m*****a
发帖数: 369 | 1 http://www.youtube.com/watch?v=UpHblppg8Jk&feature=related
关于康塔塔， wiki上是这样说的。
清唱劇（Cantata）是一种包括独唱、重唱、合唱的声乐套曲，一般包含一個以上的樂
章，大都有管弦乐伴奏。
[编辑] 形式与主题
一首典型的康塔塔往往以序曲或者合唱开头，以合唱结尾，中间交错有伴奏的宣叙调，
独唱或者重唱的咏叹调以及不同规模的合唱。可以看出，康塔塔旧译作大合唱是不准确
的，因为在康塔塔中不只是合唱，独唱和重唱往往也有非常重要的地位。
宗教康塔塔一般比叙事性的清唱剧（oratorio）规模小，内容偏重抒情或论述。世俗康
塔塔则包罗万象。
[编辑] 词源与历史
Cantata一词来自意大利语的歌唱cantare，英语等其他西方语言也大多原样使用这个词
。cantata 与演奏 sonata 相对，分别用来指音乐的两种形式，即声乐和器乐。
[编辑] 16世纪-17世纪：意大利
16世紀意大利音樂以聲樂為主，到了17世紀器樂開始崛起，並發展出奏鳴曲的形式，與
之相對的聲樂表演形式也開始被稱為康塔塔。
康塔塔在意大利最早是一种 |
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w********h
发帖数: 12367 | 3 发信人: Rodin (跳动的糖果), 信区: Classic
标 题: 音乐的体裁 - 清唱剧
发信站: 日月光华站 (Sun May 13 18:22:42 2001) , 站内信件
在欧洲的音乐体裁中，有一大批产生于教会或宗教生活，其中最有代
表性的是清唱剧和
弥撒曲。
清唱剧大约在十六世纪中叶起源于意大利，最繁荣的时期是十七
世纪。这是一种包
含了独唱、重唱、合唱和乐队伴奏的大型声乐体裁。清唱剧（orator
io）一字源出于or
atory，oratory为教堂中的祷告所。其内容大多出自《圣经》，所以
过去曾译为"神剧"
。同歌剧类似，清唱剧也有咏叹调、宣叙调等形式，但它只是通过音
乐叙述情节，而没
有歌剧那样的布景、服装和表演。通俗地形容，可以说是由一个合唱
团来讲"故事"。至
今，是否大量运用了合唱仍被视为清唱剧与歌剧的区别。为了使故事
连贯，清唱剧中常
由一个"讲述人"介绍情节，将音乐串联在一起。清唱剧的著名作品很
多，如巴赫的《圣
诞清唱剧》（巴赫以清唱剧一语称其六首一组从圣诞到主显节用的康
塔塔《圣诞清唱剧
》、复活节康塔塔《来，快快跑》和升天节康塔塔《赞美上帝在 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 4 伯辽兹 《浮士德的沉沦》
喜欢外国古典文学的人大概都知道歌德笔下的哲学家浮士德和魔鬼梅菲斯
托菲吧，采用这一题材，法国的古诺写过歌剧《浮士德》，而伯辽兹也写了一部
类似声乐康塔塔的戏剧康塔塔《浮士德的沉沦》，不过在大多数的场合，作品仍
然是以独唱，合唱和乐队的形式来演出的。
索梯的这个版本由安尼-索菲 冯 奥特唱玛格利特，凯斯 莱斯唱浮士德，杰
西 冯 达姆唱梅菲斯托菲，佩特尔 罗瑟唱布兰德尔，由伦敦威斯特敏斯特大教
堂合唱团担任合唱。 |
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p********e
发帖数: 16048 | 5 你说的这类一个人唱歌的作品对我来说很少 我其实为了测试箱子才知道sara K和
rebbeca pidgeon这样的歌手
如果dynamic range缺乏 那么马勒贝多芬瓦格纳都没法听了 我也就没音乐听了。。。
看到这张CD Tube Only Violin
http://www.amazon.com/Tube-Only-Violin-Herzbewegende-Violinstuc
大概就是传说中300B+LS5A放小提琴。但是都是低DR的小提琴作品，甜得发腻旋律优美
，我早年喜欢听。如果没有DR，连beethoven或者mendelssohn小提琴协奏曲都放不起来
，那怎么还有小提琴。就连beethoven的弦乐四重奏的DR有的也很大。听古典少掉一点
