s**********n
发帖数: 3199 | 1 来自主题: ChineseClassics版 - 宴死 祭生 多谢，愉快～｀｀｀恩，张君拿戴震寻开心的几篇文章看到我快笑死了。。。哎，读伊
底文章，虽然看不懂，噼里啪啦满眼金星总是不停 -.- 短命死矣 T.T
恩，安石有意思底，呵呵，元祐诸君子里二程为学，照钱穆的意思实际和他很有渊源。
。。朱子也是一脉。。。小光光和他们其实稍远。。。喔，二程不清楚，王氏、朱子屡
被“误国玄学”，蔡京是“王衍”，喔，虽然都是一面偏激之辞，总不是空穴来风。
窦何啊，昨天才补看了下，哦，不懂乱讲，感觉东汉底中、外朝很不像样啊。看上去窦
、何为两位女弟（太后）妇人之仁所累，但也可见她们（中朝小皇帝）没有名正言顺和
外戚、名士（外朝）合作的途径，何太后这话我觉得尤有深意：
“中官统领禁省，自古及今，...，且先帝新弃天下，我奈何楚楚与士人对共事乎？”
最后这个奈何。。。好像体制上连“权宜合作”的空档都没有的味道。与其说两位太后
都懦弱寡断，不如说中外朝关系恶化到皇后（连结的皇帝）和族兄（连结的士大夫）联
手都做不到。
反过来，中常侍们伏击何大将军前底发言，也很有意思：
“天下愦愦，亦非独我曹罪也。先帝尝与太后不快，几至成败，我曹涕泣救解，各出家
财千万为礼，和悦上意，但... 阅读全帖 |
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H******M
发帖数: 133 | 2 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: HiddenMM (HMM), 信区: Parenting
标 题: 该提前送老大到preschool吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 28 21:57:58 2014, 美东)
老大目前状态:完成了potty training.
老大所在的学校就两个班:daycare(三岁以下)和preschool(三岁以上).
娃十月底满三岁,按正常程序daycare会在十月中旬开始逐渐帮助娃转换到
preschool. 可是我八月底生老二,到时候老大肯定有被忽略的感受,接着
又要换新的老师和环境. 现在可以有机会提前转到preschool. 跟daycare
的老师谈过,觉得娃ready了,可行. 可是呢,跟preschool的老师谈的时
候,觉得她没有daycare的老师热情, 比较严肃. 我大概能理解她的态度
--提前三个月多照顾一个娃.
现在的选择是:
1. 走正常程序, 老大十月底满三岁到preschool. 因为我打算剖腹产,恢
复比较慢,到时候很可能没有精力关心老大. 担心老大的transition太... 阅读全帖 |
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H******M
发帖数: 133 | 3 老大目前状态:完成了potty training.
老大所在的学校就两个班:daycare(三岁以下)和preschool(三岁以上).
娃十月底满三岁,按正常程序daycare会在十月中旬开始逐渐帮助娃转换到
preschool. 可是我八月底生老二,到时候老大肯定有被忽略的感受,接着
又要换新的老师和环境. 现在可以有机会提前转到preschool. 跟daycare
的老师谈过,觉得娃ready了,可行. 可是呢,跟preschool的老师谈的时
候,觉得她没有daycare的老师热情, 比较严肃. 我大概能理解她的态度
--提前三个月多照顾一个娃.
现在的选择是:
1. 走正常程序, 老大十月底满三岁到preschool. 因为我打算剖腹产,恢
复比较慢,到时候很可能没有精力关心老大. 担心老大的transition太多,
娃爸对付不过来.
2. 提前到preschool, 现在就开始转换. 娃虽然已经ready了,可是担心
娃因为提前换班, 引起preschool老师的不满. 我是不是多虑了?
哪个选择比较好? |
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d********0
发帖数: 3743 | 4 前天见一个，六月底来的，九月底生
姐妹们有知道的么？谢谢
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X****A
发帖数: 1203 | 5 父母再给力，孩子得自己生的。生完之后身体的疲劳需要恢复的。
见过同学三月底生孩子，只休息3周的，但这样都是提前把project做完。
你这个9月底时间很不方便的，如果年龄不小了，产后恢复更慢，不仅是体力，脑力也
需要恢复。如果恢复不好，春季的状态也上不来。
磨刀不误砍柴工是有道理的。 |
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a*******2
发帖数: 67 | 6 你可以先咨询一下学校管保险的人。通常如果在保险有效期内怀孕，就算保险过期他们
也要给你付钱到你生完孩子的。我是去年八月份毕业的，五月怀孕的，就一直用我学生
的保险付产检有关的所有费用直到今年二月底生完孩子。当然原来的学生保险只管怀孕
相关的费用，别的不管。所以你最好尽快加入你老公的保险。 |
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m****i
发帖数: 1401 | 7 是这样么？我们老大四月生，三个月开始厌奶，老二九月底生，四个月爆发湿疹，反正
都不省心。 |
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s******m
发帖数: 2310 | 8 那又湿疹的又厌奶的呢？真悲催
是这样么？我们老大四月生，三个月开始厌奶，老二九月底生，四个月爆发湿疹，反正
都不省心。 |
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m****i
发帖数: 1401 | 9 是这样么？我们老大四月生，三个月开始厌奶，老二九月底生，四个月爆发湿疹，反正
都不省心。 |
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s******m
发帖数: 2310 | 10 那又湿疹的又厌奶的呢？真悲催
是这样么？我们老大四月生，三个月开始厌奶，老二九月底生，四个月爆发湿疹，反正
都不省心。 |
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b****w
发帖数: 692 | 11 大宝是夏天生的，一开始穿的是普通的斜襟衫，脐带掉了以后改成正面按扣的那种
onsie。小宝一月底生正是最冷的时候，完全不知道应该怎么准备衣服。家里室内69-70
，给他穿一件microfleece那种料子的连脚的可以吗？还是最好在里面先穿一件棉布斜
襟衫？
前两个月估计出门就是体检打疫苗，但也得上下车，抱着走过停车场什么的，出门时怎
么穿呢？是穿厚衣服还是裹厚毯子？妈妈们有什么小帽子推荐吗？谢谢！ |
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S**P
发帖数: 1194 | 12 我当时2月底生的，第二天就跟宝宝一起去见PED了，后来还出去了好几次，月子里还逛
商店了，没啥，注意不要时间太长就行了 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 随佛法师Bhikkhu Vūpasama著
选录自 《原始佛法与佛教之流变》© 2010
