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全部话题 - 话题: 延陵
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wh
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1
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: DOCKER (稻客), 信区: LeisureTime
标 题: 鹿桥: 康州且溪延陵乙园
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 2 11:24:06 2010, 美东)
不知WH有没有去访问过附近的延陵乙园? 我一直以为我可能是除他家人外, 过去十年唯
一去拜访过他故居的华人了.
延陵乙園占地100英亩,共有四幢简陋小屋.据房客讲,一代文学家的四个子女们没有一个
懂中文.都住在外州,难得(大概几年一次吧)会去延陵乙园看一下. 由于小屋过于简陋,
除了出租,估计也无法出售了.
鹿桥的方圆之间
教育文化组政策委员 汉宝德
报上说,吴讷逊先生去世了。对于《未央歌》的广大读者群来说,是一位受大众敬爱的
文学家走进历史,可是我对这位「延陵乙园」的主人,却另有一番怀念。因为他是一位
天生的建筑家。
我第一次听到他的名字是在民国五十年代,于到东海任教时。东海建筑系创系的陈其宽
先生是他的好朋友,曾不时提到他的言行。吴先生讚赏陈其宽先生的绘画,并为文推介
,对现代中国画的前景有独特的看法。我到东海后,办建筑双月刊,曾
D****R
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来自主题: LeisureTime版 - 鹿桥: 康州且溪延陵乙园
不知WH有没有去访问过附近的延陵乙园? 我一直以为我可能是除他家人外, 过去十年唯
一去拜访过他故居的华人了.
延陵乙園共有四幢简陋小屋组成.据其中一个房客讲,一代文学家的四个子女们没有一个
懂中文.都住在外州,难得(大概几年一次吧)会去延陵乙园看一下. 由于小屋过于简陋,
除了出租,估计也无法出售了.
鹿桥的方圆之间
教育文化组政策委员 汉宝德
报上说,吴讷逊先生去世了。对于《未央歌》的广大读者群来说,是一位受大众敬爱的
文学家走进历史,可是我对这位「延陵乙园」的主人,却另有一番怀念。因为他是一位
天生的建筑家。
我第一次听到他的名字是在民国五十年代,于到东海任教时。东海建筑系创系的陈其宽
先生是他的好朋友,曾不时提到他的言行。吴先生讚赏陈其宽先生的绘画,并为文推介
,对现代中国画的前景有独特的看法。我到东海后,办建筑双月刊,曾写过讨论中国古
建筑史的文章,他透过陈先生看到,但没有表示意见。后来他出版了《中国与印度建筑
》,陈先生希望我在建筑双月刊上写一篇介绍的文章,我年轻时为文特别喜欢批评,陈
先生还委婉的告诉我,不要老看人家的缺点。我写了一篇颇为正面的评介,不是因为陈
先生的话
D****R
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来自主题: Connecticut版 - 鹿桥: 康州且溪延陵乙园 (转载)
WH -我是看了下面那封信去找旧址的。
成大的同学们:你们知道吗,我为了来不及到台南去拜访你们,又不甘心只写一封短信
道歉一一这个歉怎能道7一一又想哪年才能再去台南,再访成大?等到那时候到来,你们
恐怕又早已毕业四
散了!学校就是人生历程的一个短期旅社——套那句“天地者,万物之逆旅”,又偏偏
这么不留情。为了这无法排解的思潮,我才真叫你们闹得好些夜裹没有睡踏实觉!瞧你
们用的字眼儿这么穷凶极恶地:一边占了理不去考书,一边吓唬人说不睡觉!我想你们
把信发了,兴奋了一天,到晚上闭上了你们年轻的眼睛,一定一觉睡到天亮,连半个梦
都没有!
我呢,离开台北后在日本各地旅行,中间回美国在檀香山开了王阳明五百年纪念的哲学
讨论会,又回到日本继续旅行考察,一切都很顺利,想都是你们左一个祝福,右一个祝
福给我的好运气!
现在可别因为被我抢白了两句,就生气不祝福我了。一一其实我很感激你们这封信,也
很心疼你们这些口齿伶俐的孩子,小心我若是转了坏运气,我回过头来咒你们!
现在咱们别斗口了,能不能请你们收下逭篇序权当回信?原谅我一直拖延了这好几个月?
我答应下次来台湾以前一定先给你们信一一写给谁?请来信告诉我... 阅读全帖
D****R
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4
转篇文章:
下面是台大校友双月刊七月期的一篇文章, 刚好用了俺拍的不咋样的故居照片。延陵
乙園离NEW HAVEN 就是20分钟的路, 估计版大也去过了吧。。。
李弘祺为美国耶鲁大学博士。曾在香港中文大学任教多年。1991年出任美国纽约市立大
学历史系教授兼亚洲研究系主任,其後并在该大学研究院担任博士指导教授。李弘祺於
2003-2005年间应聘担任国立台湾大学讲座教授,并出任东亚文明研究中心主任。2007
年以後出任交通大学讲座教授兼通识教育委员会主委,人文社会学院院长,并创立该校
人文社会科学研究中心。
http://www.alum.ntu.edu.tw/wordpress/wp-content/uploads/2013/07
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 鹿桥: 康州且溪延陵乙园
哇,哇哇,欢迎老大!赞老大!
