o*****h
发帖数: 2082 | 1 嗯，谢谢指正。汉文帝的庙号太宗、刘邦的庙号高祖，貌似都是景帝加的（景帝虽然也
很牛叉却无庙号）。想象一下刘邦这样的牛人，死了以后都长期没有庙号。而西汉有些
皇帝的庙号（比如武帝），是东汉才确认的，可见早期对庙号的慎重
“祖”的泛滥，始于曹魏，但相对而言中原的汉族王朝对“祖”的庙号还是很慎重的，
少数民族王朝对此较为宽松，承前启后和开疆拓土的君主不少成了“祖”。反观像明朝
的成祖，如果不是嘉靖的拉虎皮做大旗，估计也就一直是“太宗”了 |
|
l**k
发帖数: 45267 | 2 并不是说文武两字在谥号里和庙号里涵义不一样，你的这个印象主要还是时代变化
汉朝的时候，文武两字做谥号是很好的，庙号里则不用，因为庙号就那么几个，用的字
跟谥号不重合。然后谥号不是越来越水么，皇帝儿子全都变着法吹捧老爹，非要吹成伟
光正，那么文和武这种内容比较单一的谥号的正面性就下降了，事实上南北朝之后似乎
就再没用过。用在庙号里也是同样的道理，庙号既然是个皇帝就有了，那么潜规则就是
，以前就用的庙号才是真好，直接把以前的好谥号借来用的只是次好而已。
总结就是，文武两字逐渐不能满足皇帝们日益增长的谥号精神要求，所以没人用了；庙
号虽然也放水但是没谥号那么肉麻，所以文武两字还可以用
孝宗 |
|
o*****h
发帖数: 2082 | 3 早期对庙号是很慎重的，比如西汉的皇帝，即使是文帝、武帝这样的牛叉，也只有谥号
而无庙号
同样的原因，唐之前习惯用谥号称呼以往的皇帝，以便区分，如晋武帝、隋炀帝
之后庙号逐渐被滥用，是个皇帝就有庙号，包括五代十国那些割据一隅的地方势力。而
谥号则普遍加长（也有人把加长的部分称之为尊号），上古时期的谥号多是一个字，如
秦穆公，周幽王。到了明，开国皇帝用21字，其余的大多是17字，到了清，开国皇帝已
经增加到了25字，即使是同治、道光这样的菜鸟也有23字，顺治、康熙的庙号都是“祖
”，可以说越来越滥了。
谥号这一堆美丽的字眼里，最关键的其实还是最后那个字，犹如点睛之笔，如朱元璋的
谥号“开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝”，前面那些都是废话，重
点在那个“高”字，这个字一般也会被刻在陵墓正面的墓碑上，如20余年不上朝的万历
，谥号的最后一个字是“显”，后人亦称之为“显皇帝”，其墓碑上刻的就是“大明/
神宗显皇帝之陵”。
谥号不只限于帝王，重要的臣宰也可以有谥号，如岳飞的“武穆”，张居正的“文忠”
。 |
|
p******9
发帖数: 7130 | 4 红朝皇帝的庙号和谥号
以前本站网友有一篇雄文《论本朝皇帝的历史地位》，详细阐述了各位皇帝的功过是非
。这篇文章深得我心，可惜现在找不到了。
我就简单分析一下红朝各位皇帝的庙号和谥号。
太祖高皇帝：
这个应该没有争议了，开国皇帝庙号太祖，谥号高皇帝。引用《太祖本纪》中的描述：
帝以布衣提三尺剑，力挽百年积弱之中国，内惩民贼，外争强权。二三十年间芟刈群雄
，几平海内。北拒苏俄，东征美日，南平越南，西讨印巴，武功之盛，虽唐宗宋祖亦难
企及矣。帝建国以来，依靠群众，发动群众，人思自励，三十年间，工农业草创具备。
建国六十年中国遂有世界工厂之号，太祖之功其与焉。
惠宗让皇帝：
宫廷政变搞掉左派，作茧自缚把权力让给走资派。没啥好说的。
太宗矮皇帝：
老二皇帝庙号太宗没说的。黑猫白猫摸石头过河，投名状战争，军队经商，计划生育，
价格闯关，改革改到坦克上天安门。罪恶可以说罄竹难书。加上人品甚矮，所以谥号矮
皇帝。
世宗才皇帝：
凭借消灭法轮功，取消军队经商，恢复军事高科技研究这三大功绩，世宗庙号跑不了，
才皇帝是对世宗诙谐幽默的性格的调侃。
中宗和皇帝：
早期还不错，晚节不保。红朝史佞臣传有评论：当是... 阅读全帖 |
|
j****i
发帖数: 68152 | 5 那也只能叫废帝，不叫废太子。林彪才是废太子。另外废帝是没有庙号的。你懂什么叫
谥号什么叫庙号吗？谥号是他死后给他的评价，庙号是给他建庙，这个庙的名号。比如