低音倒是无妨。DR和低音并不等同于音量大。低音量一样可以听马勒。
很少会有面对一个唱歌的人的情况 除了偶尔听的schubert的歌曲 我听到的人声通常出
现在巴赫宗教作品和各类歌剧中。
如果花两千刀就为了听sara k增加感染力 是不是疯了。。。
我的试金石就是马勒贝多芬巴赫
LS5A能够让马勒交响曲贝多芬弦乐四重奏钢琴奏鸣曲巴赫... 阅读全帖 |
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p********e
发帖数: 16048 | 6 呵呵 无论好的烂的每样东西都有人捧，不能有人捧就去买来听。
你为啥不能正面回答我的问题？你不是听过ls3/5a么？
ls3/5a使得马勒交响曲贝多芬弦乐四重奏钢琴奏鸣曲巴赫康塔塔更好听更有感染力么？ |
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t*******r
发帖数: 22634 | 7 杀鸡也没啥，下次搞个比如。。。杀鸡狂想曲。。。杀鸡主题变奏曲。。。
再不成的话。。。搞个比如。。。杀鸡前奏及康塔塔外加赋格。。。或许能
一举成名。。。 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 8 大苹果活动看板（2012-12-23）
发布于： 2012年12月24日 星期一 11:35
[本报编译林婷纽约报道]
体育·活动
★★★★★时报广场除夕夜新年倒数晚会（New Year's Eve at Times Square
）这一盛事源自于1904年，《纽约时报》选在除夕当天迁入该广场的新大楼，并在午夜
施放烟火庆祝，从此变成了除夕夜的传统活动，每年的12月31日，在
OneTimesSquarePlaza的顶楼都会悬挂一颗200磅的彩球，新年来临的那一刹那，彩球打
开并飘散出无数的彩带庆贺。时间：12月31日晚6点至新年凌晨。地点：曼哈顿时报广
场。地址：百老汇交42街到47街。交通：搭乘地铁N, Q, R, S, 1, 2, 3, 7号线到42nd
St站。费用：免费。网址：timessquarenyc.org。
★★★★★中央公园除夕烟火展（New Year's Eve Fireworks）当新年钟声响
起，烟火会被点燃。如果想看中央公园焰火全景，绵羊草甸将是最好的选择。届时由纽
约路跑协会组织的翡翠坚果午夜长跑（Emerald... 阅读全帖 |
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h******h
发帖数: 42 | 9 来自主题: ClassicalMusic版 - 音乐词汇 A cappella (Ita) 无伴奏合唱
没有器乐伴奏的合唱。
Adagio (Ita) 慢板 ——> TEMPO
Allegretto (Ita) 活泼，小快板 ——> TEMPO
Allegro (Ita) 活泼，快板 ——> TEMPO
Alto (Ita)
1. 女低音
2. 合唱班中第二最高的女声部分
Andante (Ita) 行走，行板
温和步伐的速度 ——> TEMPO
Anthem 颂歌
自16世纪的英语宗教作品，现代的意思可指爱国的颂歌，如国歌。
Aria (Ita) 咏叹调
充满感情的独唱曲，可以是音乐会的独唱渠或是歌剧 ——> OPERA，神剧 ——> O
RATORIO，受难曲，或康塔塔 ——> CANTATA 的一部分。在传统歌剧中，咏叹调 是在披
露某一段剧情时暂停下来的沉思，让独唱者以丰富的声音发出的情感。
Ballad 叙事曲
叙述故事的歌曲（如舒伯特《魔王》）或咏叹调（如瓦格纳《漂泊的荷兰人》 中的
森塔叙事曲）。
Ballet 芭蕾舞剧
发展于法国18世纪初期的传统舞剧，通常配合以舞台装饰及特别创作的管弦乐 。斯
特拉文斯基的《火鸟》和普罗科菲 |
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f******k
发帖数: 297 | 10 Morimur:
[Latin] we die
巴赫的恰空, "用一个主题唤出了整个世界", 那是一个悲愤的
主题, 那么她带来是一个什么样的世界呢?
