m****a 发帖数: 9485 | 1 都信这个的。没人贬低耶稣的神性。我们大家在很多观点上都是一致的。这些基本的圣
经教导哪里有反对?
不过似乎这样还是不够的,还是要信信经,不信天主教的信经,不信其他信经,就是异
端,异教,就不得救,对吗?就是说这些信经变成了一些额外的得救的条件,就像耶稣
一样,为人的罪也牺牲了吗?
也不思考一下,这些信经是神批准的,还是人批准的,难道这些信经就可能一点错误没
有吗? |
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j*******7 发帖数: 6300 | 2 问:我比好些基督教徒更有爱心、做事做人都更好,为什么我要信耶稣?
答:
第一、做好人与信耶稣是两件事。
我们对宗教信仰的一般看法可能是:宗教信仰的目的,无非是导人向善,让人多做好事
。既然我已经是个好人,为什么还要相信耶稣?可能我们会想,假如我是个好人,大概
神不会让我下地狱吧!其实,信耶稣与做好人是不同的事,不能将之混为一谈。信耶稣
的目的,不只叫我们做好人,而是让我们得着权柄作神的儿女,并且得到永远的生命。
正如《圣经•约翰福音》1 章12节所说,「凡接待他的,就是信
他名的人,他 就赐他们权柄,作神的儿女。」如果我们没有新的生命
、新的身份,就不能进天堂。进天堂的标准不是我们定的,而是神定的;要被神接纳进
入天国,必须要有神儿女的身份。进入天国的护照签证,必须是由天国来签发,不能由
我们说了算。如果只是个好人,而不是神的儿女,仍然不能够上天堂。如果你不相信有
一位真神,即使你在世上也做了许多善事、好事,比许多基督徒都有爱心,天堂也不能
接纳你。因为你缺乏进天堂的基本条件,就是因信耶稣而成为神的儿女,并获神赐予的
... 阅读全帖 |
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h*****9 发帖数: 4028 | 3 看看中医们信得都是什么乱七八糟的东西。糟粕当经典。荒唐。
【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: fivestone (fivestone), 信区: ChineseMed
标 题: 五运六气的推算与应用(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 8 13:00:52 2011, 美东)
五运六气的推算与应用(转载)
运气学说,又称五运六气学说,是结合医学探讨气象运动规律的科学。即将五运(金木
水火土五行)六气(太阳寒水、阳明燥金、少 阳相火、太阴湿土、少阴君火、厥阴风木
)和天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)与地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)配合起来,
按干支纪年的顺序和阴阳盛衰、五行 生克的关系推断某年的太过、不及,来预测气候的
变化、疾病的发生与预后。
关于运气学说的系统记载,首见于唐王冰补入《素问》的七篇大论,即《天元纪》、《
五运行》、《六微旨》、《气交变》、《五常政》、《六元正纪》、《至真 要》。唐以
前的医学著作除《中藏(注:读cang) 场经》和《褚氏遗书》中有所提及外,尚未见到
这种学说的记载。至宋嘉礻右由庞安时、沈括、杨子建等人大... 阅读全帖 |
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Z***T 发帖数: 727 | 4 揭秘天下爆料:他们与黑社会内斗火拼何异!
最近一段时间,网上可谓热闹,到处可见韩国什么轮子副会长金正浩不幸车祸身亡,一
时间说其车祸死亡者有之,说其遭遇人祸者有之,反正众说纷纭,难辨真伪,如今,有
“揭秘天下”爆料,原来是他们内部把他给做掉了,真的够黑的,说来真是触目惊心的
,与黑社会何异!
原来,这个金正浩就是他们权利内斗的牺牲品。因为,韩国轮子学会一直是二师父叶浩
的势力范围,针插不进,水泼不进。可是,一言九鼎的大师父李教主洪志怎么能够容忍
呢?硬是把金正浩塞进了这个韩国轮子学会,而这边与二师父叶浩铁杆一派的会长权洪
大也是不买账,暗暗的使劲排挤他,堂堂一个副会长,什么事情都不知道的。对此,大
师父也睁一眼闭一眼,无能为力,只能权作是个不管用小棋子吧!
后来,大师父与二师父矛盾越来越加剧,金正浩为了给大师父争回一点面子,突然把“
写给师父的信”公开了,强烈指责二师父叶浩等人另搞一套见不得人的勾当,架空大师
父。一下子激怒了二师父叶浩,此时对金正浩恨之入骨,恨不得立马除了他。金正浩也
是心知肚明,所以,曾在一次私下几个要好的弟子面前吐了真言,说是二师父肯定不会
饶他的,不知什么时候就... 阅读全帖 |
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s*********r 发帖数: 58 | 5 本文系转帖——微信公众号:油气投资调查
油气市场惊现重大异象!
2016-04-29 油气君 油气投资调查
(市场参与者不要忘记查看本文最后的“先睹为快”栏目)
油气君给大家按照时间线来:
今日大清早,华尔街日报(Wall Street Journal,http://www.wsj.com/articles/analysts-arent-buying-the-oil-rally-1461840804) 刊登了对13家全球顶尖投行的油价预测统计(见下图)。令市场比较惊讶的就是,这13家顶尖投行竟然没有一家认为油价在2016年2季度能够涨到50美金/桶。对于2016年3季度的预测,也仅有美银美林 (Bank of America Merrill Lynch) 以及渣打银行 (Standard Chartered) 认为能够触及50美金/桶的价格线。对于2016年4季度的预测,平均价格也不到50美金/桶。针对2016年,这13家投行给出的预测均价是39美金/桶。不过,这13家顶尖投行基本都认为油价在2017年能够实现50-60美金/桶的均价。
同其... 阅读全帖 |
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X**Z 发帖数: 195 | 6 2 - 类似邪教、偏激、抑或(异于传统的)正统?——重新评估“地方教会”运动
米勒艾略特(Elliot Miller)著
一九七零年代初,耶稣运动(Jeseus movement)如火如荼之际,一位北加州的年轻女士
甫归信基督,即受邀参加一处基督徒的聚会,这些基督徒自称为她所在城市里的“教会
”。当会众开始崇拜时,这位初信者对他们“祷读”圣经节和“呼求主名”的作法深感
不安;会众大声朗读经文,一再复诵,并穿插以“阿们!”“阿利路亚!”和“哦,主!
阿们! 阿利路亚!”等喊叫之声。会众中有人宣称:“我感觉到人的灵是调和的!”这
位女士一闻此语即夺门而出,深怕自己错入了邪教,甚或误闯了通灵法会。
我的老友这段口述的轶事,道尽长年来西方福音派和“地方教会” 运动之间令人局促
不安的紧张情势;此一运动是由倪柝声于中国发起,一九六二年由倪氏同工李常受传来
美国。他们异于传统的崇拜模式,不为人熟知的教义和用辞(如“调和”),以及对倪氏
与李氏职事的热衷,以至于他们拓展至西方时依然显见的浓厚中国影响,在在都让人认
为,地方教会这个团体,不外乎是处于怪异与邪教或异端之间。对许多福音派人士而言
,当他 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 7 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: WaterWorld
标 题: 《你为何要信》- 基督徒的经验真实吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 2 18:04:33 2014, 美东)
十二、基督徒的经验真实吗?