刘邦是太祖高皇帝，太祖是庙号，高是谥号。汉武帝的儿子戾太子。戾是谥号，没有庙
号。
天子有七庙，也就是始祖和当朝天子之前六代皇帝各有一庙，各庙都有名号。超过七代
，恩绝而庙毁，要把他的庙废弃，把庙主的排位取出来搬到始祖庙里就食。既然是废帝
，死后没有庙，那儿来的庙号? |
|
g********e
发帖数: 6425 | 6 谥号是 孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后
应该没有庙号，只有一部分皇帝有庙号，而且古代得有才能的才有庙号，明清基本上大
家都有庙号了。 |
|
d*****0
发帖数: 68029 | 7 ZZ
在称呼时，庙号常常放在谥号之前，同谥号一道构成已死帝王的全号。习惯上，唐朝以
前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号。唐朝以后，由于谥号
的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等。
一般来说，庙号的选字并不参照谥法，但是也有褒贬之意。太祖、高祖开国立业，世祖
、太宗发扬光大，世宗、高宗等都守成令主的美号，仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、
睿宗等皆乃明君贤主，中宗、宪宗都是中兴之主。另外，哲宗、兴宗等都是有所作为的
好皇帝。
神宗、英宗功业不足，德宗、宁宗过于懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚，文宗
、武宗名褒实贬，穆宗、敬宗功过相当，光宗、熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗只能亡国。 |
|
K*C
发帖数: 230 | 8 上回有人给溥仪上个什么庙号来着？
但溥仪毕竟是末代皇帝，货真价实地做过三年的大清皇帝，所以爱新觉罗家族在台湾的
后人，1967给溥仪上了庙号和谥号，
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
庙曰：宪宗，
谥号曰：配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝襄皇帝。
按谥法，
行善可记曰宪 ，在约纯思曰宪 ，圣能法天曰宪， 圣善周达曰宪 ，创制垂法曰宪，刑
政四方曰宪 ，文武可法曰宪 ，聪明法天曰宪， 表正万邦曰宪 ，懿行可纪曰宪，仪范
永昭曰宪， 表正万邦曰宪，博闻多能曰宪 ，赏善罚恶曰宪，
辟地有德曰襄， 甲胄有劳曰襄 ，因事有功曰襄 ，执心克刚曰襄 ，协赞有成曰襄，威
德服远曰襄。
而在北京的爱新觉罗家族后人在2004年的时候，也给末帝溥仪上了庙号和谥号，从而给
中国悠久的帝王史划上句号。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
他们上的庙号是：恭宗，谥：愍皇帝。
按谥法，知过能改曰恭，逊顺事上曰恭，卑以自牧曰恭，
使民折伤 曰愍 ，在国连忧曰愍，佐国逢难曰愍， 危身奉上曰愍，在国遭忧曰愍， 在
国逢艰曰愍 ，祸乱方作曰愍 ，使民... 阅读全帖 |
|
J**********g
发帖数: 81 | 9 唐代以前的帝王能有个庙号就不错了，高宗和世宗这两个庙号也不算差，商王武丁的庙号
就是高宗，汉武帝刘彻的庙号就是世宗，这两位都是大有为之君。 |
|
b**********s
发帖数: 9531 | 10 即使有褒义的谥号，也不能排除褒贬不一的评价啊。比如毛主席，现在的官方评价是37
开。所以当时武帝死后，也有可能是褒义的谥号加贬义的庙号。另外唐以前不是每个皇
帝都上庙号也不等于上庙号就等于是褒义，也可以理解为影响力大的皇帝上庙号。影响
力大可能是好的影响也可能是不好的影响。
汉武帝的确在中国历史上影响很大。我们都是听说好的一面，但也忽视了他坏的一面的