我没去过。我连容闳的墓都没去过。我刚买了容闳的一本书叫my life in china and
america,不过我朋友看了说有点夸夸其谈。鹿桥的未央歌我看过,还是听了黄舒骏的
《未央歌》以后去找书来看的。小说很有青春激情,但好像有点sentimental。我现在
想想,咋觉得和《穆斯林的葬礼》风格有点像似的。不过我记不确切了。回头再看一看
。没想到他也在耶鲁教书。厉害的。这个延陵乙园具体在哪里啊,我也要去看看。
老大新年快乐,万事如意。

,
D****R
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6
来自主题: LeisureTime版 - 鹿桥: 康州且溪延陵乙园
再抄一段补充一下!
延陵乙园
一九四四年除夕,吴讷孙提着一个小皮箱从昆明出发飞跃驼峰去印度,(《市廛居
》P. 221)元旦时抵达了印度。在印度旅行了一个月,最后在孟买上了运输舰,绕澳洲
赴美国,足足走了一个月。(《市廛居》P.48)一九四五年春,他进了耶鲁大学,改学
美术史,没多久二次大战就结束了。当时中国学生一窝蜂的理工热,搞文史已属下乘,
学艺术则更是“父母皱眉,女友叹气”了(唐德刚语)。吴讷孙学美术史,实在是违背
了当时的主流观念。但他选择了适才适性,最接近他心性的道路,这也是他“小童式”
的天性流露。研究生时期的吴讷孙课余还是要打工的,每一两星期到纽约去一天,做与
电影生产有关的中文版的事,如电影对话的翻译与录音。除了一些娱乐性的长篇电影以
外,他也做新闻短片(《市廛居》P.261)拍过大西洋城选美的片子。一九四六至四七
年间,他还在纽约社会研究新学院研究院(New School for Social Research)选习美
术心理学及美术哲学。
一九四九年他取得耶鲁大学美术史硕士学位,留校任助教并继续攻读博士学位。这
一年中国发生天翻地覆的大事,国民政府溃败到台湾,共产党
i***s
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7
上图为保安人员从监控中发现作案者(右上框人影)在医院的行踪。
右图为警方从作案者家中搜缴的假冒医院的收费图章。
一份在收费系统里查不到缴费记录的检查单,让汉口医院意外发现,竟有人私刻收费章逃费。医院内部“侦查”随即展开,4天后,逃费者又出现了,他被成功锁定并扭送到派出所。
这是一名31岁的年轻男子区某(化名),戴着眼镜,外貌文质彬彬,“看着就不像干坏事的人”。然而,调查结果更让人意外,他竟是一名理工科硕士,在某企业有一份正当职业。他最终承认私刻公章是为了逃掉80.9元检验费。
昨天,记者走访医院、派出所,了解了这个让人有点匪夷所思的案件。
医院奇怪:
治疗单没缴费为何盖了章
监控锁定:
用12号公章印的可疑患者小伙反问:
“捉我干嘛,我又没做什么”为堵漏洞:
医院立新规查看缴费收据民警吃惊:
藏公章的书桌堆满书和考卷对话作案者:
民警惋惜“这伢读书读迂了”
6月25日,汉口医院皮肤科主任陆宏渠在清点科室治疗单时发现,有一笔135元的治疗费用,在电脑收费系统查不出来。他将这张治疗单拿到财务室一比对,发现治疗单上的12号收费章是伪造的。
单子是陆主任亲手开出,治疗也是他亲自做的。他回忆,患... 阅读全帖
c***s
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8
上图为保安人员从监控中发现作案者(右上框人影)在医院的行踪。
右图为警方从作案者家中搜缴的假冒医院的收费图章。 记者胡伟鸣摄
一份在收费系统里查不到缴费记录的检查单,让汉口医院意外发现,竟有人私刻收费章逃费。医院内部“侦查”随即展开,4天后,逃费者又出现了,他被成功锁定并扭送到派出所。
这是一名31岁的年轻男子区某(化名),戴着眼镜,外貌文质彬彬,“看着就不像干坏事的人”。然而,调查结果更让人意外,他竟是一名理工科硕士,在某企业有一份正当职业。他最终承认私刻公章是为了逃掉80.9元检验费。
昨天,记者走访医院、派出所,了解了这个让人有点匪夷所思的案件。
医院奇怪:
治疗单没缴费为何盖了章
监控锁定:
用12号公章印的可疑患者小伙反问:
“捉我干嘛,我又没做什么”为堵漏洞:
医院立新规查看缴费收据民警吃惊:
藏公章的书桌堆满书和考卷对话作案者:
民警惋惜“这伢读书读迂了”
6月25日,汉口医院皮肤科主任陆宏渠在清点科室治疗单时发现,有一笔135元的治疗费用,在电脑收费系统查不出来。他将这张治疗单拿到财务室一比对,发现治疗单上的12号收费章是伪造的。
单子是陆主任亲手开出,治疗也是他亲自做... 阅读全帖
l****u
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9
来自主题: RuralChina版 - 牛郎织女与天仙配
老是分不清两个故事, 狗一下发现有同样困惑的人还不少, 把两个故事都贴上来.
