n*******d
发帖数: 650 | 1 nevermind序：
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我是一条小虫虫呀，看到好东西就像转呀，
也没问问作者呀，我心里好矛盾呀。
本文作者是95物理鼎鼎有名，无人不知，玉树临风
的景东大哥。
作者序：
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昨天送走了智魁和纪东,与惜锋回到寝室，刚才还是热闹的一屋子人
现在寝室一片狼籍,面对两张空铺,心中末名生出一丝凄凉.
人终于走了,物是人非,颇为感慨,夜晚没能入眠,写下下面的拙劣文字
,以抒胸臆,否则不吐不快！
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原诗：
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终于滚蛋
——庚辰年十一月十六送魁、东二君离长有感
天空很蓝
月亮正圆
苍穹星光闪闪
多么迷人的冬季夜晚
而纪东、智魁远赴新国即将滚蛋
五年半
真可谓弹指一挥间
就象在昨天
智魁斯因我未倒洗衣水盆竟跟我翻脸
好象每一天
纪东斯上床臭脚都要眼前划道漂亮弧线
习惯了荤笑话、相互调侃
习惯了看Ａ片，一起“学知识、长经验”
和这二位真是习惯得不能再习惯
远去了，告别宴上的推杯换盏
迎来了，新的航程下一个驿站
纪东不许哭泣，这让人心乱
快擦 |
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发帖数: 1 | 2 “年度深度报道”：胡适开启新红学百年骗局（笔迹篇上）
入选“国宝”的“脂评本”竟是陶洙伪造的假古籍？
——陈林认为笔迹鉴定证明包括“甲戌本”、“己卯本”和“庚辰本”在内的全部所谓
“红楼梦古抄本”都是陶洙亲笔伪造
本报讯 陈林认为，小说正文无图的“悼红轩原本”《增评补图石头记》卷首附录新绘
的插图“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”，这足以证明小说正文第8回出现“仿画”或
“简化”版“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”的各种《红楼梦》刊印本以及“脂砚斋评
本”《石头记》手抄本都是近人伪造的假古籍。陈林又提出，通过笔迹鉴定，可以证明
全部“脂评本”都是陶洙（1878年—1961年？）亲笔伪造的假古籍。
（小标题）红学界确认陶洙的笔迹
陈林认为，陶洙与多种“脂评本”在二十世纪四十年代前后的陆续出现及高价贩卖关系
密切，具有亲笔伪造“脂评本”的重大嫌疑，因此找出陶洙的亲笔笔迹对比“脂评本”
就能解决悬疑。
按陈林的说法，红学界已经公开确认的属于陶洙亲笔笔迹的证据材料主要有两种：
（1）“脂评本”之一“己卯本”中第21回到第30回的正文及朱笔批语。陶洙在“己卯
本”卷首附录的亲笔“题记”中明确承认，这10... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 列藏本风格像ldy，里面很多大血逼。不太符合曹雪芹诗词风格和身份。
《列藏本》是伪本的证明
1) 如上所述，《列藏本》第25回上具有其它所有古本（《梦稿本》除外）中没有的癞
头和尚说：“转眼已过十五载矣”的话，似乎它应该属于《红楼梦》的最终版本；但是
对其正文进行版本分析时，得出《列藏本》各回末都属于初期版本。例如：第13、19、
20、23、24、25、28、29、32、34、38、39、52、57、59、65、68、74、75、77、78、
79和80回等都是属于未修改稿，不是新修改的内容。因而，在《列藏本》中，不应该出
现“转眼已过十五载矣”的道白。这种版本上的不一致，唯一合理的解释是：“转眼已
过十五载矣”是伪造者补写上去的。
2）《列藏本》正文的内容差不多雷同与《庚辰本》，只是个别用词上的不同。现举如
下例子：
（1）第8回：
《庚辰本》是：话说凤姐和宝玉便回明贾母，秦钟要上私塾之事，自己也有个伴读……
贾母虽年【老】，……响午，贾母（先{回来}）歇息了，……{再或可巧}遇【着】他父
亲不【妥】，……共有七【个】人……还和我们【寻】呢，……不 [[置]]{（值）}什
么……一... 阅读全帖 |
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g*****7
发帖数: 111 | 4 The discussion below is forwarded.
下面简说一段红楼，乾隆二十一年是1755，乾隆庚辰是1760，乾隆甲午是1774，乾隆庚
寅是1770
大家看仔细这四个时间，红学有个圣经一般的抄本叫做“庚辰本”，庚辰本75回前面夹
有一个批条，写着“乾隆二十一五月初七日对清”。红学家说庚辰就是乾隆庚辰，也就
是1760年，
而乾隆二十一年是1755年，抄本“庚辰秋月脂砚斋阅过”，也就是说，1755年，抄本就
抄到1760年读过的书，够扯淡了。
再看2012年天津发现的“庚寅本”，庚寅本多次出现“庚寅春日”字样，最后一页写着
“乾隆庚寅春日阅”。乾隆庚寅是1770年，而这个本子里有“甲午八月泪笔”，乾隆甲
午是1774，又是抄手把四年以后的东西先抄到了？
很简单，红学死在了牛角尖不能回头。这个甲午和庚辰，是上一个甲子中的甲午和庚辰
！庚辰本中说的“庚辰秋月”那是1704年八月！庚寅本中甲午，那是1714年的“泪笔”！
就这样简单不能再简单的道理，大家为何还看不懂或者想不通呢？这事实证明，红楼梦
早在康熙时代已经写成！
要知道庚辰和庚寅，在乾隆时期只有一个，不是满六十... 阅读全帖 |
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g*****7
发帖数: 111 | 5 The discussion below is forwarded.