"如果你相信那座台灯具有你们神一样的属性,你就可以从它得到同样的感应。"一
位年轻的法科学生这样说。这个怀疑者告诉我的,乃是千万人的感觉--基督徒的经验完
全是个人的,又是主观的,它没有客观的、外在的、普遍的真实性。
这个观念的前提是,心智有无限的合理化的能力,而相信神乃是愿望的满足而已,
对于成年人,它乃是退回到我们对父性形象的需要。
不管有没有说出来,这个假定认为,基督教的存在是为了那些感情残废、需要拐杖
才能走完人生道路的人。
有人认为,基督徒的悔改,像法西斯分子和共产党徒所用的方法一样,乃是藉着洗
脑以致被诱导的心理经验。布道家就是一个控制心理的人,向听众施以轰炸之后,听众
即成为他的掌中之物,只要他在适当的时间,用适当的方法邀请他们决志,他可以使他
们去作任何事。
有更甚者,他... 阅读全帖 |
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V**0 发帖数: 889 | 8 我们的文化强调同,讨厌异;
但很多时候表面同其实异,表面异其实同而已 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 9 十二、基督徒的经验真实吗?
"如果你相信那座台灯具有你们神一样的属性,你就可以从它得到同样的感应。"一
位年轻的法科学生这样说。这个怀疑者告诉我的,乃是千万人的感觉--基督徒的经验完
全是个人的,又是主观的,它没有客观的、外在的、普遍的真实性。
这个观念的前提是,心智有无限的合理化的能力,而相信神乃是愿望的满足而已,
对于成年人,它乃是退回到我们对父性形象的需要。
不管有没有说出来,这个假定认为,基督教的存在是为了那些感情残废、需要拐杖
才能走完人生道路的人。
有人认为,基督徒的悔改,像法西斯分子和共产党徒所用的方法一样,乃是藉着洗
脑以致被诱导的心理经验。布道家就是一个控制心理的人,向听众施以轰炸之后,听众
即成为他的掌中之物,只要他在适当的时间,用适当的方法邀请他们决志,他可以使他
们去作任何事。
有更甚者,他们认为基督徒的经验有时是绝对有害的。有不少学生信了基督之后,
就会被他们不信的父母强迫去看精神病医生。"请看精神病医院里那些宗教疯人,那是
他们的宗教使他们进到那里去的。"有这种思想的人,是陷入了史安东尼(
AnthonyStanden)所谓的"公因素谬误"中。他说,有一个人... 阅读全帖 |
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w*******e 发帖数: 6802 | 10 发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 林慈信:认信圣经无误的意义与当今适切性
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 23 00:50:22 2012, 美东)
「圣经中没有错误。若有错误,不是圣经本身的错误,乃是人弄出来的。或是译圣经的
译错,或是解圣经的解错。」——王明道,《重生真义》,页58-59。
「我们在信仰上的态度是:凡是圣经中的真理,我们都接受,都持守;圣经中所没有的
东西,我们完全拒绝。」——王明道,〈我们是为了信仰〉,《王明道文库》,第七册
,页320
「我们对《圣经》无谬之真理及从神而来的权威的完全认信及把握,乃来自圣灵内部的
见证,圣灵在我们心中与神的话、透过神的话作活证。」——《西敏寺信仰告白》 (
Westminster Confession of Faith),1:5(笔者译)。
Ⅰ 圣经无误当今之重要性:致异议者
在廿一世纪的今天,重提「圣经无误」这一似乎「过时」的教义,是否有点「开倒车」
的感觉?「无误」这词,又给人一种「相重负面」(double negative)的印象,在神学
上... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 11 试着翻译了一页Piya Tan 关于有信者经的注解, 好累, 哈哈哈
就一页就歇菜了。。。大家看着玩吧, 第二三頁大家自己看PDF吧
个人觉得原来的信和现代的利用欺骗和恐吓手段建立起来的宗派(sectarian )信仰相
去甚远。。。那是一种依循法而追求切身利益为paramount增上的善举, 而这些利益将
会也会作为信的推动力, 螺旋增上的。。。。当然这种务实的,看上去还是挺容易被
人称为“自了”
毕竟三武一宗+文革破四旧, 导致的佛教的有些东西歪曲后被作为统治者的工具了。
信也是这样的。。。。
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http://dharmafarer.org/wordpress/wp-content/uploads/2013/04/45.9-Pancaka-Saddha-S-a5.38-piya.pdf
A 5.38/3: 42 f • Pañcaka Saddha Sutta
9(Pañcaka Saddha)经
关于信的5中论述| A 5.38
主题: 信的五种利益, 翻译和注释: Piya Tan ... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 12 云南工信委称中石油项目坚持环境友好绝不动摇
2013年05月16日14:57 云南网 我有话说(1641人参与)
在建设美丽云南和实施七彩云南保护行动时如何平衡总体发展与公众利益?
中石油云南炼油项目的批准,是否能改变云南对旅游、烟草经济支柱的过度依赖的
局面?
对央企入滇、对重化工项目审批事项程序,是否会特殊关照?
面对一系列问题,省工业和信息化委员会相关负责人昨日就中石油云南炼油项目中
公众和媒体普遍关注的问题,接受了记者专访。
省工业和信息化委员会相关负责人表示,我们既充分考虑云南需要加快发展的实际
,又考虑了努力实现发展经济与公众利益相协调、双促进、两不误。至于央企入滇项目
的审批程序、标准等,与其他投资项目的审批,执行的都是一样的政策,并无特殊之处。
对于工业发展相对滞后、产业发展不够充分的云南来说,中石油云南炼油项目是一
个基础性工业项目,对进一步完善全省产业体系有着重要意义。
云南经济发展之所以滞后,云南产业发展之所以不够充分,一个重要的原因就是云
南缺少石油化工这样的基础性工业项目。中石油云南炼油项目将奠定云南石油化工产业
发展的原料基础,推动云南形成传统化工产业与新... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 13 以前总是相信星座,现在我们国人应该支持一下咱们的生肖啦,天朝的生肖也不是吹的
,是天朝来的看完一定要顶啊,咱们的12生肖也不是吹的!顶啊,看完一定要顶啊!
风水大师李计忠谈2011年兔年12生肖运势解析——属虎的排第一【信则有(一定要认真
看)不信则无(最好别看)~大家随意(⊙o⊙)哦】
第一个,鼠人在兔年的运程。老鼠的事业运,大家都知道,老鼠是最灵活,非常柔弱的
个性,但是它有执着和热情的习惯,往往不能控制住自己的理智,这是鼠人的弱点。在
事业上,往往做一些不利的事情。但是鼠人会总结经验,不断努力,会在事业上打翻身
仗。鼠人在牛年行的是好运,在兔年仍然行的是旺运,因为今年鼠人有四大吉星,有利
于财运、文昌星,还利于文化、学习,在事业上有很好的发展,特别是有贵人相助,能
得到伴侣的支持,帮助发展好事业,这是鼠人今年一个最大的优点,能得到异性人的帮
助。特别是今年在饮食业上,鼠人应该大展拳脚,大干一场,应该创业,也可以求学、
读书,会有好的成绩。婚姻方面,夫妻恩爱,所以今年的运气还是比较好的,他们适应
做学者评论家、演艺或者开有个性化的商店,鼠人今年的运势是非常好的。反正鼠人一
个共同的... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 14 沉默,狭小的空间里弥漫着火药味。
黄大坤脸上的肌肉在跳动。之前,他在我的印象里多少都有点慢条斯理,不温不火的
样子,而此刻,我才明白,之前传闻他做事的风格心狠手辣并不一定是空穴来风。
我不知道他究竟在想什么,除了愤怒,我还感觉一种阴冷的味道。
“楚楚。”他终于开口了:“你能保证你说的都是事实吗?包括你见到鬼魂的事?”