一、云何是生、灭法
生、灭法的说法，在佛教界是多数学人都听过的讲法，最让人耳熟能详的说法，是
记载在《大般涅盘经》1卷下的「诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。」这是
释迦佛陀在入灭前，提醒弟子们的教导。
甚么是生、灭法？根据《相应阿含》的说法，色、受、想、行、识等五阴是生法、
灭法。见《相应阿含》256经：
「所谓明者是知，知者是名为明。又问：何所知？谓色生、灭法，色生、灭法如实
知；色无常，色无常如实知；色磨灭法，色磨灭法如实知。（受……；想……；行……
；）识生、灭法，识生、灭法如实知；识（无常），识无常如实知；识磨灭法，识磨灭
法如实知。」
除此以外，在《相应阿含》与《相应部》的说法中，色、受、想、行、识等五阴的
生法、灭法，也说是色、受、想、行、识等五阴的集法、灭法。见《相应阿含》103经
、《相应部》『蕴相应』89经：
《相应阿含》103经：「于五受阴，增进思惟，观察生、灭：此色，此色集，此色
灭；此受……。想……。行……。（此）识，此识集，此识灭。于五受阴如是观生、灭
... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 14 北明 來稿
穿行於遍布31個省區的“中國的脈管中國血”，看過高耀潔醫生在那個人間地獄的“一
個人的戰爭”（兩文另見）之後，本文深入高耀潔的精神人格，探究她對於當代的意義。
高耀潔出身於民國時期名門望族，這個高氏家族傳脈深遠，可以上溯到四十幾代以前《
宋史》記載的冀國公高懷德鎮守曹州的北宋年間。這個家族人丁興旺，人口眾多，關係
繁複，不仔細梳理，外人難以釐清；這個家族財產豐厚，高耀潔父親這一家祖上僅田地
就有36公頃。她家的房屋居舍院落，非用圖紙描畫難以說清。她父親家並不是最富有的
，兩度喪妻之後，他娶的第三任妻子呂氏「娘家有土地600餘頃」。
那個社會雖然動盪戰亂，但是文明的物質基礎私有產權穩固，社會結構、文化傳統、精
神道德、人格操守、生活習俗、人倫觀念均法天地承舊制，禮樂不崩。那是一個「邦有
道」的舊社會，高氏家族是一個辛苦勞動，勤奮致富，財產取之有道的光榮家族。那時
富豪有情有義，窮人安貧樂道，世人不為殺貧濟富的強盜邏輯所蠱惑。高耀潔家族人死
興喪，排場闊綽，圍觀者發的議論是同情：「死者留下的孩子太小了！有人還留下了眼
淚」。
高氏家族雖不是書香門第，在三千年傳承的文化大國做富人... 阅读全帖 |
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k*******z
发帖数: 2368 | 15 生滚粥系广州传统粥品之一，系一种统称，泛指用预先煮好的白粥加新鲜肉料一锅滚熟
而成。根据用料不同，有牛肉粥、肉片粥、鱼片粥、滑鸡粥、上什粥、田鸡粥等等。哇
，讲起都流晒口水。
广东佬吃野系好叉厌尖嘎。咪以为呢个生滚粥容易做。其实都有唔少功夫嘎。
先讲讲粥底嘅做法先。
材料，当然要有米啦。还可以放江瑶柱、大地鱼或猪骨。粥底比一般粥仲要稀D，要水
米交融，米必须完全看不出一粒粒的形状来，几乎是全溶到水里头了，只看到些许絮状
的米花花。必须得粥底喝起来绵软顺滑清爽，和材料融合为一个有机整体，才能算是一
碗好粥。要煮出咁嘅正宗粥底，要注意一下几个小窍门：大火滚，细火熬。唔好搅，否
则沾底。加少少糯米会更粘稠。从生滚粥的粥底来看，就已经含有丰富的淀粉、蛋白质
、钙质等营养成分了。真系好吃又健康！
好啦，粥底做好了。下一步怎么做呢？我来分类讲讲。牛肉粥、肉片粥、鱼片粥、滑鸡
粥、上什粥、田鸡粥等等都系大同小异。基本做法都系把准备好嘅肉片和粥底滚起，加
僵尸同葱花就得啦。
我还系讲讲两个有广东特色嘅粥啦。
还在念书嘅鞋童们，当然要吃这个------------
《状元及弟粥》
这个粥有一个民间故事，... 阅读全帖 |
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b*********s
发帖数: 5382 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
dexter22 (dexter22) 于 (Tue Jan 4 13:13:12 2011, 美东) 提到:
先试试能不能贴上图
☆─────────────────────────────────────☆
dexter22 (dexter22) 于 (Tue Jan 4 13:22:01 2011, 美东) 提到:
粉底的正宫永远是CPB，用过CPB后，啥粉底都素浮云
春夏秋是光润，秋冬偏干的时候就上亮润
光润基本上是最接近完美状态的粉底，老版其实更好，清透，遮瑕，关键是持妆持久，
越出油越自然。老记得08年除夕第一次用光润，刚上脸时没觉得有什么特别还以为被骗
了。出去吃完年夜饭拍全家福时，整张脸上光彩照人啊....
新版的旋转光润稍差一点点，但就是稍差一点还是可以傲视其他任何品牌的粉底。CPB
是也是我用过的唯一不会暗沉的粉底。
现在亮润用得比较多，秋冬它比光润要保湿。其实用它来搭配CPB的隔离更好，润白持
久绝对不会脱妆，越用皮肤状态越好，但CPB的隔离极白而且偏干，要求在... 阅读全帖 |
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E*********g
发帖数: 185 | 17 今天中午有个出家师父，说到“临终不能往生”的问题，实际这是现行习气的一种自我
认知，这个认知是千差万别的，我们来具体看一看：
（一） 临终不能往生
因为“临终不能往生”的教育已经到极致了，基本上若用我们自己的意识，我们就会挖
这个坑、培养这个坑，找充分的理由就是为了证明自己临终不能往生、他人临终不能往
生，十分不可思议！
这是为什么呢？——其现行的作用，又称为“种子”的作用，或说现行的抉择。他不断
地抉择，就会相续抉择临终不生这个事实。我经常会碰到出家师父和居士说，某某某念
了几十年佛了，他临终根本就没法说是往生了，又痛苦又挣扎又喊又叫的。这类人一生
就在培养“不能往生”这个习气种子，或者说他就掘这个坑。
你说“谁愿意培养这个种子呢？”不，他一张嘴一定是说不能往生，他没有第二个概念
，所以就会增加这个东西。实际这就是种子与意识的作用，他自己的意识不断在培养，
肯定是妄想在掘这个坑，用妄想不断地加深妄想。
他第一个种子种下的是“不能往生”，那他就收集所有不能往生的证据，培养、收集…
…。虽然在念阿弥陀佛、阿弥陀佛，但“临终不能往生”的种子在起作用，说哎呀你看
，我心又烦了，我习气这么重，... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 18 二十一世紀雙月刊 2014年2月號 總第一四一期
學術論文
● 宋永毅
宋永毅 美國加州州立大學洛杉磯分校教授／圖書館員
＊筆者感謝熊景明女士在本文寫作過程中給予的無私幫助。
摘要：本文從「糧食戰爭」的角度來分析大躍進—大饑荒的發生，尤其是和中共當時積
極倡導的軍事共產主義體制的關係。大量的內部文件和檔案證明：大躍進的發動和毛
澤東與中共對當時國際形勢、尤其是出於對「世界大戰」的不正確判斷而急迫地準備世
界性的「革命戰爭」息息相關。在這一咚寄Ｊ较拢珴蓶|和中共領導人在全中國農村
積極鼓吹和實踐軍事共產主義——一種他們在以往的長期戰爭中最為熟悉、最為得
心應手的軍事化或半軍事化的組織和社會形式。正是這種軍事共產主義體制，在和
平時期錯誤地賦予各級幹部戰爭時期的絕對權力，成為製造大饑荒的「五風」的主要禍
源之一。雖然毛的軍事共產主義其實是蘇俄的軍事共產主義（或「戰時共產主義」）的某
種翻版，但它的錯誤和後果則有過之而無不及。尤其是大躍進中軍事化的公共食堂
制和極端暴力的高徵購，是直接造成大饑荒和數千萬人死亡的兩個直接原因。而無論