下面简说一段红楼，乾隆二十一年是1755，乾隆庚辰是1760，乾隆甲午是1774，乾隆庚
寅是1770
大家看仔细这四个时间，红学有个圣经一般的抄本叫做“庚辰本”，庚辰本75回前面夹
有一个批条，写着“乾隆二十一五月初七日对清”。红学家说庚辰就是乾隆庚辰，也就
是1760年，
而乾隆二十一年是1755年，抄本“庚辰秋月脂砚斋阅过”，也就是说，1755年，抄本就
抄到1760年读过的书，够扯淡了。
再看2012年天津发现的“庚寅本”，庚寅本多次出现“庚寅春日”字样，最后一页写着
“乾隆庚寅春日阅”。乾隆庚寅是1770年，而这个本子里有“甲午八月泪笔”，乾隆甲
午是1774，又是抄手把四年以后的东西先抄到了？
很简单，红学死在了牛角尖不能回头。这个甲午和庚辰，是上一个甲子中的甲午和庚辰
！庚辰本中说的“庚辰秋月”那是1704年八月！庚寅本中甲午，那是1714年的“泪笔”！
就这样简单不能再简单的道理，大家为何还看不懂或者想不通呢？这事实证明，红楼梦
早在康熙时代已经写成！
要知道庚辰和庚寅，在乾隆时期只有一个，不是满六十... 阅读全帖 |
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s******c
发帖数: 1920 | 6 去年本版有个帖子讨论的那个安徽农民版的红楼后28回
www.mitbbs.com/article_t/History/32004635.html
刚发现这个已经出论文了都:
http://bbs.tianya.cn/post-no05-328870-1.shtml
《癸酉本石头记》后28回确为红楼梦真本
楼主：吴氏红楼 时间：2014-05-23 15:47:00 点击：4638 回复：21
注：文已刊登在 《红楼研究》 2014年第一期
自《癸酉本石头记》2008年8月在网上流传以来，可谓一“石”激起千层浪。因为
该书史无前例地披露了后28回的内容，一时间产生了巨大的轰动和反响。有的说，这是
曹雪芹真稿；有的说，这是后人假托，双方观点相去甚远。而红学界的权威却沉默不发
声，至今未给出明确的结论。笔者结合甲戌本、庚辰本、蒙府本、戚本、靖本前80回中
的批注，与《癸酉本石头记》后28回的情节内容与结构脉络进行比对、论证，得出了《
癸酉本》为《红楼梦》真本的结论。
读《红楼梦》，须结合批注方能深悟其意，所谓“草蛇灰线，伏脉千里”，概因批
书者曾通览全书，故能在前80回中的批语中适度剧... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 “年度深度报道”：胡适开启新红学百年骗局（笔迹篇下）
胡适伙同陶洙董康等人伪造“脂评本”？
——陈林认为胡适从一开始就知道其首先推崇的“甲戌本”和“庚辰本”都是陶洙亲笔
伪造
本报讯 作为“乾隆时期抄本”“脂砚斋评本”的“甲戌本”和“庚辰本”在红学研究
中占有重要地位，这两部抄本都是胡适在二十世纪二十年代末、三十年代初首先向世人
隆重介绍的。然而陈林认为，胡适不但从一开始就通过“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图
”等情况知道这两部抄本是在《增评补图石头记》之后炮制的假古籍，而且知道作伪者
就是跟其好友董康关系极为密切的陶洙。
（小标题）胡适伙同董康陶洙等炮制骗局？
本报此前报道，胡适在1921年撰写《红楼梦考证》一文之前，已经仔细对比研究过《增
评补图石头记》和其他多种版本的《红楼梦》。陈林据此认为，胡适“没有任何可能”
看不到《增评补图石头记》小说正文跟其他版本《红楼梦》的巨大差别，“没有任何可
能”不知道“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”可以一举证伪他首先推崇的“程甲本”、
“程乙本”、“甲戌本”和“庚辰本”。陈林还认为，从胡适长期刻意隐瞒“甲戌本”
卖书人信息，以及长期“垄断”“甲戌本”不... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 8 太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民，高祖次子也。母曰太穆皇后窦氏。生而不惊。方四岁
，有书生谒高祖曰：“公在相法，贵人也，然必有贵子。”及见太宗，曰：“龙凤之姿
，天日之表，其年几冠，必能济世安民。”书生巳辞去，高祖惧其语泄，使人追杀之，
而不知其所往，因以为神。乃采其语，名之曰世民。知
大业大业中，突厥围炀帝雁门，炀帝从围中以木系诏书，投汾水而下，募兵赴援。太宗
时年十六，往应募，隶将军云定兴，谓定兴曰：“虐敢围吾天子者，以为无援故也。今
宜先后吾军为数十里，使其昼见旌旗，夜闻钲鼓，以为大至，则可不击而走之。不然，
知我虚实，则胜败未可知也。”定兴从之。军至崞县，突厥候骑见其军来不绝，果驰告
始毕可汗曰：“救兵大至矣！”遂引去。高祖击历山飞，陷其围中，太宗轻骑取之而出
，遂奋击，大破之。斋
太宗太宗为人聪明英武，有大志，而能屈节下士。时天下已乱，盗贼起，知隋必亡，乃
推财养士，结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等，皆因事亡命，匿之。又与晋阳令刘文静尤
善，文静坐李密事系狱，太宗夜就狱中见之，与图大事。时百姓避贼多入城，城中几万
人，文静为令久，知其豪杰，因共部署。计已定，乃因裴寂告高祖。高祖初不许... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 9 心中警惕的高云轩等人觉得这里不是久留之地，反正他们已经休息了很久了，是应
该动身了——他们在山东境内一路东躲西藏，还丢了同行的半数兄弟，进入江南境内后
虽然再没有遇上什么凶险之事，但依旧是惊魂未定。而扬州府的清军实在太过荒唐，这
些山东好汉轻视之心一起，那种疲乏感也就汹涌而来，要不他们是不会在某个茶馆里休
息这么久的。
而现在份警惕之心回来后，高云轩马上就意识到还在这里呆着实在是大大不妥，他
们完全可以另找一个更安全的地方歇足体力，然后一口气冲到明军那边去。偷偷松开握
着的兵器，高云轩就客气地请店家算账，他当然知道对方是有官方背景的人，所以无论
遇到什么样的敲诈他都打算认了。
“等一下啊。”凶神恶煞的店小二对这几个山东人倒是挺客气，高声答应了一声，
走到后面小声询问一个同伴：“司马师兄，那几个山东点子要走了，找他们要多少钱？”
“唔……”开店的这伙人是扬州大侠的记名弟子，为首者名叫司马平，虽然不是嫡
系真传，但司马平的眼睛毒、心思灵活，把自己负责的街区整治得服服帖帖，从来没有
刺头敢短少了给师门的孝敬。要想在江湖立足，不仅需要胆子大、敢砍人的亲传，也少
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 “年度深度报道”稿件（导读篇）
“新红学”竟是胡适开启的百年骗局？
——青年学者陈林指称主流红学观点全部建立在陶洙伪造的各种假材料基础之上，红学
界高层长期隐瞒胡适伙同陶洙等人作伪的事实
编者按 2016年年初，青年学者陈林向本报提交了题为《百年红学诈骗 胡适带头造假》
的11万字的学术论文，论文详细列举证据材料，指称众所周知的“红学常识”没有一条
能够成立，全部是建立在陶洙（1878年—1961年？）伪造的各种假材料基础之上的谎言
，胡适就是这些谎言的知情者和首倡者；论文指称红学界高层人士早在二十世纪五十年
代初就已经知道胡适伙同陶洙等人作伪的事实，但长期隐瞒真相，继续鼓吹胡适自1921
年以来倡导的各项“新红学”论断；论文还提出了120回小说《石头记》的真正作者是
生于1706年的曹頫等新说。7月4日，《南方都市报》文化副刊B06版刊发陈林专稿《红
楼作者是曹頫 百年红学梦一场》，该文即可视为其论文的提纲概要。
经审慎研究，本报认为，陈林论文涉及的问题不仅是如何阅读及研究一部中国古典小说
，而且关涉到“新红学”的兴废存亡和对红学界的究责，关涉到对胡适乃至百年来中国
