由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 庸常
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n****o
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1
来自主题: WebRadio版 - 2009年读书汇报1
一周内第二次看到两大基本主题:食欲和性欲。另一个是wh的邻居苏炜写的小说‘迷谷
’,一边炖肉一边在肉香中激情。
“食色,性也”,就因为说了这两大基本主题,孔子又被称为孔老二。

平实真挚。前者提供曲折故事和挖掘人性的同时,失去了真实感,甚至太过扭曲;后者
则容易陷入庸常。《到黑夜》兼具了两者的优点,直接的说,有乱伦、有爱情、有疯子
、有背叛,却真实得触手可及,没有一点故弄玄虚的地方。故事围绕农村题材的两大主
题:食欲和性欲。但是读起来不落俗套。可以说,小说把“穷”描写到了极致。
w****r
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2
来自主题: WebRadio版 - 新家 (转载)
【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: dude2010 (冒泡潜水艇), 信区: Prose
标 题: 新家
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 30 13:36:53 2015, 美东)
三年前开始找工作,简历,推荐信,电话面试,现场面试,一套套把你折腾来折腾去的
把戏。后来再看到电子邮件里的面试邀请,心里只有厌恶。
总算,有那么一家给了合同。
论各方面条件与合同本身,这学校实在一般。就像长途飞行,邻座是个庸常女人,不会
让你心动,徒增厌倦。但我已没什么可挑了。我猜学校那方面大概也这么看我:一个庸
常的家伙,已经没什么可挑的了。“眼下权且如此,让我们寄希望于日后发展”云云。
很有点大龄男女征婚的意思。类比一下:找工作或相亲这类事和桌上那著名的半个苹果
差不多。是高高兴兴咬一口,还是拉长了脸对它发呆,全看你自己怎么想了。
我和妻就是通过征婚网站认识的,被人挑剩的一对半个苹果。本着某种类似合作契约的
精神,我和妻都试图高高兴兴地咬上那么一口,并让对方能看到这高高兴兴。我想我们
做的不错。去年收到聘书,一办完婚礼,我们就在大雪纷飞中来到这大学城。她说咱们
连挑... 阅读全帖
j*******i
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3
陈丹青:鲁迅后院的蜗牛zz
想起朱安,眼前就浮现一口井。那深深的院落,高高的围墙,阴晦的天气,一个又一个
孤寂的上午、下午,夜里颤抖的星星……无不使人联想起“心似枯井”这个词语。即使
千里迢迢来到北京,在那八道湾胡同或砖塔胡同,这口井仍一如既往地空旷,孤寂,几
乎令人害怕。
鲁迅反感朱安,有充分的理由。1906年,接到“母病速回”的电报,鲁迅匆匆
赶到家里,却一片张灯结彩,惊愕之余很快就明白了。他没有反对,甚至家里人给他戴
假辫子,也没有表示出特别的不快。他知道这个时候,一切反对都已于事无补。而朱安
,一个过于平凡的绍兴女人,矮小,瘦弱,狭长脸,突出的额,小脚,不但毫不漂亮,
连一般年轻女人的活力都几乎没有一点。虽然鲁迅不至于以貌取人,但我想当他看见母
亲给了他这样一个“礼物”时,总不免寒心。如果朱安漂亮一点,哪怕就是像胡适原配
江冬秀那样,对鲁迅可能也是个安慰。但事实就是这么残酷。当朋友向鲁迅打听成婚的
事,他自嘲地说:“是母亲娶媳妇,没有我的事。”婚后第二天晚上,他在母亲房里磨
蹭,不想回去睡觉,后来干脆躺在书房里。婚后第五天,就借口“不能荒废学业”,带
着二弟周作人去日本了。 ... 阅读全帖
i******l
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4
来自主题: Heart版 - 有触
一只指甲般大小的蛾飞栖上我的书角。台灯之下,它通体碧绿。我看的书正是庄子,那
一篇是“齐物论”,台湾的陈鼓应注释的。本来翻掌,就可以消灭了这个虫子,其实还
勿需掌拍,指捺亦足置之死地,但它出现在我的思觉游离于齐物论的一息,这时机延长
了它的生命。它所享受的生命甚是青翠,停滞的片刻里,我看见两条修长的触须画成了
如虹的曲转。它的黑色的双眼又大又鼓,细细的腿脚支持着整个身体,翼上纹路如织,
清晰复杂。它伏着,动了动,我注视着,骤然间它就飞起了,自书角逸向暗处。这似蛾
非蛾的生灵何从飞翔了呢?
在我的时间里,或者说在我与时间共步的过程中,这是个细节。人的智慧若是在意这些
细节,它们是无穷无尽的。细节之细微处仍是新的细节,像蛾翼上的纹,放大了也还没
有穷观的时候。我的平淡的今夜,人的庸常的一生,人类的朝代,趋向,也都没有穷观
的时候。从前在一个初夏,我仔细地留意过雨树,看见那些点滴丝缕的雨水自树顶枝梢
一级级下来,莫名地知足。也许是看见了平时,看见了别人,没有注意,可是又属于自
己可以把握,无涉足之险的境地的缘故罢。雨的涟漪之池,蛾的翼纹,竹席编结的线路
,我由衷地对这些东西生发出微微的和睦感
z***o
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5
来自主题: Heart版 - 不抱怨的智慧(转载)
在生活中,我们的身边充满了各种各样的抱怨:抱怨孩子不懂事,抱怨家人不体谅自己
,抱怨付出多、薪水低,抱怨上级不公平,抱怨公司制度不合理,抱怨人生不如意……
有的抱怨是我们说给别人听的,有的抱怨是别人说给我们听的。但是,几乎没有人抱怨
过自己:我为什么会有这么多的抱怨呢?