1994年德国的巴赫学者Helga Thoene发表了一篇论文, 她发现,
巴赫在这首著名的恰空中隐含了或暗示了一些chorales主题,
而这些主题, 从包括他们的那些康塔塔的文字中, 揭示了唯一的
含义, 那就是Morimur. 巴赫何以在克腾宫廷时期写下如此悲凉
的作品, 要知道这几年是巴赫事业的高峰, 后来巴赫回忆起来
无不带有怀念之情? 据考证这首恰空是巴赫一次随公爵旅行归来
创作的, 而这次旅行也是巴赫所终生难忘的, 因为他再也见不
到他的妻子了, 他的妻子已经在家中病故. 这样就诞生了恰空. |
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g**p
发帖数: 111 | 11 http://cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=5261
·降Ｅ大调·
《基督在橄榄山》（作品第８５号）是贝多芬的创作中，为乐队和合唱独唱所作的三部主
要大型宗教题材的作品中的第一部，另外两部是中期的《Ｃ大调弥撒》（１８０７）和晚
期的《Ｄ大调庄严弥撒》（１８１９－１８２３）（他在其青年时代的１７９０年曾为约
色夫二世之死写过一部康嗒嗒和利奥波德二世的登基写过另一部短一些的康塔塔，贝多芬
在世时从未出版）。贝多芬自己曾写信给出版商略带歉意地解释说，这部作品是他“在这
个体裁上的第一部作品”，是１８０３春天的“两周内所作写成，而且是在受到各种烦扰
分心，令人不快的时候”所作。在第二年为它的再次上演作准备时，又进行了大量的修改
。在１８１１年出版前，再次进行了修改。
清唱剧是一种为独唱，合唱，和管弦乐队而作的，在音乐厅或教堂上演的音乐体裁，没有
舞台表演，只有演唱。它需要完整的剧本，其内容是一个完整的故事，大多是宗教或史诗
题材的。贝多芬这部作品集中描写《圣经》中耶稣在橄榄山盖斯西马利花园中被捕前的极
度焦虑痛苦，和他 |
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y*****g
发帖数: 1822 | 12 来自主题: ClassicalMusic版 - 碟报科 [ 博客更新 ]
今天找一好些圣诞节的巴洛克合唱曲, 康塔塔； 大量的乐器曲专辑 。而包括
作曲家有 JS.Bach, JC Bach , Handel ，Mattheson, Stradella, A. Scarlatti 等
。 而较近代的CD专辑有 Mahler , Schoenberg, Gershwin , 和 Shostakovich 电影音
乐集 |
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p********e
发帖数: 16048 | 13 把bach的康塔塔再听几遍就写出paper了
Gould 全套的巴赫都听了几遍了, paper也没写出几个字来 |
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n****e
发帖数: 226 | 14 就是借图书馆的CD来听
收藏的都是歌剧，lieder，康塔塔
我喜欢听人声，呵呵 |
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y*****g
发帖数: 1822 | 15
在许多古乐团的指挥家, 他们刚出道时都是从乐器手开始：例如 Trevor Pinnock (
古键琴), Marc Minkowski (巴松管), Sigiswald Kuijken(小提琴) ..., 但是从一位
古乐歌手成功地转型到指挥家, 就只有René Jacobs( 勒内·雅各布斯 )。
在近年, 讦多唱片公司再发行一些旧录音。 以下是巴赫康塔塔第三十三号其中一首
咏叹调:
Wie furchtsam wankten meine Schritte,
Doch Jesus hört auf meine Bitte
Und zeigt mich seinem Vater an.