是高徵購時「先下手為強」的做法，還是在「反瞞產」邉又袆儕Z農... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 19 往生西方
极乐世界
佛菩萨的净土很多，都具有同样不可思议的功德，但由于诸佛菩萨往昔的因缘与愿
力不同，有的净土一地以上的菩萨才能去，比如东方现喜刹土;；有的净土凡夫虽然能
够前往，但因为业障深重，无法现量看到，比如文殊菩萨的圣地五台山、普贤菩萨的圣
地峨嵋山，而阿弥陀佛的净土极乐世界是凡夫也可以带业往生的。
阿弥陀佛初发菩提心时，发愿如果将来他能成佛，凡是念他的圣号，忆念他、祈祷
他、想到极乐世界的众生，如果没能往生到极乐世界，他就不成佛。而阿弥陀佛已经成
佛，正在极乐世界广转法轮，他所有的发愿都实现。所以祈祷阿弥陀佛、发愿往生极乐
世界，比发愿去其他刹土更容易实现。
阿弥陀佛与南瞻部洲的众生因缘很近，到了极乐世界以后，我们将永远从痛苦的轮
回中得到解脱，并在阿弥陀佛的加持下，最快七天就可以成佛，实现自利利他的心愿，
任运度化众生，这是阿弥陀佛的悲心与愿力所致。
往生极乐世界后，可以随愿前往所有佛菩萨的净土，拜见诸佛菩萨，获得加持。关
于极乐世界的功德，在汉传佛教的《净土五经》和藏传佛教的《净土教言》等经论中都
有详尽的宣讲。
净土法门
现在是末法时期，修行佛法的违缘多、顺缘少，而且众... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 20 39．坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结，该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长，直到有一天，出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿，在那烂
陀寺大众部教中剃度，取名为布达西尔加纳（吉祥佛智）。
有些智者认为他出生汉族，是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来，应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请，他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一，但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来，吉祥佛智前往邬金地区，在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法，并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇，她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月，获得黄财神修法的传承，并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说，这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身，在他的智慧相续中，已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴（护足）修行的林中。那里景色极其优美，树木从空中
伸出，抛洒烂漫的花雨，恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 21 39．坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结，该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长，直到有一天，出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿，在那烂
陀寺大众部教中剃度，取名为布达西尔加纳（吉祥佛智）。
有些智者认为他出生汉族，是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来，应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请，他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一，但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来，吉祥佛智前往邬金地区，在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法，并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇，她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月，获得黄财神修法的传承，并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说，这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身，在他的智慧相续中，已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴（护足）修行的林中。那里景色极其优美，树木从空中
伸出，抛洒烂漫的花雨，恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 22 重慶著名火鍋鍋底被爆料 用吃剩的潲水油
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2018-01-11 12:39聯合報 記者賴搴戗u即時報導
曾被評為「放心火鍋店」的重慶大隊長火鍋店，客人吃到的火鍋油，卻是和地溝油同屬
回收...
曾被評為「放心火鍋店」的重慶大隊長火鍋店，客人吃到的火鍋油，卻是和地溝油同屬
回收油的「潲水油」。（新華網）
火鍋店端給顧客的鍋底，竟是別人吃剩的。重慶大隊長主題火鍋是大陸知名火鍋品牌，
在大陸16個省區市擁有100餘家門店。地處重慶繁華商圈的江北區北城天街店，不久前
還被評為「放心火鍋店」。但就在這裡，客人吃到的火鍋油，卻是和地溝油同屬回收油
的「潲水油」。
據半月談雜誌報導，這種油因反復加熱、循環使用，會產生大量對人體有害的物質，早
已被明令禁止使用。
「交了鍋底費，還吃潲水油，這種行為太過分了。」重慶市民鄧先生說。一個月前，他
在大隊長主題火鍋北城天街店吃火鍋後肚子疼，懷疑火鍋油有問題。為了找到證據，鄧
先生請人到這家火鍋店臥底，結果發現店家竟使用「潲水油」作為火鍋底料。
鄧先生提供的現場視頻清晰地記錄了大隊長火鍋店廚房發生的一幕：多名服務員忙著將
客人食用後的火鍋油... 阅读全帖 |
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f***y
发帖数: 4447 | 23 去台湾读大学的都是果粉脑残
【星島日報報道】台灣中國文化大學近日爆出五十餘名陸生被校方集體退宿，理由是宿
舍沒有徹底清理。然而陸生反駁，有宿舍已經請舍監檢查完畢卻仍然被退宿，認為事件
是針對大陸學生。據悉，涉事陸生均在昨日提出申訴，下周校方將進行覆核。台陸委會
回應說，事件是「溝通不足」引起，絕無歧視的情況。
據聯合新聞網報道，文化大學規定，下學期續住的境外生應該在六月底前清空宿舍內的
所有物品，並搬至下學期重新安排的宿舍，否則將被勒令退宿。
