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全部话题 - 话题: 废心
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x*********h
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1
任教主---Mao
神教---tg
岳掌门---Zhou.......
卯金刀---Liu
士豆三---Peng
章节大致划分,首章十月围城,以清廷立场为基准点,次章五色迷局以孙宋袁段吴的五
人棋道为基本视角,三章青云之路以小浙江的十年发家史为线索,四章白日梦尽,观察
黑道漂白后的大哥是如何由永乐直接奔永历,把明朝二百年余年的沧桑浓缩在自己的头
上,五章黑木崖上,任教主的爱与哀愁,六章金水河畔,烟花放炮过春节,无风无波又
一年。
第五章,黑木崖上
任教主的爱与哀愁部分,篇幅长,猛料多,人物众,小熊只能用每晚餐前一个主题
的方式,来逐一解读。
第一夜。韩战。神教基业初立,韩战爆发。站在神教的角度来看,出兵绝对是有利
可图的。这是为什么呢?
新朝开基,要面对的核心问题是什么?是获得所谓的正统性。正统性分两个方面,
一是法统,二是道统。法统尚力,道统讲理。前者,神教兵强马壮,已经具备让国民服
从自己的硬实力,可后者还没有。凭甚能让黔首从心理上认可自身统治的正当性?这是
个难题。光有法统,没有道统,先天不足,法力总有潮涨潮落,到那时,如果没什么道
义上的理论支撑,又何以维持?
既想要大义名份,... 阅读全帖
R******g
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2
读废名《阿赖耶识论》及其他
作者:阿啃1919
废名的文字里有他的血肉。
这个话,意思是说,废名的文字有真性情,是他自己生命的投影。这些天看了他的一些小说
、诗歌,还有一本《阿赖耶识论》,就爱上他了,简直是痴迷。几个月前我看废名的《论新
诗及其他》时,说他有禅境,并且是个狂人,现在仍然这么想,而且,我觉得这种禅意是深入
到他的生命中的,是交融在一起的。
废名说,《阿赖耶识论》是为破达尔文“进化论”而作的,兼订正一些熊十力《新唯识论》
中的谬误。
佛家认为,心有眼耳鼻舌身意等“识”。“阿赖耶识”则是主体,人死后,“阿赖耶识”脱
离躯体,它是一种能永恒执持并产生一切生命的种子,是物质世界自身的本源。废名用刀和
快、水和波来比方,“眼识耳识鼻识舌识身识意识都如流水之波,而阿赖耶识如水流”。故
废名说:“阿赖耶识断,即种子心断,于是心不是生起的心,不在因果之中,便是‘真如’。