牛郎和织女的故事
天上有个织女星,还有一个牵牛星,分别由织女与牵牛守候着。织女和牵牛情投意合,
心心相印。可是,天条律令是不允许男女私自相恋的。织女是王母的孙女,王母便将牵
牛贬下凡尘,令织女不停地织云锦以作惩罚。
织女的工作,便是用一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽云彩,随着时间和季
节的不同而变幻它们的颜色,这就是“天衣”。自从牵牛被贬之后,织女常常以泪洗面
,愁眉不展。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期望能够博得王母大发慈心,让牵
牛早日返回天界。
一天,几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游,王母今日心情正好,便答应了她们。
她们见织女终日苦闷,便一起向王母求情让织女共同前往,王母也心疼受惩后的孙女,
便令她们速去速归。
话说牵牛被贬之后,落生在一个农民家中,取名叫牛郎。后来父母下世,他便跟着哥嫂
度日。哥嫂待牛郎非常刻薄,要与他分家,只给了他一条老牛,叫牛郎自立门户。
从此,牛郎和老牛相依为命,他们在荒地上,耕田种地,盖造房屋。一两年后,他们营
造了一个小小的家,勉强可以糊口度日。除了那头不会... 阅读全帖

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最近,微信、微博上到处可见“虽远必诛”,个人觉得很有必要把这句话的出处、来历
好好给大家捋一捋,却发现一个很有意思的现象——网络所载的《汉书·陈汤传》大多
是被“腰斩”的版本,只有甘延寿、陈汤击斩匈奴郅支单于那一部分。那么,历史真实
中的陈汤究竟是怎样的一个人呢?
“明犯强汉者,虽远必诛”,这句话出自《汉书卷七十》,是西域都护甘延寿和副校尉
陈汤在深入康居地区(位于今天中亚地区),击斩匈奴郅支单于后,给汉元帝的奏疏中
的一句话。在这一卷中,史学家班固将傅介子、常惠、郑吉、甘延寿、陈汤、段会宗这
些在汉王朝将西域地区纳入势力范围,使远人宾服的过程中立下汗马功劳的著名人物一
同列传。
强大的匈奴经历了汉武帝时代的不断打击,更经历了汉宣帝时期五单于争立的内乱,最
终分裂为两部。呼韩邪单于在汉宣帝甘露三年(前51年)降汉,郅支单于则率领部众远
走康居。
公元前36年,西汉元帝建昭三年,西域副校尉陈汤向西域都护甘延寿建议,趁郅支单于
在康居地区立足未稳,一举将其歼灭。甘延寿认可陈汤的建议,打算将这个计划奏请朝
廷批准。陈汤担心皇帝不会同意,于是,矫制发兵,并胁迫甘延寿出兵。
所谓:“春秋之义亡遂... 阅读全帖
o***s
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11
领导们穿着让游客惊艳的服装出席开幕式。
按常理,地方领导一般出席重大会议时多是身穿西装、衬衫、皮鞋等正装,而在昨晚常州一年一度的夜公园开幕式这一重大旅游活动现场,包括一名分管旅游的常州市副市长以及当地旅游局、武进区政府等主要领导却青一色地身穿起了凉拖鞋、T恤衫、沙滩裤等休闲服装出席了开幕式。官员们的衣着让游客惊艳的同时,也倍感亲切。
7月1日晚上8点,以“酷爽夏夜,邂逅延陵”为主题的“2011延陵之夏”活动在淹城春秋乐园正式启动。常州市旅游局、武进区政府等领导出席了开幕式。当常州市分管旅游的副市长朱锐、常州市旅游局局长苏伟等旅游局领导以及武进区区长等8位领导穿着拖鞋和颜色各异的沙滩裤出现在开幕式现场时,在淹城春秋乐园免费开放的百灵水世界里游泳的2000多名游客传出一片惊呼声和叫好声。
当这些领导们站定后,调皮的游客还向坐落在水中央的舞台上的领导和嘉宾们洒水,这些领导也笑着向游客们打招呼。“领导穿着凉拖鞋、T恤衫、沙滩裤出席重大活动开幕式还是第一次。”常州市旅游局局长苏伟笑着称,开幕式形式活泼,领导们的衣着消除了游客的距离感,大家都在轻松的氛围中尽享夏夜的清凉。以后类似的重大旅游活动,常... 阅读全帖
a******o
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12
潘汉年
潘汉年
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性別 男
國籍 中华人民共和国
籍貫 江苏宜兴归径乡陆平村
出生 1906年1月18日
大清帝國江苏宜兴归径乡陆平村
逝世 1977年4月14日(71歲)
中华人民共和国
職業 特工、作家
種族 汉族
語言 汉语
政黨 中国共产党
父母 父亲:潘莘臣
配偶 董慧
親屬 大哥:潘梓年、二哥:潘有年
學歷
和桥镇彭城中学
武进县延陵公学(中学)
无锡国学专修馆(1924年秋-1925年)
經歷
上海中华书局《小朋友》周刊的校对员(1925年-1925年11月)
上海创造社(1925年-1925年11月)
中国共产党黨員(1925年11月-)
《革命军日报》南昌编辑員、总编辑(1926年底-)
国民革命军总政治部宣传科科长(?-?)