然而被通知退宿的陸生表示，學校宿管是在本周一突然發郵件通知五十幾位陸生，以期
末清館不徹底為由，要求退宿。然而有一些陸生明明是已經找宿管檢查過、符合標準才
離開，另外其他海外僑生同學也僅僅是將自己東西帶走，並沒有完全清空，卻沒有出現
被退的情況。
對此，中國文化大學強調「台生、陸生都一視同仁」。台陸委會昨晚發布公告稱，校方
因與陸生溝通不足，導致部分陸生未了解相關情形造成誤解，校方並無歧視陸生的情形
。另一方面也已經請教育部盡速與文化大學協調，積極處理陸生需求。 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 24 董并生：“希腊古文献”为后世伪造
2017-10-28 15:15:46 来源：何新老家伙的博客 作者：董并生
点击：335 评论： 0（查看）
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1．所谓“希腊古文献”的来源（以亚里士多德著作为例）
1997年1月中国人民大学出版了10卷本约300万字的《亚里士多德全集》中译本。中
文版的《亚里士多德全集》来源于19世纪中叶由德国柏林科学院授命编辑的《亚里士多
德全集》标准本。
十九世纪德国柏林科学院《亚里士多德全集》“标准本”
苗力田在中文版《亚里士多德全集序言》中说：“标准本的《亚里士多德全集》是
由柏林科学院授命，在伊曼努尔·贝克尔(Immanuel?Bakker)主持下编辑的。全书共5大
卷，从1831到1870年历经40年才最后完成这一巨著。……这部《全集》的出版被认为给
亚里士多德研究奠定了新基础。这个版本是从最优秀和最古老的手稿中整理出来的、以
亚里士多德为名的全部著作的版本。”
《亚里士多德全集》“标准本”的构成
标准本《亚里士多德全集》为五卷本，其中第一、二卷是亚里士多德著作的希腊原
文，第三卷是文艺复兴时期的拉丁文译本，第四卷是由布兰迪斯(C.A.Bra... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 25 来自主题: ChineseClassics版 - 宴死 祭生
什么东西发展对立？我不知道 :D
看过钱书很少（哈哈，相比其他人已经算多了，可见我所见多么可怜），目前我是确实
满喜欢读伊的书，LOL，常感兴味相投（像王莽，魏孝文我其实一般），他的发明尤有
拨云见月之感，比如国学概论－－他起家的早期书之一吧－－讲理学的，有否深见不论
，个人私见不提，觉得他条脉辐凑清晰，像我这般白丁，也能从程朱到亭林梨州船山大
致看通－－以前看宋明理学莫不浑噩不知所之。
不过总体而言，对他的学说我感受不深，也不十分相信，除了趣味相合外，好读钱书的
另一大原因是－－伊全集排版真好！呜呜，钱又好抄书，大字体正文，小号宋体大篇幅
引用，少纠缠但也不完全避免考据的双行夹注，对好通览（？）而苦于读书少的人真是
福音。。。
另外对钱治史(?)有一点揣测－－陈平原（何许人也？伊在《国故论衡》上海古籍
蓬莱阁导言里[*]）称钱史家，依我看，更近（几流？）儒家。钱讲孔孟，真
是怕了他了。伊《论语新解》是第一本我看的钱书，读到一半[***]怎么也读不下去了
！可怕！最近翻伊全集，《新解》跳过不算，他讲孔孟的小专文们搞的我都快恐孔恐孟
了，简直不拘谁讲听到孔孟就头大 LOL 几时去看他怎... 阅读全帖 |
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p********7
发帖数: 18007 | 26 http://bbs.tianya.cn/post-free-4110723-1.shtml
犹太文献记载耶稣·本·潘得拉是耶稣的全名，二世纪希腊哲学家Celsus就认为玛
利亚是被约瑟·本·潘得拉强奸的。
根据犹太文献《耶稣一生》（Toledot Yeshu）的记载，有一个叫做耶书·本·潘
得拉可能就是耶稣，这本书记述说，这个人是玛利亚和罗马士兵约瑟·本·潘得拉（
Joseph ben Pantera）的私生子。不过这个说法有较大争议。
提庇留·朱利亚斯·阿布德斯·潘得拉（拉丁语：Tiberius Iulius Abdes
Pantera，约前22年－约40年），英文译为约瑟·本·潘得拉（英语：Joseph ben
Pantera），一名罗马弓箭手士兵，1859年在德国发现他的墓碑。
他之所以出名是因为有学者认为[1]他就是西元二世纪希腊哲学家塞尔苏斯(Celsus
)笔下的罗马士兵潘得拉，也就是耶书·本·潘得拉（或称耶稣·本·潘得拉，Yeshu
Ben Pandera, Jesus ben Pandera）的父亲。在塞尔苏斯的记述中，约瑟·本·潘得拉
是耶稣的父亲，耶稣·本·潘得拉... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 1.十善业道：生天的福德(条件)
持五戒未来世可以继续生而为人，若加修十善就可以往生欲界天 。如《佛为首迦
长者说业报差别经》：“复有十业能令众生得欲天报，所谓具足修行增上十善。”
《分别善恶报应经》卷上：“修习何业得生欲天？修十善业得生彼天。”
因此，受持五戒与力行十善，这是非常重要的！
所谓的十善业道就是十恶业道的相反，十恶业道就是身、口、意的十种恶业。也就
是身恶业有三：杀、盗、淫；口恶业有四：恶口、妄语、两舌、无义语（绮语）；意恶
业有三：贪欲、瞋恚、愚痴（恶见、邪见）。
如《优婆塞戒经》卷6〈业品 第24 之1〉中云：
身三道者，谓杀、盗、婬；口四道者：恶口、妄语、两舌、无义语；心三道者：妒
、瞋、邪见；是十恶业，悉是一切众罪根本。
所以，十善业就是指不造这十恶业，因为这十恶是一切众罪的根本。经中接著说：
如是十事，三名为业，不名为道；身口七事，亦业亦道，是故名十。是十业道自作
他作，自他共作，从是而得善恶二果，亦是众生善恶因缘，是故智者尚不应念，况身故
作？
也就是说这十个业与道中，心的三业是我们的意识和意根所想的，还没有身口的行
为造作出来，只... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 28 来自网络，版权归原作者。
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俺的原帖：
腓力比书3：8-11“不但如此、我也将万事当作有损的、因我以认识我主基督耶稣为至
宝。我为他已经丢弃万事、看作粪土、为要得着基督．并且得以在他里面、不是有自己
因律法而得的义、乃是有信基督的义、就是因信神而来的义．使我认识基督、晓得他复
活的大能、并且晓得和他一同受苦、效法他的死．或者我也得以从死里复活。”
保罗说得很清楚，信耶稣的过程和步骤是：
1。因信称义。（因信称义，得以进入神救恩大门，得以与神和好）（罗马书5：1-2）
2。认识基督。 (不信主如何认识主？不认识主如何效法基督的死？)
3。效法基督的死。（重生）
4。与主一同复活（腓三：11），或从圣灵生。（罗8：11-13）
Mean 的回复：这里“或者我也得以从死里复活”跟重生不同
保罗在这里说的是 glorification，也就是基督审判之时的肉身复活，不是从圣灵而生
。重生是因信称义的时候就有了（不论重生先于信心还是信心先于重生），在新约里跟
从圣灵生是被等同起来的。
至于效法基督的死（与基督同死同活），那指的是制死... 阅读全帖 |
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Q*o
发帖数: 2448 | 29 不知道阿，百年女校不多阿，我懷疑是st paul's convent, 就是穿水手裝格子裙黑白
高爾夫球鞋那間。
網上還有男校生的回應，官立男校容易猜，不是皇仁就是英皇。
－－－－－－
關於名校... (傳統男校回憶)
前言
