，苗木出圃时，要严格检查，
发现病苗应立即淘汰。建立无病果园。
（2）苹果苗嫁接时，应尽可能采用芽接法，芽接法比劈接法嫁接的苗木发病少。砧木
苗用抗根癌菌剂浸根后定植，可控制病菌侵染。
（3）加强树体和根部保护，加强地下害虫防治，减少各种伤口，以减少被侵染的机会
，减少发病。
（4）刨除病根，在伤口外涂药保护。如发现大树有根病，应该刨走病根和病瘤，伤口
处涂抗菌剂402、100倍福美胂液、波尔多液保护或晾根换土。
附图 |
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t******n
发帖数: 2939 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
buffon01 (一号布冯) 于 (Wed Jul 3 00:07:41 2013, 美东) 提到:
有多少人还不知道病毒是杀不死的，感冒吃不吃药都一样，所以该几天好还是几天好？
国内的板蓝根，双黄连，抗病毒冲剂，去你妈个逼！
更不用说滥用抗生素，尤其是动不动就输液。
我家附近有个小诊所，两口子白手起家干了十几年。直到最近才知道，旁边的一家的饭
店（是饭店不是饭馆，搞清楚规格）是他们有钱后开的！
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zoun (Konchog Gyamtso) 于 (Wed Jul 3 00:49:13 2013, 美东) 提到:
板蓝根的确有抗病毒成分。感冒药的主要作用是缓解症状让人舒服。悲愤伤身，何必呢
。
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buffon01 (一号布冯) 于 (Wed Jul 3 00:56:25 2013, 美东) 提到:
问题是国内滥用抗生... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 34 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 这孩子可真命大啊！
一个多月大的婴儿“病亡”，家人弃之荒野，20小时后生还
家长愧疚不已：要用加倍的爱来呵护
专家建议：家长请勿经验主义，应及时送孩子就诊
2月13日，网友“飞龙在宇”在网上发帖，称洛阳市伊川县平等村一个不到两个月的婴儿因被家人怀疑病亡而扔在荒野中，没想到第二天家人去再看一眼孩子时，竟发现孩子还活着，现孩子已被带回家。该帖子引发众多网友的关注，昨日，记者就此事进行了采访。
【怀疑婴儿病亡，忍痛弃之荒野】
2011年12月16日，对于家住伊川县平等乡平等村的翟瑞刚一家来说，是个喜庆的日子，因为25岁的翟瑞刚添了一个儿子。
“宝宝的到来给家里增添了很多乐趣。”翟瑞刚说，出生后，孩子很健康。“大年初一孩子有点咳嗽，乡里的医生说没啥大问题，吃点药就好了。”
可是2月7日凌晨5点，孩子突然呕吐起来。“我们赶紧把孩子送到了伊川县一家医院，到医院时，孩子出现了发烧和抽搐的现象。”翟瑞刚说，医生说捂得太严，才出现这种症状。由于担心孩子，翟瑞刚又把孩子送到了洛阳市中心医院。
经洛阳市中心医院儿科医生检查后，初步诊断为肺炎、脑炎，并怀疑有败血病。翟瑞刚说，孩子住了院，一直呆在重症监护室。“... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 36 河南登封村民患尘肺病 政府赔偿4万要求不添乱
http://www.sina.com.cn 2011年09月07日11:52 东方早报
早报记者 欧阳艳琴 发自洛阳 登封
“就是咳嗽、发低烧、浑身没劲，搬石头搬几次搬不起来，那时候还在工厂里，不
知道这回事，没有经验。他也不会说。厂长就叫他回家来了。”8月31日，河南省登封
市君召乡晋窑村，66岁的李新花，含泪向早报记者描述她儿子晋中超的经历。
34岁的晋中超坐在她对面，只是偶尔一笑，插一句。家人都认为，是尘肺病，这一
据称无药可治的疾病，让晋中超变得痴呆。
晋中超两年前在河南省职业病防治研究所诊断出矽肺二期，之后在北戴河医院检验
出肺大泡而不能洗肺，几乎被宣告了不治。
10年前，登封市国安硅砂有限公司在晋窑村开工了，晋中超是它的第一批工人。在
陆陆续续进厂的三批100多位工人中，大部分就来自晋窑村，其中，20余人在2009年被