那么怎么破谬见呢,只要将道理讲清楚了,自然破在其中。因为西洋哲学家“无论唯心与唯
物都是无鬼论,这便是说他们不知不觉的是唯‘形’,只承认有五官世界”,而“五官并不
是绝对的实在,正是要理智去规定的”,所以进化论是“妄
S*******n
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3
花氏三国
第4回 擒曹操太尉改历史, 收吕布阿衰废汉帝
上回书说到,太尉穿越回三国做了吕布,和阿衰穿越变成的董卓在洛阳城外 大战。西凉
兵马怎当得吕布之勇,被杀的大败而逃。而花小曼,也就是曹操,竟然在乱军从中被吕
布擒获。
却说太尉拿了花小曼,摔在地上,登时将她摔的是眼冒金星,心中暗骂这家伙一点不懂
得怜香惜玉。还没等反过神来,早有军士过来,将她五花大绑,押在了军后。
花小曼这个郁闷啊。她无论怎么努力地想,也不记得三国里写过曹操被吕布捉住过啊。
这究竟是怎么一回事情,莫非历史已经被改变了么?想到这里,花小曼猛然一惊,隐约
想起没穿越前曾经和余则成讨论过这个问题。当时花小曼开玩笑说,如果自己穿越回去
变成曹操,一定要照着历史的样子活它一次。记得余则成很严肃地说,这基本是不可能
的。一,我们对历史的了解都是不完全的,谁知道过去究竟都发生了什么?二,如果花
小曼变成曹操,那么这个本身就是对历史的篡改,因为曹操显然不是女 的啊。想到这里
,花小曼不由得出了一身冷汗,莫非,莫非历史真的已经改变了?
一路胡思乱想着,花小曼跟着吕布的军士回了兵营。突然一人来报,说是吕布要见抓来
的俘虏。花小曼这气... 阅读全帖
z*****n
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4
来自主题: Wisdom版 - 略说修学菩提心
略说修学菩提心
越尘居士
佛法之中心在于破幻体真,自觉觉它,直至自他一切有情究竟解脱。此即菩提心,
亦即不生不灭心,谓真实体会心佛众生三无差别而应缘渡生。又名大圆觉,佛性等等,
见诸佛典,皆同体异名。菩提心为一切佛法修行之基础,为行人上求佛道下化众生之根
本。佛云“忘失菩提心所修一切善法皆为魔业”。所以,菩提心之于佛门行人,有过于
那块通灵宝玉之于贾宝玉,不可离失。佛法在传播发展的历史上,在不同时期及地域与
当地当时的文化相结合,其表达形式略有不同。例如,南传佛教,中土大乘及藏传佛教
之表现不同即与文化差异有关系。然而,佛陀教法之中心从来没变,均在引导有情趣向
解脱。亦即菩提心是为宗旨不变。
今日中土佛法复苏,百废初兴,寺庙等建筑虽已有相当恢复,但于佛法道理之弘扬
远未尽理想。于商品大潮冲激之下,旧有道德观念体制日渐衰落,新道德体制尚未完备
。于是砂金同起,鱼龙混杂。有人哗众取宠,将某些气功功法标榜为‘佛法真谛’,却
引人自私自利,而将佛法之要——空性与慈悲,亦既菩提心阉割掉!甚至以迷信惑众,
骗钱了事,以至破坏佛门声誉。一般群众多倾向求福报,此虽颇佳,尚须善加引导提高
。佛学研究应大... 阅读全帖
Y**u
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5
来自主题: Wisdom版 - 略说修学菩提心Zz
越尘居士
佛法之中心在于破幻体真,自觉觉它,直至自他一切有情究竟解脱。此即菩提心,
亦即不生不灭心,谓真实体会心佛众生三无差别而应缘渡生。又名大圆觉,佛性等等,
见诸佛典,皆同体异名。菩提心为一切佛法修行之基础,为行人上求佛道下化众生之根
本。佛云“忘失菩提心所修一切善法皆为魔业”。所以,菩提心之于佛门行人,有过于
那块通灵宝玉之于贾宝玉,不可离失。佛法在传播发展的历史上,在不同时期及地域与
当地当时的文化相结合,其表达形式略有不同。例如,南传佛教,中土大乘及藏传佛教
之表现不同即与文化差异有关系。然而,佛陀教法之中心从来没变,均在引导有情趣向
解脱。亦即菩提心是为宗旨不变。
今日中土佛法复苏,百废初兴,寺庙等建筑虽已有相当恢复,但于佛法道理之弘扬
远未尽理想。于商品大潮冲激之下,旧有道德观念体制日渐衰落,新道德体制尚未完备
。于是砂金同起,鱼龙混杂。有人哗众取宠,将某些气功功法标榜为‘佛法真谛’,却
引人自私自利,而将佛法之要——空性与慈悲,亦既菩提心阉割掉!甚至以迷信惑众,
骗钱了事,以至破坏佛门声誉。一般群众多倾向求福报,此虽颇佳,尚须善加引导提高
。佛学研究应大加鼓励,但知识分... 阅读全帖
M******a
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6
原创: 陀飞轮1874 陀废论2 微信号 itfl1878
功能介绍
陀废论走了,陀废论2接力。防陌路,请关注另外公众号”歪楼记“,ID:tuodu3。关
注新浪微博”陀飞轮时光“,可看到无法出现在这里的文章。
歪楼记
纳粹党这样的组织,就算死一万次也不为过。
不过今天不是来说它该不该死的,而是来探讨一个略开脑洞的假想:如果当初战败后它
没死,还活着,而且也大张旗鼓地搞改革,对内声称实行市场经济,对外积极主张全球
化,经济获得了长足发展,今天的人们会如何看它?
这个假想,隐含的前提是,所谓的“改革”,是有限度的,不是完全的脱胎换骨;如果
是完全的脱胎换骨,那已经是一个全新组织,没必要与原来扯在一起。
所以,得具体来假设一下它的变与不变。
首先是名称不变,还是叫“民族社会主义德国工人党”,标志也不变,还是那个让人不
寒而栗的万字符。
那个高抬右臂45度、手指并拢向前的“纳粹礼”,则因为过于邪气,改掉了。
在纲领上,它依然强调一切领域的“领袖”原则,把“领袖”当作民族意志和国家意志
的代表,不过作了变通,用“集体领导”遮掩,从表面上淡化了元首的个人独裁色彩。
它依然提倡种族主义,主张以民族... 阅读全帖
h******g
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7
傀儡皇帝大都活得比较窝囊。因为皇权旁落,因为地位特殊,所以他们很容易陷入政治
漩涡,成为权力争斗的牺牲品。一部皇权沉浮史,说白了,就是一部皇权与臣权此消彼
长的斗争史。权臣一旦爆发野心,无所顾忌,傀儡皇帝多半没有好果子吃,不是被杀,
就是被废,理由不外乎荒淫、昏庸、无道、失德、暗弱、年幼、无能。然而,东晋皇帝
司马奕被废掉的理由却很雷人,权臣硬要说他患有阳痿。
本来生理正常,却被人污蔑说患了阳痿,是一种极恶毒、极下流、极卑鄙的诬蔑手段,
即使在残酷的政治和权力斗争中也难得一见。一般的男人,被人说阳痿,被人说不行,
尚且一辈子抬不起头来;如果换作皇帝,换作是国家首脑,哪怕只是有名无实的帝国傀
儡,他也会猥猥琐琐地颜面扫地。只要话语权在权臣手中,傀儡皇帝就逃不出这种欲哭
无泪的屈辱厄运。司马奕被废就是一个极典型的例子。
司马奕(342年—386年),字延龄,晋成帝司马衍之子,晋哀帝司马丕之弟,初封东海
王,后改封琅邪王。兴宁三年(365年)二月,晋哀帝因常年吞食丹药中毒而死,身后
无子嗣。国不可一日无君,三度垂帘的褚太后下诏让“明德茂亲,……宜奉祖宗”(《
晋书》)的司马奕即位,司马奕由此... 阅读全帖
n***y
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8
第十六章 议长的委托
听到议长奥观海提出了这么优厚的条件,莱因不禁心头一喜,水处理芯片总算有着落了
。但是转念一想,不惜提出重赏的议长,所托之事必不是轻而易举就可以办到的,不禁
神色一凛,正色道:“请问议长先生想让我们做什么?”
”这次丧尸的袭击非常突然,已经攻破城墙的丧尸没有继续进攻,反而退走,整件事已
经非常的奇怪。而且,根据我们的科学家对丧尸尸体的检查,这些丧尸是由新月团的成
员,或者是废土的流民变异而成,最确凿的证据就是很多丧尸的颈部都有一个新月形的
纹身。新月团不久之前还在废土上横行,短短时间之内就大量变异为丧尸,这中间必定
事出有因。我去找凯恩麦,让他派人调查此事,他推脱说现在全部兵力都需要集中起来
保护地下掩体市,不肯派人,我只能借助外部力量。我听说安娜小姐在叶卡捷琳娜女士
的办公室破坏了一个不知名的装置,然后丧尸就退走了,我不知道两者有什么关联,也
不想多问。这次请你们来,就是想请你们找出丧尸变异的源头。你们愿意帮我这个忙么
?”
”可是我们也没有什么线索啊。”
“这不是问题,我已经派了自己的亲信跟踪随向西退去的丧尸群,他会沿途留下标记,
你们可以一路追踪过去。”议长干... 阅读全帖
n***y
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第十六章 议长的委托
听到议长奥观海提出了这么优厚的条件,莱因不禁心头一喜,水处理芯片总算有着落了
。但是转念一想,不惜提出重赏的议长,所托之事必不是轻而易举就可以办到的,不禁
神色一凛,正色道:“请问议长先生想让我们做什么?”
”这次丧尸的袭击非常突然,已经攻破城墙的丧尸没有继续进攻,反而退走,整件事已
经非常的奇怪。而且,根据我们的科学家对丧尸尸体的检查,这些丧尸是由新月团的成
员,或者是废土的流民变异而成,最确凿的证据就是很多丧尸的颈部都有一个新月形的
纹身。新月团不久之前还在废土上横行,短短时间之内就大量变异为丧尸,这中间必定
事出有因。我去找凯恩麦,让他派人调查此事,他推脱说现在全部兵力都需要集中起来
保护地下掩体市,不肯派人,我只能借助外部力量。我听说安娜小姐在叶卡捷琳娜女士
的办公室破坏了一个不知名的装置,然后丧尸就退走了,我不知道两者有什么关联,也
不想多问。这次请你们来,就是想请你们找出丧尸变异的源头。你们愿意帮我这个忙么
?”
”可是我们也没有什么线索啊。”
“这不是问题,我已经派了自己的亲信跟踪随向西退去的丧尸群,他会沿途留下标记,
你们可以一路追踪过去。”议长干... 阅读全帖
e******e
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10
你哪里看出是老毛领导的拼音化因别人反对而作罢了?为什么不可以说是专家学者提出
而因老毛没有采纳作罢?
我也搜出一份名单,你看看是不是大多数都是解放前(除了吕叔湘是解放后,毛泽东的
时间不可考)提出的?
这里暂且不论传言是否可信,即使单凭“走世界共同的拼音化道路”这一句,就能说是
他领导的了?他如何领导的?他若是一个新文化时期的愤青说了这么一句也算?他还说过湖南独立的话呢,是不是他就是分裂中国的千古罪人了?
===========================
看看这份名单:
谭嗣同(1865-1898):“尽改汉字为拼音文字。”
钱玄同(1887—1939):“废孔学,不可不先废汉字;欲驱除一般人之幼稚的、野
蛮的思想,尤不可不先废汉字”,“汉字的罪恶,如难识、难写、妨碍教育的普及、知
识的传播”,“欲使中国不亡,欲使中国民族为二十世纪文明之民族,必须以废孔学,
灭道教为根本之解决,而废记载孔门学说及道教妖言之汉字,尤为根本解决之根本解决
。”
陈独秀(1879—1942):“强烈地主张废除汉字,中国文字,既难载新事新理,且为
腐毒思想之巢窟,废之诚不足惜。”
吴玉章(1878-19... 阅读全帖
G****t
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11
照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
(本书已根据原版书校对,电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨)
作者:波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
译者:吴嘉真 陈玲珑
审阅:丁乃竺
出版社:张老师文化
作者简介:
波卡仁波切(Bokar Rinpoche)
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中,经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年,随着其他上师由西藏……至印度,在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切(Kalu Rinpoche),在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者,担任多所寺院之闭关总导师,
亦广受其他教派所推崇,……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐:
随着禅修的进步,缠心的念头会减少,即使念头仍然存在,也已失去了牵制力,不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来,升起愉悦的觉受;甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人;别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师,在... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
12
中国哲学中的心物问题
张岱年
心物问题,亦即精神与物质的关系问题,是哲学的基本问题之一。在西方近代哲学
中,关于精神与物质的问题讨论较多。在中国先秦哲学中,对于心物问题已有所讨论。
到中国近古时代 (宋元明清时代),许多哲学家更对于心物问题进行了针锋相对的争论
。所以,应该承认,心物问题是中国古典哲学的基本问题之一。
心亦即主体,物亦即客体。但是主体客体的名称是古代所未用的。在古代哲学中,
与主体相当的名词是“己”,与客体相当的名词是“物”。《中庸》云:“诚者非自成
己而已也,所以成物也”。己与物即主体与客体,亦称为内外,《中庸》又说:“合外
内之道也”。外即客体,内即主体。近几年来,有些论者认为,中国哲学专讲“天人合
一”,而忽视“主客”之别,其实并不符合事实。中国哲学确实强调“内外”的统一,
但也承认内外的区别。
在西方哲学中,哲学史家常将精神与物质的问题与思维与存在的问题联系在一起来
讲,或将精神与物质的问题归并到思维与存在的问题。这是因为,西方哲学中所谓“理
念”或“观念”往往是与思维有密切联系的,所以哲学史家将关于“理念”的问题归结
为思维与存在的问题... 阅读全帖
c***s
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13
6月20日,刘国梁被宣布不再担任中国国乒总教练,转任中国乒乓球协会副主席。事实上这是中国乒乓球协会推出系列改革措施,包括不再设国家队总、主教练岗位,而设男子、女子两个国家队教练组。6月23日晚上进行的中国乒乓球公开赛男单第二轮比赛中,中国男队队长马龙没有出场,他已经宣布退赛。同日,中国国乒名将马龙、许昕、樊振东等人在微博上集体声援刘国梁。他们不约而同只写一句话,“这一刻我们无心恋战……只因想念您,刘国梁!”
男乒退赛球迷迟迟未退场 (图源:VCG)
对此,与中国乒乓球队十分熟悉的德国乒乓球名将波尔(Timo Boll)表示:“我也非常惊讶,我有听说一些相关消息”“但我也不能说太多,我想他们应该是对某些决策非常失望,但我对中国的体坛政治情况一点概念也没有,我只感觉刘国梁他是个好人、伟大的选手、非常优秀的教练,一个非常正直的人。”
对此,虎嗅网首席评论员伯通撰文表示,我们现在还并不知晓国乒队员集体退赛的真正原因,毕竟“想念刘国梁”这句话背后的可能性与信息要素,是外界所完全不了解的,甚至可能永远也无法完全掌握。但外界对此事根源的猜测却惊人一致,即“刘国梁被苟局长废了”,或者“刘国梁被明升暗降... 阅读全帖
t********1
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14
新上任的港警一哥,铁了心要搞废青。
废青基本上到头了
r****y
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15
来自主题: Joke版 - Re: 癸酉本红楼梦--
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)