“江苏省省委上海文化工作党团”干事会书记
中共中央宣传部文化工作委员会书记(1928年-1930年)
中国左翼文化界总同盟中共党组书记(1... 阅读全帖
wh
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13
昨天找到docker的延陵乙园帖,但我记得另外有个id写了篇读书笔记的,docker好像是
在那篇之后再贴的?可能是我记错了。延陵乙园说要电话预约后才能去,离我家也不近
,就一直没去成。你要什么时候打电话约好去的话叫上我。:) docker还送了我一本鹿
桥儿子送给他的鹿桥的《人子》,惭愧我还没看。据说他的短篇很有鬼才。
wh
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14
昨天找到docker的延陵乙园帖,但我记得另外有个id写了篇读书笔记的,docker好像是
在那篇之后再贴的?可能是我记错了。延陵乙园说要电话预约后才能去,离我家也不近
,就一直没去成。你要什么时候打电话约好去的话叫上我。:) docker还送了我一本鹿
桥儿子送给他的鹿桥的《人子》,惭愧我还没看。据说他的短篇很有鬼才。
k***6
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来自主题: Jiangsu版 - 常州札记(1,2,3,4,5) (转载)
常州人民分子 提交日期:2006-7-7 7:50:00
常州札记(1)
作者/村人
近期以来,《中国文化报》(5月17日)和《南方周末报》(6月30日),连续以显著
位置和大幅的版面,刊登了两篇有关常州市政府肆无忌惮破坏文物的劣迹、违法行为。
(《中国文化报》/《延陵悲歌》)(《南方周末》/常州:以修的名义,拆!))
作为在常州生活了二十多年的一名普通作家,看到这样的文字,我已经连愤怒都没
有了。在常州的二十多年,似乎就是来见证常州市政府如何破坏历史文化的一个过程,
无非事情到了今天这个地步,他们更加疯狂,像一群患有狂犬病的疯狗,他们在利用手
里的权利,利用一切可能,要把常州这座有着优秀历史文化的城市,毁灭掉。
两篇文章中,提到了两个人。一个是常州文管会主任吕耀明先生;另一位是常州分
管文化的副市长居丽琴小姐。谈到今天常州历史古迹的破坏,肯定是要提起这两个人的
,尤其是吕耀明先生,我在《常州三哭》中,因恽氏大院的毁灭一事,曾经对吕耀明先
生有过批评,在今年的《延陵悲歌》和《常州:以修的名义,拆!》两篇文章中,随处
可见对吕耀明先生的批评与指责。对于吕耀明先生是怎么样一个人,我不甚了
I********l
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16
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: Re: 也从抗战相持阶段的军事政治背景谈皖南事变
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 17 17:49:21 2013, 美东)
皖南事变之前新四军对日伪作战
时间:1938年春至1940年底
内容来自新四军网站(www.n4a.cn)
http://www.n4a.cn/eastday/xsjyj/2012n4a/node639058/index.html
1938年
蒋家河口战斗---新四军首次深入敌后战斗
1938年春,新四军第四支队编成后,在司令员高敬亭率领下,于5月展开于皖中舒
城、桐城、庐江、无为地区,开展游击战争,创建抗日根据地。5月12日,该支队第9团
一部在巢县东南的蒋家河口设伏,中午时分,日军第6师团坂井支队巢县守备队近百人
乘船至运漕河(裕溪河)西岸实施抢掠,当敌进至蒋家河口地区时,设伏部队突然出击,
敌仓皇抵抗,激战约20分钟,毙日军20余人,残敌逃回巢县城内,设伏部队无一伤亡。
此为新四军深入敌后首次战斗,牵制... 阅读全帖
M*****h
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17
来自主题: ChinaNews版 - 意外之财 不可妄取
古人认为,为人者可以穷困,或者身处险境,但要深知做人的本分,不可以妄取不义之
财,不可以失德损德。
可是现代人对这样的观点往往已经不再认同,很多人生活的重心就是追名逐利,在利益
上损失一点就会痛苦万分。“拾金不昧”的说法似乎是老古董的东西,今人几乎不能理
解,没有非法强占别人的利益已经算好的了。
所以,现代人在不知不觉中丢弃了传统道德,忘记了做人本分。当人人都生活在无道德
可言的社会环境中时,人人都将成为其中的受害者,只是在不同时间不同事件上的不同
表现而已。
现代人要想回归古人自在怡然的生活状态,道德的回归是必经之路。
现在讲讲古人是如何恪守做人的本分?这个做人的原则都是什么?让我们先讲个故事。
春秋时期,吴王诸樊的弟弟延陵季子有一次外出巡游,看见路上有人遗失的金子。当时
正值五月,天气炎热,有一位披着皮衣的穷困砍柴人在此路过,季子于是招呼砍柴人说
:“把那地上的金子捡起来。”
砍柴人将镰刀扔到地上,瞪大眼睛,生气的说:“你怎么自己地位尊贵,却把别人看的
这么卑下呢?你仪态容貌豪壮,说话却这么粗野呢?我宁肯在炎热的五月,穿着皮衣砍
柴,难道会去捡他人遗失在地上的金子吗?”