河南省职业病防治研究所诊断为矽肺，3人已经死亡。
8月30日，洛阳北方玻璃技术股份有限公司(北玻股份，002613)上市后，洛阳市已
有两家玻璃行业的上市公司。此前上市的，是洛阳玻璃股份有限公司(洛阳玻璃，... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 37 作者 钱理群
一、《红楼》：“山雨欲来”前的青春歌唱
1957年的第一个早晨，北京大学大餐厅（今大讲堂的原址）前，两张大餐桌上堆满了刚
刚出版的大型学生文艺刊物《红楼》的创刊号。参加了通宵狂欢的北大儿女们，晚妆未
残，微有倦意，便围购如堵。只见一位衣着淡雅、步态轻盈的女大学生和几位男同学在
那里忙碌着。
这位女生就是后来以其壮烈之举震撼全国、并终将载入北大史册的林昭，当时她就已经
在燕园文坛上颇有诗名，诗友们都亲呢地称她为“林姑娘”。但此时的读者却对她并不
注意，他们已经被新出的刊物封面所吸引：这是一幅木刻图案，是一个牧羊人正驱赶着
羊群走下山岗，山上草木摇曳，山外浓云翻滚，题名是：“山雨欲来”——多年以后，
人们才意识到这竟是一句“谶语”。
打开刊物，第二页便刊登着著名的1930年代校园诗人、如今是北大中文系教授的林庚先
生的《红楼》——
红楼你响过五四的钟声
你啊是新诗摇篮旁的心
为什么今天不放声歌唱
让青年越过越觉得年轻
这里响彻的正是这个新诞生的校园刊物给自己定下的旋律：尽情享受着“年轻”的“青
年”的“放声歌唱”，这是一种典型的时代与个人的“青春歌唱”。在《发刊词》里，
对此... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 38 问：世间法讲劝人爱惜字纸，将废纸烧毁，然世间贫苦人专收废纸卖给制纸厂，稍图微
利，并且废纸，一举有两得，前后哪一种最好？（衡钰）
答：残废佛经，不能修补者，可采前法：普通字纸，可采后法。
问：敝人幼年无知，傲慢不听母诲，反出污言恶骂双亲，现已年长，自知不孝，有无量
无边之罪过，欲求忏悔，双亲已隔世远矣。悔之不及，心中十分惭愧和悲哀，未知如何
能报答亲恩？如何忏其罪？（潘玉泉）
答：每日定时诵阿弥陀经一卷，念弥陀圣号几百声，或几千声，以此功德，回向双亲，
往生极乐，此是真实之报恩，彻底之忏悔，追远者要不懈，事死者如事生，果能如是，
古人丁兰又不能专美于前矣。
问：晚一入睡，即梦幻潮涌，甚至入睡前，而梦幻已起，可说无时不梦，但晚询及他人
，都说是间有，难道独我常有，到底是间有是常有，其对心理或生理有何关系，有何方
法克制？（章普明）
答：梦境纷纭，系杂念过多，精神不能专一所致，若身体四大不调，亦能多梦。
问：常闻定业不可解，然则杀人者人定杀之，佛法所讲念佛，可以消灾免难，亦可离苦
得乐，甚至解脱证果，那么杀人的罪业，消到什么地方呢？（詹金枝）
答：杀人偿命，欠债还钱，此是原则，如会佛法，则... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 39 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 历史上褻瀆佛法者遭到可怕報应的故事(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 10 14:43:25 2015, 美东)
慈悲的佛(网络图片)
《看中国》编辑注：文中的七个故事均来源于《冥祥记》。该书的作者是东晋时期的王
琰。王琰出身望族，受到过很好的史学训练。书中有关日月记年以及人物生平行事的记
载，有着很高的可信性。有些故事的细节还可与正史互相对照。 （一） 南北朝时
，南宋有个尼姑叫智通，是京城简静庵的尼姑，年少貌美，但并不真心信佛。元嘉九年
，老尼去世后她也就不信佛了，还俗嫁给魏郡的梁甫作妾。生了一个男孩，已经七岁了
。她家一贫如洗，连衣服都穿不上。 智通当尼姑时有几卷用白绢写的佛经，她就拿
来拆散漂洗，然后给孩子做了衣服。一年以后她得了病，神志不清，惊悸，肌肤坏烂，
好像生了火疮，长了很多细白虫，每天都能拨除一升多，疼痛难忍烦躁不安，昼夜号叫
，经常听到空中有人说：“毁了经书做衣服，应该得到这样的报应啊。”十多天... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 40 患苯丙酮尿症的孩子被称为“不食人间烟火的天使”，看似美丽的别称，却意味着一生痛苦的陪伴。沭阳县6岁男孩小春就患有此怪病，因为体内缺少了一种酶，导致进食的普通食物都可能变成损坏大脑神经系统的“毒药”已经受到损伤的小春现在只能靠价格高昂的特制食物维持饮食。