第六版修改说明
2011年5月22日,何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本,至今整
整四个月,这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后,再发布这一版,不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久,所以何莉莉接受
我的建议,同意先把第一遍增补的结果发布,让各位读者预览一下,并提出宝贵建议,
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的,基本每一
回都增加了新的内容,对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然,因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补,所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距,还请各位读者见谅。
... 阅读全帖
z***w
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16
lz得找出康熙这么认为的史实,比如康熙自己写的文章,比如某些奏折,比如他跟大臣
说过的话,才能服人。不能你觉得哪个解释对你胃口就成了。
康熙喜欢二阿哥当然可能的。二阿哥是他第一任皇后的儿子,皇后在生了他之后几个时
辰就死了,这从感情上也让康熙对这个儿子狠不下心。再加上胤礽年少的时候确实不错
,深得他欢心。他第一次废太子的时候,可以说一时冲动。加上后来发现太子的罪名不
实,所以复立。他在一废和二废之间的心情,一连六日“未尝安寝”,“涕泣不已”。
如果只是为了考察其他皇子,那怎么解释他要二废太子,而二废太子之后十多年不立?
更何况,如果你只是纠结若曦说的那句话,那你倒说说,有哪句话能更言简意赅地表示
出康熙会重立太子的意思?若曦不能多说,也不能细说,难道她还能说,我就是知道太
子会复立,你别问我为啥。这不过是一句相当明显的暗示罢了。
n***y
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17
【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: ncwyy (dzl), 信区: SciFiction
标 题: 《心手星之废土新生 》,原创的科幻小说,在起点更着
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 25 08:10:50 2013, 美东)
以游戏辐射的废土世界为背景
第一次写,能力有限,欢迎围观,提出批评建议
以后会一章一章慢慢更新
http://www.qidian.com/Book/3013757.aspx
简介:
对星灵和异虫残酷而漫长的星际战争,迫使地球联邦利用大量平行的虚拟世界,加速培
养人工智能战士去操纵机甲,战机,甚至威力无匹的星际战舰。世界的背景各不相同,
相同的是充满了战争和动乱,地球联邦政府相信只有这种环境里脱颖而出的人工智能,
才有资格成为人,成为战士,成为公民。
本书讲述了主角这个宅在地下21年的人工智能,如何拯救了自己所在的世界,成人
,继而成为结束战争,拯救全人类的英雄的故事
主角诞生于废土世界,这个世界里距离美国被核战毁灭已经过去了20多个年头,躲
藏在地下的幸存者们回到这片废土上,试图重建家园,但是等待... 阅读全帖
n***y
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【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: ncwyy (dzl), 信区: SciFiction
标 题: 《心手星之废土新生 》,原创的科幻小说,在起点更着
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 25 08:10:50 2013, 美东)
以游戏辐射的废土世界为背景
第一次写,能力有限,欢迎围观,提出批评建议
以后会一章一章慢慢更新
http://www.qidian.com/Book/3013757.aspx
简介:
对星灵和异虫残酷而漫长的星际战争,迫使地球联邦利用大量平行的虚拟世界,加速培
养人工智能战士去操纵机甲,战机,甚至威力无匹的星际战舰。世界的背景各不相同,
相同的是充满了战争和动乱,地球联邦政府相信只有这种环境里脱颖而出的人工智能,
才有资格成为人,成为战士,成为公民。
本书讲述了主角这个宅在地下21年的人工智能,如何拯救了自己所在的世界,成人
,继而成为结束战争,拯救全人类的英雄的故事
主角诞生于废土世界,这个世界里距离美国被核战毁灭已经过去了20多个年头,躲
藏在地下的幸存者们回到这片废土上,试图重建家园,但是等待... 阅读全帖

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旁白:二千五百多年前,人天云集,法会庄严,释迦牟尼佛以微妙音声告诉大众:
我涅槃之后五百年,大乘佛法将开始流布,由天竺传到东北方的震旦;文殊师利菩萨长
久以来,一直住锡在震旦中国的清凉山教化大众,无量菩萨眷属追随著祂,到那时候,
将有许多善男子、善女人一起来拥护大乘佛法。
震旦即是中国,这片土地上的人世代农耕,个性纯朴敦厚,知足常乐,一切大众广
受儒家传统伦理文化熏陶,普遍知道礼义廉耻,自然向往君子德行;往往有德者登高一
呼,便能上行下效,风俗为之丕变;如是尊重有德的华夏民风,便能敬重大乘贤圣,如
实信受大乘至理,而与大乘佛法相应。
陈正源老师:由于儒家提倡孝道,使得中华民族二千多年来以孝传家,成为最重视
孝道的民族,这正好吻合了《地藏菩萨本愿经》中,孝女光目救度母亲的经教所阐扬的
孝顺心,而佛教依众生无始劫以来,除非解脱入涅槃之外,必定都是在三界六道当中,
一世又一世地流转生死的事实,进而了解到一切有情无始以来,都曾经是自己的父亲或
母亲,因而将这种对父母的孝顺心推己及人,所以在佛教出家、在家菩萨戒中,佛陀一
再耳提面命教诫弟子们,对每一个有情众生,都应该要如同自己的父亲、母... 阅读全帖
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发帖数: 9770
20
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 李新:亲历“因人废史”的两个典型例子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 20 23:34:53 2017, 美东)
2017-4-21 08:00
因人废史,因人修史,是许多国家都存在的问题。中共党史专家、中央党史研究室副主
任李新,亲身参与了众多中共军史、党史的编写,在其回忆录《流逝的岁月:李新回忆
录》中披露因人废史的两个例子,一是因“批彭”而掩饰军史,一是西路军事件。
亲历因人废史:因“批彭”而掩饰军史
1959年我们正在编写第二卷的时候,彭德怀在庐山会议上受到无情的批判,随即在全国
展开了大规模的反“右倾”运动。这次运动来势凶猛,人民大学大部分系主任(包括何
干之)都遭受批判。刚从人民大学调到北京大学去的副校长邹鲁风因受批判感到委屈而
自杀身亡。我们编书组当然也要检查“右倾”问题。好在全国性的讨论会刚开过不久,
人们记忆犹新,虽有个别人煽动,终未掀起大的波澜。这时我倒觉得在那次讨论会上的
总结发言,我所采取的彻底展开说透... 阅读全帖

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满江红•悲愤赋十四首

倒溯炎黄,
周商夏,
暴君苛政。
有几个,
珍惜百姓,
敬服神圣。
无义春秋贼子恨,
有心恶霸秦皇胜。
万代期,
立威火与坑,
国家病。
双膝软,
奴才命。
磕头响,
割引颈。
满朝文武笑,
谏臣嘴硬。
旭日西方民主定,
黎明紫禁朝廷静。
叹中山,
壮志未酬兮,
民族性。