“黄先生,乱力怪神信则有不信则无。”我只能这么回答他。见到柳意的魂魄之时,
我一直都认为是自己刚做了手术身体虚弱导致的幻觉,或者是我生活太过贫淡而不自觉地
自己臆造个对象来说话而已,但是自从按柳意说的能在门缝里拿到她的钥匙之后我才相信
我真的见了鬼,即便如此,对于柳意说的投胎转世、六道轮回,我还是心存怀疑,尽管她
说的有模有样。
黄大坤阴沉的目光在我脸上扫来扫去,我知道他在衡量我的话有几分真实性,就像我
也在揣测他的态度有几分真实性一样。
要让一个在商场上经历了十多年风风雨雨的人物相信自己的女人死后变鬼,而且还能
和一个陌生女人交流并不是件容易的事,信与不信只好取决于他的态度。
如果他迫切希望弄清楚事情真相,那他就会信,所谓病急乱投医;如果他只是表面上
敷衍我,那他肯定就 |
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m*****i 发帖数: 1205 | 15 转自"岛津战国"网站
虚空供养
兄弟们会隐藏遗书,自然是有原因.
因为这封谏死状,里面的严厉话语,是兄弟们不曾听父亲说过,偏又是要留
给信长看的.
"----经常对你谏言但不得其效的政秀这不肖之身,已经切腹自尽,如果您
可怜愚者之死,那么请再确认下面诸条.第一条,要成为有用之人,亦即是要成
为一棵枝叶茂密的大树,足以庇护他人."
前书的一条,颇富人情味,但接下来的一条,却令人感到困扰.一,请勿再着奇
装异服,腰间莫再系挂绳带等令人发笑之物,并且勿随意披上坦胸外衣到他地
拜访,这些都足以令尾张一国蒙羞.
遗书中尽是斥责信长以箸系发等行为的严厉口吻,希望他能认错改过.
兄弟们认为如果此信被信长看到,必定令他勃然大怒.如此一来,家人的性
命难保,因而极感恐惧.
无论如何,信长原就对他们兄弟没有好感,而父亲的死,也是由于兄弟的不
合 |
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l****n 发帖数: 863 | 16 最近在网络上关注时事新闻报道,偶然间发现了一个转帖,《求同修帮助解开心结》其
文是在著名的facebook网站上被广泛关注。“什么修去执着心”、“过不了病业这关”
、“好好向内找”、“信师信法”等评论,让我看到这些虔诚者的追随信仰的态度。感
动之余,略显一点焦虑。焦虑的是这个信仰存在着缺陷,重要在于传法者与弟子之间的
诚信问题。
任何信仰,一旦出现了丑闻事件,在人们心目中地位都要大打折扣。因为是个巨大的秘
密(错发邮件的截图,前些日子各大网站有报道),所以引起了我的好奇心。看客们说
什么的都有,有支持的,也有反对的。我也忍不住说说。
隐瞒死亡真相可耻
平心而论,死亡是比较恐惧的事情,香港是比较注重人Quan的,任何践踏人Quan和残害
生命的罪魁祸首都要受到法律严惩。对隐瞒死亡真相的人也决不姑息。不看不知道,一
看吓一跳,没想到那么多香港弟子死亡,而且不为人知,大法高层刻意掩盖了真相,隐
瞒了事实。封锁死亡消息,若不是因为低级失误发错了对象,不知道这个听起来属于噩
耗的秘密还要被隐瞒多久。其隐瞒者的良知何在?这和中Gong隐瞒事实欺骗百姓有何不
同?
弟子梁达方的死有点奇怪
对于梁达方... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 17 @宅男宅女微吧:“你愿意做她的小火车,永远不出轨吗?”“我愿意。”“你愿意做他的美人鱼,永远不劈腿吗?”“我愿意。”“现在,请新郎新娘交换微信密码。”
记者追访:近日,一则搞笑的结婚证词蹿红网络,引得网友纷纷转载。在感叹其比喻形象的同时,小伙伴们纷纷鼓掌:“敢交换微信密码,这才是真爱啊。”
婚礼证词个性化
网络热传的这则证词被网友评为“2013年最红结婚证词”,“出轨、劈腿”这些婚姻的大敌,被拿到台面上,通过小火车和美人鱼等形象地表达出来。
“现在的结婚人群主要是80后、90后的年轻人,对于婚礼很有自己的想法,都想要独一无二,充满个性。”武汉婚庆主持人邓轩说。武汉婚庆摄影师叶博文参加过多场婚礼,他告诉记者,5月17日在东西湖一家酒店的婚礼上,确实出现了“小火车和美人鱼”的证词,当时宾客都哄堂大笑,现场气氛很好。当主持人说,“请双方交换微信密码”时,新郎淡定地说了一句,“我们的密码早就交换啦。”又引来一阵笑声。
图个喜庆莫较真
除了个性证词,婚礼现场总少不了新郎当场签署“保证书”的环节。“坚持老婆的绝对领导、坚持工资奖金绝对上缴制度……”“1、老婆永远是对的;2、老婆错了请参照第一条。”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 http://7000christian.blogspot.hk/2016/12/blog-post_10.html
刘同苏、赵晓快出来拯救你们的代表远志明! 兼回应雅各:一位年轻传道人写
给王永信等五位牧师的信
作者:我爱阿朱阿紫
感谢主,虽然真相一直被网络上的“基督徒”论坛掩盖,但大量的外邦人出于义愤
或嘲笑的态度站出来指责远志明的兽行,随着时间的推移,渐渐越来越多的基督徒站出
来指责远志明及其按牧团的罪恶,不容易呀!一些还殘存有良知或被圣灵催动或被圣灵
责备的传道人也开始发表文章,毕如一位年轻传道人就给王永信等五位按牧团的牧师写
信,恳求按牧团不要再顶远志明了,再顶下去“恐怕神的严厉管教就在路上了!”,并
且在文章的结尾呼吁“从我们这些肩负牧养群羊之责任的小牧人开始,一起带领教会勇
敢地悔改吧!”。
我不得不说,该文写得还不错的,文章明确表达出“正如约拿书中的尼尼微人一样,
教会的“恶达于上帝面前”了!”,并且在我看来这是第一篇在原远志明的同工王峙军
的"生命季刊"这么“严肃”的媒体发表的文章,还是有些意思的。
不过我不得不说雅各传道似乎还没有搞... 阅读全帖 |
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s*****n 发帖数: 1636 | 19 最近在网络上关注时事新闻报道,偶然间发现了一个转帖,《求同修帮助解开心结》其
文是在著名的facebook网站(facebook原文地址: http://www.facebook.com/group.php?gid=233649361179#!/topic.php?uid=233649361179topic=17859)上被广泛关注。“什么修去执着心”、“过不了病业这关”、“好好向内找”、“信师信法”等评论,让我看到这些虔诚者的追随信仰的态度。感动之余,略显一点焦虑。焦虑的是这个信仰存在着缺陷,重要在于传法者与弟子之间的诚信问题。
任何信仰,一旦出现了丑闻事件,在人们心目中地位都要大打折扣。因为是个巨大的秘
密(错发邮件的截图,前些日子各大网站有报道),所以引起了我的好奇心。看客们说
什么的都有,有支持的,也有反对的。我也忍不住说说。
隐瞒死亡真相可耻
平心而论,死亡是比较恐惧的事情,香港是比较注重人权的,任何践踏人权和残害生命
的罪魁祸首都要受到法律严惩。对隐瞒死亡真相的人也决不姑息。不看不知道,一看吓
一跳,没想到那么多香港弟子死亡,而且不为人知,大法高层刻意掩盖了真相,隐瞒了
事... 阅读全帖 |
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q*****i 发帖数: 334 | 20 罗巧利与其丈夫任志选生有一女一儿,本身拥有一个非常幸福的家庭,罗巧利本人
贤惠,多年来一直获得村民们的一致好评。
2011年罗巧利因丢失了物品和家里发生了其它一些不顺的事情,被全能神人员抓住
机会进行蛊惑,最终被拉进了全能神的精神世界。
罗巧利在信了全能神后,给丈夫说:“人还是应该信点什么,避免一些灾难”,并