抱怨就像思维的一种慢性毒药。在我们的大脑中毒的同时,我们的人生态度、行动被“
抱怨”这种强烈的毒性感染。在抱怨的生活中,我们的意志不断受到消磨,就像可以“
溃堤”的蚂蚁一样,精神之堤瞬间被生活的洪水化为乌有。
我们就像陷入了抱怨的泥潭,无法自拔……在庸常生活的抱怨中,找不到灵魂的出路,
囿于抱怨的牢房。不知道如何走出抱怨的世界,给自己一个完美的世界。
葡萄牙作家费尔南多佩索阿说:“真正的景观是我们自己创造的,因为我们是它们的上
帝。我对世界七大洲的任何地方既没有兴趣,也没有真正去看过。我游历我自己的第八
大洲。”就像费尔南多佩索阿说的那样,在生活中,我们才是自己的上帝,我们在创造
自己的完美世界。
我们才是拯救自己的上帝。远离抱怨的世界,我们才能在自己生活的原点改变自我,发
现一个全新的自己,从而改变自己的命运,收获成... 阅读全帖

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6
金庸的妈妈是徐志摩的堂姑,所以,徐志摩是金庸的表哥,虽然金庸在采访中对于徐志
摩表示过很欣赏,但是在他的作品中却把表哥黑化得很彻底,黑化最厉害的就是王语嫣
的表哥慕容复了吧,本来出场的时候是风流倜傥胸怀大业的名门之后,但是最后越来越
龌龊,谁也打不过,复国无望终致疯癫。当然,金庸小说里其他的表哥也没啥好鸟。
徐志摩曾用笔名“云中鹤”,金庸把云中鹤安排在四大恶人之首,大淫贼一个。偶然吗
?虽然经过人间四月天之后,大家都以为徐志摩是大才子,但是当年他的三段情在当时
社会里看,应该也算是风评不好吧。金庸这个算不算是暗讽?爱情观不一致,金庸信奉
一见钟情,从一而终。而徐志摩的爱情观可能就是“有花堪折直须折,莫待无花空折枝
”了。现实中不能批评说辞,那么就在作品里粉刺一下也好。
徐志摩虽出生在商贾之家,但是自小就是学霸,文学成就让人艳羡;金庸出生在书香门
第,徐志摩死的时候,金庸刚七八岁,免不了被家里大人以别人家的孩子徐志摩的文学
成就来“孜孜教诲”。估计查家大人的心情就好比高知家庭的孩子没有隔壁邻居煤老板
的孩子学习成绩好,那种不忿很容易理解。所以,少年时金庸常被这样教育的话,内心
对于这样一... 阅读全帖
s****n
发帖数: 539
7
来自主题: Love版 - 为何越优秀的女人越难嫁?
几年前就看过类似文章,最近跟朋友聊天又聊到此话题,于是拿来跟大伙探讨一下,另
外也附上我自
己的一些感想。
原文大致如下:
*****************************************************
超级美女,在人生的道路上总是能够得到幸运的眷顾,为什么在通往婚姻的道路上
,却往往比那
些比她们庸常很多的女子艰难许多?
一般来说,越是品质质量好的产品,销路越好。但这并不意味着质量更好的产品,
销路就更好。
商店橱窗里展示的精品,往往是少人问津的产品。这不是因为它们质量不好,而是因为
它们的品质质
量太好。质量太好,因而也就价格太高。如果不打折,能够买得起的人就没有几个。
我曾去一个名表城里买手表,其中有一款手表美伦美涣,让人一看就想买。但一问
价格,就彻底
地绝了这个念想,因为那款手表的标价超过50万元人民币。我买了一块万元出头的手表
后,与营业员
聊了聊。营业员说万元左右的名表销得最快,而这款50多万元的超级名表,摆了两年也
只卖出去一
个。如果不是碰巧遇到个把阔绰的买主,这些贵得惊人的表中精品,就只好陈列在橱窗
里了。
爱情的市场上,其实每个人都是商
S****9
发帖数: 8108
8
我很主观地不喜欢这类文字:首先爱用否定词,举个例,你数数她(我认为是女作者)
用了多少个“不”字。否定词一定要慎用,满篇否定词不是理性的象征,而只会表达一
种灰黑色的情绪,灰得绝望,黑得窒息,其实是“作”。其次作者希望表达出她对爱情
的领悟功夫,已经撇开鲜亮浮华的外表,摸到庸常生活的实质。但曲笔用太多,撒得出
去收不回来,写第一句时自己都不知道这回遛达到哪儿算一站,或者写哪儿算哪儿,这
不叫散文,而是笔力弱;笔力弱还硬要绕着圈儿写,要么是自恃才高,要么是想骗稿费
。题目还注明这是删减过的,我LOL,难道原稿比这个还罗嗦?她这一面墙刷过来,费了
大半桶油漆,太不环保了。
z****3
发帖数: 396
9
据说,一顿美食可以让两个心怀芥蒂的人和好。同理,一顿美食能让一对男女走近。多少情意绵绵的眼神和话语,在美食美酒的佐助下,曼妙流淌。正在单身的男女,以美食的名义恋爱约会吧。或者,打着恋爱的名义去享受美食,至少单身的你不会“失望而归”。
1 吃什么?
相亲就餐是一个看似很小其实很大的事,关乎钱,更关乎人的性格与生活品位,贵与贱都不是最关键的,但一定要吃得开心。
有朋友带相亲对象去吃麦当劳,结果人家说对麦当劳没兴趣。
朋友拉不下面子,只好带她去吃西餐,结果一餐吃下来,朋友花了四五百,那女孩依然不高兴,分开之后还给他发短信,以后记得不要带第一次见面的女孩吃麦当劳,很掉价。
另一个朋友跟人相亲,带女孩走进一家东北饭店,豪爽地点了一桌子的菜,但她夹了几筷子就不吃了。问她,菜不好吃吗?答曰,没什么胃口。朋友只好又加了几个菜,结果对方不等他吃完,就说不如我们出去吧。然后看到街边有个小烧烤店,女孩说,不如我们吃烧烤吧。他只好带她走进这家烧烤店,点了羊肉、辣椒、鸡腿什么的,辣得要命,朋友觉得超级难吃,相亲对象却吃得津津有味,还要了几扎啤酒,与朋友对饮。吃完这烧烤,朋友再没理过这个相亲对象,用他的话说,在东... 阅读全帖
J**********y
发帖数: 95
10
来自主题: man版 - 男人如何维系彼此的感情
在爱情中,男性通常都是主动的一方,在维系感情的时候,男人也总是需要做些事情让
彼此的感情更好,不过,每个女人的需求不同,所以,男人所要做的事情也会有所不同
,但是,多数的女人对男人做下面的这些事情根本没有免疫力。
九个秘诀让女人主动投怀送抱
1送她特别的小礼物
在办公室放一束花有点过时了。如果你希望特别一点,送张卡片吧。这种巧妙的心思让
你的女伴在非爱爱的时候也想要你。
从“感谢卡”开始写,写一些你从没有机会感谢过她的细节——周日早上为你做早餐,
清理你掉在盥洗池的胡须茬。白天得到你赞美的女人,同样会在晚上给你回报。
2嘴里时常挂着她的名字
女性喜欢男人叫她们的名字。越特别的方法使用她的名字越好,例如:在一句话中间叫
她的名字,把她的名字写在你的肩膀上,你的手上--任何她能看见的地方。
这是无痛的文身,反倒会给人带来愉悦。这会让她开心,她会觉得你在乎她。
3偷偷送她一条性感内裤送她性感内裤
找个看起来你不想做爱的时间,例如在餐馆吃饭的时候,在桌子底下递给她,并且让她
到洗手间换上。看似夸张,但是她的情欲之门正一点点开始被打开。
4紧密拥抱她直到她喊停
接吻高手最能让女性兴奋,但是不要低... 阅读全帖
j***j
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11
来自主题: Memory版 - 有触 (转载)
【 以下文字转载自 Heart 讨论区 】