Mich drückten Sündenlasten nieder,
Doch hilft mir Jesu Trostwort wieder,
Daß er für mich genung getan.
How fearfully my steps wander,
yet Jesus listens to my pleas
and shows me to His F... 阅读全帖 |
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y*****g
发帖数: 1822 | 16
不明白你的问题 .. @_@
但那首巴赫歌曲中所说的" 步伐 ", .. 在我对歌词所理解是：一位犯了罪的信徙,
当走他人生的道路时也觉得一步一惊心。 而这套康塔塔的创作, 是为着 1724年, 九月三
日的主曰崇拜。 根据记录所知, 当日的读经是来自路加福音 10: 23 - 27 。 也讦音
乐/歌词跟这段经文有关吧。 |
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y*****g
发帖数: 1822 | 17
你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主 ─ 你的神；又要愛鄰舍如同自己
哈, 你把这段经文也搬上来了 ^^ ..
但不要忘记继续看下面几段, .. 耶穌用上强盗和撒马利亚人作比喻, 来解答律法
师的提问 " 谁是我好邻舍 ?" 而这个" 爱人如己 " 的主题, 则出现在巴赫这康塔塔的
第五乐章( 男高, 低音的二重唱 )
Gott, der du die Liebe heißt,
Ach, entzünde meinen Geist,
Laß zu dir vor allen Dingen
Meine Liebe kräftig dringen!
Gib, daß ich aus reinem Triebe
Als mich selbst den Nächsten liebe;
Stören Feinde meine Ruh,
Sende du mir Hülfe zu!
God, You who are called Love,
Ah, ignite my spirit,
before all other thing... 阅读全帖 |
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y*****g
发帖数: 1822 | 18
巴赫是在作曲, 还是神在编码？ ^^
以下这个学说我自己不大喜欢, 但现在仍被广泛地流传：
" In 1947 the theologian and musicologist Friedrich Smend published a
study which claimed that J. S. Bach regularly employed the natural-order
number alphabet (A=1 to Z=24) in his works. Smend provided historical
evidence and music examples to support his theory which demonstrated
that by
this means Bach incorporated significant words into his music, and
provided
himself with a symbolic compositional scheme. ..... "
http://www.amazon.com/B... 阅读全帖 |
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L*****k
发帖数: 13042 | 19 你是说曲目吧？除了2都不是单乐器的。
第一个是BWV147巴赫康塔塔
第二个是K545莫扎特钢琴奏鸣曲
最后一首是罗西尼的威廉退而序曲 |
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s**********y
发帖数: 8135 | 20 (转载，接上贴)下面来试着谈谈巴赫。Soprano有一天对我说，她想抽空打击一下我们