本來打算等John兄寫名校的迷思，然後才post這一篇作回應的。不過今天午飯時看到明
報的《名校教了我什麼》，下午
已經在Facebook看到不少討論，有感而發，所以沒等John兄便寫了這一篇。
讀書的時候以為其他學校都是一樣的，不過加入教育界之後，從不同的朋友處得知不同
的中學的不同文化，才知道原來
我的求學經驗只是少數。而這個「少數」，也許就是家長對這種學校趨之若鶩的地方。
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我來自一間歷史十分悠久的官立男校。在文章開首，我想告訴大家一件事，就是這家學
校有很多十優生，但也有會考不
足十分的學生。
我的小學是一家成績算是中等好一點的普通中文小學。我是透過升中派位進入這家男校
的，開學一個學期，便分辨到到
這所學校大約有三種學生，一種是直屬小學升上來的，所謂的直屬小學，其實是兩家官
立小學，這兩所官立小... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 144 | 30 阿底峡尊者造论
邵颂雄居士翻译
梵名：Madhyamakopadesa－nāma
藏译：dBu ma＇i man ngag ces bya ba
〔藏译者敬礼〕
顶礼世间怙主
〔造论者敬礼述意〕
谁之语光明 令我愚昧众 绽开心中莲 顶礼最胜士
此〔论所说〕，乃大乘中观之口诀。
〔资粮道〕
初，我等当先了知，于短视之凡夫而言，世俗诸法皆因果等一切建立，如其显现而为真
实。然于胜义，或于真实，则凡世俗所显现诸法，若以诸大因分析而了知，连发尖百分
一之微量亦不可得。
〔加行道：〕
下来，即于舒适之座垫上结跏跌坐，如是片刻，〔观修如下〕：
〔一·业因缘起〕
〔执以为〕实事（dngos po）者分二：色法及非色法。此中诸色法为极微尘聚。彼若依
方分（phyogs cha）之差别作分析，则最极细微亦无身，极无显现①。
〔二·相依缘起〕
非色法者，即心也。彼亦如是，过去之心已止已灭；未来之心未生未起；现在之心亦难
如是观察。以其无色、离形、如虚空，故不成立。抑或以其离一与多、或以无生、或以
彼自性光明等正理之利刃，而作观察、分析，可悟知其不能成立②。
〔三·相对缘起〕
如是，若于一切事法之体性，既不... 阅读全帖 |
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O***2
发帖数: 622 | 31 明報 11-9-2012
編按：上周六，特區政府宣布把「德育及國民教育科」（下稱「國教科」）的開展期，
交由學校自行處理，並希望公眾人士不要干涉個別學校事務。可是，坊間各傳媒機構早
已有媒體採訪學校，探討「紅色之旅」有沒有影響學生成長。梁正燁是《陽光時務》編
輯，並且不時出外採訪；最近，他完成關於國教科的採訪後，有感而發，寫了這篇文章
，分享他自己如何在洗腦教育的環境下成長，或可為撤回國教科的訴求提供佐證。
國民教育推行的這段時間正是城中熱話。早前得知一位任職中學老師的朋友，在暑假剛
從官辦的國情交流團帶隊回來，所以專門去找他聊了一下。
這名老師帶領中四、中五的學生到北京進行七天交流。他很坦白跟我說，交流團裏面確
實有一些講座，有坊間所說的「洗腦」成分，大概就是唱好國家發展、呼籲愛國愛港等
等。但是，他也認為整體來看，交流團對學生並未帶來什麼太壞的影響。一方面他認為
中四、中五的學生已經形成了獨立思考的能力，就算聽完「洗腦」講座，也不會全盤接
受；另一方面，交流團除了講座，大部分是遊覽名勝的內容，官方提供這樣的低價旅遊
，其實也是一件好事。
關於「洗腦」無效一說，其實我很贊同。事實上，... 阅读全帖 |
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w**********k
发帖数: 6250 | 32 你天天笑而不语，这一天里边这36个帖子，看来是别人盗用了你的账号了。
偶尔装装逼不要紧，装多了会给雷劈。俺作为后生晚辈看你当街丢丑，觉得有点不落忍
，友情提示一下。
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1 * marketwatch Jun 4 Re: 明天气报告出来ng会不会又暴跌？
2 * marketwatch Jun 4 Re: 明天气报告出来ng会不会又暴跌？
3 * marketwatch Jun 4 Re: 大举捞底ugaz
4 * marketwatch Jun 4 Re: 厄尔尼诺气候对大宗商品的影响
5 * marketwatch Jun 4 Re: ugaz [email protected]
/* */
6 * marketwatch Jun 4 天然气... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 六识论之应成派中观师月称、莲花戒、阿底峡、宗喀巴等人，指鹿为马而说意识
即是无分别智之智体，而以攀缘佛菩萨解说意识于止观中之心相为手段，使人信以为是
诸佛与菩萨之圣意，使其男女双身修邪淫之意识境界法合理化，乃是极端不诚实的不善
行为。为正解“无分别影像”之真实义，显示与宗喀巴所说截然不同，先举示弥勒菩萨
于《瑜伽师地论》所说，以昭公信：
云何所缘？谓有四种所缘境事。何等为四？一者、遍满所缘境事，二者、净行所缘
境事，三者、善巧所缘境事，四者、净惑所缘境事。
云何遍满所缘境事？谓复四种：一、有分别影像，二、无分别影像，三、事边际性
，四、所作成办。云何有分别影像？谓如有一，或听闻正法，或教授教诫为所依止，或
见，
或闻，或分别故，于所知事同分影像，由三摩呬多地毘鉢舍那行,观察简择、极简择、
遍寻思、遍伺察。所知事者，谓或不净，或慈愍，或缘性缘起，或界差别，或阿那波那
念，或蕴善巧，或界善巧，或处善巧，或缘起善巧，或处非处善巧，或下地麁性上地静
性，或苦谛、集谛、灭谛、道谛，是名所知事。此所知事，或依教授教诫，或听闻正法
为所依止，令三摩呬多地作意现前，即于彼法而起胜解，即于彼所... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 34 男大生2度襲胸累犯 竟又偷拍女學生裙下風光
林保宏
2011年11月23日 09:45
社會中心／高雄報導
真的是死性不改！高雄市一名男大生，在捷運站內見人潮往來，竟拿出手機偷拍一名搭
乘電扶梯女學生的裙下風光，女學生發現後大喊「變態」，男子想趁機落跑。路人聽到
女學生呼救，趕緊將這名色狼抓到，並送到警局處理，才發現這名男大生今年6、7月兩
度性騷擾前科，警方訊後將他移送法辦。
這起男大生偷拍女學生裙底案件，發生在21日晚間8點左右。高雄市一名就讀某科技大
學的陳姓大一男生，在高捷的巨蛋站1號出口，見到一名黃姓女高職生搭乘手扶梯準備
回家，她身上穿著格子短裙，男大生見有機可趁，竟然跟在後方，拿著手機偷拍女學生
的裙底風光。
女學生突然感覺到有人碰觸到她的大腿，回到一看竟發現陳男竟用手機偷拍，她嚇的大
喊「變態！」正巧旁邊有一位王姓路人經過，趕緊將這名男大生抓住，男大生被抓住後
還下跪求饒，拜託對方不要將他移送警局，並表示馬上將偷拍照片刪除，但女學生不肯
，將他送往警局偵訊，並堅持提告。
警方調查後發現，這名男大生在今年6、7月間曾2度對女性襲胸，遭法院判處緩刑2年。
陳男偵訊時表示，很... 阅读全帖 |
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l***i
发帖数: 37 | 35 Cambridge / Somerville 單房招租，近哈佛，附傢俱有網路，拎包即住
【地點】 94 Beacon St, Somerville
【時間】 九月底可起租，傾向優先租給單身的長租者 (例如至少一兩年...)