发信人: ilikezal (iloveschumann), 信区: Heart
标 题: 有触
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 9 19:38:34 2009, 美东)
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清晰复杂。它伏着,动了动,我注视着,骤然间它就飞起了,自书角逸向暗处。这似蛾
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细节,它们是无穷无尽的。细节之细微处仍是新的细节,像蛾翼上的纹,放大了也还没
有穷观的时候。我的平淡的今夜,人的庸常的一生,人类的朝代,趋向,也都没有穷观
的时候。从前在一个初夏,我仔细地留意
h****o
发帖数: 1193
12
同意你的序,善良聪慧让人心里舒坦,貌美年轻让人性的欲望强烈,在一起时间长了西
施也庸常,还是交流愉快更重要。
I***1
发帖数: 63
13
★性别:女
☆取向:男
★出生年份:1979
★所在地(至少明确state):洛杉矶
★职业情况(学生还是工作):
★简单的物理参数(身高/体重):163cm/48KG
☆属相,血型、星座:羊,巨蟹
★当前婚姻状态(从没结过婚/离异/丧偶):从没结过婚
★联系方式(email/IM/站内):i*********[email protected]
☆是否要求对方提供照片:要求
★希望他:身高174以上,长相中上,硕士及以上,年龄30-40,在加州吧,有人文情怀
,彼此欣赏。
最近才知道这个网站,上来打个招呼^^。算不上征婚,希望多认识些朋友,男生女生都
欢迎,大家一起分享生活中的乐事,一起为对方加油,我会是你安静忠诚的听众:)
上面的表格中职业情况,我不知道该填学生还是工作。会计硕士在读,明年春天当鹤望
兰开遍天使之城时毕业。学习之余,一直在华语广播电台,主持一档周播一个半小时的
电台节目。来美之前在国内有10年的电视记者生涯。做过很长一段时间财经小记,深感
数字在阐述新闻事实时的力量,才萌发了来美念商学院的念头。
在我看来好的伴侣是陪着彼此成长,彼此欣赏的人。恋人眼中激赏的火花,让你信心百
倍趟过... 阅读全帖
I***1
发帖数: 63
14
★性别:女
☆取向:男
★出生年份:1979
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★简单的物理参数(身高/体重):163cm/48KG
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上面的表格中职业情况,我不知道该填学生还是工作。会计硕士在读,明年夏天当鹤望
兰开遍天使之城时毕业。学习之余,一直在华语广播电台,主持一档周播一个半小时的
电台节目。来美之前在国内有10年的电视记者生涯。做过很长一段时间财经小记,深感
数字在阐述新闻事实时的力量,才萌发了来美念商学院的念头。
在我看来好的伴侣是陪着彼此成长,彼此欣赏的人。恋人眼中激赏的火花,让你信心百
倍趟过... 阅读全帖

发帖数: 1
15
01
男人对女人的激情还剩多少,看一看称呼的变化就知道。
经典电影《大话西游》里,蔡少芬对周星星说:“从前陪人家看星星看月亮的时候,叫
人家小甜甜,现在新人胜旧人,就叫人家牛夫人。”
满座哄笑复哑然。
这番调侃,听在鲁迅夫人许广平耳里,不知会生出怎样的感慨。
婚前,从诗词歌赋聊到人生哲学,婚后,从衣来伸手到饭来张口。这样的领悟,相信多
半女子都深有体会。
只是,面对着一个人人敬仰的大先生,面对着一个为文化革命奉献终生的先驱,许广平
的无奈,也只能是有口难言的苦衷。
民国时代,三角恋、师生恋层出不穷。三角恋自不待言,一个陆小曼,一个林徽因已然
登峰造极;师生恋,最著名的一是沈从文与张兆和,再者就是鲁迅与许广平了。
不同于鲁迅在老家的太太朱安,也不同于鲁迅可能有过心动的马钰,许广平的性格直接
爽快,有点男孩子气,凡事很有主见,行动力强,不是随大流的主儿,某种意义上来讲
,她是一个女愤青。
年幼时,因媒妁之言许配给当地劣绅,个性强势的她,想尽一切办法解除了婚约;21岁
,参加“五四运动”,成为天津爱国同志会会刊的编辑,为妇女权益据理力争;24岁,
坚信男女可以平等的她考入北京女子师范大学,成... 阅读全帖
r**r
发帖数: 171
16
来自主题: Whisper版 - Re: 有道理的
生命从整体上来说是短暂的,但对庸常的世俗生活而言,又似乎每一天都太长了

r****m
发帖数: 1264
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来自主题: Arts版 - 魏晋风度与音乐 之二[zzz]
魏晋风度与音乐 之二 郭平
帝王好乐与音乐的雅俗之变
魏晋风度与音乐 之二 郭平
第二节 帝王好乐与音乐的雅俗之变
乱世之于国家之于民生,毫无疑问是灾难,然而乱世之于文学之于音
乐却并非全然如此,它为深切的艺术感受提供了异乎寻常的社会基础
,音乐艺术的发展新变于是便有了众多的契机。它逼迫音乐从严整端
方的、呆板的庙堂中、宴集中走出来,面对剧变的生活,以及自己需
要安慰的心。
感人心者,莫先乎音,这个道理对帝王来说也不例外。这一阶段的史
籍以及有关这一时期的史籍中有大量帝王好乐的材料,从这些材料中
可以很清楚地看到,此时的帝王与先前的帝王对音乐的态度和认识大
不相同。对于养尊处优的帝王,音乐极能感人情志的影响产生了特别
的、明显的作用。
乱世“奸雄”曹操重视并喜爱文艺,他“登高必赋,及造新诗,被之
管弦,皆成乐章。”史书上有这样的记载:
汉末天下大乱,乐工散亡,器法堙灭。魏武始获杜夔,使定乐器声调
。夔依当时尺度,权备典章。(《晋书·律历》)
值天下大乱之际,曹操能有此作为,一方面说明曹操确实有不比庸常
的胸襟气度,另一方面,也可见他对音乐的重视。
《三国志·魏书·武帝纪
wh
发帖数: 141625
18
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: MemForg (MemForg), 信区: LeisureTime
标 题: Gerhard Richter是如何构建创伤的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 16 13:24:01 2012, 美东)
已经80多岁的德国画家Gerhard Richter的画在我看来总是围绕着一个主题:创伤。
战争带来的复杂的创伤感在日常生活里似乎是难以启齿的。比如说,有一回我和一个
德国朋友谈电影The Downfall。这么多年关于二战的电影大多是英美拍的,希特勒也
就往往很自然地被妖魔化了。这部电影是第一部德国人自己的作品。柏林最后被攻占
那几天里德国人的失落与充满未知的恐慌被镜头描写得非常真切。
这同样是东德人的数学系博士生对我的说法点了点头,却马上焦躁地说:提这个做什么?