说:“耶稣曾经复活过,现在又一次在中国复活了,是个女性,这是真事。”丈夫听了
后摇了摇头,也没太当会事。以后家里出现了一些什么“话在肉身显现”等全能神的书
籍,儿子看了后,劝妈妈不要信,她严肃地给孩子说:“这些事,你们以后不要管”。
后来,她逐渐形成农闲时外出习惯,一去就是几个小时,据说是“传福音”。
2012年的8月份,她给家里人说:“世界末日就要到了,就在今年的12月份,是时
候了!”这时,她的行为引起了家里人重视,但此时任何劝说之词,已不能对她发挥作
用。
随着罗巧利参与全能神活动的加剧,其逐渐对家庭失去了情感,平日的外出活动已
不能满足罗巧利的要求。自2014年9月至11月,罗巧利因参与全能神活动不回家了,其
中近三个月时段里前后两次离家出走;2014年11月罗巧利第三次... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 听听,这话说得是多么大的口气,多么自信与自豪,多么牛气冲天,多么充满戾气
,多么嚣张狂妄!一个人能砸停一支股票又是需要具有多么非凡的能量!一般中小散户
做梦都不敢想的事这个口放狂言者却随口而出,足见其绝非等闲之辈。
这么牛逼是何人,又因为何时如此,又是在什么情况下放言要这么干呢?
新闻说,今天一则家长竞选家委会的微信截图刷爆朋友圈,并引发网友热议。原以
为是巨额商业竞标会上处于劣势者情急之下一时管不住自己的胡乱嘴秃噜出来的,看完
这则新闻方知非然也,并不是笔者想象的那回事儿。
说此话者是一个上海浦外小2017级4班学生家长,具体说是一个名叫小国宝孩子的
妈妈,为竞选家委会心怀愤懑,与一个叫王雯丹的女士在微信上对话说的。由于笔者操
作电脑技术不佳,不能转发图片至文中,故将图片中的文字照录于此。
“王雯丹:大家好,我是小国宝的妈妈,研究生毕业于美国哈佛大学,现工作于全
球第一大投行摩根斯坦利,研究方向是股票大数据,用神经网络写模型割韭菜。小国宝
的父亲就职于上海一家知名的公募基金,担任基金经理,管理资产为35亿人民币。我不
竞选家长委员会,就想警告一... 阅读全帖 |
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p***r 发帖数: 20570 | 22 布哈林实在是挺惨的。本来是列宁最器重的,后来被斯大林给毙了。他死的时候50,
老婆23,他写了封遗书给老婆,让她背下来,然后烧掉原件,等斯大林死了以后再交
给未来的党的领导人,期待平反。他死之后,老婆被发配到西泊利亚,待了15年才回
来。50年代,等斯大林死了,她就把信默写出来,给了赫鲁晓夫,后者本来想平反,
结果法共说如果这样,法共会有一半人退党,于是就算了,这一拖就拖到88年,哥耳
巴乔夫才给最后平反的,马上苏联也就解体了。信写得不错,讲的就是革命党到执政党
的异化和自己被反向筛选。捷尔任斯基本来支持他的,后来也死的不太清楚。
致未来一代党的领导人的信:
我就要离开人世了。我不是在无产阶级斧钺面前低下了我的头,无产阶级斧钺应该
是无情的,但也应该是纯洁的。我在万恶的机器面前无能为力,这台机器居然使用了中
世纪的方法,它拥有无比强大的力量,有组织地炮制大量的流言蜚语。他们这些行动是
非常果断而有信心的。
现在捷尔任斯基已不在世,契卡的优良传统已成为过去了。当时,革命的思想指导
他们的一切行动,使他们对敌人无情,对付各种反革命,保卫了国家。所以契卡机构受
到特殊的信任。享有特殊的荣誉、... 阅读全帖 |
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b**L 发帖数: 646 | 23 家父信应举先生,郑州大学退休教授,研究古汉语与古诗词,1995年
出版《姚少监诗集校注》(台湾强华出版公司,全书602页。姚少监
,姚合,唐诗人),这里是家父的新作书稿《杜诗新补注》的前言。
前言说,“既称《补注》,就不是篇篇皆注。补注什么?大概可归纳
为以下几类:即释难词、解疑句、正错误、补缺失、辨异注。”家父
的新作是现今研究杜诗最有价值的成果。杜诗若不朽,此书当不朽。
《杜诗新补注》全书约43万字,有意协助此书出版的朋友,请与我联
系。信向平,2000/5/28Email:x****[email protected]电话:0371-
7970836
《杜诗新补注》前言 信应举
早年从先师黎锦熙先生受业,一日先生授课讲及杜诗问题,大意
谓:杜诗是唐诗的顶峰,唐以后注杜诗者很多,有全部注者,也有三
言两语论及者。注者之多,难以计数,故有所谓千家注杜之说。但直
至今日,并未把杜诗全部注懂。时听此言,瞢然不知所以。后于教学
科研中,接触杜诗渐多,愈入愈深,始知师言之确。
数十年来,承此师训不忘,每读杜诗,凡遇旧注缺注而又难解之
处,或旧注虽注而又认为不妥之处,辄札记之 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 24 基督徒信什么?(15)信圣经绝对无缪
圣经绝对无缪的定义
圣经是神默示的话语,是权威性的对耶稣的见证,因此,构成了圣经的无误无缪,这两
个否定性的术语具有特殊价值,因为二者明确地保证了圣经的关键性真理。
圣经的无缪性强调的是圣经既没有误导也没有被误导这个特质,因此用规范性的术语保
证了圣经是确定的,保险的,可靠的关于所有相关问题的规则和指南。
与此同时,圣经的无误性则强调了圣经不受任何虚假和错误影响这个特质,因此保证了
圣经中对所有相关事务所做的断言既有整体性的真理性又有绝对的可靠性。
根据圣经作者的文化背景解经
我们确信正典圣经应当一如既往地以圣经无误无缪的原则为基础给予解经。但是,在确
定一节具体经文中神直接教导的作者的原意和特征时,我们必须万分小心地把这段经文
作为人的产品来对待和考虑。在神的默示中,神使用圣经作者的文化和传统的特定背景
,这些文化和传统背景都是在神的控制和保守之中。因此,不是按照这个背景而是想象
根据其他参照物,就是误解圣经。
解经方式必须根据圣经的体裁而异
因此,历史必须以历史对待;诗词必须根据诗词理解;夸张的描述和隐喻也一定理解成
夸张和隐喻,概括和大约则只 |
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w*******e 发帖数: 6802 | 25 发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 林慈信:认信圣经无误的意义与当今适切性
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 23 01:11:46 2012, 美东)
Ⅲ 「圣经无误」之真义
ICBI已在1978年撰写了「芝加哥圣经无误宣言」,1999年李定武、吕沛渊两位牧师把宣
言重新翻译成中文,读者可仔细研读。这种「信条式」的著作,华人信徒念起来可能不
习惯,有时需重读上三、五遍才能掌握其精粹。我们先复述一遍正统的圣经观,然后再
看「圣经无误」在今天危机中应有的涵义。
1. 《圣经》宣称,人人都认识真神,因为神已作了自我启示。但是不虔不义的人阻挡
(或作「压抑」)真理,转而敬拜受造之物,因此弄瞎了眼睛。
2. 神在永恒里已有预旨,要向人类启示永生之道。他进入了时空,用梦、异象、天使
、神迹等事件(event),也用先知、使徒等代言人说话(words) ﹐直接在历史中向人启
示。神的启示,不像一部份(非正统的)「圣经神学」派学者说,只是事件(event),不
是言语(words)。神的「事」与「话」是相辅相成,互为诠释... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 26 张伯苓信主经过 (2011-11-03 19:23:24)
张伯苓先受旧式的四书五经教育,青年时期入北洋水师学堂,时逢中日甲午战争.自从