水淌凸凹,
人几等,
炎凉世态。
农耕老,
未敌工业,
文明澎湃。
恶霸剥削心嫉恨,
赤贫均富情豪迈。
火恨煽,
烈焰起冲天,
人心快。
穷杀富,
偿血债。
夺厂矿,
捣村寨。
假阶级诡辩,
改朝换代。
血海兼收无你我,
尸山并蓄同泡晒。
到头来,
沐冠好公仆,
更无赖。

虎豹眈眈,
牛羊跳,
猿人性暴。
师何在,
弟兄争吵,
国家征讨。
暴力积习千古继,
战争迷信万年诏。
欲无敌,
核武代顽石,
谁开窍。
革命起,
迷枪炮。
妇孺泣,
豺狼笑。
入膏肓诅咒,
欲医无药。
解放豪情魂魄取,
民族壮志疯癫傲。
待救赎,
世界卜存亡,
如何悼。

淡漠阶级,
民族恨,
崛然鼎沸。
僵尸舞,
不得哭笑,
难能描绘。
无祖国人曾自诩,
有心术者长游说。
井底蛙,
自灭万国林,
... 阅读全帖

发帖数: 1
22
来自主题: Literature版 - 满江红·悲愤赋·顾肃晶
满江红•悲愤赋十四首

倒溯炎黄,
周商夏,
暴君苛政。
有几个,
珍惜百姓,
敬服神圣。
无义春秋贼子恨,
有心恶霸秦皇胜。
万代期,
立威火与坑,
国家病。
双膝软,
奴才命。
磕头响,
割引颈。
满朝文武笑,
谏臣嘴硬。
旭日西方民主定,
黎明紫禁朝廷静。
叹中山,
壮志未酬兮,
民族性。

水淌凸凹,
人几等,
炎凉世态。
农耕老,
未敌工业,
文明澎湃。
恶霸剥削心嫉恨,
赤贫均富情豪迈。
火恨煽,
烈焰起冲天,
人心快。
穷杀富,
偿血债。
夺厂矿,
捣村寨。
假阶级诡辩,
改朝换代。
血海兼收无你我,
尸山并蓄同泡晒。
到头来,
沐冠好公仆,
更无赖。

虎豹眈眈,
牛羊跳,
猿人性暴。
师何在,
弟兄争吵,
国家征讨。
暴力积习千古继,
战争迷信万年诏。
欲无敌,
核武代顽石,
谁开窍。
革命起,
迷枪炮。
妇孺泣,
豺狼笑。
入膏肓诅咒,
欲医无药。
解放豪情魂魄取,
民族壮志疯癫傲。
待救赎,
世界卜存亡,
如何悼。

淡漠阶级,
民族恨,
崛然鼎沸。
僵尸舞,
不得哭笑,
难能描绘。
无祖国人曾自诩,
有心术者长游说。
井底蛙,
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满江红•悲愤赋十四首

倒溯炎黄,
周商夏,
暴君苛政。
有几个,
珍惜百姓,
敬服神圣。
无义春秋贼子恨,
有心恶霸秦皇胜。
万代期,
立威火与坑,
国家病。
双膝软,
奴才命。
磕头响,
割引颈。
满朝文武笑,
谏臣嘴硬。
旭日西方民主定,
黎明紫禁朝廷静。
叹中山,
壮志未酬兮,
民族性。

水淌凸凹,
人几等,
炎凉世态。
农耕老,
未敌工业,
文明澎湃。
恶霸剥削心嫉恨,
赤贫均富情豪迈。
火恨煽,
烈焰起冲天,
人心快。
穷杀富,
偿血债。
夺厂矿,
捣村寨。
假阶级诡辩,
改朝换代。
血海兼收无你我,
尸山并蓄同泡晒。
到头来,
沐冠好公仆,
更无赖。

虎豹眈眈,
牛羊跳,
猿人性暴。
师何在,
弟兄争吵,
国家征讨。
暴力积习千古继,
战争迷信万年诏。
欲无敌,
核武代顽石,
谁开窍。
革命起,
迷枪炮。
妇孺泣,
豺狼笑。
入膏肓诅咒,
欲医无药。
解放豪情魂魄取,
民族壮志疯癫傲。
待救赎,
世界卜存亡,
如何悼。

淡漠阶级,
民族恨,
崛然鼎沸。
僵尸舞,
不得哭笑,
难能描绘。
无祖国人曾自诩,
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倒溯炎黄,
周商夏,
暴君苛政。
有几个,
珍惜百姓,
敬服神圣。
无义春秋贼子恨,
有心恶霸秦皇胜。
万代期,
立威火与坑,
国家病。
双膝软,
奴才命。
磕头响,
割引颈。
满朝文武笑,
谏臣嘴硬。
旭日西方民主定,
黎明紫禁朝廷静。
叹中山,
壮志未酬兮,
民族性。

水淌凸凹,
人几等,
炎凉世态。
农耕老,
未敌工业,
文明澎湃。
恶霸剥削心嫉恨,
赤贫均富情豪迈。
火恨煽,
烈焰起冲天,
人心快。
穷杀富,
偿血债。
夺厂矿,
捣村寨。
假阶级诡辩,
改朝换代。
血海兼收无你我,
尸山并蓄同泡晒。
到头来,
沐冠好公仆,
更无赖。

虎豹眈眈,
牛羊跳,
猿人性暴。
师何在,
弟兄争吵,
国家征讨。
暴力积习千古继,
战争迷信万年诏。
欲无敌,
核武代顽石,
谁开窍。
革命起,
迷枪炮。
妇孺泣,
豺狼笑。
入膏肓诅咒,
欲医无药。
解放豪情魂魄取,
民族壮志疯癫傲。
待救赎,
世界卜存亡,
如何悼。

淡漠阶级,
民族恨,
崛然鼎沸。
僵尸舞,
不得哭笑,
难能描绘。
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暴君苛政。
有几个,
珍惜百姓,
敬服神圣。
无义春秋贼子恨,
有心恶霸秦皇胜。
万代期,
立威火与坑,
国家病。
双膝软,
奴才命。
磕头响,
割引颈。
满朝文武笑,
谏臣嘴硬。
旭日西方民主定,
黎明紫禁朝廷静。
叹中山,
壮志未酬兮,
民族性。

水淌凸凹,
人几等,
炎凉世态。
农耕老,
未敌工业,
文明澎湃。
恶霸剥削心嫉恨,
赤贫均富情豪迈。
火恨煽,
烈焰起冲天,
人心快。
穷杀富,
偿血债。
夺厂矿,
捣村寨。
假阶级诡辩,
改朝换代。
血海兼收无你我,
尸山并蓄同泡晒。
到头来,
沐冠好公仆,
更无赖。

虎豹眈眈,
牛羊跳,
猿人性暴。
师何在,
弟兄争吵,
国家征讨。
暴力积习千古继,
战争迷信万年诏。
欲无敌,
核武代顽石,
谁开窍。
革命起,
迷枪炮。
妇孺泣,
豺狼笑。
入膏肓诅咒,
欲医无药。
解放豪情魂魄取,
民族壮志疯癫傲。
待救赎,
世界卜存亡,
如何悼。

淡漠阶级,
民族恨,
崛然鼎沸。
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不得哭笑,
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满江红•悲愤赋十四首

倒溯炎黄,
周商夏,
暴君苛政。
有几个,
珍惜百姓,
敬服神圣。
无义春秋贼子恨,
有心恶霸秦皇胜。
万代期,
立威火与坑,
国家病。
双膝软,
奴才命。
磕头响,
割引颈。
满朝文武笑,
谏臣嘴硬。
旭日西方民主定,
黎明紫禁朝廷静。
叹中山,
壮志未酬兮,
民族性。

水淌凸凹,
人几等,
炎凉世态。
农耕老,
未敌工业,
文明澎湃。
恶霸剥削心嫉恨,
赤贫均富情豪迈。
火恨煽,
烈焰起冲天,
人心快。
穷杀富,
偿血债。
夺厂矿,
捣村寨。
假阶级诡辩,
改朝换代。
血海兼收无你我,
尸山并蓄同泡晒。
到头来,
沐冠好公仆,
更无赖。