所以很多时候视觉艺术是可以弥补语言的蠢笨的。Richter的创伤是抽象的。一层压着
一层的巨大而断裂的颜色,象齿轮一样压过人心(图1)。
最近出了一个关于Richter如何创作的纪录片。看了以后有些惊奇。才弄清原来他是这样
画画的。第一层,... 阅读全帖
h*******i
发帖数: 103
19
1、我给你一颗糖,你很高兴,当你看到我给别人两颗,你就对我有看法了,但你不知
道他也曾给我两颗糖,而你什么都没给过我。
2、她那时候还太年轻,不知道所有命运赠送的礼物,早已在暗中标好了价格。
3、在喜欢的人面前才会变得自作多情又玻璃心。收到一点好,就开始幻想他也许喜欢
自己,联系少了,就开始猜疑他是不是讨厌自己。
4、永远不要指望别人对你的痛苦感同身受,你生不如死也好,你痛不欲生也罢,都只
是你一个人的事情而已。即便是获取了别人的同情,里面也有可能包含了怜悯与敷衍这
类的轻薄情绪,你又如何能指望别人解救你于水火之中呢,如果这痛苦不能让你变得愈
加坚强,这痛苦来的又有何意义。
5、真正的下定决心,就是不露痕迹。每次决定时的高调,都是自己内心的心虚。真正
的忘记一个人,真正的开始一件事,都是不想说,都是什么都不说。
6、每一个闪闪发光的人,都在背后熬过了一个又一个不为人知的黑夜,那才是真正值
得我们拥有和赞叹的地方。
7、人终有一老,或老而猥琐,或老而庸常,或老而优雅,我们总有选择。
8、有时候,心里有事,很想找个人倾诉,于是打电话给朋友,第二天电话才回拨过来
,你已没了想说的情绪。有时候... 阅读全帖
l******n
发帖数: 2631
20
来自主题: ChineseClassics版 - 看了一年的抗战片
事实上,一年多。。。那年看完士兵突击,俺就开始看军队的,后来就盯着抗战片了,
一来抗战片里没有那么多我党好国军坏泾渭分明,二来刀对刀枪对枪扬眉挺身的光芒热
血,让人暂时远离身边、包括自身的庸常与卑微。。。
x***k
发帖数: 20754
21
来自主题: ChineseClassics版 - 挖个红楼情榜坑吧
这里老周也是扯淡,非说有108个,他当是梁山好汉哪。书里就说了只有三十六人。
警幻冷笑道:“贵省女子固多,不过择其紧要者录之。下边二橱则又次之。余者庸常之
辈,则无册可录矣。”宝玉听说,再看下首二厨上,果然写着“金陵十二钗副册”,又
一个写着“金陵十二钗又副册”。
l*r
发帖数: 79569
22
来自主题: Literature版 - 2009年读书汇报1 (转载)
【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: liquer (咣咣珰), 信区: WebRadio
标 题: 2009年读书汇报1
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 23:40:46 2009, 美东)
名字叫2009,可能会有08年读的书,其实记不清都看了哪些、何时看的。想到哪算哪…
…不是什么书评,自己做个记录,大家一起讨论。
1. 曹乃谦《到黑夜想你没办法》
拿到这本书之前,我既没听过这本小说,也不知道作者曹乃谦。序是马悦然写的,他说
,曹和李锐、莫言一样都有希望获得诺贝尔文学奖。我有点烦汉学家拿诺奖说事,还没
看书心里先就存了一些怀疑。
看完觉得,这是我今年看到最好的小说,无论从文学性、思想性还是从阅读快感来讲,
这本书都非常优秀。
我看的写农村题材的小说不多。感觉一类写得比较离奇、夸张、灰色、神秘,一类写得
平实真挚。前者提供曲折故事和挖掘人性的同时,失去了真实感,甚至太过扭曲;后者
则容易陷入庸常。《到黑夜》兼具了两者的优点,直接的说,有乱伦、有爱情、有疯子
、有背叛,却真实得触手可及,没有一点故弄玄虚的地方。故事围绕农村题材的两大主
h****m
发帖数: 73
23
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: helium (unkown), 信区: Military
标 题: 14岁天才少年韩寒的文章《书店》全文(正被广大文学青年围剿)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 25 15:28:30 2012, 美东)
微博上大量加v不加v的文学人士对此文啧啧称奇
盛氏可以:彭MM,只看此两篇,僵硬平庸无灵性,类于日常庸俗中年男.建议看冯唐17岁写
就的<欢喜>.