1840年第一次鸦片战争,特别是1860年的英法第二次鸦片战争后,中国开始“自强”运
动,派留学生去西方学习技术,购买外国的战舰。到了1894年有了点实力,这时日本挑
战中国。中国在西方的侵略下,基本上没有还手能力,突然东方的一个岛国要挑战天朝
,清朝是不服气的。结果中日战争爆发,中国水师全军覆灭,1895年被日本打沉。张伯
苓本应在1896年毕业,由于没有军舰可以实习,于是毕业拖到1897年。毕业后他跑到山
东的威海威工作实习,不久大清政府又被迫将山东的威海威港口租给英国,张伯苓失望
地回到老家天津。
回到天津后先在严范孙私塾教书,然后到天津商人王益德家馆教书。1900年义和团运动
后,张伯苓开始深思中国的文化和前途,决定走教育救国之路。1904年张伯苓同 严休
赴日考察教育,回国后将家馆改建为私立中学,定名敬业学堂,后来改名为南 开学堂
。此时的中国教育基本上有以下几种形式:1。 官府开办的学校;2。私塾或 家庭学校
;3。外国传教士开办的新式学... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 27 张伯苓信主经过 (2011-11-03 19:23:24)
张伯苓先受旧式的四书五经教育,青年时期入北洋水师学堂,时逢中日甲午战争.自从
1840年第一次鸦片战争,特别是1860年的英法第二次鸦片战争后,中国开始“自强”运
动,派留学生去西方学习技术,购买外国的战舰。到了1894年有了点实力,这时日本挑
战中国。中国在西方的侵略下,基本上没有还手能力,突然东方的一个岛国要挑战天朝
,清朝是不服气的。结果中日战争爆发,中国水师全军覆灭,1895年被日本打沉。张伯
苓本应在1896年毕业,由于没有军舰可以实习,于是毕业拖到1897年。毕业后他跑到山
东的威海威工作实习,不久大清政府又被迫将山东的威海威港口租给英国,张伯苓失望
地回到老家天津。
回到天津后先在严范孙私塾教书,然后到天津商人王益德家馆教书。1900年义和团运动
后,张伯苓开始深思中国的文化和前途,决定走教育救国之路。1904年张伯苓同 严休
赴日考察教育,回国后将家馆改建为私立中学,定名敬业学堂,后来改名为南 开学堂
。此时的中国教育基本上有以下几种形式:1。 官府开办的学校;2。私塾或 家庭学校
;3。外国传教士开办的新式学... 阅读全帖 |
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w*******e 发帖数: 6802 | 28 「圣经中没有错误。若有错误,不是圣经本身的错误,乃是人弄出来的。或是译圣经的
译错,或是解圣经的解错。」——王明道,《重生真义》,页58-59。
「我们在信仰上的态度是:凡是圣经中的真理,我们都接受,都持守;圣经中所没有的
东西,我们完全拒绝。」——王明道,〈我们是为了信仰〉,《王明道文库》,第七册
,页320
「我们对《圣经》无谬之真理及从神而来的权威的完全认信及把握,乃来自圣灵内部的
见证,圣灵在我们心中与神的话、透过神的话作活证。」——《西敏寺信仰告白》 (
Westminster Confession of Faith),1:5(笔者译)。
Ⅰ 圣经无误当今之重要性:致异议者
在廿一世纪的今天,重提「圣经无误」这一似乎「过时」的教义,是否有点「开倒车」
的感觉?「无误」这词,又给人一种「相重负面」(double negative)的印象,在神学
上站得住脚吗?强调圣经无误的信徒、教牧、神学家们,是否都是盲目地规定,《圣经
》的真义,无论文体(genre),都必需用直接字意(literal meaning)的方法去解释?再
者,「圣经无误」是否西方的舶来品,带有希腊、拉丁文化的包... 阅读全帖 |
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s**********e 发帖数: 2888 | 29 我的意思就是说,昔日的共产党,在那个年代,其实和你在痛骂的“异粪”时一模一样
的。
那个年代,俄国是中国最大的敌人之一,俄国是历史上对中国国家利益伤害最大也是企
图心最大的国家。
共产党在那个时候,就和俄国利益在一起,认同俄国的普世价值 -- 共产主义。如果仔
细的去查史料,早期的共产党干的勾当,说是恶贯满盈不过分。我说的早期,大概就是
老毛上台之前,这些史料很多。
相反,至少那个年代的蒋介石政府,还是很正面的。正在北伐,目的统一全国,正在发
展经济,老蒋始终信封中国传统文化,即使在他为了结婚信了基督教之后。
式。 |
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s**********e 发帖数: 2888 | 30 再说一个例子,中东路事件:这是不是你说的异粪
1929年8月14日,苏联沿中东路一线向中国进攻,战争开始,张学良领导下的王树常、
胡毓坤、于学忠、邹作华、沈鸿烈等将领均试图遏止苏联进攻,不过,因为苏联动员新
进武器与大量兵力,使东北军在随后被苏军击败,东北多处地方被苏军占领。张学良,
王树常,胡毓坤,于学忠,邹作华,沈鸿烈虽未能于该役获胜,但是积极抵抗苏联红军
的态度与立场,让他们获得了中华民国国军首批青天白日勋章。
对于中东路事件,毛泽东与中共中央从一开始就明确提出“武装保卫苏联”的口号,并
组织大规模的反对国民党和拥护苏联的群众示威。他们召开政治局会议,决定开动一切
宣传机器,并在8月1日“反帝日”举行示威,而且争取发动上海工人总罢工。“更要加
紧发动群众斗争走上武装斗争,会合工农一切武装斗争的实际行动,来执行武装拥护苏
联与反军阀战争的任务,而走向全国范围的总暴动”。[《中国共产党接受共产国际第
十次全体会议决议的决议》,1929年12月20 日,《中共中央文件选集》第5册,第594
-599页。]对于中共中央的做法,陈独秀专门致信中共中央提出批评,主张在这个时候
片面宣传“拥护... 阅读全帖 |
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g*******1 发帖数: 6009 | 31 http://xjbchuchaoxin.blog.163.com/blog/static/18279605220121117
重庆往事—与王立军的三次接触(三)
2012-12-17 12:04:21| 分类: 默认分类 |字号 订阅
注:此回忆录为网易独家约稿、版权仍为本人所有。 很多事情,过去三年多了
,很难保证记忆完全准确,且均是个人经历,所写未必完全客观或与事实相符,希望此
文涉及的当事人、相关人、知情人指正补充相关信息。(c***********[email protected])
王立军主动打来了电话
2009年12月17日,我公开发表了以下文章:
重庆警方曝光李庄案发布细节
称依据龚刚模笔录准备了两份通稿
本报讯 14日,重庆警方披露,北京律师李庄被捕当日,警方就组织人为该案写了两
份通稿。记者对比发现,一媒体当天刊发的报道与其中一份通稿基本一致,略有删改。
两份通稿内容基本相同
14日,重庆市公安局政治部副主任贺铁光向本报记者透露,12日重庆市警方到北京刑
拘了李庄并将其带回重庆,13日重庆检方将其批捕。
“这个事情,我们写了两个版本。”贺铁光称,13日,重庆市公... 阅读全帖 |
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P********y 发帖数: 4195 | 33 和没说有啥区别?现在基本就是50刀的误差范围了。
[在 superarthur (superarthur) 的大作中提到:]
: 本文系转帖——微信公众号:油气投资调查
:油气市场惊现重大异象!