影响，比如他发动的战争让全国人口减半，他打下来的疆域在当时的交通通讯环境下也
很难维持。所以说他不好也没有什么不可理解的。
至于你说的“没有汉武帝，今天中国版图有没有新疆还不好说呢。” 这个非常牵强，
毕竟2000年前的人物，今天中国国的疆域和清朝有关，再往前就难说了。偶然因素太多
了。比如说，如果二战日本没有战败，至少东北华北就说日语了。 |
|
d****z
发帖数: 9503 | 11 这里在说高宗这个庙号好不好的问题。孝宗和高宗在对金问题上观点不一致，尽人皆知
。但是这个丝毫不说明高宗这个庙号不好。孝宗以孝出名，这个也是尽人皆知的事情。
这个恰恰可以告诉大家，他绝对不会给高宗一个二流庙号。
而且查于史籍，高宗这个绝对是非开国君主里面一等一的庙号。 |
|
o*****h
发帖数: 2082 | 12 臣下给活着的皇帝拟谥号乃是大忌，历史上曹魏明帝曾有其事，被后人笑谈。但曹睿的
情况有点特殊，一说曹睿实为袁熙之子，且无子，担心自己身后祭庙被除，所以亲自在
生前核定自己的庙号云云，总之这种做法比较搞笑
其后比较牛逼的是另外一例，明朝嘉靖年间大礼仪事件中，刑部员外邵经邦上过一道讽
谏弹劾张、桂，给即位还没几年的嘉靖皇帝推荐将来庙号“世宗”，嘉靖大怒，将其充
军（最后邵卒于戍所）。
搞笑的是，嘉靖在位四十多年挂了以后，庙号竟然真的被议为“世宗”，老邵同志地下
有知，估计也会被惊掉下巴了！ |
|
b*****2
发帖数: 11103 | 13 庙号本来不是人人都有，所以只能叫谥号
后来庙号批发，谥号太长，就改叫庙号 |
|
l**k
发帖数: 45267 | 14 总的来说就是都越来越水
最早的时候谥号很认真，庙号更是不常有
后来谥号水了，庙号还能反映一下功绩
再后来庙号也是水，两个都没意义了 |
|
c*****h
发帖数: 14923 | 15 各位大牛都觉得这问题太简单了，不屑于科普。
me脸皮厚一下吧：
年号是历代帝王纪年的名号
谥号是帝王、诸侯、大臣等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修
养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。
庙号是帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号。庙号最初非常严格，按照“祖有功而
宗有德”的标准，开国君主一般是祖，继嗣君主有治国才能者才能为宗。
简单点说，原本，年号人人有，谥号有好评差评，庙号是最难得的。 |
|
S**r
发帖数: 496 | 16 周朝的礼法，天子七庙，也就是说，一个朝代只能有7个皇帝（王）进太庙。唐代以前
基本都是遵循这样的礼法。
比如，汉朝，开国皇帝刘邦，太祖是庙号，高皇帝是谥号；刘恒，文帝是谥号，太宗是
庙号；景帝未进太庙，因此只有谥号；等等
唐朝之后，每个皇帝基本都可以进太庙了。
比如清朝，谥号都是二十一个字，光绪的谥号是同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端
俭宽勤景皇帝，庙号是德宗 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 17 汉武帝庙号是世宗。
庙号叫“祖”的未必是开国皇帝，如果他武功很大，也可以叫“祖”。
北魏的孝文帝叫“高祖”，在别的朝代似乎都是开国皇帝的庙号，而他却很晚。
清朝康熙皇帝叫“圣祖”，也不是开国皇帝；他父亲顺治是“世祖”，而他爷爷皇太极
却是“太宗”。
叫“祖”还是叫“宗”，是皇帝死后大臣们评的，当然也有嗣君的意见。 |
|
J**********g
发帖数: 81 | 18 庙号本来就是褒奖那些有为之君的，唐以前的皇帝王只有特别出色的才能供入太庙，也才
有了庙号，一般的帝王只有谥号而已。不过唐代以后，每个皇帝都能入太庙，加上谥号
又长又不符实，才可开始称祖称宗。
你不能凭唐以后的规矩来判断庙号。