【房型】 兩房一廳公寓中的完整一大房 210 sqft，【附所有傢俱廚具】。
【照片】 photo.xuite.net/luxti/16892324，有廚房，客廳，浴室，寢室，洗衣烘衣
間。
【房租】 月租 $1200，租住一年以上月租 $1150，另分攤電費與網路支出。無仲介費
用。另有地下室內停車位可隨租屋低價租出。
【聯絡】 屋主我本人王先生，email [email protected]
【其它補充】
完整房間附床具傢俱與抽屜櫃 (furnished) 廚房也附有炊具餐具等等
你的 roommate 李先生來自香港，為 Harvard PhD 第二年學生，有長期居住三年以上
的打算，生活極為單純，為人和善熱心負責。
另有地下室內停車位可隨租屋低價租出。
兩房中的其中一間長期租宿者因購屋而於九月底搬離，我是相當不捨，除了恭喜他之外
，在此時刻徵求租住... 阅读全帖 |
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r******2
发帖数: 754 | 36 【拖拉机比赛第3轮】No 14 vs No 30
awaydream, tshawk 反对两少一宽兼计划生育队 vs larvender, milkswan
最后larvender, milkswan以+2：A率先过A，赢得比赛。
tshawk得分:3
milkswan得分:-3
awaydream得分:3
larvender得分:-3
总得分:35分(扣底0分;倍数0)
跳级:2级
tshawk得分:-2
milkswan得分:2
awaydream得分:-2
larvender得分:2
[21:51:56]awaydream:ok
总得分:110分(扣底0分;倍数2)
跳级:0级
tshawk得分:2
milkswan得分:-2
awaydream得分:2
larvender得分:-2
总得分:110分(扣底10分;倍数2)
跳级:0级
tshawk得分:-3
milkswan得分:3
awaydream得分:-3
larvender得分:3
总得分:135分(扣底0分;倍数2)
跳级:1级
tshawk得分:2
milkswan得分:-2
awaydream得分:2
larve... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 37 以佛法利益亡者（含助念往生仪轨）
——索达吉堪布
昨天讲了佛教徒应该发心帮助临终者，今天我们继续宣讲这方面的内容。
为了让临终者得到利益，这次我们编纂了一部《助念往生仪轨》，内容都是佛经和续部
中的金刚语，没有添加任何个人的分别念。我觉得里面的经文、佛号和咒语加持力很大
，任何众生如果听到，都会有非常大的利益，所以，有因缘的时候，大家应该为临终者
念这部仪轨。我们不仅可以依靠它来帮助别人，自己平时也可以念这部仪轨。如果有人
愿意发心，也可以把它做成念佛机或者CD光盘，然后在家里或者车上播放。我们不仅要
掌握佛法的理论，还要运用于实际生活；不仅自己要从中得到利益，还要让有缘的众生
也得到利益。这就是发了菩提心的大乘行者的心愿。所以我希望道友们以后能大力推广
这部仪轨。
对于如何帮助亡者，以前的高僧大德有很多非常好的教言。如弘一大师在《人生之最后
》中说：如果要留遗嘱，应该在健康时写好，然后托付他人保藏；临终时不能贪执家事
及身体，要放下一切，一心希求往生西方；临终时应面西右胁侧卧，若因身体痛苦改换
卧势，要任其自然，不可强制；... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4453 | 38 据统计，仅广州一地非洲黑人数量至少有50万，其中合法入境者两万多 ，其余全部是
非法入境或者签证过期。其中黑男占了90%以上，且以每年以30%-40%速度递增。
广州亚运会之后边境疏松，对外籍人士出入境审查马虎，驻非大使馆大量发放签证导
致广州黑灾泛滥。
每十个广州人就有一个黑人，这是何等惨烈的现象！黑人成为中华民族第五十七个民
族已经是板上钉钉的事了。
越秀区、小北路 火车站、已经成为黑人最多的地方。为了逃避检查，他们向佛山、武
汉、长沙等地乱窜。武汉也出现很多黑人，有很多都是广州流窜过去的，还有一些是打
着留学生的名义，从事倒卖生意。
https://mmbiz.qlogo.cn/mmbiz/
FhAG01tjrOdJACl8tAG7PTiaxlYqmdeuX1VPDZpAsMAYiaAZiaoQ5iak75FuUxHviclMFOvuAuzi
bmdM8wZ9wtV9P6Rw/0
黑人成群结队，往往夜间出没。酒吧、歌厅、校园、大街上、肆意搭讪骚扰女人，不管
是未婚还是已婚。基本上广州的女人，至少六成都被黑人骚扰过，广州混血儿明显增多
，校园内屡次出现黄人与黑人混血儿的冲突。
虽然... 阅读全帖 |
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o****p
发帖数: 9785 | 39 大壶春现在也改了底朝上。
考虑到生煎包发明的时候人民群众还处于水深火热之中，这种点心都是高档人士吃的，
老百姓吃吃大饼油条很好了。那时候连肉都要凭肉票，买油要油票，注定这东西不会大
批量生产的。所以刚开始人家都做褶子朝上慢工出细活是可以理解的，谁家的高级点心
不做漂亮点呢？
我小时候刚开始吃生煎包的时候确实也是朝上放，后来慢慢的变成了朝下。这个跟肉制
品油类放开计划也有关的，原料不成问题了，大家就都能放开吃了。外面排队的人老长
老长，你还慢条斯理捏18个褶子，那生意早被人抢光了，所以捏上12个褶子反过来扣我
觉得很正常。不过真心的，底朝上的比朝下的好吃多了。我看过人家做生煎，其实真的
包得挺好看，不是因为做不好才扣起来的。
什么时候开始慢慢变底朝上的我不记得了，反正初中的时候吃大壶春好像还是朝上，后
来慢慢的就都变了。
这个水煎包的说法我觉得人家也是猜猜呗，没必要网上号称考证过的人发言就当他是真
的，咱们都用逻辑推理一下就可以了。 |
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d**********n
发帖数: 103 | 40 艾未未因涉嫌經濟犯罪接受調查引發各界高度關注。很多人在問，為什麼要對他進行調
查，此事又為何激起如此大的反響？ 艾未未之父艾青，詩風淳樸，經典名句「為什麼
我的眼裡常含淚水？因為我對這土地愛得深沉」，被廣為傳誦。作為大詩人之子，艾未
未身上無形地被罩上一層光環。
遊走於藝術與政治之間
艾未未有在國外生活多年的經歷，名人之後的家世，又標榜先鋒實驗的行為藝術，積聚
了一定人氣，特別是受到某些西方國家歡迎。在對艾未未依法調查之後，一些國家政要
紛紛表態，向中國施加壓力。不難看出，某些勢力一直對艾未未有所期待，希望把艾塑
造成某種指標性人物，充當「領頭人」角色來對抗中國政府。而一旦中國有關部門依法
對其涉嫌犯罪進行調查，他們就會跳出來叫嚷中國打壓「政治異見人士」，藉此攻擊中
國人權狀況和司法制度。
從艾未未的所作所為看，他絕非單純是一個行為藝術家。西方的薰陶習染，使其精於喬
裝打扮，也頗具「防偵察」的意識。他在參與組織非法遊行並拍得所需照片後，會不失