这些巴赫的
爱好者。听了以后，顿觉诚惶诚恐。考虑到Soprano的功力，便提前一直再暗地里
准备：一旦见到Soprano的大作，我该如何反驳。
有个卖D版古典CD的哥们认识很多音乐爱好者，包括我。他跟我说，他做过一个统
计，在喜欢巴赫音乐的人中，理工科毕业的爱好者的比例要远远多于学文科的。
而对于李斯特和瓦格纳，这个比例正好反过来。我是这么来理解这个统计现象的：
1. 中国教育只把学生分为文理两大类。
2. 他们爱好音乐的程度基本上是一致的。
3. 音乐爱好者缺钱的程度基本上也一致。
4. 他们找到我那个卖D版音乐的哥们几率是基本一致的。
5. 理科学生受自然科学训练多年，文科学生受社会科学训练多年
6. 自然科学侧重公式定律，即自然的秩序。社会科学侧重诗词小说，即人类的情感
7. 人类总是喜欢能引起自身共鸣的东西
所以，巴赫的音乐中有更多的秩序美。证毕。
就我个人而言，一开始并没有觉得巴赫的音乐如何。是维瓦尔第的“四季”推倒了我
爱好古典音乐的第一张多米诺骨牌。推己及人的想，也许很少人能一上来就喜欢... 阅读全帖 |
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l**********r
发帖数: 1325 | 21 1.磨坊姑娘康塔塔（小花说好）
2.普罗米修斯的忧伤（马姐推荐）
3.x第二交响曲（张老五说不错，寄了张cd给我）
4.无伴奏唢呐组曲（李哥给我寄了张音乐会的票）
5.露出你的门牙来（忘了是哪个ID说好了）
6.还有很多…… |
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k*****0
发帖数: 463 | 22 七级（中等爱乐）
（1） 《天堂与地狱》序曲 选自轻歌剧《地狱中的奥菲欧》—奥芬巴赫 名字听起
来很陌生的，但是我敢说几乎都看过“汇源”果汁的这个广告，几年前广告打疯了。 （
来来，我们都是水果，果果~果果~果果……）
（2） 《众望吾生》选自《康塔塔第147号》—巴赫 背景音乐已被许多跨界歌手采
用，翻唱、演奏过N多回了。 （巴赫少有的较为通俗的宗教音乐，你是教徒的话，就肯
定“能详”啦 ^_^）
（3） 《培尔?金特》诗剧配乐（第一组曲1、4段） —格里格 不要说没有听过，只
是不知道叫什么。
八级（高等爱乐）
（1） 《鲜花二重唱》选自歌剧《蝴蝶夫人》—普契尼 一直在想，为什么空拍的“
鸟瞰新XXX”等节目中，要选用这首二重唱的作品呢？ （搞也懂不懂，反正就是它了）
（2） 《春节序曲》选自《春节组曲》—李焕之 听到这首，应该能够猜到名字，因
为总在每年的春节放的 (可是作曲者，出处就不知道咯)
（3） 《贼鹊》（序曲）第二主题 选自歌剧《贼鹊》—罗西尼 确实相对来说难了
点，不过音乐一点不陌生啊 （很多表演哑剧的背景音乐就是它了，反复的放，因为歌剧
本身也是一部喜歌剧啊）
（4 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 23 我把常见的体裁名称总结如下：
器乐Instrument Music： 声乐Vocal Music：
Concerto 协奏曲 Contata 康塔塔
Concerto Grosso 大协奏曲 Oratorio 神 剧
Solo Concerto 独奏协奏曲 （注：这两种体裁较相似，只是规模、
题材不同，翻译上较混乱，有时两者都翻译成清唱剧）
Sonata 奏鸣曲 Symphony 交响曲 Chorale 众赞歌
Symphonic Poem 交响诗 Mass/Missa 弥 撒 一般分为五段
Symphonic Suite 交响组曲 Kyrie 垂怜经
Fugue 赋格曲 Gloria 荣耀经 Prelude 前奏曲
Credo 信 经 Variation 变奏曲 Sanctus 圣哉经
Invention 创意曲 Agnus Dei 羔羊经 etude 练习曲
Chant,Plain Song, Plain Chant,
Gregorian Chant 圣咏/素歌/平咏/格里高利圣咏
Suite 组 曲 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 24 加德纳作为广受欢迎的指挥家，屡获殊荣：1994年被留声机杂志评为“年度最佳