知识分子学术方法... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 11 声明
1.此资料中内容是六爻占卜术的最基础的知识；
2.我能整理此资料，并不代表我的技术高，这只是个人机缘的关系。
3.资料中的内容、观点与论坛无关。
整理此资料的目的
1.为了让不懂六爻占卜的朋友对其有所了解；
2.给想学习六爻占卜的易友一个入门的基础资料；
3.为了大家相互交流与个人卦技的提高。
资料内容简述如下：
第一部分 为占卜术基础内容，此中内容为所有占卜方法都使用的基础知识；
第二部分 为六爻占卜术的基础内容，其为六爻占卜方法专用的基础知识。
第三部分 为六爻占卜中一些常见的基础问题的个人浅见。
学习方法：
学习占卜不是一天两天的事儿，我们以六爻为例，你学会了起卦的方法，这并不代
表你就会解卦了，有的人学习了十几年，几十年也没有看到门，可是有的人学了几个月
甚至几天就可以分析简单的卦了，有的人不服气，有的人不明白，其实这其中除了个人
的机缘与命运不同以外，还有个学习方法的问题。（以下内容为一家之言，仅供参考）
1、学习六爻占卜术，首先要有一个稳定的心态，因为时下派系繁多，又都有各自
的一套技法，而我们这些新人也没有办法去分析那一家对那一家错，所以我建议... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 4月23日，海淀区北四环附近一居民楼，实验人员将监测仪通气管伸向窗外检测PM2.5数据。 实习生翟超摄
今年初接踵而至的雾霾天，让PM2.5成为热门词汇。“建议不要购买高楼9-11扬灰层”的说法也再次因此重新出现在公众视野，在网上引发热议。
4月23日，记者通过实验发现，随着高楼楼层的变化，PM2.5浓度值变化与高楼楼层关系并不大。专家表示，“9-11层是扬灰层”的说法没有科学依据。一般情况下，近地面细颗粒物PM2.5的分布比较均匀，其浓度值随楼层变化差别不大。
网传“扬灰层”空气最差
在各大房产论坛，关于“扬灰层”的购房咨询屡见不鲜。“买房子选楼层时，最好不要买9到11楼的扬灰层，这里空气是最脏的。”——这样的购房建议充斥在各大房产论坛里，9到11层被网友称为“黑色楼层”。
相关帖文显示，灰尘随近地的气流向上运动，到达约30米高时，在上升气流和自身重力等因素作用下，达到相对平衡的状况，就形成一个相对稳定的扬灰层，一般9-11楼就是30米的高度。
PM2.5在近地面对流层混合较匀
针对高层楼房中“9至11层为扬灰层”的说法，中国科学院大气物理研究所研究员王庚辰表示，该说法没有科学依据。... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 13 4月23日，海淀区北四环附近一居民楼，实验人员将监测仪通气管伸向窗外检测PM2.5数据。
今年初接踵而至的雾霾天，让PM2.5成为热门词汇。“建议不要购买高楼9-11扬灰层”的说法也再次因此重新出现在公众视野，在网上引发热议。
4月23日，记者通过实验发现，随着高楼楼层的变化，PM2.5浓度值变化与高楼楼层关系并不大。专家表示，“9-11层是扬灰层”的说法没有科学依据。一般情况下，近地面细颗粒物PM2.5的分布比较均匀，其浓度值随楼层变化差别不大。
网传“扬灰层”空气最差
在各大房产论坛，关于“扬灰层”的购房咨询屡见不鲜。“买房子选楼层时，最好不要买9到11楼的扬灰层，这里空气是最脏的。”这样的购房建议充斥在各大房产论坛里，9到11层被网友称为“黑色楼层”。
相关帖文显示，灰尘随近地的气流向上运动，到达约30米高时，在上升气流和自身重力等因素作用下，达到相对平衡的状况，就形成一个相对稳定的扬灰层，一般9-11楼就是30米的高度。
PM2.5在近地面对流层混合较匀
针对高层楼房中“9至11层为扬灰层”的说法，中国科学院大气物理研究所研究员王庚辰表示，该说法没有科学依据。
他介绍，就大家最... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 14 十二个两江官兵被板凳重伤了一个，胳膊折了不得不退出战团，而直隶绿营中也有
一个人被两江官兵的大刀砍中，正躺在地上呻吟。最惨的是扬州大侠的弟子们，被山东
义军和直隶绿营打了个东逃西窜，连师傅的真传弟子段庚辰都挨了好几下，几个小师弟
刚出手就摔倒了，满地乱滚。
虽然一时收拾不下对方，但两江千总张俊乾心里并不急躁，因为自己这边还是人多
势众，而且半数的扬州侠客和两江官兵都没有冲进去斗殴，而是稳稳地守住了门口，免
得让对方有机会跑了。这里毕竟是扬州的地盘，张俊乾刚才本想趁那个功夫不错的“山
东绿营”头目分神时偷袭一把，将他拿下，不料没能成功，他意识到速战速决不太可能
。冷静下来的张俊乾没有步步紧逼，反倒退到司马少侠的身边，配合扬州群侠一起堵门。
对面的北直隶绿营也不是很着急，平添了这四个山东绿营的帮助后，他们有信心坚
持一段时间。这里是大清的地盘，只要被周围真正的清军巡逻队发现，相信还是能够脱
险的。而且除了四个山东大汉外，那个少年婆娘也很能打，大概她是山东绿营某个好汉
的媳妇。
只有高云轩心里越来越着急，在混战中虽然自己的人没有折损，但不知不觉都进了
屋子里，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 “年度深度报道”：胡适开启新红学百年骗局（版本篇上）
我们读的《红楼梦》和《石头记》都是假的错的？
——陈林认为“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”证明现今流传的各种《红楼梦》和《石
头记》版本都出自篡改伪造
本报讯 陈林在论文中提出，《石头记》原著中没有任何绘图，“通灵宝玉图”和“辟
邪金锁图”并非小说作者绘制，而是作为新绘的插图首先出现在1899年上海书局出版的
石印本《增评补图石头记》卷首；我们现在读到的各种《红楼梦》和《石头记》小说版
本在第8回正文或夹评中出现的“通灵宝玉图”和“辟邪金锁图”，都是根据上海书局
《增评补图石头记》卷首附录的新绘插图“仿画”或“简化”而来。陈林认为，“通灵
宝玉图”和“辟邪金锁图”是“简单易验的铁证”，轻而易举地证明现今流传的各种《
红楼梦》和《石头记》版本都是在1899年之后伪造的假古籍，而胡适乃至当今红学界的
高层人物早就知道这一点。
（小标题）《增评补图石头记》新绘插图
陈林认为，《增评补图石头记》长期以来被误认为是上海“广百宋斋铅版书局”于1885
年出版的铅印绘图本《石头记》，实际上其出版方是清末民初“著名报人”和“鸳鸯蝴
蝶派作家”孙家振开... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 16 眼前的人影一晃，接着就听到北京人大叫一声，摔向一边。 而这时高云轩也已经腾空
而起，跃起的同时他胸腹用力，人已经像向后弓起来，就要把这聚集了全部力量的一棍
向敌人劈头打下。
“哈。”那个年轻甲士嗔目向扑过来的高云轩喷出一声怒吼，双眼也骤然瞪圆，虽然有
无数次格斗经验，甚至还上过战场。但在那一瞬间，高云轩好像感觉对方眼中射出的厉
色变成一种有形之物，和对方的吼声一起撞到自己脸上，而且来势凶猛好像力量大得要
把人生生推开一般，魂魄被因为这一瞪而动摇了。
甲士刚刚正手一挥马鞭把北京人砸了出去，在他瞪视高云轩的同时，马鞭已经反手闪电
般的抽了回来，撞在高云轩的肋下。手中的木棍脱手飞了出去，人如同陀螺一般急速转
了几个圈，然后一头摔向地面再也爬不起来，连呻吟声都微不可闻。
“这是大将！”看到师兄扑地不起，邢至圣目瞪口呆地盯着对面的五个顶盔贯甲的武士
，刚才他和高师兄得出类似的的判断，那就是对方是武将的亲卫，不过他还认为这个年
轻的带头人可能是亲卫的指挥。不过现在邢至圣有了新的判断，因为他看到那些扬州绿
营都换上了一副献媚的嘴脸，而且对方身上骤然生出那股杀气时，虽然距离很远，一瞬
间邢至圣都有身体... 阅读全帖 |
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x****s