彭晓芸: 我的观感与可以是完全一致的,就是中年男,有文青理想,但格局偏小,庸常
喟叹,不似富有活力的少年人。
我是陈原:我大致浏览了一下,就这,我都怀疑是否是他写的。方舟子对他的系列质疑
,我一直在关注,韩寒是个空心菜,已经不应该有什么可质疑的了。而且他父亲以前发
作品都是以“韩寒”为笔名。所以,也很难说这不是代笔。
韩寒《书店》(韩寒14岁时刊登在《少年文艺》(南京)1997年第9期上)
步入书店,第一印象是人多,男女老少你挤我我挤你挤出阵阵汗臭,与书香在空气
中展开厮杀。由于人多,动作自然要受到约束,人们缩手并足,尽量缩小自己的占地面
积.有时来个胖子,因... 阅读全帖
R*****g
发帖数: 682
24
江者,长远,湖者,广阔。“仁者乐山,智者乐水”,山,以其厚重、庄严,象征
着大道的颠扑不破。水,以其灵动、柔韧,象征着精神的圆转如意。因此,最初语境的
江湖,以其地理纵深和象征意蕴,成为退隐之乡,自全之境,遗世高蹈之处,精神栖息
之地。
范蠡功成身退,泛舟五湖。孔子与渔父的问答,代表着出世与入世之间的辩证,将
目光深情投向人间的孔子,心灰意冷之时,也有“乘桴浮于海”的感叹。至于庄子,他
说相濡以沫,不如相忘于江湖,居然一语道尽无数情感故事的结局。那个时代的文人,
以江湖为皈依,而那个时代真正的层出不穷的侠客,无论是自成一派的墨家,还是荆轲
这样的独行侠,都正在与政治发生着千丝万缕、割舍不断的联系。这也正是历史的吊诡
之处,满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州的侠客,杯中盛满的是王侯的美酒,指点江山
、激扬文字的高人,念念不忘的退路却是那片烟波浩渺的江湖。
从这个层面上看,最初的江湖与后来的江湖,语义上基本对立。前者是避开杀伐决
断的纷纭世事,从而寻求内心安静,保全人格主体,而后者正是血雨腥风与恩怨情仇的
广阔舞台。
第一本大笔墨描述江湖广景的小说,无疑是《水浒... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 我为什么不喜欢三毛
多年以前,我曾经病态的喜欢三毛。她是个非常忠实于自我的人,痛苦和欢欣都有种让人嫉妒的力量,可以按照自己的意愿去生活,虽然一度休学自闭,成年后,却终于有了一种一切尽在掌握的自信。
那时我想,人,活这样的一生才不算辜负,三毛集合了别人三生的悲喜。她的生活,大哭大笑,一痛一嗔,比我自己的更真实,我自己的可以忽略掉,因为太庸常。
但是晚年的她,渐渐的让我有点厌恶了。
三毛喜欢夸张,文艺女子的通病吧,也没有什么。但她一再鼓励别人勇敢、坚强、快乐,一边不遗余力地书写和夸张着自己的病痛,一个感冒了,咳嗽,那咳嗽就是“要咳死了的那种咳”;因为伏案写作(那时还没有电脑敲字),肩颈有了问题,她就写“就是要痛死似的那种痛”。我真不知在书里夸张这些病痛有什么必要。后期,检查出子宫有肿块,她这段时间给“大师”贾平凹、“干爸爸”张乐平以及众多亲友的信中都提及:“这一次,是不好的病了”,语调灰暗绝望。其实医生早告诉她,手术后即可无碍,直到她死后,医生也证实,不过是一个寻常的肿瘤,切除就好了,根本不是她到处宣讲的恶疾。
后十年的三毛,完全涣散了她前三十六年的个性之光。她的种种行为让人觉得匪夷所思,自相矛盾。
b*********8
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来自主题: Literature版 - 我为什么不喜欢三毛
还以为是张乐平笔下的那个三毛呢。原来是荷西的老婆啊。

让人嫉妒的力量,可以按照自己的意愿去生活,虽然一度休学自闭,成年后,却终于有
了一种一切尽在掌握的自信。
大哭大笑,一痛一嗔,比我自己的更真实,我自己的可以忽略掉,因为太庸常。
乐,一边不遗余力地书写和夸张着自己的病痛,一个感冒了,咳嗽,那咳嗽就是“要咳
死了的那种咳”;因为伏案写作(那时还没有电脑敲字),肩颈有了问题,她就写“就
是要痛死似的那种痛”。我真不知在书里夸张这些病痛有什么必要。后期,检查出子宫
有肿块,她这段时间给“大师”贾平凹、“干爸爸”张乐平以及众多亲友的信中都提及
:“这一次,是不好的病了”,语调灰暗绝望。其实医生早告诉她,手术后即可无碍,
直到她死后,医生也证实,不过是一个寻常的肿瘤: 谐秃昧耍静皇撬酱
π驳亩窦病
思,自相矛盾。
T*****u
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来自主题: Literature版 - 我为什么不喜欢三毛
三毛就是一个活在臆想里的精神病人
。从来都不喜欢。李敖评论她很尖酸但很正确

让人嫉妒的力量,可以按照自己的意愿去生活,虽然一度休学自闭,成年后,却终于有
了一种一切尽在掌握的自信。
大哭大笑,一痛一嗔,比我自己的更真实,我自己的可以忽略掉,因为太庸常。
乐,一边不遗余力地书写和夸张着自己的病痛,一个感冒了,咳嗽,那咳嗽就是“要咳
死了的那种咳”;因为伏案写作(那时还没有电脑敲字),肩颈有了问题,她就写“就
是要痛死似的那种痛”。我真不知在书里夸张这些病痛有什么必要。后期,检查出子宫
有肿块,她这段时间给“大师”贾平凹、“干爸爸”张乐平以及众多亲友的信中都提及
:“这一次,是不好的病了”,语调灰暗绝望。其实医生早告诉她,手术后即可无碍,
直到她死后,医生也证实,不过是一个寻常的肿瘤: 谐秃昧耍静皇撬酱
π驳亩窦病
思,自相矛盾。
h**y
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(九)
开始的时候,我只是笑,并不作答。后来,见龙隐嘀咕个没完,忍不住问他,是不喜欢
龙隐这名字,还是希望能够看到神仙。龙隐连忙说,师傅赐给他的福号,怎会不喜欢呢
。他的祖父和父亲一直教诲他,做人要脚踏实地,要有真知灼见,不可虚妄不实,不可
飘飘然。我赐他的福号是潜隐的龙,不威风,不张扬,刚好与他祖父、父亲的理念是相
同的。只是,他想不明白,为什么我希望他像龙一样,却又希望他是潜隐的。那样的话
,就做一个普普通通、实实在在的人不好吗?