時機地離隊或遠遠觀望，以逃脫執法部門的處置。他的深宅大院，院牆防護極為「專業
」，許多房間幾乎沒有窗戶。他慣於藉「行為藝術」之名，混淆藝術和非藝... 阅读全帖 |
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y**********n
发帖数: 39 | 41 艾未未因涉嫌經濟犯罪接受調查引發各界高度關注。很多人在問，為什麼要對他進行調
查，此事又為何激起如此大的反響？ 艾未未之父艾青，詩風淳樸，經典名句「為什麼
我的眼裡常含淚水？因為我對這土地愛得深沉」，被廣為傳誦。作為大詩人之子，艾未
未身上無形地被罩上一層光環。
遊走於藝術與政治之間
艾未未有在國外生活多年的經歷，名人之後的家世，又標榜先鋒實驗的行為藝術，積聚
了一定人氣，特別是受到某些西方國家歡迎。在對艾未未依法調查之後，一些國家政要
紛紛表態，向中國施加壓力。不難看出，某些勢力一直對艾未未有所期待，希望把艾塑
造成某種指標性人物，充當「領頭人」角色來對抗中國政府。而一旦中國有關部門依法
對其涉嫌犯罪進行調查，他們就會跳出來叫嚷中國打壓「政治異見人士」，藉此攻擊中
國人權狀況和司法制度。
從艾未未的所作所為看，他絕非單純是一個行為藝術家。西方的薰陶習染，使其精於喬
裝打扮，也頗具「防偵察」的意識。他在參與組織非法遊行並拍得所需照片後，會不失
時機地離隊或遠遠觀望，以逃脫執法部門的處置。他的深宅大院，院牆防護極為「專業
」，許多房間幾乎沒有窗戶。他慣於藉「行為藝術」之名，混淆藝術和非藝... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 300 | 42 田大壮的事后一支烟早就不是水烟袋了，那支他爹买的水烟袋由于浸润了两辈人的口水
，烟嘴已经是乌炯炯的，想来烟杆里面更是灰灰咋咋的，就被田大壮丢进了柜子里——
毕竟是死去的老爹留下的，他还是没有直接丢进炕眼。
现在他抽的，是托莽上的方医生带回来的盒子烟，一小杆一小杆整整齐齐地码在烟盒子
里。方医生拢共带给了他十六盒，刨去要给村长的六盒做礼，还有十盒好抽哩！
来年闺女密儿就要上小学了，到时候托村长把她送去镇上上学，又得一笔款子。今年庄
稼不得意，等入了冬，还是得去下井才有赚。
田大壮这么想着，就随手拍拍媳妇，“杏芳，家里钱还有多少？”
“没了！你老子娘前两月生个病，栽进去了千把呢！”
杏芳这样埋中带怨的语气显见得是冲田大壮来的，他历来让着这个比他小十来岁的媳妇
，连连哄道：“这是怎么了，生气了？你掏钱给我娘治了病，万一以后丈母娘有个什么
事，我娘也不好说不管是不是？”
杏芳听了这话又好气又好笑，一脚踹在他小腿上，连铺盖都给掀起了一条缝，“去你的
！狗嘴里吐不出象牙来！”
田大壮嘿嘿两声，不接话了。可他还没睡着呢，杏芳又开口了，“大壮，我刚跟你说的
事，你可别忘了。”
哎哟，早就忘了！田大壮觑... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 300 | 43 田大壮的事后一支烟早就不是水烟袋了，那支他爹买的水烟袋由于浸润了两辈人的口水
，烟嘴已经是乌炯炯的，想来烟杆里面更是灰灰咋咋的，就被田大壮丢进了柜子里——
毕竟是死去的老爹留下的，他还是没有直接丢进炕眼。
现在他抽的，是托莽上的方医生带回来的盒子烟，一小杆一小杆整整齐齐地码在烟盒子
里。方医生拢共带给了他十六盒，刨去要给村长的六盒做礼，还有十盒好抽哩！
来年闺女密儿就要上小学了，到时候托村长把她送去镇上上学，又得一笔款子。今年庄
稼不得意，等入了冬，还是得去下井才有赚。
田大壮这么想着，就随手拍拍媳妇，“杏芳，家里钱还有多少？”
“没了！你老子娘前两月生个病，栽进去了千把呢！”
杏芳这样埋中带怨的语气显见得是冲田大壮来的，他历来让着这个比他小十来岁的媳妇
，连连哄道：“这是怎么了，生气了？你掏钱给我娘治了病，万一以后丈母娘有个什么
事，我娘也不好说不管是不是？”
杏芳听了这话又好气又好笑，一脚踹在他小腿上，连铺盖都给掀起了一条缝，“去你的
！狗嘴里吐不出象牙来！”
田大壮嘿嘿两声，不接话了。可他还没睡着呢，杏芳又开口了，“大壮，我刚跟你说的
事，你可别忘了。”
哎哟，早就忘了！田大壮觑... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 味千拉面“骨汤门”愈演愈烈，味千公司已经承认，拉面的汤底为浓缩液所勾兑。于是，一个明的“潜规则”渐渐浮出水面。
7月底，网上爆出，青岛天威食品有限公司或曾长期作为味千拉面的浓缩液供应商。虽然该公司辟谣说他们没有为味千供货，但记者发现，天威公司“经营鸡猪牛系列的肉类罐头 、原味骨汤、复合骨汤、调味骨汤、方便面调味料、火锅专用骨汤”，并为大型方便面知名企业以及大型餐饮饭店供货。
骨汤汤底及方便面调料包是如何制作出来的，生产过程是否安全卫生呢？带着这些疑问，记者近日探访了地处山东梁山县的天威食品生产车间，目睹了骨汤生产的全过程。
A 进入车间的准备
奇怪的面试：不用身份证、健康证，连名都不问
8月1日上午，记者拨通了青岛天威食品有限公司的电话，询问公司的生产车间是否缺人。电话中，工作人员告诉记者，公司的生产车间并不在青岛 ，而是在山东省梁山县，青岛这边的总部并没有招聘计划。
随后，记者又电话联系了梁山天威食品有限公司，电话那头的工作人员透露，梁山的天威食品公司负责食品加工工作，是青岛天威的子公司，为青岛公司供货。
她在电话中告诉记者，“车间现在很缺人，你直接来干活就行。不过我们工作时间比较长... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 45 来自主题: ChineseClassics版 - 宴死 祭生
问题这么大。哦，唐宦官问题不太想像的出钱会简单归结于腐败。
其他几个（五代之前）的问题，钱在《国史大纲》都有所涉猎底，说五代之前，因为我
才读到唐｀｀｀
如隋唐对北朝（魏、齐、周）继承讲到一些细节的，就是租庸调制和府兵制。钱盛赞这
两个承自北朝的制度。
divert一下，我原来还想挖个坑比较钱这里的南北朝和陈夤恪讲录，一个写给中学生看
，一个是低年级本科生，勉强算旗鼓相当LOL？
两位写的科普书，虽然私以为谈不上各执一端，它们合起来也是沧海一粟吧，不过确实
差很多，内容重叠很少。如陈讲南朝风貌不少（比如吴语在南朝文化、经济中扮演角色
，钱对南朝笔墨几乎限于聊聊几句保留文物的肯定），相反钱给北朝政治篇幅不小（除
了赋税、兵制，很大概比如北齐、北周比较也很有趣，说北齐是汉人建政权，但依托胡
人，遂有大封军功胡姓；北周正好相反；但两者内里相通处是北方汉人地位之不断上升
（北齐后来纷纷恢复汉姓）和北方未渡江士族政治理想之光大）。
另外，记得陈大篇幅讲佛，陈专论六朝也是应当。钱薄薄两册小书囊括今古对佛也是一
笔带过（伊在《国学概论》里讲的也不多，在大纲里那几句又是在他的政治大架子里底
，我觉得... 阅读全帖 |
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N**8
发帖数: 578 | 46 终于回来了, 因为漏底了, 完了完了, 下次BBQ Party 没有很多QQMM了, 所以生蚝养殖
也失去了信心因为QQMM不想来吃生蚝, 都是你把底捅破了.