发帖数: 318 | 17 PS：再发一次，主要是这个排版看起来舒服一些。。。
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眼前的人影一晃，接着就听到北京人大叫一声，摔向一边。而这时高云轩也已经腾
空而起，跃起的同时他胸腹用力，人已经像向后弓起来，就要把这聚集了全部力量的一
棍向敌人劈头打下。
“哈。”那个年轻甲士嗔目向扑过来的高云轩喷出一声怒吼，双眼也骤然瞪圆，虽
然有无数次格斗经验，甚至还上过战场。但在那一瞬间，高云轩好像感觉对方眼中『射
』出的厉『色』变成一种有形之物，和对方的吼声一起撞到自己脸上，而且来势凶猛好
像力量大得要把人生生推开一般，魂魄被因为这一瞪而动摇了。
甲士刚刚正手一挥马鞭把北京人砸了出去，在他瞪视高云轩的同时，马鞭已经反手
闪电般的抽了回来，撞在高云轩的肋下。手中的木棍脱手飞了出去，人如同陀螺一般急
速转了几个圈，然后一头摔向地面再也爬不起来，连呻『吟』声都微不可闻。
“这是大将！”看到师兄扑地不起，邢至圣目瞪口呆地盯着对面的五个顶盔贯甲的
武士，刚才他和高师兄得出类似的的判断，那就是对方是武将的亲卫，不过他还认为这
个年轻的带头人可能是亲卫的指挥。不... 阅读全帖 |
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v**n
发帖数: 135 | 18 贴个状元榜，明朝的。
◆吳伯宗
江西金溪人，名祐，字伯宗，以字行世。生年不详，卒于明太祖洪武十七年（1384
）。明太祖洪武四年（1371）辛亥科状元。
◆朱善
丰城（今江西丰城）人，字备万，号一斋。生于元惠宗至元六年丰城（今江西丰城
）人，字备万，号一斋。生于元惠宗至元六年（1340），卒于明成祖永乐十一年（1413
）。明太祖洪武五年（1372）壬子科状元。
◆丁顯
福建建阳人，字彦伟。生于元惠宗元统二十七年（1367），卒年不详。明太祖洪武
十八年（1385）乙丑科状元。官授翰林院修撰。
◆任亨泰
湖广襄阳（今湖北襄阳）人，字古雍。生卒年不详。明太祖洪武二十一年（1388
）戊辰科状元，官至礼部尚书。
◆皇觀
直隶贵池（今安徽贵池）人，字澜伯，一字尚宾。生于元惠宗元统二十三年（1363
），卒于明惠帝建文四年（1402）。明太祖洪武二十四年（1391）辛未科状元。授翰林
院修撰，累官至礼部侍中
◆張信
浙江定海人。字彦实，号城甫。生年不详，卒于明太祖洪武三十年（1397）。明太
祖洪武二十七年（1394）甲戌科状元，授翰林院修撰，官至侍读学士。
◆陳
福建闽县（今福建闽侯）人，字... 阅读全帖 |
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I******I
发帖数: 14241 | 19 顺治三年丙戌科(1646年) 郭士衡 山东章邱。
顺治六年己丑科(1649年) 金抱一
顺治九年壬辰科(1652年) 王玉玺 浙江仁和。
顺治十二年乙未科(1655年) 于国柱
顺治十五年戊戌科(1658年) 刘 炎 浙江山阴。
顺治十七年庚子补行已亥科（1660年)林本直 江苏上元
顺治十八年辛丑科(1661年) 霍维鼐 山东济宁。
康熙三年甲辰科(1664年) 吴三畏
康熙六年丁未科(1667年) 秦藩信 顺天宛平．
康熙九年庚戌科(1670年) 张英奇 直隶深州。
康熙十二年癸丑科(1673年) 郎天诈 浙江山阴。
康熙十五年丙辰科(1676年) 荀国梁
康熙十八年己未科(1679年) 罗 琪 浙江会稽。
康熙二十一年壬戌科(1682年) 王继先
康熙二十四年乙丑科(1685年) 徐宪武 直隶。
康熙二十七年戊辰科(1688年) 王应统
康熙三十年辛未科(1691年) 张文焕 甘肃宁夏。
康熙三十三年甲戌科(1694年) 曹日纬 京卫。
康熙三十六：年丁丑科(1697年) 缴煜章 京卫。
康熙三十九年庚辰科(1700年) 马会伯 甘肃宁夏。
康熙四十二年癸未科(1703年) 曹维... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 20
八成是抄写者或读者“改”出来的：
“八十回本，是曹雪芹离居北京时定稿的，也首先在北京一带传抄问世，这就
表明《红楼梦》最早的读者，除曹氏家人亲友外，应是那些花得起几十两银子，从庙市
上买这部小说的阔人，或是他们有人买到一部，或陆续买全一部之后，再雇人精抄的人。
而在这些既富且．贵讲求声色享受的人中，主要的是当时已经汉化了的满州贵族（如怡
亲王允祥家藏有己卯本可证）；或是长期生活在北京的达官巨贾。也只有这部分人，才
有条件首先拥有《红楼梦》抄本，并随心所欲在书本上涂改增删。这部分人绝大多数是
不谙吴侬软语的北方语者，亦殆无疑问。这可能就是改掉的为吴语，加上的是京语的基
本原因。例如上文提及三十四回，把袭人与王夫人回话时，自称的十三个我字，全部改
为奴才，又绝似满族人口吻而疑由满人改动者。但冯其庸同志《论庚辰本》，在详细讨
论庚辰本文字改动多种原因时，竟绝未考虑到文字改动由方言引起这一点，并简单地以
“庚辰本上这十三处‘奴才’的改笔确是妄改”（该书第57 页）一语了之，或为《论
庚辰本》美中不足，值得商榷之处。所以从文字改动角度看，只是一个京语排斥吴语的
问题，而决不是相反。” |
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d*****l
发帖数: 8441 | 21 “八十回本，是曹雪芹离居北京时定稿的，也首先在北京一带传抄问世，这就
表明《红楼梦》最早的读者，除曹氏家人亲友外，应是那些花得起几十两银子，从庙市
上买这部小说的阔人，或是他们有人买到一部，或陆续买全一部之后，再雇人精抄的人。
而在这些既富且．贵讲求声色享受的人中，主要的是当时已经汉化了的满州贵族（如怡
亲王允祥家藏有己卯本可证）；或是长期生活在北京的达官巨贾。也只有这部分人，才
有条件首先拥有《红楼梦》抄本，并随心所欲在书本上涂改增删。这部分人绝大多数是
不谙吴侬软语的北方语者，亦殆无疑问。这可能就是改掉的为吴语，加上的是京语的基
本原因。例如上文提及三十四回，把袭人与王夫人回话时，自称的十三个我字，全部改
为奴才，又绝似满族人口吻而疑由满人改动者。但冯其庸同志《论庚辰本》，在详细讨
论庚辰本文字改动多种原因时，竟绝未考虑到文字改动由方言引起这一点，并简单地以
“庚辰本上这十三处‘奴才’的改笔确是妄改”（该书第57 页）一语了之，或为《 论
庚辰本》美中不足，值得商榷之处。所以从文字改动角度看，只是一个京语排斥吴语的
问题，而决不是相反。” |
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k****u
发帖数: 1686 | 22 君子易系列丛书-六爻入门-解卦篇
前言
本资料中所讲内容为解卦的基础知识与思路，共分三部分内容，如下：
一、“解卦入手法”本章主要讲解，如何开始解卦，一个卦起出之后从何处入手；
二、“卦意象解”本章主要讲解，如何在旺衰的基础上，用取象的方法来分析出
一个卦的大部分信息。
三、“解卦思维”本章主要讲解解卦的思路。
声明
全篇内容均为基础解卦内容，没有高深的东西在其中，因本人水平有限，在这里只介绍
一些解卦方面的基础内容，如你已经能自己解卦，这里不会有太多的东西为你所用。如
有错漏之处还望大家批评指证。
目录
一、解卦入手法 1
第一课 取用之道 1
第二课 解卦信息提取法 2
第三课 定旺衰解卦法 6
二、卦意象解 8
三、 解卦思维（练手卦） 13
一、解卦入手法
六爻占卜之法，是以“六十四卦”中的爻来分析，所占之事的吉凶成败的，而其分析方
法，也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断，只有对旺衰掌握的准确，才能更好
的进入下一阶段的分析，如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰，而只用一些技