汉武帝经略西域，可以让现在的外交部发言人理直气壮的说“自古以来，中国就治理
新疆。”这句话，要是没汉武帝，外交部的发言人恐怕就要气短不少。
37 |
|
o***o
发帖数: 11767 | 19 先定义一下什么叫皇帝。皇帝是指名义上的国家元首，不论这个名义上的国家元首是否
拥有实权。比如秦始皇是皇帝，因为他既是名义上的国家元首，也拥有实权。汉献帝是
皇帝，虽然他没有实权。曹操虽然有实权，但并不是皇帝。乾隆在退位前是皇帝，退位
后就不是皇帝了，而是太上皇，虽然他一直拥有实权。
猥琐男管邓小平叫矮帝，这不是搞笑吗？邓小平只是董卓曹操司马懿一类的权臣而已，
算什么皇帝。要是谁有实权谁就是皇帝，那他妈的皇帝应该是邓小平的二奶。
中国宪法1954年才开始设立国家主席，作为名义上的国家元首。54年之前的国家元首由
中央人民政府委员会主席代理。1975，废除国家主席职务，由全国人大常委会委员长代
理国家元首。1983年恢复国家主席职位。所以，邓小平、华国锋、胡耀邦、赵紫阳都不
是皇帝，他们只是权力最大的权臣，或者说是名义上权力最大的权臣。就像日本的幕府
将军，并不是日本名义上的天皇，只是最高权臣。而实际上，有些幕府将军自己也没有
实权，只是名义上的最高权臣，就跟胡耀邦、赵紫阳一样。
以下是建国后历任皇帝的名单和他们的名号。其中宋庆龄老师是继武则天之后，中国第
二位女皇帝，而且是先后三次当皇帝... 阅读全帖 |
|
y****e
发帖数: 419 | 20 一塌糊涂 BBS -- 主题文章阅读[东周列国 (DongZhou)][本篇全文][回复本文][回信给作
者][本篇作者: 联合光子][本篇星级: 4][评价人数: 28]
发信人: 联合光子 (如果爱你只有这一次), 信区: DongZhou
标 题: [史料整理]汉朝二十四帝的庙号、谥号
发信站: 一塌糊涂 BBS (Tue May 25 14:47:30 2004), 本站(ytht.net)
[史料整理]汉朝二十四帝的庙号、谥号
作者：联合光子
以下是我整理的汉朝二十四帝的庙号、谥号及意义分析，供诸位历史爱好者参考。其中可
能有一些遗漏或错误的地方，请大家指出，谢谢
太祖高皇帝（刘邦）
孝惠皇帝（刘盈）
少帝（为高后所废杀）
淮阳王（为周勃所废杀）
（以上两个废帝都不是刘氏的子孙）
太宗孝文皇帝（刘恒）
孝景皇帝（刘启）
世宗孝武皇帝（刘彻）
孝昭皇帝（刘弗陵）
昌邑王（为霍光所废）
中宗孝宣皇帝（刘询）
孝元皇帝（刘奭）
孝成皇帝（刘骜）
孝哀皇帝（刘欣）
孝平皇帝（刘衎）
孺子（为王莽所废杀）
世祖光武皇帝（刘秀）
显宗孝明皇帝（刘庄）
肃宗孝章皇帝（刘炟）
穆宗孝和 |
|
x******n
发帖数: 1328 | 21 唐以前有庙号的就不多。
唐和唐以后文宗武宗很多啊。不过不像谥号，文、武之类的庙号不算太好，所以
文宗武宗比起文帝武帝来说都不太出名 |
|
d*****0
发帖数: 68029 | 22 文景之治那是谥号不是庙号。文帝的庙号是太宗
也。 |
|
N***i
发帖数: 4104 | 23 庙号 谥号 讳
太祖 武帝 毛泽东
惠帝 华国锋
太宗 邓小平（未践祚，追封）
明帝 胡耀邦
（废帝） 赵紫阳
中宗 文帝 江泽民（未崩，拟）
（今上） 胡锦涛
标准是见过大爷以后，党内最高职位。仿唐代以前古制，谥号一般就一个字，不是都有
庙号。 |
|
a*p
发帖数: 495 | 24 皇上临死前，是否会好奇大臣们会给他起什么谥号和庙号呢？
比方说，李世民咽气前，会不会有太监来报告，“庙号太宗，谥号文XXXX孝皇帝，行么
？皇上。” |
|
w******t
发帖数: 16937 | 25 子亦父、臣亦君是始皇帝最恨的。
皇上临死前，是否会好奇大臣们会给他起什么谥号和庙号呢？比方说，李世民咽气前，
会不会有太监来报告，“庙号太宗，谥号文XXXX孝皇帝，行么？皇上。”
★ Sent from iPhone App: iReader Mitbbs Lite 7.56 |
|