好了我还要回答一些QQMM问题, 下次知道了不要把我的库底都捅一大快. |
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s**********n
发帖数: 3199 | 47 来自主题: ChineseClassics版 - 宴死 祭生 一句不好太笼统，怎样不好呢？倒没觉得窦何太差，陈蕃本传确实有点盛名之下其实“
陈腐无聊”的感觉，李固我也不投机，嗨```再晚底党锢列传给我的感觉也是很混乱，
除了场面话看不出这些士大夫有什么共同政治诉求，不要说明确诉求了，共同思想都看
不到。事实上，终贯两汉，小学（古今文）谶纬之外，看不出在搞什么。南朝玄学于世
有益否不谈，深度也且不谈，但总是有点样子了。汉学真是。。。而更令人沮丧的是，
唐、清人也不见得更拿得出手的。。。扯远了，这个党锢诸君们，颇有些苛酷之士，我
觉得很有意思。党锢之祸钱穆大为惋惜，以为和汉廷袭秦旧用法太苛有关，是磨合不良
，特举例引发党祸的几次士大夫对阉党的几次大赦后的上百人诛连。钱说还是模糊了，
严刑峻法说明的是什么呢？我在想会否其实和法家有关系。这个联想源自张荫麟评论汉
武擢儒于众家，说武帝好文饰，但治国倚赖的仍是暴秦以来酷吏。总之，儒、吏似乎是
两个群体，这问题在两宋好像也蛮严重，宋雪上加霜还有冗官，又远了。
相比这些翩翩辞令之下的空澹文士，武功之臣我更向往啊，哈哈。卢延史卢赵、皇甫张
段、皇甫嵩朱俊、刘虞公孙瓒等等都很沸腾啊，尤其卢延史卢赵、皇甫张段往往文武... 阅读全帖 |
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发帖数: 3199 | 48 来自主题: ChineseClassics版 - 宴死 祭生 上次灌水漏了两瓢。。。
张奂视羌胡”一气所生，不可尽除“说，喔，我虽然自恃拎不清得狭隘民族主义者，感
情上自然无条件站在段小哥哥一方，还是觉得颇有些道理。一气所生很有黄老味道，可
能有深意的。除了它的（汉学）背景－－张奂学问不错么－－放在百年尺度以上看华族
文化史，相比张说，段颖得策略其实是不稳态，效果非常敏感依赖于是否能斩草除根，
取决于能否杀尽一时一世；不是incremental底，一朝hold住就崩盘了，。。。反观张
说自适应，非常robust，嗨嗨，，，此外，道家祸兮福所倚，福兮祸所伏在大尺度上还
是蛮客观底；毕竟“人力”之外，天地也不仁，沧海桑田，比如西北沃野唐以后就开始
消失，还有全球气候变冷驱赶游牧民族南下等等。。。纵观全盘，华族今天虽然惨了点
，但是能outlive别族，呼呼，我觉得就算不输，很值得自慰 XD 历史上其兴也勃焉，
其亡也忽焉的文明屡见不鲜哈。。。
不知道这当中是否有几分道家功劳，，，嗨嗨，鲁迅不是称道教是中国文化根柢咩，，，
还有就是你说“宋亡于外”，以前我也是大为惋惜中朝大宋对汉唐得承继“发展”竟被
蛮族打断，但最近开始不同意这个看法了。。。何则？一言... 阅读全帖 |
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z*m
发帖数: 3227 | 49 农业农村部对生猪生产定下了恢复“路线图”。
11月22日，在农业农村部举行的10月份生猪生产形势新闻发布会上，农业农村部畜牧兽
医局局长杨振海表示，生猪生产有自身的规律，恢复生产还是需要一个过程。
“目前能繁母猪存栏量已经止降回升，照此趋势发展，在疫情防控持续推进和疫情稳定
的情况下，明年上半年生猪生产总体来说将进一步好转。但是，市场供应明显增加可能
还要到明年下半年。我们的目标是，力争明年底基本恢复到常年80%左右的水平。”杨
振海表示。
多位专家对21世纪经济报道记者表示，在不出现大的意外情况下，上述目标“达标”不
算很难。
哪些省份存栏恢复快？
目前，生猪生产的情况怎么样？农业农村部在上述发布会上，公布了大批可喜的数据。
首先，全国能繁母猪存栏首次止降回升。10月份，能繁母猪环比增长0.6%。
其次，全国规模养猪场生猪生产持续较快恢复。10月份，全国年出栏5000头以上的规模
猪场生猪存栏环比增长0.5%；能繁母猪存栏环比增长4.7%。
再次，全国生猪存栏降幅进一步收窄。10月份，全国生猪存栏环比降幅0.6%，与8月份
、9月份相比，分别收窄了9.2和2.4个百分点。
最后，全国... 阅读全帖 |
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l**t
发帖数: 10440 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
ant (柳生静云) 于 (Sun Sep 6 02:01:35 2009, 美东) 提到:
【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: BTR (人笨不能怨社会), 信区: Fishing
标 题: 问一个避免挂底的rig的技术问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 6 00:29:25 2009, 美东)
今天和朋友去做charter boat钓石斑，3个人刚好够limit，但是损失了N多铅坠和鱼钩
。有几个都是第一次下水的处女shrimp fly就再也没有回来。。请问各位兄弟姐妹对于
石头底，船drift比较快的情况下怎么能够减少挂底？今天钓到的鱼基本都在海底紧贴
石头的地方。什么种类的鱼钩或者rig结构能有所帮助？请高手不吝赐教，小弟包子伺
候。
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ant (柳生静云) 于 (Sun Sep 6 02:02:06 2009, 美东) 提到:
BTR老大抛弃我们了... |
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