巧性的东西或是背别人总结出来的断语，那他对卦的理解只能是停留在很... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 23 君子易系列丛书-六爻入门-解卦篇
前言
本资料中所讲内容为解卦的基础知识与思路，共分三部分内容，如下：
一、“解卦入手法”本章主要讲解，如何开始解卦，一个卦起出之后从何处入手；
二、“卦意象解”本章主要讲解，如何在旺衰的基础上，用取象的方法来分析出
一个卦的大部分信息。
三、“解卦思维”本章主要讲解解卦的思路。
声明
全篇内容均为基础解卦内容，没有高深的东西在其中，因本人水平有限，在这里只介绍
一些解卦方面的基础内容，如你已经能自己解卦，这里不会有太多的东西为你所用。如
有错漏之处还望大家批评指证。
目录
一、解卦入手法 1
第一课 取用之道 1
第二课 解卦信息提取法 2
第三课 定旺衰解卦法 6
二、卦意象解 8
三、 解卦思维（练手卦） 13
一、解卦入手法
六爻占卜之法，是以“六十四卦”中的爻来分析，所占之事的吉凶成败的，而其分析方
法，也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断，只有对旺衰掌握的准确，才能更好
的进入下一阶段的分析，如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰，而只用一些技
巧性的东西或是背别人总结出来的断语，那他对卦的理解只能是停留在很... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 24 研究研究半年多前收集到的那两个八字，去年11/11光棍节的凶案，夫妻俩，丈夫外遇
闹离婚、妻子有怨气、丈夫杀妻然后跳楼，留下个还有心脏病的半大孩子...（大号字体注：纯粹小黑屋研究命理，没有对逝者的不敬。）
男：
****************************
公历：1976年5月26日22时48分 农历：丙辰年[沙中土]四月月廿八日亥时
起运：命主于出生后3年3个月23天14小时开始起运
交运：命主于公历1979年9月20日12时交运
枭印 正财 日主 正财
乾 造 丙 癸 戊 癸
辰 巳 寅 亥
空 亡: [子丑] [午未] [申酉] [子丑]
藏 干:
戊比肩 丙枭印 甲偏官 壬偏财
乙正官 戊比肩 丙枭印 甲偏官
癸正财 庚食神 戊比肩
四柱神煞:
太极贵人 禄神 学堂 红鸞
孤辰 驿马
天喜 阴阳差错
天网
纳 音: [沙中土] [常流水] [城头土] [大海水]
六亲: 偏官 正官 枭印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财
大运: 甲... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 25 也来索引：元春比杨妃应该是点戏这里，元春之死跟贾家兴亡大有关系，所以索引不能
光说长生殿不提一捧雪？
第一出《豪宴》；【庚辰双行夹批：《一捧雪》中伏贾家之败。】
第二出《乞巧》；【庚辰双行夹批：《长生殿》中伏元妃之死。】
第三出《仙缘》；【庚辰双行夹批：《邯郸梦》中伏甄宝玉送玉。】
第四出《离魂》。【庚辰双行夹批：《牡丹亭》中伏黛玉死。所点之戏剧伏四事，乃通
部书之大过节、大关键。】 |
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h****g
发帖数: 312 | 26 八年春正月辛巳，大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午，下诏曰：主
刑典天地大德，降繁霜于秋令；圣哲至仁，著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀，义在无
私；帝王之用干戈，盖非获已。版泉、丹浦，莫匪龚行，取乱覆昏，咸由顺动。况乎甘
野誓师，夏开承大禹之业；商郊问罪，周发成文王之志。永监前载，属当朕躬。粤我有
隋，诞膺灵命，兼三才而建极，一六合而为家。提封所渐，细柳、盘桃之外，声教爰暨
，紫舌、黄枝之域，远至迩安，罔不和会。功成治定，于是乎在。而高丽小丑，迷昏不
恭，崇聚勃碣之间，荐食辽“之境。虽复汉魏诛戳，巢窟暂倾，乱离多阻，种落还集。
萃川薮于往代，播实繁以迄今，眷彼华壤，剪为夷类。历年永久，恶稔既盈，天道祸淫
，亡征已兆。乱常败德，非可胜图，掩慝怀奸，唯日不足。移告之严，未尝面受，朝觐
之礼，莫肯躬亲。诱纳亡叛，不知纪极，充斥边垂，亟劳烽候，关柝以之不静，生人为
之废业。在昔薄伐，已漏天网，既缓前擒之戮，未即后服之诛。曾不怀恩，翻为长恶，
乃兼契丹之党，虔刘海戍，习靺鞨之服，侵轶辽西。又青丘之表，咸修职贡，碧海之滨
，同禀正朔，遂复夺攘琛”，遏绝往来，虐及弗辜，诚而遇祸。輶轩奉... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 27 一般红楼120回版是没有脂批的。脂批庚辰本是胡适发现并因此写红楼梦考证，由此开
辟新红学。并且更因为胡适将庚辰本借给周汝昌，周家兄弟手抄一本，由此写红楼梦新
证，是49年后大陆这边红学基础。张爱玲到美国后得见几种脂批本，因此写红楼梦魇。
总之脂批算红学家宝藏，但是通行本以前没有广泛发行，只限制数量影印本，且巨贵。
这个庚辰本80回是头回面向大众出的。另外还有出了脂批甲戌本，这个只前十几回还在
，也很有趣。脂砚斋身份不是红学家一直吵么 |
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l**n
发帖数: 648 | 28 历史上对作者是谁有几种说法，现在可查的是清朝有一个叫富查明义的人说大概可能是
曹寅的后代曹雪芹是作者，而清朝袁枚听到以后，把这个事肯定了。但一直以来还不是
定论了。到了一百年前左右，蔡元培认为《红楼梦》是悼明之失，骂满的，作者应该是
明朝遗民，被称为索引派；可这个时候冒出一个年轻人，就是胡适，我怀疑他是为了出
风头，不想跟在蔡元培等人的屁股后头，所以非说曹寅的后代曹雪芹是作者，还找到了
《四松堂集》，上面提到一个在北京的人叫曹雪芹，自称是曹寅的后代，但没有说这个
人与《红楼梦》有什么关系。于是从此这个说法就确立下来，被称为考证派。
后来这两种说法并存，到了解放后，老毛说胡适的更有道理，于是从此就成了定论，一
直到今天。养活了一大批靠它吃饭的红学字。骗了一辈子饭。
这是北京香山植物园里的“曹雪芹纪念馆”中拍的“曹雪芹”像，要知道曹寅家没有任
何证据能证明有“曹雪芹”这样一个人；而敦诚、敦敏和张宜泉诗中记载了在北京有一
个叫“曹雪芹”的，但也没有任何资料可以证明他与《红楼梦》有任何联系，目前从能
掌握到的证据来看，这个北京“曹雪芹”很有可能就是一个制作风筝的手艺人而已！中
国“红学... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
akju (金斗爸) 于 (Sun Dec 5 08:53:41 2010, 美东) 提到:
发信人: Yisu (yisnotme), 信区: board
标 题: [申请/竞选] Yisu申请Wisdom版版主
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 5 00:13:51 2010, 美东)
是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?:
已阅
[申请ID]:
Yisu
[申请版面]:
Wisdom（佛道儒）
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
曾任原该版版副
[申请纲领/制版方案]:
申请纲领:
我希望在这个版上,初学的人能得到帮助和支持, 精进的人能交流理行, 去伪存真, 灌
水的人可以快乐灌水, 让分享成为乐趣. 烦恼的人可以找到智慧, 得到平静和祥和.