w**********o
发帖数: 2099 | 26 崇祯帝卒后，南明弘光年间谥思宗烈皇帝。庙号思宗，后改为毅宗。清改为庄烈愍皇帝
。庙号怀宗。葬北京昌平思陵。 |
|
b**********s
发帖数: 9531 | 27 武丁不清楚，汉武帝的评价可不好说。他虽然击败帝国，但也穷兵黩武，他后期差点亡
国，还有他对自己的家人，功臣也很凉薄，所以死后大臣给他上的庙号的确有贬义的可
能性。他死后这两千年，我们也就知道现代人对他的评价，其他时期都不好说。
庙号 |
|
H*********S
发帖数: 22772 | 28 毛是当之无愧的太祖高皇帝，对应于美国的华盛顿
华赵胡耀邦都是逊位的，能不能捞到庙号谥号不好说，对应于尼克松
邓并未登基过，没资格获庙号谥号，可以给摄政亲王爵或公爵
江开创废除终生制世代禅位之先河，大体创建现代制度，可以得世宗宪皇帝，大致对应
于腐烂棵林和里跟
胡还没做完任期，但是大致可以定论，比较平庸，孝宗和皇帝
将来习如果能收复台湾，乃至琉球外蒙唐努乌梁海，将会得到尊崇的世祖武皇帝，对应
于林肯
小结：
毛太祖 或 毛高帝
邓厉公
江世宗 或 江宪帝
胡孝宗 或 胡和帝
习世祖 或 习武帝 （看作为了） |
|
l**k
发帖数: 45267 | 29 慈禧是皇太后，不是太上皇
你非要用历史人物来类比邓的话，唯一合适的是多尔衮：生前封皇父摄政王，死后封成
宗，尊号义皇帝，以皇帝礼仪下葬
不过说实话，都什么年代了还在这庙号庙号的，有点愚昧 |
|
G*******r
发帖数: 657 | 30 在唐代以前，庙号只有好皇帝才有，很多皇帝进不了太庙，只给个谥号了事，还有些给
了庙号，后被废除。 |
|
d*b
发帖数: 4184 | 31 狗屁，邓倭就一个董卓，没有胆子做王莽，也配有庙号？
胡赵才该有庙号呢。 |
|
y*d
发帖数: 2226 | 32 庙号本意是要单独设庙祭祀。本朝so far只有太祖有纪念堂，邓小平已经被挫骨扬灰了
庙号、谥号的特点是本人活着的时候不知道身后到底能得到什么样到评价
这种活人写入党章的，除了斯大林、毛泽东、林副统帅也有过。只有邓小平是死后才进
党纲的。
自己掌权的时候把自己名字放进党章的，算不得牛。像邓这样，不担任最高领导人职位
，但是大权在握，活着不写入党纲，留给后人评说的，才是真牛。
如果说，一定要和历史上的什么东西类比，那就是皇帝给自己加的尊号，基本上人一死
就再没人叫了。 |
|
D*******y
发帖数: 4252 | 33 商朝有庙号，周朝有谥号，秦朝啥都不许有，汉朝都有但不是每个皇帝都配有庙号，而
且创立了年号。
|
|
t****u
发帖数: 8614 | 34 唐以前不是每个皇帝有庙号的。唐开始才是每个皇帝都有的。 |
|
d*****0
发帖数: 68029 | 35 能不能展开说说这两个字在做庙号和谥号的时候到底有啥不同呢 |
|
v*****s
发帖数: 20290 | 36 按照wiki:
一般来说，庙号的选字并不参照谥法，但是也有褒贬之意。太祖、高祖开国立业，世祖
、太宗发扬光大，世宗、高宗等都守成令主的美号，仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、
睿宗等皆乃明君贤主，中宗、宪宗都是中兴之主。另外，哲宗、兴宗等都是有所作为的
好皇帝。神宗、英宗功业不足，德宗、宁宗过于懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄
虚，文宗、武宗名褒实贬，穆宗、敬宗功过相当，光宗、熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗只
能亡国。 |
|
d*****0
发帖数: 68029 | 37 还有一个原因是唐以后谥号变得越来越长尾大不掉，所以改用庙号来称呼比较方便 |
|
d********r
发帖数: 303 | 38 因此，只为美国历史上公认有功德的君主订立谥号和庙号，欢迎大家指正!