虎豹眈眈,
牛羊跳,
猿人性暴。
师何在,
弟兄争吵,
国家征讨。
暴力积习千古继,
战争迷信万年诏。
欲无敌,
核武代顽石,
谁开窍。
革命起,
迷枪炮。
妇孺泣,
豺狼笑。
入膏肓诅咒,
欲医无药。
解放豪情魂魄取,
民族壮志疯癫傲。
待救赎,
世界卜存亡,
如何悼。

淡漠阶级,
民族恨,
崛然鼎沸。
僵尸舞,
不得哭笑,
难能描绘。
无祖国人曾自诩,
有心术者长游说。
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27
来自主题: _BibleFellowship版 - 他们的心几时归向主、帕子就几时除去了
每当我们试图向在教会里善良的教徒们解释,末日即将来临,神的审判毫无疑问将临到
每一个认为‘主的日子来到、好像夜间的贼一样’的人的时候,经常他们对我们所分享
经节的反映却是漠不关心。教会里有些人确实经常在学习、查考圣经,为什么他们看不
到这些很明显的真理呢?
歌 林 多 後 书
3:6 他叫我们能承当这新约的执事.不是凭着字句、乃是凭着精意.因为那字句是
叫人死、精意是叫人活。〔精意或作圣灵〕
3:7 那用字刻在石头上属死的职事、尚且有荣光、甚至以色列人因摩西面上的荣光
、不能定睛看他的脸.这荣光原是渐渐退去的.
3:8 何况那属灵的职事、岂不更有荣光么。
3:9 若是定罪的职事有荣光、那称义的职事、荣光就越发大了。
** 定罪的职事:指摩西颁布定罪世人的律法
3:10 那从前有荣光的、因这极大的荣光、就算不得有荣光了.
3:11 若那废掉的有荣光、这长存的就更有荣光了。
3:12 我们既有这样的盼望、就大胆讲说、
3:13 不像摩西将帕子蒙在脸上、叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局.
3:14 但他们的心地刚硬.直到今日诵读旧约的... 阅读全帖
b*******3
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28
来自主题: _BibleFellowship版 - 他们的心几时归向主、帕子就几时除去了
每当我们试图向在教会里善良的教徒们解释,末日即将来临,神的审判毫无疑问将临到
每一个认为‘主的日子来到、好像夜间的贼一样’的人的时候,经常他们对我们所分享
经节的反映却是漠不关心。教会里有些人确实经常在学习、查考圣经,为什么他们看不
到这些很明显的真理呢?
歌 林 多 後 书
3:6 他叫我们能承当这新约的执事.不是凭着字句、乃是凭着精意.因为那字句是
叫人死、精意是叫人活。〔精意或作圣灵〕
3:7 那用字刻在石头上属死的职事、尚且有荣光、甚至以色列人因摩西面上的荣光
、不能定睛看他的脸.这荣光原是渐渐退去的.
3:8 何况那属灵的职事、岂不更有荣光么。
3:9 若是定罪的职事有荣光、那称义的职事、荣光就越发大了。
** 定罪的职事:指摩西颁布定罪世人的律法
3:10 那从前有荣光的、因这极大的荣光、就算不得有荣光了.
3:11 若那废掉的有荣光、这长存的就更有荣光了。
3:12 我们既有这样的盼望、就大胆讲说、
3:13 不像摩西将帕子蒙在脸上、叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局.
3:14 但他们的心地刚硬.直到今日诵读旧约的... 阅读全帖
c*********d
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29
2017-4-21 08:00
因人废史,因人修史,是许多国家都存在的问题。中共党史专家、中央党史研究室副主
任李新,亲身参与了众多中共军史、党史的编写,在其回忆录《流逝的岁月:李新回忆
录》中披露因人废史的两个例子,一是因“批彭”而掩饰军史,一是西路军事件。
亲历因人废史:因“批彭”而掩饰军史
1959年我们正在编写第二卷的时候,彭德怀在庐山会议上受到无情的批判,随即在全国
展开了大规模的反“右倾”运动。这次运动来势凶猛,人民大学大部分系主任(包括何
干之)都遭受批判。刚从人民大学调到北京大学去的副校长邹鲁风因受批判感到委屈而
自杀身亡。我们编书组当然也要检查“右倾”问题。好在全国性的讨论会刚开过不久,
人们记忆犹新,虽有个别人煽动,终未掀起大的波澜。这时我倒觉得在那次讨论会上的
总结发言,我所采取的彻底展开说透的办法是做对了。那次如果不说透彻,那么这次加
在何干之等人头上的帽子,什么“白专”呀、“不贯彻毛泽东思想”呀、“不贯穿红线
呀”,以及什么“厚古薄今”之类的大而不当的帽子,一定会往我们头上戴。可见风险
来了,如果能顶住还是顶住的好,因为顶住了小风险反而能避免大风险。当然... 阅读全帖
n**e
发帖数: 2026
30
来自主题: WaterWorld版 - 从复旦投毒案看死刑的存废
法律应该保留死刑还是废除死刑,这个问题已经辩论了200多年。到现在全世界保留死
刑和废除死刑的国家大致打成平局。84国保留死刑。74国废除死刑。还有15国除非战争
罪,一般犯罪不判死刑。200年的争论,焦点无非是三个问题。
第一, 死刑的人权问题。一方认为死刑侵犯了罪犯的基本人权。另一方认为死刑是
对无辜者人权的尊重。
第二, 死刑的伦理问题。一方认为罪犯杀人是犯罪,执法者杀人也是犯罪。另一方
认为罪犯杀人本身就否定了人之生命权利的不可剥夺性,从而也就赋予了执法者以剥夺
其生命权的正当性。
第三, 死刑的功利问题。一方认为死刑的威慑力不足以阻止罪犯。另一方认为与其
他刑罚相比,死刑具有最大的威慑力。
这样辩论是不会有结果的。因为在严格意义上这些问题都与法律本身没有直接关系。比
如人权是天赋的。但是天并不代替人来管理世界。上帝创造万物,同样用大规模的杀戮
来惩罚人类的罪恶。在死刑存废的问题上,为神代言替天行道是不能成立的。伦理与法
律也不是同一范畴。违法一定违反伦理,但是违反伦理不一定违反法律。所以守法并不
等于遵守伦理信条,同样,用伦理否定法律也是没有根据的。任何刑罚... 阅读全帖
e*******e
发帖数: 102
31
时光如流,错落有致的思维中,卷卷都铺垫着柔情,都是蜜意,瓣瓣心香,飘逸着
点点诗情画意,醉韵姗然。
喜欢袅袅清风,淡淡微来,轻抚心怀,遐意而清欢;骄阳拥着云朵,温柔含情地轻
飘眉间,缕缕清风,朵朵柔云,淡淡心情,什么也不想,怀一颗简单的心,静悟生活。
光阴如水,岁月如莲,一个人的时候,静静守着这抹安然,划一笔流转的时空,坐
落于某个过度,拈花不语,寂静,不张扬的婆娑,静静与岁月合欢。笑,红尘如画,吾
自清欢。
生命本是一树花开,给快乐一个平台,含笑一个过程,让心灵静放一抹嫣然,以莲
的姿态恬淡,清浅安然,温婉笙歌;安静守护一方清幽。淡看红尘里的雪月风花,在雅
致的极致里,井然有序,缓缓而流;让那一指的温度,播种阳光的花瓣,沾染快乐的羽
毛,牵引回眸的目光,寻一处洞天,兀自清欢。
人生如戏,盛世繁华,演绎了多少似水年华的故事,掩盖了多少沧海桑田的岁月。
不如守着一颗清心,倚楼听风雨,淡看尘缘如梦。
一路走来,岁月留下的斑驳记忆,一季花的落败,充满了惆怅的喟叹。或许,我们
终无法冲破这平仄的光阴,挽不回似水年华,如花美眷。此去经年,韶华芊芊。用一颗
如水之心,执一份美好,花开若相惜,花落莫... 阅读全帖
l*****r
发帖数: 1028
32
来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
30
她每天还是弹一些琴,流行的弹烦了,再重新回归经典。她开始在琴凳里、抽屉里
找到一些以前的乐谱。
隋媛喜欢用铅笔写字,可以擦掉,还保留印迹,再根据上面的印迹重新涂写,一样
的;不一样的。
她还有一个本领,她可以control自己的梦境。她是个经常做怪梦的人,没办法,
用她自己的话来说,心思的灵敏度比别人高了好几个格,这个是天赋的,改不了。乱七
八糟的梦多了,也不会怕,她有自己的方法,她可以改回去,她就像一个电影导演一样
,从新倒回去,按照不留遗憾的路数来演。(只可惜啊,那不是一场梦。)但是有时候
也不是那么容易的,一个遗憾的弥补反而会换来另一个更大的遗憾。
她有时候也很怀疑自己那时候究竟是醒着得还是睡着得,应该是睡得,因为第二天
气色很好,很忙的空隙会想起一些片段,也只是摇头一笑,“一个梦而已。”
这大概就是人的基因里的“趋利避害”,躲过了表意识的也躲不过潜意识。