积极传播佛道儒的智慧, 给自己和每一个有缘的人. 学佛要先学做人, 希望这里不但是
个讨论真理的地方, 也是个实践修行的地方. 让尊敬, 谦下, 平常 和 正直能成为本版
的标志.
制版方案: 从我做起
[版规草... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
akju (金斗爸) 于 (Sun Dec 5 08:53:41 2010, 美东) 提到:
发信人: Yisu (yisnotme), 信区: board
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积极传播佛道儒的智慧, 给自己和每一个有缘的人. 学佛要先学做人, 希望这里不但是
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制版方案: 从我做起
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k****u
发帖数: 1686 | 31 ◇隐公三年
【经】三年春王二月，己巳，日有食之。三月庚戌，天王崩。夏四月辛卯，君氏卒
。秋，武氏子来求赙。八月庚辰，宋公和卒。冬十有二月，齐侯，郑伯盟于石门。癸未
，葬宋穆公。
【传】三年春，王三月壬戌，平王崩。赴以庚戌，故书之。
夏，君氏卒。声子也。不赴于诸侯，不反哭于寝，不祔于姑，故不曰薨。不称夫人
，故不言葬，不书姓。为公故，曰“君氏”。
郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢，郑伯怨王，王曰“无之”。故周、郑交质。
王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。王崩，周人将畀虢公政。四月，郑祭足帅师取温
之麦。秋，又取成周之禾。周、郑交恶。
君子曰：“信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？苟
有明信，涧溪沼沚之毛，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥锜釜之器，潢汙行潦之水，可荐于鬼神，
可羞于王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？《风》有《采繁》、《采蘋
》，《雅》有《行苇》、《泂酌》，昭忠信也。”
武氏子来求赙，王未葬也。
宋穆公疾，召大司马孔父而属殇公焉，曰：“先君舍与夷而立寡人，寡人弗敢忘。
若以大夫之灵，得保首领以没，先君若问与夷，其将何辞以对？请子奉之，以主社稷，
寡人虽死... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 32 由於國共兩黨對其靦顏事敵立場一致，老汪傳世的《雙照樓詩詞稿》(包括《小休集》
上下卷及《掃葉集》)未嘗公開印行。范某愚魯，早些年弄得一冊，為香港地下印行的
“非賣品”。茲錄其作品一二，以供欣賞。
慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負少年頭。(被逮口占之一，五絕)
十年相約共燈光，一夜西風雁斷行。片語臨歧君記取，願將肝膽壓柔腸。(自都魯
司赴馬賽歸國留別諸弟妹，七絕)
血中英響滿天涯，不數當年博浪沙。石虎果然能沒羽，城狐知否悔磨牙；
鬚銜劍底情何暇，犀照磯頭語豈誇。長記越台春欲暮，女牆紅遍木棉花。(獄中溫
生才剌孚琦事，七律。)
一樣海氣暈成冰，天宇沉沉叩不應。缺月因風如欲墜，疏星在水忽生稜；
聞歌自愧隅常向，讀史微嫌淚易凝。故國未須回首望，小舟深入浪千層。(自上海
放舟橫太平洋經美洲赴法國中感賦，七律)
老汪詩佳字妙，生來倜儻風流。後同當時美艷親王陳璧君結褵。時人譏之國難
當前，老汪尚“美人帳下猶歌舞﹗”
重九游西石岩(14歲時作)
笑將遠響答清吟，葉在欹巾酒在襟。
天淡雲霞自明媚，林空雲壑更深沉；
茱萸悵觸思親感，碑版勾... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 33 12年的轮回，今又龙年。
龙，是中华民族的图腾，千百年来，我们因“龙种”而感到自豪。然而，在12生肖中，龙是唯一想象出来的动物，它在人们心中的定位始终在漂移。我们敬服它无所不能，但又畏惧它的变化多端，我们一边将其归入神灵，一边又用舞龙的方式来戏耍它。
在汉语中，龙也呈现出多样性，龙马精神、龙腾虎跃表示赞美，变色龙、叶公好龙表示批评，而乌龙又表示讽刺。
每到龙年，这种对龙的矛盾情绪便会不自觉地流露出来，在民间，“龙年是凶年”、“龙年多变故”的说法流传甚广，有趣的是，西方人却往往将龙年看成是中国的象征。那么，龙年究竟是凶是吉？应如何面对这个炎黄子孙的本命年呢？
为此，本报记者专访了民俗学家高巍先生。
吉凶是一个变化的概念
北京晨报：“龙年是凶年”，这个说法在民间流传甚广，您的看法如何？
高巍：首先要搞清凶年的定义，在古人的视野中，没有绝对的吉年和凶年，凶和吉是相互转化的，每一年都是既有吉的因素，又有凶的因素，关键看你怎么去把握了。把握得好，凶年会变成吉年，把握得不好，吉年会变成凶年。具体到今年，如果说是凶年，那么今年农历上有380多天（有闰月），还是“两头春” （出现了两次立春的节气），这... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 12年的轮回，今又龙年。
龙，是中华民族的图腾，千百年来，我们因“龙种”而感到自豪。然而，在12生肖中，龙是唯一想象出来的动物，它在人们心中的定位始终在漂移。我们敬服它无所不能，但又畏惧它的变化多端，我们一边将其归入神灵，一边又用舞龙的方式来戏耍它。
在汉语中，龙也呈现出多样性，龙马精神、龙腾虎跃表示赞美，变色龙、叶公好龙表示批评，而乌龙又表示讽刺。
每到龙年，这种对龙的矛盾情绪便会不自觉地流露出来，在民间，“龙年是凶年”、“龙年多变故”的说法流传甚广，有趣的是，西方人却往往将龙年看成是中国的象征。那么，龙年究竟是凶是吉？应如何面对这个炎黄子孙的本命年呢？
为此，本报记者专访了民俗学家高巍先生。
吉凶是一个变化的概念
北京晨报：“龙年是凶年”，这个说法在民间流传甚广，您的看法如何？
高巍：首先要搞清凶年的定义，在古人的视野中，没有绝对的吉年和凶年，凶和吉是相互转化的，每一年都是既有吉的因素，又有凶的因素，关键看你怎么去把握了。把握得好，凶年会变成吉年，把握得不好，吉年会变成凶年。具体到今年，如果说是凶年，那么今年农历上有380多天（有闰月），还是“两头春” （出现了两次立春的节气），这... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 35 皇炀皇帝，讳广，一名英，小字阿摐，高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪，
少敏慧，高祖及后于诸子中特所钟爱。在周，以高祖勋，封雁门郡公。开皇元年，立为
晋王，拜柱国、并州总管，时年十三。寻授武卫大将军，进位上柱国、河北道行台尚书
令，大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学，善属文，沉深严重，
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子，和曰：“晋王眉上双骨隆起，贵不可言。”
既而高祖幸上所居第，见乐器弦多断绝，又有尘埃，若不用者，以为不好声妓，善之。
上尤自矫饰，当时称为仁孝。尝观猎遇雨，左右进油衣，上曰：“士卒皆沾湿，我独衣
此乎！”乃令持去。六年，转淮南道行台尚书令。其年，征拜雍州牧、内史令。八年冬
，大举伐陈，以上为行军元帅。及陈平，执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧，以其邪佞，有害于民，斩之右阙下，以谢三吴