:(市场参与者不要忘记查看本文最后的“先睹为快”栏目)
对性地指出在整个的原油上涨70%的过程中,似乎整个市场都只关心美国原油产量的下降
略,而这部分供应增量是需求增量所无法消化的。油气君认为华尔街日报在油价一路涨
至今年最高点的第二天清晨发布这样的一份明显看空的报告从内容到时机都比较容易令
人产生联想。油气君认为有可能是包括华尔街日报金主本身,以及这13家投行的及其关
键客户有相当一部分当前的做空仓位暴露在不断上涨的油价当中,而似乎有多路大资金
在各路媒体不断高喊油价见底的配合下,不断买入原油造成原油进一步上涨,进一步避
空这部分做空盘(使得其不得不买入平仓进而将其继续转化为买盘)从而再次造成油价
上行。 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 34 《费德勒的故事》作为费德勒迄今以来第一本传记,完整地记录了费德勒从一个天赋
异禀但性格暴烈的少年,成长为温文尔雅且成就无数的史上最伟大网球运动员的动人过
程。
媒体推荐
他已经完全没有了任何弱点,观赏他的比赛能够给人带来很大的乐趣……所有的纪录在
罗杰面前都会摇摇欲坠。
——比约恩·博格
当我看罗杰比赛的时候,我想说,我简直就是一位球迷……我认为他能够并且必将打破
每一项网球纪录。
——皮特·桑普拉斯
和桑普拉斯交手你能有计可施,运气好的话还可以获胜;但罗杰会把你打得根本无处可
藏,我认为他是我交手过的最好的对手。
——安德烈·阿加西
他是我这辈子见过的最具天赋的球员!
——约翰·麦肯罗
他在网球运动中做到的事,我认为,远比我在高尔夫球界的成就更加伟大。
——老虎伍兹
作者简介
瑞内·施道弗(Rene Stauffer),苏黎世《每日导报》网球记者,同时也是世界上顶尖
的网球记者之一。自1981年就开始了体育记者生涯。在1996年罗杰·费德勒还是个15岁
的少年时,施道弗就撰写了有关他的第一篇报道;自那之后,施道弗在世界范围内的赛
事中追随并报道费德勒至今。
译者简介
张奔斗,已有15... 阅读全帖 |
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b****h 发帖数: 1022 | 35 音乐另异派精华(1)
发信人: zax (蔽日巨巾), 信区: Music
标 题: 本板的几点说明
发信站: 绿茵BBS (Sat May 17 01:45:15 1997), 转信
先占个醒目的位置,下次来将其充实。
1) 此板不是Pop板,帅哥、靓女、迷哥、迷姐、追星一族请到本站为你
们专设的
Pop Music板。本人在此先行谢过。
2) 本板宗旨:百花齐放、百家争鸣....
3) 一个相对宽松的讨论空间、只要围绕着“音乐”、就算有些跑题也
无所谓!
※ 修改:.z |
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j******i 发帖数: 5 | 36 自《潜伏》大获成功后,谍战片一直热度不减。今年《麻雀》《胭脂》两部谍战片
又备受影迷青睐。两剧然分别以男特工、女特工为侧重点,但最后都殊途同归,成功获
取机密情报、沉重打击日帝日伪,在为抗战事业出生入死的同时也收获了爱情的甜蜜。
出于时代背景和剧本主题的需要,《麻雀》和《胭脂》虽然情节各异,却在不经意
间呈现出了“三个相同点”。
一是时间地点机构似曾相识。两剧都选择了抗日战争爆发后上海即将沦陷或沦陷之
后,地点都在中国第一大城市上海,潜伏对象都是日本特战总部或特战部行动处。二是
情节设置异曲同工。男主角为中共地下党,女主角则为国民党军统特工,在出生入死的
谍战生涯中逐渐看透了国民党的腐败和罔顾平民生命的不择手段,最后在地下党舍身忘
我的帮助和理想信念的感召下加入了中国共产党。三是人物关系大同小异。虽是谍战片
,但三角恋单相思在片中却如影随形。《麻雀》中陈深徐碧城唐山海的三角恋,陈深李
小男徐碧城的三角恋,苏三省对李小男的单相思;《胭脂》中蓝胭脂周宇浩冯曼娜的三
角恋,宋勉对蓝胭脂的单相思,仙道枫对冯曼娜的单相思。人物关系虽然错综复杂,但
都没离开三角恋、单相思的模式。
虽然《麻雀》和《... 阅读全帖 |
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R***a 发帖数: 41892 | 37 你以为那是水泥墙,其实那时通向异次元之门。
如果你坚定的走向它,你就会穿过它进入异次元 |
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c****t 发帖数: 19049 | 38 「十四个刑警被杀?怎么回事?」赤川没空和凶手作嘴上笔划,惊问。
「第F小队昨晚八点多接到民众报案,到这里调查一个老妇人被枪杀的街头命案时
,居然在一个多小时后遭到凶手从那栋公寓八楼的枪袭,不到半分钟,第F小队全都遭
到枪杀,唯一重伤未死的两个刑警都在急救中。」金田一。
「从八楼这么远?射杀这么多警察?」赤川惊讶更甚于因同僚惨死的愤怒。
「不只如此,润饼他们认为这个凶手跟杀害猪鼻龟全家、杀害大岛两兄弟的凶手是
同一人,而且.....我认为,这个凶手跟煤图一家、藤井夫妇两案子也脱不了关系。」
金田一。
「啊?大岛兄弟?」赤川。
「对喔,你刚到啊,我带你去八楼两个命案现场看看。」金田一清脆地咬着小黄瓜。
赤川跟金田一跨进重重的黄布条。
「嗨,虎豹小霸王。」一个瘦骨如柴的男子。
「润饼,你觉得我刚刚提的推断如何?」金田一。
伊藤润饼,东京警视厅刑事第D小队队长,平日自认不茍言笑,实际上却是个冷面
笑匠,听说这是伊藤家的家族遗传,这点从润饼他老爸为他取的名字就可以看得出来。
另外,润饼对办案抓凶手很有自己的一套,尤其是他握有广大的线人网络(这点好
像跟他那当漫画家的堂哥拥有广大漫画迷有关),许多... 阅读全帖 |
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w****r 发帖数: 17566 | 39 你咒他快点变老啊
(徒 2:17 [Cuv/S])
神说:在末后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言;你们的少
年人要见异象;老年人要做异梦。 |
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b*****n 发帖数: 4976 | 40
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你的老毛病实在太严重了,
故弄虚玄!