此病的预防是医院对新生儿进行血液筛查，接生小春的医院因为未尽告知筛查义务，日前被法院判赔小春339967元。
顺产儿患怪病，吃不得普通食物
2006年2月26日凌晨四点， 徐某妻子在沭阳县某乡镇医院顺产下男婴小春。第二天，徐某就高兴地带着妻儿提前出院回家了。在妻儿回家后，徐某和家长对孩子百般精心照料。一开始，孩子看着也和一般孩子没什么区别。后来，徐某夫妇发现小春发育出现了异常，一岁不会坐，到了二岁还不会走路。
“家里人都说小孩缺钙，多吃鱼呀肉的，哪知道越吃越不对劲。”徐某妻子说，孩子吃什么补品都不管用，越补身体越发软，头发越来越黄。而且小春吃了鱼肉后哭得更厉害，整夜不睡，闹得四邻不安。一家人四处求医问药，却始终不见效果。
2007年8月，徐某夫妇将儿子带到上海市儿童医院就诊。从医生的口中，徐某第一次听到了一个陌生的医学名词苯丙酮尿症。
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f****o
发帖数: 8105 | 41 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 历史上褻瀆佛法者遭到可怕報应的故事(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 10 14:43:25 2015, 美东)
慈悲的佛(网络图片)
《看中国》编辑注：文中的七个故事均来源于《冥祥记》。该书的作者是东晋时期的王
琰。王琰出身望族，受到过很好的史学训练。书中有关日月记年以及人物生平行事的记
载，有着很高的可信性。有些故事的细节还可与正史互相对照。 （一） 南北朝时
，南宋有个尼姑叫智通，是京城简静庵的尼姑，年少貌美，但并不真心信佛。元嘉九年
，老尼去世后她也就不信佛了，还俗嫁给魏郡的梁甫作妾。生了一个男孩，已经七岁了
。她家一贫如洗，连衣服都穿不上。 智通当尼姑时有几卷用白绢写的佛经，她就拿
来拆散漂洗，然后给孩子做了衣服。一年以后她得了病，神志不清，惊悸，肌肤坏烂，
好像生了火疮，长了很多细白虫，每天都能拨除一升多，疼痛难忍烦躁不安，昼夜号叫
，经常听到空中有人说：“毁了经书做衣服，应该得到这样的报应啊。”十多天... 阅读全帖 |
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h****x
发帖数: 238 | 42 在美国的好东西，过几年也可能会成为中国的“好东西”，从日常生活用品，到商务形
式，甚至娱乐节目的组织形式等。相类似的美国一些“坏东西”，也一样会传播进来：
从工业化带来的环境污染，一些典型的污染事件如将化工有毒垃圾埋在河谷地带，导致
污染地下水、地表水及土壤的“Love Valley”事件；洛杉矶因大量使用汽车而产生光
化学烟雾事件等等，也都随着国内的工业化发展，从美国传播到我国。虽然我们一直讲
，我们不能走西方资本主义国家走的“先污染，后治理”的老路，但事实上，我们并没
有能绕过它，而是走差不多同样的发展道路。 与此类似，美国人一些常得的疾病，随
着我们的饮食结构向美国的肉食，高油高脂标准看齐，也慢慢进入我国。如大家都看到
的肥胖症，及由肥胖与少运动而引起的高血糖、高血脂、高血压，及糖尿病等。这里我
谈一个更可怕的疾病—肠癌。传统上中国的饮食结构与美国有较大不同，我们的食品结
构中，以植物性食品为主，食品中粗纤维的量比较多，故以前在我国，胃病，胃癌的比
例要比美国高得多，美国人以吃油脂，动物性的肉食为主，他们的胃病及胃癌的比例相
对比较低，而得肠癌的可能性却非常高。正因为这样，在美国... 阅读全帖 |
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d*x
发帖数: 125 | 43 大家好，发迟了，抱歉。
工作果然太忙，很少能有时间写了。
所以打算每次以只写两三行的速度进行。
【简介】
本篇阐述阴阳五行的道理，并从天，地，人三方面，反复说明这一理论对实践的
指导意义，尤其在人体生理，并立以及临床辩证论治各方面，都做了原则性的论证。
本篇以阴阳为理论的主体，而阴阳五行的应用，又都是取类比象的，故篇名“阴阳
应象大论”，另一方面，为了强调这是一篇包罗广泛，原则性很强的重要文章，故