。于是封府库，资财无所取，天下称贤。进位太尉，赐辂车、乘马，衮冕之服，玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱，徙上为扬州总管，镇江都，每
岁一朝。高祖之祠太山也，领武候大将军。明年归籓。后数载，突厥寇边... 阅读全帖 |
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b**********7
发帖数: 814 | 36 余怀《板板杂记》上卷“雅游”：“旧院与贡院相对，仅隔一河，原为才子佳人而设。”
旧院，“人称曲中”。曲中，就是妓院。古代青楼有所谓“雅妓”，即色艺双全者
。她们的才艺，颇为广泛，可以是诗文、书画、琴棋以至烹饪等，而度曲、演唱是基础
（在中国，妓女的古源是“女乐”），所以也称较高等的欢场为“曲中”。
随着需求扩大，这行业也在变化，慢慢开始出现有无才无艺而仅供肉欲、以色事人
者，如旧北京之八大胡同，一解饥渴而已，别无蕴藉，连留下的故事也是粗恶的。如所
皆知，当年同治皇帝私游其间，染了一身梅毒，死得很不成样子。
明末的秦淮香艳，不是这样。“原为才子佳人而设”，点出了它的特点。其实，当
时南京的欢场，已有不同类型和档次，如“珠市”和“南市”。珠市的客人，多为富商
大贾，单论美色与豪奢，此处不在秦淮之下。“其中时有丽人，惜限于地，不敢与旧院
颉颃。”公认为姿色第一的名妓王月，即属珠市。而论品位，珠市却距秦淮颇远。至于
南市，“卑屑所居”，是廉价的去处。三个地点的服务对象大致固定，秦淮乃文人雅士
的畛域，珠市为阔佬之乐园，南市则供下层社会消遣。
其之如此，环境使然。说到秦淮南岸的旧院，就不能不说北... 阅读全帖 |
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发帖数: 27852 | 37 《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签： 文化 分类： 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年，相传为战国时魏国史官所作，记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书，记载先秦时期的历史，与传统正史
记载多有不同，对研究先秦史有很高的史料价值，竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似，而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类，可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后，竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年，卫恒、束皙考正整理的"考正本"，宋明时期的"今本"，清代的"古本"。原文竹
简亡佚，而初释本、考正本也渐渐散佚，今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 “年度深度报道”：胡适开启新红学百年骗局（作者篇上）
《石头记》作者是曹頫 红学界隐瞒重大证据？
——陈林认为胡文彬查验清宫档案《娶妻册》关于曹佳氏生日的记载，早已证实小说作
者是曹頫
本报讯 长期以来，红学界关于“《石头记》作者是曹雪芹”的论断几乎成为家喻户晓
、深入人心的“红学常识”。但陈林认为，《石头记》的真正作者是康熙末年、雍正初
年曾任江宁织造的曹頫，曹頫在120回小说之中隐藏了一条真实的年代序列，暗示了作
者本人确切的出生日期和真实身份，也暗示了小说中贾元春的原型人物、曹頫之姐曹佳
氏的确切生日。
陈林表示，中国艺术研究院红楼梦研究所研究员、著名红学家胡文彬早在十多年前就根
据其学术论文提供的线索，查验过中国第一历史档案馆所藏清宫档案《娶妻册》，发现
《娶妻册》所记载的清代平郡王讷尔素嫡福晋（王妃）曹佳氏的生辰八字跟陈林推断的
完全一致。陈林表示，这一项重大史料证明其关于小说作者和隐藏的真实年代序列的论
证完全正确，但胡文彬多年来一直拒绝公开承认和说明，红学界对该项史料也讳莫如深
，从未公开深入讨论。
（小标题）小说隐藏“时间密码”？
陈林在其2006年公开出版的学术论著《... 阅读全帖 |
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发帖数: 4055 | 39 宋朝与辽国的和平盟约是怎么谈出来的？
来源：我们都爱宋朝 作者：吴钩 时间：2018-01-22
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战争
宋真宗景德元年（1004）闰九月初八，辽国大举南伐。
算起来，这是契丹第九次发起对宋王朝的侵略了。在真宗继位之后的咸平二年（999）
、咸平四年（1001）、咸平六年（1003），辽国都曾进兵冒犯边境，或小胜北还，或为
宋师所败。但这一次辽军的来势特别凶猛。辽主萧太后与辽圣宗御驾亲征，率兵号称二
十万之众，先锋为辽国大将萧挞凛。十五日，辽国破宋境顺安城；十六日，又破遂城，
并擒宋将王先知；又自定州东部突破宋人的唐河防线，逼近阳城；然后，辽军分兵三路
，扑向瀛州、祁州，并欲乘虚直下贝州、冀州、天雄军（参见中信出版社出版、台湾三
军大学编著的《中国历代战争史》第11册）。
军情自边关急递至京师汴梁，宋王朝“中外震骇”。
其时宋真宗赵恒继承大统不过几年，作为一名从未像他的伯父（太祖）、父亲（太宗）
那样在沙场厮杀过的文弱君主，面对来势汹汹的契丹军团，真宗该如何对付这一场迫在
眉睫的危机？——这不但是国家的危机，也是真宗个人的荣誉危机。
真... 阅读全帖 |
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发帖数: 517 | 40 三、国内及国际起诉江泽民的案例
全球起诉江泽民等迫害法轮功的元凶，经历了三个阶段。第一阶段是二零零零年在中国
境内起诉江泽民等迫害法轮功的元凶，第二阶段是从二零零二年起在国际上起诉江泽民
，第三阶段是起诉江泽民案在国际上出现突破性進展。
第一阶段 中国境内起诉江泽民
一九九九年七月二十日，江泽民开始了向中国大陆上亿法轮功学员的迫害。很多学员曾
先后多次直接写信给当时的国家主席江泽民和中国的全国人大、全国政协、国务院以及
公安、司法等部门，客观实际的向他们反映了法轮功的真实情况，无数事实证实了这是
一场对法轮功的造谣、诋毁、诬陷，论证了对亿万修“真、善、忍”做好人的民众的迫
害与镇压，将会给中国的社会道德、民心以及中国的政治、经济、社会、外交等带来灾
难性的后果，并强烈要求立即停止这场迫害。
然而，令人遗憾和痛心的是，全国各阶层无数的法轮功学员的请愿、论理、讲真相，所
有真诚、善意的行为非但没有使江泽民动心，反而迫害得变本加厉。这种为争取做好人
权利的善举，却使无数的法轮功学员付出了惨重的代价甚至生命！在这种情况之下，很
多法轮功学员才以《申诉状》或口头申诉的法律形式，将这场迫害的罪魁祸... 阅读全帖 |
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发帖数: 2 | 41 【惊天预测】陈水扁先生07年8月17日以前可能会停权或下臺一鞠躬
自从笔者去年发表《陈水扁06年狗年不会下臺》，《人民共和国的生日运程》后
一直不断有朋友和我以中华玄学数术的角度探讨世界局势走向，以及中华两岸三地
发展趋势
已在今年07年农歷正月於朋友催促下提笔，已发表两篇文章：
《马英九08的竞选政情－－中天不败》和《喜莱莉将成美国第一个女总统》
此后一时间来交流者眾，本著“独乐乐不如眾乐乐”的心情。今在朋友催促下又再
次提笔
写下这篇更“哗眾取宠”的预测性文章
－－《惊天预测陈水扁先生07年8月17日以前可能会停权或下臺一鞠躬》
首先要声明的是笔者没有以个人政经喜恶作导引