艺术家”、1995年获古典回声的“年度指挥”奖和嘎纳古典音乐奖“最佳指挥”
。1994年，他被德国唱片评论授予“年度古典艺术家”称号，1995年，获“迪特
里希·布克斯特胡德奖”，这是该奖首次授予指挥家。
1987年，加德纳被里昂大学授予荣誉博士学位，1992年，他成为国王学院、伦敦
和皇家音乐学院的荣誉成员。
加德纳部分唱片：
巴赫：康塔塔BWV140，BWV147
霍尔顿、崔丝、罗夫·约翰逊等
蒙特威尔弟合唱团、英国巴洛克独奏家乐团
CD 431 809-2 ARCHIV PRODUKTION
巴赫：B小调弥撒
蒙特威尔弟合唱团独唱家
蒙特威尔弟合唱团、英国巴洛克独奏家乐团
2CD 415 514-2 ARCHIV PRODUKTION
巴赫：马太受难曲
邦尼、莫诺约斯、冯·奥托、崔丝、舒密特等
蒙特威尔弟合唱团、英国巴洛克独奏家乐团
3CD 427 648-2 ARCHIV PRODUKTION
巴赫：约翰受难曲
2CD 419 324-2 ARCHIV PRODUKTION
J.S. 巴赫：圣诞清唱剧 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 25 约翰·塞巴斯蒂安·巴赫
（Johann Sebastian Bach,1685-1750）
德国最伟大的作曲家之一，生于爱森那赫市音乐世家。十八岁
起历任多处教堂和宫廷的乐长及管风琴师。生前仅以管风琴演
奏家著名，去世近百年后，其创作才得到应有的尊重。他笃信
宗教，把路德派新教的众多赞歌和教会乐器管风琴当作自己的
创作素材和音乐构思的核心，但又深受资产阶级启蒙思想的影
响，这使他的宗教作品明显地突破了教会音乐的规范，具有丰
富的世俗情感和大胆的革新精神。其创作以复调手法为主，构
思严密，感情内在，富于哲理性和逻辑性，并在德国民族音乐
的基础上，集十六世纪以来尼德兰、意大利和法国等国音乐之
大成，是巴洛克音乐发展的顶峰。巴赫的作品对欧洲近代音乐
的发展产生了极其深远的影响，为全人类音乐的进步和发展指
明了宽广的远景，为世界古典音乐树立了丰碑，巴赫被称为“西
方音乐之父”。
巴赫一生作品浩如烟海，主要作品有：二百多部宗教及世俗
“康塔塔”、若干部宗教《受难曲》、《b小调弥撒曲》、
《平均律钢琴曲集》、《创意曲集》、《古钢琴组曲》、小
提琴和大提琴《无伴奏奏鸣曲》、《布兰登堡协奏曲》六首 |
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s*********t
发帖数: 600 | 26 什么是“听懂”音乐？
http://www.douban.com/group/topic/16194009/
2010-12-06 15:56:18 来自: Kakadu
我觉得“懂”就等于获得信息。音乐是一种交流，作曲家有意无意地想告诉你一些事情
。至少他在用声音达到一些目的。音乐作为一种艺术(art)，是有很多技术(art)层面的
问题的，如曲式，和声，对位，节奏等。技术就是作曲家用以传达信息或建造某个东西
的载体和材料。当然这些东西什么都不知道，也肯定是能懂得一些甚至很多东西的，但
也可能会有不同程度的信息损失，程度视你听的是什么曲子而定。有些曲子预设你有很
多知识，有些就对你没有那么高要求。比如像舒伯特的有些音乐我觉得不需要太多的预
备知识就能得到很多信息。巴赫的B小调弥撒，赋格的艺术，哥德堡变奏曲，平均律等
，都是写给音乐家的，有论文和教科书的性质，而且是最高级的教科书，就像高级微观
经济学一样，当然预设你学过中微和微积分。但他的康塔塔就是给当时一般路德宗教徒
写的，预设他们很熟悉当时的路德宗的音乐。而贝多芬有很多写给观众的作品，没有什
么知识你就能得到很多东西，但有了知识你... 阅读全帖 |
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g***e
发帖数: 1168 | 27 寻欢作乐需要开发，音乐又何尝不是
今天你听了吗
【 以下文字转载自 Arts 讨论区 】
发信人: squirrabbit (松鼠兔), 信区: Arts
标 题: 什么是“听懂”音乐？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 23 12:46:45 2012, 美东)