华盛顿: 太祖 高皇帝
(高皇帝有终身执政之实力和威望，却以天下让于亚当斯，是人们最佩服的)
亚当斯: 哲宗 元皇帝
(始建国都曰元，亚当斯定都于华盛顿，又胸襟坦荡，让天下于杰斐逊，此亦有功)
杰斐逊: 太宗 宣皇帝
(圣善周闻曰宣，杰斐逊圣德巍巍，自北美至欧洲无不知晓，可比于太祖矣)
麦迪逊: 庄皇帝
(武而不遂曰庄，麦迪逊欲以武力吞并加拿大，反为英军攻陷华盛顿，不亦憾哉)
门罗: 穆皇帝
(布德执义曰穆，门罗首倡"门罗主义"，为美国在拉美的霸业打下基础，此功甚伟)
杰克逊: 世宗 武皇帝
(刚强直理曰武，杰克逊扩大联邦权限，镇压印第安人，向西继续扩张，强哉矫)
波尔克: 桓皇帝
(辟土远服曰桓，波尔克大败墨西哥，夺取得克萨斯和加利福尼亚，厥功至伟)
林肯: 世祖 武烈皇帝
(克定祸乱曰武，有功安民曰烈，林肯再造联邦，解放黑人，功德何以复加)
格兰特: 靖皇帝
(柔己安众曰靖，格兰特虽战场有功，治国无可道，又腐败从生，不宜溢美)
克利夫兰: 景皇帝
(布义行刚曰景，克利夫兰破除腐败，压制党派之争，对经济腾飞大有帮助) |
|
|
|
|
M*****n
发帖数: 16729 | 42 小平生前显然是没有登大宝，
但是死后题为第二代领导人，
应该算是追认了。
所以应该是有庙号的。 |
|
|
|
d*****0
发帖数: 68029 | 45 惠宗这样的庙号只有元朝没文化的才想得出来，还不如叫代宗 |
|
i******a
发帖数: 194 | 46 我来抛砖引玉下：
庙号：太祖，废帝，太宗，才帝，和谐帝
年号：过渡，跃进，文革，先富，代表，和谐 |
|
|
i******a
发帖数: 194 | 48 太祖，太宗 是庙号
其余的都是谥号
但是只是 谥号，又没什么意思了
准确地说我想说最后老百姓常用的称呼
比如唐太宗，谥号是 文武大圣大广孝皇帝。太烦了 |
|
f****i
发帖数: 9419 | 49 老邓得算是成祖吧？或者世祖吧？毕竟前面还是篡了华国锋的位置，比较像朱棣的流程
。虽然朱棣原先的庙号也是太宗1....... |
|
j*********5
发帖数: 6221 | 50 其实只算最高领导人，应该是老毛，老刘（被废），毛太上皇，华国锋，（被废），小
平监国，江core，胡core
所以
老毛，太祖武皇帝
老刘，仁宗文皇帝
太祖太上皇
华国锋，建帝
小平监国（无庙号）
江core，兴帝
胡core，没有执政结束，不能下评语，如果在任打一仗，估计是武帝 |
|