她和妈妈一直有一个争论,那就是她小时候究竟是不是一个好带的孩子。
她当然说是呀,你看看我的成绩,要是别得妈妈看见了还不乐得到处显呗,我考第
二我都觉得羞愧的... 阅读全帖
l*****r
发帖数: 1028
33
来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
30
她每天还是弹一些琴,流行的弹烦了,再重新回归经典。她开始在琴凳里、抽屉里
找到一些以前的乐谱。
隋媛喜欢用铅笔写字,可以擦掉,还保留印迹,再根据上面的印迹重新涂写,一样
的;不一样的。
她还有一个本领,她可以control自己的梦境。她是个经常做怪梦的人,没办法,
用她自己的话来说,心思的灵敏度比别人高了好几个格,这个是天赋的,改不了。乱七
八糟的梦多了,也不会怕,她有自己的方法,她可以改回去,她就像一个电影导演一样
,从新倒回去,按照不留遗憾的路数来演。(只可惜啊,那不是一场梦。)但是有时候
也不是那么容易的,一个遗憾的弥补反而会换来另一个更大的遗憾。
她有时候也很怀疑自己那时候究竟是醒着得还是睡着得,应该是睡得,因为第二天
气色很好,很忙的空隙会想起一些片段,也只是摇头一笑,“一个梦而已。”
这大概就是人的基因里的“趋利避害”,躲过了表意识的也躲不过潜意识。

她和妈妈一直有一个争论,那就是她小时候究竟是不是一个好带的孩子。
她当然说是呀,你看看我的成绩,要是别得妈妈看见了还不乐得到处显呗,我考第
二我都觉得羞愧的... 阅读全帖
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34
来自主题: Prose版 - 两心(下,还未完)
30
她每天还是弹一些琴,流行的弹烦了,再重新回归经典。她开始在琴凳里、抽屉里
找到一些以前的乐谱。
隋媛喜欢用铅笔写字,可以擦掉,还保留印迹,再根据上面的印迹重新涂写,一样
的;不一样的。
她还有一个本领,她可以control自己的梦境。她是个经常做怪梦的人,没办法,
用她自己的话来说,心思的灵敏度比别人高了好几个格,这个是天赋的,改不了。乱七
八糟的梦多了,也不会怕,她有自己的方法,她可以改回去,她就像一个电影导演一样
,从新倒回去,按照不留遗憾的路数来演。(只可惜啊,那不是一场梦。)但是有时候
也不是那么容易的,一个遗憾的弥补反而会换来另一个更大的遗憾。
她有时候也很怀疑自己那时候究竟是醒着得还是睡着得,应该是睡得,因为第二天
气色很好,很忙的空隙会想起一些片段,也只是摇头一笑,“一个梦而已。”
这大概就是人的基因里的“趋利避害”,躲过了表意识的也躲不过潜意识。