此文纯从本门传承的中华子平真宗的易理观点阐述（子平真宗易理和世面上流行命
理不同）
陈水扁先生出生在臺南。庚金的日元。八字排出是：庚寅 丙戌 庚辰 庚辰 。现在
是在经过干支叫作辛卯的大运
依秘传的子平门月令分日口诀，陈先生先天本命是以月份中当时得令的酉金阳刃真
神，作为七杀局的贵用神的
"用阳刃来虏驾七杀"此所以陈行事作风坚韧“鸭霸”锐利的由来
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i****n
发帖数: 13151 | 42 甲子年生海中金命（1924，1984）乙丑年生海中金命（1925，1985）
丙寅年生炉中火命（1926，1986）丁卯年生炉中火命（1927，1987）
戊辰年生大林木命（1928，1988）己巳年生大林木命（1929，1989）
庚午年生路旁土命（1930，1990）辛未年生路旁土命（1931，1991）
壬申年生剑锋金命（1932，1992）癸酉年生剑锋金命（1933，1993）
甲戌年生山头火命（1934，1994）乙亥年生山头火命（1935，1995）
丙子年生涧下水命（1936，1996）丁丑年生涧下水命（1937，1997）
戊寅年生城头土命（1938，1998）己卯年生城头土命（1939，1999）
庚辰年生白蜡金命（1940，2000）辛巳年生白蜡金命（1941，2001）
壬午年生杨柳木命（1942，2002）癸未年生杨柳木命（1943，2003）
甲申年生泉中水命（1944，2004）乙酉年生泉中水命（1945，2005）
丙戌年生屋上土命（1946，2006）丁亥年生屋上土命（1947，2007）
戊子年生霹雳火命（1948，2008）己丑年生霹雳火命（1949... 阅读全帖 |
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q*****k
发帖数: 50 | 43
按照八字给预测一下，这个男生属于身旺财的八字，八字财少，异性缘分也不太好，不
过人很实在，比较有可能遇到缘分的时间是02-04年，07-09年也比较适合婚恋，但是有
时候太固执了，比较适合的方向是出生地的西方，比较有利的事业是五行属金的职业。
现在的大运开始比 较有利于财富了，抓住明年机会
姓名： 出生地： 排盘方式：普通方式排盘
公历：1982年8月4日3时55分 农历：壬戌年[大海水]六月十五日
小暑：1982年07月07日19时18分 元亨利贞网四柱八字在线排盘系统
立秋：1982年08月08日04时42分 http://bbs.china95.net
起运：命主于出生后1年4个月3天22小时开始起运
交运：命主于公历1983年12月8日1时交运
正财 枭神 日主 正印
乾造： 壬 丁 己 丙 (子丑空)
戌 未 未 寅
辛食神 乙七杀 乙七杀 甲正官
丁枭神 己比肩 己比肩 丙正印
戊劫财 丁枭神 丁枭神 戊劫财
旺衰： 养 冠带 冠带... 阅读全帖 |
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q*****k
发帖数: 50 | 44 通过预测发现，八字纯阴纯阳的人，得精神方面疾病的比较多，他们的性格往往比
较极端，要么特别外向，要么特别内向，很多因为性格问题，导致精神方面疾病，轻者
抑郁，严重的会导致精神病。
如果发现孩子有性格异常，就要首先看看是否是八字纯阳纯阴，如果是这种情况，
要做到及时引导，培养性格倾向，越早就越能够矫正。
下面就是一个八字纯阴女生的八字，2010年岁运并临，破财10万，同时得了抑郁症
，三年后才稍微好些。
姓名： 出生地： 排盘方式：普通方式排盘
公历：1985年11月30日9时30分 农历：乙丑年[海中金]十月十九日
立冬：1985年11月07日19时30分 元亨利贞网四柱八字在线排盘系统
大雪：1985年12月07日12时17分 http://bbs.china95.net
起运：命主于出生后2年4个月13天22小时开始起运
交运：命主于公历1988年4月13日7时交运
食神 偏财 日主 偏财
坤造： 乙 丁 癸 丁 (戌亥空)
丑 亥 酉 巳
癸比肩 壬劫财 辛枭... 阅读全帖 |
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发帖数: 1270 | 45 冠軍1205日拍卖成交资料（前为底价、后为成交价－不含交易费、单位美元1美元=6.
6655人民币）如后：
701 1995年麒麟纪念金币 母子麒麟图，面值25元，重量1/4盎司 1500-3000（0）
702 1995年麒麟纪念金币 母子麒麟图，面值50元，重量1/2盎司 2000-3600（3400）
703 1995年麒麟纪念金币 母子麒麟图，面值100元，重量1盎司 6000-9000（13000）
704 1995年麒麟纪念币（金币银圈）母子麒麟图，面值25元，重量1/4（金）+1/8（银
）盎司 3500-5000（4600）
705 1995年麒麟纪念铂金币，面值均50元，重量1/2盎司 5000-10000（7500）
706 1995年麒麟纪念银币，面值50元，重量5盎司 2000-3000（3000）
707 1995年麒麟纪念银币，面值100元，重量12盎司 6600-8600（15000）
708 1995年麒麟纪念银币，面值150元，重量20盎司 20000-30000（24000）
709 1995年熊猫纪念金币 熊猫饮水图，面值100元，重量1盎司 10... 阅读全帖 |
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发帖数: 13466 | 46 不是。胡适是新红学开山。他发现的庚辰本，后来也是他把庚辰本借周汝昌抄的。 |
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发帖数: 13466 | 47 赞执着。庚辰我有简装普及本，刚拍了照片给你看下。看你转帖第一段就不必看下去了
，因为完全曲解。这个批语，刚好说明红楼创作过程中一遍遍手抄，增删，有时一回又
细节，诗词需要填补，而作者还没有写好，抄评者忠实记录提醒。或者可以说庚辰定本
有一个前本，这是前本留下的批语，一遍遍过录下来。 |
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发帖数: 13466 | 48 那么上一段解释您满意了么？
好，接着来。三呼渡河，是凤姐看望秦氏那段的蒙府本旁批。批者的真实意图，我不妄
自揣测。也许这位批者突然就感慨，（不须过度神话批者，有好些位呢），让我来看，
我宁可不取宗泽三呼渡河，而想起乐府箜篌引公无渡河篇：公无渡河，公竟渡河！渡河
而死，其奈公何？
梦觉主人序，只要您回头认真读一编您引的原文就知道，不是拿这些跟红楼比。
白骨如山此诗，要看整篇，看出处，是宝玉宝钗比对玉与金锁那一回的：女娲炼石已荒
唐，又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。 好知运败金无彩，堪叹时
乖玉不光。白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。
本来就是道家佛家语搀杂。如唐寅诗：公案三生白骨禅。
唐寅：庚黄是薛大少认别字。寅为家讳，红楼里面说到黛玉避母讳＂写字遇着‘敏’字
，又减一二笔＂，但是我们现在看到的抄本都是过录本，此讳对他们本来就不须避，好
多抄手文化水平也未必高，所以不会连缺笔都原样保留下来的。
国讳避讳问题。不单玄，还有历。手抄本各个版本避讳严谨情况不同，关于玄字，脂本
系列版本，冯其庸曾经总结，除甲戌本外，别的都有避讳，但是有疏漏，已卯本最严格
，庚辰有避有不避，避讳有的... 阅读全帖 |
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