冠以大论二字。如马莳说：“此篇以天地之阴阳，合于人身之阴阳，其象相应，故
名篇其义无穷，学者当熟玩之。”
【原文】
黄帝曰：阴阳者，天地之道也[1]，万物之纲纪[2]，变化之父母[3]，生杀之本
始[4]，神明之府[5]也，治病必求于本[6]。
【注释】
[1]天地之道：天地，即宇宙或自然界。道，道理或规律。天地之道，即自然界的
规律。
[2]万物之纲纪：就是统括一切事物的纲领。张景岳：“大曰纲，小曰纪，总之为
纲，周之为纪。”
[3]变化之父母：父母，此处做起源或根源解。《素问·天元纪大论》：“生谓之化，
物极谓之变”。朱熹：“变者化之渐，化者变之成，阴可变为阳，阳可化为... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 1463 | 44 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区,原文如下 】
发信人: harvestt (hey), 信区: ChinaNews
标 题: 安徽等内地省现在应立即采取步骤。。。
发信站: The unknown SPACE (Sun Apr 27 18:21:02 2003) WWW-POST
1。 多数内地县市根本没条件隔离病人，且处于人口密集地，医护人员也于家人住在一起
， 在这里他们只能更广范的传播这种病给居民和其它人， 最终将无法控制。
建议在各”地区“ 或“市”征用郊区大型疗养院或宾馆改装成隔离医院， 把全部病人和
疑是分别集中治疗，一旦发现怀疑病人，立即专车送去。 医护人员也应和家人和社会隔
离。
考虑到限制传染， 一旦发现怀疑，应电话通知医院派人去检查， 进一部怀疑， 就应送
隔离医院检查， 避开人口密集地。
2。 多数省内院校应让大学生在疾病来到前立即回家， 学校在城市且密集居住， 不利防
病传播。 疾病来到后回家，将带来大问题。
3。 应立即宣布治疗免费。治疗有利社会。
应快快行动！！好运家乡！ |
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b********6
发帖数: 556 | 45 谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持最为真切。常人未尝穷研，辄轻肆毁谤，至堪痛叹。 余
于十数年前，唯阅《密宗仪轨》，亦尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，乃知密宗教义
之高深，因痛自忏悔。 愿诸君不可先阅《仪轨》，应先习经教，则可无致... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 46 （3）能愿比丘——杀生之报 短命多病
一时，佛在舍卫城。当地有一位财富圆满如多闻天子的施主。他的儿子长大后娶妻，生
活美满幸福，美中不足的是膝下无子，因此常常祈祷帝释天（Sakra Devanam Indra，
音译释迦提桓因陀罗，略称释提桓因，本为印度教之神，入佛教后称为帝释天，为佛教
之护法神，乃十二天之一，为忉利天[三十三天]之主）、大梵天（Maha Brahma Deva，
位于色界初禅天之第三天，又称梵天王、世主天。大梵天以自主独存，谓己为众生之父
，乃自然而有，无人能造之，后世一切众生皆为其化生，并谓已尽知诸典义理，统领大
千世界，以最富贵尊豪自居）、土地神、森林神等天尊。妻子终于怀孕，立即兴奋地将
好消息告诉丈夫：“我已有身孕，并且感觉 右侧偏重，可能会生个男孩。”她同时祈
祷：“愿我的孩子将来孝顺父母，行持善法，对整个家族及自己的种姓有大利益。”丈
夫听后非常高兴，为了能够更好地让妻子身心舒畅，特在房顶盖一雅室：冷暖适度，设
备齐全，饮食丰美，音乐动听，舒适惬意。
我等大师释迦世尊及十方三世诸佛，时时刻刻观照着一切众生的苦乐，即使波浪离开大
海，佛陀对众生的悲心刹那也不... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 47 莫非你比历代祖师懂得更多？
谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持最为真切。常人未尝穷研，辄轻肆毁谤，至堪痛叹。 余