季子听后非... 阅读全帖
l*****d
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18
来自主题: Detective版 - 大甩您来评评这个人的七律
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道場無客臻 唯看花木万株新 民村老柳俗塵舊 淨土妙蓮異彩均
諸樹雨薰耆堀曉 悉檀風飄玉泉春 嶺霞林雪莊巖地 昔佛於斯轉法輪
# 006 同前【道場花木新。題中。】
被牽花木至何鄉 洛邑東山... 阅读全帖
s*********y
发帖数: 6489
19
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon Aug 22 20:38:09 2011, 美东) 提到:
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
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6月1日下午4时许,武陟县城西老沁河桥附近一女孩在河边玩耍时不慎落水,正在附近钓鱼的三名青年听到呼救声后下水施救,但不幸4人全部溺水身亡。昨日上午11时10分,4人的尸体全部被打捞上来。
【救援现场】 民警、消防、河务纷纷出动
昨日8时许,大河报记者从武陟县有关部门获悉,6月1日傍晚,4名溺水者中的两人,已从沁河中打捞出来,但均已身亡。
4名溺水者的出事地点,位于武陟县城西老沁河桥附近,10时许,记者赶到了这里。老沁河桥,是连接沁河南北两岸的咽喉要道。一位现场交警说,为配合打捞溺水者,他们暂时停止了社会车辆通过。桥面上,10余名警察站在桥两侧的护栏边,随时提醒行人迅速通过。桥下东西两边,打捞人员、消防官兵和公安民警正在忙碌……
记者现场了解到,6月1日下午4时许,一名家住附近的女孩在河边玩耍时不慎落水,正在附近钓鱼的三名男青年听到呼救声后下水施救,但都没上来。
事发后,武陟县主要领导、消防官兵、河务救援队及附近熟悉河道的村民纷纷赶到现场,全力施救,还邀请了郑州的专业搜救人员,1日傍晚捞出两人,已不幸溺亡,“忙了一个晚上,大家都还没合眼”。
昨日10:20、11:10,另外两名溺水者也被... 阅读全帖
r*******a
发帖数: 27
21
“习”无疑是一个小姓,网上资料上说,按人口多少排名,姓习的大约只排在300位
左右。习姓的起源,比较正统说法有两种,一是来自西周到春秋时的习国;二是一个
叫做“习”的地方,而这个“习地”,其实也就是前一种说法里面的“习国”的所在地。
“习国”或“习地”,位于当今陕西省东南部的丹凤县,距西安一百多公里,离周老虎
的镇坪县近两百公里。无论这两种说法那个更准确,网上很多地方都说习家是姬姓的后
裔,即与周吴郑王等大姓同出一源;不过百度上却说是姜姓。所有所谓此方面的“网上
资料”,均不曾给出实实在在的参考文献,所以均不可轻信啊。无论如何,同周吴郑王
这些人丁兴旺的老大哥们相比,习姓自然显得很单薄。古代的习家人,没出过周亚夫周
瑜一般的名将,没有延陵季子级别的道德标杆或吴三桂水平的反面典型,缺乏国姓爷
那样的民族英雄,更无法同名人美女不可胜数的老王家相比。还好,风水轮流转,今年
到我家,现如今的中国大陆最高领导人就是来自老习家。
政治上的事咱不懂,也不敢瞎说,今天也仅仅借总书记的名头,聊一聊历史上的几位习
姓名人。前面说了,姓习的少,习姓名人自然也不多;特别出名的古人,顺理成章地可
以说几乎等于零... 阅读全帖
C*******r
发帖数: 10345
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太史公之刺客列传
曹沫者,魯人也,以勇力事魯莊公。莊公好力。曹沫為魯將,與齊戰,三敗北。魯莊公
懼,乃獻遂邑之地以和。猶復以為將。
齊桓公許與魯會于柯而盟。桓公與莊公既盟於壇上,曹沫執匕首劫齊桓公,桓公左
右莫敢動,而問曰:「子將何欲?」曹沫曰:「齊強魯弱,而大國侵魯亦甚矣。今魯城
壞即壓齊境,君其圖之。」桓公乃許盡歸魯之侵地。既已言,曹沫投其匕首,下壇,北
面就群臣之位,顏色不變,辭令如故。桓公怒,欲倍其約。管仲曰:「不可。夫貪小利
以自快,棄信於諸侯,失天下之援,不如與之。」於是桓公乃遂割魯侵地,曹沫三戰所
亡地盡復予魯。
其後百六十有七年而吳有專諸之事。
專諸者,吳堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吳也,知專諸之能。伍子胥既見吳王僚,
說以伐楚之利。吳公子光曰:「彼伍員父兄皆死於楚而員言伐楚,欲自為報私讎也,非
能為吳。」吳王乃止。伍子胥知公子光之欲殺吳王僚,乃曰:「彼光將有內志,未可說
以外事。」乃進專諸於公子光。
光之父曰吳王諸樊。諸樊弟三人:次曰餘祭,次曰夷眛,次曰季子札。諸樊知季子