龙隐这样说,说明他虽然具有很多美德,却没有认识到智慧的重要,没有弄明白人在世
上走这一遭,究竟是为了什么。现今的世态之所以混乱、冷漠,并且无限的恶性循环,
就是因为越来越多的人丢失了社会责任感,只努力地做个好人。说得直接一点,我们的
社会越来越远离真正的文明而趋向原始的野蛮,不是因为坏人太多,而是因为老好人太
多,因为智者寥寥无几。
看来,我得让龙隐尽快明白,一个有社会责任感的人,要具备自认为普通的平常心,更
要具备不普通的智慧。只有这样,当社会需要我们的时候,我们才有能力担当或大或小
的任务。如果,每个人都推脱掉社会责任,只顾自己逍遥自在,那么我们的社... 阅读全帖
s*********r
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其实正常人也很多的,不是每个人都寻死觅活:-),推荐几首
1. 地图上一个好听的地名下雨了
打开地图。一个好听的地名在下雨
雨是去年夏天的雨。每一颗,都发出响声
我知道有一颗雨会停在地图上
像缓慢的星,停着,直到可以居住
我知道那颗雨中两个人在相爱
寂寞的地名长出了好听的花
去年夏天,鱼从地图上游走了
那颗雨被腾空,被打扫干净,等着我们搬进去
我在雨的一角点上了烛火。风很小很小
我把钥匙挂在橘树上,远远的,你就会看见
是的一首诗中下雨了
世界上仅你一人听到。你拿着地图,来到门前。兰村下雨了
2. 我们身边的仙境
我们身边的仙境,总是从小径上岔开。
从一个倒影里被误读
因而深化了我的岔路
哪一眼风光更低迷?我不出声
我只埋头于俗世的光芒
试图冒险一生。那些山雀、倭瓜和荨麻
在微妙之中有了自己的相貌
和身世。我能解开自己的双手
却解不开内心。自我的仙境
从衣食、从皱纹、从磕绊中浮现
跟着庸常的部分迂回
却把灵异的部分走失。
我只隐身于那些被诅咒的事物
在暗处闪烁。用一滴雨来浇灌雨
用封闭来打开封闭。
让风吹在我身上,我替风发出声音
或随时都会被什么绊住,步入歧途
3.《陈绘水浒》之五
松林... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 杂想(三)
生命太短,转身之间,一切已经山高水远。
我说过,聚的理由不够,所以就散了。
我说过,爱情不是生活的一部分,因为生活的每一部分都是生活本身。
我说,我喜欢奢侈的东西,你说,奢侈的东西大都冗余,比如娇兰的幻彩流星
我说,我喜欢生命里冗余的东西,不冗余的是生老病死
即便是很久以后,我才发现,原来我们是彼此生命里的幻彩,记忆中的流星
你说,小丫头是一个冰雪聪明的人,第一印象是冰雪,第二印象是聪明
很久以后我发现,我还是无法抑制地喜欢你用过的形容词。
爱情是什么,
很年轻的时候,是心动;
年轻的时候,是邪教,
不再年轻的时候,是黑色幽默
天空的尽头,一个小小的,小小的风筝
终于消失在看不见的苍茫里
就像是我
在一大片一大片的回忆里陷落
我的波心
刻上你转瞬即逝的云影
定身去找寻时
早已消失了踪影
隔着深深的海洋
隔着各自仰望的天空
终于
飞鸟与鱼的谶语
其实才是庸常生活的本质
最好的时光
其实一直是想象
和虚无的回忆
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(九)
开始的时候,我只是笑,并不作答。后来,见龙隐嘀咕个没完,忍不住问他,是不喜欢
龙隐这名字,还是希望能够看到神仙。龙隐连忙说,师傅赐给他的福号,怎会不喜欢呢
。他的祖父和父亲一直教诲他,做人要脚踏实地,要有真知灼见,不可虚妄不实,不可
飘飘然。我赐他的福号是潜隐的龙,不威风,不张扬,刚好与他祖父、父亲的理念是相
同的。只是,他想不明白,为什么我希望他像龙一样,却又希望他是潜隐的。那样的话
,就做一个普普通通、实实在在的人不好吗?
龙隐这样说,说明他虽然具有很多美德,却没有认识到智慧的重要,没有弄明白人在世
上走这一遭,究竟是为了什么。现今的世态之所以混乱、冷漠,并且无限的恶性循环,
就是因为越来越多的人丢失了社会责任感,只努力地做个好人。说得直接一点,我们的
社会越来越远离真正的文明而趋向原始的野蛮,不是因为坏人太多,而是因为老好人太
多,因为智者寥寥无几。
看来,我得让龙隐尽快明白,一个有社会责任感的人,要具备自认为普通的平常心,更
要具备不普通的智慧。只有这样,当社会需要我们的时候,我们才有能力担当或大或小
的任务。如果,每个人都推脱掉社会责任,只顾自己逍遥自在,那么我们的社... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: bluebel (蓝贝), 信区: LeisureTime
标 题: 也说说《北京遇上西雅图》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 8 22:14:07 2013, 美东)
我一直都粉汤唯,年轻一代演员里,汤唯是真正的演技派。我因着汤唯而追着这部影片。
影片故事情节很简单,我却看得眼泪稀里哗啦。
小三佳佳怀了大款老钟的孩子,老钟不愿离婚,但又膝下无子,于是花重金送佳佳到西
雅图的月子中心生产。机场接机的是frank。frank是阜外医院心外科主刀,老婆是大学
同学,毕业后不做医生做了医药代表然后一路高升到外企医药公司大区经理。钱挣老多
,但想移民。虽是协和阜外,frank的收入没有卖药挣得多,于是,牺牲自己带女儿来
美国。放弃所有,给月子中心开出租接客挣点儿小钱。
佳佳和frank就是在这样的背景下相识相遇相爱的。影片对白很搞笑,典型的网络和时
代流行语,笑点不断。中间几番曲折,老钟因诈骗被双规,佳佳顿时从一掷千金总统套
房的大小姐到刷马桶站街甩卖包包挣钱活命。frank默默守护佳佳,努力学习考board... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 新家
三年前开始找工作,简历,推荐信,电话面试,现场面试,一套套把你折腾来折腾去的
把戏。后来再看到电子邮件里的面试邀请,心里只有厌恶。
总算,有那么一家给了合同。
论各方面条件与合同本身,这学校实在一般。就像长途飞行,邻座是个庸常女人,不会