甚么是『边见』;『不一不异』,
甚么是『涅磐的信息量』?
搬来一堆教外人不明白的名词,
除了说你看似是佛法高深外
你能解说甚么?
『不一不异』
(不是一样, 又不是同),
嘿!
有点是∶ 开『大』是我嬴。 开『小』是你输!
佛谒的杀手鐧! 必嬴! |
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Y**u 发帖数: 5466 | 41 佛教在他的整个教育中, 分两个体系。 一个是胜义谛, 就是圣者的认识, 一个就是
世俗谛, 就是凡夫所能观察和理解的。 在没有成为圣者之前, 我们都是在世俗谛里
认识这个世界, 包括我们的语言, 文化, 习俗, 习惯等等。。而佛是解脱者, 他
认识这个世界是属于胜义谛, 比如说毕竟空的境界, 涅盘和世俗不二的境界, 这一
部分呢,基本上是无法用世俗语言来描述的, 所以呢, 在这部分的教育中, 多采用
否定的形式, 既非这也非那的做法, 因为的确不是世俗语言能描述的。 戒律也是属
于世俗的内容, 是解脱的一个工具, 而不是目的。 世俗谛 的特点就是对一说一,
适应环境和听众。 比如说对人说就要人的语言, 对鬼说就要说鬼的语言, 对中国人
就要说中文, 对不同民族就要先适应他们不同的文化, 戒律在这中间的变化也是同样
的道理。 比如说戒肉, 但是对藏民族没有蔬菜的地方, 就必须做出让步。 这是世俗
谛的, 但是回到胜义谛, 是没有让步的一点可能, 因为只要是圣者, 他们的观察一
定是一样的, 比如说对色不异空,空不异色的观察, 或者菩萨十地的定义, 都有严格
的描述, 这个在任何时间, 任... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 42 『尔时世尊告迦叶言:
摩诃迦叶,七佛所说,无有异路。诸佛成道,无有异法,
唯以是一知见,明见自己一心形相性理,即成佛耳;
有他法令成佛者,即是天魔波旬邪法。』
~~《大梵天王问佛决疑经》月轮品第三
以上 佛已经将【喇嘛教的双身法─即身成佛】说明是:→魔说! |
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S**U 发帖数: 7025 | 43 南传:相应部56相应11经
而当这个开示被说时,尊者憍陈如的远尘、离垢之法眼生起∶
「凡任何集法都是灭法。」
http://agama.buddhason.org/SA/SA0379.htm
关于初果是否体验涅盘的问题,部派基本有两种见解∶
1. 见灭谛得道
2. 见四谛得道
杂阿含351经
时,尊者那罗问尊者殊胜言∶
「有异信、……乃至异忍,得自觉知见生,所谓∶『有灭,则寂灭涅盘』者,汝今
便是漏尽阿罗汉耶?」
尊者殊胜言∶
「我说∶『有灭,则寂灭涅盘。』而非漏尽阿罗汉也。」
尊者那罗言∶
「所说不同,前后相违!如尊者所说∶『有灭,则寂灭涅盘。』而复言非漏尽阿罗
汉耶!」
尊者殊胜语尊者那罗言∶
「今当说譬,夫智者以譬得解。
如∶旷野路边有井,无绳、无罐得取其水。
时,有行人热渴所逼,绕井求觅,无绳、无罐,谛观井水,如实知见而不触身。如
是,我说∶『有灭,则寂灭涅盘。』而自不得漏尽阿罗汉。」
http://agama.buddhason.org/SA/SA0351.htm
此经尊者殊胜是三果,如实知见而不身触涅盘。若是阿罗汉,则以身触证涅盘。 |
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c***s 发帖数: 70028 | 44 网上有一段对狍子的介绍:“狍子是东北最常见的野生动物,东北人叫它"傻狍子",好奇心极重,猎人追它,它就猛跑;停下来喊它名字"狍子",它就回头看,于是被埋伏好的其他猎人一棒子打死。如果没打中狍子,也不用去追,因为过一段时间它就会跑回原地看看刚刚发生了什么事。”
12月27日,本报与央视两个频道的记者来到吉林汪清国家级自然保护区兰家林场,追寻野生东北虎、东北豹的足迹,走近那些为保护动物默默奉献的大山守护者。除了盗猎,能危及野生动物生存的就是缺少食物。昨日,记者跟随汪清林业局野生动物保护处、兰家林场工作人员为动物送食物,不想山路被雪封阻。记者在途中不但发现野猪、鹿等动物的脚印,还目击狍子在林里玩命飞奔。
去兰家林场 雪大路滑
兰家林场距离汪清县城约160公里,昨日7时30分,两辆越野车准时出发。“这条路很难走,山路窄,弯道多,路上全是积雪和冰,特别滑。”兰家林场李健民提前给大家打预防针。
从汪清县城出发,刚一出城就发现远比想象的还要难行,夜里的一场雪,使得路面特别滑,如果不是四驱的越野车,根本无法通行。
走到一半时,山路越发陡,积雪也越厚,路旁的农家房顶都像盖着10多层白棉被。
“兰家林场在... 阅读全帖 |
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w*******r 发帖数: 2953 | 45 清朝的时候有个叫蒲松龄的山东人,开了个聊斋,叫人来只要讲故事就可以免费
吃东西,他把听来的故事印成书,就是聊斋志异。好多人都看过倩女幽魂的电影吧,
凄美恐怖啊。
如今BBS上就可以交流很多的故事。
1. 奶茶
2001年初,欧洲大规模爆发口蹄疫,文明社会赖以为生的牛奶顿时不堪食用,许多
奶制品停产,小到婴儿,大到老人,嗷嗷待哺。
这个时候有个叫俄罗西的欧洲国家在当地发现了一种树,这种树的果实长条像杨桃,
剖开来里面有一鸡蛋形的果子,敲开蛋壳,里面是香甜浓郁的奶水,还有一个桃核
一样的大核。
其时地处亚洲的中国经济腾飞,在世界上的地位逐渐提高,中国农科院经过广泛细
致地调查,征求了一些大学专家教授们的看法后,给这种树给予中文命名为奶茶。
此一命名得到联合国的承认,中国人民很振奋,民族自豪感大大地增强。
中国其时已经稳步进入文明社会,牛奶也上了许多人家的餐桌。各地旅行社趁机推出
俄罗西游,到当地一品奶茶。我也有幸加入了一旅行社,远赴俄罗西国,亲手摘下一
颗果实,破开外皮后剥出鸡蛋来,敲破蛋壳喝到了美味的奶。
那个时候中国国内的电视上开始探讨植物奶和牛奶相比好处有多大,专家教授们纷纷
粉墨登... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 46 「马的,我梦过了。」赤川毛骨悚然地说。
「啊?」金田一顿时(又鸟)皮疙瘩爬满全身。
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冰箱后记(25)
新宿网咖。
婷玉看着婉玲与惠萱寄来的e-mail中,详细列出的东京行程,于是拿起自己挑灯写下
的行程比对比对。