札賢而不立太子,以次傳三弟,欲卒致國于季子札。諸樊既死,傳餘祭。餘祭死,傳夷
眛。夷眛死,當傳季子... 阅读全帖
y***f
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来自主题: History版 - 绿帽子的由来
要说“绿帽子”这个词的由来,我们不妨先追溯一下先民的服色观念。进入阶级社会后,“绿”是贱色的一种,只配给下层平民使用。后来“绿”作为官服之色,其地位也排在最末。到唐以后又有新的发展。《封氏闻见记》载:“李封为延陵令,吏人有罪,不加杖罚,但令裹碧头巾以辱之,随所犯轻重以日数为等级。日满乃释。”绿头巾,竟成为惩罚犯错吏人的手段,其地位也就可想而知了。元代以后,“绿头巾”被用来作为娼妓亲属(男性)的专用服饰。
显然,现在说的“绿帽子”是由元时的“绿头巾”直接传承而来的,而其真正的渊源,则在更早的时候。
G********l
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自古皇帝多好色,基本上是好女色居多,后来帝王们大多也是一脉相承,当然也不是所
有的定帝王都好女色。其中也不乏好男色的帝王,但是令人呕吐、且意想不到就是帝王
的双性恋,他们既好女色,又好男色,听起来都叫人觉得恶心,然而历史像这样的帝王
也是大有人在,那么中国历史上首位双性恋皇帝是谁呢?其实他就是汉成帝刘骜。
在人类的性取向中,主动对两种性别的人都会产生性吸引的取向被称为双性恋。汉朝皇
帝好色是出了名的,从开国皇帝汉高祖刘邦开始,几乎每个皇帝都有宠幸男人的记载。
著名的有汉文帝及其男宠邓通,汉武帝及其男宠韩嫣等等。但要硬把他们都划成双性恋
,就有些勉强了,因为汉朝是个男风盛行的时代,皇帝们基本也都是娱乐一阵子罢了,
是种被动的赶时髦行为,既没有坚持到底,也没有真正的爱情而言。第一个真正的双性
恋皇帝是西汉倒数第二个皇帝——汉成帝刘骜,他一生最喜欢的有三人:富平候张放、
皇后赵飞燕的妹妹赵合德。刘骜对这两人不是简单的宠幸,而是动了真情,他与前者千
里递情书,相爱至死,对于后者更是不惜亲手杀掉自己的所有骨肉,导致绝后,最后不
得不把皇位传给了养子汉哀帝刘欣。
刘骜生于汉宣帝甘露二年(公元前52... 阅读全帖

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李白的老师赵蕤曾经在《长短经》里说过这样一番话:“先知先觉,见解通达,这
是才华过人的体现,但在太平盛世,不把这当作比别人珍贵的东西。识见广泛,博闻强
记,能言善辩,这是聪明智慧的流露,但是有道的君主不把这当作要求臣下的标准。傲
视同侪,独超众类,不受流俗的污染,这是士大夫的高尚品行,但怀有管理之术的贤相
不能吹毛求疵,让每一个平民百姓都能做到。
所以,那些高不可攀的表现,不能立为人人都要遵守的底线。那些一般人比不上的
品德,不能当做一国的风俗。聪明的领导人,待人接物要学会‘不求全备,不看门第,
不计仇怨,量才录用’,建立良好的制度使他们各安其位、优劣得所。”(原文——《
文子》曰:“夫先知达见,人材之倕也,而治世不以贵于人。博闻强志,口辩辞给,人
智之溢也,而明主不以求于下。傲世贱物,不污于俗,士之抗行也,而治世不以为人化
。故高不可及者,不以为人量。行不可逮者,不以为国俗。故国治可与愚守,而军旅可
与怯同。不待古之英俊而人自足者,因其所有而并用之也。”)
这番话说的虽然并不全对,但也确实揭示了一个客观事实:想要更好的经国纬政,
不能单单依赖每个社会成员的“自身素质”,更多的要靠“管... 阅读全帖

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四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世(孟氏易)→曾祖虞成二世(孟氏易)→祖父虞鳳三世(孟氏易)→父親
虞歆四世(孟氏易)→虞翻五世(孟氏易から虞氏易へ変る)。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖
I********l
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皖南事变之前新四军对日伪作战
时间:1938年春至1940年底
内容来自新四军网站(www.n4a.cn)
http://www.n4a.cn/eastday/xsjyj/2012n4a/node639058/index.html
1938年
蒋家河口战斗---新四军首次深入敌后战斗
1938年春,新四军第四支队编成后,在司令员高敬亭率领下,于5月展开于皖中舒
城、桐城、庐江、无为地区,开展游击战争,创建抗日根据地。5月12日,该支队第9团
一部在巢县东南的蒋家河口设伏,中午时分,日军第6师团坂井支队巢县守备队近百人
乘船至运漕河(裕溪河)西岸实施抢掠,当敌进至蒋家河口地区时,设伏部队突然出击,