让你心动,徒增厌倦。但我已没什么可挑了。我猜学校那方面大概也这么看我:一个庸
常的家伙,已经没什么可挑的了。“眼下权且如此,让我们寄希望于日后发展”云云。
很有点大龄男女征婚的意思。类比一下:找工作或相亲这类事和桌上那著名的半个苹果
差不多。是高高兴兴咬一口,还是拉长了脸对它发呆,全看你自己怎么想了。
我和妻就是通过征婚网站认识的,被人挑剩的一对半个苹果。本着某种类似合作契约的
精神,我和妻都试图高高兴兴地咬上那么一口,并让对方能看到这高高兴兴。我想我们
做的不错。去年收到聘书,一办完婚礼,我们就在大雪纷飞中来到这大学城。她说咱们
连挑新家再度蜜月。亲爱的,好主意。我拍了拍她的肩膀。
其实我心底里并不同意她所谓“新家”的说法。“新”肯定是不新。大学城四周都是四
五十年以上的老房,无论你再怎么置换家具,也难掩一股积年的陈旧。至于“家”……
谁会把一栋搬空... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 散文一篇(转载)
我实在是喜欢陶渊明的——说来可笑,对于他的了解止于《桃花源记》《归去来兮辞》
《归园田居》等少量诗文,尽管买了一本近千页的《陶渊明集笺注》,但袁枚老人早就
说过“书非借不能读也”,就在各种堂皇借口下束之高阁着。不过,一个人,能够给后
世留下哪怕一首诗甚至一句话,那也是一种成功,而这句话如果能够对人起到正面的影
响,则善莫大焉。开一代诗风的陶渊明,以诗意的田园生活,点燃了国人的隐士梦。无
独有偶,1400多年后,一个叫荷尔德林的德国诗人发出了“人,诗意的栖居”的呐喊,
提醒我们在充满劳绩的生活之外,有一种直指内心、精神高迈的诗意人生。
这样一种诗意人生,在唐代,是王维笔下的自然山水;在宋代,是范成大眼中的昼
耘夜绩;在明清,是张潮理解的心寄烟霞;在现代,是沈从文营造的边城韵味。这样一
种诗意人生,生生不息两千年,至今犹自让人倾心不已。
但是,所谓的田园诗歌,不过是失意文人的“退而结网”。从尔虞我诈的官场中遍
体鳞伤地逃归山林。大自然以博大的胸怀接纳每一位迷途知返的游子,恬淡淳朴的乡村
生活如一缕春风,荡涤掉他们的满身疲惫,抚慰着他们饱受风霜的尘心。而他们,不,
我们,却只有在身心疲惫力不... 阅读全帖
or
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凌叔华是中国现代文学史上一位出色的小说家。她以独特的方式,创造了迥异于冰心
、沅君、丁玲与庐隐的世界。一如鲁迅所指出的那样:
她恰和冯沅君的大胆,敢言不同,大抵很谨慎的,适可而止的描写了旧家庭中的婉顺
的女性。即使间有出轨之作,那是为了偶受着文酒之风的吹拂,终于也回复了她的故道了
。这是好的,――使我们看见和冯沅君,黎锦明,川岛,汪静之所描写的绝不相同的人物
,也就是世态的一角,高门巨族的精魂。(《中国新文学系》小说二集序)。
凌叔华所关注的,不仅仅是这些高门巨族的灵魂,她所更为关注的还是女性的生存状
况。这些女性,不是那些有着生活激情的莎菲们,也不是那些有着痛苦与迷茫的庐隐的世
界,她所关注的是更为平庸的一群,这些个被大时代所丢弃的,被大时代所遗忘的太太们
与小姐们。她描写她们身上那些身为女性的庸常的可鄙的,令人可怜又可叹的命运与遭遇
,描摹她们的春困、秋愁、怯弱、痴愚、虚荣、生命的畸形、病态和消蚀。身为女性作家
,她对于女性心理的细致刻划,对于人生百态的观察,使得她的作品不象当时的女作家那
样伤感而富于激情。她的作品更为内敛而节制,这显示了她出色的小说艺术。当然,这冷
静的观察描述
w********h
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来自主题: Reader版 - [BSSD] 人生的意义
这里有个很有趣的关于书呆子气和书卷气的总结,
看来区别还很大呢。一个贬义,一个褒义:嗬嗬,真没想到。
http://www.zhyww.cn/ds/xsjs/200806/10276.html
书呆气与书卷气(转帖)
文化人为什么总是那么贫穷?
这似乎是一个不符合常理但又很现实的存在。
与改革开放初期的屁股指挥脑袋、胆量胜过知识的状况已经不同了,如今有文化的
人更有优势赢得财富,但,事实上让我们沮丧的是,文化人变得富有的仍然只是少数。
那么,贫穷的根源究竟在哪里?
我对他们的观察与分析是:是大部分文化人身上的那种书呆子气导致了他们的贫穷
。而获得财富的文化人则是坚决摈弃了书呆子气的,而洋溢着的是,一股务实而优雅的
书卷气。
一、书呆子气的十大特征是:
1、愤世嫉俗。书呆子气的人对于超乎自己现实之外的东西总是嗤之以鼻,容不下
与自己的价值观不吻合的任何东西,看上去很有坚持,很有原则,实则缺乏开放的思维
和把新思想变成现实利益的能力。
2,空想。相信任何虚无缥缈的东西,制定的计划总是不切实际,对于现实可行性
缺乏论证精神,也缺乏尝试的勇气,总以为自己比别人有头脑。
3,害羞。脸皮过薄,对于... 阅读全帖
c****t
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37
第一章 使节(4)
只是到了这宠辱皆忘的年纪,他却常常莫名其妙地生出一些新的想法,似乎想要做点什
么特殊的事情——尽管他自己也不知道是什么——来改变这平凡而无味的生活。
也许是被父亲压抑得太久的一些念头,此时终于得以释放出来了吧,只是这释放来得太
晚了。他最有雄心和精力建功立业的时间,已经在半情不愿的随波逐流中消磨掉了。现
在,他年过四十,没有机会,也没有勇气去另外走出一条路来了。
他爱他的妻子和孩子,他们是他暗淡的人生中唯一值得宽慰的色彩。然而也正是为了他
们,他无法像那些野心勃勃的年轻人一样去闯荡冒险,以求封妻荫子的荣耀。
他叹息了一声。
也许他注定只能这样庸庸碌碌地过完自己的一生,没有谁会知道,在这个沉默寡言、奉
职谨慎的循吏的内心深处,曾经期望过一种截然不同的人生。
算了,世界上有那么多人,并不是每个人都能实现自己最初的梦想。
谁知道呢?
也许那些在他眼里胸无大志的庸常众人,也曾和自己一样,有过一些令人激动的愿望和
想法,只是耽于各种因缘际会没能实现。
既然如此,他又何必喟叹呢?况且他有什么资格自伤不遇呢?