她和妈妈一直有一个争论,那就是她小时候究竟是不是一个好带的孩子。
她当然说是呀,你看看我的成绩,要是别得妈妈看见了还不乐得到处显呗,我考第
二我都觉得羞愧的... 阅读全帖
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35
以游戏辐射的废土世界为背景
第一次写,能力有限,欢迎围观,提出批评建议
以后会一章一章慢慢更新
http://www.qidian.com/Book/3013757.aspx
简介:
对星灵和异虫残酷而漫长的星际战争,迫使地球联邦利用大量平行的虚拟世界,加速培
养人工智能战士去操纵机甲,战机,甚至威力无匹的星际战舰。世界的背景各不相同,
相同的是充满了战争和动乱,地球联邦政府相信只有这种环境里脱颖而出的人工智能,
才有资格成为人,成为战士,成为公民。
本书讲述了主角这个宅在地下21年的人工智能,如何拯救了自己所在的世界,成人
,继而成为结束战争,拯救全人类的英雄的故事
主角诞生于废土世界,这个世界里距离美国被核战毁灭已经过去了20多个年头,躲
藏在地下的幸存者们回到这片废土上,试图重建家园,但是等待他们的是种种阴谋,危
机和杀戮。僵尸,变种巨人,身穿动力装甲的英克雷军,还有地下矿坑深处的神秘异形
,它们究竟是来自哪里,谁是这一切的幕后黑手?
答案尽在《心手星之废土新生》里。
n***y
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以游戏辐射的废土世界为背景
第一次写,能力有限,欢迎围观,提出批评建议
以后会一章一章慢慢更新
http://www.qidian.com/Book/3013757.aspx
简介:
对星灵和异虫残酷而漫长的星际战争,迫使地球联邦利用大量平行的虚拟世界,加速培
养人工智能战士去操纵机甲,战机,甚至威力无匹的星际战舰。世界的背景各不相同,
相同的是充满了战争和动乱,地球联邦政府相信只有这种环境里脱颖而出的人工智能,
才有资格成为人,成为战士,成为公民。
本书讲述了主角这个宅在地下21年的人工智能,如何拯救了自己所在的世界,成人
,继而成为结束战争,拯救全人类的英雄的故事
主角诞生于废土世界,这个世界里距离美国被核战毁灭已经过去了20多个年头,躲
藏在地下的幸存者们回到这片废土上,试图重建家园,但是等待他们的是种种阴谋,危
机和杀戮。僵尸,变种巨人,身穿动力装甲的英克雷军,还有地下矿坑深处的神秘异形
,它们究竟是来自哪里,谁是这一切的幕后黑手?
答案尽在《心手星之废土新生》里。
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发帖数: 89
37
第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪
(1) 决战紫禁之巅 (2)孤绝之城 之上的云天
(1)决战紫禁之巅
话说孙悟空要风得风要雨得雨要龙有龙,顺着那糊涂国王的好奇,显摆个尽兴,让那国
王和众臣都见识见识这对他们来说不可思议的神仙真貌。你看那国王他们震惊的模样,
就知道,这干人别看他们拜过僧拜过道,也都虔信了几十年,可是,究竟有没有神仙,
对他们来说,仍然只是一个美丽神话故事,选择相信佛相信道,一方面出于有大量的出
家人,气场足感染力强,一方面,有这三个小法小道的二神仙弄些玄虚事情,摆在面前
的事实总是要相信的。然后国王和百姓们的虔信,又反过来加强了修道人的信心,互相
鼓励和激发而已。
这就是世俗宗教。可是信仰并不等同于宗 教,宗教也完全可以与信仰剥离,或者说宗
教可以随意挑选自己愿意相信的事情,只要人多嗓门大就能笼络人。能笼络人呢自然
是世俗的手段、满足的是追名逐利求保佑的世俗愿望。世俗的手段、世俗的愿
望,跟任何高于人类的信仰,都已经脱节 了。所以这种宗教,不养育出来妖魔鬼怪的
也难。强盛的人心聚集,一定会加持成型出来一些个另外世界里面的生灵。
虽说这些生灵比人类高明,... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 191
38
来自主题: Wisdom版 - 修心最第一
修心最第一
《八大人觉经》有云:心是恶源,行为罪数,如是观察,渐离生死。
《佛遗教经》有云:心之可畏,甚于毒蛇、恶兽、怨贼、大火越逸,未足喻也。
我们的分别、习气、妄想、无明皆由心造
因此,也应从心上下功夫来改过
若把这颗心比作一颗有毒的大树,那么种种的烦恼习气就如同树上的树枝和树叶一般
又何必一枝一枝一叶一叶的去摘除?
树叶摘了还会再发芽,烦恼习气也是一样。
所以,只需要斩断大树的根,不让其再度发芽。
从心上入手,修这颗如如不动的妙明真心
烦恼习气自会不攻自破。
修心最第一!
你的真心具足无量智慧无量光明,人人本自具足。
何为真心?
当你无我的时候便是真心现前之时
当你不妄想不分别不执着的时候
你的自行光明大放华彩,便是真心
把心打开吧
你的真心被束缚的太久
把心打开吧
勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴
保持清净的戒体,精进功课是增长定力的前提
持得净戒,勿令毁缺
得生诸禅定,及灭苦智慧
勤心修习善法,勿令有废
当勤精进,则事无难者
定生慧显,本自具足的智慧皆得现前
了知所有宇宙人生的真谛
了知这一切虚空幻化的空无
倘若心外求法,则如缘木求鱼,未可得也...
精进当下
安住当下
莫问习气和烦恼... 阅读全帖
x******a
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康熙最疼爱的儿子是谁,是太子胤礽吗?
历史评价康熙是个了不起的皇帝,他学习汉文化,除旧制,施新政,平三藩。扫清漠北
,稳定西藏,统一台湾,修治黄河,后期又实行了“滋生人丁,永不加赋”的政策,减
轻了农民的负担,巩固了清朝统治,奠定康乾盛世的根基。他的治国之道和功业在历史
上很受推崇。意外的是,治国有道的康熙帝,在处理皇位继承问题上却是“为伊消得人
憔悴”。
康熙很早就册立了太子,那时太子才满周岁。康熙很疼爱这个儿子,一直带在自己身边
。对于太子的教育,康熙更是安排当时的博学鸿儒头名的汤斌当太子的老师。自己每天
要召见太子,抽查学业。幼时的太子也是聪慧过人,记忆力强,悟性高,一学就会。多
年的培养,皇太子学业精进,精通汉、满、蒙三种文字,且骑射之艺娴熟。
但是教育不仅仅是智,还要有德。皇太子是未来的皇帝,一人之下,万人之上。周围的
人都宠着他,惯着他,不敢惹怒他,所以他从小肆无忌惮,无所顾忌。在这样的环境中
成长,性格开始扭曲,一切以自我为中心。皇太子智力超群,可是情商令人担忧。
康熙二十九年,为了遏制北方噶尔丹的嚣张气焰,康熙御驾亲征,却因病在塞北行宫停
歇。生病的他想念17岁的皇太子... 阅读全帖
y***u
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二两拨千金 : 竺延风寂寞十年,一汽被废二十年(旧文)
2008-01-21
二两按语:这是2008年的旧文,之所以重发是因为中国汽车业的长期萎靡使一些人深感
困惑,另一些人则对德、日汽车业顶礼膜拜。其实,汽车只是中国经济奴化接轨的一个
缩影。
单就汽车而言,中国为德国贡献了多少真金白银和就业机会,用千亿美元为单位计算都
不为过。若没有几十年积累的这笔账,没有全球金融危机下中国政府近乎疯狂的进口政
策(包括整车进口和相关生产线转移),德国的汽车产业链早就翘辫子了。
中国政客在用人民的血供养着德国,也就是支撑着欧元。(这还不够,他们还要去希腊
玩火,去神庙里体验民主,直到希腊民众赏给他们一记响亮的耳光。)
与之对应的,改革开放30多年,技术引进30多年,中国的国企汽车巨头却连台像样的四
缸发动机都做不出来,这不值得我们好好想想吗?
不少人一开口就抱怨国人缺乏敬业精神,这是肤浅的认识。中国能造出天宫、神八和J-
20,怎么就造不出台像样的车呢?因为,德国企业、西方财团以及中国的卖国贼用技术
壁垒、金融绞索和肮脏政策联合屠杀了中国汽车工业,其中致命的一刀就深深的插在核
心环节——发动机和底盘... 阅读全帖
w*********g
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日本国家形象,大屠杀,核污染废土,av,先想到三样?
楼主:花百心 时间:2014-01-11 10:20:00 点击:333 回复:17
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日本国家形象,大屠杀,核污染废土,av,先想到三样?
全世界以想到日本,核污染核废土,应该是未来20年的日本国家形象
n***y
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第三章 初入废土世界
莱因退出监督的控制室后,一看时间已经过了吃晚饭的点,赶紧直接前往避难所最下层
的仓库区,那里的一个角落被很多大箱子挡住,是莱因和莉莉娅的“秘密基地”,他们
小时候经常在那里一起玩玩具,做游戏,不过长大了以后就基本没再去过了,想不到莉
莉娅今天又提起这个充满儿时回忆的角落。
莱因到达“秘密基地“的时候,莉莉娅正双手抱膝坐在角落的地上发呆,看到莱因来后
”啊“的一声赶紧站了起来,“你来了!”说着脸又开始发红。今天是怎么回事,一样
活泼大方的莉莉娅今天一天脸红的次数已经比以前一年加起来都多了。莱因走过去伸手
摸摸她的头,说:“我来了,有件事想要告诉你。
“我也就有件事要告诉你,不过你先说吧。”莉莉娅低下了头,仿佛不敢看莱因。
“我明天要离开避难所了。”
“啊!!”莉莉娅发出一声惊呼,随即用手堵住了自己的嘴,胸部不停的起伏。她用不
可思议的眼神望向莱因,大而明亮的眼睛一下子充满了泪水,“为什么?“她嗫嚅着,
哑着嗓子勉强发出了这几个沉闷的音节。
“避难所的水净化系统就快要停止运转了,监督希望我能去找到备用的水处理芯片。”
“为什么要你去,避难所有那么多人!”
“避难所的老... 阅读全帖
n***y
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第三章 初入废土世界
莱因退出监督的控制室后,一看时间已经过了吃晚饭的点,赶紧直接前往避难所最下层