敌仓皇抵抗,激战约20分钟,毙日军20余人,残敌逃回巢县城内,设伏部队无一伤亡。
此为新四军深入敌后首次战斗,牵制了日军对合肥的进攻,也为第四支队在皖中迅速展
开取得一个良好开端。
韦岗伏击战
1938年6月,新四军先遣支队在镇江西南韦岗伏击日军的战斗。1938年初,中共东
南分局和新四军军部遵照中共中央关于开展华中敌后游击战争,创建抗日根据地的指示
,组成以粟裕为司令员的新四军先遣支队。4月... 阅读全帖
f**o
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来自主题: Military版 - 黄巢屠广州、陈友定屠泉州
蒲寿庚(1205-1290年)
家世
——蕃客回回说。
——西蜀望族说。
伊斯兰教徒
擅番舶利者三十年
——提举泉州舶司。
——福建广东招抚使。
——亦官亦商。
叛宋
——瑞安之役。
——泉州闭城不纳。
——尽杀南外宗室。
仕元
——重其事权。
——固守泉州。
——行省平章政事。
历史贡献
遗迹
又称蒲受畊,号海云,宋末元初人,阿拉伯(色目)商人后裔,蒲开宗之子(参见《
泉州人名录·蒲开宗》)。任泉州市舶司三十年,是宋元时期“蕃客回回”的代表人物
。后叛宋降元,终生显赫。
家世
一、蕃客回回说
元代脱脱等编撰的《宋史》,明代宋濂等人编撰的《元史》都没有为蒲寿庚立传;
清末思想家魏源(1794-1857年)《元史新编》之《平宋功臣传》目录,只有蒲寿庚之
名而没有正文。二十世纪的研究者都认定蒲寿庚是阿拉伯人汉化的后裔,这一点没有疑
问。
记蒲寿庚血统世籍最早的是南宋·遗民郑思肖(字所南,福建连江人,1241-1318
年)德祐八年(应是祥兴七年之后一年,1280年)著的《铁函心史·大义略述》(民国
卅年版)曰: “泉州蒲受畊,祖南番人,富甲两广。”蒲受畊即蒲寿庚,南番是唐宋
时期对中国的南... 阅读全帖
w*********g
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两千年的噩梦——关于儒家文化的负面影响
儒家文化的最大毒害在于它助长了宗法社会中反人性的一面。
它是以家庭为核心建立起来的宗法制度,周易系辞中说:有天地然后有男女,有男女
然后有父子,有父子然后有君臣……这种制度的核心内容是伦理学。可以说,儒家文化既
不关心天地鬼神,也不关心形而上学,它是一种专门研究怎样“治人”的学问。
一、礼
在汉语中有一个独特的词叫做“做人”,也就是说,人是做出来的,而不是自然
而然生成的,为什么要做呢?显然是因为自然的人不够完美(奇怪的是,在三字经中开
篇第一句就是在赞美人的本性)。那么,什么人才是完美的呢?孔子认为,上古的贤圣
是完美的,但因为孔子时代去圣已远,这些孔子心中的偶像是否真的完美是不可知的,
可以说,这些圣贤不过是孔子的想像而已。相反,与孔子同时代的许多圣贤(如老子)
他却视而不见,从三皇五帝到周公,这一系列圣人名单中,竟没有一个不是政治家,可
见,在孔子心目中,有政治抱负,能够立德、立功、立言者才是圣人,孔子自己也最想
成为这样一位圣人,可惜因为他并没有政治才能或运气不好,在功名上一生都未能如愿
,只好退而求其次——著书立说以立言。在孔子时代,战... 阅读全帖
m***n
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来自主题: Military版 - 先起个题目,慢慢写
延陵季子挂剑
人无信不立,事无信不成

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来自主题: Military版 - 绿帽子 本是普通帽子中一种
绿帽子
本是普通帽子中一种
不幸的是
历史的车轮滚滚向前
绿色,这生机勃勃的颜色
也渐渐被玩坏
人与人,生来本是平等
偏要人为分出三六九档
大家同为“动物界脊索动物门脊椎动物亚门灵长目类人猿亚目人科人属智人种”
——咋分?
先秦时候
以服色别尊卑,区贵贱
青赤黄白黑为五正色
用于尊者,作公服、礼服
绿则是间色(亦作闲色),用于卑者
庄姜是春秋第一美人
《诗经·卫风·硕人》写她:
“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,
螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”
但她作为卫国王后却一直没有孩子
卫庄公便去宠幸小妾们
古人以正色为外衣,间色为里衣
正色为上衣,间色为下裳
《诗经·邶风·绿衣》则“绿衣黄里,绿衣黄裳”
以间色作外衣,以间色作上衣
正是庄姜以服色比兴
指责卫庄公尊卑不分,贵贱失序
“绿衣黄里,讥贵贱之失伦。”
——《幼学琼林》
“卫庄姜伤己也。妾上僭,夫人失位而作是诗也。”
——《诗·邶风·绿衣序》
对此,孔老夫子也痛心疾首:
“恶紫之夺朱也!”