文不足安邦,武不能定国。靠着家世门荫带来的机会,不需要从底层苦苦奋斗,... 阅读全帖
P******l
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38
From 李相宜 (story) 风闻有你
看完了冯小刚年度口碑之作《芳华》,我刻意不点开别人的影评,因为我怕我的文字沾
染上他人的观点,也担心自己抄袭了他人的感受。
电影是个人化的审美体验。总体来说,这部电影拍摄非常流畅,载满了一代人的记忆,
不,也许不是一代人,而是好几代人的记忆。电影出色的是场景的还原,不仅所有历史
时期的歌曲,那个时代人的喜好,以及那个时代人的审美,在我的记忆里,全部都是细
腻且真实的。想象一下,在电影里,回放了你目睹且经历过的岁月,再看看当下老去的
韶华,我想任何人都会百分百的唏嘘,甚至饱含热泪,压抑的青春岁月,又有他们值得
荣耀和骄傲的献身,理想。作为70年代出生的我,尚且有同感,更不要说60年代,50年
代的人了,他们观影的心情一定是碾压和扎心的感觉。
因为这几代人,似乎都快要被遗忘的青春,他们刻意或不经意掩埋掉的故事,被人掘地
三尺地挖了出来,感慨无限,记忆的洪水一下子决堤了。怀旧是这个时代最讨好的题材
,在日新月异的时代里,人们总是会讴歌从前,从前慢,从前只够爱一个人,从前的文
工团,从前的舞蹈,从前的军装照,从前的姑娘和小伙……总之,从前的,都是与现... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 佛法就是
虚云
佛法就是人人本分之法,总要步步立稳脚根,远离妄想执著,便是无上菩提。古德
所谓:“平常心是道。”只如孔子之道,不外“中庸”。约理边说:不偏是谓中,不易
之谓庸。约事边说:中者中道,凡事无过无不及。庸者,庸常,远离怪力乱神,循分做
人,别无奇特。
佛法也是一样,吾人须是从平实处见得亲切,从平实处行得亲切,才有少分相应,
才不至徒托空言。平实之法,莫如十善。十善者:戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒
淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口。如是十善,老僧常谈,可是果能真实践履,却
是成佛作祖的础石。亦为世界太平建立人间净土之机枢。
六祖说:“心平何劳持戒。”是为最上根人说。上根利智一闻道法,行解相应,如
香象渡河,截流而过,善相且无,何有于恶。若是中下根下,常被境风所转。
“心平”二字,谈何容易?境风有八:利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐,名为八
风。行人遇著利风,便生贪著;遇著衰风,便生愁懊;遇著毁风,便生嗔恚;遇著誉风
,便生欢喜;遇著称风,居之不疑;遇著讥风,因羞成怒;遇著苦风,丧其所守;遇著
乐风,流连忘返。如是八风飘鼓,心逐境迁,生死到来,如何抵敌。
曷若恒时步步为营,从事
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来自主题: Wisdom版 - 大乘和密教
这是300万字拙作《道德经新论》第九篇第三章(老子与佛陀)的附录。论坛排版不便
,可下载全书或去博客阅读。
一、大乘佛教
1,自利和利他
2,菩萨与六度、四无量心
3,净土
4,补特伽罗与中阴身
5,空与有
6,阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录:大乘与密教
佛陀说法四十多年,足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散,一些长老级的人
物也自组僧团,长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义,弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异,这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年,因为戒律和教理的分歧,教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化,至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派(又说
十八部派),其中属于大众部分化而成者九部,属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降,陆续出现了大乘独有的经典,如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现,意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教(小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部,绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 大乘和密教
这是拙作道德经新论第九篇第三章(老子与佛陀)的附录。论坛排版不便,可下载全书
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一、大乘佛教
1,自利和利他
2,菩萨与六度、四无量心
3,净土
4,补特伽罗与中阴身
5,空与有
6,阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录:大乘与密教
佛陀说法四十多年,足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散,一些长老级的人
物也自组僧团,长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义,弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异,这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年,因为戒律和教理的分歧,教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化,至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派(又说
十八部派),其中属于大众部分化而成者九部,属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降,陆续出现了大乘独有的经典,如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现,意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教(小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部,绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教一... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 USTB 讨论区 】
【 原文由 heavenlord 所发表 】
生于70年代初期的中国人的成长历程
我们是正常的一代。100多年来,还没有如我们一样庸常的三十岁。
这是生活的幸事。我们过得朴实,但是健康,像许许多多同龄人一样
,无忧的童年,青涩的少年,躁动的青年。70年代,80年代,90年代
,我们长大成人。
那些平淡的过去,那些无法重构的体验,随着岁月远去。有些事
经历过了,成为过眼烟云;有些事经历过了,成为一种记忆。许多年
过去之后,我们想起它,想起它当初的轰轰烈烈,想起它曾经怎样占
据我们的心灵,而它们已被岁月遮蔽。风尘一经拂去,这一切竟如刀
刻般清晰。那是我们成长的痕迹,那是我们心灵中的烙印。
童年篇
那时我们的家里很穷,但是我们不乏快乐。同现在的孩子比起来
,我们接触自然的机会更多,我们的童年也更自然。
1、兄弟姐妹
与现在的孩子比起来,最大的差别可能就是我们有兄弟姐妹。我
们常常被称为老大老二或老小,不管是男孩还是女孩。
一个有姐姐的孩子,它意味着可能得到更多的照顾,在父母忙于
开各种批斗会的时候,一个哪怕是五岁的姐姐她也是一个三岁的弟弟
的主心骨,
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【 以下文字转载自 USTB 讨论区 】
【 原文由 heavenlord 所发表 】
生于70年代初期的中国人的成长历程
我们是正常的一代。100多年来,还没有如我们一样庸常的三十岁。
这是生活的幸事。我们过得朴实,但是健康,像许许多多同龄人一样
,无忧的童年,青涩的少年,躁动的青年。70年代,80年代,90年代
,我们长大成人。
那些平淡的过去,那些无法重构的体验,随着岁月远去。有些事
经历过了,成为过眼烟云;有些事经历过了,成为一种记忆。许多年
过去之后,我们想起它,想起它当初的轰轰烈烈,想起它曾经怎样占
据我们的心灵,而它们已被岁月遮蔽。风尘一经拂去,这一切竟如刀
刻般清晰。那是我们成长的痕迹,那是我们心灵中的烙印。
童年篇
那时我们的家里很穷,但是我们不乏快乐。同现在的孩子比起来
,我们接触自然的机会更多,我们的童年也更自然。
1、兄弟姐妹
与现在的孩子比起来,最大的差别可能就是我们有兄弟姐妹。我
们常常被称为老大老二或老小,不管是男孩还是女孩。
一个有姐姐的孩子,它意味着可能得到更多的照顾,在父母忙于
开各种批斗会的时候,一个哪怕是五岁的姐姐她也是一个三岁的弟弟
的主心骨,
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生于70年代初期的中国人的成长历程
我们是正常的一代。100多年来,还没有如我们一样庸常的三十岁。
这是生活的幸事。我们过得朴实,但是健康,像许许多多同龄人一样
,无忧的童年,青涩的少年,躁动的青年。70年代,80年代,90年代
,我们长大成人。
那些平淡的过去,那些无法重构的体验,随着岁月远去。有些事
经历过了,成为过眼烟云;有些事经历过了,成为一种记忆。许多年
过去之后,我们想起它,想起它当初的轰轰烈烈,想起它曾经怎样占
据我们的心灵,而它们已被岁月遮蔽。风尘一经拂去,这一切竟如刀
刻般清晰。那是我们成长的痕迹,那是我们心灵中的烙印。
童年篇
那时我们的家里很穷,但是我们不乏快乐。同现在的孩子比起来
,我们接触自然的机会更多,我们的童年也更自然。
1、兄弟姐妹
与现在的孩子比起来,最大的差别可能就是我们有兄弟姐妹。我
们常常被称为老大老二或老小,不管是男孩还是女孩。
一个有姐姐的孩子,它意味着可能得到更多的照顾,在父母忙于
开各种批斗会的时候,一个哪怕是五岁的姐姐她也是一个三岁的弟弟
的主心骨,而父母也认为可以把最小的孩子托付给她。当然哥哥也是
一样,除了可以像姐姐一样帮助弟弟妹妹
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