什么是“听懂”音乐？
http://www.douban.com/group/topic/16194009/
2010-12-06 15:56:18 来自: Kakadu
我觉得“懂”就等于获得信息。音乐是一种交流，作曲家有意无意地想告诉你一些事情
。至少他在用声音达到一些目的。音乐作为一种艺术(art)，是有很多技术(art)层面的
问题的，如曲式，和声，对位，节奏等。技术就是作曲家用以传达信息或建造某个东西
的载体和材料。当然这些东西什么都不知道，也肯定是能懂得一些甚至很多东西的，但
也可能会有不同程度的信息损失，程度视你听的是什么曲子而定。有些曲子预设你有很
多知识，有些就对你没有那么高要求。比如像舒伯特的有些音乐我觉得不需要太多的预
备知识就能得到很多信息。巴赫的B小调弥撒，赋格的艺术，哥德堡变奏曲，... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 286 | 28 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f7771760102egsx.html
以上是链接，有兴趣可以去看更多文章。下面是拷贝的部分文章。
基督教对人类文明的巨大影响
内容摘要：在人类历史上直到今天，最有影响力的宗教是基督教。世界文明的影响有目
共睹，有本《基督教对文明的影响》可阅。《基督教对文明的影响》作者阿尔文·施密
特以社会学家的严谨从生命尊严、性道德、妇女地位、慈善、医疗保健、教育、经济、
科学、政治、文学、艺术等各个方面，揭示了现代社会许多现行制度和价值观念的基督
教渊，章明了基督教对人类文明的深刻影响。施密特还指出，在世俗主义和相对主义盛
行的后现代社会，基督教对文明的积极影响正在面临严峻的挑战。
基督教在西方由奴隶制向封建制、由封建制向资本主义过渡的历史时期，在促进西方封
建化进程、促进民族融合以及转变西方社会风气、促进西方经济恢复与发展等方面所起
的积极作用是值得肯定的。特别是基督教文化作为中世纪初期西欧主体文化，它对日后
西方文化的发展走向产生了极其深远的影响。
基督教对西方文化的影响是多方面的，它逐渐渗透到西方哲学、法学、教育、艺术（文
学... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 3872 | 29 我德文很烂很烂的，现在都不能跟人对话，读基本靠字典。:(
我入手是看的旅游德语，之前经常看到巴赫的康塔塔和舒伯特、勃拉姆斯的歌曲
里好多德语的韵文和诗，后来也主要在这种情况下认真看。
最好的办法是上强化德语班，一直后悔没有闲在北京时上一两期歌德学院。
ciaccona同学是德、法语的高手，我的翻译也是看到她译了之后才‘做’的。:) |
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v*******e
发帖数: 3714 | 30 发信人: chematui (晚安，阿羊), 信区: Literature
标 题: 韩德尔的复活(6)
发信站: BBS 水木清华站 (Sat Feb 17 14:18:11 2001)
第二天上午，当仆人小心翼翼地走进房间时，韩德
尔还坐在写字台旁不停地写着。当他的助手克里斯多
夫·史密斯畏葸地问他是否要帮他抄乐谱时，他没有
回答，只是粗声粗气地咕噜了一声。于是再也没有人
敢走到他的身边，他也就这样三个星期没有离开房间。
饭送来了，他用左手匆匆地掰下一些面包，右手继续写
着，因为他不能停下来，他已完全如痴若醉。当他站起
身来，在房间里走动时，他还一边高声唱着，打着拍子，
眼睛里射出异样的目光。当别人同他讲话时，他好象
刚醒过来似的，回答得含含糊糊，语无伦次。这些日子
可苦了仆人。债主来讨债，歌唱演员来要求参加节日
的康塔塔大合唱，使者们来邀请韩德尔到王宫去，仆人
都不得不把他们拒之门外，因为哪怕他只想同正在埋
头创作的主人说一句话，他也会遭到一顿大发雷霆的
斥责。在那几个星期里，乔治·腓特烈·韩德尔已不
再知道时间和钟点，也分不清白天和黑夜。他完全生
活在一个只用旋律和节拍来计量 |
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