于十数年前，唯阅《密宗仪轨》，亦尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，乃知密宗教义
之高深，因痛自忏悔。 愿诸君不可先阅《... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 林先生看男科病7天花费3.7万，清单中列出了134个治疗项目。
患者：院方未提前告知高价治疗项目；业内专家：对部分民营医院的收费乱象应加强监管
来自福建的小伙林云生（化名），近日有种上当受骗的感觉。因为小便时下体疼痛，他前往重庆主城一家医院诊疗，被确诊为男科疾病，顺带还做了个包皮切割手术。
没想到，短短7天的术后恢复与疾病治疗竟然花费3.7万余元。
下体不适上网寻医院诊治
林云生是3月26日发现下体不适的，由于这种疼痛此前从未有过，他决定第二天去医院检查一下。通过在网上搜索查询，他点进了排名前两位的男科医院的网页，其中一家就是这家医院。
27岁的林云生坦言，一个月前他才跟随在重庆做生意的叔叔来渝，人生地不熟的他遇事只能靠网络解决。之所以选择这家医院：一是它在搜索引擎里的排名靠前；二是医院网站的各种介绍看上去比较靠谱。
林云生以文字输入的方式向网络那头的医生简述了自己的症状。那位罗姓医生告诉他，需要本人亲自前往医院，检查后才能给出诊断结果。
花费不菲，医生称开销正常
到了医院后，接诊的李医生花了10来分钟对林云生的下体进行检查，最后告诉他病情很严重，是什么双重细菌感染，还伴有前列腺炎。又... 阅读全帖 |
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l*********m
发帖数: 16971 | 49 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: lovefreedom (happy), 信区: Stock
标 题: 郑风田：“速成鸡”为何应少吃？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 28 14:41:36 2012, 美东)
郑风田：“速成鸡”为何应少吃？
洋快餐的供应商产鸡只需40多天，把“速生肉”的冰山一角暴露到国人眼前。近年来为
了大干快上，我国快速跟进美国工厂化农业规模化养殖模式，“速成鸡”“速成猪”“
速成鸭”等进入我们的餐桌。结果也犯了美国人一样的病：肥胖速度快速发展、心血管
病高发。美国人已经知道错了，市场也已用标签化让消费者去区别，速成肉慢慢变成穷
人的食品，中产阶级正慢慢退出速成肉市场。主管部门还是应该警惕目前快速发展的“
速生肉”，进一步给消费者更多的知情权。
快餐业巨头肯德基和麦当劳近日被卷入“速成鸡”风波。据媒体23日曝光，45天就可上
桌“速成鸡”养殖商山西某集团，正是这两家快餐品牌的大供货商。而中国经济网报道
称，该集团在面向山西农户的广告宣传中声称“雏鸡到成品鸡只需要45天”，农户养的
鸡直接由公司统一配料、供药、回收，一年可以养... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 50 法--轮--功弟子编造谎言，蛊惑人心，世人早已司空见惯，纵观法--轮--功弟子的造
谣，竟发现与其顶礼膜拜的李--“大--师”可谓是“一脉相承”，惊人相似。
——“移花接木”的造谣术
众所周知，法--轮--功是根据中国传统气功“禅密功”、“九宫八卦”和泰国舞蹈
七拼八凑而成。李---洪---志打坐莲花“法像”，是其早期弟子宋炳臣将其照片拼接上
莲花瓣剪纸，再画上背后的佛光，制版而成。
《转--法--轮》就更是剽窃经典了，书中提到的“法身、果位、无漏、轮回、三界
、执著、圆满、不--二--法门”等，都是佛教术语，而“无、道、修炼、性命双修、祝
由、辟谷、丹田、周天、太极、白日飞升”等，都是道教术语。李--洪--志或原词照搬
，或望文生义，或偷梁换柱，或肆意歪曲……总之是“为我所用”而不择手段地拼凑改
装。
在“师父”移花接木的示范下，弟子自然出手不凡。
2010年7月28日上午，江苏省南京市发生了一起因施工单位在已经拆迁的市塑料四
厂厂区内违规施工，造成易燃易爆气体泄漏引发爆炸事故。事故发生的当天，法--轮--
功组织立刻进行造谣惑众。法--轮--功媒体《惨烈大爆炸至少烧死100多人南京... 阅读全帖 |
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