「100%相符,我们没有时间被强暴。」
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(26) 袭~~~~~警~~~~~死~~~~~
「你梦过了?真的?什么时候?」Dr. Hydra惊讶地说。
「忘了,一个多月以前的事了。」赤川拍拍自己的脸颊,试图冷静下来。
「怎么没跟我提过?」金田一放下筷子。
「当时那案子不是我们C队查的,而是特派小组和自卫队联办的大案子,马的,我
还以为是我看了电视报导才乱作梦的,原来又是托梦!」赤川脸色很难看,说道:「
Shit!我早就被鬼盯上了!」
「好恐怖,我等一下就申请调队,好离开你这个鬼附身的家伙。」金田一试图逗赤
川发笑。
「别担心,若千真万确是死者的托梦,那赤川可说是那些惨案亡魂的寄托,而这些
梦境正是上天赐与赤川的珍贵礼物,上天用奇异的方式将将死者的愿望交托给他,证明
赤川是正义的化身。」Dr. Hydra微笑道:「而正义必胜,不是吗?」
金田一忍不住发笑道:「想不到... 阅读全帖 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 47 为什么犹太人不信耶稣
亲爱的拉比:
为什么犹太人不信耶稣呢?《诗篇》里不是说,“他们扎了我的手,我的脚”吗?《以
赛亚书》里不是说,“必有童女怀孕生子”吗?
耶稣——不是弥赛亚
经文依据
为了理解圣经中所有的话,我们必须去读希伯来文原文。你将看到基督徒歪曲、改
变并错误地翻译了很多希伯来语单词,以适合他们的信仰。你所提到的两处地方就是很
好的例子。《诗篇》22:17②的希伯来文是“hikifuni ca'ari yaday veraglay”,意
思是“他们像对狮子一般绑了我的手和脚”。基督徒把这句话翻译成“他们扎了我的手
,我的脚”③ ca'ari(像狮子)和 hikifuny(绑了我)这两个词在整本《托拉》④、
先知书和圣文集中都从来没有和“扎”(刺穿)相近的意思。
《以赛亚书》7:14的希伯来文是“hinei ha'almah harah veyoledet ben”。“看
(hineih),这年轻的女人(ha'almah)怀孕了(harah),会生(ve-和yoledet-将生
育)一个儿子(ben)。”基督徒把这句话翻译成“必有童女怀孕生子”⑤他们在这里犯
了... 阅读全帖 |
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d******y 发帖数: 3668 | 48 既然转载,还是给一下出处以及最好转全比较好吧~~
《五灯会元》卷二
牛头山法融禅师者,润州延陵人也。姓韦氏。年十九,学通经史。寻阅大部般若,晓达
真空。
忽一日叹曰:“儒道世典,非究竟法。般若正观,出世舟航。”遂隐茅山,投师落发。
后入牛头山幽栖寺北岩之石室,有百鸟御花之异。唐贞观中,四祖遥观气象,知彼山有
奇异之人,乃躬自寻访。问寺僧:
“此间有道人否?”
曰:“出家儿那个不是道人?”
祖曰:“阿那个是道人?”
僧无对。别僧曰:“此去山中十里许,有一懒融,见人不起,亦不合掌,莫是道人么?
”
祖遂入山,见师端坐自若,曾无所顾。祖问曰:“在此作甚么?”
师曰:“观心。”
祖曰:“观是何人?心是何物?”
师无对,便起作礼曰:“大德高栖何所?”
祖曰:“贫道不决所止,或东或西。”
师曰:“还识道信禅师否?”
祖曰:“何以问他?”
师曰:“向德滋久,冀一礼谒。”
祖曰:“道信禅师,贫道是也。”
师曰:“因何降此?”
祖曰:“特来相访,莫更有宴息之处否?”
师指后面曰:“别有小庵。”遂引祖至庵所。绕庵,唯见虎狼之类。祖乃举两手作怖势
。师曰:“犹有这个在。”
祖曰:“这个是甚么?”
师无语。 |
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u*****a 发帖数: 9489 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: umutata (土著人,老邱弟子,邱选主编), 信区: Military
标 题: 春秋战国时期,孔孟的主张是不是谁信谁傻?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 24 15:53:46 2015, 美东)
那个年代各个诸侯国都要富国强兵,孔子孟子给出的措施是什么呢?都是些礼啊仁啊的
假大空,听起来都对,但是不接地气,跟社会实际难以对接
孟子里面有好多这样的段子:某国君问,我的国家这么弱小,被强国欺负,怎么办?孟
子对曰,你要施行仁政,这样别的国家的老百姓听说了就都会来归附你,到时候怎么可
能不强大?事实上,还没等到那一套能施行起来,早就被邻国灭了
孟子最让人忍俊不禁的有两句,一是:“不嗜杀人者能一之”,就是说只有仁慈的君主
才能统一中国,结果最后统一中国的是最嗜杀人的秦国
另一句是:“以一服八,是何异于邹敌楚哉?”,意思是说一个大国要统一天下,就要
灭亡其他八个大国,用一份的力量打八份的力量,就像弱小的邹国打强大的楚国,怎么
可能成功呢?所以靠军事和霸道是不行的,只能凭仁政。结果最后秦国偏偏以一服八,
硬生生把... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 50 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 这样的观点万万别信!否则,将害了你最爱的人!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 6 14:48:13 2015, 美东)
占豪
在微博上意外看到安徽卫视“超级演说家”的一场演讲——《请把快乐还给学习》,
一片叫好之声,于是点开看了看。看了之后,占豪只能说,这个演说的观点是缺乏研究
的,是不负责任的,是愤青、煽情的而非理性的,是不客观的和有误导嫌疑的。
其实,这种观点近些年很流行,很吃香,这个演讲不过是其中找了个题材煽情地演说一
番罢了,并无任何新意可言。但是,令人遗憾的是,在教育改革的某些方面,相关的一
些负面作用却已有所呈现。
借此机会,结合自己的经验、思考,这里说上几句,供大家参考商榷。
这里不谈什么大道理,咱先谈几个社会现实和发展规律:
一、全世界的资源分布是不平均的,这种不平均是由人的个体差异和人类社会的规则差
异决定的。在这一点上,古今中外概莫能外,未来可以预见的时间里,古今中外也都概
莫能外!不认清这一点,就无法理解这个... 阅读全帖 |
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