的仓库区,那里的一个角落被很多大箱子挡住,是莱因和莉莉娅的“秘密基地”,他们
小时候经常在那里一起玩玩具,做游戏,不过长大了以后就基本没再去过了,想不到莉
莉娅今天又提起这个充满儿时回忆的角落。
莱因到达“秘密基地“的时候,莉莉娅正双手抱膝坐在角落的地上发呆,看到莱因来后
”啊“的一声赶紧站了起来,“你来了!”说着脸又开始发红。今天是怎么回事,一样
活泼大方的莉莉娅今天一天脸红的次数已经比以前一年加起来都多了。莱因走过去伸手
摸摸她的头,说:“我来了,有件事想要告诉你。
“我也就有件事要告诉你,不过你先说吧。”莉莉娅低下了头,仿佛不敢看莱因。
“我明天要离开避难所了。”
“啊!!”莉莉娅发出一声惊呼,随即用手堵住了自己的嘴,胸部不停的起伏。她用不
可思议的眼神望向莱因,大而明亮的眼睛一下子充满了泪水,“为什么?“她嗫嚅着,
哑着嗓子勉强发出了这几个沉闷的音节。
“避难所的水净化系统就快要停止运转了,监督希望我能去找到备用的水处理芯片。”
“为什么要你去,避难所有那么多人!”
“避难所的老... 阅读全帖
n***y
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第十七章 毒龙窟
经过一番忙碌,众人总算把弄到的装备和补给都搬上了车,不过说到开车,似乎只有大
叔有经验了。坐上了驾驶座的大叔欢快的抓住了方向盘,发出了一阵欢呼,:“yeah!
还以为这辈子都不能开车了,哇哈哈哈。小的们,抓紧了!”大叔一脚把油门踩到底,
悍马车在大叔的长笑声中猛地窜了出去,车里的人除了安娜不动如山以外,其他的人个
个都东倒西歪,响起一片“死大叔”的骂声。
一行人在市场找到了仍在交易的鲁特格,向他说明了情况。鲁特格点点头,说:“刚好
我们也需要几天来把货物都出手,你们回来了可以来找我们,别忘了我们还有一个破碎
丘矿坑的委托要去一起完成呢。祝你们好运!”
告别了鲁特格和商队的其他同伴,莱因,莉莉娅,安娜,明美,大叔和小杰重新上车,
大叔怪叫一声:“莱因小队,出发!”悍马车驶出了地下掩体市的城门,向西追寻议长
手下的标记而去。
地下掩体市的西部地形以平原为主,偶尔有一些丘陵地带。这一带的植被明显比南方茂
盛很多,但核战的影响仍然显而易见,大片枯萎凋零的树林依然随处可见,死亡的气息
挥之不去。大群丧尸走在土地上的痕迹非常显然,追踪并不困难,每隔几英里,就可以
看到路上有用石块... 阅读全帖
c****t
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早有人说Schrödinger是中了诛心锁。看到徐胜治终于无耻地confirm了这一点,
我怒了。(嗯嗯,诛心锁这东东首见神游,解释在人欲里。说白了就是想减肥又忍不住
要吃好吃的,或想戒网还潜水的就是中了诛心锁)
话说徐大股对"心法"那是很有研究的,自建的修仙体系那是一套一套的,什么"破妄
成就大成真人","历苦海劫成就地仙","砺天刑雷劫成就真仙",那可不是盖的。
不过徐大股对西幻毕竟没有啥研究,非把自己灵山那套搬过来,弄得这"天枢"看着好
别扭。这一点徐大股可比不上姐姐,人家是忠实地翻译了若干老美原著,对D&D有着深
刻的理解。
话说D&D里是没有凡人成就神灵这种说法的(就是经验值封顶)。不过D&D里的神术法
术都是依赖Weave网络的(当然还有Shadow网络),所以徐公子到是等于间接解释了为
啥D&D里没有"成神","修仙"这么潮的思想 - 凡是Weave/Shadow的使用者都是先
被下了诛心锁嘛。
徐大股不搞神马五气朝元,出神入化这套也就罢了,非要学别人弄什么9级大法师,让
读者大大地误会了。按这两天Schrödinger所讲,徐公子的9级实际上是刚历苦... 阅读全帖
n***y
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第三章 初入废土世界
莱因退出监督的控制室后,一看时间已经过了吃晚饭的点,赶紧直接前往避难所最下层
的仓库区,那里的一个角落被很多大箱子挡住,是莱因和莉莉娅的“秘密基地”,他们
小时候经常在那里一起玩玩具,做游戏,不过长大了以后就基本没再去过了,想不到莉
莉娅今天又提起这个充满儿时回忆的角落。
莱因到达“秘密基地“的时候,莉莉娅正双手抱膝坐在角落的地上发呆,看到莱因来后
”啊“的一声赶紧站了起来,“你来了!”说着脸又开始发红。今天是怎么回事,一样
活泼大方的莉莉娅今天一天脸红的次数已经比以前一年加起来都多了。莱因走过去伸手
摸摸她的头,说:“我来了,有件事想要告诉你。
“我也就有件事要告诉你,不过你先说吧。”莉莉娅低下了头,仿佛不敢看莱因。
“我明天要离开避难所了。”
“啊!!”莉莉娅发出一声惊呼,随即用手堵住了自己的嘴,胸部不停的起伏。她用不
可思议的眼神望向莱因,大而明亮的眼睛一下子充满了泪水,“为什么?“她嗫嚅着,
哑着嗓子勉强发出了这几个沉闷的音节。
“避难所的水净化系统就快要停止运转了,监督希望我能去找到备用的水处理芯片。”
“为什么要你去,避难所有那么多人!”
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第三章 初入废土世界
莱因退出监督的控制室后,一看时间已经过了吃晚饭的点,赶紧直接前往避难所最下层
的仓库区,那里的一个角落被很多大箱子挡住,是莱因和莉莉娅的“秘密基地”,他们
小时候经常在那里一起玩玩具,做游戏,不过长大了以后就基本没再去过了,想不到莉
莉娅今天又提起这个充满儿时回忆的角落。
莱因到达“秘密基地“的时候,莉莉娅正双手抱膝坐在角落的地上发呆,看到莱因来后
”啊“的一声赶紧站了起来,“你来了!”说着脸又开始发红。今天是怎么回事,一样
活泼大方的莉莉娅今天一天脸红的次数已经比以前一年加起来都多了。莱因走过去伸手
摸摸她的头,说:“我来了,有件事想要告诉你。
“我也就有件事要告诉你,不过你先说吧。”莉莉娅低下了头,仿佛不敢看莱因。
“我明天要离开避难所了。”
“啊!!”莉莉娅发出一声惊呼,随即用手堵住了自己的嘴,胸部不停的起伏。她用不
可思议的眼神望向莱因,大而明亮的眼睛一下子充满了泪水,“为什么?“她嗫嚅着,
哑着嗓子勉强发出了这几个沉闷的音节。
“避难所的水净化系统就快要停止运转了,监督希望我能去找到备用的水处理芯片。”
“为什么要你去,避难所有那么多人!”
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第十七章 毒龙窟
经过一番忙碌,众人总算把弄到的装备和补给都搬上了车,不过说到开车,似乎只有大
叔有经验了。坐上了驾驶座的大叔欢快的抓住了方向盘,发出了一阵欢呼,:“yeah!
还以为这辈子都不能开车了,哇哈哈哈。小的们,抓紧了!”大叔一脚把油门踩到底,
悍马车在大叔的长笑声中猛地窜了出去,车里的人除了安娜不动如山以外,其他的人个
个都东倒西歪,响起一片“死大叔”的骂声。
一行人在市场找到了仍在交易的鲁特格,向他说明了情况。鲁特格点点头,说:“刚好
我们也需要几天来把货物都出手,你们回来了可以来找我们,别忘了我们还有一个破碎
丘矿坑的委托要去一起完成呢。祝你们好运!”
告别了鲁特格和商队的其他同伴,莱因,莉莉娅,安娜,明美,大叔和小杰重新上车,
大叔怪叫一声:“莱因小队,出发!”悍马车驶出了地下掩体市的城门,向西追寻议长
手下的标记而去。
地下掩体市的西部地形以平原为主,偶尔有一些丘陵地带。这一带的植被明显比南方茂
盛很多,但核战的影响仍然显而易见,大片枯萎凋零的树林依然随处可见,死亡的气息
挥之不去。大群丧尸走在土地上的痕迹非常显然,追踪并不困难,每隔几英里,就可以
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惭愧,在下修行功力甚浅,更兼拙于辞令,转佛法有成者文章以答诸位道兄。何为真正的
密宗大乘佛法,诸位道兄不可不察。
略说修学菩提心
作者:越尘和南
越尘居士
佛法之中心在于破幻体真,自觉觉它,直至自他一切有情究竟解脱。此即菩提心,亦
即不生不灭心,谓真实体会心佛众生三无差别而应缘渡生。又名大圆觉,佛性等等,见诸
佛典,皆同体异名。菩提心为一切佛法修行之基础,为行人上求佛道下化众生之根本。佛
云“忘失菩提心所修一切善法皆为魔业”。所以,菩提心之于佛门行人,有过于那块通灵
宝玉之于贾宝玉,不可离失。佛法在传播发展的历史上,在不同时期及地域与当地当时的
文化相结合,其表达形式略有不同。例如,南传佛教,中土大乘及藏传佛教之表现不同即
与文化差异有关系。然而,佛陀教法之中心从来没变,均在引导有情趣向解脱。亦即菩提
心是为宗旨不变。
今日中土佛法复苏,百废初兴,寺庙等建筑虽已有相当恢复,但于佛法道理之弘扬远
未尽理想。于商品大潮冲激之下,旧有道德观念体制日渐衰落,新道德体制尚未完备。于
是砂金同起,鱼龙混杂。有人哗众取宠,将某些气功功法标榜为‘佛法真谛’,却引人自
私自利,而将佛法之要——空性与慈悲
r******y
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东电首次向福岛县居民谢罪,并表示灌入海水的1、3号堆已经实质上成为废炉。之前一
直坚持事故等级仅为4级的日本政府终于向IAEA报告此次事故为5级。
福島第一原発「廃炉」を検討 東電常務が福島で謝罪会見
産経新聞 3月18日(金)21時35分配信
東京電力の小森明生常務は18日、福島市内の福島県災害対策本部で記者会見し、福
島第1原子力発電所の爆発や放射能漏れ事故について「このような事態を招き痛恨の
極みです。福島県民におわびします」と県民に初めて謝罪した。
[フォト]頭を下げる東京電力の小森常務ら
小森常務は、福島第1原発の廃炉について「幹部と議論したことはないが、今後は
そういうことも含めて検討していく」と述べた。
放射能汚染への不安と怒りが福島県民には広がっているが、「厳しい状況が続いて
いるが、あらゆる手だてを講じて、安全確保に努めたい」と事態収束に全力を尽くす
構えを表明した。
放射能汚染を避けるために、避難所を転々としている周辺住民に向けて「誠に申し
訳ない」と涙ながらに謝罪。今後の補償については「国と相談して考えていく」と語
った。
今後、原発事業の継続に関しては「経営判断... 阅读全帖
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