痛+疾的就是春秋礼崩乐坏
间色正色不加区分
子曰:“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。”
——《论语·阳货篇》
到了汉代
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l*****e
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江西人?不过吴是大姓,延陵季子的后人遍布全球

发帖数: 1
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周代的季札,是吴国国君的公子。有一次,季札出使鲁国时经过了徐国,于是就去拜会
徐君。徐君一见到季札,就被他的气质涵养所打动,内心感到非常亲切。徐君默视着季
札端庄得体的仪容与着装,突然,被他腰间的一把祥光闪动的佩剑深深地吸引住了。在
古时候,剑是一种装饰,也代表着一种礼仪。无论是士臣还是将相,身上通常都会佩戴
着一把宝剑。
季札的这柄剑铸造得很有气魄,它的构思谨慎,造型温厚,几颗宝石镶嵌其中,典丽而
又不失庄重。只有像延陵季子这般气质的人,才配上这把宝剑。徐君虽然喜欢在心里,
却不好意思表达出来,只是目光奕奕,不住地朝它观望。季札看在眼里,内心暗暗想到
:等我办完事情之后,一定要回来将这把佩剑送给徐君。为了完成出使的使命,季札暂
时还无法送他。
怎料世事无常,等到季札出使返回的时候,徐君却已经过世了。季子来到徐君的墓旁,
内心有说不出的悲戚与感伤。他望着苍凉的天空,把那把长长的宝剑,挂在了树上,心
中默默地祝祷着:“您虽然已经走了,我内心那曾有的许诺却常在。希望你的在天之灵
,在向着这棵树遥遥而望之时,还会记得我佩着这把长长的剑,向您道别的那个时候。
”他默默地对着墓碑躬身而拜,然后返... 阅读全帖
wh
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有没有人熟悉鹿桥的?我只知道他写未央歌的小说,都不知道他的原名,不知道他是搞
建筑的。原帖后面还有一些图片,我就不再转贴了,有兴趣的可以去看。

,
I***d
发帖数: 1023
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我认识的台湾朋友全部都读过未央歌,似乎他们对西南联大的感性认识都缘于此;不过
我没有读过。
wh
发帖数: 141625
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噢。这本书是很反映一个时代,当时的校园氛围和那批学生的青春理想。我觉得书挺有
缺陷的,但时代感很强,很有代表意义。
g*******a
发帖数: 31586
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哦,我也想找个你一样的老婆,没事就读读书,不要生事的那种。介绍一个吧
D****R
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来自主题: Connecticut版 - 寻Cheshire附近房子
你是来对了地方,
若考虑灵修,推荐住Cheshire前辈延陵乙园, 50年前, 鹿橋 (青春圣经 - - 40年代《未央歌》作者,50年代美国先锋嬉皮士,现代诗人,画家,工匠,和建筑家)在此择居而住.目前,还有一幢小屋
可供出租居住, 机会难得!在上海, 张爱玲的粉丝门可是消尖脑袋挤进常德公寓.要知道,张爱玲从不讳言她对40年代鹿橋获写作奖的耿耿于怀.
若考虑便宜, 推荐住25 MILE 远 的满清大楼(在HARTFORD DOWNTOWN),这可是清政府130多年前花5W大银为我国留学人员建造的,但得梳长辫, 学论语.
D****R
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来自主题: Connecticut版 - 鹿桥: 康州且溪延陵乙园 (转载)
http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/37489.html
最近去读书听歌看电影版灌水好几次了!
r********8
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40
来自主题: Connecticut版 - 鹿桥: 康州且溪延陵乙园 (转载)
带着崇拜的心理看了你的转载
可惜对其不是特别熟悉,
对自己的文学水平觉得惭愧啊
~~
要是说马克吐温故居,我还知道一点点的,嘿嘿

,
wh
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41
来自主题: Connecticut版 - 鹿桥: 康州且溪延陵乙园 (转载)
那你来说马克吐温故居?我也去过。旁边是那个小妇人的故居。比起马克吐温寒碜很多。
wh
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42
来自主题: Connecticut版 - 鹿桥: 康州且溪延陵乙园 (转载)
多谢老大捧场。老大我昨天收到书了,刚在读书版发了个帖子。谢谢老大。
d*******a
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来自主题: Connecticut版 - 鹿桥: 康州且溪延陵乙园 (转载)
记得以前斑竹在一篇cheshire租房子的帖子中提到过这个地方。我一直还没去过,一定
要去拜访摆放。不如大家一起去,再去吃吃shangri-lee怎样?
wh
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44
来自主题: Connecticut版 - 鹿桥: 康州且溪延陵乙园 (转载)
shangri-lee是附近一个中餐馆?good idea.
y**a
发帖数: 2546
45
来自主题: Connecticut版 - 鹿桥: 康州且溪延陵乙园 (转载)
docker也跟我提到过那个房子,被送书等等,
有机会我也想去看看。
wh
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来自主题: Connecticut版 - 鹿桥: 康州且溪延陵乙园 (转载)
我开车过去半个多小时。它是不是什么时候都开门?还有楼上说的那个shangri-lee是
什么?有空可以一起去。不过大伙一块去大概就没有赠书了,不够赠的……哈哈开玩笑。
D****R
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47
来自主题: Connecticut版 - 鹿桥: 康州且溪延陵乙园 (转载)
WH,
还是写信给现在的房客(我没电话). 预约一下比较好.
然后CT ID们可集体一起去, 房客和房客的女朋友都在YALE工作, 很自豪住在NELSON的
故居的.
在 wh (wh) 的大作中提到: 】
笑。
wh
发帖数: 141625
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来自主题: Connecticut版 - 鹿桥: 康州且溪延陵乙园 (转载)
噢好。你去之前是怎么知道这个地方的?你是什么时间去的?
现在的房客和鹿桥没什么亲戚关系是吗?
D****R
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来自主题: Connecticut版 - 鹿桥: 康州且溪延陵乙园 (转载)
那天去那儿附近HIKING, 就随便去了. 恰好房客在家. 该房客应已住十年以上了. 不是
鹿桥亲戚. 房客是鹿桥的粉丝.
wh
发帖数: 141625
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来自主题: Connecticut版 - 鹿桥: 康州且溪延陵乙园 (转载)
噢。你咋知道这个故居的?
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